又假又尬，宣传大概也觉得除了拼命炒社会主义姐妹情，实在没什么可说的。

女主一看就是一副不是很聪明的亚子，还照着张爱玲的路子造，每次她一嘟嘴撒娇，就大宝贝附体，尬得人浑身难受??

其他一切都很拉垮，台词，剧情，服化道……啊……我为什么还在这里浪费时间这剧评

cliclibaba变，变来变去的历史

七十年代前期，对台湾当局来说是一段风雨飘摇的岁月。1971年10月25日，联合国大会通过第2758号决议，决定恢复中华人民共和国的一切权利，并立即把蒋介石的代表从其在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。1972年2月21日，美国总统尼克松访华，中美发表《上海公报》，美国承诺和台湾当局“断交、废约、撤军”。以这两件事为契机，新中国迎来了又一个建交高潮。仓皇之下，蒋经国做出了重用“台籍菁英”的决定，而这项政策的最大受益者就是李登辉。《八百壮士》就是在这样的背景下上马的，拍摄过程中得到了蒋经国的大力支持，其要借助“八百壮士”的“英雄史诗”提振民心士气，并强调“正统”的动机是不言而喻的。因此，影片的高潮是壮士们在四行仓库楼顶上护卫“G旗”的场面枪林弹雨中，国军士兵死不旋踵，用血肉之躯搭成一座人肉金字塔，阻挡日军射向“G旗”的子弹，苏州河对岸的民众举着小“G旗”高呼“中华MGXX!”，这两个场面以对切镜头的方式交替呈现，配以慷慨激昂的音乐，将观众的情绪推向高潮。不出所料，《八百壮士》对淞沪会战中的国军做了无以复加的美化。影片前半段展示的是淞沪会战的一个侧面。透过丁善玺的镜头，我们看到88师师长孙元良指挥若定，颇有大将风度，国军士兵则个个以一当十，勇冠三军，到最后不得不“转进”南京时，仍然从容不迫，谋定后动。不了解这段历史的人，还以为国军在这里打了一个大胜仗呢!实际情况当然不是这样。淞沪会战由于蒋介石的战略错误和拙劣指挥而失败，甚至到了败局无法挽回的时候，蒋仍出于面子考虑不肯安排有序后撤，结果出现了大溃退。抗战期间曾任第五战区司令长官，当时身在南京的李宗仁将军回忆了淞沪溃退的惨象前方此时已溃不成军，各军仓皇后撤，加以敌军日夜轰炸，人马践踏，秩序大乱。大军数十万竟越过钢筋水泥所建的苏嘉国防线阵地而不能停足。阵地上虽有坚固的堡垒，退兵因一时找不到钥匙，不得其门而入，竟一一放弃，溃退之惨，一言难尽。敌人跟踪追击，不出数周，便自东、西两面进迫京畿，将南京合围。李宗仁认为，淞沪会战失败的重要原因之一，是蒋介石对国际局势判断的错误。在蒋先生想来，上海是一个国际都市，欧美人在此投下大量资金，如在上海和敌人全力血战一番，不特可以转变西人一向轻华之心，且可能引起欧美国家居间调停，甚或武装干涉。蒋介石的这一错误，反映了他作为一个"买办ZF"代理人，完全没有依靠自身力量取得抗战胜利的信心，一切寄希望于英美拯救的心理。《八百壮士》相当真实地展现了这一心理，这是影片的明显优点。在《八百壮士》中，孙元良命令谢晋元留下来“打游击”的时候，向他强调这是因为“国联调查团”已经到了上海，要让他们看到“我们的士气”。谢晋元对在敌后坚持游击战争毫无信心，认为这样一支几百人的小部队必然会被日军消灭，不如在紧邻英租界的四行仓库死守数日，“给国联调查团看看”，得到孙元良首肯。就这样，《八百壮士》相当真实地向观众呈现了一个半殖民地国家“抗战”的窘境在四行仓库楼顶升起的“G旗”是从英租界送过来的，在苏州河对岸观战助威的上海市民，是在英国“米字旗”的庇护下才敢于打出 “G旗”的；四行仓库之战，本来就是打给“国联调查团”看的，待到谢晋元和“八百壮士”发出了必死誓言之后，因为租界当局感觉继续打下去影响租界安全，于是就要求蒋介石下令停战，而蒋也就乖乖遵命下了停战令。非常有意思，列强希望停战，但并不要求日军停止进攻，仅仅要求国军停止抵抗。以至于“八百壮士”后撤时，还要面对日军的火力封锁。于是，“要你死，你一个也不能活，要你撤，你也一个也不能死”，谢晋元和壮士们含泪尽食前言，“快跑”通过苏州河上的新垃圾桥，撤进英租界……打与不打，打到什么时候，都要看列强的脸色，蒋介石的“抗战”究竟是一种怎样的别扭和窝囊，我们也可以略窥一二了。尽管《八百壮士》意在美化国军，但还是一不小心暴露了国军对战争的粗疏与外行。孙元良和谢晋元既然决定死守四行仓库，居然不事先在仓库内储备足够的粮食弹药和饮用水，结果战斗刚刚进行了两天就断水断粮，难以为继了。“八百壮士”能够继续坚守两天，全靠苏州河对岸英军司令官的怜悯和恩赐，给他们送来几卡车的补给。而英军司令官之所以愿意开恩，又完全是看在青春逼人的女童子军杨慧敏的面子上。就这样，壮士们的生与死，就全系于女童子军的一念芳心了。另外，更不可思议的是，四行仓库之战，从军事上看已经毫无意义，之所以要打就是为了给“国联调查团”看的，但谢晋元居然不事先准备好最有象征意义的“G旗”，到了关键时刻手足无措，只好靠女童子军杨惠敏深夜冒险泅渡苏州河，临时从英租界送来一面“G旗”，成就了她本人的一段“美女英雄”神话。后来，扮演杨惠敏的林青霞在她的《窗里窗外》一书中写到，半个世纪后她在上海，蓦然回首看见四行仓库上五星红旗迎风飘扬，不由得一阵锥心之痛，泪眼迷离。看来，林青霞也是入戏太深，早已换了人间，她还是心有不甘！《八百壮士》无意中让我们看到另一个真相，即在蒋介石片面抗战路线影响下，国民党的抗战组织动员工作极其糟糕，正在与日军作战的国军极其孤立。上海是蒋介石发家的地方，也是他的政治基础江浙财团的大本营，是国民政府统治最稳固的区域。但就在这样一座城市里，在四行仓库里孤军奋战的“八百壮士”，居然没有得到任何有组织的支持。如前所述，“八百壮士”得到的一点可怜补给，全靠女童子军杨惠敏的“面子”，还有一个提供帮助的是上海黑道大佬杜月笙，至于国民党的基层组织，国民政府的基层机构，连影子也没有。这个应该是真没有，否则的话“主旋律教父”丁善玺一定会不吝渲染的。在《八百壮士》中，愿意并且能够对国军进行支持的，都是地主、资本家。杨惠敏的父亲应是当地土豪，他来拖杨惠敏回家被拒绝，反而被杨惠敏的热情感动，于是随手捐出了二十袋白米;杨惠敏在童子军中的好朋友，为她仗义执言的张艾嘉，父亲则是上海一家面包厂的老板。穷人的孩子如正在上海街头流浪的三毛，备不起童子军的漂亮制服，所以也失去了“爱国”的资格。三十年代，日本是强国，中国是弱国，因此中国必须动员全民族的力量才能战而胜之，但蒋介石只会在庐山空谈“地无分南北，人无分老幼，皆有守土抗战之责任”，却决不肯让出丝毫利益，也不肯做扎实的组织工作，当然也就不能得到人民群众的全力支持。这是国军动不动就变成“孤军”的根本原因，而孤军是不可能战胜日寇的。《八百壮士》作为国民党的“主旋律”片，浮夸之处也比比皆是。扮演杨惠敏好友的张艾嘉歇斯底里地哭吼杨父，壮士护旗时身中数弹仍然屹立不倒，以及三次被送走又三次在关键时刻回来并慷慨陈词的谢晋元夫人等，都令人忍俊不禁，屡屡出戏。为了追求“壮烈”的效果，丁善玺不惜违反军事常识：让几位壮士身上绑满手榴弹从楼上跳下，正落在日军坦克上，与坦克同归于尽。这种作战方式令人费解，因为在这样的地形条件下，直接将集束手榴弹从楼上抛下可以更有效地摧毁坦克，绑在身上反而影响作战效能。不过，我个人觉得最精彩的桥段，还是在接到撤退命令之后，谢晋元对杨副团长那段突如其来的大段自我剖白。由于这段剖白，影片前一个多小时塑造的那个英勇果敢，舍生忘死的英雄形象，顷刻之间土崩瓦解，谢晋元变身为一个失意迷茫的潦倒中年。他坚持和九名重伤员一起留下(这也是国军异于其他军队奇怪传统，撤退时不是先救伤员，而是让伤员断后)掩护撤退，与其说是要尽忠报国，不如说像是要寻求自我解脱。也许，这是1975年在那个人心惶惶的孤岛上，不经意间流露出的自我认同危机的真实心理折射?《八百壮士》是台湾“四大抗战片”(其他三部是《英烈千秋》、《梅花》和《笕桥英烈传》)之一，和其他台湾“抗战片”一样，也缺乏一个胜利的结局。国军抗战影片的结局都是悲凉的、怅然的，这没有什么更好的解决办法，这是国军抗战历史无法更改的“刚性结构”所决定的。丁善玺努力想给《八百壮士》加装一个“光明的尾巴”，安排跑过新垃圾桥的谢晋元骑上一匹不知道从哪里冒出来的战马，带着士气高昂，盔甲鲜明的队伍奔向远方，并对回首对谢夫人说，此行要“去南京，去全国的任何地方，为牺牲在上海的弟兄报仇！”从最好的意义理解，这可以说是一种善意的谎言吧!影片没有告诉观众，虽然《八百壮士》把租界英军塑造得慷慨友善(这也折射出蒋经国仍希望西方垂怜的隐秘心理)，但实际情况远非如此。“八百壮士”撤进英租界后，即被英军缴械并被限制自由。随后，他们做为“难民”被送至公共租界西部意大利防区的胶州路进行隔离，被关进了名副其实的孤军营。太平洋战争爆发后，日军占领上海公共租界，并俘获了这些已经失去武器的士兵。他们分别被遣送至杭州、孝陵卫及光华门(南京)做苦役，还有一部分被拘押在南京老虎桥监狱，另外36名壮士被押至新几内亚作苦工。影片也没有告诉观众，英勇无畏的谢团长也没有朝前走。1941年4月24日凌晨，谢晋元被堕落成汉奸的郝鼎诚等四名士兵(他们曾在四行仓库与谢晋元并肩作战)刺杀身亡。“八百壮士”由壮士而“难民”，由难民而“俘虏”的奇幻经历，客观上宣告了蒋介石依赖英美抗战路线的破产。

先说结论，比“夺冠”“我心飞扬”好，目前为止国产第一（主旋律）体育片。没有俗套烂梗，不整无聊笑点，没有胡乱煽情，没有刻意过度宣扬某种主义精神，容易让观众诟病的地方都没有大面积地出现，全片妆造还原度高，细节掌控的非常好，剧情打磨的非常稳，把那个年代硬件条件的落后，大多数人认知层面低，拍的很清楚，90年代特有的政治生活体制环境下的比赛与生活也侧面点出，相对群像地塑造了那个年代不安分的青春期体育生训练生活，全片几个长镜头与哥德堡比赛的体育竞技镜头值得点赞，相对于“中国女排”的段落式疏解心态式的体育纪录拍摄，那个年代国际体育赛事，国内没有那么容易放下输赢的心态，拍摄的也相对真实。全片整体剧情推进有些平庸，邓超的表演有些脱离时代背景，主教练多面形象塑造没有立起来，大杂烩式的角色塑造，没有详略，能看出导演骨子里既要又要还要，群像塑造稍显僵硬，高潮段落平庸，故事性强，但对于一个已知结果的比赛故事，只有隐约的精神主义，没有拍摄出该项体育运动的魅力，且几乎所有角色都是以功能性为主，全片剧情推进都给人一种走流程的敷衍感。还有对外国球队的心态、形象，解读的过于片面化。但相对邓俞组合，这部电影的确能看出他们用心的打磨，已经是该组合目前的最佳出品，但此类题材在过去三年已经被观众审美疲劳，不知在“高手”云集的春节档胜算几何。

作为纪念作，就目前为止世界观以及每个人基本都是一集交代人设，但是就感觉开始交代其他战队世界的齿轮被反派压缩了，而主角团的齿轮是主角父母通过研究获得的，根据第四集交代，估计之后可能会出现前44支战队的反派怪。

关于人设问题

第一集 战队齿轮：40动物战队兽王者 39手里剑战队忍忍者

介人：热血青年，加沙雕氛围

朱兰：恐龙造型机械生命体

来源：恐龙战队 16 特征：不擅长思考，善于动手，年龄最大的

第二集 战队齿轮：06大战队风镜V 26忍风战队破里剑者

牙昂：动物造型机械生命体 来源：百兽战队牙吠连者 25 特征：讨厌机械生命体，喜欢毛茸茸的动物，特别着迷柔软的身体（包括人）

第三集 战队齿轮：38烈车战队特急者

玛姬露：女性机械生命体 来源：魔法战队魔法连者 29 特征：喜欢魔法 神秘 非科学 占卜

第四集 战队齿轮：17五星战队大连者

布鲁诺：蓝色方形机械生命体 来源：轰轰战队冒险者 30 特征：爱学习 好奇宝宝

总的来说，真人和纸片动物的形式很新颖，总的来说看的有趣但是糟心。

在我看来，Jerry在这个电影里多半是一个没事找事，贪得无厌的坏老鼠。第一个婚礼算不上完美但是我觉得前期很好，大象老虎孔雀，但是就是这样然后无端端的被怂恿一猫一鼠把整个婚礼破坏了。虽然都是用新娘不喜欢额外的惊喜来表现第二个婚礼的可能性，但是就我而言，第一个婚礼很棒。

猫和老鼠出现的意义也不太明了 。情怀？算了，把酒店和婚礼搞成这样真的太糟糕了，我个人不喜欢这种非得乱哄哄的剧情。

六百年前，一个单纯善良的姑娘罗子晴和初出茅庐的道士燕赤霞相爱了。为了这份爱，罗子晴辜负了未婚夫柳应周，新婚之夜逃婚，道士违约没去，导致罗子晴被杀。燕赤霞必然是悔恨难当。一百年后，罗子晴的转世和柳应周转世宁采臣深深相爱。燕赤霞第一眼就认出了罗子晴，不由惊呼：‘原来是你。”可深爱他的罗子晴早已死去，现在的聂小倩心心念念的是另一人。燕赤霞只能眼睁睁看着那对有情人鸳鸯并蒂，情爱相笃，自已做个旁观者，他的心情必然是百感交集，由此感悟人生常，爱亦无常。罗子晴这个人，这份爱永远只存在他的记忆中，永远逝去，追不回来了。他欠罗子晴的，他想让聂小倩投胎转世，不要再受制于黑山老妖，其实也是他为让罗子晴高兴开启的灵智，害人无数，一碗面而结缘，结的是孽缘。上一世罗子晴不喜欢木讷的柳应周，她欠柳应周情缘，今生以全部的深情回报。这份执着持续的五百年。

孤魂野鬼聂小倩爱了五百年，等了五百年，终于见到了宁公子的转世凌承熙。可凌承熙有自己的女神。他在两女中痛苦纠结。聂小倩和凌承熙情孽交织，尝尽爱别离，不相守的痛楚。燕赤霞帮他们、助他们。

燕赤霞道术高妙，武艺高超，最难得是与时俱进，将科学知识与古老道术相结合，他和胡丽约定要在金乌回头之日一起成仙。燕赤霞为人正派严肃，是个老派人物。胡丽机灵活泼，鼻子尖尖，真得很像一只狐狸，她深爱着燕赤霞，是成仙也好，在红尘间打滚也好，只要跟着老燕在一起，天下哪里都去的。所以第一集她扔掉拍卖会的请柬，她不想老燕找到他找了五百年的金匣子。可命运的安排，让燕赤霞欠了上辈子，这辈子又因为失误被关了五百年的聂小倩还是出现了。在医院再逢时，两人的表情耐人寻味，燕赤霞嘴角含笑，神情中又惊又喜却带着几分近人情怯，轻轻叫了声：“聂小倩”，他心中还是对聂小倩有情。但聂小倩一口个臭道士让他回了神，她发脾气和燕赤霞打起来，燕赤霞哄着她、让着她，被绑在椅子上让她出气，处处想着她，给她做防晒霜，买衣服，安慰他，几次三番为她出生入死....... 燕赤霞欠罗子晴一条命，一份情，虽然他清醒地知道聂小倩不是罗子晴，可他要还债也只能还给同一个灵魂的聂小倩，所以5百年前送聂小倩投胎时，说“小晴，再见”。燕赤霞深爱过罗子晴。可短暂的美好带来那么沉重的后果。他对聂小倩更多是怜惜同情之情。这个灵魂受了二辈子，好几百年的苦，在她投胎之前，他希望能尽其所有满足她的愿意让其开心。

胡丽不能接受，这个时时刻刻围着聂小倩转的燕赤霞。胡丽对燕赤霞的各种往人家身上靠的表现非常明示，但燕赤霞很是无情地并嫌弃用手指推开的片段挺好笑的。他并不认为胡丽爱他，就像他说的：’胡丽爱财、爱男色...."胡丽自尊心受损经常去喝酒，泡小鲜肉。对燕赤霞而言二个人是朋友是同伴是家人却不是爱人。他后来也清楚了胡丽对他的感情，可他只能装傻，违背道士的清规戒律，感情的苦头他早已尝够。聂小倩指责他不懂女人心，燕赤霞眼神闪烁，推脱过去，他普经爱过，可那份情伤害了一个女人，如今这个女人的转世责备他，他也只能接受。燕赤霞曾和聂小倩讨论过，如果一份感情只有一个人记得，另一个人完全忘记了怎么办？原来指得他和聂小倩。他也想自由出入无间，可惜他做不到，他放不下聂小倩，他要让聂小倩投胎，不能让她在枉死城里永世不得超生。

胡丽讨厌聂小倩，处处给她使绊子，恨不得她消失，但她也是善良的，也好多次帮助她。她知道聂小倩在老燕的心中地位无比重要，但她不理解她嫉妒。他不明白老燕为什么要豁出命来这么帮他们，也不理解为什么他们五百年的成仙约定不如聂小倩重要。她当然不明白也不会知道燕赤霞是一切的因，如果没有燕赤霞，罗子晴不会惨死，聂小倩和宁采世也只有上辈子的一世夫妻缘，不会像这样纠缠了五百年，受尽人生苦楚。聂小倩是他的心结，是他的魔考，解决不了这个，燕赤霞成不仙，所以他要结束这一切，他毁诺让胡丽自己去位列仙班，因为他为了解决姥姥，解救聂小倩，他做好付出一切的准备。他受在日本救的穆禾的说法启发，穿越时空，重启一切。但燕赤霞最后两集突然换人，虽然王传一是个好演员，但看着好不习惯！

结局有些仓促。那样生死相随的两个人现在也不过是擦肩而过的缘份！可也是，罗子晴那么爱燕赤霞，可在聂小倩心里燕赤霞不过是个不解风情的臭道士罢了。 人生无常！爱亦无常！

其实我很磕道士和女鬼这一对。以前我肯定不能接受。道士给聂小倩买衣服，买现代肚兜时时还说：“你完全不需要啦！”说她胸小，太直男了。聂小倩很不满，还有他去偷胡丽的泳衣给聂小倩，笑死人啦。聂小倩误会了宁采臣，道士陪着她，给她下面吃，聂小倩说她爱这面的香味，说香味是前世的记忆，那她记得到底是什么？前世的罗子晴的面啊，可惜你记得的只有那面的香味，只有道士黯然神伤。回忆起那段永远擦不掉的印记。其实不喜欢这个结局，让人怅然若失，六百年的种种就只有燕赤霞一个人记得，哎！

《马兰花开》电影中女主角马兰是一名刚大学毕业的研究生，考上省委组织部选调生后，主动请缨返回家乡做起了八峰村第一书记，而此时八峰村的村支书是马兰的二叔马在金。两人在处理拆迁胡锡金家养鱼池的看鱼棚问题上采取了两种截然不同的群众工作方法，所取得的效果也完全不同。

马在金采取的群众工作方法是“三句好话抵不上一巴掌”。强硬粗暴的强拆激化了双方矛盾，混战中马在金被胡锡金的儿子胡啸误伤住院，胡啸也因此被拘留15天，两败俱伤，看鱼棚拆迁事项搁浅。马在金后被马兰感化，主动深入群众中，听取无职党员意见，重新获得群众的信任与支持。

马兰采取的群众工作方法是“理通气顺，乡里乡亲一家亲”。为了平息胡锡金的怨气，她多次上门劝二叔谅解胡啸，救胡啸出拘留所；为了感动胡锡金，她选择先去看望受伤的胡锡金而不是探望被拘留的母亲。面对胡锡金、胡啸的刁难，她不卑不亢，不屈不挠，不骄不躁，而是想尽办法把事情做到尽善尽美，做到胡锡金、胡啸不配合她工作心里都有愧。

一个看鱼棚就折腾得村两委干部，住院的住院，叫饶的叫饶，完全拿胡锡金没辙。1.5万的看鱼棚，村里赔3万，胡锡金谈都懒的谈，一句话“给再多的钱，我都不拆”堵的村干部哑口无言，解决无门。后来马兰组织村里的无职党员领百岗诺百责活动，主动邀请无职党员参与村级日常事务管理工作，听取他们的建议，择取优者而从之。大张旗鼓宣传党员的社会地位，敲锣打鼓送“共产党员户”门牌，让村无职党员找到了自己的位置，让党员有了荣誉感，唤醒了他们入党的初心，心甘情愿为村事业发展发光发热。村里一片繁荣向上，党员群众撸起袖子加油干，深深地感染了胡锡金，胡锡金方不再执着，主动找村干部，同意拆迁看鱼棚。

马在金担任村支书时为村里的经济建设做了不少工作，也取得了较好的成绩，但他性子急，不重过程重结果，因而与群众的联系不密切，没有站在群众的角度思考问题解决问题，工作做不到群众的心坎上去。马兰虽然刚毕业，基层工做经验欠缺，但她深受父亲的影响，坚持做每一件事先考虑群众答不答应，愿不愿意，因而很快就真正融入到群众中，群众从心里真正接受了她的领导。

现在群众吃得饱了，穿得暖了，钱包也鼓了，物质需求已经不再是他们的唯一的生活要求，越来的群众开始注重精神需求，他们希望能被别人尊重，更希望自己能参与到社会管理中来，为社会的发展献谋献策。“三句好话抵不上一巴掌”的群众工作方法，既没有顺民意，也得不了民心，与群众的需求不对路，就应该坚决的抛弃。当下群众的需求多样化、矛盾复杂化，“理通气顺，乡里乡亲一家亲”讲理讲法更讲情的干部再来一打都不嫌多。

要不是无意中看到，还真的很难想象会有这么辣眼睛的连续剧。整部剧都在讲一个叫张彩霞的圣母婊是如何祸害他家人的狗血剧情，很难想象会有这种傻逼编剧编造出这种狗血剧，垃圾中的战斗机。另外补充一句，豆瓣的产品经理真够逊的当刷单可以有另外机制，弄个非140才能发布，非常影响用户体验??????????????????????????????

口语考试候场看的！

有被这部电影惊艳到，隐喻真的太多了。作为一个历史班的学生，在看到村子里的雪怪世世代代都遵守着族规而不曾怀疑时，我下意识地联想到了中国古代皇帝利用思想上的统治以维护自己的统治地位以及整个国家的安危。

一个小脚怪，就是让雪怪们开始怀疑石律的、引起部分人对统治思想以及对上位者怀疑的“导火索”。没有小脚怪的到来，也许雪怪们就会一辈子被谎言欺骗，也甘愿被谎言欺骗。而这时，就有如migo,meechee一般的有志之士出来反抗这个僵化的体制以探求村子以外的世界。

很有趣的是，它们的村长也并不是传统意义上上位者，而是一个会反思自己的上位者，真正做到热爱雪怪的上位者。他一开始认为小脚怪们是绝对的恶，只有与外界间隔，才能获得绝对的安全。但他并非绝对的食古不化，在meechee对他说他应该多关注下层的声音时，他听了（但是电影并没有在此处过多着墨，未展现村长的转变过程）在电影的最后扔掉了所有的族规以对抗破坏它们家园的小脚兽，并决定说出真相以应对无法被阻拦的开放趋势，顺应了时代的变化。但因为没有过多的呈现村长是如何转变的，所以导致村长的态度突然由对抗转向善意的这一过程非常的突兀。

非常值得提到的一点就是这部影片中虽然只有两位主要的女性角色，其中女主角还与男主角之间充涌着莫名的情愫，但是她们之间的对话并不是围绕男性角色而展开的，没有使这两位女性角色变成所谓的蓝妹妹。尤其是meechee，她在男主角蒙昧且有退缩的想法的时候作为一个非常勇敢的女性先锋的一个角色去劝导男主角，勇敢地去对抗族规。在男主两次产生愚昧的想法的时候，她并没有因为男主的退缩而改变自己内心中的追求与想法，而是勇敢的走向自己所追求的道路。

小脚怪percy是一个只追求流量与关注度的一位网红角色，但是他在与雪怪的相处之中，慢慢的找回了自己的初心以及追求，在雪怪遭遇灾难的时候，他并没有因为想要维护自己的名声而出卖朋友，而是坚定地站在了朋友的一边，维护了朋友的生命安全。这里的情节设计是percy揽下了所有雪怪所做过的错误的罪名而被送进了监狱，我觉得这里的情节渲染过于夸张化了，有点骗眼泪的感觉。但是在电影的最后，雪怪们并没有因为percy维护而选择“安分守己”，一直躲在自己的桃花源里，而是勇敢地走向人类，去接触人类，消除自己心中的成见，与人类更好的沟通，与人类建立更和谐的一个关系。而且人类们也没有甘愿的躲在警察们以及国家、文化所围起的屏障后，而是选择主动地站出来去接触自己未知的事物，去与他们沟通加深了解，这是最惊艳我的一点。

这位女作家浑身上下都是缺点，肥得油腻、言语粗鄙，工作能力差，不合群脾气大，为了生存还干起伪造名家手信真迹的违法勾当，最终上了法院。可就是这样一位壳比肉厚的女人，却让人心生可爱之情。有人说，如果她再理性一些选个好工作，生活不会这么艰难，有人说，她满身是刺肯定很缺爱。不知道什么原因造就了如今的她，但是我确定她活得并不邋遢并不虚弱，反而比世上许多条件看似更优厚的人更加认真地对待生活、也更加期待未来的可能性。通过她我仿佛看到造物主的智慧，因为这样鲜活有力量的生命不容易的生活着，让我们看到了人之为人生而不凡的模样，看到了光芒从裂缝穿透出的力量，看到了万花筒折射出的不一样的色彩。仿佛一颗投入湖面的石头，激起内心深处的涟漪，唤醒内心沉睡着的老虎。只不过她是真老虎，她有自己的武器，有自己的骄傲，有自己的信仰，而这恐怕是百分之八十的人都未必拥有的幸运。 感恩，世界上有着如此多不像我这样的人儿的存在，他们的故事都是我们每天观看的精彩电影。