这一年观感最好的国产电影，个人认为《人生大事》必有姓名，为民间忌讳题材的商业化表达做了一个很好的示范，大鹏这部新电影的开场也让人感受到这种对故事纬度探索的决心，“墓地经济”这个平时不常聊起但每个人又终将面对的话题，以为这回要搞个狠活，但往后看会发现哦原来是个引子，后面还有大瓜，而瓜要保熟却万万离不开引子的土壤，并不是为了踩最近民众刚被培养起来的题材阈值而硬靠这个猎奇点。

其实最后电影的内核还是聚焦在了网暴这个切入点上，这应该是困扰了大众多年的一种社会情绪了，网暴源于试错成本极低的谣言，有的时候这些谣言非常的浮夸，堪比鬼话，让人事后回味可谓是哭笑不得，那用一部喜剧电影结合一些鬼屋的桥段也是对这种现象的一种高级讽刺了，平时偏正式的报道来提醒大家甄别信息可能传播效果并不佳，但这种形式就非常的寓教于乐，感觉大众还是很容易接受的，捧腹之间也完成了反思。

另外个人非常喜欢的一个结构是，爸爸和女儿双线剧情的推进交织，爸爸为一个网络真相一路搞得鸡飞狗跳，女儿为了一个身边事实甘愿把自己置于险境，互相鼓励对方做应该做的事，我猜测也是想传达线上的谣言和线下的谣言一样危害极大，无论哪里都需要公平公正的秩序和清澈透明的信息。

从《屌丝男士》到今天的《保你平安》，从无厘头的搞笑短剧，到如今融入了高浓度情感和导演技巧喜剧作品，大鹏老师向着风格型导演逐渐完成转型，期待这部电影可以早日公映和大家见面。

如果这个结论太rush，

那不妨改为99%。

这真的是一个劝人不结婚的给女孩儿们提神醒脑的好片子。

也是一个富人阶级内部打架的故事，从结局来看Margate一败涂地，因为追求地位，因为谎言和准备不足的证据，更因为离婚太少，和被坏男人算计太少，而经验不足所致。

一个反复在结婚和离婚的人，经历过的所有婚姻，只能说都是在权衡利弊中，有的放矢，真的爱吗？也许的确也曾上头一阵，但是算计也是真的算计。

爱自己如果还是婚姻中的终极命题，那么不妨不婚。

前年《月光男孩》拿到奥斯卡后，79年生人巴里詹金斯（Barry Jenkins）沉寂了一段时间，两年后它携《假若比尔街能够讲话》（《If Beale Street Could Talk》）卷土重来，成了颁奖季的大热门之一。《假若比尔街能够讲话》改编自美国作家詹姆斯·鲍德温（James Baldwin）的同名小说，事实上自鲍德温1987年过世后，其家人就不愿意开放鲍德温小说的改编权，导演巴里詹金斯甚至是在还没获得授权的情况下就“擅自”对小说进行改编，那个时候他还是个默默无闻的广告圈打工仔，尽管他一直怀抱电影梦，长片处女作《忧郁的解药》（《Medicine for Melancholy》）也入围过大大小小的影展。

5年过去，他意识到应该要做些改变，下一秒就买了一张去布鲁塞尔的机票，用4天时间写了40页《月光男孩》的剧本，之后他飞到柏林，4周搞定《假若比尔街能够讲话》的改编剧本。这一点跟詹姆斯·鲍德温很像，后者最重要的作品也都是在远离美国的巴黎创作的，有时候“距离”对创作者而言非常重要，你需要一个outsider的角度去表达局内人看不到的东西跟情绪。妙的是，鲍德温的家人正是看了成本仅1.5万美元的《忧郁的解药》后，决定赌一把并回应了巴里詹金斯改编的请求。电影本月11号全美公映，从目前的imdb7.8，烂番茄95的情况来看，改编还是相当讨喜和成功的。

很多人会把詹姆斯·鲍德温（下面简称JB）定义为20世纪最重要的黑人作家（nigro writter），老实讲不是很爱这种归类，不晓得你有没有发现，在形容一个男性作家or白人作家的时候是不会用上类似前缀的，虽然我知道这么定义的人也只是惯性思维在作祟。JB本人非常抗拒被贴上“negro author”的标签，而且他并不愿意被黑人自带的属性和话题限制住，他想要恣意地写任何人、任何东西，只要是存在描述渴望的。

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这其实是一部被低估了的片子，被打上"色情"的标签真是可惜，带着看"色情"片儿的心态来看真是容易着了相.....

达世一个5岁出家修行，闭关三年成为堪布的喇嘛，在看到哺乳的女人后动了凡心，还了俗，经历了世间人的结婚，生子，算计，谋生，出轨... 等一系列世间俗事后，开始思考还俗的意义。

在他老师给他送来信问他: 到底是应该满足一千个欲望还是克制一个欲望时，他回想自己多年的世俗生活，感悟着自己看破了世俗的意义，感受到了世间法的虚幻乐趣，感受到应该继续追寻的实像和解脱才是此生追求后，他抛下妻儿穿回了袈裟。

抛妻弃子时他以为自己追随了佛陀的步伐，来去了无牵挂，但此时的他并未真正解脱，他只是为了出家而出家。

直到妻子琶玛告诉他如果你希求佛法的心像对她的爱欲那么强烈，他今生即可成佛时他才真正了悟，他嚎啕大哭，这泪水可能是因为失去，因为后悔，因为不得... 了悟总是和看到痛苦的真相放在一起，如果说佛陀是为了众生大爱而放弃妻儿，那他又是为了什么呢？因为生老病死爱别离，怨憎会，求不得？

相比他的妻子琶玛虽然深爱着达世但是并不执着于他，对于他的离去她不苦苦挽留，因为对于生活，她早就有自己的答案，她说，释迦摩尼佛可以半夜抛妻弃子，虽然耶输陀罗比佛陀更早体会人间疾苦但试想一个母亲怎么能半夜抛弃她自己的孩子呢？这深深的打动了我，琶玛不去苦行去却带着对人生最大的智慧。

正如她在河边教孩子们的话，一根飘在河里的树枝它最后会流向大海，片子最后玛尼石上问: 怎样才能让一滴水不干涸，就是让它流向大海。

这是引用《大集经》的教证说：“一滴水融入大海后，大海没有干涸之前，水滴也不会干涸，同样的道理，以菩提心所摄的善根，乃至未得菩提之间都不会耗尽。”一个人的自己是一滴水，早晚都会干涸，而大海却不会，因为这个大海是众生，真正的佛就是一切众生，只有在放下自我，放下我执把自己融入到众生的感知到众生的苦和众生皆有的佛性，升起大慈大悲之心时，这滴水就融入了大海。

真正的佛法是圆融，流动，温柔，且入世的。她包罗一切，可以是坚强，可以是柔弱，可以是世俗，可以是出世间，一切只在自己的心。

融镜禅师说：修行人，问你一句。你苦行六年，可修得三藐三菩提多罗蜜啊？再问你一句，如何使得一滴水不被吹干？

虚云禅师百思不解，一滴水风一吹不就干了吗？

融镜禅师说，把它放进大海里不就得了嘛？

电影实则名为《轮回》，通过达世和琶玛两条线，一明一暗的交错讲述着什么才是解脱轮回，能否得出离，关键就在于了不了解自身，了不了解世界真相。因为不了解，就会产生错误认知。这是烦恼痛苦的源头，也是生死轮回的根本。出离轮回也像融入大海，得智慧得解脱即为出离了轮回。

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来迟的我自罚三杯，不过我还是要来推！！无双珠yyds诶嘿！有一说一本人不怎么看这类的动画，没有其他的对比，就是觉得这个在特效方面都挺好的。不管是在开场的各种换场，还是在打龙的时候的开大特效，我都觉得无比的震撼，说实在，这比我看的一些个动漫都赞了。蓝歌跟法铧的性格从第一集就很明显的显示出来，一个活泼外向，一个遵规守纪蓝歌作为四元素掌控者，拥有着其他同样为蓝域所没有的实力和元素掌控力，但是也爱口花花，有一个天天催着自己相亲的麻麻，还有一个心眼子多的很的老爸推的剧情线。法铧看似是个高冷的存在，但是他也拥有着他温柔的一面，他想要守护他想守护的东西，也会哄着快要面临死亡的小孩。每个人，都有着自己鲜明的性格（而且帅，建模真的没话讲）啊哈哈哈哈好看是永恒的！！颜狗的快乐在这里有被满足的（还有磕cp的快乐）红蓝cp我爱死了！！圣莲哒咩！熊熊也哒咩！也就是因为拿到无双珠的蓝歌法铧两人，无双珠的牵引让他们拥有了命运的牵连，有了后续打龙，打比赛的点点滴滴~（预告的我也要说！）虽然蓝歌都是被老爹坑去的！但是老爹虽然逗比但是我也爱，端水大师上线！最后还是希望后续的剧情越做越棒！突破小说的局限性，做的更好！嘿嘿今晚的更新我等一手九点半~

谁有资源发我啊啊啊啊

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以下是凑字数

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这篇影评不是给精美分子读的，即使读了也别嘴臭。我不会剧透过多美剧和原版漫画的内容。

首先虽说这是漫画改编，但绝对和漫画是两样的，漫画是讲一个男记者被困在DMZ非军事区，整个地区遭受来自外部和内部的同时威胁，哪都不安全，更不用说人人都吃着东西，唱这歌，感觉啥事都没发生一样。

大街是绝对不安全的，女主像是啥事都没发生一样，一点都没有恐惧心理，太没逻辑了，第一集就都是bug，拍的像仙境一日游一样

还有一个普通人绝对没那么简单就轻松进入DMZ的，为什么连一个看守都没有，真的没逻辑。

然后为什么这么个地方小孩都像是在玩一样乱走，不知道危险吗，随时都会碰到疯子，恐怖分子

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成龙带着3个女生，一个外国，一个香港，一个日本，去沙漠找外国女爷爷留下的遗物，因为当时还有人没死，他们也想找到黄金，在途中发生冲突，最终捡回一条命的故事。

成龙式的搏命，很难看到哪个明星有这么多动作片，然后运气还这么好，没有死亡，成龙电影式的片尾花絮，成龙不用替身，

《飞鹰计划》和《警察故事》都让人印象深刻。

史诗般的《权力的游戏》终于史诗般的烂尾了。

这也是在预料之中吧，因为美国连续剧常有烂尾，作为创作者更深知：架子搭太大，最后当然收不回来啦。

应当说，优秀的作者都在构建一个他自己的价值体系，尤其是靠想象力吃饭的这类（在现当代艺术中，处于金字塔顶端的，也正是这类靠想象力吃饭的作者。而反应客观生活的作品，地位似乎正在不断往下降，这算是发展趋势吧？）但人毕竟不是上帝，凭借语言就能建造一个完整的世界，所以，总会有露怯的时候，《哈利·波特》《指环王》已是强弩之末，少了原作者的《权力的游戏》嘛，那就很干脆得自我了结了……

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枪声响后，没有赢家。

枪战也真的不是跑毒和压枪。

SEAL TEAM 一开始当是无脑枪战爽片去看，最后却不亚于看了一部跨越20年的老兵回忆录。

9.11 刚好20年，Bravo 1和美丽国也整整打了20年的仗。剧终，快节奏的交战画面只是表面，深刻在骨子里只剩下各种有形无形的创伤。到了现实的最后，反恐战争和阿富汗却以如此具有讽刺和戏剧性地结局结束，真是引人深思。

我还记得那个夜晚，穿着睡衣的我问老爸深夜还在看什么电视，他说美国的大楼着火了，我说那救就好了，却没有人会知道这场火，能够在世界范围一直烧了20年。

第一 做人不能太呆板，马首是瞻。博古关于中国革命和工农红军作战得事，都俯首听命于一个共产国际派来得连个中国话都说不通得德国顾问，中国人得事为什么要一个德国人来做主呢。我们在生活中，也不能是别人怎么说就怎么做，应该有自己得思想，不能让别人得老发左右自己得行为。 第二 要敢于提出自己的建议，该否定得必须否定。还是毛泽东有魄力，敢于直接否认李德在军事，其他人确不敢说。由于毛泽东的敢于说，才使得红军走上正确得道路上。生活中的我们，在面对一些疑问，在面对一些人的错误要敢于提出，不要误入歧途。 第三 要懂的维护必要的尊严，当李德说中央政治局，乌合之众时，周恩来很生气，不准他侮辱中央政治局。其实有的尊严是必须维护的，比如国家的尊严，企业的尊严，学校的尊严，团队的尊严。不能不管，因为你也是其中的一员。

原创首发于“澎湃新闻”

拍摄《客途秋恨》时，正值许鞍华的创作盛年，盛年过后，她的作品就透着一股云淡风轻的佛系，哪怕触及的题材再残忍再沉重，也未见她投入过多的主观情感。此片几乎可以看作是许鞍华的自传，当时张曼玉的演技日臻成熟，风华正茂且开始独当一面，请来张曼玉饰演自己的原型，足见许鞍华对这部自传投注的感情之深。张曼玉饰演的女主角晓恩，有着和许鞍华一致的履历——父母结识于战乱，父亲任国民党文职，母亲是日本人，自己则在英国修读电影，获硕士学位，学成后回港，进入电视台工作。许鞍华的绝大多数作品，都以叙事取胜，她也被看作是文艺电影的代表人物。毕竟，她的灵魂底色是文学的，这或许和她早年在香港大学修读文学有很大关系。许鞍华是有文学执念的，众所周知，张爱玲的小说很难被影视化，许鞍华迎难而上，硬是把《倾城之恋》和《半生缘》拍成电影，尽管成品毁誉参半，但高傲如张爱玲者，如果看到有人如此执着地将她写的故事诉诸影像，想必也会在天堂挤出一丝俾倪却得意的微笑。说回《客途秋恨》。《客途秋恨》表面说的是母女和解的过程，实际喟叹的是有关归属感的亘古难题。这对母女的矛盾虽算不上尖锐却格外复杂，这当中包含着乡愁、国仇家恨、代际沟通、梦想即将实现时又被扼杀所带来的焦虑和愤怒、手足之间的相爱相杀。和许鞍华的母亲一样，片中晓恩的母亲葵子，是个日本人。葵子的娘家，在日本家世显赫，战乱期间与晓恩父亲一见钟情并喜结连理，婚后随夫婿定居中国，却因为语言和文化的隔阂，让她与公婆无法和谐相处。孩子出生后，丈夫常年在外工作，葵子母兼父职，以一己之力与公婆对抗，因此在晓恩的印象里，母亲是个古怪的女人，隐忍、沉默，有时暴怒。晓恩的童年回忆最甜美的部分，和母亲无关，而是祖父祖母为她熬的木瓜甜汤。因为受不了原生家庭的压抑，晓恩十五岁便离家在外求学，在英国拿到硕士学位之后，本来已经收到BBC发来的面试通知，却因为母亲来函让她回家参加妹妹的婚礼而放弃面试。放弃面试的晓恩回到家后，依旧无法与母亲和谐相处，在母亲振聋发聩地发出“不如独自老死在日本”的怒吼后，晓恩决定陪母亲回日本走一遭。当葵子风尘仆仆地走下车辆时，看着阔别多年的故乡，情不自禁地用日语说出“我回来了”。这句意味深长的话语，包含的不只是如饥似渴的思念，还透着企图扬眉吐气的复仇快感。葵子有个心爱的胞弟，但因为她的远嫁中国，胞弟唾骂葵子“不贞”，这给她留下心结，让她把娘家的亲人们都当成假想敌。晓恩虽有个更讨母亲欢心的妹妹，但是姐妹两人的关系颇为微妙，不像葵子和胞弟这般图穷匕见、势成水火，这让她理解母亲的同时，对母亲又多几分怜悯。葵子在晓恩面前痛斥胞弟的狼心狗肺时哭诉：“我生得出这样的孩子，他们生得出来吗？”随后在晓恩怀里嚎啕大哭，像个受尽委屈的孩子。一向倔强的晓恩，突然不知所措，她从未料到，自己在母亲心目中竟有如此崇高的地位。晓恩在日本的生活，仿佛是在致敬当年母亲初嫁到中国时寄人篱下的心酸往事，生活在母亲故乡的女儿，和当初生活在女儿故乡的母亲一样，身处人群之中，心情却宛如离群索居，但不同于葵子在孤独中变得拧巴而冰冷，晓恩却在孤独中越发温润、柔软。《客途秋恨》使用大篇幅的人物内心独白，香港导演并不喜欢连篇累牍的内心独白，印象中频繁使用人物独白的香港电影，除了王家卫的作品以外，只有陈果的早年作品和杨凡的《游园惊梦》。大篇幅独白的电影有股真实的勇气，内心独白与全知视角的旁白不同，独白是角色内心深处的秘密，那些不足为外人道的秘密无法与剧中人言说，便将观众当作树洞，隔着屏幕向观众推心置腹。《客途秋恨》的诚实，还透露在其满溢的文学气质中。除了木瓜甜汤以外，晓恩的童年回忆，还充斥着爷爷教她背诵的《乌衣巷》、戏曲名伶吟哦的粤曲唱段《客途秋恨》。晓恩童年家宅的院子里，是一副“接天莲叶无穷碧”的景象，这幅景象足以让她的祖父祖母盛气凌人，也足以让她出身高贵的母亲嗤之以鼻。波澜不惊的表面下，是剑拔弩张的家庭矛盾。返港工作的晓恩，回家看望祖父。虽然院子依然欣欣向荣，大宅子却抵不过时代变迁，渐显颓势。祖父褪去气焰，变成一个风烛残年的老人。面对这一切，晓恩潸然泪下，剧情戛然而止，留下大宅子里的人，在呼吸与叹息中承受着难以承受的生命之轻。

要看高帧，对于《双子杀手》来说，低帧带来的感受是毁灭式的。

如果不理解高帧影像带来的意义（一种全新的影像知觉模式），观众难免会指责李安电的影创作开始依赖技术革新，是某种江郎才尽的预言。而技术永远是电影这种工业属性的事物的原始属性之一，我们最初就是凭借技术看见影像。如今，在李安的革命性创作里，我们也因为技术重新知觉影像。

有观众会指责电影剧本的问题。的确，如果单独看待剧情，电影里似乎有很多牵强的东西，甚至最后影像包袱的解决，看起来也只是某种暂时的解决，最终的解决并没有完成。电影只是抛出包袱，却不提供答案。剧情带来的感受因此浮在半空中，没有落地。我在这里想要强调的是，李安实际上已经提供了解决之道，而这种解决并非完全在剧情里，高帧影像带来的技术性革新的结果也被囊括在这种解决之法则里。也就是说，“影像语言”本身才是对剧本提出的问题的最终解决，也因此电影进入“元”概念，是出色的“元电影”。

一. 短焦：高帧影像带来的并非“真实”，而是“抽象”——取消景别

高帧影像给观众的第一感受是清晰，甚至是“过度清晰”。也因此很多人第一反应会认为清晰带来的是“真实”，这恐怕是最大的误解。

将高帧影像呈现的结果关照到绘画里，对应的是：照相写实（Photo-Realism）绘画，一种高度逼真的图像呈现，甚至逼真到超越肉眼感知的程度——显微镜式的清晰。这种绘画表面上看是对“写实”的回复（写实指向真实），而实际上是对当代社会的某种揭示（后文会解释）。写实，在“照相写实艺术”里已经成为与“抽象”并驾齐驱的艺术手法。

在弗卢塞尔的后现代摄影理论里，认为彩色照片的抽象程度要大于黑白照片，因为彩色照片需要更多的数字编码，同理的是，高帧影像与照相写实绘画一样，与其说是提供真实，不如说呈现的是“抽象”（超越肉眼的感知；超越得越多，就越是抽象）。比如在《双子杀手》里，高帧超短焦拍摄的影像里，笔直驶来的高铁被扭曲了，形成某种（抽象的/非真实的）折角。

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大雷，莫入。完全是蹭《金刚大战哥斯拉》的热度，但是差了十万八千里。

故事是讲一个很长时间以前发送的带着一只小猩猩的太空舱突然从天而降，因为很久以前就失去联系了，所以mei国方面的科学家大吃一惊。这个太空舱是mei苏两国很久以前发射的。mei国军方联合科学家到太空仓所在的地点去搜索，发现有一只很大大大猩猩在这里，并遭到了袭击。苏方出面，用麻醉剂麻倒了大猩猩，把它带回最初发射这个卫星所在的地点。经过研究，科学家发现是残留在太空舱上的外太空发射液体在作祟，它进入体内后，会让物体成倍生长。同时，守护太空舱的军方人员也遭到袭击，原来太空物质又污染了一只大蜥蜴，变得也超级大，还会袭击人。又经过研究，科学家发现这两只大型怪兽都是由潜伏在太空外星飞船控制的，他们正一起向mei国首府靠近，准备袭击华盛顿。科学家的父亲出面要求政府在纪念碑上安装了干扰天线，干扰外星飞船对两只怪兽的控制。但是因为飞机袭击猩猩打坏了纪念碑，干扰天线被毁坏。科学家的父亲告诉科学家，他还有一个没有组装好的干扰器在一辆车里。科学家找到了干扰器，并安装好了它。脱离了控制的大猩猩打死了蜥蜴，mei国也放弃了攻击大猩猩的计划，大猩猩如科学家所愿被保护了起来……

可怜的投入，让大猩猩和蜥蜴的镜头没有几个，那个飞碟更是脱离了所有人物的存在。对国家安全的预判、决策就一个人，军方也就一个人。这样的电影真是让人啼笑皆非，只能说骗骗人而已吧！

有点失望。

导演想要的太多，女州长代表的政治立场；普通民众对于雌雄大盗匪夷所思得追捧；两位年事已高的神级人物找寻当年所向披靡时的状态。每个点都提到了，看似结尾也都有着相应解答。但是人物塑造地过于浅显，整个故事也实在是谈不上有多精彩。当人物传记看都不会觉得这是一个合格的作品。

总体来说感觉很可惜，但是也给自己提了醒。什么都想要的时候，就该做减法了。