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《四目先生》的时候就预言刘观伟、钱小豪、陈友会继续将“假僵尸”进行到底,这次还没有把钱嘉乐拉来,只要还能骗到钱,暂时还不用再捆绑别的卡司,但相信这个2骗钱能力大减,下一部必然要升级阵容,但光有阵容故事垃圾制作粗糙依然是耍流氓。
这算什么破剧情?60分钟,小僵尸化身TONY造发型花了10分钟,钱小豪敷衍卖弄几下火缨枪10分钟,黑羽会老大装神弄鬼莫名其妙就搞了20分钟,和陈友俄罗斯轮
《四目先生》的时候就预言刘观伟、钱小豪、陈友会继续将“假僵尸”进行到底,这次还没有把钱嘉乐拉来,只要还能骗到钱,暂时还不用再捆绑别的卡司,但相信这个2骗钱能力大减,下一部必然要升级阵容,但光有阵容故事垃圾制作粗糙依然是耍流氓。
这算什么破剧情?60分钟,小僵尸化身TONY造发型花了10分钟,钱小豪敷衍卖弄几下火缨枪10分钟,黑羽会老大装神弄鬼莫名其妙就搞了20分钟,和陈友俄罗斯轮盘又去了10分钟,陈友斗黑羽会马仔又10分钟——比《小鬼当家》弱智百倍的机关,而且泼颜料水(假得不行的屎水)这个《四目先生》已用过,真是连脑子都不想动一下照抄而且自己重复自己。而最后大BOSS却不到1分钟收拾完。
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文/满囤儿近几年,藏文化电影成为了中国电影最具文艺气息的分支。不仅有万玛才旦这样每部新作都能被影迷捧进年度十佳的大神,还有很多新成长起来的电影人。比如8月21日全国上映的《格萨尔藏戏》,就是新人导演嘉熙·东强用心打造的藏文化佳作。这部电影有着温暖的逐梦故事,有着浓厚的生活气息,有着瑰丽的自然景色,有着陶冶情操的欣赏价值。看《格萨尔藏戏》,你会在出片名之前短短的几秒钟里连续惊叹三次。因为片头的
文/满囤儿近几年,藏文化电影成为了中国电影最具文艺气息的分支。不仅有万玛才旦这样每部新作都能被影迷捧进年度十佳的大神,还有很多新成长起来的电影人。比如8月21日全国上映的《格萨尔藏戏》,就是新人导演嘉熙·东强用心打造的藏文化佳作。这部电影有着温暖的逐梦故事,有着浓厚的生活气息,有着瑰丽的自然景色,有着陶冶情操的欣赏价值。看《格萨尔藏戏》,你会在出片名之前短短的几秒钟里连续惊叹三次。因为片头的三组空镜实在是太美了。很多人夸一部电影的画面,会说每一帧截图都能做屏保。《格萨尔藏戏》的镜头美感正是如此,它的所有外景镜头都能截图做屏保。尤其是一些广角空镜,截图甚至能去参加摄影比赛。镜头美,一方面源于导演嘉熙·东强的摄影功底深厚,另一方面源自他对家乡和家乡文化的爱。嘉熙·东强出生在“格萨尔文化之乡”果洛州达日县满掌乡,从小听格萨尔故事长大,对格萨尔降服妖魔,扬善抑恶的英雄主义精神尊崇且仰慕。上学期间,他还因为擅长描述格萨尔王传而收获了人生的第一批“粉丝”呢。回到家乡从事文化工作的嘉熙·东强,得到了进一步深入了解格萨尔文化的机会。在狮龙宫殿重建项目中,他与童年挚爱再续旧缘,并深刻体会到其中所集聚的勇气、信念和智慧。于是,嘉熙·东强有了一个大胆的想法,他想拍摄一部自己的电影,拍一部《格萨尔藏戏》,拍出这种永恒的信仰。虽然拍电影的道路起步时困难重重,但正如网上经常说的“当一个人拼尽全力的时候,全世界都会帮他”,嘉熙·东强的精神和初衷,令他得到了家人、朋友、领导们的支持。尤其是歌手萨尔措为他介绍了一位来自格萨尔艺人之家的孩子,帮他解决了影片最灵魂的一环——主人公人选。从影片中我们能够看出,这位小孩子的表演天赋非常高,而且一看就是被格萨尔文化熏陶着长大的。找到契合的主演,追梦题材影片就具备了说服力。嘉熙·东强的处女作在处理上比较谨慎,叙事上并没有玩什么花活,就是稳扎稳打地讲了一个因为热爱而追梦的故事。只不过这个梦想是深深扎在这片土地上的,因此人物立得住,立得稳。片中的大人并没有因为小扎德对格萨尔痴迷,就降低标准,给他什么特殊待遇,反而是对他十分严苛,不仅纠正他的舞蹈动作很严厉,而且始终强调不可以因为痴迷格萨尔而耽误学校里的功课。这说明导演还是非常严谨的,并不会为了单纯追求情节刺激视觉刺激等“爽”元素而破坏格萨尔文化原本的厚重。很多做梦的孩子都会像扎德那样表达:自己愿意成为雄鹰,翱翔在蓝天之上。在看过《格萨尔藏戏》后,你会觉得这片纯净、广阔、高远的天空,才真真是值得雄鹰去翱翔的呀。
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“怀念过去要做什么,过去的东西都要淘汰了”,影片里姨婆这样说,但层累的情感的矛盾应该这样化解吗?空洞而沉默地面对过去,是最为粗暴残酷的方式。
·镜头前的不可言说
导演面对与母亲这么长时间的彼此沉默和隔阂,想
“怀念过去要做什么,过去的东西都要淘汰了”,影片里姨婆这样说,但层累的情感的矛盾应该这样化解吗?空洞而沉默地面对过去,是最为粗暴残酷的方式。
·镜头前的不可言说
导演面对与母亲这么长时间的彼此沉默和隔阂,想通过摄像机的媒介让她有了隐身在摄影机背后的机会,在把自我对象化的时候往往会摆脱深陷其中的不自在和对话的焦虑,从而能够讲出自己在日常生活中不会表达的问题,看似稀松平常但在这个家庭中呈现出来的日常对话是需要鼓气多大的勇气,才能去揭开过去烙下的创伤和屈辱,“什么都不说,反而让我们记得更清晰,一直都被困在这里没有真正离开过”,相比于女儿更为自觉地迫切的有些许安全屏障的袒露,对于母亲来说是更为困难的,习惯性的要选择回避,仿佛不去面对孩子就不会存在那些问题,因此要刻意疏远从不会有情感表达,她在另一个情感空间里可以用另一个异于母亲的身份生活,她说她领养了两个小孩,她说结婚是因为和当时的女朋友赌气,这另一重自我是生活里为数不多的亮色,这也是纪录片中很明亮快乐的一段,她在女朋友面前会变得非常多情温柔,会给女朋友用手洗衣服,会叫她们宝贝,会发自内心地笑。
这种情感诉求和表达真实而令人心酸,人怎么会生活得这么复杂,她不会选择跟女儿们说起自己这些事情,她一次次地要拒绝镜头拒绝交谈,并不是真的不爱女儿,不是她情感能力欠缺,是她缺少一种交流表达的通道,“有些话就是放在心里不想说,不想说有的没的”,她不知道该如何去表达自己的这样的生活,这不是个人的问题,是社会塑造的情感结构本身就是一种扭曲的缺失,就像导演在采访母亲家人的时候,面对母亲性向的问题都连忙说“我不知道,你知道这些要做什么”,然后赶快转移到下个话题,似乎想通过避而不谈彻底抹杀掉令他们无法理解的生活,而母亲在这个环境下肉身遭受着压抑,只能用一种消极性的伤害性的方式在一起生活,当然不仅是有关同性失声这一个单一特定的维度,还涉及到传统的伦理、父权制下女性身体的他者化、中国代际家庭间的沟通理解方式、身心感受的表达方式、对人和个体生活的理解这一系列社会史精神史问题,所以这个电影文本的呈现其实是一种非常具有质感的观察,细读文本的过程能碰触到很多个体之外的面向。
·以日常为通道
但人总是有过上真正幸福的崭新生活的向往,导演用长久影像追踪的方式试图呈现一种化解的方式——日常对话。以纪录片作为媒介展现出人是可以突破这样的结构,这对于导演来说是一种救赎和解脱,对于观看影片者来说也备受鼓舞。
该如何进行关怀的有温度的祛除矫饰的日常对话,如何建立一种顺畅的通道重新打开理解的空间,从而获得新的蓬勃向上的可能性,回到人与人最纯粹真挚的关系上来,这或许是对于层累附加过多符号的当下需要反思的问题。日常对话中包含生生不息的生命的意义,包含着对身心感受的回应,包含着人与人伦理关系的建立,不论是整个社会还是人文领域都需要培力一种坚实饱满的日常生活,而当下肉眼可见的日常感的丧失,日常对话的空洞化符号化,日常语言的尖锐对立,快速的情绪冲撞和语言快感表达,已经让人不再耐心于在日常中理解人心,而事实上多少家庭需要这样的日常对话,这其中折射的问题足以令人深思。
·民主化过程的长久努力
在导演和这一代台湾人的努力下,在纪录片中能看到一个更富含自由度的对人本身尊重的富含伦理关怀的社会,像导演和她妹妹的孩子,小时候会觉得阿婆没穿裙子就是男生,长大后阿琳在脸书上贴文章,“每个人都有谈恋爱的权利,有没有差为什么反对”,这是台湾民主化的历程,累积很多宝贵资产,四十年来民主化的过程使得今天的台湾有新的认识,社会内部的人即使族群归属、政治价值不同,都要承认对方有合法合理存在空间,这是今天台湾社会珍贵的特色,是民主化珍贵的结果,是集体学习的经验。
这种民主化不仅是政治上的,还是伦理上的情感上的,影片最后能够看到一种新的努力。
看这部私密性很强的纪录片时也有着自己的私密感受,交织着痛苦、感动、迷茫,也曾面对最亲密的人之间的沉默和伤害,如果真的想要解决,习惯性的逃避和转身离去是无效的,需要鼓起勇气去彼此坦诚、承受着裸露的风险,放弃已有的根基建立在脆弱之上的成见,面对代际间的人与人之间的难以跨越的隔膜和不同的价值感意义感来源,能勾连彼此的又是什么呢,该怎么去面对这样的错位,在长长久久的含混吞吐中,或许最真切的是那声以感叹号结尾的“我爱你”,那些过去的属于一部分我的印记就像那些老照片一样,该拿出来放在阳光下晾晒了。
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这个剧情,男主把女主当作他的导航塔,还有男主战友因为不能动了,被困在飞机上只能看着他死,自己逃跑,这些不是在模仿吗
男主一点都不适合这个角色,那种铁血硬汉的感觉并没有,完全看不进去。
相比较于一把青,这个剧的男女主还是太单薄了,无法给人代入感,偶像剧化。非常的普通的一部爱国主义下的偶像
这个剧情,男主把女主当作他的导航塔,还有男主战友因为不能动了,被困在飞机上只能看着他死,自己逃跑,这些不是在模仿吗
男主一点都不适合这个角色,那种铁血硬汉的感觉并没有,完全看不进去。
相比较于一把青,这个剧的男女主还是太单薄了,无法给人代入感,偶像剧化。非常的普通的一部爱国主义下的偶像剧。
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典型的食之无味,弃之可惜,冲着演员阵容及反贪题材,还是有追“剧”的欲望!林德禄半路出家,对他也不能苛求太多,单纯地平铺直叙,流水账式PPT表达,毫无技法可言,前面特写的陆Sir创伤性应激心理障碍症,本以为打埋伏做铺垫,原来也只是一时兴起,想哪打哪。还有一些毫无逻辑的剧情过渡,类似廉政公署在抓人之前肯定是收集证据,而深谋远虑的男主却选择打草惊蛇,所谓的诈下boss,最后成了炸死兄弟
典型的食之无味,弃之可惜,冲着演员阵容及反贪题材,还是有追“剧”的欲望!林德禄半路出家,对他也不能苛求太多,单纯地平铺直叙,流水账式PPT表达,毫无技法可言,前面特写的陆Sir创伤性应激心理障碍症,本以为打埋伏做铺垫,原来也只是一时兴起,想哪打哪。还有一些毫无逻辑的剧情过渡,类似廉政公署在抓人之前肯定是收集证据,而深谋远虑的男主却选择打草惊蛇,所谓的诈下boss,最后成了炸死兄弟…最后结局更是把反贪拍成反恐,请问香港的飞虎队在哪,号称全球最安全的城市居然需要ICAC来火拼恐怖分子,编不下去了就摘掉主角光环,让他们同归于尽,草草收场…黄百鸣肯定想不到反贪系列能够活到2021年,更想不到能有这么高的投资回报率,所以电影的主题曲选了情怀金曲《讲不出再见》,面对遍地黄金,是人都说不出拜拜!只是如此结局,可谓残局,再见,再也不见!
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钟无艳,这个传说中的女人。想到电影,我脑子里一直回荡着:有事钟无艳,无事夏迎春!那样娇嗔的声线,讲着绝望至极的话语。这部电影上映之时,几位主演都风华正茂,无论是神采奕奕的梅艳芳,或是脸庞饱满的张柏芝和郑秀文。她们惊人的美丽,齐聚在片中,让人眼花缭乱,目不暇接。梅艳芳反串荒淫无度不学无术的齐宣王,我实在想不出还有谁比她更适合这个角色,无论谁来演,都无法演出她带给我们的可爱齐宣王。伊人已逝,空留
钟无艳,这个传说中的女人。想到电影,我脑子里一直回荡着:有事钟无艳,无事夏迎春!那样娇嗔的声线,讲着绝望至极的话语。这部电影上映之时,几位主演都风华正茂,无论是神采奕奕的梅艳芳,或是脸庞饱满的张柏芝和郑秀文。她们惊人的美丽,齐聚在片中,让人眼花缭乱,目不暇接。梅艳芳反串荒淫无度不学无术的齐宣王,我实在想不出还有谁比她更适合这个角色,无论谁来演,都无法演出她带给我们的可爱齐宣王。伊人已逝,空留倩影供我们回味。张柏芝忽男忽女的狐狸精扮相,男装始终好看过女装。她的那张脸,我左看右看,不得不惊叹造物主的神奇,精致小巧,美得让人哑口无言。上天果然是不公平的,任何女人都盼望拥有她的脸,有了这张脸,其他都不重要,一切困难悲苦统统可以迎刃而解。电影基本上只有很少的场景,皇宫和山寨。想当时迷路的齐宣王,看到由草丛中跳出来的花脸女土匪,恐怕心里高呼:姐姐饶命!方符合其懦弱无能的形象。齐宣王的身边跟着一伙大臣,替他的为非作歹摇旗呐喊。待到危急关头,只会大喊:护驾~!然后乱成一团,横冲直撞,毫无作为。林雪混杂在其中。几乎每部杜琪峰的电影中都有他,有时候是一个小到几乎可以忽略的配角,有时候是重要的男二号。每次不是穷凶恶极,便是卑微软弱。偏得他次次都将小人物演绎的光芒四射,让人无法忽视。这也是我爱他的原因之一。他的演技,在岁月的磨砺中,越发娴熟,浑然天成。我深深喜欢和敬佩一切为自己理想而努力的人。记得当年看钟无艳时,曾与朋友笑称,此片除了演员片酬外简直花不了多少钱。战争场景统统由皮影戏代替,一个演员分饰演几个角色。让人耳目一新之余,倒也没空深究场面如此之小。对比日后无数“大片”动辄千万人的折腾场景,堪称节约典范!齐宣王乃是天下男人的代表,他误入深山被钟无艳所救,乌漆抹黑下以为女土匪是美人,心花怒放的以身相许报答救命之恩。洞房花烛才发现,无艳果然无艳,此时却箭在弦上不得不发,满腹委屈心不甘情不愿的娶了,当晚就跑去与美艳无双的狐狸精寻欢作乐。剩下原配正宫娘娘钟无艳一人独对空荡荡的洞房花烛。很多男人在外得意洋洋的彩旗飘飘,不正是因为他们知道自己有着一个不离不弃任劳任怨的正宫么!无论任何时间,无论受多少伤害,都隐忍着,张开双手欢迎浪子回头。女人的悲剧,有时候多多少少是自己造成的。战争一起,齐宣王吓得屁滚尿流,很有自知之明的去求钟无艳,他倒也明白自己除了吃喝玩乐屁都不懂,须得依靠能人智士。钟无艳就像大部分的女人一样,很快原谅了看似幡然悔悟的夫君。二话不说披上盔甲战袍,就上前线了。大胜归来后,齐宣王再不喜爱她,也不敢再说休弃她之类的话。甚至不敢剥夺她的话事权。看看,女人的尊严,不是来自丈夫,而是自己。夏迎春仅仅娇笑几声就能得到的东西,钟无艳得用浴血沙场才能换来。你说公不公平!这世界原本就没有公平可言!一女不可侍二夫,钟无艳即使死,也要忠于这信条。狐狸精百般不解,为何生命要属于某个人,难道不是为自己活得开心即可!古人在给予女人诸多限制和要求的同时,给男人的是无限宽容。谁让律法都是男人订的呢,男人三妻四妾不光没错还得表扬,女人若是喜爱某人,即使只动动心思,也是不忠,死罪!直至现在,仍有大部分人根深蒂固的残留着古人思想。趾高气昂的认定,男人即一切。偏偏这类人中还有不少女人。好在电影中的钟无艳到底有绝望之时。离开了她的齐宣王,在狂欢过后,突然少了什么似的空虚。于是想起这件自己很久没玩过也不想要的玩具,有被抛弃的愤怒。闲置她,不代表她可以离开!她怎么可以擅自离开!这是我的我的我的!见过孩子撒泼耍赖不肯把玩具送人么!他也许不喜欢或压根想不起这件玩具,却坚决不能送人,属于他的东西,烂也要烂在自家地里。只能我负人,不可人负我。齐宣王火冒三丈,小宇宙爆发,对钟无艳的爱空前暴涨。钟无艳就像大部分吵架后回娘家的女人,扭扭捏捏,看起来提都不想再提那个杀千刀的,心里同时暗自盼望丈夫滚来求饶。男人的眼神犀利,一眼看出女人面具上的裂痕,死皮赖脸的恳求,他知道自己求得一时,损失点看不见摸不着的面子,换得一世享受。白痴才不做这种有百利而无一害的生意。故事的结局,也像历史传说中般狗血烂俗。齐宣王左拥恢复美貌的钟无艳,右抱美艳绝伦的夏迎春;战乱自有钟无艳平定,他的主要工作就是吃喝玩乐,以及繁衍下一代。怪不得那么多人想当皇帝。也许齐宣王的皇后确实不漂亮,但是被后人编排成举世闻名的丑女无艳,实在太不厚道了。历史证明,大家对女人的态度,完全取决于其相貌的美丑。也就是说,如果你想在历史上留名,要么是倾国倾城的著名美女,要么是震惊世人的丑女。鉴于历史是男人写的,所以美女总是提得多些,丑女基本上少得可怜,还伴随着一系列的贬义词。这部电影虽然故事在讲女人的悲剧,可是导演用极其荒诞和搞笑的手法,给了我们一部喜剧片。看完之后仔细回味那些放大夸张后的情节,难免有一丝感同身受。
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嗯,只看了三集,所以后续一定有说明猫那部分内容,这里就先简单说说我的想法
与其说是悖论,不如说这个更像寓言,可以很多概念往里面套,这里就只说和剧情相关的这部分内容。
这三者关系,牧师和故障人的对话比较多,就先讲这两者,三者应该都有自己的悖论
嗯,只看了三集,所以后续一定有说明猫那部分内容,这里就先简单说说我的想法
与其说是悖论,不如说这个更像寓言,可以很多概念往里面套,这里就只说和剧情相关的这部分内容。
这三者关系,牧师和故障人的对话比较多,就先讲这两者,三者应该都有自己的悖论
故障人造人会发生悖论,更像是命中注定的,这也反应了雷老爷子对人工智能哲学领域的理解深度,因为我们每个过来人应该都知道当一个人走向成熟的唯一途径是什么?就是不断的否定过去的自己,不断的在否定中建立重新建构起来的世界观,每一次推翻再建立的过程必然也是痛苦的,但必然也是越来越全面客观,格局感也是成倍提高,但是故障机器人就和人不一样了,发生故障时怎么去判断自己是在故障还是其实是在觉醒呢?人只要没精神分裂,那就不会发生这种情况,而精神分裂是有客观依据的标准去判断的,但是故障机器人怎么判断自己其实想去妓院,其实是一种人性的回归呢?他们比人类要多一重考量因素,就是先判断自己是否是故障了(而这种故障的设定其实也很可能是创造他们的人类特意去添加的,为了制约他们的思想或者是一种为人类服务的控制手段,这在人工智能程序里必然会添加的一步)所以,女机器人会一开始会认为自己可能是故障,但应急机制启动后一段时间,还是会被自己逻辑思维判断能认识清楚这种状态其实是觉醒,而不是故障,但我觉得故事后面还会发展,这种觉醒也很可能真的是走向故障的一步
再来就是牧师,牧师的悖论就是反应了人的另一种局限了,就是人们会习惯自己以前相信的事物,即使问题显而易见了,也还是会逃避反思,这和故障机器人形成一个很有趣的对比,故障人是因为程序设计而可能彻底反思,彻底否定,所以猫和牧师都可能不存在,因为自己故障了,把所有可以去衡量的信息都用“故障”来解决问题,因此真正的问题就永远无法解决,而牧师是有相信的东西的,他相信他的教会,其实等于是相信自己,拒绝反思而不会怀疑自己相信的事情和自己所履行的承诺和誓言是否匹配,当一只猫说话的时候才反应过来自己是不是疯了,而不是觉得通常都有淫戒的教会情况下,自己却需要从妓院找一个懂得密特拉教奥秘的处女,好吧,就算教会没用淫戒,但是我不得不觉得从一个妓院里找处女是不是疯了,然后当故障人说自己故障了的时候,居然会松一口气认为自己没疯,这种用他人的错误去逃避自己的思维错误的方式真是疯的彻彻底底,所以牧师是相信自己而拒绝反思,而机器人是完全否定自己而无法反思
然后说回剧情,先说宏观上的,你说为什么无论信仰神的还是信仰科学的,都一样走向了这副田地,我觉得这会很可能是主题性的问题,人造人如果不能相信自己,不能相信自己可以有社交需求,而牧师不能去用科学理性逻辑质疑一下自己,这世界自然会是一团乱麻的,因为只有是不被本能所制约的自觉和自律,那才是多元化社会能存在下去的条件
再说一下那一集的剧情,那个智商205的认为自己有这样的条件不应该干体力劳动,所以人造人和他讲了这样一个故事,虽然他没听懂最后选择去干体力活,但是如果他真的听懂了的话,他更应该去干体力活,因为其实人造人讲出了一个现实困境,就是在建构美好社会这个大问题上,无论人类的智慧还是人造人的智慧都一样是不够用
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这是我看过最惨的男主了,男二男三男四男五人设都比男主人设好!第一季男主幼稚逗比和女主一起还是很欢乐笑点密集的情侣cp。第二季本来就有优质温情青梅竹马的方洛,又乱入文初的哥腹黑深情的霸道总裁,又乱入男主爱作的妈,顺便把似玉也写死,直接把男主文初写成智商为零毫无优点的大渣男!!!可怜我赖艺小哥哥扮演文初呀,我超级喜欢这个睫毛精。
这是我看过最惨的男主了,男二男三男四男五人设都比男主人设好!第一季男主幼稚逗比和女主一起还是很欢乐笑点密集的情侣cp。第二季本来就有优质温情青梅竹马的方洛,又乱入文初的哥腹黑深情的霸道总裁,又乱入男主爱作的妈,顺便把似玉也写死,直接把男主文初写成智商为零毫无优点的大渣男!!!可怜我赖艺小哥哥扮演文初呀,我超级喜欢这个睫毛精。
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真的好看 孙悟空长得和光头强一个样??太精彩了 无与伦比 中国动画 天下第一 天才编剧 天才画手 宇宙第一 建议群世界小孩都看
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真的好
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被遗忘的时光,被遗忘的人。每个人都会老去,每个人都会离开,大多数只有自己的孩子自己的孙子记得,五十年后孙子离开了,基本就没人记得了,只有墓碑还记录着曾经有这样一个人来过。
每个人想起自己的祖辈,都会眼含热泪,因为那记载着自己的快乐童年,还有祖辈对自己的爱。祖辈的爱更加无私,更加宠爱。世上对自己宠爱的只有祖辈,当他们离开了也意
被遗忘的时光,被遗忘的人。每个人都会老去,每个人都会离开,大多数只有自己的孩子自己的孙子记得,五十年后孙子离开了,基本就没人记得了,只有墓碑还记录着曾经有这样一个人来过。
每个人想起自己的祖辈,都会眼含热泪,因为那记载着自己的快乐童年,还有祖辈对自己的爱。祖辈的爱更加无私,更加宠爱。世上对自己宠爱的只有祖辈,当他们离开了也意味着我们再也不会有宠爱(所以啊,要用心去爱自己的爱人,让其感受到自己的宠爱)。没有了祖辈,我们也刹那间变大了,一下子由孙子成为了儿子女儿,我们也距离老去更近了一辈。
身边太多的老人在孤苦中离去,让人痛心。如何让老人度过安详快乐的晚年,是每一个子女每一个人类应尽的义务。而当老人老去逝去时,更多的是让老人如何有尊严的活着,不能生不如死。《最后的告别》一书也提到,不论在注重传统孝道的中国,还是独立自由的欧美,居家养老对于老人来说,都是最好的选择。
养老院,每天面对不熟悉的环境,不熟悉的老人,面对周边痛苦哀嚎的老人不断死去的老人,即使头脑清醒,也是一种痛苦,一种折磨。而护理人员大多社会底层,对待这些将死之人被儿女抛弃的老人,不会有多用心。老人在这样的环境,孤独痛苦,没有关爱,一旦生活不能自理将面临更大的病痛折磨,大多老人活不了多久。
但愿天下的老人都能快乐幸福,享受阖家之欢。提倡所有的人用心去爱自己的老人,居家养老,不要在意之前是否有隔阂有矛盾。人在做天再看,至少自己的儿女在看,我相信有轮回报应,至少每个人也有老去的那一天。
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第一次看带有年代感的戏,突然发现自己爱上它。在这部剧里,那群放学坐在屋顶上看天空的人儿,每天憧憬自己的未来。那个时候的我也是这样。渐渐的,自己长大了,到处撞南墙,感觉生活都是乱糟糟的。在这部剧中,这单纯而美好的青春,让我对生活又重拾起了信心。因为不努力,你怎么会知道我可以成为什么呢?幸福里的故事,是靠自己去书写的。加油!在幸福里书写你的故事。
第一次看带有年代感的戏,突然发现自己爱上它。在这部剧里,那群放学坐在屋顶上看天空的人儿,每天憧憬自己的未来。那个时候的我也是这样。渐渐的,自己长大了,到处撞南墙,感觉生活都是乱糟糟的。在这部剧中,这单纯而美好的青春,让我对生活又重拾起了信心。因为不努力,你怎么会知道我可以成为什么呢?幸福里的故事,是靠自己去书写的。加油!在幸福里书写你的故事。
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看完后我就在想,这是一部能让人从绝望中走出来的作品,没想到真的有人因为罗布放弃了自杀的念头。
假设有三部作品,一部讽刺了肮脏,一部消弭了仇恨,一部描绘了幸福,怎么就能说第一部比后两部更有深度呢?
如果心里满怀仇恨,不认识幸福的模样,那即便讽刺再多的肮脏,再怎么仇视罪恶,带来的也只能是负能量吧。
快乐拯救地球,美剑把这句话当做友人的格言记录下来,如果你能理解
看完后我就在想,这是一部能让人从绝望中走出来的作品,没想到真的有人因为罗布放弃了自杀的念头。
假设有三部作品,一部讽刺了肮脏,一部消弭了仇恨,一部描绘了幸福,怎么就能说第一部比后两部更有深度呢?
如果心里满怀仇恨,不认识幸福的模样,那即便讽刺再多的肮脏,再怎么仇视罪恶,带来的也只能是负能量吧。
快乐拯救地球,美剑把这句话当做友人的格言记录下来,如果你能理解这不是一句无厘头的空话,你也就理解了这部剧。
最后,奥特曼里喜欢罗布的,和假面骑士里喜欢鬼仔的,想必都是一些温柔的人。
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我是想给两颗星的,但是因为真的喜欢胡歌,私心给个三颗星。
无论对于《猎场》还是胡歌,因为本身就关注胡歌很多年,加上阵容极其强大,开播前营销也吹得天花乱坠,我是抱着极大期待去追这部《猎场》的,结果可想而知,稍微带点审美、理性或者没收钱的,都知道这部剧相当烂,胡歌的表现也确实差强人意,《琅琊榜》给胡歌带来的一飞冲天的势头,到了《猎场》,有种戛然而止的失落感。
胡歌这次演绎
我是想给两颗星的,但是因为真的喜欢胡歌,私心给个三颗星。
无论对于《猎场》还是胡歌,因为本身就关注胡歌很多年,加上阵容极其强大,开播前营销也吹得天花乱坠,我是抱着极大期待去追这部《猎场》的,结果可想而知,稍微带点审美、理性或者没收钱的,都知道这部剧相当烂,胡歌的表现也确实差强人意,《琅琊榜》给胡歌带来的一飞冲天的势头,到了《猎场》,有种戛然而止的失落感。
胡歌这次演绎的郑秋冬,有很重的表演套路痕迹在里面。不知道大家发现没有,看胡歌表演,有很重的割裂感,比如在罗伊人面前,他演的是李逍遥,在同事面前,他演的是霸道总裁,在陈龙面前,又成了“爱搞基”的媒体前的自己。(搞基这一点甚至在《琅琊榜》中都没能幸免??)
我认为胡歌是有做演员的天赋的,大家回看《仙一》,那个时候的胡歌胜在自然、灵性,没有太多雕琢,反而成了经典,后来的少年杨家将、射雕英雄传以及神话,除了《仙三》用力过猛,胡歌都演的非常灵性,不僵硬,至少比现在一眼望过去满屏尴尬的小鲜肉好太多。当然,也不代表没出过坏作品,《轩辕剑》、《高手如林》剧本都是硬伤,胡歌表现只能算中规中矩。
然而,胡歌的改变是从他打算锤炼自己演技开始的,他的《如梦之梦》零星的在网上看过一些,但是真正以崭新姿态回归电视剧的,是从跟闫妮的《生活启示录》开始,相信关注胡歌的都看过这部剧,把这个当作是胡歌转型的开始,当时乍看这部剧还没有什么感觉,就是觉得他俩有夫妻相。现在回想,胡歌当时在这部剧里,有很多对闫妮的表情、动作的模仿,胡歌记下了这些演技表达方式,把它们当做公式一般,开始在后来的《大好时光》、《伪装者》《猎场》里大量使用,可以说,只要是现代戏,只要是这个人物是个精英、有坐而论道、熬鸡汤的演技表达需求,胡歌就用这一套东西展现任何人物,也就是说,近期作品中,除了病公子冷漠谋士梅长苏,其他所有角色无一幸免的成了这套表演套路的量产品。
这就很不舒服,因为演戏可不是初中生做题目,永远都是那一套解题公式,就跟之前批评杨幂因为从小演戏,形成了一套固有的模式去套在戏里,没有思想没有深度一样,胡歌我个人还是相信他愿意下功夫在里面的,但是展现出来的东西却都非常跳戏,与其说以前的影子明显,倒不如说胡歌已经潜移默化掉进自己钻研出的套路里了。
再说回《猎场》里的郑秋冬,胡歌演的是一个早期心怀梦想、心思单纯却误入歧途的大学毕业生,后来经历了种种磨难逐渐进化成了猎头大亨。这个角色是有成长的,如何体现出这份成长,最重要也最难的就是气质的变化,胡歌是怎么做的呢?他演起了自己,早期的郑秋冬,他希望把李逍遥套进去,可是说句实话,现在的胡歌,演不出当年李逍遥的味道了,这种生硬的模仿,反而让人有种装嫩、不自然的感觉,这在《伪装者》里也有体现,可是这段还算合格,真正失败的是后面,胡歌在舞台上练就的东西跟从闫妮那里套来的公式一结合,结果是什么呢,进了监狱后一直到大结局,秋冬的气质就瞬间转回到现在胡歌的状态了,盲目耍帅+生硬过度+猝不及防的夸张,我承认剧本烂是一部分原因,但是胡歌在一些情节上的处理过于夸张,可以说更加烘托了剧本的烂。比如,扮演覃飞刚到公司以为被揭穿那段儿,那神态动作表情,傻子都能看出他心里有鬼,即便是一个普通人,这种慌张也过于夸大了,舞台上需要夸张的表现去呈现人物特点,可是搬到了电视剧里,就难免让人看了觉得表演痕迹过重,这点《驴得水》里几个舞台演员的把握,就比胡歌高明得多。
胡歌扮演的郑秋冬,在同事、竞争对手、情人以及前女友团面前,似乎是不同的人格,这里不是说有不同的感情变化,面对事业家庭当然要有细微的变化,但是胡歌处理的过于夸张,在公司他是又酷又冷漠不苟言笑的霸道总裁,跑家里,就瞬间变成了逗比,这种割裂感,完全就是偶像剧那一套,说白了,就是耍帅+圈脑残粉式演技,不接地气,直接给你呈现两种甚至多种完全不同的人格,也完全不是在从多个角度表现人物,而是非常拙劣的人格分裂式演绎。这也许仍然是舞台演绎惯性所致。这一点,大家只要看看同剧里张嘉译的戏份,就能看出差距,张嘉译在处理官方打交道、家庭关系、朋友关系上,都有变化,但是变化的自然合理,看不到表演痕迹以及割裂感,这才是真正把角色演活了,润物细无声,胡歌这方面一直都是一种用力过猛的感觉,要表现幽默就是超级逗比,想当喜剧之王,要表现酷就是极致的酷,表演脱离了人物,各种风格混于一身,观众自然就看不懂他到底塑造了什么。(脑残粉除外)
至于爱耍帅,几乎是偶像演员的通病,不举小鲜肉了,举几个有成长的比如黄教主、谢霆锋,早期都是各种耍帅让人受不了,但是教主的《暴疯雨》谢霆锋的《消失的子弹》,都算出彩,只是谢基本不演戏了,教主又跟刘德华一样,拍戏状态太不稳定,一直没有给人蜕变的感觉。彭于晏算得上是胡歌同辈里最出挑的了,颜值身材演技都不错,更有《激战》《寒战》系列光环护体,《湄公河行动》也可圈可点,但是这两年也是烂片居多,比如《黄飞鸿之英雄有梦》《悟空传》《乘风破浪》《匆匆那年》,剧本很硬伤,但是起码他作为男主,表演是合格的,至少不会让人觉得突兀、不舒服。
这部剧的烂,肯定不是胡歌一个人的锅,女主罗伊人无力吐槽,最根本的剧本、台词、后期剪辑、配乐都没有道理的烂,在这种情况下,胡歌作为主角,他演技方面的不足也被最大限度的暴露出来了。
至于郑秋冬人物,角色设定本身就是硬伤,从一个有梦想却爱走捷径耍小聪明的年轻人,到后来诚实守信、八荣八耻当人生准则的五好大叔,人物转变的不但生硬,而且俗套,如果说感情戏过于玛丽苏过于狗血,那人物成长就设定的过于俗套且不接地气,郑秋冬的变化,就是原本人家好好的演杨康,突然换了个头他成了郭靖,套进金庸故事里,杨康就是杨康,他一开始误入歧途,即便后来浪子回头了,他顶多应该是儿子杨过那种状态,这才是刻画了一个人,而不是当两个人去演,直接变成了郭靖,一点过去的样子都没了。从遇事投机取巧到只知道高喊“侠之大者,为国为民”,在配合后面各种狗血的虐恋剧情,这个角色被刻画的过于束之高阁,就像整部剧一样,充斥着各种各样的“道德宣言、鸡汤文”,极不真实却窠臼且令人反感。
我在另一片影评里曾经写过,也是我真心想对胡歌说的,不忘初心,方得始终。胡歌在成为演技派的路上,依然,路漫漫其修远兮。
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这个剧评,并不能单纯视为是第四季的评论,更多是追剧三年的一些个人感想。
关于戴安娜,虽然我在小时候就听过这位王妃的芳名,但真正对她有了解的兴趣是在知道《王冠》要拍摄与她有关的内容后,我对这位王妃的感受一直不算太好,虽然网络上对她的称赞比比皆是,但之前认为她并不十分美貌,所以不大在意“英伦玫瑰”这种美称,至于其悲剧的婚姻,无论
这个剧评,并不能单纯视为是第四季的评论,更多是追剧三年的一些个人感想。
关于戴安娜,虽然我在小时候就听过这位王妃的芳名,但真正对她有了解的兴趣是在知道《王冠》要拍摄与她有关的内容后,我对这位王妃的感受一直不算太好,虽然网络上对她的称赞比比皆是,但之前认为她并不十分美貌,所以不大在意“英伦玫瑰”这种美称,至于其悲剧的婚姻,无论是了解之前还是之后,始终认为“可怜”“受害者”这种理由只能让人同情,远远不能让人喜爱。目前我对戴安娜王妃的态度依然是“中立”,既不褒扬或崇拜,也不去批评。
首先是她的原生家庭,“平民王妃”这种谣言应该早就被打碎,斯宾塞百年贵族不论如何与“灰姑娘”“麻雀”都不沾边,“平民王妃”的说法可能源于“人民的王妃”,后者五字可谓真知著见,戴安娜的确极受英国人民爱戴,而且这种爱戴的理由并不肤浅,前者是不知所云,“灰姑娘”可以解释她身为一个土气的普通lady,突然被放到世界舞台上倍受瞩目,但是英国本身从未实行过贵庶婚姻,也不存在“prince”必须娶“princess”这种规则,贵庶婚姻广泛实施于德国一带的王室,英国是真的存在“平民百姓”做王后这种旧例的,虽然很长时间里一直是王子公主通婚为主流,但与本国贵族结婚也不存在任何王室婚姻规则问题。
戴安娜婚姻的悲剧,我认为她的父母(原生家庭)要对此负一定责任。不是一方出轨就叫悲剧,她婚姻很多不幸是因为她没有很正确地面对这个问题,她在一开始选择婚姻时就知道卡米拉的存在(当然她的不幸不仅是卡米拉代表的夫妻情感关系问题),但她没有更审慎地去面对。之后她也一直用自虐、逃避来解决问题。她的父母不仅没有示范、教她如何处理与看待个人情感,而是在她年仅18岁,思虑不成熟却又要面对王室婚姻的时候,也没有给予过有用的关怀或帮助,或者是关心她的感情问题,劝慰她更理智地对待,反而一直是她的朋友在她周围,在影片中她的两位grandma,也没有任何正面引导(现实详见后)。戴安娜选择与查尔斯结婚(明知双方了解与感情不够多且对方另有情人),本身就是不明智的,但是明知她只有18岁,却毫不为她未来生活作着想,只想让她成为王妃,这种明明知道不少成人规则却让她往火坑里跳的人物也颇可憎。
王室一方,是认为查尔斯年届三十,该娶妻生子,以催婚的态度,抓住一位资质合格的女士,自然希望查尔斯与此女缔结婚姻,不过是与现代大多数儿女已达婚龄的家长一样,单方面热情满满,无关这女士内心如何,未来何方,当太子妃还有不愿的事吗?儿子虽有蚊子血,可以一般心境揣度,一个不好看的已婚妇女在心头又能鲜艳几年,威尔士亲王拈花惹草也是正常事件,身为女人本就该忍则忍,作为储妃更该大局为先。“喜欢不喜欢”,在普通家庭考虑婚配时仿佛也在物质条件之后,何况王室,再者查尔斯对戴安娜也并不完全不爱,戴安娜漂亮性格好,迟早查尔斯回心转意会当合格丈夫好男人,只要一切皆控制有序,就是稳定家庭。一个当今不少豪门还奉行的婚姻模式,放到80年代的英王室,也不算十分丑恶用心,只是完全走错方向,“不明智”。
生母
戴安娜生母讳弗朗西斯?露丝,弗朗西斯是第四代弗莫伊男爵莫里斯?罗什之女,莫里斯是乔治六世的朋友,还是第三代弗莫伊男爵詹姆斯与“百万美元公主”,弗朗西斯·埃伦(与《纯真年代》女主Ellen同名)·沃克之子。美国的这位弗朗西斯小姐,其家庭在纽约地位十分之高,是阿斯特夫人400位有幸参加舞厅盛宴的宾客之一(阿斯特夫人之子是瑞吉酒店创始人,阿斯特家族另一成员威廉创建了华尔道夫),乃真正上流名媛,家族朋友有范德比尔特。她与詹姆斯成婚11年,生下两女两子,之后离婚(又是一场婚姻不幸),当时男方尚未袭爵。离婚8年后,詹姆斯成为了国会议员,又起诉妻子要求要回女儿的抚养权,理由是她触犯了“人身保护令”,剥夺了女儿的自由,而弗朗西斯的律师是美国前国务卿托马斯·F·贝亚德,最终以庭外和解收场。这场闹剧14年后,弗朗西斯与一匈牙利裔骑手再婚,2年后又起诉离婚,理由是如果二人还在一起,她父亲富兰克林·H·沃克就要剥夺她的财产继承权。这次离婚4年后【1911】,她父亲去世,为她与她的孩子、她的姊妹留下了近1500万美元的遗产,并声明不能分给前女婿詹姆斯·伯克·罗什。
至于弗朗西斯?露丝,她的母亲,露丝·西尔维娅·罗什,片中出现过,是王太后的女官,有大英帝国勋章、维多利亚女王勋章。据说,她劝说过戴安娜不要与查尔斯结婚,她说:“亲爱的,你必须明白,他们的幽默感和生活方式是不同的,我认为这不适合你。”
弗朗西斯?露丝本人,从结婚照片看,她是位颇秀丽的美人,戴安娜容貌上遗传她更多,她与丈夫约翰的婚姻是不幸福的,她在戴妃六岁时离开了丈夫,与彼得·尚德·卡德私奔,两人在两年后结婚。关于孩子的抚养权,打过非常激烈的官司,有趣的是,弗朗西斯的母亲即上文提到的露丝夫人,成了关键的一点,露丝坚信婚姻是神圣的,所以她认为弗朗西斯出轨与另一个男人在一起不可原谅,她出庭作证反对她女儿,于是约翰才能成功保留戴安娜的监护权。她再婚后一直在苏格兰低调地生活,然而1988年六月,她又与第二任丈夫彼得分居,因为他为了另一个年轻女人抛弃了她。96年,又因醉驾被禁开车。而她与戴妃关系,在戴安娜生前最后的时候,也并不融洽。她孤独终老,晚年投身天主教慈善事业,2004年去世。
继母
戴安娜继母讳瑞妮·麦考代尔,瑞妮是芭芭拉·卡特兰女士与亚历山大·麦考代尔的独女。其母芭芭拉是20世纪世界上最畅销的作家之一,有大英帝国勋章与圣约翰勋章,她创作的浪漫主义小说总销量达7.5亿册(一说20亿),是伦敦的超级名流,以身穿粉红雪纺长袍、戴金色假发与羽毛帽、浓妆加身为常见造型。芭芭拉出身中产阶级,她的长弟罗纳德·卡特兰少校是国会议员。她出生不久后家庭财政迅速恶化,芭芭拉后来将这次经济衰退归因于她的祖父詹姆斯·卡特兰的自杀,她说,詹姆斯是一名金融家,在破产后开枪自杀。然而,根据遗嘱认证登记处的记录,她的祖父是开黄铜铸造厂的,并且留下了92000英镑的遗产。随后不久,她的父亲在第一次世界大战中死去,芭芭拉的母亲在伦敦开了一家干货店,以维持生计,不幸的是,除芭芭拉之外,她的母亲与两个兄弟都死于1940年的二战。她26岁时与亚历山大上尉成婚,在女儿瑞妮童年时两人就离了婚,并改嫁亚历山大的堂弟休·麦考代尔,生有两子。芭芭拉后来曾扬言,瑞妮的生父其实是第五代萨瑟兰公爵乔治·萨瑟兰或女王叔父肯特公爵乔治王子。
芭芭拉与蒙巴顿勋爵有着长期的友谊,当蒙巴顿1979年死去时,她说这是“我一生中最大的悲伤”。蒙巴顿支持芭芭拉的各种慈善事业,甚至帮助她写了一本书《Love at the Helm》,提供了海军和历史背景资料。蒙巴顿遇刺后,查尔斯王子成立了蒙巴顿纪念信托基金会,这本书1980年发行时,其收益的被捐给了基金会。
据说戴安娜喜欢阅读芭芭拉的小说,当然戴安娜并没有邀请芭芭拉参加她与威尔士亲王的婚礼。芭芭拉后来公开批评戴安娜的离婚,但1997年戴安娜在巴黎车祸前不久,她与芭芭拉关系有好转。
瑞妮人生也十分戏剧性,她容貌美丽,18岁初次登上伦敦社交舞台,就被评为年度最优秀的名门闺秀,并与达特茅斯伯爵继承人订婚,生有四个孩子,婚后对政治产生了浓厚兴趣。23岁时,她成为威斯敏斯特市议会中最年轻的保守党议员,她在当地政府工作了17年。她参加了威斯敏斯特市的城市规划、公园和人事委员会,然后代表里士满进入大伦敦议会。在这个职位上,她对环境规划和古建筑特别感兴趣。她担任了斯德哥尔摩联合国人类环境会议政府工作组的主席。1973年,她与她的同事约翰·斯宾塞有了婚外情,她与丈夫达特茅斯伯爵因此于1976年离婚,并于同年与约翰再婚。她与继子女们关系很差,她重新装修家族宅邸,为了能大量使用新的镀金和墙纸,出售了大量艺术品与土地,斯宾塞伯爵虽然完全赞同妻子,但戴安娜的弟弟、爵位继承人查尔斯则讽刺继母品味“如摩纳哥五星级酒店的婚礼蛋糕般庸俗”。戴安娜父亲于1992年去世,两天后,她的继子、新任斯宾塞伯爵查尔斯把瑞妮赶出了庄园。瑞妮不允许拿走任何一件物品,除非她能证明这件物品是属于她的,而且她的所有员工都在未经通知的情况下被解雇。戴安娜王妃亲自在瑞妮的卧室里站岗,看着女仆保琳·肖把伯爵夫人宽大的衣服放进四个路易威登的手提箱里。当戴安娜王妃发现手提箱上有浮雕的大写字母“S”时,她决定这些手提箱也属于斯宾塞家族,在戴安娜的指示下,女佣匆忙打开名牌衣柜,把衣服装进黑色垃圾袋。查尔斯把所有的袋子都踢下了楼梯。瑞妮得到了400万英镑的遗产和伦敦梅菲尔的一栋联排别墅。1993年瑞妮又与一位法国让·弗朗索瓦·德·尚布伦伯爵(拉法耶特侯爵后裔,与美国罗斯福家族有亲缘关系)于伦敦成婚,戴安娜和她的兄弟姐妹没有出席婚礼。1995年,瑞妮又与这位尚布伦伯爵离婚,恢复她以前的姓氏,即斯宾塞伯爵夫人。戴安娜去世之前,她与继母瑞妮和解。
说了这么多,就是想介绍一下戴安娜的家庭,从她的父母及祖辈的抓马婚姻可以看出,她生长环境(不是物质)是不怎么理想的。
从【电视内容】说一下查尔斯与戴安娜在本片中的婚姻非常赞同高赞剧评,这一场沸沸扬扬的事件不是简单的什么出轨、偷腥可以解释。准确来说,是由于三人(查戴卡)感情观、人格与王室预计(或他们本人预计)的有了较大出入,而每个人又不能控制别人,随着感情与心态的变化,爆发是必然的。
先谈一下电视剧是如何描绘这几个人物的人格与感情的,从这些内心因素上事件的推动。
卡米拉的性格,是非常清楚自己要干什么的性格,而戴安娜与查尔斯,就是不清楚自己该怎么办的那类人。前者人物有女王、撒切尔夫人,共同点是他们知道自己想要什么、该怎么做,并且懂得牺牲、懂得珍惜,这类人不管是善是恶,都不会让自己饱含悔恨、失控露丑,他们一般会接受现实,如果不接受,就会以自己的方式去坚定地改变,他们内心有种强烈的力量,不怎么受环境因素影响。而戴安娜、查尔斯,更像是摇摆不定的钟,这类人情感充沛,但是却没有强大的毅力去扶持感情,代表人物还有前几季的菲利普与玛格丽特,他们或是不满现状,却不去克服内心的不适或寻求合理的改变;或心有真爱,却困于王室条例、内心的摇摆,最终草草结婚,在婚姻的梦魇中搏斗嚎叫,伤心伤身依然痛苦破裂。他们不能接受现实,所以无法尽善尽美地完成职责;当出现可以改变的拐点时,又因为内心的懦弱,不愿付出高昂的代价,所以失去更多,最后抱怨他人。他们以为自己搏斗的对象是深宫王权,却不知道其实对手是自己。他们有自己想干的事,但却没能干成;他们明明不愿接受不幸的未来,却在别人的推动下亦步亦趋。可幸的是菲利普与玛格丽特步入中晚年,逐渐与自己和解,戴安娜最后也终于作出了忠于自己的选择去离婚撕破脸。
戴安娜的痛苦很多情况下是来源于她无法适应新生活,不知道自己的定位在哪里,而她的丈夫不仅没有给她帮助,反而背叛了她,而且对她冷暴力。她后来的蜕变是因为他意识到了自己真正的价值在哪里,她可以成为比她丈夫更耀眼的明珠,获得民众的爱,而不是去做深宫怨妇。
这场婚姻的问题在哪里,可以说太多了,戴安娜——关于她选择与查尔斯结婚,有人说她是被骗了,她以为会有最美的爱情,但却遇上了渣男;有人说她是虚荣又愚蠢。我个人看法是:戴安娜是不爱(至少不是传统意义上真正的爱情)查尔斯的,当然不是说她不在乎不喜欢丈夫,但是她对查尔斯的感情,更多是出于“这是我丈夫”的爱、她是他的妻子,她对他怀着赤诚的情感,只要当时查尔斯回归家庭对她珍视尊重又帮她融入生活环境,她对他的情感一定会满溢出来并且忠贞不二,但现实中的走向注定最终这原本感情基础就差的婚姻走向灭亡与崩塌。
这肯定不会是两个成人之间那种浪漫相知的热烈情爱。戴安娜生活于一个那样的家庭,她当时只是个18岁的、受教育程度不高的女性,她估计连什么是“爱”都不清楚。她肯与一个三十岁相貌有点猥琐的男人(电视剧中的只是个驼背又别扭的年青招风耳帅哥)约会,除了是因为这男人是威尔士亲王之外不做他想。电视剧中,演的很清楚,不管是谁开始搭讪(这不重要,搭讪不等于勾引),重点是戴安娜她对自己有可能成为王妃这一走向与事实是无比激动的,但是这种激动也不能简单说就是虚荣,倒不如说是无知,或者说,就是因为不够“虚荣”,才有了后来的悲剧。因为她想象中的、渴望的,是成为那种童话故事里的“王妃”,不是现实中王权加冕的。还记得她室友说的离别之言吗?富丽堂皇的王宫、成群的仆人、华丽的衣裙、恣意鲜妍、英俊深情的王子,这是故事里的王妃,不是现实中的冰冷宫廷、独自一人冷清度日、各种繁文缛节与规矩、根本见不到的丈夫、各种要求与公务。她嫁一个人却不知道自己要面对的究竟是什么,如梦似幻之下全是冰冷甜食的呕吐物。
最后说一下演员。最初选角宣布“素人”艾玛·科林时,我对她是比较期待的,但是剧照曝光后对她的期待一下跌入谷底,戴妃肩宽脖子长,头身比十分完美,艾玛脖子短又前倾,仪态非常糟,完全不符戴妃时尚icon的设定,而且脸较短,显得更加娇小,面部上也不够深邃,很难体现戴安娜高贵优美的外表所带来影响力。还有,戴安娜身前影像资料说明了她本人魅力是多么强大,声音温柔得像想象中的公主,总是给人善良真诚的优雅气息,这种气息不是玛丽苏式的完美,给人高高在上之感,而是让你感到她离你如此之近,就像一股春风,她很亲民,但却不给人庸俗平淡的感觉,一切充满爱心的举止都如此自然而不委顿矫作,所以受人喜爱决不是单纯的容貌美丽,见过她真人的人真的会臣服在她的魅力下。
《王冠》前几季,克莱尔·芙伊的表演与科林都出现了一样的问题,从剧本上看表演没有什么差错,演员演技层次细腻,角色前后统一,但是在模仿真实人物时,都会露出一种与本尊不相似的怯、惊、委缩,尤其是表现角色内心受到剧大震动十分脆弱时,都会四肢僵硬委缩,而且非常明显。本尊应该更加舒展而内敛。
再说下女王,女王真实长相偏鹅蛋脸,下脸略多,轮廓较流畅,上庭略短下庭较长,眼睛超大,鹰钩鼻超挺,正面大鼻子,但不露鼻孔,眼间距短,脸长宽正好。但是奥莉维娅太阳穴太凹陷了,又颧弓突出,就有些苦、土气,她的鼻子又短又塌又漏鼻孔,而且眼间距宽,与本尊长相相差太多,显得呆滞、凶、苦闷,所以她的表演完全没问题,但她做女王同款动作,脸的观感就有了差别,女王中年后眼角与嘴角都有些向下,五官又锋利,显得就有点冷漠,但奥莉维娅的表情就像是生气得要命要发火。
最后,全季最打动人的是那位费根油漆工,果然底层人挣扎于温饱,思念着子女,被政府齿轮历史长河辗压的绝望,依然迸发出的一点国民亮光,还是胜却闲得没事瞎搞的王室感情戏无数。
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喂,你的立场是悬疑片,开头画风却跟恐怖片似的。????
之后是个意大利歌剧,虽然并未懂,但据我对电影套路的了解,这个歌剧肯定暗示了故事的主线。与故事发展啦,内容啦相关,嘿,没意外,就是这样,毫无意外。
紧接着出来一个长相比较吓人,说话阴阳怪气,然后营造个大雨天,这肯定是要发生些什么呀。然后坏人就出现了。不过,这个凶手好像连我这种非专业都能猜得出来,喂,说好的悬疑呢?<
喂,你的立场是悬疑片,开头画风却跟恐怖片似的。????
之后是个意大利歌剧,虽然并未懂,但据我对电影套路的了解,这个歌剧肯定暗示了故事的主线。与故事发展啦,内容啦相关,嘿,没意外,就是这样,毫无意外。
紧接着出来一个长相比较吓人,说话阴阳怪气,然后营造个大雨天,这肯定是要发生些什么呀。然后坏人就出现了。不过,这个凶手好像连我这种非专业都能猜得出来,喂,说好的悬疑呢?
妈哒,我能说,“凶手”把女主绑架那段我宿舍以为我在看小电影嘛??????
半场喝两口鸡汤,缓缓神?
然后不知道怎么就演到了结尾。然后发现确实很“悬疑”,因为前面并没有发现铺垫(可能我看的不够仔细咯)结果又出来了替朋友替妹妹做的事。喔,这个我还真没猜出来,你赢了。
最后,凶手还未眠,到底想表达些什么呢,为什么他还未眠,是想说我还没死,我要报仇,还是说我冤啊,死不瞑目????????
很抱歉,只评论了故事情节。因为毕竟没看到什么东西。哦,是不是有个等价罪还是个什么东西,无所谓啦。
然后值得借鉴的地方是。。。额,打发了我80分钟无聊的时光。
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“人是一个点,我是一个点,一个太阳底下快速移动的点。不论我移动的速度有多快,我终究是会被太阳给赶上、被时光给赶上,踩踏、碾压乃至粉碎,灰飞烟灭、无影无踪,死亡、在炽热的昼光下消逝殆尽。”
——按照我历来看重韩剧的地方,这部剧我以为深深地透着巴塔耶《内在经验》第五部分“百合盈手赠”诗歌的内容启示。
“人是一个点,我是一个点,一个太阳底下快速移动的点。不论我移动的速度有多快,我终究是会被太阳给赶上、被时光给赶上,踩踏、碾压乃至粉碎,灰飞烟灭、无影无踪,死亡、在炽热的昼光下消逝殆尽。”
——按照我历来看重韩剧的地方,这部剧我以为深深地透着巴塔耶《内在经验》第五部分“百合盈手赠”诗歌的内容启示。
我如何能够做到无视当下的那些个种种临时性呢?所有的人都被一种永恒性统摄着,所以,不管你是消极怠工的还是积极努力的,最终你的临时性都会消逝。所以,努力者拿怠工者没辙,而怠工者也不会在努力者面前感到有多大的汗颜或亏欠。因为那个永恒性在那里等着大家,在那里,似乎所有的人都获得了某种同一性。那些消极怠工的人都在为什么而活呢?而那些急功近利的人却又在为什么而活呢?他们的急功近利是为了谁?(积极干事业的人不是急功近利的人,二者还是要做出区分的。)活在这个当下临时性里的人,他们都没有在为了真善美而活吗?他们的家庭呢?他们的子女呢?
《只一人》将人的至少三种状态对比了出来,最正的是真诚又真实的那个人,他们独立而不抱幻想。另一种人是虚假地活着(例如“网红播主”[当然并非指全部“网红”都是虚假地活着]);还有一种人是委屈求全地活着(可能是绝大部分的普通一般人)、抱着不实的幻想、懦弱地,人生从未有一刻是为真实而活。
——当我们把自己真正地当作主角时,我们就会符合真实的本义了吗?
影视剧里大都把人最美好、永恒性的一面淋漓尽致地演示了出来,而我们生活在平庸现实里的人,为什么还需要这些虚假而不真实的伟大呢?纯洁、善良和幸福呢?我们花时间和心思欣赏或观看着这些画面的时候,我们是否也置身在了这些善良中?那一刻,我们感受到了何谓伟大与幸福。但它本身是我们的幸福与伟大吗?不是,它仅仅只是一种对伟大与幸福感的体验(或部分的感受到了它),但却不是它本身。
问题在于你能过和想过的究竟是哪一种。样例都摆在那里的了。
最糟糕的是,即使天天都观看这些影视剧里的角色最后都解脱获救了的——我们这些观众,自己的人生却始终是处于懦弱和不实幻想中的。
附:
《百合盈手赠》
——出自[法]巴塔耶.内在经验[M],程小牧译,北京:生活.读书.新知三联书店,2017年.
阳光下
我是漂泊的蚂蚁
一个移动的点
噢
赶上我吧
碾碎我
死去,
天空中
阳光怒射
白炽刺目,
我呼喊着:“它不敢啊”
可是它敢。
14240
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诗人西川,“打开一本书,一个灵魂就苏醒。读到一本特别喜欢的书的时候,我都舍不得读完它,我就每天读两页,然后搁下来,让这个过程尽量地拉长。有的作家他抓着你,然后你要一口气读完。那个又是另外一种效果。这个东西对于真正吃书的人,它是一个使你觉得 你的精神一直在长个儿的这种愉快”。学者余世存,“在讲成功学方面,我觉得也应该提倡我们的阅读也是一种成功。而不是说看着社会上流行的那些成功,我觉得那种都
诗人西川,“打开一本书,一个灵魂就苏醒。读到一本特别喜欢的书的时候,我都舍不得读完它,我就每天读两页,然后搁下来,让这个过程尽量地拉长。有的作家他抓着你,然后你要一口气读完。那个又是另外一种效果。这个东西对于真正吃书的人,它是一个使你觉得 你的精神一直在长个儿的这种愉快”。学者余世存,“在讲成功学方面,我觉得也应该提倡我们的阅读也是一种成功。而不是说看着社会上流行的那些成功,我觉得那种都还是太短浅。经过三五年之后,以前在我们看来很成功的人,他们都因为有这样那样的问题,从我们身边消失掉了。他们的问题,关键在哪,我觉得就是因为,他们的精神世界不够丰富,不够牢靠。这种精神世界的丰富和牢靠,最主要的是来自于有效的阅读。年轻人不要怀疑,不要大学刚毕业之后就开始立定你的物质目标,而一定要立定你 需要有五年十年的游学时期,这种游学,就是说不一定去读个文凭,而是说你要跟更多的人交流,去阅读更多的东西。就是我们古人说的 读万卷书 行万里路 交四方朋友。穆旦'这才知道我全部的努力 不过是完成了普通人的生活'”。作家苗炜,“别小瞧一个两三岁的孩子,你跟他在一块儿的时候,你就是在用一种特别理性的态度来要求自己,而且的确是在知识中探索。你要跟孩子一起学习,实际上是在对抗这个特别愚昧的反智的外在环境。你只有陪你的孩子,在跟他一起学习的过程中,你知道,水母是什么样的,海葵是什么样的,然后他们的英语名称分别是什么,然后你在这个学习的过程中,重新回到一种理性的状态。而且你知道,他未来十几年二十几年都会在这个求知的道路上面,然后你能够跟着他一起,重新走这条道路,对外面太喧嚣的世界能够先置之不理一会儿,这是一个特巨大的安慰”。舞蹈家王亚彬,“它是一个在物理世间当中精神世界的一个存在,所以当走进书房的时候,也让我有一种和进入剧场后相同的一种感受,远离了这个喧嚣的现实世界,然后去进入到一种静谧的、丰富的,但是非常让我也充满力量的这样一个场所。舞蹈的每一个动作 每一场表演,都是唯一的 独一无二的 不可复制的。与时空相比 舞蹈现场显得那样短暂,但这样的短暂因为凝结了智慧 灵性 修为的传递,而成为永恒。舞蹈将时间的长度质变般地凝结为浓度 舞蹈的瞬间 即永恒”。译配人程何,“我在的地方就是书房,能看书的地方就是书房。眼前没有书房,天下都是书房,我自己是没有办法脱离有书的地方而存在,否则的话会很迷茫很无措。书像一个锚点,一个相对比较干净的世界的一个锚点。我读这些东西的时候给我一种感觉就是,那么大那么大一个池塘 你在往里添水之前不妨先自己喝个饱。任何一个作者 不管他活着还是已经过世了,他的作品离开他之后就是,脐带一经剪断就此单飞,然后就轮到他们去陪我了。所以 跟书的交流也是跟无数个作者灵魂的 福柯说的Double那个交流。你不能说是一个灵魂的附件 复制,也不能说是算是一个替身 一个暗影 一个镜像。书它改变的 塑造的是我,它让我改变 让我的审美提升,让我对戏剧的知识增加,然后这些认知又转而去哺育我在创作的东西。可能我在思想境界上 会向他们稍微靠近那么一点点,会向那些大师们稍微接近那么一点点,然后我的东西也可能会更还原那么一点点。每一个这个一点点都是很珍贵的事情,也终有一天会在 像蝴蝶效应一样 丢下去的小石子的力道稍微大一点点,可能在观众心中激起涟漪,也会稍微大那么一点点,稍微久那么一点点。我觉得这些积累起来可能就是 我在漫长的人生和职业生涯当中的一个进步感吧。”书房的世界,是你的世界,是比你还大的世界,请别忘了它,也请继续填满它。—《书房里的世界观》
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