稻米作为日常生活中最常见，受众最广，做法极多的主食，想拍出有观赏性，能抓住观众注意力，并让观众接受认可，何其难也！

片子从乌米饭为起，以异域风情的大锅烩饭为承，以菰米，薏米为转，最后合于曲糟，米醋等后加工，镜头覆盖中国、西班牙、印度、美国，既不缺奇诡，广度又足够，足见风味团队的用心，至于镜头语言的运用，叙事技巧穿插其中，一幅幅与稻米相关的画卷铺设开来，一道道与稻米相关的美食随着故事的展开陈列在眼前，从天南到地北，从黑土地到椰子沙滩，观众们都可以从中找到自己熟悉的那一份味道。

我原本以为，谷物的主题下，制作组会以中国人种植稻米源远流长的历史为题，以《广志》、《齐民要术》其中的内容为开端，跟观众讲述在滚滚千年长河中，稻米与人类社会的紧密连接，或者从地域，从人文，从气候讲主食的选择，可是看完以后，猛然发现，这毕竟是一部美食纪录片，导演以食物为经纬，很好地避免了落入旧窠臼。

夏种一棵禾，秋收谷满仓，一株水稻生长端则两三月，长不过七八个月，但是他承载了中国这个千年农业社会最基本的希望，时至并不短缺食物的今日，每年丰收的消息总会在特定的日子占据头版头条。千年挨饿，终生囤粮的观念已经深深刻入了国人的基因里，感谢导演能带我们跳出饱腹之外，重新认识一次稻米。

不过与欧洲、北美洲相比，亚洲作为水稻种植最广，受众最多，份额占比最大的地区，东南亚和北亚理应获得更多的关注。在作品中，做法繁多占比很重的米粥没有太多的内容，让我深感遗憾，在长久的漂泊之后，还有什么比一碗温热的米粥更能抚慰心灵的呢？我还看到有菰无糠，有醋无酒，毕竟糠和酒，群众认识会更广泛，观众的代入程度会更高。但我也知道，时长所限，考虑所杂，并非能面面俱到。

去年5月，我们痛失袁隆平先生，今年九月，我们又失作物历史学家《中国稻作史》作者游修龄老先生，如果他们能够看到这部作品，该会有多大的欣慰。如果这部作品能与他们互动，相信更能唤起国人对农业科学的关注。

我不是专业人员，也不是从业者，只能从一名观众的视角看待这部作品，如有说错之处，也属常情。中国纪录片才初露峥嵘，风味作为中流砥柱，期待为观众贡献越来越好，越来越多的作品。

基础：一个事情分了三个故事版块，每个版块有真假两种版本。含怪力乱神的是反派编造的。猴子和蛇是真实存在的动物。树是是复读机(以前什么说城墙的磁场像磁带一样录音什么的解谜题材纪录片那种)。这个一般观众都能抓取到。

时间：这个有点乱。让我理理。

离叙事者(观众视角的猎人和后续来的记者)的“现在”最近的是记者叔叔那家有钱搬进新居后连续诡异死人。猎人说不是闹鬼是马猴闹的。马猴是来寻仇的。

这里令故事节奏变乱的是，在上述马猴事件之前，村里打手们等猎人来的时候，在讲另一个故事，就是村内贫穷赤脚医生变富有的故事。说医生说自己去给狐仙接生。这里令观众搞不清楚的是，他到底是去给红衣女子接生春生的孩子还是接生的是红衣女子的弟弟(我看那对夫妻年纪挺大了，但是好像其实接生的是红衣女子的弟弟而已，就是被抢地契时弄死的男孩，但是那时男孩年纪挺大了，五六岁，又有点对不上)。接生时发生了一件本电影重大bug，就是男主人随口就说自己家里为清朝守着龙脉金脉什么的。医生听进去了。接生不久守护者家男主人收养了一只猴子。

有金脉这件事还有第二个人知道，就是红衣女子的男朋友春生。他因为想厥宝不得离开了红衣女子，走时红衣女子已经怀孕了。春生路遇富二代，把富二代和奶奶杀了去冒充还珠格格。(此处参考还珠格格)

这里有个时间跨度！！！春生说自己伺候了假爸爸几年，然后那个医生接生的男孩五六岁的样子了。也就是过了几年。这个时候医生不知道为啥才去把这件事的情报卖给了城里的假还珠少爷就是春生，春生以老板身份第一次来，村长那些人杀了守护者夫妻个孩子。去春生派人去调查金脉的标志性建筑人面树，刚好红衣女子说自己在人面树附近晃悠过。调查的人见色起意杀了红衣女子。红衣女子手里抱的假孩子的木雕很诡异，我没仔细看清楚，有人说是个猴子的木雕。

最后第一批人被人面树复读机记录的红衣女子吓到了和被蛇吃掉了。残部回去报告。春生以穷人春生的身份亲自来了。谝记者带路去那棵树。

最后坏人洋鬼子抢手和猴子同归于尽。春生看到女子的复读机复读被蛇吃了。

以上基本上所有观众多多少少都看到理解到了。

但是！！！！最后有一句话细思极恐，就是红衣女子复读机的最后一句“原来不是你”“原来不是你”“原来不是你”。这是什么意思？孩子的爸爸是谁？

最后的回忆杀守护者家男主人对女主人说，猴子和生下的小孩年纪差不多，如果大女儿在就好了。猴子若有所思。

这里到底什么意思哦！！！再加上有人说婴儿木雕是猴子脸。细思极恐。

很难说出一句总结概括性的话，当然，我从一而终的从天性教养方面看这部剧，第一季感觉这是一个集权大家庭，每个孩子都那么典型，Logan是罪魁祸首，他出尔反尔，总想把权力放置在自己手中，无论是第一季的继承人kendle也好，还是这一季的shiv，其实都是他为了让权力保留在自己手中的权宜之策。后来突然有一瞬间就意识到这不就是中国古代的夺嫡吗？因为到了现代，每个孩子都有机会继承“皇位”了，所以每个人都觉得自己有可能，他们也许一开始没有这个想法，但内心深处总还是“为什么就不能是我，老爹也许会传给我呢！”其实老爹谁也不想传，他只想再活五百年，永远拥有权力。（ep.07)

oh my god! Kendle 最后撕掉演讲稿把他要担的罪甩给父亲的那一刻，再加上镜头一转logan微微的笑意， 那句You are not a killer.简直完美对应，他变成一个killer了，甚至在这一刻我都在想也许我在第七集的观点是错的，他之所以不放权是因为他知道没人能继承他的帝国，他在等待那个人的出现。

【详细】

14500682

1983年由山东电视台拍摄的电视连续剧武松、在中央电视台播出、山东人的祝延平在剧中饰演武松一角、由于该剧武打场面精彩、人物风格鲜明、当年一经播出便红遍了大江南北、与几乎同时上映的电影、少林寺非常相似、具有转折性的意义、代表了当时影视创作的最高水准、当年看这部电视剧的时候、我们只有十岁、悲创的唢呐音乐贯穿整个电视剧、给观众留下了深刻印象、这部电视剧最开始只拍了《醉打蒋门神》《深陷都监府》《血溅鸳鸯楼》播出后反响空前、而后又补拍了五集、该剧的场景朴实无华、武打设计真实贴切、人物特色鲜明、特别是武松这个人物、最让人记忆深刻、此剧播出后反响热烈、从电视连续剧武松首播到今天近四十年了、人们一提起当年的武松、就会想到了祝延平、国字脸浓眉大眼、高大威猛、他就是施耐庵原著里、空手赤拳打死吊睛白额大虫的武松、祝延平自幼习武功夫也是十分了得、他的挙法没有花架子、一招一式都是那么逼真、特别是和蒋门神、西门庆的对手戏看着实在舒服、山东版电视剧武松无疑是中国电视发展史不可缺少的一页、他或许并不是第一部改编自古典文学的电视剧、但在古典文学电视剧里面、他却是有着不可替代的地位、7080后的人们至今依然记得、当时万人空巷看武松的情形、武松这一人物可以说是家喻户晓、电视剧把武松这个人物刻画得淋漓尽致、应该说难度极高、但可以肯定的是、祝延平版的武松是最经典的、他为演武松而生、出道即巅峰无法超越、虽然后来也陆续拍了不同版本的武松、但是在大多数7080后心中祝延平版的武松、无疑是最经典最成功的一个、祝延平饰演的武松也成了难以超越的经典、直至今天也没有哪一个改编自名著的电视人物、能像祝延平的武松那样毫无争议、山东大汉身材魁梧、浓眉大眼、鼻直口方、他就是观众心目中的武松形象、祝延平在电视剧里可以说、再现了施耐庵名著水浒传中的武松形象、疾恶如仇、路见不平、拨刀相助、特别是武打动作、实实在在、没有替身、没有特效、全是真功夫、看得人热血沸腾、祝延平也凭借武松这个角色、获得了1983年大众电视金鹰奖的最佳男主角奖、电视剧武松荣获了第三届电视飞天奖的一等奖、山东版的武松播出已经快四十年了、现在重温依然让人热血沸腾、当剧中唢呐独奏响起、一种久违的荡气回肠的感觉扑面而来、虽然后来水浒传多次翻拍、武松的扮演者也几度换人、但无论是丁海峰还是陈龙、都感觉差那么一点火候、在我们7080后的心中、还是祝延平的武松最有感觉、他扮演的武松成了无法超越的经典

对于历史的重塑，唯美品质的追求，以及剧中对人性中真善美的极力诠释让该剧成为了一部正能量十足的传奇古装剧。

剧中不断传递着真善美的人性感悟同时还借剧中人物弘扬了许多正面能量。剧中除了感人的故事外，对顺治、董小宛等人物角色的刻画入木三分。不论是天赋异禀的少年天子还是善良聪慧的秦淮名伶，都不同于以往的清装剧集。

汉人歌女董小宛善良的本质也在剧中被逐一放大，在后宫步步惊心的她用自己的真心感化了万般阻挠的议政会、孝庄太后，甚至是与之争宠的众嫔妃，逐步引导观众追求人性中的真善美。剧中塑造的顺治帝是江山美人皆爱，除了专情董小宛外，才情极高的他对江山社稷对黎民百姓的责任担当也在剧中被着重刻画，让顺治的形象更为饱满。