这部九十年代初动画片虽然知道人不多,但极为经典,他不仅讽刺了平均主义,揭露了国人如鲁迅所说:“中国人从来不怕灾难,不管是多大的灾难,只要是大家一起倒霉就行,从不探究真相,也不屑于别人去了解真相。灾难过后,庆幸自己躲过了,嘲笑别人离去了。最后扔下一句混账话:这都是命。”但当有人打破了这个“平均吃亏”的平衡而“倒巧获利”了,变会受到其他人的集体抵制,仇视,围攻。此时,
这部九十年代初动画片虽然知道人不多,但极为经典,他不仅讽刺了平均主义,揭露了国人如鲁迅所说:“中国人从来不怕灾难,不管是多大的灾难,只要是大家一起倒霉就行,从不探究真相,也不屑于别人去了解真相。灾难过后,庆幸自己躲过了,嘲笑别人离去了。最后扔下一句混账话:这都是命。”但当有人打破了这个“平均吃亏”的平衡而“倒巧获利”了,变会受到其他人的集体抵制,仇视,围攻。此时,阿Q精神的“见不得他人好,要倒霉一起倒霉”的劣根性会如病毒般传染性的“发扬光大”……。
正所谓“不患寡而患不均”的落后封闭思维!豆瓣友评:平均主义大旗下,再扣上有难同当的悲情,就没人主动对抗外来的坏事情。这时候出来个异类,是要被赶出去的,这里是中国,你要维系系统的和谐,而不是破坏它。就是动画片行业,不要说跟欧美日比,就是本土的八九十年代,如今却更是望尘莫及!而当下还能拿出来与那个时代普遍大多数动画片相比的,也只是凤毛麟角的大制作的动画电脑特技效果,而思想性早已远远的望其项背了。。。
本来是看不明白的,后来看到了一位网友的解释。果然一个作品是需要结合背后的现实意义来理解的,不然我可真的没法理解这个短片如此高的评分了。
这个片子在1992年出现是有其历史背景的。1992年***因为北方左派保守势力日益强盛被迫开始南巡,最终保护了改革开放的成果。
这个片子就反映了某些人宁愿平等地贫困也不愿意不平等的富裕的心态。 这个片子直到现在还很有现实意义。乌有之乡
本来是看不明白的,后来看到了一位网友的解释。果然一个作品是需要结合背后的现实意义来理解的,不然我可真的没法理解这个短片如此高的评分了。
这个片子在1992年出现是有其历史背景的。1992年***因为北方左派保守势力日益强盛被迫开始南巡,最终保护了改革开放的成果。
这个片子就反映了某些人宁愿平等地贫困也不愿意不平等的富裕的心态。 这个片子直到现在还很有现实意义。乌有之乡上总有一帮毛左想要打倒走资派回到毛时代,就和这个片子里赶走打死蚊子的第5个人完全一样。
有一个笑话:一个神问跟一个人说,”我难得来一次,所以我可以满足你的一个愿望。但是有一个前提是,你的邻居会得到你的愿望的两倍。“一开始,这个人想要一箱金币,转念一想,这样的话他的邻居就会有两箱金币了。所以他最后决定,“你把我打个半死吧”。 事实上,他先前跟邻居一点仇也没有.... 好笑吧。
可是其实很多人都是这样的。
这部动画是讽刺,当人遇到问题(12只蚊子)时,不是去想如何解决问题?而是把问题让别人一起分担。前面4个人一个叫一个的过来,只是和等着蚊子咬,只有第5个人打死了4只蚊子,但是却遭到其他4个人的排斥,除下的4个人继续受着蚊子的叮咬。
这种求平均受苦,不求解决问题的思想,就是一种吃大锅饭的思想。
92年 上美已经在衰落了吧 这么个残念的小动画…hhh马克宣先生长的好像宫崎骏啊 好有气质画风和配乐都好阴暗诡异 儿童教育短片就不能做的诙谐一点么…小时候看一定会成为童年阴影发现蚊子不能平均分配的时候 四个人倒是非常团结 一起把打蚊子的人抬起丢掉了 真是好讽刺hhhh有人说这个片子是反平均分配 我觉得不在理 第五个人做出了努力 打破平均分配 结果可能是胖子被叮的包多 瘦子包少 这有什么意义?
92年 上美已经在衰落了吧 这么个残念的小动画…hhh马克宣先生长的好像宫崎骏啊 好有气质画风和配乐都好阴暗诡异 儿童教育短片就不能做的诙谐一点么…小时候看一定会成为童年阴影发现蚊子不能平均分配的时候 四个人倒是非常团结 一起把打蚊子的人抬起丢掉了 真是好讽刺hhhh有人说这个片子是反平均分配 我觉得不在理 第五个人做出了努力 打破平均分配 结果可能是胖子被叮的包多 瘦子包少 这有什么意义???打破了平均分配 挨叮的现状没有改变第五个人的真正价值 不只是他打破平均分配的行为 更是挺身而出打蚊子的勇气。不再拉第六个人分担痛苦 而是主动地与现实对抗 改变现实 这就是鲁迅说的“为民请命”“拼命硬干”那种人。四个麻木愚钝者的生活环境的改善 多亏了第五个人的努力 社会进步就依靠这种人 敢于创新 勇于变革 为大多数人谋福利。然而他们自己却往往因为挺身而出 遭受非议和不公平对待 甚至沦为众矢之的 被“枪打出头鸟”。四个人生怕别人叮的包比自己少 可在排斥第五个人的时候却非常团结 真是讽刺 一个儿童教育短片能拍成这样 非常厉害了