就卢律师还是检查官的时候房系长在他打盹的时候给他掐点，奉熙送他的感谢礼物都是治疗失眠的茶，以及第一次睡过头上班迟到卞代表和池律师的震惊程度来看，卢律师的失眠肯定到了非常严重的情况。可是看完七八两集，我和奉熙的观点一致，也没有什么失眠症啊，给我冰敷着脚都能睡着呢！回头想想第一次迟到是因为凶手进了奉熙办公室的家，卢律师不放心把奉熙带了回来，第二天就迟到了，你看他面对卞代表和池律师的追问是怎么解释的，这个人类啊，一旦累到难以承受的地步，就会累趴到昏死过去。好了，下面我们回顾一下昨天他究竟做了什么累趴到昏死过去的事呢？早上和奉熙接了跟踪狂的案子，分别作为原被告的辩护律师开庭审案。中午带着原被告商议和解。下午由于奉熙的第六感两人再次去处理原被告的突发情况。傍晚去警局做证人证词。晚上送奉熙回了办公室的家，回家的路上因为和奉熙的一通电话再次折回奉熙办公室的家。深夜因为不放心现在处境非常危险的奉熙（照奉熙的话说是卢律师执意邀请）把她带回自己家，然后两人搭着泡菜吃了碗方便面。吃方便面的时候两人就有好些需要说清楚的话达成了共识，并且两人各自以为沟通顺畅还击了个拳。（瞬间我出戏到太阳的后裔）接着卢律师开口了"其实我也……"不料被奉熙抢白"我们睡了吗？"卢律师愣住到嘴边的话又咽了回去。我很好奇卢律师也什么？结合上一集奉熙对他说的我其实不喜欢卢律师你，只是有太多的道歉和感谢看起来像而已。胡乱猜一猜他为了挽回颜面是不是想说"其实我也不喜欢你"？不喜欢人家带人回来吃拉面？鬼才信。但是对于这个腹黑的boy我们要透过现象看本质，奉熙说"其实我不喜欢卢律师你"的真实含义是"其实我喜欢卢律师你"，依照卢律师的智商和情商不可能听不出来，所以如果他想说"其实我也不喜欢殷律师你"那么同理可证，他想表达的真正意思就是"其实我也喜欢殷律师你"。究竟是不是这句变相的告白不得而知，因为被奉熙打断了，好可惜。好了吃完拉面洗好碗各自睡觉去，让人累趴到昏死的一天结束。我写的好累，作为当事人的卢律师第二天当然起不来堂而皇之的睡懒觉迟到了，奉熙来的第一天他与失眠无缘相见。喜欢一个人就会想亲吻拥抱，乐意与他（她）有肢体上的接触。第二天卢律师在家门口偷听见了正在模拟要博取他同情的殷奉熙的自言自语，你看他是怎么做的？把半个身子探出前倾在奉熙的耳旁，这个距离绝对超出了男女之间安全距离的范畴。所以他冷不丁的冒出一句原来如此，直接吓的奉熙崴到了脚。这里要插一句关于上篇我个人认为卢智旭在第八集末喝醉酒倒在奉熙身上是他装的，在这里给出理由。他把奉熙吓的崴脚以后装着无辜的说我喝醉了。也只有傻傻的奉熙信他的话，喝醉了的人能四平八稳的给你包好冰袋帮你冰敷？还能跟你讨论要不要去医院？喝是喝了但肯定没醉，所以给奉熙敷着脚困意袭来就睡着了。奉熙来的第二天失眠症依旧与卢律师无缘。卢智旭幼年的时候大师曾给他算过一卦，说未来会有个女人出现改变他的命运。当奉熙出现在他生命中并随之出现了各种状况之后他立刻梦到了曾经大师的预言，只能说这孩子觉悟得真是快狠准啊。被改变了命运的卢智旭适应不了检查官到律师的角色转变，在卞代表屡次耳提面命之下和池恩赫两个人为了改善和律所同僚的关系约了几个人出来喝酒，巧遇为了找工作而来喝酒走后门的殷奉熙。喜欢一个人就是要时刻盯着看，想知道关于她的一切，讨厌看到她和别的男人喝酒，无法忍受她被轻视，见不得她委屈难过，继而那句你再来做我的人吧，到我这里来上班吧顺理成章的就脱口而出了，然后酒醉倒在奉熙身上被奉熙扶回家梦周公去也。至此，失眠症似乎要和卢律师彻底拜拜了。重新刷了两遍剧，看到奉熙扶着喝醉的卢律师倒在床上他看奉熙的眼神我仍然坚持认为这孩子是装醉。但是有亲说为什么第二天他会断片，这个我能弱弱的说难道是为了断片而断片？看剧嘛图个欢乐何必太较真对不对？好了，现在球又踢到了"我们睡了吗？"这个问题上，只是这次纠结的人从殷奉熙变成了卢智旭。下面纯属个人观点哈，意见不同请勿喷。从第一集奉熙酒醒以后身上衣物的完整程度来看两人并不太可能睡，但是从第八集卢律师酒醒以后身上只有一条领带，并且根据他的回忆我们观众看到的，他盯着床上的奉熙然后领带压下去的画面来看两人很可能睡了。这里我要对整治了刚起床的卢律师一把，回房后得意忘形的奉熙说一句阴的好。看到像个惊弓之鸟一样偷摸出门的卢律师被奉熙的问话吓的失去了往日的严肃淡定，我再次不厚道的笑了。什么叫现世报啊？叫你能，啊哈哈哈哈。失眠症碰到殷奉熙都能不治而愈，所谓孽缘那也是无法改变的命中注定啊，卢律师，精彩的日子在后头呢，您就放宽心等着消受吧！（真的是第一次写剧评，感觉很多想说的，但总是词穷，以后有想法再随时记录吧）

现在看到四十二集，看了一下后面的预告，有一个预告是无双被白冰下毒，疯了，咬着萧凤青的手，萧凤青的一句台词让我弃剧了:小白兔不记得大灰狼了吗！我的个妈呀！这么白痴的台词谁写的啊！是原著就有吗（我没看过原著）！这是动画片吗！我蒙圈了！真的看不下去了！编剧啊！就算你不用原著的台词，也请你不要写这么白痴的台词啊！

这部电影通过男主做噩梦的情节体现了现实中因为婚嫁的原因给男主带来的生活压力。但是男主有一个懂事的女友，随着故事情节的发展，生活中很多矛盾都迎刃而解。这个电影使我明白了很多东西。我们每个人都有自己的小目标，我们不会惧怕那些困难和坎坷。在人生的道路上你会遇到很多坎坷。但是时光仿佛流水一样冲淡这些内心的污垢。我们总有一天会走出黑暗，张开双臂迎接明天的太阳。

我绝不害怕挑战我对探索你充满好奇。纽约城很大，哪里都是拥挤的人潮，谢天谢地命运给我们机会为彼此打开看世界的眼睛，我们在城市的各个角落里冒险，红色笔记本里藏着线索和任务，我想知道你的名字又有着想见你一面的新年愿望。可这是纽约，不是童话，欲望的丛林差点让我们迷失其中，我的内心在无望漂泊。我跌下神坛，我赤裸的摊开自己，把纽约和自己都摆在你面前，希望我们能共同承受给彼此带来的失望。直视内心的时候我选择吻你，跌下神坛你还是我的Note-soulmate。

不是很懂有些人为什么会对明星有那么多了解，网络消息真真假假，我们对他们的了解难道不是只有化妆以后的颜值最可信吗？美好的事物总是令人神往的，大幂幂漂亮，我很喜欢，整容也好，天生丽质也好，现在的她有着一张令我喜欢的脸。电影昨天看了，可能是我这个人看不太懂演技吧，我觉得大幂幂演三个人起码我没有串戏，故事剧情也还可以，虽然确实有许多bug。可能我是一个烂好人吧，看过的每部片子里都想找到一点值得思考的地方—“妈妈，怎么样才可以支配时间呀”—“像这样，抓住就好了呀”有人会说，这样的道理我早就懂了，何必花钱去电影院再学习一遍。可是钱都已经花了，何必还要在再骂电影如何如何差，感觉像是在骂自己如何如何蠢才会去看这样的电影。当然这是我们的言论自由，只是希望这神圣的权利不要沦为助长偏见的暴力。

看《黄河尕谣》的时候进场晚了10分钟，排片的影院太少，去了不熟悉的一家，时间都浪费在了目的地的寻找上。带着不满7岁的儿子一同观影，张尕怂家乡的山垄、农村的市集、手扶机械的耕种、炕头薄被里休养的老人……一幕幕都勾起我儿时关于故乡的记忆，而儿子在一旁各种不解的询问，则让我仿佛第一次感觉到，我与城市中长大的他，关于世界的记忆已经相隔如重山。而离家的张尕怂，也在向外的步伐里，与故土渐行渐远。

故乡之美，美在那些从小耳濡目染、视为庸常的事物。比如，我看到陇原大地的山川，便觉得意外新鲜，感叹自然的鬼斧神工，而可能在张尕怂那里，那里只代表着“偏僻”与贫瘠。他在纪录片临近结尾时，站在故乡的荒山前说，说，“我想到一座山里，静静地躲在那里唱民谣，而那座山却一直没有找到。”但在影像上，他的背后，就是绵延不绝的群山，他往前行进几步，就能走到它的里面。只能说，他想找的山，并不是故乡的山，或许是更加湿润舒适、佳木葱茏所在。

看完片后回家查询，发现他在大理开起了可以唱民谣的餐馆，虽然过程有撕扯，但他逃离故乡的脚步，是诚实的。

实话说，在纪录片中，他的民谣唱法和表达都并不打动我，那里面我能感受得出他想讨市场喜欢的“聪明”与“机巧”，甚至于他的嗓音，并不能唱出完全的“原生态”。真正唱得好的是开场十分钟后公园里手持雪碧瓶子的青年，他的声音就像春天的黄河，在土地上流淌蔓延。而张尕怂，他的歌曲里，始终是“自我”的，充满了个人的情绪，这种情绪，在大山大河面前，是“小”的，而在当地，这种表达，反而是珍贵的。人在阔大的山川与河流面前，是无力的，只有怨气与歌颂，而将目光从大山大河面前移开，放诸自我身上，是难得的，从这个层面来说，张尕怂并不“怂”，他是勇敢的。

回家时，他的母亲看到摄影机，才回应了他的招呼，他的小侄女则直接对他说“我不喜欢你”。这个“不喜欢”代表的，或许正是家庭对他的态度，因为他的选择与陇原土地生长出来的价值观，是背离的。那边土地上的人们，并不认为唱歌是可以当饭吃的。工地上的劳动、一年四季的农忙，或许才是实在的生计。

而要把唱歌当饭吃的张尕怂，面对的，还有一重市场的拉扯。他去参加《中国达人秀》，想着或许能改变自己困顿的现状，而由于对大众传播规则的不适，他的节目没有以任何形式播出。故乡、市场、个体，三重的角力，让张尕怂一直处于自满与抑郁的“中间态”，放下自我迎合市场，他的个性将被磨灭，泯然众多无病呻吟的民谣歌手中间；背离市场吟唱自我，他将始终潦倒；而故乡呢，若是回得去，也不会“出走”了。毕竟，这个大学辍学的青年，终究没法走常规的路。

在观影的过程中，我不断想起锡兰的《野梨树》，那个普通大学毕业后回到故乡的青年，一路怼天怼地怼空气，厌恶自己的父亲、厌恶功成名就的作家、厌恶政府工作人员、厌恶宗教拉比，一心想要出版自己写作的关于故乡的书，最终却发现了这片土地的包容，选择了留下来。而张尕怂，一路在说着对土地上民谣的热爱，谈着自己如何爱唱歌，拜访民间艺人进行民谣采风，却坚定地将故乡形容为“前妻”，而复婚的可能性，是没有的。

不是锁生锈了钥匙打不开，而是离开太久。国破山河在，追寻自我的“背叛”与“逃离”已经将他推远，不可能再回去终日劳作。而故乡的那一点劳作与贫瘠，却可以当作艺术的养料，供应市场，以此来求一个温饱。

在纪录片中张尕怂演唱的歌曲中，我对那些“媚化”过的民谣并不感冒，喜欢的是他那首《我是一个有钱人》，因为这首歌才是他最真切的表达。希望“刮风刮美钞，下雨下金条”，这是离家的他最真实的呐喊，直面追求没什么不对，毕竟不管是在农村还是城市，人们最尊重的，都是有钱人。

在纪录片的表现中，有一个段落的拍摄感觉非常“醉乡民谣”，那就是夜晚张尕怂在街道上行走，边走边说他要有个大房子，要娶媳妇，要生娃，教他唱民谣。让娃唱民谣这句我听着是挺“虚”的，但买大房子娶媳妇，一定是真的。孤独的吟唱者，在《醉乡民谣》里不得志作大死，想的是演出机会；而在《黄河尕谣》里，张尕怂从不缺演出机会，中国这么大的市场，总有吃饭的地方，但也总难在芸芸歌者中出头。

纪录片在结束时，播放了张尕怂的结婚画面，他终于娶了媳妇，看得出他的开心。这些年来，在纪录片中肉眼可见的他的乐器从三弦变成了吉他，衣服从对襟瘦棉袄变成了T恤，他越来越“城市化”了。

儿子安静地看完了全片，走出电影院后我问他讲了什么，他说讲的是“有一个人，很喜欢唱歌，他唱得很好，可是唱着唱着又唱不好了，最后身上只有60块钱。他很想有个大房子和娶媳妇，但他越来越唱不好了。后来，他娶媳妇了。”

没想到不满7岁的他竟然看懂了这个故事，“唱得好”与“唱不好”或许是艺术的范畴，但歌者的状态与内心，却能最直观地带给观众感受。“艺术”这种东西，你爱与不爱它，它都能用作品直接反馈。

很感激导演在大荧幕上呈现了陇原的农村面貌，在城市生活久了，再加上家乡的农业也早已机械化，几乎见不到这样的手工农忙的景象了，看着那些画面，有些想家了。不同于张尕怂，我是能回去的，因为我的家乡，也早已“城市化”了。