抱着崇敬之心看完第一集的时候是有些失望的，大量的内心独白和时常穿帮也时常摇晃过度的镜头，以及较为浅显的素材积累剪辑和故事情节交叉琐碎，除了老高没有其他深刻印象的人物留下。虽然失望但不甘心吸引着我继续点开下一集。直到看完第三集，沉沦就这样发生了。原来，它也不是这么肤浅的。毕竟有些情感是无法用言语说出来的，尤其当它与岁月有关。

或许是因为第三集是在威海市，相似的熟悉方言吸引着我去好奇四十年前的故事。其实也不是故事多么感人，而是那岁月变迁也不曾磨灭的人的本质。“我爱北京天安门，天安门上太阳升......”重新聚在海边的女子船员们，仍像四十年前的少女模样，充满朝气地吟唱着这熟悉的旋律。我无法拒绝岁月的感染，我无法抗拒时间带来的人生如梦。所以每每在“so long”后的再会，总会让我相信人生充满神奇，而谁也不知命运安排是怎样的。岁月之所以感人，是因为它不曾留给人们后悔的余地，而又给予选择的希望和期待。因为未知，所以神秘，所以努力，所以向前，所以不变。

在疫情的这段时间里，工作上某些技能的需要，无形地要求着我把“沉下心做事”形成必要的生活规律。快节奏的时代总会让人时刻怀疑自己，长时间的投入学习是否值得，包括我在做的当下。会怀疑是否是自己效率太低？是否有用？时间分配于此又是否合理？我好像是一个太计较时间的人，会害怕时间在缓慢小镇里溜去了无知空间。所以当我看到“愚公精神”四个字重新呈现在画面上时，仿佛一颗定心丸，抚慰了我对于时间投入的质疑和焦躁不安的内心。

死磕。

愚笨。

执着。

我不知道新时代的愚公精神是否如此，但我知道现在缺乏的是这种内在。最近看的很多资料一直都是在讲上一代甚至更上一代的故事，以现在的积累很难去宏观概括他们的优劣与我们的不同。但隐隐之中，上一代人比我们更像“愚公”。是时代因素有关没错，但时代也在于个人。谁也不会知道当代“愚公”的生活会是怎样，在经过十几年几十年的时间之后，贪婪的人总想看到那个结果，可却忽略了过程的重要性。深刻会在最后绽放的喜悦里呈现，而个中滋味，却无法言说。这也就是为什么总有大段的沉默空镜充斥在纪录片里，而它们却又往往最深情。

最漫溢的一层动人是在回信念白里，来自90岁的罗丽丹。最初没有意识到这层声音存在的必要性，像是为了故事而必须抛出一条诱人的线索一样。而随着对影片《愚公移山》的现时寻找，这层声音所传达出来的信息变得愈发重要。鼓励。欣慰。希望。意义。这是在现有的热门系列纪录片里听不到的，那对于社会、生活真正的关注和找寻。虽然《从<中国>到中国》这部片子从整体上并没有超越里面致敬的四部老纪录片，但它就像一个后辈，诚恳地、谦虚地去学习，用影像语言去向时间和优秀的纪录片人致敬与感谢。我认为，这才是纪录片存在的意义，以及纪录片从业者存在的价值。纪录片是用生命时间沉淀下来的现实文献，也是人们想要从无常生命中找到巧合规律的野心。在此之前我一直困惑，到底什么才是值得记录的？能够看得到的内容是功利性的，它是为了完成一个虚假的故事而勉强真实，刻板地讲述某种生活道理。这也是为什么现在很多纪录片都没有温度，触及不到人们内心最柔软也最靠近灵魂的地方，因为它们，太着急了。太急于去要一个结果，一份完整性的作品，一种完美无缺的逻辑，和一场强行挤出的眼泪，而忽略了有些不完美才是真实的。或许不曾意识到的记录，会在时间的冲刷下，将意义显现出来。交往。真诚地跟被拍摄对象建立信任的关系，而不是谁命令谁要摆出好看的姿势，为了完成流畅的故事而讲出好听的话。所以看完这集，我再也不会觉得那些闯入画面的摄影机穿帮显得不专业了，也不会觉得过分的摇晃和镜头的不规矩让我出戏。因为，它们背后的情感和不愿意放弃每一个时刻的记录，已经足够感人。这份执着、真诚、坚韧和踏实，不正是一个“愚公”应该有的样子吗？而这份执念与顽固，似乎也在吸引着我，成为“愚公”。错了又怎样呢？不过是用一生去尝试了解何为我想要。

一部好作品的打磨，一个好故事的讲述，情感最难，也最重要。这不是流水线电视民工可以仓皇造出的工业品，而是对人类文明的资料存储。若是保持了与人生挂钩的信念，和担负的责任，我想，总有一天，灵魂共振会在观看的想象中碰撞，而或许，就是在那段没有独白的空镜里。

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原本觉得“对中国40年前后的比较”这个主意很不错，但是看完很失望…纪录片的内容大致意思就是：有个客人来我家，参观后说了句“哇，你家有电视有空调哎～”在我看来这并不是夸奖…是，我家四十年前是没有这些东西，但是现在有了很奇怪吗？还需要特意拍纪录片表现？四十年前的大哥大和现在的5G，四十年前的凤凰永久和现在的高铁动车，我觉得这些才是值得被记录的！

1972年，

在祖国浮沉的峥嵘岁月里，算不上特别重要的拐点。

但在世界艺术的舞台上，有着独特的意义：

铁幕缓缓拉开，文明碰撞的曙光照射进来。

意大利国宝级导演安东尼奥尼受到中国外交部的邀请访华，并带着使命，要拍摄一部“关于中国人”的电影。

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《中国》纪录片，我看得非常感动。

我们确实是从那个时代走来的，能看到那时的影像，令人动容。一边看，一边分辨哪些场景里的人，是配合拍摄的，哪些是真实的，是特别有意思的一件事。

这部《从中国到中国》，给人一种感慨。再没有禁忌，也没人重视，摄像头可以自在的去拍乱糟糟的居民楼，墙上随处可见的小广告，拆迁中的工地，当年的人大方的出现在镜头里。

第二集的寻找《愚公移山》，当年的每一个人都在说，当年不是假的，是真的，都是真实的。越辩解，越让人觉得不可信。谁信啊。一个左翼的导演，去拍一个左翼的乌托邦，没有美化是不可能的。

后面几集我都是跳着看的。没大意思。

隔了许久，还是《中国》最打动人。

这5集的内容没有多少，但从这些为数不多的内容中，你可以充分感受到那时候这4位导演拍摄的用意在哪！无一例外，都是那些镜头下的普通人。无论政治色彩浓不浓重，他们都展现出过去那个真实的中国的一部分，既不是过去被批贬的《中国》被看作极力展现中国较差的一面，也不是《愚公移山》里安排好的劳动先进集体场面，我想为什么把这4部纪录片集合在一起也是因为只有集合在一起才能更好的展现40年前的中国。

过去的人有过去的快乐与烦恼，现在的人有现在人的快乐和烦恼。我们从纪录片中一瞥而过的是过去的人们对于劳动、音乐、新事物等的态度与看法，但不可否认的是在文革还没有结束的日子里，不管小孩还是大人，身上都被全社会充满的政治正确所包围。但也不得不说，那时候的工人、知识分子，身上都有一股信仰，让他们的精气神都特别特别好！这也是一件事物的正反面吧。

不喜欢的点也有，比如解说的无力、蕴意还不够深，有点流水账等等。或许可以再次挖掘一下。

从中国到中国，穿越了历史的云烟，用影片记录的过往回忆串联起了在现世的追寻。1-寻找《中国》旧事重提是一种勇气，纠正过去是一种格局，现在的中国已经不再非此即彼，可以坦然地面对一些当时的错误并接受多元化的文化的参与。中国是在不断进步。2&3—又见愚公超高速的发展也许模糊了人们对中国的印象，可中国一直以来存在的迅猛发展的力量是不可忽视的。四十年的巨变，中国仿佛拥有一台永动机，即便是不可言说的特殊时期，也依旧拥有着燃烧岁月的革命热情。每个人都为了自己的信念而坚持和努力，那是属于独特时代的独特印记，不是可以用对错来简单定义的。就像现代的青年人，其实并不是不知晓历史的厚重，也愿意去接受那一段不可思议的回忆，但是更愿意过好当下自己的人生。最近的香港事件，大陆的各地的拥有中国心的青年们都在用自己的方式发光发热，去关注热爱我们的国家。同时在纪录片中所提到的，当时的社会呈现的男女平等的强烈意识，女性地位的空前提高，让女性的表达诉求得以被关注。这样的性别尊重，甚至比现在很多人的认知思想要更具有现代化。但是在这样的片子里有所涉及无疑也是一种对于性别平等的认可和推崇。男女平等是不可动摇的，女性的诉求在当今社会应该被更好地传达。4&5中国有知音，似是故人来音乐的轨迹也是人生的轨迹，更是文化交流的历史轨迹，大提琴弦上的曼妙形成了东西方文化交流的媒介。艺术是薪火相传，是生生不息。艺术不应该通过比赛来竞争，但艺术需要通过比赛来交流，找到隐藏在程式背后的情感与自我，再相互成就。父辈与子辈的隐喻继承与发展的矛盾命题。我们每个人都背负着历史，却又不断在创造新的历史，我们得益于父辈的光环，也处处受制于这光环，然而最重要的是，坚持和相信艺术，相信和坚持我们自己。比我想象得要好，时间线重合的精心设置仿佛前世今生的契合，关于一些敏感问题的涉及也令人惊喜。但其实我喜欢这部片子的原因是，在这样讲述历史和国家发展的宏大主题下，所呈现的平民的个人温情，拜访者和被拜访者都在尘封又重启的影像里找寻着关于家族家人和个人的情感与记忆。朴实而动人。

只是片子质量越来越平庸…最后一个像在看日剧…那种家庭日剧…

#豆狸推荐#从《中国》到中国 | 历史/纪录片/中国大陆中国四十年 你读懂了吗穿插四十年前的纪录片《中国》《愚公移山》《从毛泽东到莫扎特》《上海新风》及四十年后中国面貌以饱满昂扬的姿态今昔对比展现越发自信的中国有足够底气面对自我不足推荐指数：?????朱允、刘维夫执导

普通人的脸上有国家的光，喜欢这句slogan！??献礼片能做到这么朴实、对文革的尺度能放到这么大，应该也是开先例了！与安东尼奥尼、伊文思的和解，是今天中国自信的最好注解。这个系列片，通篇散发着一种真实的味道，那些没有预演排练的主人公，才是中国的真样子！他们没有豪言壮语，没有木纳封闭，他们生活的环境、他们的喜怒哀乐，处处透着烟火气。40年改开的巨大成就，是世界的奇迹，是不可能被否认的客观存在，但愣不让人说脸上有麻子，进而让人对成绩也产生怀疑，一定是大不智！这部片子有进步！