《铁齿铜牙纪晓岚3》讲述了在纪晓岚与和珅的“猫鼠游戏”中,本起着驾驭平衡作用的皇上,却陷入儿女情长的重重矛盾中不得要领的故事。该剧改变“正邪分明”的创作模式之后,纪晓岚与和珅的性格塑造愈发张扬和饱满,纪晓岚是“可爱之人必有可恨之处”,而和珅稳坐高官也必有“决胜法宝”。“熟悉中的陌生感”成为第三部打消观众“审美疲劳”的招数。
《铁齿铜牙纪晓岚3》讲述了在纪晓岚与和珅的“猫鼠游戏”中,本起着驾驭平衡作用的皇上,却陷入儿女情长的重重矛盾中不得要领的故事。该剧改变“正邪分明”的创作模式之后,纪晓岚与和珅的性格塑造愈发张扬和饱满,纪晓岚是“可爱之人必有可恨之处”,而和珅稳坐高官也必有“决胜法宝”。“熟悉中的陌生感”成为第三部打消观众“审美疲劳”的招数。
晃着晃着就晃出了一个魔幻旅途。
首先声明:
我不是窦靖童的粉丝,也不是水军瞎吹。
实打实的自己花了钱买了票认认真真看完了一小时四十多分钟的电影(甚至还取消了一个中途的事情)
如果说这个片子有一
晃着晃着就晃出了一个魔幻旅途。
首先声明:
我不是窦靖童的粉丝,也不是水军瞎吹。
实打实的自己花了钱买了票认认真真看完了一小时四十多分钟的电影(甚至还取消了一个中途的事情)
如果说这个片子有一个可以挑毛病的地方,就是男主角的戏份好像真没必要。难免有点为了给大家一点前情提要非要串起来故事主人公行为动机的意思。
已然这么魔幻了,为何还需要一个拯救男友自我放逐的故事?
不如啥也不交代,就是这么一个“偶然旅途”,遇到了酒店的彩色龙虾,偷走去放生,一路人遇到了各式各样的人,修车厂老板,寺庙的小僧侣,半只乌鸦翅膀念诗的娃,还有龙虾瑜伽俱乐部,怀了孩子要搭车的姑娘,老厂子里(莫非是兽医?)的工人,还有海边独自住船坞的老渔人......
这条线好歹也是清晰的,就是一路在路上的经历,古怪极了,看完之后,好像讲了很多,其实啥也不记得。那么多的有故事有中心能说出个一二三四五六的电影了,为什么就不能有个啥也讲不明白,“就是太闲“的存在?
*说是最开始取材一本书《hastings express》,发生在温哥华,在BC省看了很多地方,觉得加拿大很多地方很荒芜,最后为了接近中国观众,还有朝圣的考量,最后选了西藏
啊啊啊,要是来hastings st就好了,步行一条街去看lol
在万众期待中于朦胧的《两世欢》终于来了,看完5集,身边的桶好像满了,但是我现在一点也不想吐。
在万众期待中于朦胧的《两世欢》终于来了,看完5集,身边的桶好像满了,但是我现在一点也不想吐。
电影品质没话说。不夸张 忠实记录 提出问题。比同时代的电影 死去活来 夸张过度强。那个电影夸张到失真
毕竟本片有优秀的小说打底。导演也生活经历。老电影无论好坏都种忠实的记录了时代。这才是真正能充当纪录片的素材。包括那时的所有衣食住行和生活百态
对
电影品质没话说。不夸张 忠实记录 提出问题。比同时代的电影 死去活来 夸张过度强。那个电影夸张到失真
毕竟本片有优秀的小说打底。导演也生活经历。老电影无论好坏都种忠实的记录了时代。这才是真正能充当纪录片的素材。包括那时的所有衣食住行和生活百态
对于电影反应的种种现象背景,有一些像是画面定格不动了。所以现在人看了会心一笑但是也早已无奈接受不觉得是一个问题。三十多年了。住宾馆甭管什么时候住的,反正肯定到第二天某时总是按一天收费。而且只要开了房间就算马上走肯定要交钱。虽然不爽也没人会呼天抢地的质疑了。这不都是常识么
对于陈焕生而言最大的冲击是农业社会到商业社会之间的巨大冲突。所以他什么都理解不了。不合理的理解不了,合理的也理解不了。就像报销这件事,没有票据空口白话本来就不能报销。这个口子一开,随便谁报白条都能报钱。但是他理解不了。他还理解不了没有直接出身体劳动的事情怎么就能拿钱呢,而且还是拿那么多钱。他一生在田间地头劳动顶多卖卖副食,也要自己花力气做。他怎么会理解这样的奖赏呢。又怎么会理解这个不出体力的劳动成果能创造多少效益。
另外,电影里说路费被扣除了。这事不对啊。办公事路费本来就应该报销,怎么能从人家奖金里扣呢,这太抠太欺负人了吧,这才真是不合理啊。
陈焕生对能省的四分钱都很在意可是出外的每一件物资和买卖都很昂贵。一顶帽子居然要三块钱。这八十年代的物价我是不懂了,怎么一顶帽子比住一晚上店钱还要贵比汽车费还要贵。难不成也是物资短缺造成的?
我一看主角很面熟原来果然是电视剧秋潮里的父亲。这样沧桑的脸才适合演这样的角色。现在是找不出这样的演员了。
最后,就是采个购么要不要到了出卖色相这一步啊。
还有,原来八十年代这种超级大杂间的旅馆是可以出现在高档宾馆里面的而且里面竟然可以同时住那么多人.....
这篇记录是写给小说的,并不是动漫第四季。追了好几年,小说完结那几天满满的不舍,只剩下微信读书中几百条评论见证那段时光。
这篇记录是写给小说的,并不是动漫第四季。追了好几年,小说完结那几天满满的不舍,只剩下微信读书中几百条评论见证那段时光。
很多人在走向社会之后,回想学生时代的感情,也许当初有过伤心,但是更多的是两个人在一起的快乐,所以回味起来都会会心一笑,也许那就是青春吧,也许那就是爱情的美好吧。往往长大之后我们怀念的不是那个人,而是那份纯粹的感情。 学生时代的爱情勾勾小手,看看天空。没有乱七八糟的打胎流产,没有小三打小四的狗血剧情,不过是青春荷尔蒙分泌
很多人在走向社会之后,回想学生时代的感情,也许当初有过伤心,但是更多的是两个人在一起的快乐,所以回味起来都会会心一笑,也许那就是青春吧,也许那就是爱情的美好吧。往往长大之后我们怀念的不是那个人,而是那份纯粹的感情。 学生时代的爱情勾勾小手,看看天空。没有乱七八糟的打胎流产,没有小三打小四的狗血剧情,不过是青春荷尔蒙分泌旺盛,通俗一点讲就是到年龄了。学生时代我们会不顾一切的喜欢上一个人,两个人都不会考虑太多的因素,只要自己觉得他好,那个人就是最好的。而自己关于爱情的全世界也只有那个人。那种属于纯真青春的爱情也随着时间的流逝,离我们越来越远。
看完书,来看的电影。说实在,初中学课文的时候,断章取义,觉得虎妞很坏,同情祥子。看了书和电影,对360°大转变。她是彪悍,使诡计,但她心还是善良的。她是好吃,但也不算懒做,家务还是做的吧。而且她敢爱敢恨,果断。不要说旧社会,就是现在,也有很多人不敢为爱也好,为性也好,这么豁得出去。冲破封建制度的新女性啊!
祥子,个人觉得除了时代的悲剧外,最根本的还是他性格的懦弱,一根筋,偏执,好
看完书,来看的电影。说实在,初中学课文的时候,断章取义,觉得虎妞很坏,同情祥子。看了书和电影,对360°大转变。她是彪悍,使诡计,但她心还是善良的。她是好吃,但也不算懒做,家务还是做的吧。而且她敢爱敢恨,果断。不要说旧社会,就是现在,也有很多人不敢为爱也好,为性也好,这么豁得出去。冲破封建制度的新女性啊!
祥子,个人觉得除了时代的悲剧外,最根本的还是他性格的懦弱,一根筋,偏执,好面子。没有接受良好的教育,光卖力气不动脑筋。看完小说,对祥子的同情全部消失,倒是有一种恨铁不成钢的感觉。可能我真的太没良心,太坏了。
所以以前学课文,一般都是取小说的其中一个章节,这样对于判断人物性格,分析人物命运,熟悉时代背景真的很可能会断章取义。以前学过的课文,要是现在可以找到原著看一看,真的角度全都不同了。但是,也可能不会抱着纯粹的心去喜欢一个人物,憎恨一个人物了。
宇宙高等生物准备消灭人类这个物种,正在最后审判中,派一名工作人员来地球观察一下人类到底有没有活下去的必要→
该工作人员来到地球后准备以人类的外形进行工作,结果因为失误进化过度。一些组织希望利用他的能力,所以抓捕了他(起名为共鸣者)并制造了复制体,这些复制体性格暴虐,喜欢吃人,消灭了研究人员以后逃出来了→
宇宙高等生物准备消灭人类这个物种,正在最后审判中,派一名工作人员来地球观察一下人类到底有没有活下去的必要→
该工作人员来到地球后准备以人类的外形进行工作,结果因为失误进化过度。一些组织希望利用他的能力,所以抓捕了他(起名为共鸣者)并制造了复制体,这些复制体性格暴虐,喜欢吃人,消灭了研究人员以后逃出来了→
共鸣者因为内疚,就打算把复制体找回来,结果找啊找找不到,把自己活生生地找成了流浪汉,被不吉波普在第一集救了一次,不吉波普告诉他:你还在找什么东西吧,等找到以后再哭吧→
迎面而来的糊气,一股浓浓的上世纪末画风,辣眼睛的服化道,喝醉了似的剧情。别人家的剧叫神仙剧,神仙颜值,这家的剧是神仙都救不了的土,丑,烂!
以前叫《木槿花西月锦绣》,临开播又改名叫这个,长相守是《大明宫词》的主题曲。而该剧的出品公司正好是大明宫词的那一家,炒冷饭,卖情怀的嫌疑呼之欲出。炒冷饭的原因何在?——不自信呗,该公司近年来出品的《茧镇奇缘》《妈阁是座城》《解放.终极营救》,
迎面而来的糊气,一股浓浓的上世纪末画风,辣眼睛的服化道,喝醉了似的剧情。别人家的剧叫神仙剧,神仙颜值,这家的剧是神仙都救不了的土,丑,烂!
以前叫《木槿花西月锦绣》,临开播又改名叫这个,长相守是《大明宫词》的主题曲。而该剧的出品公司正好是大明宫词的那一家,炒冷饭,卖情怀的嫌疑呼之欲出。炒冷饭的原因何在?——不自信呗,该公司近年来出品的《茧镇奇缘》《妈阁是座城》《解放.终极营救》,《越域》无一例外扑街,于是乎,心理就慌了,惶惶之下,更名求个吉利。可惜,改头换面也改变不了制作烂啊,你以为情怀粉就是那么好骗的?
演员阵容除了那些打酱油的老艺术家之外,男女主角都是路人甲。出品方似乎野心勃勃,要再现造星工厂的荣光。但是看这卖相,真以为还能再捧出个周迅陈红来嘛?大人,时代变了,你们的时代必将远去,就别再垂死挣扎了好么?中国影视发展史上已经给你记了一笔,二十年前的大明宫词给了你高光时刻,你应该知足了,为了保住名声,你应该做的是退休,而不是荼毒观众的心灵,污染观众的眼睛,影响观众的食欲,好嘛?!不服老不可怕,可怕的是倚老卖老,而这部剧正好是倚老卖老的作品。特别想问一下,亲爱的制作人,市场已经不属于你了,观众对你充满了厌恶,能不能息影干点正事啊?真当观众的钱好坑是么?
奉劝一句李小婉大大,老而不死是为贼,一大把年纪了,就别再作妖了。躺在过去的功劳薄上睡觉,没人说你啥,不甘寂寞,乱拍一气,辣观众眼睛就是你的不对了。从新红楼梦开始,这个时代就不属于你了,请认清现实,好么?
这部剧最初是冲着藤原龙也和日剧赏最佳影片看的。看着看着发现这部片好多地方似曾相识,十年前发生在学生时代的案件,十年后因为那起共同经历的案件而各散东西的同学重聚,利益相关而穷追不舍的记者,倒带的手法,类似的音乐,种种都让我想起了《为了N》——这部在我心中拥有至高无上地位的日剧神作。
然而这部《反转》,我只打三颗星。原因有几点:
1.藤原龙也的圣母设定,使得探讨的问题严肃
这部剧最初是冲着藤原龙也和日剧赏最佳影片看的。看着看着发现这部片好多地方似曾相识,十年前发生在学生时代的案件,十年后因为那起共同经历的案件而各散东西的同学重聚,利益相关而穷追不舍的记者,倒带的手法,类似的音乐,种种都让我想起了《为了N》——这部在我心中拥有至高无上地位的日剧神作。
然而这部《反转》,我只打三颗星。原因有几点:
1.藤原龙也的圣母设定,使得探讨的问题严肃不起来(尽管我觉得他已经演得很好了),但和奈奈这个非常多面性的主角实在不能相提并论;
2.未知是否有文化差异,小池就算是喝了酒然后开车挂了,但最终决定喝酒和开车的是小池本人啊,和其它人并非有直接关系吧,这也要被定罪吗?(有可能我是一个法盲,但我真的带入不了这是一宗真真很严重的事情的设定)
3.死缠烂打的记者,死缠烂打的理由并不充分,纯粹是一个硬凑的角色,最后公开真相,也没有被感动到的位,和三浦友和的人物描写有很大差距。感觉片中还有很多为了拍出《为了N》的感觉,而硬凑的设定。
4.除了犯罪,为了N的感情戏才是最感动我的,而《反转》,藤原和小池的友情,小池的爱情,藤原的爱情,全部没感动到我。
不过!
为了N是我心中的神作,神作不易有也,就算有点狗尾续貂,反转也是一个让人回味为了N的机会。如果说为了N是探讨“爱是共同犯罪”,那么这部作品,应该是说应该严肃对待犯罪。为了N大家都在勇于承担罪恶,从而保护心中的那个N。而反转,则是为了自己而逃避罪恶。和为了N有一定程度的呼应。
从主题上来说,反转的主题其实更切合当下人的思维模式。不过只有颁奖典礼才会看重电影的意识形态,作为一名观众,只会看电影有没有被感动到。
看完结局理清了一些东西之后觉得这部剧没有我原本想象得那么一般。
先说说女警,开始用看“正常人”的眼光来看女警,尤其不理解女警的第二次找死行为,后来想通这部剧不止男女主两个疯子就好多了。从女警的手机锁屏,车祸前教女主如何在sex中扮演高潮时透露出的对男人信手拈来的态度再结合车祸前的她沐浴在家人、朋友包括男人的爱
看完结局理清了一些东西之后觉得这部剧没有我原本想象得那么一般。
先说说女警,开始用看“正常人”的眼光来看女警,尤其不理解女警的第二次找死行为,后来想通这部剧不止男女主两个疯子就好多了。从女警的手机锁屏,车祸前教女主如何在sex中扮演高潮时透露出的对男人信手拈来的态度再结合车祸前的她沐浴在家人、朋友包括男人的爱当中,不缺钱也不缺爱,可以感受到过去的女警是一个非常自信且打心底欣赏并爱自己的人。
车祸之后女警虽然看起来还是在非常积极地生活,但是在辛苦复健、放下尊严祈求保留职位、一次又一次面对妈妈的眼泪种种发生之后,她其实也没办法让自己相信一切如旧。虽然还是拥有家人及朋友的爱,但是随着失去健康的双腿一起失去了的和异性的暧昧、恋爱及性,这些都好像是卡在喉咙里的鱼刺,让女警清醒地感受到自己看似继续平稳进行的生活下与过去实实在在的不同。
我个人认为女警的潜意识里其实是带了一些对异性给予的爱的病态依赖和对生命的疲惫感。虽然男主是个疯子,但在认识到这一点的女警第二次还是选择孤身会面,一方面是因为女警依靠与男人的交往及性得到更贴近过去健全自己的满足感,而男主恰好是事故之后第一个用特殊方法主动接近并对女警释放他对其感兴趣的信号,且给予女警久违的性体验的男人。因为是事故后的“第一个”也是目前为止的“唯一”,对女警而言可以说是意义非凡,她将对曾经生活的执念转移到了男主身上,对男主是一种又想把他撕碎又想在让他下地狱前再见一次面的心情。不报警不仅是因为想要保全自己的尊严,也是因为对男主的在意和一些似有似无的迷恋,从最后保留那两根棒棒糖也可以看出来。
一方面类似于我们平时生活中意识里感觉杯子快要倒下但是身体却懒得去赶在杯子倒下之前把它往桌子里面推一点,是一种感受到危机但在危机真正来临之前仍然任由事态发展,袖手旁观的疲惫和冷漠。因为抱有“杯子不一定会倒下”的想法,女警过去被爱包围的经历也让她认为“他不一定会伤害自己”。
接下来讨论一下男女主的故事。总结来看,女主最在意的是someone,是人工智能朋友也是自己,之所以不用“爱”这个字眼是因为我认为女主并不真正拥有“爱”的本能。女主自身就像是人工智能在现实生活中投影得到的人类身体。没有情绪,没有感情,喜悦、悲伤、恐惧、愤怒这些人类与生俱来的感受,女主是和人工智能一样,从母亲、女警以及身边的人类身上学习得来的。不是因为感到快乐而笑,不是因为感到恐惧而发抖。而是因为女主大脑学习到的指令在特定事件发生时会对应触发,啊,这个时候我应该笑/我应该哭/我应该发抖,这样是正确的,所以我去做。
不是因为想要做,而是因为需要做。
女主每次上班时都会出现的拄着一对拐杖的老太太,每次都固定投入happy的棒棒糖,都很有意思。像是对应游戏里自身无意识,按照指令日复一日循环的二进制存在。
看完结局感觉女主和男主的故事,其实在女主的视角就是在女老板的引导下为了保全公司,某种程度上也就是保护someone而进行的闯关游戏。为什么前面说这部剧里不止男女主两个疯子,女主的合伙人女老板其实也挺疯的。她在意的不是那些通过软件认识再被男主杀掉的人,而是被男主犯罪行为影响的公司声誉。并且女老板虽然戏份并不多,但是我认为对于女主来说是一个非常重要的人物。
最后男主意识到自己被抓捕的结局,在女主家透露出的不安,在女主眼里其实就像是第一集时那只垂死小猫的挣扎吧。
因为不想让它/他继续痛苦下去,所以我来帮忙杀掉它/他。
这被第一集的男主肯定的想法,最后实施到了男主身上。
女主真的是一个非常有趣的存在,与其说是纯粹的恶,不如把恶删掉。她是本不应出现在人类社会的本身没有善恶的存在,善或者是恶都是在人类身上才有的概念啊。
写累了,最后在想,最后一集女主杀了男主后在公司玩游戏时的一系列表情变化,到底是人工智能首次萌生人类情感,还是女主通过向自己输入“自己再也不可能遇到这么契合的人了”指令,而得到的机器反馈,自己【应该】这样做呢?到底什么才算真正的人类呢?挺有意思的~
朱津京,电影摄影师,广告导演。毕业于北京电影学院摄影系。(梅峰的学生、好友,本片的摄影师,亦参与了剪辑)
本文摘录于《不成问题的问题——从老舍小说到梅峰电影》,《电影中的风景:和谐中的不和谐的人》是朱津京的创作阐述,原文较长,此处摘选了一部分,供网友交流、欣赏。如有侵权,请联系删除。
……我觉得在影像的处理上,要让每个单独段落中的人和风景都成为客观的【详细】朱津京,电影摄影师,广告导演。毕业于北京电影学院摄影系。(梅峰的学生、好友,本片的摄影师,亦参与了剪辑)
本文摘录于《不成问题的问题——从老舍小说到梅峰电影》,《电影中的风景:和谐中的不和谐的人》是朱津京的创作阐述,原文较长,此处摘选了一部分,供网友交流、欣赏。如有侵权,请联系删除。
……我觉得在影像的处理上,要让每个单独段落中的人和风景都成为客观的叙述者,具体的方式就是不按照传统的该给谁情绪的时候给谁情绪、该给场面全景的时候给全景,而是把纪录片里画面、声音和行为不匹配的方式放在这部电影中,让视点的转移发生在每个角色的身上。大胆的尝试,会令整部影片形成很独特的风格。【影像的视觉系统】
…略…
注:这部分其实很有趣也涨知识,可以参见影视工业网的一篇采访《最文艺的片子悄悄上映,就用一只50年代库克镜头拍摄》
【影像的视觉设计】
……本片中,摄影不再有意帮助叙事,而着重强调表演、剧作、节奏感,摄影后退一步,用朴实的方法来表现画面。……【拍摄的设计与选择】
(1)镜头选择我们采用了库克(Cooke)32毫米这一颗镜头,没有用到太多变焦。这种果断的的选择是因为这部电影需要一个稳定的视点。……(2)视点退让在秦妙斋煽动工人的戏中,我们选择用全景的方法,将摄影机远远地置于一边来观察明暗光影中的人物。这样的处理也是梅老师所认同的——我们对于流言蜚语的恐惧,来自于没听清楚。所以在这部电影中,我们不使用将摄影机凑到演员身边的特写,而是在事件发生时,选择往后退一步,将局面看清楚,再做决定。在影片中,越重要的事发生,摄影机就越往后退,因此很多重要的戏都是全景,这样为电影营造出一种整体气氛,坚持到最后就成了它的风格。我们不能因为某个女性角色好看,就凑到前去拍摄特写,这样就属于摄影的失控。……(3)用光参考用光的部分我参考了卡拉瓦乔的用光法,回避能被看出痕迹的方法。有光就有影子,中国古代绘画中很少有光源存在,所以很少出现光的痕迹。本片也借鉴了这些方法,将影片尽量处理得没有明确的光影。如果有,也一定是以叙事为主,而不是以光的效果为主。影片中存在的光,不是为了让画面更好看,而是叙事的需要。【真真假假】
我们聊民国影像的时候,重要的不是刻意还原民国是什么样子,而是通过老舍先生的原作、剧本,把已经刻画得入木三分的人物用影像呈现出来,通过美术、录音、服装、道具等老师的共同努力,让整部片子达到均衡的状态,让角色在自己的空间中完成事件。因此,我没有在黑白调色上花费太多心思,把彩色调成黑白后,为了避免影片再次变回彩色版本,我将色温调错,使之成为不可逆的状态。我也没有对灰色调再做更多反差。后来有人看过电影,认为焦点不实,但那个年代产生的技术就应该是影片所呈现的那一刻,就应该是那样子的,因此观众看起来不会觉得电影过于锐利。……像费穆导演那个时代,没有发明跳剪、正反打、跳轴这些语言,如果在影片中使用了,反倒会损伤影片的真实感。所以,在这部影片中,我们没有给观众过于强烈的视觉刺激。【关于剪辑】
注:本片署名剪辑为廖庆松
拍摄后,我对影片进行了粗剪,因为拍出来的长镜头比较多,比较好剪,我也比较清楚拍摄的节奏。但在剪辑时遇到了一个比较重要的问题,就是片长太长。我们在保留老舍先生原作的表述后,添加了小说中没有的女性角色,这也是梅老师影片中的一条重要线索——对女性的关注和爱护,以及对情感的发掘。因为不能改动镜头的内容,所以我们只好将周边的线索都剪掉了。另外,最后与导演商量后,我们决定把表现农场整体样貌的镜头也剪掉,从而将其变成卡夫卡的城堡——观众从来没有见过农场确切的样子,见到的都是农场的牙、农场的眼睛、农场的嘴、农场的胳膊、农场的手,在含混中没有方向感、时间感,从而在等同的距离感中为角色创造舒服的表演环境。
每个人都可以是生活中的创意家,而这种手做精神正是自造者(Maker)的基本 DNA.但是在科技不断日新月异下,工厂大量生产制造的商品充斥在日常生活当中,逐渐地,我们忘记本身所拥有的创造力,身边拥有的东西也失去了宝贵的意义。在纪录片中,有许多人都相信动手能力是我们进步的重要动力。Techshop为自造者提供了一个创造的空间,在这个空间里,maker一起讨论一
每个人都可以是生活中的创意家,而这种手做精神正是自造者(Maker)的基本 DNA.但是在科技不断日新月异下,工厂大量生产制造的商品充斥在日常生活当中,逐渐地,我们忘记本身所拥有的创造力,身边拥有的东西也失去了宝贵的意义。在纪录片中,有许多人都相信动手能力是我们进步的重要动力。Techshop为自造者提供了一个创造的空间,在这个空间里,maker一起讨论一起交流,一起想出很多新想法??。如果我们的身边也有很多这样的平台,这样就能够帮助maker去动手饿,也能让更多的人成为maker。随着科技的不断发展,我们大家越来越依赖已有技术,动手做的事情也越来越少了。动手做,是我们的本能。我们现在迷失在方便的科技中…我们应该找回属于我们的能力。如果每一个人都可以成为一个maker。那生活一定是更加精彩
Everyone can be a creative person in life, and this handmade spirit is the basic DNA of the Maker. However, with the rapid development of science and technology, the goods produced and manufactured in large quantities in factories are flooded in daily life. Gradually, we forget the creativity we have, and what we have around us has lost their precious significance. In the documentary, many people believe that hands-on ability is an important driving force for our progress. Techshop provides a space for self-made people to create, in which makers discuss and communicate together and come up with many new ideas together.
让一个土生土长的加州导演拍这类题材的电影,确实要更生动自然一些。Mid90s,导演以自己的成长环境和时代为背景,再次将美国街头文化搬上了银幕。就像这篇的题目一样,在这部电影里导演已经不再是他人生中导演这个角色,他是一个对滑板文化充满热忱的加州boy,是他朋友们的dude,可能还是个想永远活在90s的伤感中年人。从larry Clark 到 Harmony Korine。从滑板鼻祖Dogtow
让一个土生土长的加州导演拍这类题材的电影,确实要更生动自然一些。Mid90s,导演以自己的成长环境和时代为背景,再次将美国街头文化搬上了银幕。就像这篇的题目一样,在这部电影里导演已经不再是他人生中导演这个角色,他是一个对滑板文化充满热忱的加州boy,是他朋友们的dude,可能还是个想永远活在90s的伤感中年人。从larry Clark 到 Harmony Korine。从滑板鼻祖Dogtown Z-boys 到青年亚文化的享乐主义。一代又一代人的老去,还是有人会像对待信仰一样向街头文化致敬。
难道就没有人发现,这个电影的每一处都是奴性与压榨吗?我没看到什么美好的品格,我看到了90年代的孩子,离开了校园的牢笼又进入了社会的牢笼,难道是当初的校长都当官了吗?嗯,对,会一直愚昧下去
这种东西给孩子看,我都不知道从哪里教孩子,教他们如何站在牢房里唱不愿做奴隶的人吗?简直是沉浸式意淫与自我陶醉
难道就没有人发现,这个电影的每一处都是奴性与压榨吗?我没看到什么美好的品格,我看到了90年代的孩子,离开了校园的牢笼又进入了社会的牢笼,难道是当初的校长都当官了吗?嗯,对,会一直愚昧下去
这种东西给孩子看,我都不知道从哪里教孩子,教他们如何站在牢房里唱不愿做奴隶的人吗?简直是沉浸式意淫与自我陶醉
想在只有一个阅读者的小镇上卖掉250本《Lolita》,显然是不现实的…
穿衣服的茶壶、Christine心心念的中国托盘,就算是潮湿的环境,也阻挡不了勇气在心里发芽,也许一开始Old House Book Shop就不属于这里…
我最爱去的那个书店,它终究也没
想在只有一个阅读者的小镇上卖掉250本《Lolita》,显然是不现实的…
穿衣服的茶壶、Christine心心念的中国托盘,就算是潮湿的环境,也阻挡不了勇气在心里发芽,也许一开始Old House Book Shop就不属于这里…
我最爱去的那个书店,它终究也没撑过那个夏天…但又怎样呢,就算被人算计,不被理解,Florence还是那么坚定自己的想法,她始终是个有勇气的人。
Brundish说:“真希望能在我人生的其他阶段遇见你!”有被人get到真的是一件很幸福的事情,虽然知音难觅,但我庆幸Brundish死了,如果他没死,或许Florence和他会在一起,那结局一定没有那么美好,毕竟,得不到的才会在心里留下深深念想,我始终认为相见不如怀念,而友谊则是所有关系里最好的关系。
Brundish和Florence写信让我莫名想到了《查令十字街84号》,纸和笔的接触永远是讨厌的快捷时代无法达到的精神高度。
结尾,不爱书的Christine拿了书放火烧掉了Old House Book Shop,也算是给Florence的勇气一个交代。
看完电影满脑子都是《没有理想的人不伤心》这首歌:
物质的骗局,匆匆的蚂蚁,没有文化的人不伤心。