3.5 直接复制微博的我懒CRY#剧透注意##剧透注意##剧透注意##剧透注意#恩神探夏洛克……也不算剧透吧，看了这么多年反派死于话多的难得看个正派死于话多的，虽然可以了解是为推动剧情但是也？？？然后华生我真是日哦，虽然他的卧槽点很可能因为前一个事件不了了之，这季故事是一个长线（感觉和前三季不一样），恩，这季没完无法比较和评价，就这一集来看……怎么说呢比差强人意不满意一点，感觉神夏的重心从第三季开始移动了，一二季观察推论是为了破案，第三四季推动故事的是阴谋人物关系而非案件本身，一直以来是喜欢一二季多过第三季的。我喜欢简单人物下的单元剧格式，当然其中必然会有长线隐在案件中，不喜欢看因复杂人物关系牵扯出的基于人物经历的案件（当然我很喜欢MARY），更喜欢看体现天才之力本身的剧情。当然看夏洛克的情感变化也蛮有意思的，但是这种变化在这样一个基调的剧里是要有分寸的，隐晦的，不可以喧宾夺主的，但是实际上现在人物关系和情感喧宾夺主了，理智推动下的探案为临危受命临终要求应该要好得多吧。

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一个被通缉的福建人，带着1000多人逃到海外，建了一座中国城华人作者团国馆读书2022-09-01 21:30发表于广东作者：牧龙闲人本文授权转载自微信公众号：最华人（ID:wcweekly）他是农民的孩子，带领1000多名同胞远渡重洋，在马来西亚，大胆地租下了一片荒地，租期999年。他们在这片荒地上开垦耕种、贸易行商，一步步建起了一座繁华的“中国城”。?如今，这座城已有30万人口，其中华人占到40%，华文学校遍布全城，婚丧嫁娶、饮食风俗一如在中国故土。他的名字，叫黄乃裳。1849年，黄乃裳出生在福建闽清县的一个小村子里。家中世代务农，生活过得十分艰难。他半耕半读，28岁时考中秀才，45岁才中了举人。?·黄乃裳本打算凭此迈入仕途，但就在他中举的同一年，中日甲午战争爆发。他的弟弟黄乃模，担任致远舰副管带，与邓世昌一起壮烈殉国。这件事，对黄乃裳的打击尤其巨大，深感国家内忧外患、清廷腐败无能。他前往京城，结交康有为、梁启超、谭嗣同等人，先后参与了公车上书、戊戌变法等运动，并创办了福建最早的报纸《福报》，大力宣传维新。?·黄乃裳创办的《福报》变法遭到了顽固派的强烈抵制，只进行了103天，就以失败告终。戊戌六君子被杀，黄乃裳也遭到了清廷的通缉。他连夜逃往上海，之后辗转回到福建。此时的黄乃裳，对腐朽的清廷失望透顶，回乡后，又看到家乡生灵涂炭、饿殍遍地，心中愈加悲愤。?·清末福州于是，他决定下南洋，脱离清廷的专制统治，为百姓寻找一条生路。1899年，50岁的黄乃裳离开福州，乘船南下，前往东南亚一带寻找适合移居的地点。他翻山跨海，历时数月，先后考察了马来亚、苏门答腊、荷属东印度群岛等地，最终来到了加里曼丹岛的砂拉越地区。?这里地广人稀，水土丰沛，有着大量的雨林和荒地，当地人仍停留在刀耕火种阶段，既没有像样的农业，也没有手工业。黄乃裳找到当地拉者（东南亚地区对首领的称呼），表达了移民垦荒的意愿，拉者也非常愿意有人到自己的土地上来垦荒，二者一拍即合。于是，黄乃裳与拉者签订《垦约》，租下了砂拉越诗巫的大片荒地。黄乃裳对华人的权益非常重视，他将《垦约》拟作17条，对这片土地上的方方面面都做了规定：“吾农所垦之地，有九百九十九年之权利；“每英亩纳税洋银一角，官方如需吾农已垦之地，须按时价估买；“吾农有往来自由、信仰自由、言论自由、出版自由、设立公司商业自由、购买枪械自由、船业自由之权利；“无纳丁税、无服公益、无当兵之义务……”作为中国第一个海外租借地，诗巫是华人走出国门、迈向世界的重要见证。999年的租期，比清廷与西方列强签订的任何一个不平等条约都要长。消息传回国内，一时引起轰动。就连孙中山先生都大加赞叹：“此为鸦片战争以来，中国对外签订的第一份平等之条约！”找到落脚点后，黄乃裳返回福州，招揽百姓前往诗巫垦荒。?经过半年多的筹备，1901年初，第一批百姓在黄乃裳的带领下，穿越茫茫南海抵达诗巫。接着，又有第二批、第三批，前前后后共计1118人。这些人有男有女、有老有少，涵盖士、农、工、商、医各行各业。这些在清廷的压迫下走投无路的人们，在遥远的异国他乡，开启了自己崭新的篇章。当时的诗巫，完全称得上是一片蛮荒之地。随处可见热带雨林，遍地都是低洼沼泽，还流行着登革热、疟疾等传染病，对人们的生命安全有着很大的威胁。这群勤劳的人们，丝毫没有被危险与困难吓倒，他们早起晚归，伐木屯田，开始了大规模的垦荒活动。?·《诗巫风云》剧照：黄乃裳率福州人移民开发诗巫黄乃裳分给每个垦农30亩地，并向拉者借贷了一笔资金，搭建亚答厝（一种南洋传统建筑形式），作为人们的住处。?·亚答厝为了方便民众，他开设商店，取名“新福州垦场公司”，出售米、盐、布、咸鱼等生活必需品，又开设诊所、创办学校，为民众提供医疗，为孩子们提供教育。千余人的生计，被黄乃裳安排得井井有条，他们开垦了几千亩良田，种植番薯、杂粮、蔬菜等作物，获得了极大的丰收。?他们在垦区间修建大路，在河流上架起桥梁。短短数年，城市的雏形在这片原本荒芜的大地上，奇迹般地搭建而起。在解决了温饱问题之后，他们开发了当地丰富的木材资源，引种高经济价值的橡胶，开工厂、搞运输，和周边城镇做起了生意，生意做得如火如荼。历史学家沃尔克在他所著的《徜徉在南洋野蛮人之间》一书中，详细地记录下了这一繁华的景象：“诗巫这里的河流非常宽阔，将近一英里，河岸旁是马来人的村庄……中国人在这里大做生意，经过这条河从达亚人和其他当地人那里获取巨大的利润。”?勤劳的中国人，给诗巫带来了繁华，也将故乡的文化，在这片大地上播散开来。他们将诗巫称作“新福州”，保留着福州的各种传统习俗，黄乃裳立下规矩，要求华人及其后裔永远“勿忘国语，勿忘福州话”。他们从未忘记自己的根在中国。抗日战争爆发后，他们从老人到孩子、从商人到农民，无不省吃俭用存下钱来，寄回中国支援抗战。血浓于水。遥遥一海之隔，他们以实际行动，为祖国贡献着自己的一份力量。很多人认为，黄乃裳会一直留在诗巫，坐拥着大笔财富，安然度过余生。但事实并非如此。他只在诗巫待了4年，等到同胞们生活步入正轨，他便将管理工作移交给下属，只身返回了福州。他惦记着家乡，在他看来，移民改变的仅仅是1000多人的命运，而遥远的祖国大陆，还有几万万同胞正遭受着苦难。唯有革命，才能彻底推翻清廷的腐朽统治。

?·黄乃裳与同盟会诸人合影

回国后，他积极为革命奔走，前往上海会见宋教仁、蔡元培等人，又在厦门主办报纸《福建日日新闻》，大力宣传革命，抨击腐朽。不久后，他的报纸被强制停刊。但他并未妥协。他会见孙中山，加入同盟会，继续投身革命运动。他参与领导了潮州黄冈起义，1911年辛亥革命爆发后，又带头组织学生编成“炸弹队”，配合福州地区的武装斗争。

?·《诗巫风云》剧照

福州光复后，黄乃裳出任福建政务院副院长兼交通司司长，大力发展实业、兴修水利、振兴教育。当时福建地方财政困难，诗巫的华人们得知情况后，纷纷伸出援手，寄来捐款，为家乡的建设增砖添瓦。正所谓大器晚成，兜兜转转半生，黄乃裳终于踏入仕途，有机会一展抱负。然而就在这时，袁世凯窃国，开始大肆迫害同盟会会员。黄乃裳被捕入狱，以莫须有的罪名被判处无期徒刑。这位年过花甲的老人，在监狱中关押了数月，在海内外多方营救下，才最终被解救出来。之后，孙中山在广州重组军政府，聘请黄乃裳为元帅府高等顾问。但此时的黄乃裳身体已大不如前，仅仅就任半年，便因身体原因请辞，回乡休养。1924年9月22日，黄乃裳因肝病复发，病逝于故乡闽清，享年75岁。一代传奇，就此落下帷幕，留给世人无尽的悲叹与感慨。?·黄乃裳纪念馆为了纪念这位伟大的爱国者，闽清各界举行公葬，于闽清县坂东湖头设立黄乃裳纪念馆。黄乃裳铜像静立门前，守护着这片他一生热爱的土地。今时今刻，在几千里外的马来西亚诗巫，黄乃裳的名字亦随处可见。繁华热闹的黄乃裳路，风景秀丽的黄乃裳公园，庄重肃穆的黄乃裳纪念碑，以及培养了众多优秀学子的黄乃裳中学等等。?·位于诗巫的黄乃裳纪念公园走在诗巫的街道上，随处可见黄皮肤、黑眼睛的华人面孔，到处都是熟悉的福州乡音，令人倍感亲切。来此经商、做工、旅游的中国人，不需要会英语，也不需要会马来语，只要会福州话或者普通话，就能畅通无阻。?·诗巫街头诗巫境内建有几十所华文学校，常常组织学生来中国“寻根”。他们来到黄乃裳的故乡，来到与他们有着千丝万缕关系的闽清，缅怀先生事迹，了解祖国的风土人情和传统文化，让年轻一代更深刻地感受到，虽然置身海外，但根在中国，体内流淌的永远是赤诚的中国血脉。一海之隔，两方热土，黄乃裳的名字，是两座城市的共同记忆，也是华人心中永远的丰碑。·参考资料1.中国侨网｜华侨主题电影《诗巫风云》福州首映2. 央广网｜遇见世遗：无畏的先行者——黄乃裳3.梅城报｜马来西亚黄乃裳中学学生中国寻根之旅走进闽清二中本文为最华人原创，转载请联系原创作者：牧龙闲人

附带一篇无聊时写得令妃是怎么受宠的考证：https://www.douban.com/note/685263635/

8.22新补：看到明玉自戕了，楼下粉丝不要人身攻击了，有这么多我这种边黑边看的人，才有这个剧的流量奇迹。

但如果让我公平评价，我觉得此剧很违和，小孩子的幼稚笔法。但它的确很抓人，故意把主角编很惨，大家都想看坏人怎么受惩罚。

但是，剧里的人物可以说完全没有逻辑和动机可言，首先成全事件，再去编造人物行为。比如明玉自戕这一集，编剧纯粹是为了，触发“主角孤立无援、亲朋尽丧”的情境，为即将到来的绝地反击做铺垫。可是明玉自戕的动机是什么呢？为了不害海兰察？不让璎珞担心？可她这样不留一句话就死，就是对两人最大的折磨啊？？

而且她，还选择穿着嫁衣，这种很有仪式感的方式，这一定会让令妃认为是逼嫁才造成自己死亡的，明玉对璎珞这么真心，为什么会选这种令人误会的方法呢？她为什么不是故意得罪璎珞，抛弃海兰察，被贬黜宫去孤独死呢？如果她只是为了掩饰命不久矣的真相，好面子，但是海兰察和璎珞是她最爱的两人，她起码要保全这两个人先啊？更不要提，明玉死后，璎珞都不对海兰察解释，这可是她钦点的对象，她既然对明玉有爱，对海兰察人品也应该是尊重的，那海兰察的爱人死了，你闭门不见，也不让他看看尸体的遗容，说是为了不让他担心，但起码让婢女给人安慰一下啊？？

总之，就是感觉主角很中二，是那种很非主流的青少年，“我现在孤独我现在寂寞我不需要任何人”，然后把耳朵捂上逃避别人的关心，我怀疑原著作者应该年纪不大。没体会过丧失亲人的痛苦，只是凭借想象瞎编的，而编剧为了情节爽，故意忽略BUG。

更不要提每一次出事，皇上对任何人的态度都渣到发指，几乎都只考虑到自己得失，对丧失至亲的嫔妃打压责备，比如：对丧子的皇后说你要冷静；对失父的娴妃说你疯了；对令妃就更差，因为傅恒的存在，几乎是故意折磨她为乐，可以说自私自利自大的没一点人性的混蛋。编剧是想说皇帝很别扭，但别扭不代表没人性呀！而且，作者一想描写，委屈，悲伤这种心情，就会加入皇帝训别人话的场景，但是皇帝和那些人的关系，就好像“我有失常的行为，比如不做作业，而我爸爸妈妈还对我训话，我很伤心”的感觉。而不是很深层次的痛和恨，还有压抑。

太后也是这样，对侍奉多年的令妃说变就变，对莫名其妙转世嫌疑认识几天的顺嫔尤其相信，这是自私自利的傻吧，哪是什么聪明人。

我觉得此剧，也不是控诉皇帝和太后这种人变态什么的，是要写那种别扭的爱情，但是根本不会写。一写就把人往变态了整。现在的孩子们是没看过高桥留美子么？？？别扭爱情大神好吗。请大家看看正常人如果别扭爱一个人的心态脉络。绝对不是这种神经病好吧哟。

最怕孩子们把这种电视剧当亲密关系教科书，现实生活中遇到皇帝请赶快跑，妥妥神经病。

为什么违和呢？不仅是因为它宫廷戏的部分烂，我也没说要跟史实一样，还珠格格这方面也烂，但是人家故事（仅限第一部）还是说圆了的。

此剧最大的感觉，像一个中二少年写的，为赋新词强说愁的故事，追求一种虚无的虐，把自己想象的很惨，总是被误会，最后吐血啊，之类之类的。但是最后正义还是得到彰显的故事。

但她有几个人是写得还不错，娴妃和皇帝。皇帝自私，娴妃变态，好歹是有逻辑可寻，不算脱线。还有顺嫔。发现神经病都写得不错，而涉及到爱的部分都很糟糕。

但是这样编，违和的是什么呢？我看到最后，发现最大的反派，是皇帝。可以说富察皇后自杀、娴妃成了神经病，令妃惨惨惨，都是他自己造成的。他做了什么保护爱人的事情没有呢，为零。请不要说那些赏赐啊立储啊是爱，那是养宠物。但是他最后，没怎么样。所以《甄嬛传》再烂，写皇帝被熹妃搞死，还算拔高立意；《金枝欲孽》最后讲安茜、 尔淳 出宫，就是为了表达不和皇权合谋。

但你说此剧是批判封建礼教吗？首先我认为此剧就没有礼教，其次也不存在批判。虽然每个人都被皇家礼教描写得很畸形，但代表皇家的角色，不是正面结局，就是正面人物。而被这种制度搞崩溃的娴妃等人，被刻画成黑恶势力代表，令妃于是借由战胜这一个个坏人，完成最后的上位，完成她和皇权完全合谋（请看微博voiceyaya 的分析，写得比本人好），这就是此剧最大的违和之处。当然此片爽文，就是为了看主角打怪杀佛，一路晋升。而完全没有对制度和人性的反思。

以下才是原来的正文:

看得太难受了，不吐不快。

此时很想用红楼梦老太君的话吐槽“既说是世宦书香大家小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？”

这还不是普通的世宦书香人家，这是皇家啊！没见过这么寒酸这么没规矩的皇家。主子还在场呢，宫女就迫不及待地插言，说是给主子献计，但和你妈催婚差不多的语气，这居然还不砍头？全篇最有点像在演清宫戏的演员居然皇上身身边的太监。更不要提什么宫女单人私会御前侍卫，皇妃夜闯冷宫杀人之类的，简直就是荒谬。

清朝怎么说也是封建礼法集大成的朝代，宫闱规矩甚多甚严，看《宫女谈往录》，一个宫女随意走动，单独进出不是自己当差的宫门，按规要杀头的，而且规定要穿素色，不能涂脂抹粉，大红大紫，定这么多规矩就是为了避免出明朝那些幺蛾子事。所以我一直不懂为啥子编剧都喜欢拍清宫宫斗，明明论起宫斗还是明朝更戏剧化材料更多。

当然如果完全按照史实来，那清朝宫斗戏大部分都没法拍了。连基本尊重史实都不可能，毕竟只是红楼梦那样的人家，身边的小姐也不可能就那么几个丫鬟，司衣司茶司烟侍寝的都有专门的人服侍，而且这些贴身丫鬟地位也很高，不大可能做洗衣服的粗活儿。为了一些戏剧性桥段，也只能牺牲下事实，比如主子皇妃身边时刻跟着人，连睡觉都是里三层外三层几个宫女看守，单独见个人啊，单独杀个人啊，都是不可能的。

这些细节姑且不表，但是也不能瞎胡来呀。否则真是沐猴而冠了。怎么说呢，完全不像是在看一个皇宫的故事，倒是聂远饰演的皇帝多次表达了我的心声：这哪里是宫斗，这根本是菜园子吵架！

高贵妃，居然穿戏服唱起戏，戏子那个时候可是下九流呀，林黛玉因为被人说像戏子就闹了一大通脾气，贵妃穿戏服，那简直是天大的耻辱好吧哟。清末隆裕皇后想整珍妃，就找了个珍妃衣料和一个戏子相同的借口，就能名正言顺毒打珍妃一顿，更别提在皇宫演怜香伴，相当于在人民大会堂演gv。

更不要提，愉贵人瞎吃蒙古烤大饼和小糖糕导致五阿哥黄疸，堂堂一个妃子，以为是民间仆妇啊，仗着怀孕就能瞎吃瞎喝？不被人笑死啊！愉贵人那馋馋的样子，让我想到农妇想象皇后生活的经典笑话：皇后进了皇宫真好，每天都有馍馍吃到饱！贵族每天一大桌子菜，再喜欢吃的也只能吃三口，一是不能让别人知道自己喜欢吃什么，二是瞎吃影响形象啊，一个皇妃怎么敢这么吃，很跌份好吧哟。过去小姐太太为什么带着奶妈，因为奶妈帮着夹菜，远处的菜你身为一个有身份的人都是不能伸长手去夹的。更不要提膳房大大小小一堆，但是管理甚严，谁配谁切谁炒，都是记录在案的，哪那么好做手脚。

更不要提娴妃妈妈找上门三番五四地扯皮、高贵妃父亲在储秀宫门外大呼小叫，一入宫门深似海好吧！！入了宫你又不是贵族能想见就见？以为邻居串门呢。更不要说，妃子高人一等，就算是父母也要遵守礼数，你看看元春省亲，贾家可是特意修了个园子迎接的，老母亲都得拜，谁敢指着鼻子嚷嚷。

同样不关史实，但是古早剧怎么就不违和呢？就拿重播了二十年的还珠格格来说，你还是能看出皇家气派的。可能是因为在大的细节上不胡诌，还有模有样的。而现在的网红剧，总觉得是一群假人演着假戏，纯打发时间了。大部分人也是看女主角人挡杀人佛档杀佛，逻辑真假都不是重点。

最让我看不下去的。是大家都说很甜的帝后cp，细品有毒。皇帝总是一副为了家国天下委屈皇后的样子，时时刻刻不忘记规矩啊宗法啊朕的江山伟业啊。编剧啊，还是离不开男人爱你但是更爱社稷的窠臼。这点，雷剧和正剧差不多。比如给我留下了极大阴影的被宝日龙梅强爆了的“康熙大帝”，不过，于麻麻认为自己编得是“正剧”，还是说编剧觉得：只有编成男人为了江山牺牲美人，才不是瞎胡闹，是所谓正？

我去啊，真正的爱情哪里有那般理性啊！人琼瑶奶奶虽然爱瞎编也比这些男编剧尊重爱情。人家乾隆这一对，可是帝后的模范爱情代表了！为了皇后，乾隆不知道多少次逾越礼制，古人是含蓄的，贵族皇家更甚，逾越礼制通常就是特别爱的表达。想想一个男的爱你把宪法改了，什么概念？人康熙停灵乾清宫，已经震撼史官狗眼，乾隆则到了完全瞎搞的地步。皇后虽然两个儿子都挂了，乾隆只要是她的儿子，一生出来没多大就毫不犹豫立为储君，第二个儿才20个月大，他就能睁眼瞎说最像朕，聪明绝顶，20个月能看出个毛线？还不是因为是皇后生的。皇后一死，乾隆神经病大发，儿子也降罪，大臣就杀头，一点不敬，全家陪葬。这种玩法，江山呢？社稷呢？早忘光了好吧哟。更不要说什么把皇后死前所在的大船强行运回京城、长春宫在皇后死后保留原样、超高规格的葬礼、皇后的女儿和亲了还能留京城、等等等等，总之这个男人完全是让一个国家劳病伤财来纪念自己死去的爱情好吧哟。

可见，一个男人要爱你，或者不分男女，要爱一个人，总是夹杂了一点非理性的因素的，当然，目前才出26集，后期也许编剧会顿悟爱情真正的模样捏？

看到40集皇后挂，我感觉皇上根本就不爱皇后。帝后CP本质是屎里有糖，而且这剧一定是百合党写的，令后才是真爱。如果设定为皇上和皇后只是那种相敬如宾的关系，那这么编还是合理的，可是一群萝莉粉非要说“皇上对皇后已经很好了，仁至义尽，做了能做的所有事情”，我黑人问号脸？？？当然也许是拿钱吹，可是既然拿了钱，能不能吹得有逻辑点？

如果真爱一个人，是不会在她精疲力尽诞下孩子时兴高采烈的，相反璎珞那样担心得泪流满面才是真爱，好比社会新闻中，产房前保大保小的追问，问婆婆和妈妈通常是两个结论；

如果真爱一个人，在她痛苦万分的时候，只会恨不得替她哭，替她痛，而不是对着她大喊你要冷静，要振作，不要忘记责任之类的屁话。记住如果一个人真这么对你做了，只能说他就是嫌你烦，想让你消停点；

如果真爱一个人，是不会在她神经失常的时候，只为自己感到委屈，罗列自己的付出，想到自己的不容易，皇后被皇上绑在长春宫，皇上还义正言辞对傅恒朕当天子没办法，儿子死了老婆死了都要上朝，因为朕要服务百姓。

Excuse me？你要知道真实历史的乾隆，在他第一个嫡子死时，就痛得五天无法上朝，更不要提富察皇后死后，那一系列的失常行为，透过冰冷的史书，都能感受到的真切挚爱之情。

编剧是脱离不了陈词滥调，说封建社会对人性的桎梏，仿佛乾隆是当了皇帝才这么扭曲，说实话，真正封建社会也没能扭曲的人性是被编剧自个儿扭曲的。

这剧真得不仅仅是不尊重史实细节不好等问题，是对人性没有掌握，属于瞎编。我受不了的是，有人拿着这种剧当真爱尺度，说一个人虽然爱你，可是他有其他的责任，所以表现得没有那么爱，那都是不得以啊！

靴靴，如果表现得没有那么爱，那就是没有那么爱，不用怀疑了。

看了最新几集，皇上对继皇后阿玛冷酷无情的处理，可见，皇上才是此剧最大的反派。

本着去期待欣赏的态度去看这部剧，想着杨幂选的剧应该差不到哪去，看了三集，很失望，忍不住来吐槽一下。1.女主和男主在宴会上遇见了，然后女主看到他以后就直接亲他了？（这是为了赌他的嘴还是干嘛？）在这种场合这样亲吻不太好吧，然后女主把男主拉进房间，两个人对此好像都很淡定的样子，也不解释为啥要亲，如果要让男主不坏事，大可以用别的方法，亲吻？这是为了强行甜吗2.女主进宴会的那个眼神，不像是来祝福的，像是来艳压群芳砸场子的，我舍友说很像杨幂走红毯的眼神，然后进去宴会她的一举一动，都很奇怪，就像在娱乐圈里，但这是个律师剧2.男主在网上租赁女友，结果来的是女主，在车上，男主说女主是骗子，卑鄙小人，然后女主的反驳就是背了一句男主在微博上发过的一句话，然后说自己是一个好律师，只是因为女律师得结婚才能得到好的资源，如果是因为这样社会就会失去她这样的一个好律师，（但看了三集还没看到她作为律师的价值在哪），所以她觉得她没有错。这个反驳，这个逻辑，很迷。然后，男主就像女主道歉了。emmm。后来男主把离婚期限延到了三个月后，女主不谢谢人家，反而落井下石，提条件？ 不明白有些人为什么会觉得这都能磕下去，如果性转一下，一男的在宴会上莫名其妙的亲了你，也不解释这举动，后来你租赁男友，结果他来了，还莫名其妙上了你的车，讲了你一通，你还得向他道歉，后来你还是和他签了协议还妥协了他的条件，这不妥妥大冤种嘛？他啥都没损失，你只是他随便挑选到一个“老婆”，最后你还同意进了他的陷阱，太坑了吧3.女主一直强调她是个好律师，第三集的宴会上，男主问女主要怎么说服兰总，女主说自己和李黛业务水平差不多，半斤八两，自己强就强在（这里我以为她接下去要说她人脉资源比李黛好），结果她说自己做一件事就会做到底，巴拉巴拉讲一堆，这不就是说大话吗？说大话谁不会？后来男主示意女主过去跟什么总讲话，但是女主就是不过去（是因为前男友吗？），过去了以后也说不出啥来，好像女主只会在男主面前说，在别人面前都说不出来4.一直不明白女主的人设到底是大女主还是小女人，因为女主在里面说话就很撒娇的感觉，叫哥哥，叫亲爱的，但是在一下地方语气又会强硬起来，就很突兀，很怪5.女主作为律师，到现在，三集了还没看到她正经的办案子，（除了第一集给她哥嫂当离婚律师），这一点，就很离谱6.剧情快忘了，其实吐槽的地方还有很多，然后语言组织能力不太好，就写了上面那些。演技台词就不说了。看了三集最好看的片段是男女主回男主家和女主对峙的那段。杨幂的穿搭挺好看，歌也挺好听的。7.这部剧，一些观点真的很迷，（还有女主真的很杨幂啊，杨幂的感觉太重了）8.不太了解律师，想问一下，律师行业真的像剧里说的那样，单身女性很难往高处爬吗？一定得结婚才能有更好的资源吗？

PS：最近突然来了很多不知道是女主还是男主的粉丝跑过来在我评论区下面乱发言，之前看法不同的粉丝好歹能说出自己的观点，大家友好讨论这挺好的。现在来的不知道谁的粉丝一来就说是黑子尬黑，你自己啥也说不出来只会说黑子黑子的还来说我，说完就把我拉黑，简直莫名其妙，你这不就是怕了吗？你这样来我评论区说一通有什么用呢？又不能让我改变我的评分，只会让我对你家演员从无感到厌恶，我评分是看剧情，又不是看你在我评论区吵的好不好看。而且一来我没骂男女主，二来没骂粉丝，只说剧情，三来我看这剧看了快二十集实在坚持不下去才放弃，我还贡献了播放量你们应该感谢我才对，我都不明白你为什么要来这里骂我，这也叫黑的话那我可真是无语了。再声明一下，我不是男女主的黑子，对他们本就无感，不要老是天天黑子黑子的，谁爱做她们的黑子啊，给她（他）脸了？不要再来我的评论区说些大差不差的没营养且没素质的话了，我也不想回你们了，谢谢！如果你实在是因为难过不开心来的话，那以下的话是我专门打给你们安慰你们的：啊啊啊啊啊啊剧情真好看真棒！国产剧之光！男女主互动也太甜了吧了叭！值五星！ 12.07

北京的《少女哪吒》排片量很少，但在提前买票的时候竟然发现几家影院都没有余票。而最终在王府井的影院里坐下的时候身边观众并不算少。想到最近时常看到各种影评让大家去看一看这部电影，便觉得挺有趣，所以在说这个电影之前，应该先谈谈两个问题。【艺术电影的市场意义】戴锦华在前阵子的一次采访里谈到艺术电影，她说：艺术电影的意义在于拓宽“电影”的范围，为“电影”找到另一种可能性，另一种方向。她还说，如果十部艺术电影中有九部是烂片，一部是好的，那就谢天谢地了，艺术贡献不可估量。事实上，我们看独立影展，看各种独立电影艺术电影，就会发现这个9:1的情况也是极好的了。现实可能是20:1、90:1。许多人煞有介事的希望艺术电影上院线，如果有一天，这些电影可以大大方方出现在电影院里，那么这些“9”“20”“90”里的烂片凭什么能把观众留在电影院。如何保证艺术影院的维持，谁能保证市场没有选择的艺术电影在若干年以后真的会刮起一阵艺术旋风。所以，其实所谓艺术电影的市场是没有意义的。既没有资格要求市场，也没有人有资格来评断艺术。它们跟影院的关系不大。而之所以《少女哪吒》上映是件好事，是因为它扩展了影院对“电影”的容量，从而保留了艺术电影出现在影院的可能性。虽然，偏艺术的电影从没有在电影院绝迹。而且，严格来说，《少女哪吒》能不能称为艺术电影也是个问题。艺术电影应该有导演独立的思考和情怀，有新意的表现手法和形式。而《少女哪吒》并没有这些东西。于是产生了第二个问题：【导演的宽容】《少女哪吒》的上映以及周边评价很有意思。我们对待形形色色的电影和导演，到底有没有一个较为统一的标准呢？而一个统一的衡量艺术的标准有可能存在吗？在《少女哪吒》和《道士下山》之间很明显可以看到这个评价体系的分裂。一方面，面对完成度很高的陈凯歌，大部分观众是买账不叫好的；另一方面，面对这样一部称不上优秀的艺术电影，大部分观众是叫好不买账的。艺术电影的导演似乎因为艺术电影在国内的种种困境而变得遗世独立起来，变得更令人尊敬起来。大部分的评论也就对他们充满同情，充满钦佩，又不无惋惜的表达一下对“艺术电影”的遗憾。这本质上是在彰显自己不凡的“艺术品味”，而没有把这样的电影放在与所有的电影一样的坐标系中去讨论。也就是说，市场对艺术电影很严苛，而主流的评论却对艺术电影包括他的导演很宽容。仿佛这是因为前一种“严苛”而与之俱来的特权，或者说补偿。这是很不专业的，也是不公正的。反观我自己，我觉得《道》是陈凯歌导演的，所以它的差很难原谅，很悲哀。而《少女哪吒》差，因为是导演的处女作，反而觉得还是可以原谅的。这应该也是不公平。但说起来，《道士下山》尽管特技场面都不错，但还是有一段尴尬的不想看下去。而《少女哪吒》处处都没有比《道士》更好，却没有这种尴尬的不想看下去的感觉。【“艺术病”】说回到电影本身，我是从第十二分钟开始看起，不知道错过了什么。电影的两位女主在那时已经不是正常人了，她们只喜欢看着对方傻笑。王晓冰不正常的比较严重，高高兴兴踏春，看到小河，忽然就沉河了。其实电影有很多类似的“艺术病”，比如王晓冰和教官的情愫。这其实不难理解，但缺乏必要场面。王晓冰几次沉河，徐杰与小路后来的情感，晓冰与父母的关系等等都充满了导演的“不解释”。这种故作姿态的“不解释”本可以建立在导演影片的逻辑之上，但影片本身并没有这个强大的内在的逻辑。而现在充斥着许多自称独立艺术的电影都充满了这种“不解释”，仿佛看不懂是因为自己傻逼。其实不然。与这种“不解释”捆绑在一起的往往是另一种艺术病——符号的堆砌。以两个少女的关系为例：晓冰与小路的初遇我错过了，不谈；她们因为三毛而成为朋友，三毛成为一个时代性和具体年龄层的符号并且反复在影片中出现；她们关系进程用黄梅戏来代替，黄梅戏成为代替人物情感关系表达的符号在影片中出现了三次；她们的关系中自然出现了男孩徐杰，而且是个军官，禁忌的象征不言自明；电影最后跟所有的青春少女电影一样，出现了白马。这是电影中最重要的人物关系转变时的处理，无一例外，都是既有符号的堆砌。在无数个青春少女电影中出现了无数次。在人物状态方面，更是符号的堆砌。两个女孩漫步河堤，河堤在少女这里也许象征着蓬勃的欲望和危险，所以两位在河边并没有任何故事，只是不断的跳河跳河跳河。也就是直接迈入“危险”，揭示符号的意义。十分做作生硬。而两人关系的密切具化在行动上有两点体现，一是傻笑，代表她们在一起很快乐；一是《天仙配》，代表她们关系的非同寻常和心理状态。这两个符号生硬直白的让人不敢相信。前后并没有相关的故事连接，只是一次次符号的重复来表明两人的关系。宏观的来看两位青春萌动的女孩之间的关系，在无数电影中都有拍到，一定是互相吸引——疑似女同——为男孩分开——潦草收场这四个阶段。当所有的女孩关系都如此的时候，再拍这样的电影，我们需要看到两位独特的少女，或者两位平常的少女如何走向“独特”的。而不是毫无新意的重复这四个阶段，用符号堆出一个所谓的故事。少女间的情愫应该是最私密最单纯的，它应该拥有很多很多独特的私密的细节，而绝不只是一本三毛，一阵傻笑。电影的主要人物关系需要有血有肉，而不是一堆不痛不痒的“标准公式”。事实证明，导演对两位人物和这样的少女间的情感是完全不了解，而且把握不了的。白马就不吐槽了，无数匹被囚的白马和被解放的白马奔跑在无数部电影中的少女春梦里。【哪吒与少女】晚上跟同学吃饭，谈到哪吒，这是中国文化里一个很典型的形象。她代表了一种很单纯的“恶”与“暴力”。按照我们传统的儒家来看，她不孝不仁不义。所以她是作为对传统文化的一个彻底的“反叛”的形象而出现。而这个形象因为“莲藕”的身体而得到了更加纯洁如神一般的礼遇。在《西游》里的哪吒已经拿到了天庭的编制，是体制内的一员了。所以我们看哪吒，看的并不是苏伟的勇气，敢作敢当，这些词他是没有的。我们看的是一个人如何驯服或被驯服自己与生俱来的“恶”，从而变成社会编码的一部分的。所以“哪吒”遇到少女，这本身挺让人期待的。但片中两位少女却没有这种“单纯的恶”的精神。晓冰并不是“哪吒”，充其量只是想逃离她周围的世界。所以她把河堤作为她的秘密的新世界的具体形式，把小路当做她新世界的精神内容。认识教官后，她把“当兵”看作是逃离身边世界的一条光明大道。在这条叛逆、逃离之路的高潮段落中，导演的真实水平就显示出来了——晓冰遭到家里人的会审，割腕。这场戏是事件高潮，用意很明显，要解决主线晓冰的矛盾。晓冰在失态的大叫后（这不符合此前人物一贯的行为准则和个性）毅然割腕。在晓冰踏入房间两句话后，乱套了。所有的人物开始互相批评，所有的线索被一起强行揪起来，然而却并没有揉到一起。而且明显把这场戏的主要矛盾搁置了，带跑偏了。小路更像哪吒。小路前半段没有晓冰那样激烈，但却是很纯粹的做了些“恶事”，或者说“侠事”。而后也一样长大成人，被“社会’招安。很奇妙，反而是着墨不多的人物印象都很完整，像父亲的小三，爱作诗的老师等等。也许每个人的青春都是独特的，私密的，所以我们能很轻易的记起只见过几面的小学同学的家长而记不起自己小学的日常。因为对自己太熟悉而回忆起来却是面目全非。我们尽管没有跟着杰克逊的音乐起舞但看《老男孩》的时候却可以与它共鸣，我们想到的是我们曾经也做过这样疯狂的蠢事。可见，故事的“符号”并不是某一件大家都会做的事，而是一种大家都曾体验过或听说过的真切感受。白马、傻笑、三毛作为符号本无可厚非，但支撑这些符号并且能够让它们发挥作用的一定是一个具体的傻傻的故事情节。再来说电影被称赞最多的配乐与摄影。配乐除了三段直白烂俗的黄梅戏选段外，最吸引人的当属晓冰骑着自行车在黑夜里，一束追光照亮她。这一段落应该是晓冰死后的臆想的场景，配乐确实棒。摄影要分两部分来说。灯光，跟电影中很多场景的思路一样，呈现的非常戏剧化。单纯的来看摄影，构图和调度并没有很厉害，最后的那场家庭会审的戏剧感特强，它不属于电影。许多细节上，比如镜头的变焦、构图的局限等等都跟电影情节没有太多联系，显得突兀而尴尬。这就很像是一个默默学了很多摄影技巧而终于拿到相机的孩子欣喜的想证明自己，而故意炫耀一下自己的能力。他可能并不知道，电影摄影重点并不是美跟这种业余的靠变焦和画幅带来的“电影感”，而是调度灯光和色彩。【杂记】前阵子在电影资料馆参加一个活动，中外几位理论家讲“迷影文化”，有人提到说中国当年的迷影人也终于开始拍自己的作品，并且要上映了。说的就是李霄峰的《少女哪吒》。现在看来，《少女哪吒》确实像一部“迷影的电影”。电影中的符号、人物、人物之间的关系，甚至许多场景、镜头的拍摄方式和许多故事细节的处理都让我们感到似曾相识。而这些似曾相识的东西组合在一起的电影却并不高明，很青涩。回家的路上想到另一部显得青涩的电影《撒玛利亚女孩》，忽然觉出差别。《撒》的青涩是一个导演的未成熟，《少》的青涩是一个电影爱好者兴奋的试探。这两者有质的区别。之前还在点映阶段在朋友圈看到一段《少女哪吒》小视频，拍的正是一束追光赶着骑着单车的晓冰，觉得美好极了，有情怀极了。其实电影中不乏这样的片段，单剪出来看都挺好。但放到电影中反而没有一个点能把这种情怀煽到对的位置上去。也是个遗憾。所以，如果硬要说它是部艺术电影，那么它并没有什么新意，并没有什么情怀，并没有任何值得拿出来说一说的东西。那么还是不要说它是部艺术电影了。

大部分动画片都会落入一种窠臼，故事要不是寓言和童话，要不就是幼稚园的罐装小段子。对于小朋友往往是敷衍，对于陪同观看的成年人则是一种折磨。然而动画电影《淘气大侦探》不仅在故事上富有文化内涵，在场景的设计上也趣味横生。

其实这部电影是系列电影《吉诺密欧与朱丽叶》的第二部，第一部早在2011年就已经上映了，讲述的是英国莎翁名剧《罗密欧与朱丽叶》的故事，但是在形式上采用了活泼有趣的动画电影。

时隔七年，该系列的第二部《淘气大侦探》终于上映。本片依旧延续了第一部的原班角色，还是罗密欧和朱丽叶以及他们的家族圈子，但是故事却不再是莎翁名剧，而是同样为英国文化代表的《福尔摩斯》。

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本来以为这只是一部普通的电视剧。

但是看到剧中的场景，道具，演员的表演，让我深深吸了一口冷气。

WTF！太厉害了！

《深夜食堂》其实是一部有着深刻哲理含义的中国中产阶级焦虑和虚幻的电视剧。

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反正能看到王浩信，而且是TVB制作并非与大陆的合作剧，就已经很欣慰了。看了那么多差评，但我还是觉得很好看的，有甜蜜有遗憾，有悬疑有温情，已经很值得看了。

我最喜欢的角色，是项颂如，虽然并不是主角，也没有人物设定上的转变，但仔细回顾一下这个女人的生平，就会觉得让人羡慕又佩服。

她出身贫微，为母亲治病借下了高利贷，讨债的黑势力上门，没有畏畏缩缩，而是拿起菜刀以死相胁，也正是这份胆量，让路过正好看到的进兴社团老大蒋先生刮目相看，直接为他平了账。她感念这份恩情，经常将新鲜的鸡送上门，也许这些都只是不功利的感念，但当有一次有机会跟蒋先生直接对话时，还是敢于坦诚表达自己想要念书的愿望。于蒋先生，读书的费用也许九牛一毛，但对于普通家庭的她，却是能改变命运的馈赠。

她懂得抓住时机达成所愿，也卯足劲没辜负这份救助，学成回国的她信守承诺为蒋先生效力。若蒋先生是个一般的黑帮头目，那么她所有的努力只是助纣为虐罢了，若将来倒台，她也只是覆巢之下焉有完卵的牺牲品。然而，幸运的是她跟随的这个人决心弃恶从善，希望自己的集团从此脱离黑帮影响，走上正轨。虽然这不是一个简单的过程，中间经历了种种挫折，甚至包括太子的反水、蒋先生的离世，但最终她在错综复杂的形势中始终保持了初心，还在给公司争取项目时觅得了好姻缘。主角死的死，伤的伤，她不显山露水，安守本分，反而成了最大赢家。

在黑警、黑帮、谋杀、复仇等烧脑又血腥暴力的剧情中，她是最真实、最坚定的存在，她在这个并不普通的大环境下，却始终洁身自好，恪尽职守，追求自己简单纯粹的幸福。她的结局是最好的，而我也认为，那是她应得的福报。

豆瓣电影图书广播小组?用 App 打开查看导演的其它电影极速下载打开?咸鱼传奇评价人数不足人生不只眼前的苟且猫叔本来只抱着哈哈一笑的心态去看这部喜剧《咸鱼传奇》，没想到看完之后还能有所感动，心生一丝悲凉。“人生不只眼前的苟且，还有诗和远方”，只是“我们都有梦想，但并不是每个人都敢于追求梦想”。梦想，这个词很遗憾在现如今正在被越来越多的人遗忘，没有太多人愿意谈起，甚至当听到少数人谈起，我们还会对这些“异类”报之冷笑，嗤之以鼻。“生活已经够艰难了，谁还有闲功夫痴人说梦呢”。似乎，在很多人眼里，生活只要过上好日子就行了，谈那遥不可及的梦想有什么用。因此，面对身边的人追求那看似不可能实现的梦想，我们中很多的人也会冷不防的像影片中男主的初恋那样泼出冷水“你还要折腾到什么时候，梦想它能当饭吃吗？”的确，梦想不能当饭吃，不过也正如影片中小人物罗恒所回应的那样“梦想虽然不能当饭吃，但没有它，吃饭它香吗？”只是现实中太多的人疲于解决物质生活，已把梦想搁浅或遗忘，也早习惯了“人生的意义只是为了吃饭睡觉”。

《最后一搏》又被翻成《钢铁勋章》，讲了为三十年前越战“英雄”争取最高荣誉勋章的故事，绝对是一部主旋律电影。故事通过男主人公，这位受理老兵诉求的五角大楼文职官员，对事件当事人的采访调查展开的。三十多年前战争的阴影没有从这些当事人们心里消失，面对英雄，他们内心的愧疚、他们对战友没能得到相应荣誉的不满等情感交织。还有失去儿子的父母也长期忍受着痛苦和煎熬，渴望在病魔夺去生命之前能看到儿子荣誉有归。一系列的采访调查之后，“英雄”的形象逐渐完整了。他就像天使一样从天而降，果断地撤离伤患，拯救了面临绝境的战友之后，又奔赴枪林弹雨之中，子弹没有阻止得了他所持有的初衷。国事家情，好像都能从他那里找到完美的答案，那就是我不去死，别人就得去。他的英雄壮举使老兵们团结在一起，也感化了下一代人。他就像基督一样，为大家承受了一切，又永远活在大家心中，继续发挥着激励和帮助作用。这不就是美国社会的价值观吗。指挥官与一线作战的士兵，谁更应该得到荣誉奖励，这可能也是一个世界性的难题。对于前者来说，那是决策、指挥之艰难，冒着搞砸了被钉到历史耻辱柱上之风险，个人和家庭荣辱层面上的得失绝对不能算轻。对于一线作战的士兵来说，那是经历生死。战斗太激烈，战况太残酷，都已经越过了人的正常承受极限。经历过生死的人对那种经历肯定无法忘怀，更无法面对为他们付出生命的人、无法面对望儿无归的英雄父母。有的伤疤是揭不起的，部队有担负诱敌任务的，有担负主歼任务的，不能说诱敌就是充当炮灰，作战行动是一盘棋。打仗就是一个字：乱，无论多么英明的胜者，没有从来就没吃过败仗的，也没有哪个胜仗会打的井井有条。在官本位的社会里可能永远无法理解，为什么总统和五星上将都说爱国家荣誉奖章，更胜于他们的官职和军衔。这部电影给出了答案，那就是这些大人物知道，能得此奖章的人不会为政治家去卖命，而只会为了兄弟赴汤蹈火。英雄的事迹感化了几代人，连电影的男主人公，这位善于混体制的也知道良知的重要，最后也冒着自己所谓事业发展的风险挺身而出。应该撇开意识形态看这部电影，不能让“英雄”的血白流，要让他们在天堂里欣慰地看到社会对他们应有的尊重，让他们暂短的个人价值之光，永远照亮着大家去追求美好的人生。

#这个少年我想退货抄袭##啊因为是男高所以很幸福# 我记得男幸的导演96还是97年的，我想知道#这个少年我想退货# 的导演组多大的年纪了，要不要得脸??因为这部剧选角拍摄的时候，两位男主扮演者是比现在还要糊的状态，非常感谢和珍惜男幸导演组给了这个宝贵的机会，如果容忍抄袭，就是对这部剧最大的不尊重。“韩圣峰”扮演者一直觉得男幸导演是年纪轻轻就成功了的很厉害的人，而我觉得这个少年我想退货的导演组是不知道年纪也不知道要脸的人。啊因为是男高，所以幸福 不到一个小时，吃饭的时候刷一会儿就知道为什么骂他抄袭了。

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