秀念辛辛苦苦出演多部剧中小角色逐渐积攒起来的人气被这一部电影败光了，打着麻花的幌子，没看出和麻花有什么关系，和当年的富春有一拼，进了电影院想不睡着的方法就只有提前退场。

建议这种水准的班底先去视频平台拍点短剧练练手，一开始就登录院线这个起点对于他们来说有点高了，hold不住。

现在最可惜的就是我那八十多的票钱，有这钱我干点什么不好啊

近年难得一见的反映越战的电影。故事虽然简单，但拍的却很深刻。尤其几位老戏骨的加盟参演，对自己的角色刻画的非常到位。观影后想到，中国军人从红军诞生之日起，应该不乏可歌可泣的英雄人物，可惜很少有拍出如此深刻的电影。越战是美国打的一场不光彩的战争，却拍了无数经典影片。中国的导演和编剧们应该反思一下。

1935年，德雷尔（Durrell) 一家搬到科孚岛；1939年，一家人在二战的阴云下离开科孚回到英国。他们在科孚岛住了四年。

2016年，itv拍摄的电视剧《德雷尔一家》（The Durrells）上映，此后一年播放一季，在2019年结束第四季也是最终季。这也是四年。

自从有了《德雷尔一家》，夏天不再只是碧海骄阳、亚麻色的衣服和草帽、冰淇淋和西瓜，如果看不到《德雷尔一家》，感觉夏天都白过了。

从第一季起，我就买了一家子中成就最大的小弟Gerald Durrell （昵称Gerry, 以下译作杰里）的《希腊三部曲》（The Corfu Trilogy），听听这些书名吧：My Family and other Animals（《追逐阳光之岛》）、Birds, Beasts and Relatives (《桃金娘森林宝藏》) 和The Garden of the Gods (《众神的花园》)。你猜的没错，杰里长大以后，成为了著名的动物学家、环保主义者、电视节目主持人，他还获得了大英帝国勋章（OBE）。而“作家”，是他所有头衔里最“敷衍”的一个，正如他所说，他写作，完全是为了获得版税以及赞助，用来继续他的动物事业。真正爱写作的，是他大哥Lawrence (简称Larry, 下文译作拉里）。

确实，拉里的文学成就让人欣慰。在离开科孚岛之前，他已经出版了三本小说，虽然书中性描写多到连亲妈也看不下去。不过他确实是家中另一位将爱好与才能结合的幸运儿，最终获得了诺贝尔文学奖提名。

其他几位德雷尔就没有那么有名了，他们的下文如何，包括我在内的很多观众都是在一部叫做What the Durrells did next ( 译作《真实的雷德尔一家》)纪录片里了解到的。纪录片的讲述者是剧中母亲的扮演者Keeley Hawes，有谁比母亲更适合唠叨孩子们的未来呢？提到这一家子的时候，她用了"eccentric, chaotic" 来形容，实在是太准确了。

纪录片以电视剧的终点为起点，为我们介绍了后来发生在德雷尔一家人身上的故事。姐姐Margaret (昵称Margo, 以下译作玛歌）嫁人生子离婚，最后找了一份邮轮上的工作，继续航行在the seven seas，符合我们对于玛歌“勇敢去爱，用力生活”的印象；二哥Leslie（莱斯利）在非洲经营农业，五十四岁死于心脏病。一家人非常亲密有爱，虽然在书中杰里对大哥拉里可是各种挖苦玩笑，其实兄弟俩感情很好，他和玛歌每年夏天会去拉里在法国南部的住处消夏——又一个在夏季想起《德雷尔一家》的理由！

纪录片主要的篇幅，都给了小弟杰里、与他志同道合的两任妻子以及动物保护事业。片子的最高潮，是对Gerald Durrell的表彰仪式上，被秘密请来的、我们所有人最爱的Theodore Stephanides（简称Theo, 以下译作西奥）。毫无疑问，这位儒雅博学的希腊医生、科学家、诗人、哲学家是杰里的良师益友，正是他的鼓励和帮助，才使得后者坚定了以动物保护为毕生事业，最终成为这项事业的先行者和革命者。

通过四季电视剧、三本书以及一部纪录片，德雷尔一家给我们带来了太多的惊喜（惊吓，惊奇，惊叹……），对此我除了再去买几本书外，无以为报：

首先，科孚岛是个重建生活的好地方。后来得知，除了德雷尔一家，那位什么都有、还得了忧郁症的茜茜公主，夏天也是住在科孚岛自己的行宫里的。

其次，连根拔起、换个地方生活，也没什么大不了。一家人里我每个人都喜欢，然而说到最佩服的，那只有母亲Luisa Durrell（以下译作路易莎）。寡妇，没钱，四个不省心的孩子：老大写（色情）小说，老二整天端着枪，老三忙着谈恋爱、失恋、减肥和挤青春痘；老四么，不上学就算了，还把家里变成动物园。然而这个母亲不但没有疯（看完全文，你会知道这比提名诺贝尔奖还难），还能在料理好家务的闲暇，享受美景、友情甚至（柏拉图式的）爱情。我暗自祈求，在应对生活的一地鸡毛和无数狗血时，能有路易莎·德雷尔夫人哪怕是一半的淡定豁达，至少能把复古波点上衣和亚麻色七分裤穿的好看的，爱情也别太柏拉图……

最后，杰里说服我接受了他对世界充满诗意的设想：

“我们希望未来会有萤火虫在夜晚指引你，会有蝴蝶在灌木丛及森林里迎接你；

我们希望你的黎明会有鸟类歌唱的交响乐，它们拍击翅膀的声音会让你感到振奋。

我们希望你会感恩于出生在这个神奇的世界。”

星星都给陈展鹏！！！正在看天命，陈展鹏的演技还是挺厉害??就想找以前的剧看看整条剧的主线还是挺好看的，之前看前面几集最终没有看下去，开头真的难熬，两兄弟都眼里只有女人??可气人了，大哥性子倨傲弟弟那是没脑子！为了陈耐着性子看，越看越气，这什么弟弟，哥一死就想着泡大嫂？？？哥哥没死回来了又一直针对？？？？窝艹曾经的兄弟情都被??吃了吧，啊DEE真的气死我了剧的重心大多数在情感上，我想看的是组织的事??把组织构架打的很厉害但是具体的事件真的看得出剧组穷??俩女人挺厉害的

在这里，你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。——题记镜头一：一只老鹰飞临，紧接着一群老鹰，然后是强巴干净赤裸的背，天葬师挥刀……

镜头二：马占林久久地站在日泰静默的尸体旁边，不远处是正在离开的他的同伴，在远处是静默的山峦……

镜头三：天，静静无边，刘栋缓慢陷入流沙，恐慌抑或镇定，一切都无法阻止生命无情的下陷，唯一能做的只能是眼睁睁看着流沙一点一点把自己吞嗜。一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就这样消失于荒漠，没有求救，没有哀号。以天葬的仪式开场，以天葬的仪式结束，无可辩驳的表明，这是一部关注死亡的作品，也是一部见证死亡的作品。不论是谕示生命的不断转世，还是象征着生死的无尽轮回，它已然将焦点锁定在人类永恒的死亡主题。这是一部关于信仰的史诗，一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。没有歌颂，没有讽刺，没有批判，没有鞭笞，充斥全片的只有绝境中的挣扎，与自然抗争，与盗猎者抗争，与自己抗争。李敬泽说陆川的这部电影是中国电影美学的一次革命----审慎的支持，感觉影片最主要的倒不一定是美学意义上的革命，重要的是让人感觉到了生命和存在的巨大张力。“砰”，一个生命结束了，死前的最后一个要求：“放下枪，跟我走。”生命的结束可以如此的简单。白衣的少女，天葬师的刀，盘旋的神鹰，颂经的喇嘛。一切纪念只是对生命存在的提示，纪念是虚无的，而存在本身偏偏又要籍虚无证明，因为存在总是那么容易被忽略。当那些藏羚羊挣扎的身躯、抽搐的四肢残酷而真实的出现在眼前的时候我的心是痛的，而当那些血红的骨架、遍野的羊皮以及为了5元钱而剥羊皮的麻木牧民的镜头出现时我已经出离愤怒了！然而只是愤怒而已，现实不因为一个旁观者的愤怒而改变！悖论？荒诞？通过影片我们看到一群悲壮的英雄和他们荒谬的生活现状；我们看到一群理想主义者的弱小和悲哀，我们欲哭无泪！一群连几百元工资都不能按拿到的英雄在为了保护藏羚羊而奔波卖命，可他们自身却没有得到政府应有的保护和支持；他们或饿死，或被盗猎者打死，或被流沙淹没，他们并不如一只藏羚羊活的轻松，可是他们却背负者崇高的理想沉重的责任艰难的生活！后来他们幸存下来的竟然有8人被政府起诉，判刑，理由是他们私自卖了从盗猎者手中缴获的藏羚羊皮。《可可西里》中的谁是真正的理想主义者？是日泰吗？他是领袖，是父亲，是雷厉风行的行动者，他的行为清晰，但给我们带来的身份认同感却是--模糊，他的身上混杂了英雄和现实，事实上整个电影都混杂了复杂矛盾的心态。它是一个在荒诞境遇中已经放逐了自我，已经把自我的位置和意义完全抵消、异化掉的人物。他不是警察，只是以西部工委的名义行动的自愿巡山队成员，他对在冰上抓住的捕鱼的人罚款，现场开条子并从口袋里把公章拿出来盖章；他指示队员卖皮子；他不顾队员和自己的性命去追那个老板；似乎这一切都会让我们对人物的正义性和纯洁性产生怀疑。而后，日泰单身遭遇老板被打死。似乎日泰的牺牲时对他银幕形象的升华，或者说是一种保全。这样，我们看到的是一个非典型化的英雄，甚至非英雄。他是一个在沙漠花自然环境和在艰难、充满无力感、荒诞感的社会环境中枯萎、坍塌的人物。片中最浑厚也最丰满的一个人物叫刘栋，他作为巡山队员被队长日泰呼来唤去左右驱使不但毫无怨言，同时他也有自我猛烈的生命本能情性追求，而最惊人的一笔，却是他毫不脸红地伸手向三陪女友要钱，然后再转身用最底层女性的血肉钱，赶去捍卫一群志愿者的崇高使命。也就是这寥寥几个镜头的事先铺垫，所以当刘栋转身疯狂返回荒漠腹地抢救战友，而被流沙一寸一寸埋没于灭顶之灾时，我们才会在可怕的静默中被人文温度深深震撼！可可西里，我们沿用多年简单明了的好坏评判标准彻底失效。好与坏可以在瞬间转换，一如生死。一个队员在风雪绝境中扎寨三年则象征了一份坚守：为了我们自己的羊子！而藏羚羊猎杀者的同谋马占林的叹息却也不自觉地击中了我们的自然生态也包括整个人文处境：“草地变成了沙漠，牛羊都死光了！”因此面对生存无奈却也觉生命无辜的马占林一家数口，就只得为国际时尚去层层残忍刀剥藏羚羊的血肉与毛皮。追马占林与他儿子的巡山队员因肺水肿倒地，救他的却偏偏是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了给队友治病也卖羚羊皮。……世界上没有绝对的善恶，恶人会在某些情况下选择善，马占林也会在最后告诉幸存的记者沿着抢手们的脚印走就可以走到公路。随着物质一天天的丰沛，满世界充斥着华车鲜服和莺歌燕语。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”。人们习惯用灵魂的高贵来衡量人，然后习惯于笑之骂之。在座的还有几人能拍着胸脯说自己的心比那个马占林干净呢？----“扒一张皮子5元钱！”也许区分真的就在有无“衣冠”这两个字上。现实中，“好”与“坏”无法泾渭分明，更多的时候是道德屈从于生存。导演陆川说：“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地！”可可西里在蒙古语里的意思是美丽的少女，这大抵又是一个意淫者起的名字，这也是一个不详的名字。美丽少女是悲哀的，从古自今多是被财富和权势占有，沦为玩物或者花瓶，而财富和权势的背后又有太多的罪恶，所以美丽的少女从古自今多是和罪恶共存；在道德和法律失去约束力的时候，美丽少女又会被普通如你我的男人凌辱，被老女人丑女人的嫉妒眼神杀死唾沫淹死，这样的故事在《狗镇》里被拉斯。冯提尔用放大镜赤裸裸的展示出来；即便是《西西里的美丽传说》中美丽少妇也一样难逃厄运。总之美丽的少女的命运多是凄惨的，这也印证了　“自古红颜多薄命”的这句古语。所以，当一个地域被人用“美丽的少女”命名的时候，这里一定是危险的，是注定要被欲望、罪恶、死亡笼罩的地方！对于可可西里，我宁愿把他翻译成“美丽的藏羚羊”，因为哪里几万年来一直是藏羚羊的天堂乐土；而如今这美丽的藏羚羊的家园被人类肆意践踏，她们也被人类残酷蹂躏。那么人类为什要蹂躏这篇美丽的土地，为什么要残害这些藏羚羊呢？因为有些人要用羊毛装扮的更温暖、更美丽、于是有些人便通过猎杀藏羚羊以满足金钱欲望、还有一些人只是为了生存！可可西里，生死，善恶，暴力，血腥。那里不属于人类，更不属于女性。一句“好姑娘多的很”，说得多么可笑，却让我笑不出来。可可西里，他们用最坚定的毅力奋斗在生命的禁区，唯信仰作伴，用我们无法想像的意志生存。面对着枪口，日泰还可以挥出他最后那一拳，然后，随着“砰”一声枪响，倒地，抽搐，再一颗子弹，不再抽搐。强巴走了；刘栋走了；连坚强的洛桑也会在雪地里挣扎的哭着说：“我们走不出去了”，队员一个一个的消失，最后是日泰队长也躺在那片土地上。我们思考，然后我们理解，然后我们恍然：这个世界不是只有车水马龙，不是每个人都可以那么安逸的品着咖啡。精神一天天委顿，一个缺乏信仰的时代，一个四处唯利的世俗社会，我们去何处寻找精神的丰满。关于生命，关于信仰，我们知之甚少，而且向来如此。但现在，我终于可以说一句了：“印在衬衫上格瓦拉头像过时了！”一个非洲小难民濒死前嗫嚅着“面包会有的”，作为听众的我们是该唱挽歌，还是祈祷——就现在，你说！

看过了天雷一部之春花秋月 和 知否知否应是绿肥红瘦，都一定对男女主李宏毅和施诗感到不陌生，基于这两部剧我都看过了（没错，网剧与大制作我都不错过），也促使了让我决定打开这部剧看看。

起初真害怕我打开的又是一部面无表情霸道总裁搭配全世界都爱女主的网剧。但结果太让我惊喜了！竟然是部轻松搞笑的爱情偶像剧（是的，它还是部偶像剧，所以别去思考逻辑这层面了，要是有那么多经费那还拍啥网剧？）

一出场5分钟内女主就穿越了，我喜欢这种不拖沓不注水的剧情，省得我以1.5倍速跳过。我们要看的是甜甜的爱情，不是研究穿越这件事符不符合剧情。女主一出场就表明了自己是事业心重的女性，而男主就是个小P孩自恋狂（哪位长得好看的男生20余岁不自恋？）。但这剧情的细节我观察到了，所谓好男不和女斗，在拉扯间总裁还把手举起以表清白，这一点戳中我心了。

【详细】

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疫情赶紧过去吧，暑假还能继续皮划艇??！辛巴爸爸就是别人的爸爸，辛巴的童年就是每个娃梦寐以求的童年：有爱有大自然，有动物，有有趣的人，羡慕年纪小小的辛巴。也希望家里的队友等电影上映了能去观看一下，感受一下别人家的全能老爸，最好能再学习一二，哈哈！我也会带娃一起去观看，看一下别人不一样的童年。我也想看看从南极到北极，这么小的年纪，艰苦而长途的旅游，到底给孩子带去了什么，一定有什么看不见的东西沉积下来，作为城市人和社畜跟着一样出去疯肯定是做不到的，那么我们可不可以走出家门，每次多发现一点门口大自然的不一样，让孩子也能和辛巴一样接触自然认识自然尊重自然？

《牛奶配送员的奇幻人生》看完只想说一句: 妈的神经病啊 还两个多小时前半部分讲述送奶工的男主每天冒着枪林弹雨送牛奶 他养了一只鸟，一只驴，每天用牛奶喂一只蛇 后来蛇长大了还救了他一命再后来 男主爱上了一个女的 但是女的却被三个人男人追杀 男主就带着女的逃命 好家伙将近一个小时都在看他们逃命 可怜的驴兄也被乱枪打死追着追着就来到一个羊群了 女主被炸死了 跟着死的也有好几百号羊 妈的爱羊……肉人士表示强烈谴责！??男主的爱人死了也不觉得人生有什么趣味了 就出家做了僧人 他每天都往女主死的那片草场背石头 一直背到他成了白发苍苍整日以泪洗面的老头 且草场全被石头覆盖可是我想说 所以这有什么意义呢？?? 你用石头把草场盖了很容易加速土地荒漠化啊 对环境很不好啊喂！ ??