我并不懂艺术。

却在这一集纪录片中看到了当代复古艺术家的无奈与挣扎。

不论是坚守二十年、带领团队苦苦支撑的舞蹈家王亚彬，还是六十岁跨界、试图撕掉身上标签的董浩，抑或是被认为哗众取宠的青年画家王赫，他们代表的是一群在原地坚守着，希望通过自身力量捍卫传统艺术的艺术家。这集片子，却让我看到，不管是中国的古典舞蹈、还是传统的国画艺术，都在现当代文化的冲击下风雨飘摇。

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虽然结尾有些仓促，过程中拍的还是不错的，很还原百色的风景风俗风土人情。老公老家是百色的，去年文秀走的时候刚好他爷爷病危，家里电话他回去见最后一面。我怀着五六个月的身孕，因为后辈的义务也因为不放心他一个人开车，就一起回去了。

那天下着大雨，或许是怕来不及见最后一面，老公开的飞快，以往回家高速上都是别人超他的车，那次他超过了一辆又一辆的车。大雨溅起的水花能见度不到十米，其实心中还是隐隐担心。到了镇上，雨停了，但是因为近期的大雨，昨天回家的路有塌方。老公再三打电话跟亲戚确认回家的路疏通了，才沿着老路开，如果不行就要掉头绕一个大弯才能回老家。老家的路坑洼泥泞，两边还不时有之前倒下的树枝和落石，来到塌方的地方，虽然被清理过，路面还是被占了三分之一，老公犹豫了一下，加速开了过去，过去之后明显松了一口气。老公犹豫的时候，我心里想的是:如果这时候真的和文秀一样遇到泥石流，也真的是命，不过一家人都在一起，有个伴。伤心的是活着的亲人。

老公有些习惯有些事情做的让我有“这不是常识吗，怎么会不懂？”的疑问，他曾经跟我说上了初中才见过苹果长什么样。当电影里文秀说她小时候家里很穷，上了中学才知道牛奶是白色的时，突然就想到了老公。一个人没办法选择出身，很多事情他没有经历过，没有人教他，自然就不懂，自己对他还是太苛求了。

本来自己泪点就低，生了孩子之后更容易多愁善感。看到电影里桂芳带着女儿独自生活，班爷爷带着两个孙子，最后文秀妈妈失去了女儿，就想到如果是自己的孩子，不知道如何面对。电影有笑有泪，不管是不是故意煽情，很多细节触动了自己的经历，不自主就落泪了。

电影是主旋律，节奏有点慢，中途一些转场衔接也有待提高，结尾的五毛钱特效也不说了。如果不是单位组织或许我不会安安静静地看完。但是静下心来看完，拍的挺不错的，值得一看。黄文秀和千千万万辛勤付出的驻村干部值得被铭记。

真是一部又尬又好笑的泰国校园腐剧。老实说，自从《爱来了》的ot be之后，我基本没有关注过高中校园腐剧了。一是演技二是颜值，真的都戳不到我。这部腐剧算是无聊时刷到的，因为有会长梗，所以是我萌点之一，就打开看了。果然泰国人拍高中腐剧就是这么又萌又尬。

受是没落音乐社的社长，攻是新晋的会长大人（话说高三还能做会长吗？高三不一般都退居二线了吗）。看完第一集，我都没有成功分清楚攻受的脸，以及配角abcde。

这部剧的颜值没有很拉，但都帅得没有特色。而且攻的腹黑有点让我觉得欠揍的味道。可能我天生不吃腹黑攻x天然受（反过来倒可以磕一磕）。第一集看下来，除了尴尬的对视和各种工业造糖，我还真没看出cp感。cp感这种东西真是玄学。观众自带主观感受，觉得他们有就有，觉得没有就没有。可能这一对与我无眼缘吧。

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该影片来源于科幻作家雷·布莱德伯瑞小说《华氏451度》，成书于上世纪50年代，看看时间，我们发现，已经距离我们很久远了！

没有看过小说原著，据说1966年曾经被拍成电影，现在又来一次，可见其小说的影响力还是很强大的。

仅仅从电影成片来看，该片呈现出来的反乌托邦的政治隐喻很多，对集权社会的反思、人类言论及行为自由的思考、人性的考量等等，在故事推进中，杂糅进多部经典图书的经典名句，交错进行，就一部影片来看，显得沉闷，毕竟在一部电影一个多小时的观影过程中，想进入深层次的思考，有一定的局限性，就观影体验也打了折扣！

就从冠有科幻题材来看，该书成书于上世纪五十年代，以当时的科技水平，能够写出这种题材确实值得推崇，然而个人认为，在科技爆炸式发展的近些年，再来看这不小说（电影），就感觉有一定的局限性了。一个未来科技高速发展的世界，统治阶级采用愚民政策，不让读书，主要是纸书，而人类生活中到处显现出来高科技特征，科技高速发达，没有知识的继承和发扬，怎么能创造出灿烂的文明？可以说，里面充斥着反乌托邦式的荒诞，当下的社会，纸质书籍的阅读确实在下降，但电子渠道的阅读在上升，当然，轻阅读成了社会主流，越来越难的就是静下心来好好阅读一部著作，但是不是说就没有了阅读。毕竟书，是传播知识的载体，启迪灵魂的钥匙，但是科技发展让这个载体，不再局限于纸质书本，这是好事情啊！

对于统治阶级，控制人类，采用不让看书这种方式，亦是充满了荒诞，很有可能会想到秦始皇的“焚书坑儒”，秦始皇一统天下，为了中央集权，统一文字、度量衡等等，一系列举措，正是中华民族得意延续的根基，在他的统治下，出现了焚书，但并不是说烧掉所有书籍，有选择性的，至于“坑儒”，多认为和“焚书”是两码事，“坑”的也是术士，非“儒生”。因此说，采用不让读书的方式加强集权统治，从现在大时代来看，透着太多的荒诞，科技越是发展快速的国家，越重视教育和传承，当然也更加重视阅读，反观，于世界一隅，固步自封的区域，才会坚信非我宗教门徒皆是“撒旦”，“非我族类，其心必异”的极端思想。因此说，科技急速发展的未来，个人认为，更多的是世界大同，产生共同的价值观和世界观，更多的是包容，是百花争鸣才对！

最后吐槽一下，索菲亚·宝特拉脸依然”方“着，《新木乃伊》里面展现的好身材在此没有呈现！

当时选这部片子是因为正好去吃饭，有点时间就看了一会儿。同档期的也没有什么很好看的电影，想着有周迅应该还是有一点保障的吧？结果发现这些演员的演技还是在线上的，但是编剧太烂了，虽然用了早更，这个非常吸引人眼球的概念，实际上就是讲男闺蜜怎么变成男朋友的。

但是现实生活中怎么可能有这样不离不弃的男闺蜜呢？

而且这剧情太牵强了些，搞笑也只做到了搞笑，没有笑中带暖，笑后带泪的效果。电影拍得很韩剧风，但是这些韩剧惯用手段，并不是次次都能成功的，看到前半段，后半段的剧情都猜到了，没意思。张梓琳学姐虽然演技不足，但是真心漂亮……导演难道不是安排她来逼死周迅吗？

看了很久，最近无聊又重新来看下。整部电影，钟汉良是演技担当。组团打怪兽，需要负责各种援助，武打担当。很吸引人。很适合这种形象的。少接点小言。唐嫣，御姐型很适合，真的不要再去演傻白甜了。白白让人踩着上位。韩国那位，全程只负责耍帅，无需面部表情，重点是，颜值已经没有当年的惊艳。真的吃藕。没有演技，也没有颜值。这一番排的真尴尬。总的给3星，剧情一星，2位各一星，那位韩国的，败坏2星。番位第一 然并卵，无演技，也无颜值。

姑苏枕河，乌巷烟雨中，父亲在挑担前行，幼童惴惴紧随。影片从幼童拜师学手艺的场景引入，不由得让人思绪流转回手工艺最为兴盛发达时的苏州。影片遴选了灯彩等九种非物质遗产的传承人，讲述他们的日常故事，结构也是分别叙事、切段堆垒起来的，很好的做到了纪录片的展示性；同时，这一点也造成了故事性的薄弱，是比较可惜的，看一下《我在故宫修文物》可能感触会更明显一点。若能在几段之间，营造出一些交叉点就好了，毕竟苏州非遗中很多都体现在乡绅精致生活之中的，还是有很多的交集可挖掘。或者通过更多思想冲突来推进情节，因为倾向这样的想法，九段里我也最喜欢展现香山帮营造父子俩的代际差别的桥段，尤其是车上父子俩的言语交锋和点烟开窗的小细节。全片除了对九种非物质文化遗产的介绍，主题上有传承的创新和坚持两部分。非遗的介绍上最惊艳的当属宋锦，印象里宋锦仅仅停留在上海APEC领导人会议的典雅服装上，我还是第一次知晓这种织锦方法失而复得的传奇，也从没把它和二进制的编码逻辑联想在一起，更没想过花楼织机的巧妙构造让经线纬线的0/1交互产出这么漂亮的锦缎来。作为土木工程人的我来说，对明式家具的榫卯设计和香山帮营造的部分，当然也有着来自DNA的关注。在影片中，看到玉雕的创意创新，苏绣形式上融合素描、油画和现实主义的手法创新，香山帮营造接受现代化工程管理，亦或是缂丝工艺传承人试图打造的网络平台及上下游产业链，看到年轻匠人们在传统的地基上做出了很多的创新努力，好像树立起一根根支撑未来的廊柱。古老的技艺需要创新，本质上是源于客观的发展规律。从历史角度看，手工业于发端在人们对生活的细微观察和追求，发展于明代的资本主义萌芽，顺道一说，这也是如此多的工艺发展在富庶之地如苏州的原因。初级资本主义下，手工艺成为了一种在基础性工业规范下的个性表达，其技艺的灵巧与心思是个性化的，而工艺做法是基础性、重复性的，成就于手工业时代，其工法传承及行会约定是它的表现。在标准工业化及强调包容却抹杀个性的全球化环境下，低效和参差的手工技艺势必面临改变和创新，更需要依靠和适应工业和经济发展，谋求在工业化过程中获得思维及审美的转变。但请不要把创新认作一条保护非遗的聪明的路，而让传承显得轻巧，显得浮躁，显得可以脱离日复一日的练习和思考，不要忘记庖丁解牛唯熟尔。在保护非遗上，也许更需要一份似灯彩师傅般的愚钝，这份愚钝可以让人不必纠结在判断捷径和选择更容易的道路上，而放弃执着的行动。万眼彩灯亮起时，得到的是全力做一件事后满足感，是旁观的我们所无法体会的。放弃是一件再容易不过的事情，坚持才是传承路上最难的一道坎。P.S. 李立宏老师的解说总让我感到来自深深处的饥饿...

#桃花岛观影团

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提前预热“515”经侦宣传日，太给力了！一切为了人民的利益，致敬公安干警不顾个人安危，千里追逃，捍卫国家利益，保护人民财产安全！正当全国人民抗击新冠肺炎疫情取阶段性胜利，在做好防控的前提下，除做好复工复产外，在晚上黄金时间享受正能量的精神大餐，提振全国人民的精气神！加油，祝“猎狐”收视长虹！

Existence aside,finding out a person is your soulmate is a significant part of this "soulmate" thing. If you know the answer in the beginning, there would be much less fun of it. Actually, "not your soulmate" people are also playing a big role in your life. People just want things they wouldn't need to put further effort. We are all so obsessed with the goal and ignoring the fact that it is an essential journey before you make sure whether someone is your soulmate or not. Or maybe it's just a dumb, lame, evasive but perfect reason to get rid of your old, already dulled relationship.

调整了一下文序，每天更新的那一集放在最前面。其他的按时间顺序从前往后。我每集都会不断调整自己的结论。前面会标注写下评论的时间。认真看剧，等待尘埃落定。解释一下，有朋友说中立分的话可以先不评分，我下次会注意。看完全集前三星是中立分（剧评评分似乎只能浮动不能删除），因为此时的结论容易浮动变化。

聊在前头：1.本文不意在终结“三体电视剧好不好”的讨论，所以在看完全集前不会给出强结论。与其纠结于结论，努力去代言某种心证，发出一些“振聋发聩”的话，我更喜欢解读细节、补充分享、在具体的桥段上给出评价。

2.本文的标准：我觉得《三体》的系列讨论有一个倾向，只要能够还原原著，它就是好的，并且不需要再讨论了。我觉得这个标准有一些粗暴，“还原”本身就分好坏。从文本到电视剧，从文字到镜头语言和台词，本身就只可能是“翻译”而不是完完整整的复制。所以这个时候怎么能只谈剧情的“还原”，不去谈剧集的表演、气质、着墨的比重、摄影等等呢？

另一方面，警惕“还原意味一切”的论断，是因为对剧集有更多期待。我只是觉得相比剧集借着《三体》而伟大，剧集应该让《三体》更伟大。二者的区别在于你是希望电视剧成为火焰投射在洞壁上的影子，还是成为让火焰烧得更旺的薪柴和氧气。

3.本文对于下列常见讨论的逻辑并不欢迎：（1）我觉得他就是还原了我心里的原著，所以你有批评就是水军，就该死（2）为什么电视剧这么烂还不让人说，你们原著党就是高贵（3）你意见和我不同，所以你是诡辩，所以你没读过原著/没有品味和审美，所以你烂……大家有没有发现，这样的讨论是永远都不会有结论的，你只是输出了一个没有任何细节和内容的观点，然后扣了个帽子。

有效讨论至少得厘清三件事：我们观点的差异是什么？这个差异基于什么样的事实，或者对于相同事实理解的什么不同？那这种差异该怎么弥合或者比较？

纯粹的信仰没有讨论空间，它不走向真理，它只走向十字军东征。

写这个影评算是暴露自己的年龄么??小时候看了很多次，大了之后就再也没有看过了，最近找了很久才找到，看到的那一刻，感觉有点奇妙，那个年代的香港，真的很武侠，一招一式，都让人忍俊不禁，也感慨那个年代他们的想象力，无所不能，无厘头的幽默让人欲罢不能，庆幸自己的童年都是看着香港电影度过的，哈哈哈

一部很可爱清新的电影，虽然叫做爱情电影，但我却看到的是女人的传承。导演一定是个女生吧，可以这么大胆的把卵子拟人化，作为女主的倾诉对象，其实作为女人最重要的身体一部分，卵子真的很神奇，女人生命的延续，当然值得好好温柔对待…

不得不说林依晨虽然演的电视剧有些傻白甜，但是电影的选择但却不落俗套，每一部都能体现出女人的成长。确实是一个有想法的女演员。

ps 怎么可以有这么可爱的电影构思啊！到底是怎样的教育环境可以培养出这么多优秀的电影人！想去台湾！

寻狗启事，我非常喜欢的一部电影，长春电影节的一个惊喜收获。全片浸润着浓浓的东北幽默，不是那些生拉硬造的东北话电影，而是很接地气很用心的作品。导演用来比较长镜头时，说这一部是长篇文艺电影，我倒觉得已经很贴近生活，应该是现实批判作品。演员虽然没有什么知名的大腕，却也表演的非常到位了，几乎每个角色都是丰满立体，印象深刻。能把东北语境和台词演绎的这么传神，想来也是本地人，有一些沈阳那边的口音挺突出。其实除了导的好，演的好，我觉得台词和剧本非常见功力，不仅流畅接地而且深度也足，应该是特别用了心的，寥寥一个生活小段落，很通俗易懂的把东北为啥这么难振兴说清楚演明白，不得不点赞。导演是摄影出身，看电影时觉得好多长镜头，有的很精彩，有的似乎不太合适，看后交流的时候才知道，几乎都没剪辑的。简言之，推荐东北人有机会一定看看。剧中反映的教授把研究生当狗奴隶最后却卸磨杀驴的事，前阵子新闻看过，当然不可能说的太直白，不过据我了解，现在的研究生也不是个个都甩教授的，有时候只要被安排多干一点不是份内的事，扭头就走，不跟教授干一架都不错了，希望我这个了解的也是个例吧。现在这一代的年青人更自我，没办法脱离环境去评价了。再说说狗，其实只要养了，就有责任，不能光顾自己高兴，太任性，无论是公共安全还是善后以及其他的，不能不当回事。但也不能太当回事，我不否认狗某些时候确实比一些人强，但狗代替不了人，事事都把狗和人放在一个角色地位上，不合伦理，早晚是要出事的。例子很多，不深说了。最后说下象牙塔中的人际关系，大学是与社会接壤的一个场所，于是同学们的百态，有时就是他们到社会上的百态，智商高却情商不高的，人情世故圆滑的，家庭差距马太效应的，道德观扭曲的、有梦想有韧性的，多年以后的同学聚会，如果细思量，一定是非常好玩的。最后再次推荐这部东北浮世绘一样的好电影，相信导演的潜力，未来一定会展现出更大的空间来。

看了这个电影感触很多，自己也多多少少在矮婆的身上看到了自己曾经的影子，但庆幸的是我并没有像她那样，生活过的很艰辛。每个人生下来就有自己的路，是阳光大道还是曲折弯路，不管是什么，都需要自己不断的努力，不然也没有用。矮婆在这样很艰辛的情况下，经历了青春期的叛逆，奶奶逝去，自己身边的小伙伴陆陆续续的走出村子，来到父母身边也无法学习等很多糟糕的情况。矮婆是不幸的，这么多打击相继而来，她也只能躲在角落里面偷偷的哭。可矮婆又是幸运的，她最后通过自己的努力，找到了自己理想的工作，就像阴天过后的太阳，格外的明媚。而电影里面的老师，我却看到了作为老师的另一面，老师在教育学生的情况下，应该以他们的成长过程为主，重结果的同时更注重过程，这是老师应该做的。影片的老师却只重视结果，学习成绩不好，就要被叫家长，自己也要被训斥一顿，没有做到一位老师应尽的职责。一位好的老师应当爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表等。那这位老师显然是不合格的。这部影片反应了很多现实中的事情，也引发了社会对留守儿童的生活，老师教育的原则，偏远地区教育资源等诸多问题的思考。

游泳先生有效播放量百分之0.8。之前芸汐传大概注水80%左右，这个说明注水8倍，昨天1.2亿实际播放1500万。

这个剧就跟注水猪肉一样。

女主整容演技尴尬 男主泰国口音都对不上 男二长得和韩国棒子一样 剧情吴磊狗血 播放量全靠注水

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剧都快播完了 分还不出来