对，就是你想的那样，首先我说一下我对这部片的感受，毕竟已经过了100年，人类的审美开始变了，先说一说，2115年所在的世界，由于蠢人多，聪明人少，蠢人不断的生聪明人少生，多生的蠢人和少生的聪明人结合，人类开始变得越来越蠢，当我来到电影院的时候，只有我一个人，因为这时候的人类审美，和100年前的人类审美差了好多，大部分社会学家人类学家组团来看电影，看完之后，他们不约而同的发出批判的声音，他们尖叫着，嬉笑着，说人类的未来，怎么可能是电影上演的那样？看到对未来的意淫后，所有人愤然离场，只留下我一个人在原地不知所措，来讲一讲这是为何吧，2115年，世界上只剩下四个联邦，中华联邦，美洲联邦，欧洲联邦，还有阿拉伯联邦，过去的100年里，中国，俄罗斯，内蒙古，等等连在一起的大陆，并为中华联邦（注：我们叫中华联邦，俄国市民叫俄罗斯联邦）看到对未来的强奸之后，说什么人类会更好，在场所有人开始大笑，事实真相是，2115年，世界没有更好，言论自由，控制着全世界，秘密警察在你我的身边，发明了一种机器，能智能分辨那些对联邦有害的言论，折射空气，把它变成美好的言论，就这些，我不能说太多

因为不能评没星，人道主义考虑给一星，第一这导演绝对是吃屎的，中国有这种导演存在简直是对中国电影的耻辱，导演也算了，你道具总跟上点，手上一看就是木刀。全部演员全是群演包括主角，烂到这程度好意思拿出来让人看，腾讯还挂着7.7评分，我滴神啊！要演技没演技，要故事没故事，这导演平时是不是依靠捡垃圾生活的，不好意思，拍出这种片不说脏话觉得不解气，导演对不起了，因为你的无能让中国电影史上又添加浓重的一坨。世是最烂送给你，劝你以后别拍电影了，拍拍爱情动作片可能还是条出路。

这部电影讲述的背景，很值得细细品味，17世纪中期尼德兰的“郁金香泡沫”令人叹为观止，可细想如今的各种泡沫，不都如出一辙，总有些游戏，是在反复的玩，怪不得有人说“不学历史的人必定重蹈历史覆辙，而那些学过历史的，只能眼睁睁的看着那些不学历史的，重蹈历史覆辙”。电影讲述的背景是其一，其二是电影里的服饰，很符合当时的文化，荷兰在当时应该准确的称谓“尼德兰”——海上马车夫，因为其海军在当时的欧洲称霸一时，在世界经济文明进程里，也有浓墨重彩的一笔。拉夫领是那一时期贵族生活的标志，是服饰文化演变史上典型，拉夫领围绕脖颈一圈，有意提醒它的主人抬起高贵的头颅，尊贵而骄傲。其三是宗教在故事文化里的点睛，我觉得电影的结局还是皆大欢喜的，一个做了错事，不一定惩罚是最好的结果，而是被救赎，索菲亚被救赎了，画家也是，也表扬了女佣人忠贞自己爱情的勇气和美好品德。

此部电影除去鲜活灵动的肉体，留下的本质还是值得回味和欣赏的。

　　我的一些想法都在下面了，有好有坏，但总体我很喜欢。

　　1.名字起得好，看了电影才明白，此“数”非彼“数”。

　　2.创意非常好，随着时代发展，创新的难度也在增加，所以每当看到新的创意，总会令人眼前一亮。

　　3.伏笔埋得好，关于父亲的消失的伏笔，还有作为配角的黑道大哥的后两次出现非常完美。

　　4.剧情反转很棒，其中一个就是见父亲那一面把之前对父亲的误会反转了，第二个是阿伟的死，第三个就是跳河后被扇耳光数字逆向变化。

　　5.对大话西游剧情和台词的掌控到位，包括阿伟和清洁大妈的台词，体育场那段真的是笑中带泪，不禁让我回忆起看《大话西游》时的感觉了。

　　6.关于数字的前后变化，有些牵强，数字突然减少，因为女主生日许愿，而逆向变化是因为男主不再怂了，总体上感觉缺少关联性。

　　7.大能在片中太过打酱油了，好歹也是主配之一，尤其最后主动退出，感觉太老套，要是能更突出一点就好了。

　　8.对于一些梗，一些段子的运用，个人不是太喜欢，毕竟很多都是老梗了，上网多的人对这种东西会有一种莫名的无聊感。但是那句“我又不是郭敬 / 明知道抄东西不对”简直太给力了，看来当时联名抵制郭敬明的导演和编剧中，应该也有本片编剧存在。我个人很喜欢郭敬明的文字，他的文字华丽，美艳，但也着实讨厌这个人，反正对比韩寒，真的差了很多，思想上就不在一个境界。扯远了，忍不住吐槽一下。

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作为一个时差党，繁重的课业压力下必须自己调整心态，在又一次没什么卵用的小组讨论后，卤煮决定去保个健~啊，说错了，是看部烂片放松一下心情~（为什么看烂片放松心情？好片看完了呗~为什么不去保健呢？卤煮陷入了深深的沉思...）千挑万选后，终于选定一部某自封中国第八代导演的匠心之作（表急，待会儿再喷这孙子~）开好饮料，零食，走着~开篇就是个更衣室换泳装的大胸妹砸（我们就管她叫“轩然”吧~纯粹因为这名字好听~），脱了半天的衣服，卖了半天的肉，却迟迟不露脸...尼玛老子是来看电影的，您起码把脸给我露出来吧，想看肉的话我直接去看大毛好不好啊？！而导演仿佛猜中了卤煮的心思，下一个镜头就是水池中漂浮的一大缕毛发，简称大毛~卤煮作为一个Marketing专业，心中默默给导演点了个赞~您还真是牢牢把握住了观众心理啊~轩然下水游泳，大毛之魂在身后默默尾行~不时拉妹子一把~刷一下存在感~妹子回头，只抓到一把大毛~到了对岸，手机响了，轩然并没有被调皮的大毛之魂吓到，虽然觉得哪里不对，但傻白甜的智商亦或是勇敢让她毅然决定游回去...回去...去...你这么配合，人家大毛之魂不搞你都对不起你啊~但首次上镜的大毛之魂显然还比较羞射，没抓两把就不好意思的回家去了...第二天~（自行脑补西游记旅程的终点旁白）村支书办公室，大毛之魂在鱼缸里快乐的游啊游~却突然瞬移出现在了妹子的水杯里。这叫一个埋汰，去厕所吐完出来大毛之魂瞬移下场，迷の熊孩子突然出现，吓得轩然差点意外怀孕。递给妹子一个喜帖~红包都没收就跑别处拍喜帖吓人去了~还差点让干爹开车chuang死~熊孩子你真敬业~给你点个赞~本来以为熊孩子是个什么伏笔，后面会有更深的作用，然而并没有...就只是个在大马路上瞎跑的熊孩子...轩然的管鲍之交来到办公室，却看到妹子一副“王姐，我意外怀孕了”的表情~（但令人扼腕的是奸夫并没有让她去大铁棍子医院找捅主任...） 妹子表示我怕怕~一个送错的喜帖就让你好怕怕？！你特么一个人儿大半夜在水池子里跟大毛之魂玩耍的时候都不怕，这光天化日的还有奸夫在这儿你怕个毛线？！难道是为了在奸夫面前装小白兔么？还是说女主必须自带圣母白兔光环啊？！收到喜帖的有——干爹(剧中唯一一个趁车的...)，宅女（我们就叫她“有容”吧~名字只是一个代号，并不重要~），大妈（我们叫她“奇耻”吧~不要在意这些细节~），大直（小伙子有前途~）...跟干爹有一腿的假脸剥蒜老妹儿夫妇~与会人员为热烈庆祝奸夫与女主订婚，决定在游泳馆举办恐怖订婚礼...这主题...你们丫脑子里都有炮吧？！嬉戏之余，发现喜帖上的是奸夫跟死去女友的名字，轩然表示这货是谁啊？蒜妹就给女主按了个间歇性失忆症的设定~蒜妹儿你老霸道了！大毛之魂原来是奸夫前女友~众人吓尿~大毛之魂今天生日，众人赶忙决定用订婚蛋糕给人家祭奠一下~大毛之魂可就不乐意了，尼玛老娘生日你们不记得也就算了，还特么拿这小碧池跟我爷们儿的订婚蛋糕，埋汰谁呢？！蜡烛都没吹就在泳池中间把有容同学叫走谈心去了~众人眼瞅着有容不见了，瞬间开始四散寻找，楼上楼下的到处找啊~等等，好像哪里不对，有容不是在水池子里不见的么，你们丫上岸找是几个意思？！脑子里有炮么都？！有容没准还能抢救一下啊~你们丫这么坑真的好么？编剧你出来，咱俩谈谈心吧~众人焦急寻找的过程中，大毛之魂在角落默默的旁观他们智商曲线的波谷效应~给大毛之魂急的，情急之下给了语音提示，老娘生日你们丫都得陪我过，谁走谁死~干爹刚要走，就让大毛之魂吓尿了。恰逢此时蒜妹儿经过，干爹一边哆嗦一边说人家才不怕呢~蒜妹儿马上为干爹肉体掌声鼓励一次~转瞬之间就开始跟蒜妹儿干柴烈火了（你跟大直不和谐么？看来光器大是不行的，活儿好也是很重要的）...而且还是在大毛之魂显灵的地方...哥们儿，你可涨点儿心吧...前脚还让人家大毛之魂吓得差点尿崩，后脚您立马就能硬心理素质也是real不错。好歹注意一下时间场合啊？！啪啪啪就算了，你还不带着我，大毛之魂立马就不开心了...干爹与蒜妹儿奸情暴露，大直气愤之余爆出干爹有调戏妹子的业余爱好，而且还调戏过奸夫前女友（也就是现在的大毛之魂）~奸夫与大直沆瀣一气，爆cei了干爹，干爹落单，大直带蒜妹儿进行反省与生理教育（又不带着大毛之魂...），真是叔可忍婶不可忍！大毛之魂开始收人头~收了三四个，还不忘吃口蛋糕，歇一下再继续，毕竟挺好一蛋糕，不吃多可惜啊~（大毛之魂还有勤俭持家绿色环保的意识~值得大家学习~）。蒜妹儿上厕所没带纸，隔壁的大毛之魂为了以后可以跟蒜妹儿干爹或者大直三四五人行顺便缓和一下双方关系，本着雷锋同志助人为乐的精神，给蒜妹儿递过一叠纸。蒜妹儿高傲的拒绝了人家。送纸外交失败，随手再收一人头~看到这里，大家也应该知道了，大毛之魂肯定是女主轩然害死的啊，你们丫还萨比兮兮的分头走，不搞你搞谁？！图森破！光腚总菊怎么能让你电影里真的有鬼呢？影片的最后结局参考我国首部恐怖巨制《黑楼孤魂》的结尾，感人至深，催人尿下的典范~导演这究竟是在向经典致敬？还是单纯的在底线秀无可秀的情况下亮出了底裤?通篇下来算上没什么卵用的“迷の导演亲戚家小学生”总共演员也只有九人...貌似导演在心中意淫完了一部《致命ID》和一部《九人禁闭室》之后，在一个以高打头，以潮结尾的状词的加持下拍出了这样一部催人尿下的哄骗巨制~为了与国际接轨，本片还出现在了IMDB上，片名《Kong bu you yong guan》（请参考“西西庚煎炕”的标准发音~）彰显出导演超脱的品味与不羁的性格~老外看不明白片名只能说你们歪果仁没文化~这玩意儿我们小学生都知道~片子说完我们来讲讲本片的导演，一个作品平均分2.6的鬼才导演，一个自封的中国第八代导演~看到这里我不禁好奇，为什么是第八代？！导演你是鸣人的粉么？中国目前六七代都没怎么分清楚呢，您这上来第八代是几个意思？逢人就是爹么？导演你心真宽啊~

父親兢兢業業一輩子，碰壁碰了一鼻子灰，不想兒子在成為他，想讓他好好讀書，找一份穩定的工作，從此安穩度日，但男主想衝破天際，從一個完全不懂RAP的人，成為了開場歌手，從一個貧民窟的小孩，成為了萬人追隨的明星，夢想真的實現了嗎?

藝術總源自於生活，因為生活的殘酷，達文西不得不幫隔壁鄰居畫畫，造就了蒙娜麗莎，貧民窟的出身讓男主一開始很沒自信，又受限自己的身分，總覺得格格不入，但他發現，藝術是沒有種族、信仰之分，說唱就是把自己的生活，一五一十地融入在歌詞當中，對生活越有更深的體會，你能將藝術融合得更加深刻。

很多時候，很多人，都希望你閉嘴，但長大了，我才發現，閉嘴很簡單，說出來才是真正的困難，社會上並不缺乏沉默的洪水猛獸，缺的是真正願意發聲的人，傳統儒家教育要我們不要強出頭，相信父母、相信社會，你總會好的，沒有底線的忍與讓，變成了每個人都需要有的美德，但這樣真的對嗎?父親不願兒子失去工作要他去求主管，那個說他們家只是傭人小孩的舅舅，我相信忍與讓的確是美德，但糟蹋人就是高尚了?委曲求全就是正確的?出身、宗教、信仰、階級、種族也都不重要，重要的是能夠正視自己，並對自己保持著信心，有問題就問，有想法就去追求去實現，這才無愧人生，瀟灑走一回。

電影只說了發跡的時刻，很多沒說的都在後頭，再成為小有名氣的歌手之後，怎麼繼續延續傳奇，或許才是人生更難的課題，但導演刻意不說，只想讓你知道，努力追夢吧，總有一天，夢想會實現的，就像一張畫了三分之二的圖，剩下的就由你自己填空吧，影片最後，一家人都被邀請去參加演唱會，老爸留下了淚，兒子真的走出了自己的路，真的跟父親和解了嗎?雖然成為了歌手，跟自己女朋友見面，卻依然像是偷情一樣，沒法光明正大的交談，最後他們真的走入禮堂了嗎?自己的兄弟，因為偷車進了監獄，養育幾個包大麻的孩子重擔落在他身上，這些孩子真的能因為他走出街頭嗎?現實比電影更加殘酷，除了他之外的那些參賽者，離夢想這麼近卻被更強的人給擊敗了，自己是該繼續堅持夢想還是該如何調整?或許就像歌詞裡面所說的，我的夢就在我身體裡面，你要怎麼將他抽離

有夢最美，希望相隨，我們的成功即將到來

起源：经略大人后宫争斗引发命案。

结局：何云青来到亭子休息的时候做了黄粱一梦。

重要npc指路人樵夫，番僧。死去的经略将军。就是经略将军死了，大家还把他想哪里指引。（好像塞尔达的老丈人米法其他英杰等。。）

那个地点所有的人都是鬼，前世的冤魂，唯独少了一个经略将军，他战死沙场估计早就转世投胎成了人。所以这个何青云就是转世投胎前的经略将军。

何青云被大家指引去了结前世缘，好让众鬼可以被番僧成功引渡回去转世成人。

可惜了严歌苓评分那么高的原著。电视剧为了通过审查，采取回避原著中重大历史事件的方式，把原著改得面目全非，相当于把整个小说的灵魂抽去了。活生生把本来写小人物在历史中的悲惨经历，改编成主旋律加言情剧。这么一改，王葡萄这个人物从开始就变成不守妇道的人了。建议还是看原著吧。

不谦虚地讲，我也算得上是一个资深影迷了，去年支付宝弄的那个消费账单显示，我去年在电影票的消费上超过了2000块钱。但资深如我，一直也没研究明白一个问题，就是怎么退票。你知道有时候为了抢占好座位，都提前一两天买票，但偶尔临时有事去不了，可我就是找不到退票的按钮，最后只好把票转给朋友了事。

但刘若英的处女作《后来的我们》的神操作让我们开了眼，原来不仅能退票，而且能大面积全方位退票，退得院线欲哭无泪。

其实票房造假这种事在中国电影市场不算新鲜事，新鲜的是刘若英他们这次票房造假造的也太抠了。完全是想空手套白狼。大概的操作是这样的，首先在电影的预售阶段，通过爬虫软件，用大量账号购买不同地点和时段的电影票，制造预售票房一片大好的繁荣景象。

这当然是虚假繁荣，有多假呢？在电影预售阶段，猫眼上有超过91万的人想看《后来的我们》，而想看《复仇者联盟3》的人只有82万。中国人什么时候这么文艺了？

虽然假的如此明显，但仍然误导了院线和消费者，院线一看预售票房这么火，那就赶紧增加排片量吧，观众一看预售这么火，赶紧买票进场吧。等到电影上映后，高预售、高排片的大好局面形成了，操作方再利用影院的退票渠道退票。而这个时候，院线已经无法取消排片了，这就相当于被锁场了。于是乎，操作方几乎没花几个钱，就达到了绑架票房的目的。

其他票房造假，这笔钱投进去就当做是宣传费了，也让院线尝了甜头，心甘情愿地给影片排片。但刘若英这部电影，却把投进去的钱又给撤了回来，空留下一个繁荣的票房数字，这感觉就好像有阴阳两本账，而买单的却是电影院线。间接买单的则是同期上映的电影，他们因此无法获得应有的排片。至于说网友，可能就被忽悠和恶心了一把。

新闻里有个细节挺有意思，就是这次退票主要的操作平台是猫眼电影。4月29日凌晨，猫眼电影发表了一个措辞强硬的声明，强调“猫眼平台从来没有、也永远不会有这种干扰市场秩序的行为，也绝不姑息和容忍此类事件。”

说实话，这个声明有点欲盖弥彰的意味，因为在这部电影的制作方和发行方列表中，都出现了天津猫眼微文化传媒有限公司的名字，作为有着直接利益的相关方，猫眼难以摆脱瓜田李下之嫌。当然我们也只是猜测，一切还要等调查结果。

至于奶茶刘若英，恐怕也没办法洁身自好了，她并不仅仅是导演，她们家公司也参与了影片的投资，也是利益相关方。有网友引用了电影《让子弹飞》里的一段台词：“先让乡绅捐，乡绅捐了百姓才会捐，得钱之后，乡绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分成。”刘若英也是乡绅的一员啊。

以上就是我所了解的《后来的我们》的来龙去脉，他们不是第一个这么干的，也不会是最后一个。我想问题的关键还不在于这些电影商人想出什么样刁钻古怪的办法骗取票房，而在于我们对这种行为还是太宽容了。不仅仅是政策上宽容，舆论上更加宽容。而商家害怕的，不仅仅是被法律制裁和罚款，还有被观众抛弃。被法律制裁，失去的是现在，被观众抛弃，失去的是未来。

可问题是中国的观众好像特别宽容，他们好像对票房造假这类事不大感冒，封杀抵制？不存在的。想想于正和郭敬明，即使打输了官司，缴纳了罚款又能怎么样？书照写片照拍。

这次甚至还有些粉丝为刘若英辩解，理由特别搞笑，有的说有黄牛囤票，我从没听说还有人囤电影票。还有粉丝说是对手恶意买票房，对手疯了，花钱给别人买票房？这帮粉丝真是有点“为爱痴狂”了。 照着粉丝的脑残程度，赶明个刘若英再拍个片，他们还会买单。

前些日子看《圆桌派》，里面谈到了戏剧票友和明星粉丝的区别。所谓戏剧票友，就是一帮业余的内行，台上的名角如果真牛，票友就捧，台上的名角如果演砸了，对不起，我得喝个倒彩。而如果台上的名角弄虚作假，那您肯定要被票友们抛弃了。

我想，这个才是明星与观众正确的互动方式，你容忍度越低，就能得到越好的东西，而如果你容忍度高，对不起，人家就只能奔走相告，这边人傻钱多速来。

这个剧本身给的宣传点是爽，但是并没有感受到任何的爽点，反而看的是又憋屈又虐，还是那种玻璃渣里找糖，有意思吗？

女主一点点脑子都没有，其实和男主一模一样的傻（男二在女主一次重生这一世有没有爱过女主，我个人的感觉是只有一点点的喜欢，前世完全没有爱过女主），看到18集结尾，女主上一世所有的仇人，只有曾经推波助澜的蔡先生死了，但是蔡先生用死挑开了女主这一世所有的计谋，这编剧……请问咱能有点脑子吗？咱能带着脑子宣传吗？（当然也可能是我并没有理解编剧怎么想的，编剧和我不是一个世界的人）本来对这部剧抱有极高的期待，一下刷到18集，但是现在哪怕后面女主再重生，我也不想看了，而且现在我有那么一丢丢的预感：编剧可能会让男二爱上女主，然后让男二降智……那要这样的话，就真的和剧所有的宣传完全背离，反正就是劝大家不要看那么多的夸赞，这部剧其实真的没啥意思，想看这种重生爽点，不如去找本好小说。

其实编剧本身给的剧集背景就很有问题，陆家能够掌管全国的水运，那么多港口，这个国家还是以水路为生的，本身就很奇怪。这种国家命脉的地方历朝历代都不可能让商号去掌管啊，皇帝只是觉得陆家仁善，其他的皇子是想要陆家的钱财，难道正确的做法不应该是皇帝自己去拉拢陆家嘛，皇帝是不是眼瞎？他完全看不到陆家对于全国水路的掌控吗？看不到陆家造船的技术有多高吗？（这些男二都看到了，皇帝看不到吗？）

陆家掌管这么多港口的大小姐，就一点点心眼儿都没有吗？男二的心眼儿是很多，但是女主的所有计谋都很奇怪，完全努力不到点儿上，上一世那么的恨，恨那些人害了家人孩子，然后编剧搞得完全不想着报仇什么的，编剧觉得只是想让陆家从京城这个漩涡中退出来，那你重生干嘛呀？就像第18集的最后，陆安然被陆欣然关在棺材里的时候想的那样，为什么要重生呢？什么都改变不了（不还是谁都死了）……

科学探险是严谨周详准备充分的，飞行员和科学家都是理性自律的，当然还是会遇见意料之外的状况，但绝不会故意作死，更何况是拉别人去一起死。

这片子的败笔就是人物刻画不一致，一开始女主像个马戏团的走江湖女郎，又是翻跟斗又是扔狗狗的，几乎像现代网红开直播，后来才发现竟然是千金大小姐；男主似乎是个有理想的科学家，后来简直是疯子，强拉别人送死，却没有一点准备，关键时候躺平等女主拯救，有啥值得尊敬的？

成熟的作品，值得一看！该剧分别从三个不同年代的女性视角展开，讲述三个时代下年轻人在人生转折的重要阶段遇到的压力和挑战。从笑中有泪的时代家庭中展现女性的无数种可能，拥抱未来人生中的每一个“第一次”。故事跳转三段时空，在同一间妇产医院里，围绕三对夫妻展开的关于生育、婚姻，事业与家庭的故事，1993年的戴思瑾、路明磊在体制和市场变革的压力下寻求抓手，2008年的陈兰青、程领先，虽为人父母，内心却未长大成人，只得在妈妈和婆婆的夹缝中艰难生存，2022年的路远方、夏志雄面对生活逐渐失控，领悟到唯有与自己和解才能到达彼岸。

日式电影一般都以温暖和治愈著称，这部《羊与狼的恋爱和杀人》也不例外。

开头就是一般意义上的废柴宅男，居住在邋遢的居室，仅仅是靠着本能活着。这一部分的镜头很真实，很容易就击中每一个对生活没有希望的人。

转折就从男主准备自杀开始，决定自杀时偶然间发现隔壁住了一个漂亮的小姐姐。

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没有人可以否认《痴》（2015）的独特气质，即使他们无法轻易接受。在漫长的331分钟导演版中，邱炯炯以异常奇崛的方式进入了历史记忆的现场，而这种奇崛又反身确认了一种历史表征的另类存在。我并无意于历史记忆本身：大历史中个体生命的切片已见过太多，况且张先痴的生命逻辑及其全部的激情、绝望、愚钝和“觉醒”于我来说也并不陌生；更重要的是，对历史记忆的关注无可避免地将走向历史真实性及更深处的道德判断问题；而这，也最终将造成我们与文本的彻底疏离。那么，值得言说的就始终是作者自身的历史表征，即它的方式与效果。用邱炯炯自己的话来说，《痴》的诞生首先是对张先痴的纪录片式采访，继而是作者创作的剧本，最后则是在300平的“草台班子”上的展演；而最终呈现在文本上的，则是传主口述、导演旁白和舞台展演的交叉剪辑。这一三棱镜式的结构不仅使《痴》突破了纪录片/剧情片成规化的二元对立，更使邱炯炯的作者身份获得了极大凸显。借此，他得以最大程度地进行自身的历史想象及其表征，并与张先痴构成显著的对话关系。显然，在采访、旁白、表演三者中，最引人注目、也最具作者气质的是舞台部分。一方面，邱炯炯动用大量视觉符号如白马、青蛙、囚服、镰刀、锄头、苹果、自行车等等完成了对张先痴历史记忆的再度编码，另一方面，这些视觉符号在精致而诡谲的声光电和布景中进一步升格为一套完整的统觉系统。于是影片最令人惊叹的艺术效果现身了：张先痴逝去的生命经验及其所参与的当代历史被建构为一个幽灵场般的强大在场。这一幽灵场充满诡异、荒诞、恐怖的死亡气息，与纪录片部分中对现实即老年张先痴的采访实录鲜明的对照。正是在这里，邱炯炯完成了对这一个体生命史的精神分析式的叙事。一端是幸存者张先痴的世俗生活，以及他追忆往昔的坦然和轻松（至少在表面上，张先痴并没有尝试放大自身的悲情）；另一端则是亲历者张先痴宿命般无可挣脱的惶然与恐惧。换而言之，这一叙事成功将张先痴的全部存在编织为一个精神分裂的标本，而那个哥特般的幽灵场正是其必须一次次凝视、咀嚼甚至返回的创伤经验。对我来说，这一精神分裂叙事——而不仅仅是舞台展演所具有的戏剧性——带来了主要的观影快感，因为它既包含了来自舞台的戏剧性，更暴露并极度放大了历史逻辑本身所携带的戏剧性。这一戏剧性如此直观、饱满，在五个半小时中持续释放着对观众目光的吞噬引力。然而，在强化戏剧性引力的同时，邱炯炯也在自觉地运用多种策略制造“间离”效果。首先，纪录片和舞台剧构成的风格差异及其交叉跳切既打破了文本的统一幻觉，也给观众造成了不断的阅读障碍。其次，具有高度辨识性的舞台剧形式本身也在持续彰显着自身的展演性质，告诉观众它只是导演的历史表征而绝非再现。最后，某些有意的情节设置（如“导演”自己的入场）则以一种更具自我指涉意味的方式参与了间离。

正如戈达尔在《中国姑娘》（1967）通过日常生活布景-政治话语以及资产阶级家庭布景-政治话语的并列设置而使图像与文字分离，从而在不可靠叙事中将自身和读者抽离出对人物的过度同情，邱炯炯也在一系列的间离操作后将自己所建构的精神分裂式的历史表征推向远处。通过这一推离动作，他得以与张先痴、《痴》及其背后作为作者的自身保持对话张力，也提醒读者对这一文本及其历史表征进行审慎的透视。用他自己的话来说，他并不想用中宣部的方式反中宣部。从这个角度而言，邱炯炯是一个优秀的历史叙事者。