中华鲟的化石最早可以追溯到三叠纪，也就是说中华鲟曾于恐龙同时代生活。之所以冠以“中华”之名是因为它曾分布于北至黄海南至海南的中华大地，然而到上世纪末就只有长江有中华鲟了。所以，保护中华鲟的工作既是迫在眉睫也是任重道远。我很喜欢这一集当中研究人员追着中华鲟跑的故事，特别是用高科技给中华鲟安装GPS，简直又炫酷又可爱，属于是“放生了又没完全放生”。真希望中华鲟能游啊游啊，游到每一条大江大河里。

之前看过梁思成先生的传记，古建筑保护确实是很难的一件事情。再加上城市建设总是需要新的建筑，但还是会觉得很多古建筑拆除是非常可惜的一件事。在片子里了解到张飞庙是整体搬迁，很受感动，同时又觉得这也是给古建筑保护提供了一个很好的案例。整体搬迁耗资巨大，加上人力物力，再加上各种选址、调研，但我相信这一切都是值得的，一百年之后的人们看到的张飞庙与我们看到的、与数百年前乃至千年前的人们看到的，是同样的庙宇，脚下的是同样的木板，一下子浪漫了有没有。

片子中有一句话说的很对——人类发展史几乎是人类治水史，纵观世界是如此，我们中华民族更是如此，从上古神话中的大禹治水，留下三过家门而不入的佳话，到李冰治水都江堰，成为历朝历代的精神丰碑。我们没有停止过与水患的斗争，三峡大坝就是人类历史上最伟大的工程，更是我们“敢叫日月换新天”的精神符号。98抗洪那样的惊心动魄从此后将尘封史册，长江两岸都将是伊水而居乐水而居的新面貌。

新三峡》第一集《坝》一开始，就是令人喜悦的情景：镜头记录下，展现了簰州湾中堡村一片金黄的麦田，一派丰收的景象，于是曾经饱受水患之苦的村民王展平开始了一天的忙碌。这个镜头让我记忆犹新。它通过丰收的情景展开叙事，给人一种幸福和满足之感，一种收获与喜悦之感。与曾经的苦难生活形成明显对比，它更深层的意义在于表明，现在的三峡，是富足繁盛的；三峡的人民，是安居乐业的。导演有想法，心中有构图！

《景》这一集中，为了展示三峡水库蓄水之后，三峡自然与人文景观的变化，纪录片总导演杨书华特意组织了一个集合众多各领域专家的新三峡艺术采风团，用考察的形式为观众呈现今日三峡的景观变化。一位来自比利时名叫范克高夫的专家在人群中显得惹人注目。由于工作原因，他生活工作在中国已经长达30多年的时间，在加入这次考察团行程之前，他从未来过三峡。对于像他这样的外国人而言，纪录片这样的人员安排就代表着一个国际视角来审视今日的新三峡。

正如纪录片《山》开头讲述那样“山是三峡的骨骼，是江水的依托”，形成于几千万年前的大山见证了人类与自然的变迁。三峡人对山抱有无限的崇拜与敬畏、遵从与信仰之情，庄严肃穆、诡谲幽暗的巫音就是三峡人表达对山崇拜敬畏之情的一种古老艺术手段，片中一段伴着巫音，长江边对古老的大山进行朝山礼拜的场景颇具视觉上的感染力，传递了三峡人靠山而生、与山和谐共生独特的山文化。三峡人用对山的情怀、敬仰与责任，把对山的深厚情感化为对山的深情咏叹。而山也在回报着人们，用自己良好的生态环境带给人们更大的骄傲与自豪。

《新三峡》纪录片里感人的故事太多太多，它们则是承载三峡昌盛的有力基石和坚强力量，如纪录片导演杨书华所言：我希望通过镜头记录三峡的“新”与“变”，其中最重要的是聚焦工程背后那些大写的“人”。故事都是“人”谱写的篇章，很多故事可能在当时都是会搭上性命的，比如小江姗，比如冒着生命危险毫不犹豫救她的战士...经历了数年，这些故事通过导演杨书华独特的镜头视角，告诉我们，于是我们才会感悟，感动，感恩今天的美好生活。

纪录片《新三峡》对细节的呈现就让对今天外面所看到的三峡视角，审视三峡的视角变得多元了起来。《新三峡》里的“小事”非常多，但当我们一个个认真回味的时候就会发现，这些“小事”对于这部纪录片的整体主题表达、基调奠定以及情感倾向的塑造起着关键性的作用。不然三峡怎么拍？传统意义上也就是拍拍三峡的美景与工程，真正这背后发生过多少有血有肉故事却无人知晓。也正是基于这样的塑造，《新三峡》这部表现新时代三峡发展变迁的国家影像在一个个时代主题呈现上就有了坚实的支撑力量，让这部纪录片饱满有内涵，有人情味儿。

对于不了解三峡的人还不清楚，三峡工程的的确确是一座大坝工程，但它不仅仅是一个工程，如果真的是这样，那《新三峡》的立意与主题就毫无价值了，就成了无源之水、无本之木。今日新三峡是一个与工程相互影响、相互塑造、互为一体的新样态了，三峡面貌发生了体系性的变革。作为对中国人影响深远的一个国家主题，难道不值得这样一部《新三峡》纪录片来呈现吗？答案是肯定且充分的，纪录片《新三峡》的推出恰逢其时、责无旁贷。

看完纪录片《新三峡》我感触很深，以前只是知道有这么个名字，具体是怎么回事完全不了解，国之重器的三峡大坝，是世界上最大的水利工程。它的建造凝聚了几代国人的努力与付出，是我国劳动人民智慧的结晶，它平息了长江千年水患，在防洪、发电、航运中起着重要作用，也带动了周边旅游业的发展，这一力作还牺牲不少有志者的生命。我终于也算是圆梦三峡了，这部纪录片带我走进三峡，全完是一种身临其境的感觉，原来三峡用血肉之躯谱写这么多的诗篇，值得二刷《新三峡》纪录片！

清江一曲抱村流，长夏江村事事悠”，多年前曾经在这里肆虐的洪水早已不见踪迹，过去灾难性的一切都变了。当然，洪水曾经带给王展平的创痛是巨大的，1998年的特大洪水，冲垮了河堤，冲毁了村庄，也带走了王展平的父母亲；六岁的小江姗，也在那次洪水中失去了奶奶、妈妈、姐姐和两个弟弟，这种伤痛，不是一般人能够体会的。

历史上，平均十年一次的洪水，不知带走了多少生命和财产。洪水无情，人有情，是《新三峡》这部充满热血的纪录片向世人讲述了这一切，否则我们这些衣食无忧的“蜜罐”少年怎能知道这一切。

三峡江边上皮肤黝黑，精壮纤夫的脊背，金色麦田上的憨厚农民幸福的脸，抗洪救灾中人民子弟兵疾忙奔跑搬运砂袋堵堤坝的身影，涛涛洪水中抱着树干的小江姗惊恐的眼，被迫离开家园的一张张回望的脸，老摄影家佘代科用镜头坚持不懈地记录三峡的情景，作家郑桂兰游夔门时深情的哽咽之言，老船长杜崇新最后一次驾驶客轮的眷念之情，老船夫罗氏兄弟驾驶帆船时喊出的沉郁低回的号子，余越从小女孩成长为高中生的样子……

看完《新三峡》，我的脑海里，我的耳边，全是这些生民的脸，生民的眼。

记录片《新三峡》用客观的镜头，以时空的变化为内在逻辑，从“坝”“水”“山”“人”“景”“城”“梦”七个方面昭告天下，通过水上、水下、陆地、 空中四维立体拍摄相结合，全方位展示了新三峡的新风貌、新景观、新发展。

当然，更展现了新的生民，新的民生。它真切的还原了三峡的建成前后的民生百态，用世界语言，传播中国价值，让人们在民生的故事中体味发展与变化，在记录的见证中感受时代的脉动与辉煌。这，体现了《新三峡》的艺术追求，也升华了其价值取向——以民为本，民生为天。

看完纪录片《新三峡》我感触很深，以前只是知道有这么个名字，具体是怎么回事完全不了解，国之重器的三峡大坝，是世界上最大的水利工程。它的建造凝聚了几代国人的努力与付出，是我国劳动人民智慧的结晶，它平息了长江千年水患，在防洪、发电、航运中起着重要作用，也带动了周边旅游业的发展，这一力作还牺牲不少有志者的生命。我终于也算是圆梦三峡了，这部纪录片带我走进三峡，全完是一种身临其境的感觉，原来三峡用血肉之躯谱写这么多的诗篇，值得二刷《新三峡》纪录片！

一个人能走多远，要看他的勇气、毅力和眼光；一个民族能走多远，要看他的实力、规划和梦想！看了《新三峡》了解到，三峡工程不仅仅展现了一个国家的实力，它更彰显着一个民族的自信与从容！它凝聚着一个国家强大的精神原力，展现着一个民族不屈不挠的精神风骨！它承载着不仅仅是来来往往的光阴，更托举着一个国家飞速前行的梦想！这是时代的音符，当这些悦动的音符闪烁在长江的曲谱中时，便奏响了一曲澎湃激昂的国家旋律。