目前每周都在等腾讯更新,但我还是忍不住吐槽要不是因为我喜欢张雪迎我已经弃剧了,整部剧颜值除了雪迎姐和演她侍女的人之外只有男二能看了,元芳也可以但是出场晚戏份少,更何况这服化道还把人的颜值又都拉低了一个档次,同样是雪迎姐的古装不说白发了,墨白都能吊打她,剧情方面我是个比较宽容的人,但就是这样我都忍不住吐槽裴衍祯你是关键时刻没张嘴吗?女主无意中知道男主可能一直再给她下
目前每周都在等腾讯更新,但我还是忍不住吐槽要不是因为我喜欢张雪迎我已经弃剧了,整部剧颜值除了雪迎姐和演她侍女的人之外只有男二能看了,元芳也可以但是出场晚戏份少,更何况这服化道还把人的颜值又都拉低了一个档次,同样是雪迎姐的古装不说白发了,墨白都能吊打她,剧情方面我是个比较宽容的人,但就是这样我都忍不住吐槽裴衍祯你是关键时刻没张嘴吗?女主无意中知道男主可能一直再给她下避子汤,男主得知了她家的商业机密并可能要对她家不利,她想去见自己的孩子但是被拒绝之后被软禁,虽然站在上帝视角我们都知道男主是为了女主好但是女主视角人不知道啊,后来女主为了脱身而假死但是却被男主扣住了,男主很深情的陪着“死去”的女主三天知道了人是假死,如果是个正常的深情男主人设此时不应该边哭便抱着女主解释这一切吗?结果人居然玩起了霸总人设,诶我就是不说,我就是玩,告诉你雪迎姐主演的剧中上一个这么玩的人叫付筹,最后他死了,难怪雪迎姐直播时扮演者邢昭林自己都忍不住说如果裴衍祯会解释都用不着拖30集,诶,冲着雪迎姐我打个两星吧
不管生活中遇到什么打击,只要还能像她一样哈哈两声,日子就不会过得太糟了。 叶芯人生也许根本就没有什么终级意义,而这些行为过程的本身就是在寻找意义。别被困难打趴下,不就戒酒吗?就像今天一样,做个爷们,生活不会亏待你的。世界很大,慢慢探索吧。 唐薇我们永远无法去理解别人,所以我们不要轻易去定义每一个人。宽容一些吧,也许你会快乐的。 周亦安人生的选择题是需要
不管生活中遇到什么打击,只要还能像她一样哈哈两声,日子就不会过得太糟了。 叶芯人生也许根本就没有什么终级意义,而这些行为过程的本身就是在寻找意义。别被困难打趴下,不就戒酒吗?就像今天一样,做个爷们,生活不会亏待你的。世界很大,慢慢探索吧。 唐薇我们永远无法去理解别人,所以我们不要轻易去定义每一个人。宽容一些吧,也许你会快乐的。 周亦安人生的选择题是需要智慧和阅历才能解答的。 宋雨霏没走的那条路,未必就会有好风景。受委屈,迟早的事。学会受委屈是法官必修的课。这一课早上晚上都得上。与其坐这生闷气,不如主动出击。 方远黑暗就是灰色的光,有光就有希望。 秦玲人一旦失去了控制感,就会抑郁。 方远有些东西就是天生的,有就是有,没有就是没有。 苏苏别拿别人的过错惩罚自己。 叶欣一个人认清自己的目标,不被名利蒙住双眼,一条道走到黑地追求下去,这不就是最棒的天赋吗。 方远那些必须小心翼翼对待的东西才珍贵。 方可莉人间烟火味,最抚凡人心。 方远每个人的看法都是所处的环境决定,坚持你的看法,求同存异。
一口气刷完五季,意犹未尽又回味无穷。从未想过一部电视剧可以做到这种程度,它是那么的精雕细琢、雍容凄美又淋漓尽致。它给人带来的冲击力太大了,引起了我的许多思考和感悟,让我觉得我必须要留下一点观后感,记录一下这部好剧,给我带来的思考和启发。
故事讲的是一个盗贼,计划抢劫西班牙皇家造币厂,计划了整整
一口气刷完五季,意犹未尽又回味无穷。从未想过一部电视剧可以做到这种程度,它是那么的精雕细琢、雍容凄美又淋漓尽致。它给人带来的冲击力太大了,引起了我的许多思考和感悟,让我觉得我必须要留下一点观后感,记录一下这部好剧,给我带来的思考和启发。
故事讲的是一个盗贼,计划抢劫西班牙皇家造币厂,计划了整整20多年。在他不幸去世以后,他的儿子继承了他的遗志。他的儿子化名为“教授”完善了整个计划,然后招兵买马,聚集了一伙走投无路的罪犯,合伙抢劫西班牙皇家造币厂的故事。第一季和第二季,讲的是一群盗贼在教授的领导下,机关算尽,最后在不幸牺牲了几个人以后,功德圆满,分了钱以后各自逍遥快活去了。第三季一直到第五季,讲的是这伙人抢劫西班牙银行,目的是银行地下的90吨黄金。目前到第五季的进度,可谓是损兵折将、伤亡惨重,暂无后续。
由于这部剧给我带来许多思考,所以我想要详细把它记录下来并永久的保存到我自己的文档里,让我可以铭记我其中学习和感悟到的一切。
一、何谓正义?
根据我自己的理解,从第一季一直到第五季,编剧想要向人们传达的有两件事。第一件是你所看到的正义未必不是邪恶的化身。关灯以后,撕掉天使的躯壳,你可能会拥吻一个魔鬼的肉体。第二件是生命的精彩不在于墨守成规,恰恰相反,只要你足够勇敢,勇敢的去爱过、恨过、哪怕你向全世界开枪,和世界为敌,你的死亡也会永远被人铭记,你的生命同样是有意义的。
盗贼们策划了20多年,机关算尽,抢劫国家的财富本来应该是一个邪恶的行为。因为按照正常人的价值观看来,盗贼的目的是不劳而获,他们突破传统底线,通过不法手段,获取别人通过几辈子工作都挣不回来的财富是不公平的。不论是对社会还是对国家而言,都是无法被容忍的违法行为。可是你看这部电视剧,任何人丝毫不会觉得盗贼们可恨,相反,你会认为他们是正义的!
他们像一群只有在孩子们的儿童读物里面才会出现的绿林好汉一样,智慧和勇气并存,让人叹为观止。观众看这部剧,一定会为盗贼们疯狂的冒险行为感到担心,为他们的生命安全担心,为他们的成败担心。而引发我思考的部分,也在于此。
为什么没人为国家和政府担心呢?为什么没人为警察担心呢?为什么没人会为保家卫国的军队担心、甚至对他们的生死丝毫没有任何同情呢?难道是我们的价值观错乱了吗?我开始同情并且支持盗窃和抢劫这件事,是不是我有病?要知道,我们在生活中,如果遇到了抢劫,真正会帮助你,保护你的只有警察机构!不论在哪个国家,警察作为一个合法的暴力机构,是唯一有能力和犯罪对抗的组织,也是唯一有能力保护你生命和财产安全的机构。为什么在这部剧里,没有观众肯定警方的正确性和合法性,你甚至会认为这帮警察就是一群和正义作对的暴徒,正在阻止行侠仗义的好汉们!
如果用肤浅一点的解释方式来诠释这种情感,那就是因为公权力太强大了。盗贼们在公权力面前就像一群为微不足道的蚂蚁,几乎没有任何反抗能力,随时都能被碾死!而人类又有同情弱者的心理,认为这些胆大包天、不知死活的盗贼居然有豁出一切和国家对抗的野心!于是观众在佩服他们的智慧和勇气、羡慕他们的才华和手段之余,对盗贼的敌对情绪消失了,取而代之的同情。同时,蚍蜉撼大树这种让人肾上腺素飙升的紧张和刺激,迅速把观众们代入到了盗贼的情绪里。感受着盗贼们各自的爱恨、压抑、愤怒和欢乐。只是我个人认为,这个剧并不止于这种肤浅的情感,虽然肯定也有这方面的因素,不过它一定不是主要的因素,我想它主要的因素,涉及到一个我们可能平时压根儿不会去真正思考的主题,那就是“何谓正义”?
在这部剧中,我认为盗贼们,在某种意义上,是正义的。剧中反复响起的《Bella ciao》这首歌,似乎想要告诉观众盗贼们对抗的公权力形同法西斯,形同纳粹德国。而这帮盗贼,就是游击队,是正义的化身,要给这些滥用职权为非作歹的伪君子一点颜色看看!而观众在观剧过程中不知不觉中认可了这个设定。为什么会如此呢?我想从几个角度来试着讲一讲我自己的理解!
从人类的历史来看,我们人类在最初的原始时期,是以部落的形式存在的。打从我们认识我们自己开始,我们就群居了。因为在原始时期,人类在大自然面前较为脆弱,单独的个人没有自保的能力,于是为了生存,大家选择群居。而我认为,群居就是所有问题的根源!
天下大势,分久必合,合久必分不仅仅只是适用于中原大地,也适用于全世界。人类世界的历史,就是一部战争史,充满了暴力、阴谋、夺权、屠杀等等。翻开历史,字缝里到处透着浓浓的血腥味儿。有位伟人说:“枪杆子、笔杆子,平定天下就靠这两杆子。”在我们生存这片土地上,暴力机构是公权力的武力保障,儒家思想是洗脑的愚民政策。遗憾的是,任何王朝,执政久了就会堕落,就会声色犬马,民间就会民不聊生,最后就会引发革命和武装叛乱,新的王朝就会应运而生。
但是,中国上下五千年,不论怎么改朝换代,中国还是中国。不论哪个王朝灭亡,不论谁做了皇帝,谁掌握了公权力,中国的本质不变。没有了秦汉,中国还是中国,没有了唐宋,中国还是中国。改朝换代,无非刘家、李家、赵家各大家族轮流坐庄而已。对于帝王来说,忠孝节义的忠必须排在首位,因为它涉及到权力的稳固。帝王之术除了制衡之外,更多的是引导舆论。关二爷被称圣后又被追封为关帝,因为它的内涵里面拥有一个普通士兵必须拥有的东西,那就是无条件的忠诚,毕竟防民之口甚于防川。
然而不论没了哪个王朝,不论是谁在执政,对老百姓来说,根本无所谓。没了谁,中国人还是中国人。不会变成葡萄牙人,更不会变成英国人。葡萄牙人殖民澳门那么久,澳门人还是中国人。英国租借香港多年,香港人还是中国人,本质永远不变。而转回到问题的根源,就是人类必须群居。群居就会形成组织,有了组织,就必然会产生管理。一旦产生了管理,必然会形成权力。而有了权力,就必然会滋生腐败。最后,在腐败之中,会悄然诞生绿林。
在这部电视剧中,盗贼认为,西班牙皇家造币厂,在某年就印刷了173亿欧元,这些钱并不是用于百姓民生的,它们进了利益圈层的腰包里。他们认为,因为权力滋生了腐败,所以他们要伸张正义,给公权力一点颜色看看。因为他们掌握了权力,印刷这么多钱,都是不义之财,取之无妨。同时,他们认为,他们没有盗窃穷苦百姓的钱,更没有欺负人,他们要对抗的,是整个公权力。而我个人认为,他们在对抗的公权力,不仅仅只限于西班牙,因为全世界大部分国家的公权力,何尝不是一个一损俱损的利益圈层,否则联合国是干嘛的?在某种意义上,联合国也是各国权利核心阶层那些大家族、跨国企业的保护伞,大家互相扶持,稳固各自权益,形成一个利益共同体。
这部剧中,“教授”聚集起来的这帮子盗贼都是些什么人呢?都是些最底层的人,也都是些走投无路的人,全部都是犯罪分子!因为只有一个罪犯走投无路的时候,才会去考虑加入“教授”这个策划了20年的疯狂的计划,反正横竖都是一个死,拼一拼,也不会因此失去更多,大家都是贱命一条。可是一旦成功,几辈子都可以花天酒地了!
我之前说,“教授”的犯罪行为,在某种意义上代表正义,主要就是说的这个部分!首先,腐败是在道德上不被能容忍的。可是对于掌握权力的人来说,他们很大程度上代表的就是司法和正义,因此第五季的总指挥才会一出来就说,我就是法律!他所代表的是权利的上层核心,他们掌握公权力,因此可以动用庞大的国家机器,可以无所不用其极。反正最后他们可以控制舆论,欺骗媒体、伪造证据、欺骗大众。因为百姓对公权力的盲目信任,导致了他们这个庞大的利益圈层可以为所欲为!这不仅仅限于电视剧和电影,它就时时刻刻发生在我们身旁。它是整个社会结构当中,上层建筑的一个缩影,而且只是冰山一角。我们知道不受监督的权力是魔鬼,所以我们才唾弃专制和独裁。而事实上现在不少国家的相关权力监管部门,和权力中心都穿了一条裤子。
试想,一帮社会最底层的罪犯,朝不保夕。然而他们居然挑战公权力,最后干翻了这个道貌岸然的伪君子,各自逍遥快活去了。盗贼们让政府公信力扫地,颜面尽失,怎么能不大快人心呢?!观众有什么理由不去爱他们?因此在这个意义上,他们是代表了正义!
然而,这个所谓的正义,又是扭曲的!我在思考这个问题的时候,我自己也是矛盾的,容我慢慢讲来。
由于人类属于群居动物,因此千年来的发展建设中,我们学会了一些先进的社会制度,比如三权分立,将立法、行政和司法彻底切割等。政治的核心内涵在于,由于我们群居的需要,所以必须要达成一些共识,制定一些法则。我们互相监督,谁也不要有所逾越,因此我们需要公正的司法。不该做什么,可以做什么。人类群居社会必须要有规则,谁违反了规则,就必须受到惩罚。从我们一出生开始,我们就被圈定在这些法则范围内,我们谨慎小心的不去有所逾越,大家生活才能和谐美满,群居才会相安无事。如果违法犯罪被人肯定,挑战公权力受到人的支持,司法又有何用?政府公信力何在?
群居的公共约定法则一旦被粉碎,由群居为主要因素而形成的国家就会瓦解,最后天下大乱,文明世界在很长一段时间会由丛林法则主导,吃亏的还是老百姓。在现代文明世界,丛林法则为人所不齿的原因,就是在现代人的价值观里,保护弱者才能站在道德制高点顶峰。回归丛林形态必然是野蛮和非正义的暴行!因此,盗贼的行为,是非常危险的!
盗贼们冲击权利核心,受到万民敬仰这件事,细想起来是一件非常恐怖的事情。年轻人容易冲动,容易失去理智,容易肾上腺素飙升,容易被盗贼们的事迹鼓舞,从而对盗贼们进行效仿!当越来越多的人开始效仿这帮盗贼,并且做出了一些成绩的时候,会让更多的人看到其中的利益,从而摩拳擦掌。人们对盗贼的事迹津津乐道,受到鼓舞,热血的青年们开始形成更多的盗贼团体,继续对抗公权力。它们就像滚雪球一样越滚越大,越来越多的贪污腐败被盗贼揭发,政府被盗贼们狠狠的羞辱,公权力的公信力丧失以后,革命就开始了!
在这部电视剧的第一季和第二季中,公权力的代表,由伊西娅尔·伊图诺饰演的拉克尔作为警方对抗盗贼的总指挥,最后投入了盗贼头子“教授”的怀抱。拉克尔从第三季出场开始,成为了盗贼的一份子,和盗贼一起策划盗窃西班牙银行。我想这个事件里,充满了编剧的野心!因为编剧想要说的是,盗贼的事业是正义的。正义到只要一个拥有良知的公民,都能够认可盗贼的行为。
具体的表现形式则是:警察所代表的是这个世界上的正义,因此每一个警员都有保卫正义的基本良知。而作为对抗盗贼的督察,更是一个浩然正气,充满正义感,绝对不和邪恶去妥协的角色。如果这么一个角色倒戈,那么只有一个理由,那就是盗贼才代表真正的正义!
于是我就在想,这个导演从一开始,把这部电视剧拍得如此具有煽动性,如此令人热血沸腾,加上《Bella Ciao》这首歌曲在剧中的反复唱诵,是不是就想要告诉我们:兄弟姐妹们,团结起来!看看现代社会上层建筑的腐败和堕落,这还是我们当初扶植起来的那个为人民而奋战的政府吗?不!他们只为自己,他们花天酒地、他们掌握着整个国家机器的目的是迫害百姓、愚弄群众!我们不能让他们如此为所欲为,是时候做些什么了!也是时候掀起革命了!一首《Bella Ciao》瞬间让你回到德国投降之前的那一段艰难的岁月,这就很能说明问题。
把现代政治上层建筑暗喻为法西斯,千方百计把盗贼正义化这件事让我感到毛骨悚然。似乎在那黑暗之中,深渊的更深处,有些什么东西在蠢蠢欲动,有一个什么恐怖的东西,即将要来到这个世界,带来毁灭和重生!
根据“二八定律”,世界上百分之八十的财富,掌握在百分之二十的人手中。反过来理解就是,世界上只有百分之二十的财富,掌握在百分之八十的人手中。因此在现代都市传说中,富人们为了维持自己的财富,聚众开会制定了“奶嘴乐”方针,以声色犬马愚弄那百分之八十的愚民,让他们不求上进。
二八定律同样适用于权力,百分之八十的权力被百分之二十的人掌握,由此形成了既得利益集团。为什么说百分之八十而不是百分之百呢?这主要包含两个因素。第一、民主国家领导都是人民投票选举产生。部分专制国家目前权力也会受到其他方面的制衡,除了权力中心的其他人以外,公众媒体也掌握了很小一部分权力。媒体性质比较特殊,它主要在于垄断了话语权。在现在西方社会,媒体的观点,有一部分程度来自于广告商的意志,也有一部分来自于公权力的意志。专制国家的媒体则是完全垄断,包括所有的自媒体,并不是可以让你畅所欲言的地方。
按现代人的正常的逻辑,公权力是由人民赋予的。这就好比小区的物业公司,而人民就是业委会一样。公权力之所以掌握权力,那是因为来自于每一个自然人的选择。之前说了,有组织的地方就有管理,有管理的地方就有权力,有权力的地方必然滋生腐败。这就像一条食物链一样,是一个必然。简单来说,只要人类还是群居动物,腐败就是不可避免的,也就是程度的不同而已。反腐是一个伪命题,来俊臣研究了一辈子的人性,不论武则天、苏轼看了全部都会毛骨悚然。他总结出来就两条,人性两大弱点,贪婪和自私。是人就有欲望,有欲望就会贪婪,贪婪必然滋生腐败,这是不可逆的天性。历朝那么多皇帝,看完来俊臣的书,都吓得瑟瑟发抖,后来列为禁书,这也就是因为皇帝和学者们都知道,人不过如此而已。能看透这一切的人,近乎参透天道。
这么看来,因为群居而产生的权利之中,它所必然滋生的腐败是一种常态。只是由于公权力掌握了国家机器,千年下来,腐败变得越来越有经验,越来越滴水不漏,难以察觉,所以大家平时不会有人知道罢了。因此盗贼用这种理由去伸张所谓的正义,是没有意义的自杀性行为,螳臂当车,必然灰飞烟灭不说,对于已经形成的常态化的东西,无法造成任何改变。他们或许变得很有钱,也就是仅此而已。可是由于作为纳税人,挣得都是血汗钱,被公权力拿去滋生腐败,又是一件让人非常难以接受的事情。既然有人愿意跑去和公权力玩命,作为观众,完全可以在精神上支持一下他们,但是他们的行为是不是正义的,还有待商榷。毕竟破坏司法,为世界所不容。如果人人都可以打着这种名义去挑战公权力,真的会国将不国的。
于是,我的大脑变得异常矛盾,因为我首先不认为他们做的是正确的,但是同时,我也不认为他们做错了。皇家造币厂印刷出来的那么多钞票进了既得利益者的口袋,还不如让最底层的那些人拿去花天酒地一番呢!仇富心理主要来自于嫉妒,这是人类天性,没什么羞于启齿的。因此我自己很快被自己绕晕了,盗贼在抢劫皇家造币厂这件事上,肯定不是正义的。但是公权力的既得利益集团通过人民赋予的权力,在人民一无所知的情况下印刷纸币据为己有简直人人得而诛之!所以,到底“何谓正义”?
政治是一种非常肮脏的东西,它从来都不比妓女的阴道更干净。煽动情绪是所有掀起革命,或者是要达成某种目的的政客的重要手腕。人只有在完全失去理智的情况下,才会变得疯狂,变得不可理喻,变成野兽!世界上所有的政客都牢牢掌握着这一门技术,为了让百姓把注意力从他们自己贪腐这些事情上转移开来,他们煽动仇恨、设置假想敌、搞民粹主义无所不用其极。主要目的就是想要让人失去理智,变得疯狂,不能客观的看待问题。人只有在没有理性的情况下,才会变得非常容易控制,而士兵就是这个群体的代表。
在古代战场上,战争开始之前,指挥官都会发布惊心动魄的演讲,去煽动士兵的情绪。情绪一旦失控,理智就会脱离人的大脑,人就会陷入疯狂。因此在明知必败的战争中,士兵可以前仆后继,恍若飞蛾扑火一般慷慨赴死,并不是因为人性、不是因为职责、不是因为奴性,而是因为疯狂。贪生怕死才是真正属于人类的人性,也是骨子里与生俱来的东西。大自然造物,世界上所有的生命都贪生怕死,并不仅仅是人类,没有什么可耻之处。疯狂可以彻底毁掉一个人,人只有在失去理性后,对于政客才是最有利的,因为只有言听计从的群众才更便于管理和奴役。而拥有理性,容易提出质疑和反对的人,是不能被权利容忍的。
扯远了,回到“何谓正义”这个话题。在纷乱的思绪中,在我思考了那么多乱七八糟的东西以后,我猛然醒悟了一件非常简单的道理。简单到我感到我之前胡思乱想那么多完全是把简单的事情复杂化了。大道至简,或许从一开始就没有那么多弯弯绕。
我想正义从一开始就无法从一个真正客观理性的角度去进行诠释。因为我忽然想到正义主要是和人的立场有关。对群众扶植起来的一个个政体而言,司法代表正义!也是维持国家稳定,社会发展的主要因素。在三权分立的国家中,随着时代的进步,立法机构审时度势,根据变迁的社会环境,树立一条条法律法规。执法机构根据法律条文,严格执行,保证得以实施,约束人们的行为规范。在大众的心目中,司法也是代表正义的。法律是弱势群体获得权利救济的最后手段,司法公正,才能让人心服口服,人心稳定,社会才能稳定,因此司法独立是发达国家的标志。不过在这个非常美好的外表下,并不是没有地方藏污纳垢的。虽然部分国家的政治开始透明公开化,但是透明公开化的都是不痛不痒的很小一部分,没有暗箱操作的政治从来没有真正实现过。于是在公众看不到的地方,总会充满肮脏的东西。
因此,不论这个世界掀起多少次革命,推翻多少个王朝,重组多少次政权,只要政治这种东西没有办法完全公开透明化,受到大众时时刻刻的监督,它总会存在藏污纳垢的地方。唯一不同的是,既得利益群体发生了变化。我作一个假设,假设这部电视剧中,西班牙人民受到“教授”盗贼团的鼓舞,最后逐渐壮大,形成革命军,一呼百应之后,迎来了改朝换代。可是那又怎么样呢?它的整个社会结构也不会由太大的改变。人们已经习惯了以往的生活方式,换一个既得利益群体罢了。获得权利之后的教授,也不会比他推翻的那帮人做的更好。权利是个好东西,它和人的善良与否无关,拿到权杖的人,会发生本质的变化。说着政客们惯用的漂亮话,做的还是原来的那一套操作。所以政治是一个非常肮脏的东西,他和人性的贪婪完美的结合在一起,肆意挥霍欲望带来的一切。
或许百年以后,西班牙还是会出现一个新的“教授”,发现并向世界检举前教授的肮脏和龌龊,然后振臂一呼,重蹈前教授的覆辙。想想就觉得非常有趣,因为我很清楚,人类从来不会从历史中吸取任何教训,只会不断重演历史,做那些前人做过的事情。一遍又一遍,几千年就这么过去了。
最后,我想所谓的正义,就是你自己的立场。不论是逝去的萨达姆、卡扎菲、齐奥塞斯库或者是现在的塔利班,你站在他们的麾下,你就会认为他们是正义的。有些人认为这是一场伟大的圣战,而有些人认为这是恐怖主义。而事实上这一切并没有一个什么标准,大家自说自话,各自去煽动各自的民众,让他们分别去相信他们自己说的才是正确的,他们才能代表正义,就看谁更具有说服力,仅此而已。所以可能正义就像孩子们手上的洋娃娃一样,你可以肆意打扮她,红裙子、蓝裙子或者牛仔裤。
由此我认为发明正义这个名词的人,一定是来自于一个肮脏得每一个毛孔都充满卑鄙和阴谋的政客。他的每根头发都是一条条毒蛇,他血红的眼睛里满满的全部都是邪恶,他头上长着山羊角,具有令人惊悚的野猪的牙齿,指甲里充满了蛆。他千方百计让人认可他行为的正当性、合理性和合法性,极具煽动的去欺骗善良的群众,以达成他的目的。因为我认为在这个世界上,只有魔鬼才会千方百计让别人承认他是正义的化身。也只有魔鬼才会千方百计让别人承认他才是善良的、是伟大的、光明的、正确的、也是值得赞颂的,他做的一切,都是为了所有人。
二、生命的意义和价值
这是一个老生常谈的话题了,这次主要针对这部剧的盗贼们讲一讲。
盗贼们有两个理念被我记住了,第一是自由,第二是抵抗。其实我并不是特别理解编剧想要通过这两个理念传达的内容。
先说自由。孟德斯鸠说,自由是一种能做法律所允许的任何事情的权利。我对于这一点,一直以来都是赞同的,这也是我自己对于自由的理解。就像卢梭在他的《社会契约论》中讲到人是生而自由的,却又无往不在枷锁之中。在我看来,一个人逾越了法律底线,成为违法犯罪的暴徒,这是你自己自由选择了自己失去自由的权利。因为每个人都非常清楚法律的底线,抢劫、盗窃、绑架这种事情都是不被允许的。因此你既然选择逾越了红线,就说明你认可法律必然会剥夺你自由的这件事,并且必须要为此承担后果。明知如此,再来提出自由这种理念,就让人觉得非常值得挖一挖里面的内涵了。
而抵抗则是我未能理解的部分,你们都侵入造币厂,侵入银行为所欲为了,明明就是一种入侵,怎么还变成抵抗了,这是什么逻辑?不过这个放在后面再说吧。
作为一个专业盗贼,向往自由当然没什么问题。我一开始的理解是,他们所说的自由,是犯罪之后可以逍遥法外的自由。逃脱法律的制裁,实现身体自由以及财富自由,后来我觉得可能不是这样的。因为那首反复响起的该死的插曲《Bella Ciao》。对就是这首该死的歌,在不断响起的Bella Ciao Ciao Ciao当中,我忽然想到了一些其他的东西。那就是我猜测这个叫“教授”的盗贼头子是不是真的有一种掀起革命的野心?!
因为在其他盗贼都沉浸在完美的绑票计划当中的时候,他和他的哥哥柏林似乎对于即将要抢到的钱兴趣缺缺。柏林一个没几个月寿命的盗贼,要20亿欧元有啥用?难道要买一个世界上最华丽的棺材吗?要说柏林只是为了这个计划的完美,想要亲身体验一下计划执行过程,只能说勉强说的过去,盗贼嘛,职业病,偷盗成瘾?不过感觉这个有点缺乏推动力。“教授”也一样,感觉不到他对那么多钱有多么大的热情。两个角色给人的感觉就是搞钱很次要。
所以我想来想去,最终觉得,这两个盗贼之所以这么做,是企图让这个腐朽的上层建筑将其最肮脏的部分毫无保留的公之于众,就像调皮的男孩子在打闹的时候,当着所有其他人的面,趁人不备,拔掉某些人的裤子,露出藏在内裤里面的平时让人不易察觉的玩意儿一样。
而我猜测他们的目的很简单,就是引起哄堂大笑!所以我感觉他两充满了恶趣味,爱好非常特殊,一本正经的外表下藏着玩世不恭的童真。因为仔细看过之后,发现他们根本没有任何掀起革命、打响第一枪的企图,也没有任何政治抱负。所以我觉得他们这么做,就是因为他们认为自己非常聪明,充满价值,想要向世界去证明他们的价值,而他们的证明方式,就是趁人不备,拔掉别人的裤子,让大家一起嘲笑某个不幸的家伙!而他们这种摸老虎屁股的行为,充满紧张刺激,最后的结果还非常搞笑!
对!我认为,他们降临到这个世界,就是来搞笑的!主要是让腐朽的上层建筑,成为世界的笑柄!之所以这么做,就是为了好玩!这就是他们生命的价值!也是他们活在这个世界上最大的乐趣!因为戏弄这些愚蠢的满脑肠肥的家伙,实在是一件非常有意思的事情。对于他们来说,这样做,好比在光天化日之下,当着人民群众,公然拔掉权力者的内裤,然后坏笑着拿出皮筋儿弹他蛋蛋,满怀愉悦的听他发出杀猪般的叫声!我想,他们一定会认为这是世界上最好听的声音,会带来精神上最大的满足和愉悦!
所以对于教授和柏林两个大盗贼来说,他们向往的自由可能在于肆无忌惮、为所欲为。可以肆意的使用他们的智慧和勇气去挑衅政府、挑衅国家、挑衅世界。他们所谓的抵抗,就是在他们犯贱的时候、遭到公权力殴打时,向群众投诉:“你们看!他打我!他以大欺小!我只是想要让大家知道他是一个坏人,你们千万不要相信他!”这就是在我细品这部剧之后,我猜测,教授和柏林可能就是这种感觉。
当然了,其他被他们聚集起来的盗贼和他们两个是完全不一样的。这部剧最大的遗憾就是让我感觉情感戏太少了,完全不够看。太过于急于推进剧情,以至于没有把每一个盗贼表现好,这也是唯一遗憾之处。
第一第二季表现最多的是东京和她小男友锐澳,这部分表现的很好,很生动,能够让人入戏。其次就是毕罗内、柏林、莫斯科和丹佛。奥斯陆和赫尔辛基几乎没怎么表现,太遗憾了,就是让人感觉每个人的戏份不平衡。我就特别想导演再加几场戏,着重突出一下奥斯陆和赫尔辛基,把两个人的一些主要经历讲述一下,完善一下人物性格,再完善一下两人和其他人的互动,不然真的很尴尬。奥斯陆被一棍子拍成植物人之后,大家虽然都在哭,我就没什么感觉。因为对他的表现太少了,他个人和其他人的互动也比较少,过于着急推进剧情,导致一到了他需要去牺牲的时候,看起来一点都不壮烈,不打动人。
剧情的推进其实就是最不重要的部分,实在是推进的太快了,忽略了每个人的情感戏,导致让人觉得非常的遗憾。如果有足够的资金支持,我真的很想建议导演至少用五集以上的篇幅去一个一个讲述每一个人。后来莫斯科也死了,不过莫斯科和丹佛的父子情深,可以引起大部分人的共鸣,这部分做的虽然还可以,不过还是缺点什么。主要还是缺莫斯科和丹佛的家庭问题戏码、以及他们来到这个团队后,和其他人互动的戏码。太少了,看的不过瘾。这个导演给人感觉有点沉不住气,没有把前戏铺垫好,就着急脱裤子办正事了,就像个还未成熟的孩子一样。要知道,一部好剧还是需要慢慢磨,慢慢推进,一点点的展开,才会让人觉得有味道,有感觉。
比方说《水浒传》,要是施耐庵他老人家也这么玩儿,完全可以把《水浒传》写成一部短篇小说,具体就是晁盖、宋江伙人不小心违法犯罪了,然后干脆上梁山,聚集一帮好汉替天行道,惊动朝廷!最后朝廷打不过,只能招安,招安后被高太尉陷害,东征西战,最后打废了这么一个无聊的故事。无聊透顶。要是施耐庵他老人家这么操作,好多脍炙人口的故事就没了,什么“拳打镇关西、”火烧草料场、“武松打虎”、“王婆弄风情”、“三打祝家庄”、全部都没了。《水浒传》还有个蛋的文学价值?
推进剧情之前,没有完善好前戏,没有做好铺垫是本剧最大的败笔。第二季剧集太少了,如果再加六集个人戏,慢慢磨,虽然短短六集不一定足够把每个人的经历、背景、情感、个性等等交代的很清楚,不过相信一定会好很多。推进主线剧情真的是最最最不重要的事情了,毕竟谁会去关心剧情推进到最后会变成什么样子呢?事情是由人创造的,有人才会有戏,一个人在屏幕上还没有完全饱满之前,那么急于推进剧情,只会让整个剧集变得仓促又无聊。我们来看剧,主要是看人。他什么特点、他喜欢什么、他的爱恨、他的情绪起伏、他的好恶、他的特长、他的弱点、他的家庭、他爱吃什么、爱喝什么、他的一切的一切!没有鲜活生动的人物形象,玩命推进剧情又什么用,只会变得毫无看点。这部分来说,真的是非常遗憾。
回过头来说主题,到目前这部剧五季为止,在这场警民冲突当中牺牲了不少盗贼。其中有奥斯陆、莫斯科、柏林、毕罗内、东京。他们的死亡如烟花般绚丽而璀璨,这也是我认为这个剧最有价值的部分,因为它在诠释生命的意义。
我一直以来都认为,生命的最终价值,在于死亡。人从出生开始,就在走向死亡的路上。当然,也有说法是,人类的生命从他们出生开始,就没有任何意义。因为死亡会让一切灰飞烟灭。人们之所以要强行给自己的生命赋予意义,是因为人类是自然界最自大的生物,他们非常的自以为是,他们无法容忍他们的生命是没有意义的,于是强行给他们自己的生命安排各种莫名其妙的意义。而人类给自己生命赋予的意义本身就是毫无意义的一件事。
所谓生不带来,死不带去。人生在世,除了感受属于你自己,一切都属于这个物质世界。对于物质世界来说,有谁没谁都无所谓,地球照样转,什么也不会耽误。既然如此,生命又有什么意义呢?又有什么值得歌颂之处呢?
而我从这部剧当中,确实感受到了生命的意义。我想,生命的意义,根本不在于你是盗贼、暴徒、劫匪、白领、执法者或者其他的任何东西。你身而为人,做自己想做的事情,按照自己的意志,去活自己想要活的人生。哪怕你是一个人人得而诛之的暴徒、又或者是贪得无厌的官僚,都无所谓。你做你自己想做的事情,为这件事情认真努力去做。哪怕你就是个人类公敌,又有何妨呢?只要你在这个过程中,去感受,去经历你自己应该经历的悲欢离合,到最后死亡的时候,就算还有点什么遗憾,也没有白来这个人世间。
这部剧最好的部分,就是盗贼们一个一个的死去。意外的、毫无征兆的,从一个鲜活的人,变成一具尸体的过程。因为死亡本来就是这么一回事,如果人可以预料死亡,死亡也就不那么神秘精彩了。幸好人无法预料死亡,所以死亡看起来,才那么绚丽华美。由此,我感觉人最大的价值,来自于人终有一死这一点。没有死亡,人生精彩的部分会变得索然无味。
我们作为人类,每天都在走近死亡。每过一天,就会距离死亡更近一步。我们不知道我们哪一天就会永远告别这个世界,所以我们拼命在努力达成来到这个 世界的梦想和目标。如果没有死亡的驱使,也不会创造精彩,因此我才会觉得,死亡是人类最有价值的一件事。
最后,我想问我自己,也想问所有看到这篇文章的人,如果一星期之后,我们就会面临死亡。我们会像《纸钞屋》这部电视剧里面的人们一样,去经历一次犯罪,抢一次银行、做一次暴徒、然后向全世界宣称,我曾经在这个世界上活过吗?
前面还将就,后面不知道是不是换了编剧,好烂的剧情,完全不合逻辑,不负责任的编审,一直心疼gus,高海宁人设极度讨厌,情节超级不合理,男二女二演技超浮夸,导演也是吃si的吗,以前挺喜欢黄德斌的,没想到这种剧本也接,真的不愿意相信也不愿意看到TVB没落的今天。实在没剧本就翻拍吧,多拍点专业人士的剧集。
前面还将就,后面不知道是不是换了编剧,好烂的剧情,完全不合逻辑,不负责任的编审,一直心疼gus,高海宁人设极度讨厌,情节超级不合理,男二女二演技超浮夸,导演也是吃si的吗,以前挺喜欢黄德斌的,没想到这种剧本也接,真的不愿意相信也不愿意看到TVB没落的今天。实在没剧本就翻拍吧,多拍点专业人士的剧集。
微博大V都在夸。我看了四集。看不下去弃坑了。是马伯庸的招牌才去看的,又被骗了。
这片的最大问题是过度制造悬念,几条叙事线的逻辑跨度太大,勾连过程太久。造成悬念在空虚的积累过程中让观众难以理解人物行动的目的,观众很难进入角色去感受体验,没有代入感。
这部片所有台词都在空转、一切表演都在空耗。导致各种情景脱节。观看体验很差。
我们可以对比大获好评的《白夜追凶》
微博大V都在夸。我看了四集。看不下去弃坑了。是马伯庸的招牌才去看的,又被骗了。
这片的最大问题是过度制造悬念,几条叙事线的逻辑跨度太大,勾连过程太久。造成悬念在空虚的积累过程中让观众难以理解人物行动的目的,观众很难进入角色去感受体验,没有代入感。
这部片所有台词都在空转、一切表演都在空耗。导致各种情景脱节。观看体验很差。
我们可以对比大获好评的《白夜追凶》,观剧前5分钟就能让你直奔一个分支剧情的目的,同时法医、刑侦和心理学专业的台词设计能让观众迅速跟随主角展开解谜并建立和各类配角的虚拟关系,每个分支案件还能推动主线目的的发展,段落衔接非常紧凑。
人是活在关系中的,哪怕是追剧。让观众和角色产生关系才是成功的编剧。这部片我看了四集我对里面任何一个角色都不感兴趣。
我认为目前微博上对此片的舆论口碑很虚假。
PS:在下没有说和白夜是一个类型,说的是在编剧的段落结构和导演的叙事能力上非常平庸,拍的不好看。回复的时候请不要再讲了。我对《白夜追凶》的观点如下:
https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10217605?dt_dapp=1
好喜欢好喜欢这种有内涵有表达的剧!“世界不遗忘帮”与 所谓的校园制度二者之间的抗衡只当校园剧去看未免过于狭隘,映射更大的层次讲“人权”讲“反抗”讲“自我认同”让我不由的想起一句话“ 当相爱的人被法律所分开,那么就应该是法律被修改的时候”讲爱情但不止限于爱情,以爱的方式呈现!借用剧中一句话真实生活并不像电影,没那么容易轻易接受。(我的生活不像是你的电影,角色可以这么轻易就接受自己)原台词不同身
好喜欢好喜欢这种有内涵有表达的剧!“世界不遗忘帮”与 所谓的校园制度二者之间的抗衡只当校园剧去看未免过于狭隘,映射更大的层次讲“人权”讲“反抗”讲“自我认同”让我不由的想起一句话“ 当相爱的人被法律所分开,那么就应该是法律被修改的时候”讲爱情但不止限于爱情,以爱的方式呈现!借用剧中一句话真实生活并不像电影,没那么容易轻易接受。(我的生活不像是你的电影,角色可以这么轻易就接受自己)原台词不同身份的人,被自己身上的“枷锁”束缚,在自我认同的过程中挣扎。他无疑是坚强的,他挣脱了枷锁。其实我感触最深的是另外一点Ayan的舅舅Dika和教导主任的悲剧,推动了制度的更新替代,悲剧应该被提起应该被记得,既然已经造成了不可逆的结局,那么就去铭记他,去做出努力避免重蹈覆辙。因为恐惧悲剧而将其埋藏,那么悲剧就只是悲剧了……有时候真的觉得很可悲,有些事情非要出现不可挽回的惨剧,才能意识到问题的存在。希望未来不只在悲剧中,才能获得清醒……Ayan无疑是行动派的,他没有放任悲剧只是悲剧……坚定不移的自我认同。人权反抗认同三者仿佛从来无法割裂希望有一天这三个词变得“毫无关系”,就只是三个词。最后祝愿生活可以不像电影那么曲折但一定像电影那样happy ending!!!
越南难民问题曾经困扰了香港超过30年。90年代我还在商台听过“北漏洞拉”的宣传语。影视中也多有此类题材,甚至盖过了内地逃港的题材。
南越的华侨众多,很多都在西贡,统一前即使打仗生活也还不错。最高时人口超过150万。75年后越南排华,我一位老师也是那时候回归祖国的,当时政府对他们很优待,祖屋、田地什么的都有划分。如今越南只有80多万华人。
整个剧情有点赶,周润发与钟楚红
越南难民问题曾经困扰了香港超过30年。90年代我还在商台听过“北漏洞拉”的宣传语。影视中也多有此类题材,甚至盖过了内地逃港的题材。
南越的华侨众多,很多都在西贡,统一前即使打仗生活也还不错。最高时人口超过150万。75年后越南排华,我一位老师也是那时候回归祖国的,当时政府对他们很优待,祖屋、田地什么的都有划分。如今越南只有80多万华人。
整个剧情有点赶,周润发与钟楚红的感情线没多少铺垫,来得太突然,却又太轰烈。倒是缪骞人和周润发的笔友之交发乎情止乎礼义很真实,笔友,80年代很流行的,乡下的中学生都热衷,90年代依然有,当然也有了CALL友、电话交友,2000年前后开始了网友时代,写邮件交流也很流行,哈,曾经交过一位读美术的网友,到最后都没有见过面,最终无疾而终。但笔友真的是能带给人精神动力的,所以周润发的笔友线很合情合理。
唐人街生涯还不够黑帮片,当然那时候香港也还没有黑帮片,只是学好莱坞黑帮片的初段。
九江双蒸酒。罗烈爱喝。是不是编剧张坚庭喜欢喝,把它加到了罗烈身上?
红姑是真的美。《碧水寒山夺命金》看的投影当年,但只记得刘松仁,还有雨雨雨,对红姑真没多少印象。
但我还是选缪骞人。
个人觉得比《投奔怒海》好看。文艺性则是《投》强。
望京比高电影院。cctv6的制作水平+老电影情怀+纹隔恐怖片+现代都市男默女泪。有价值的几句话都在预告片里了。一开场就出现重大破绽,男主切了西瓜把西瓜盘从A桌子端到B桌子,自己拿了一块吃,紧接着的镜头里西瓜盘还在A桌子上一块没少,男主嘴唇干燥不是吃过西瓜的样子,经过男主和女2导演的一轮对话,又把西瓜盘从A桌放到B桌一次,并给了桌面上杂志封面特写。开场第一幕就出现这么大的漏洞也太糊弄观众了吧?
望京比高电影院。cctv6的制作水平+老电影情怀+纹隔恐怖片+现代都市男默女泪。有价值的几句话都在预告片里了。一开场就出现重大破绽,男主切了西瓜把西瓜盘从A桌子端到B桌子,自己拿了一块吃,紧接着的镜头里西瓜盘还在A桌子上一块没少,男主嘴唇干燥不是吃过西瓜的样子,经过男主和女2导演的一轮对话,又把西瓜盘从A桌放到B桌一次,并给了桌面上杂志封面特写。开场第一幕就出现这么大的漏洞也太糊弄观众了吧?女主和老影星对话的段落拍得像女主的幻想或梦境,过后强硬说这是微电影还在网上点击率多高,我可去您的吧。第二次非现实的纹隔回溯,观众会认为是又一次微电影,然后神展开成了恐怖片,然后这段颇有剧情冲突感的对纹隔的哭诉加尖叫式控诉被定性为女主的噩梦。我可操您姥姥的吧。回忆不是回忆,故事不成故事,各段素材之间逻辑不能自洽,转折生硬,人物塑造稀碎。踩雷。
冲着孙祖君去看的,没报多大期待,但是预告出来的时候感觉这部剧制作很良心,取景、服化、后期制作真的比一些高成本大明星拍的剧还精致,一开剧集节奏有点慢,看到后来就是渐入佳境,越到后面越好看。剧本的话可能还需要加强内容,但是还是很值得推荐的。同期在播的剧这部还是算很不错的,挺值得大家去看看的
冲着孙祖君去看的,没报多大期待,但是预告出来的时候感觉这部剧制作很良心,取景、服化、后期制作真的比一些高成本大明星拍的剧还精致,一开剧集节奏有点慢,看到后来就是渐入佳境,越到后面越好看。剧本的话可能还需要加强内容,但是还是很值得推荐的。同期在播的剧这部还是算很不错的,挺值得大家去看看的
科技的进步,意味着生态的倒退,土地不是从祖辈们手机继承的,而是向子孙们借的。造物主创造了地球,人类不是主宰,只是这大千世界的一部分,自然是我们相伴一生的朋友,我们离不开他们,我们无时无刻不受着自然的恩惠,却往往为了极尽的利益,而无视他。自然是我们灵魂的驿站,那疲于奔命的肉体内还隐藏着一个灵魂,它应享有休憩的抚慰,而自然便是它暂时停靠的臂弯。影片呈现的是现实
科技的进步,意味着生态的倒退,土地不是从祖辈们手机继承的,而是向子孙们借的。造物主创造了地球,人类不是主宰,只是这大千世界的一部分,自然是我们相伴一生的朋友,我们离不开他们,我们无时无刻不受着自然的恩惠,却往往为了极尽的利益,而无视他。自然是我们灵魂的驿站,那疲于奔命的肉体内还隐藏着一个灵魂,它应享有休憩的抚慰,而自然便是它暂时停靠的臂弯。影片呈现的是现实版的尼尔斯骑鹅旅行记,一个男孩找寻自我灵魂的征途,自然教会他成长,他不再是那个整日痴迷电子游戏的托马,而是拥有被点亮的善心,被激发的勇气,独自面对风雨担负起守护雪雁的责任心。在自然面前,我们如此渺小,却往往盲目自大,自认为可以主宰一切,最后却自尝苦果。影片所呈现的是感化人心,重审人性,社会固然因经济发展而朝前推进,但所付出的代价却是牺牲了自然的恩泽。和谐发展其内涵并非发展,而是平衡,人与自然的平衡,生态环境与经济建设的平衡。道可道,非常道,一切万物都有其平衡的支点,希望人类不要再浑浑噩噩地把持机器般的生命,更多投放于这斑斓的生态自然,找回那丢失的灵魂与自我。
对这部剧的兴趣主要是对日本如何摆脱失去三十年的前景的好奇,日本经济三十年低速发展,有各方面的原因,但日本的文化与经济制度的影响也是举足轻重的。知道日本经济发展与社会文化的背景,有助于你更好地品味本剧。
日本一直处于低增长、低失业率和低通胀和低利率四低之中。低通胀与低失业率一般很难同时存在,这是因为低失业率一般意味着无工作的人
对这部剧的兴趣主要是对日本如何摆脱失去三十年的前景的好奇,日本经济三十年低速发展,有各方面的原因,但日本的文化与经济制度的影响也是举足轻重的。知道日本经济发展与社会文化的背景,有助于你更好地品味本剧。
日本一直处于低增长、低失业率和低通胀和低利率四低之中。低通胀与低失业率一般很难同时存在,这是因为低失业率一般意味着无工作的人已经很少,工资会上升,从而带来通胀提高。而这两者能存在,主要还是因为老龄化和日本年功序列制度的作用,二者都使得日本换工作率很低,而研究表明,换工作才是使得工资上升的原因。
日本年功序列的含义是员工的职位随着入职年数不断上升,与此同时,如果没有重大过错,就算是公司濒临破产,公司重组,被收购等等动荡,都不会被公司开除。年功序列制度是适合制造业的,尤其是精益求精的制造业。由于基本上不会被开除,所以每个人在公司一待就要待到退休,而一旦离职,可能再也找不到工作,所以在这样的氛围,努力工作是他们唯一的价值体现,反而不会大锅饭;其次,员工不会被开除,事实上是保留了工人中的精锐,不像不少服务业,不需要很长的学习曲线,所以在业绩不景时可以辞退,而制造业工人是需要很长的学习曲线的,在企业经营不善时依然保留这些生产力精华,反而能让企业穿越周期,而稳定性也能够让他们安心生产与研究,尤其是研究这块,不会因为研究的成败而导致失业,所以技术上不断突破。年功序列超稳企业带来的就是人事任免上的类公务员模式。正如公务员也是没有出大问题不会罢免,只会调任一样。在日本传统企业不会解雇员工,而只是调任。此剧的半泽,上司对其惩罚就会调去下级的子公司(往往也意味着薪水的降低)。
年功序列同时带来的或者说强化了等级制度,因为这不是一个按能力来分配权力的制度,而只是按入职的年数,与犯错误熟低。上位者必须要强化等级制度,才能够有威信。与此同时,犯错误是唯一降职的可能,所以为了防止犯错误,日本的企业员工喜欢集体决策,喜欢看大众脸色,单打独斗冒头的英雄往往是背锅侠。半泽直树事实上是日本人幻想出来的英雄。
年功序列制度需要一整套国民经济体系来支撑。其中一个是主银行制。每个日本企业都会与一个主银行结盟,主银行就像你的妈妈一样,会一直伴随着你,主银行是有"道义“管你的死活的。即便你已经奄奄一息,主银行也会续着你的命,以求你东山再起。企业如果有真才实料,往往能够挺过几年的周期低谷,然后迎来曙光——这其实是日本制造业能够在全球获胜的秘籍。但是也是有副作用的,有可能这个企业是怎么样也活不过来。日本有大量的僵尸企业。“僵尸企业”这个名词事实上是首先描述日本的,就是一些企业本应该破产了,但是银行一直续着命。事实上僵尸企业不少只是日本中央政府的“福利政策”,就是让那些人有工作做,不失业。所以日本人低失业率的同时,贫富差距很小。有经济学家研究,事实上日本企业中生产效率特别高的就那几个部门,其余的部门都不那么高,甚至可以说是低,但贫富差距低,也说明生产效率高的企业在补贴低的企业,这背后其中一个重要的原因,也是政府有意让不那么赚钱的企业不被淘汰,然而这种不充分竞争也使得日本不少行业竞争力十分匮乏,例如互联网服务这块。
银行盲目续命企业这样做对银行有什么好处?首先,盲不盲目要事后才知,企业会不会翻身有不确定性,以制造业为主的日本经济,曾有一段时间企业大概率会翻身。此外,银行也身不由己。这是因为银行和政府事实上是“共荣”的,政府基本上”控制“着银行,日本是个权力寻租极盛的国家,可能在世界上算是第一梯队,这部剧正好补充了许多政府”控制“银行的细节;此外日本的银行背后与政府背后的那些人有千丝万缕的联系。总之,私营的日本银行难说是真正的私营企业。最后,事实上日本一直实行接近于0利率的货币政策,在这样的情况下,银行的利率成本很低,所以即使部分贷款违约,也仍能承受。
日本年功序列之所以需要改革,这是因为这套制度尤其不适合服务业,像互联网服务这类需要快速、变化、破产退出、整合分拆等等的操作,伴随的是不断地裁员、辞退和调动,根本是年功序列超稳结构企业的反面,日本在互联网时代落后于全球,跟日本内在的制度不无关系。事实上,官方的破除年功序列制是在1998年,但现实不可能马上终断,不随便解雇仍然是一种潜规则,也影响到是否能吸引劳动力加入的声誉。最近二十年,日本的派遣员工制度盛行,反过来说明年功序列仍然在不少企业内部事实上地实行者。本剧的第一部分日本互联网企业的并购攻伐战,就是在这日本互联网落后全球背景下的故事,至少还是可以看出日本已经开始焕发出一些活力与生机。
而第二段事实上就是挑战日本民营企业不真正独立的问题,无论是民营航空企业还是银行,都受到政府的影响,难以做出市场性的决策。
剧中人物夸张的表情与动作,气氛十分燃,这可能跟现实相反,现实中的日本人很少与别人发生冲突,表情与动作管理十分细微,但传达了许多重要的信息,不熟悉日本文化的人很难觉察,曾有为响应政府号召的日裔移民南美二代回日本发展,虽然都能使用日语,但是已经产生了文化隔阂,难以融入日本社会,最后被政府送回的事例,这种事情在全球恐怕都算是奇闻,也反映出日本文化拥有丰富的内容,对于外人而言,有比较高的门槛。总而言之,剧中的夸张反应其实是日本内心的外化,是一种咆哮式的感情抒发,是压抑的社会的反弹,如果拍现实中的日本人的”微表情“,比较难拍出来,可能连日本人都看不下去。额外说一句,拍微表情的好日剧当属《白色巨塔》为代表,里面有大量的特写近景镜头,演员细腻的微表情变化可以看得很清楚。
日本的优秀电视剧从来都是教育性的。作为一个看了很多日本电视节目的人,发现日本是个特别喜欢教育广大民众的国家,举个很小的例子,在新冠疫情爆发初期,我是跟日本人学习如何带口罩的,日本还通过综艺解析了打一个喷嚏会溅多远的实验,很好地揭示了关于新冠的危险。这部电视剧也是教育性的,喻教于乐是他们惯用的方式,越是好剧,越是深刻地揭露日本社会存在的问题,这部剧主要揭示的表面上是职场人在森严等级下为真求“企业效率”这一正义的反抗,实质是探讨腐蚀“企业正义”的日本社会种种痼疾。
不过,我还是很高兴看到日本人对自身存在的问题还有些自知之明。
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PS:德国也实行主银行制,事实上这个制度是日本学习德国的,但为什么德国没有出现如此多的僵尸企业呢?这是因为德国严格实行抵押贷款,也就是贷款必有相应的抵押。
Netflix 出品的电视剧《黑钱胜地》去年一经推出口碑便分向两级,一面评价是洗钱版的《绝命毒师》,立刻将其推至风口浪尖;一面是老戏骨杰森·贝特曼自导自演成为该剧的实力保证。第一季剧情节奏异常迅猛:为墨西哥毒枭工作的马蒂在历经合作伙伴偷钱被毙后,为保性命带着妻子温蒂与女儿、儿子举家搬到度假胜地奥沙克洗钱还债。妻子出轨、孩子叛逆,男主角马蒂活得谨慎又憋屈,但他的舌灿莲花般的业
Netflix 出品的电视剧《黑钱胜地》去年一经推出口碑便分向两级,一面评价是洗钱版的《绝命毒师》,立刻将其推至风口浪尖;一面是老戏骨杰森·贝特曼自导自演成为该剧的实力保证。第一季剧情节奏异常迅猛:为墨西哥毒枭工作的马蒂在历经合作伙伴偷钱被毙后,为保性命带着妻子温蒂与女儿、儿子举家搬到度假胜地奥沙克洗钱还债。妻子出轨、孩子叛逆,男主角马蒂活得谨慎又憋屈,但他的舌灿莲花般的业务能力又能保证他平步青云。
第一部是这个系列的重点,实际上郑大姐的人设第一部已经定了型,后2部,却撇开了第一部她卸下伪装的真实部分。这也是后2部与第一部的本质区别。
第一部,郑裕玲以粗枝大叶的大陆老土女公安形象出现,说是90年代,更像7,80年代的,满嘴的各种口号。她的言行与行事作风与香港社会格格不入,笑料也由此而生。但是插科打诨的笑料过后,该思考的忽略不了。所以在她满口的阶级斗争,批斗资产阶级的腐化生活下
第一部是这个系列的重点,实际上郑大姐的人设第一部已经定了型,后2部,却撇开了第一部她卸下伪装的真实部分。这也是后2部与第一部的本质区别。
第一部,郑裕玲以粗枝大叶的大陆老土女公安形象出现,说是90年代,更像7,80年代的,满嘴的各种口号。她的言行与行事作风与香港社会格格不入,笑料也由此而生。但是插科打诨的笑料过后,该思考的忽略不了。所以在她满口的阶级斗争,批斗资产阶级的腐化生活下,她会流露出对香港夜景的流连,她也会偷偷用口红,她与梁家辉的国军父亲斗口,但也会接受他的好意,收下他送的邓丽君磁带,她也会潜移默化的学到人权,抓犯人讲究证据等等。最后那封信更是说明了一切————她对香港社会不了解,所以只能把自己武装起来(所以才搞得跟70年代一样夸张),她会请求梁家辉原谅她的霸道。这些天的相处,她产生很多疑问,找不到答案,只能把答案带回家。她在第一部中,尤其是最后半小时和那封信里,显露出了真实的一面。
说白了,第一部的郑大姐,有一个脱下面具展现真实情感世界的过程。而后两部则干脆让她把面具又戴回去,忽略了“我对你们的社会不了解,只能把自己武装起来”的动机,可以说重新塑造了她的人设,让她成为了“本来就是这么个霸道的,什么都不懂还满口跑火车”的人。没有了第一部里面具下正常人的那一面,而且是完全没有。
——————所以看起来续集是“继承”了郑大姐的粗枝大叶的人设,实际上以第一部的结尾来看,根本就是颠覆。因为第一部已经说清楚了,面具下,她根本就不是这样的人
尤其是第二部,更加过分。第一部里和梁家辉在停电的电梯里拉个手都情窦初开,把这份记忆留在心里,第二部里却成了荡妇一般,教育阿胜什么一滴精十滴血,对李子雄一见倾心,还等着李子雄梦游来拥抱自己,像发春了一样。还有第三部里酒喝多了就抱着刚认识的蒋大勇要亲嘴。幸亏人家是个君子,否则早被人家上了,还是她主动的。
第一部里她各种献丑行为,实际上不过是不同地区文化差异造成的,而不是她个人的问题。所以她之前的献丑也都做到了点到为止,没有太让她难堪。就拿唱歌而言,这3部都有唱歌,第一部只唱了30秒,实际上唱的本身也没什么问题,这段只是展现了在卡拉ok里唱南泥湾这种歌曲的格格不入,而不是丑化她个人。而后两部呢?就是恶意的丑化她,歌曲倒反而第二部唱了粤语歌,第三部唱了英文歌,但是她自己却毫无理由的恶心起来了,不会唱还要唱,男女对唱却死死霸着屏幕不给阿胜看歌词,而且时间唱了很长很长。话说你们看的时候真笑的出来么??我只感觉到尴尬。
再比如第一部里喝酒,服务员一杯一杯上,她倒好,干脆让上一瓶,依旧是社会风俗的不同,在她看来一杯一杯上是麻烦,但是她不是夸口,她的酒量确实有这能耐。而后两部呢?她却什么都不懂还要满口跑火车,台球,网球,划拳,黑道,高尔夫全都不会,还都满口大话,这就让人有点讨厌了。
这就不仅仅是不同地区风俗文化差异造成的碰撞产生的笑料,而是一个作贱自己的小丑在强行逗你笑,还笑不出。
————郑大姐应该是个什么样的人?第一部已经塑造好了她的人设,她虽然粗枝大叶,她内心是有柔弱的一面的,她虽然霸道,但最后说了那是伪装,也感谢了梁家辉的包容。她虽然代表大陆一方,但毕竟90年代了,矛盾没那么尖锐,虽然会斗嘴,但不会闹得不可开交,比如和梁家辉的父亲,比如和一帮台湾老兵,她只是斗嘴,斗酒,自己这种小人物解决不了的政治问题就不深谈。不会和第三部一样,和台湾的官员见了面就往政治上扯打仗扯台独。她虽然从小接受洗脑教育(姑且这么说吧),但毕竟改革开放了,她会流连香港的夜景,她会爱美偷用口红,会接受邓丽君的磁带,说明她并不是真的老土,爱美之心人皆有之,她是向往美好的事物的。她还有情窦初开的一面,对她这样保守的女人来说,电梯里的不亲密接触,对她而言却已经是毕生难忘的第一次,足以让她事后回味偷着乐。
这才是郑大姐。后两部岂不是矛盾?一个夜里不睡觉等着男人梦游来抱的娘们,她会因为电梯里和男人拉了个手就成为重要的回忆??一个毫无包容,见了台湾官员就要谈统一的人,能和梁家辉的国军团长父亲住一个屋檐下,人家最后还去救她?一个声称不吃台湾饭不喝台湾水不呼吸台湾空气的人,她会接受邓丽君的磁带?一个声称香港报纸全是反革命的人,她能在第一部中学到什么叫人权?
第三部的主角倒更像是千里,虽然也有点搞笑化的“翻云覆雨”,但是他的整体形象倒反而挺正面,或者说符合我们心里期盼的领导人的形象,他听烦了大陆新闻的陈词滥调,他不信香港报纸就没有可看的新闻,他说出“过去几十年我们国家做了些不得人心的事”。而且有情有义。
更可怕的是,相比之下,郑大姐在这一部里更像被讽刺的反面人物,她作为暗中保护领导人的马前卒,到哪都搞得鸡犬不宁,借用人家的房子,她嫌黄秋生太客气(意思就是该官僚作风强征),夜总会搞成民族歌舞,慈善募捐做假象,假扮演员都要没事找事地对武术指导指手画脚,读报纸这段就成了“蒙蔽领导人”的奸臣形象,要么陈词滥调读国内新闻,要么就说香港新闻全是反革命,读个天气预报都能反左反右地上升到政治程度。千里都说她是不是疯了。
这对第一部里那个郑大姐,根本就是彻头彻尾地形象颠覆。——第一部里的她虽然满嘴口号,但其实她更像一个躲在伪装下的观察者,她嘴上批判几句什么资本主义腐化生活,却真心地欣赏流连香港的夜景。她会把看不懂的,想不明白的疑问,放在心里带回去。这部倒好像回去后又洗了一回脑,反而彻底成了红卫兵一样的人物
再从整个故事来看,性质都是扭曲的。第一部只是借郑大姐这个人物,反应的是不同社会不同区域的文化和风俗造成的碰撞,这也是电影的立意所在。第一部的她,虽然稍微夸张了些,但她代表的,只是亿万大陆人中的一个,而不是单纯说她个人。后两部呢?则单纯是拿她寻开心。————比方说第一部她唱歌上去唱南泥湾,一个她那个年代的大陆人,上去唱这个,这就是合理性和必然性,如前面所说的,并不是她唱的难听,实际上唱的并没有什么问题,单纯的就是与那个环境格格不入而已。但是第二部第三部那种不会唱瞎唱,还霸屏乱唱的唱法,大陆人就会这样唱??这就成了丑化她个人,缺乏了对大陆人的代表性。
第一部的故事已经讲完美了,笑中带着思考的故事,拍续集,你让她把已经摘了的面具再戴回去,而且戴的更假,甚至还黑化。我真不买账了。只能说这部的故事还算好玩,不把它当做郑大姐的系列,单独看待,甚至只把她当做线索人物,不当做核心,还能给个3星。
本作是一部讲述少女相遇、获得成长的故事。在金丝雀停止歌唱的森林里,被用头绳绑在自己裙子里的少女尾原和身体布满伤痕的少女富田相遇了。
那解救之人的微笑如此温柔、纯洁、精致,她脱下内裤递给她时的动作如此自然。她无法归类,好像天使一样悠远清明,又像即将逝去的晚霞般难以描摹。
两人成为了挚友。
随后而来的是在雨中的电话亭里握紧双手,在河边比较丢石
本作是一部讲述少女相遇、获得成长的故事。在金丝雀停止歌唱的森林里,被用头绳绑在自己裙子里的少女尾原和身体布满伤痕的少女富田相遇了。
那解救之人的微笑如此温柔、纯洁、精致,她脱下内裤递给她时的动作如此自然。她无法归类,好像天使一样悠远清明,又像即将逝去的晚霞般难以描摹。
两人成为了挚友。
随后而来的是在雨中的电话亭里握紧双手,在河边比较丢石头的技巧,在超市里偷吃糖果后一同逃跑,充满垃圾的河边也能变成秘密基地。羞涩懵懂的尾原、玫瑰带露般精致可人的富田变得形影不离,曾经欺凌尾田的同学也识趣的远离了。此处导演分割了画面,一半是第三人称的拍摄,另一半是少女手里相机中另一个少女的影像;一半带有覆盖全片的雾蓝色滤镜,另一半是鲜绿的草地和明艳真实五颜六色的垃圾。此处的突兀刺眼的阳光让人一下就明白了,这份快乐是短暂的。