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  • whymarmotte
    2019/9/16 15:40:07
    又是一个字数略超限度的短评
    其实前半段,一直到英军总部门前的骚乱,真是不错的。稀缺的反映二战余绪的片子。试图向被占领的德国平民表达同情和尊重的英国军官,他因为丧子之痛而痛恨所有德国人的妻子,没有积极抵抗亦无大恶苟且活过战争并努力忘记过去回归常态的德国建筑师,以及他仇恨一切外国占领军并...  (展开)
    其实前半段,一直到英军总部门前的骚乱,真是不错的。稀缺的反映二战余绪的片子。试图向被占领的德国平民表达同情和尊重的英国军官,他因为丧子之痛而痛恨所有德国人的妻子,没有积极抵抗亦无大恶苟且活过战争并努力忘记过去回归常态的德国建筑师,以及他仇恨一切外国占领军并...  (展开)
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  • frozenmoon
    2016/10/29 21:28:14
    系统性的溃败和被高估的人性
    (文/杨时旸)
         最终,一切都变了,有人死去,有人逃离,有人背叛自己。
         所以,从这个意义上讲,《驴得水》根本不是喜剧,虽然它遍布笑料又荒诞不经,但它背后埋藏的惨烈和绝望都令人心生寒意。所谓黑色幽默,最重要的部分是黑色,幽默不过是个手段。人们笑得多激烈,那黑色中的残忍就有
    (文/杨时旸)
         最终,一切都变了,有人死去,有人逃离,有人背叛自己。
         所以,从这个意义上讲,《驴得水》根本不是喜剧,虽然它遍布笑料又荒诞不经,但它背后埋藏的惨烈和绝望都令人心生寒意。所谓黑色幽默,最重要的部分是黑色,幽默不过是个手段。人们笑得多激烈,那黑色中的残忍就有多浓稠。这个设定在1930年代的故事,认真讲述着过去,却意外同步完成了更具当代性的讽喻。
         几个乡村教师为了能拿到教育部的拨款,自己臆造了一位叫做吕得水的教师,以他的名义多要一份薪酬以维系这个凋敝村庄仅有的学校得以运转,其实,这个名字不过是个谐音,他们只有一头为自己担水的驴。但教育部专员要前来视察,他们为了掩盖一切,开始了一段啼笑皆非的撒谎和编排,最终,把一切引向了崩塌。
        《驴得水》的人物设定很有趣,每一个人物代表着一个面向的群体。校长是理想主义者,本分的裴魁山老师是现实主义者,唯一的女老师张一曼是个逃逸者,在这处村无人问津的村庄她表演着放荡,只是想脱离管束,青年老师周铁男是个莽撞的热血者,而校长的女儿是个单纯的、对系统仍抱有希望的改良主义者。但最终,所有人都走向了自己的反面。
        这故事前半场的铺垫与暖场慢热而松弛,后半段有关人性倾颓的展览却迅猛又惨烈。它有着对折式的结构,前一半多么欢腾,后一半就有多么绝望,从某个角度上说,它有点像那部脍炙人口的意大利电影《完美陌生人》,以和美开场,以崩溃谢幕。它在笑闹之中向人们敞视了不同的引发绝望的内容:潜规则和明规则对峙;美好的初衷如何被人性的暗面牵制到另一个方向;系统的内部溃败之后,个人的抉择,以及,被高估的人性。
        最初,一切都能默默地顺利推进,不过就是因为所有人都在按照潜规则行事。校长知道必须虚构一份空饷才能维系自己的理想,员工们明白必须维护这个谎言,才能保住自己的饭碗,教育部也清楚,这地方根本就没有什么吕老师。但大家心照不宣,事情就显得圆满而顺遂。但专员前来视察就可能会戳破微妙的潜规则。从此上演了一幕两套规则之间的鬼魅缝隙如何吞噬人性的戏码。
        外部对于平衡的打破一共有两次,一次是专员来视察,一次是捐款的美国人亲自到访。第一次之所以最终以平和收场,是因为人们又一次默认了那个潜规则。经过鸡飞狗跳的试探之后,进行了一次利益再分配,教育部拿到了美国人的捐助,专员自己截留一部分,分给乡村教师一部分,对公有交代,对己有实利,一切重归平衡。但第二次不同,美国人非要看看真相,让一切都见阳光。但一群只能在潮湿阴暗中才能存活的生物,就此注定了悲剧的下场。所以,一群人即便合伙欺瞒,最终还是露了馅。这凸显出了一个最冰冷的核心——当系统崩坏之后,要么在混沌、肮脏的潜规则下推进一切,要么想让一切明亮起来,就只能以坍塌作为代价。
        而在这场表演和博弈中,我们得以见证了美好的初衷如何被人性之恶所牵制,在外部压力下,人如何突变成恶魔和奴隶的全部过程。那个外来的铜匠,最初被当做道具和策略,用以临时扮演吕老师。临走时,校长给他几本书,告诉他“有教无类”。原本,校长觉得这种启蒙的星火或许可以唤起一个底层者向上的心智,但最终,却意外点燃了底层中最恶毒的部分。他没有变得如同人们想象中的知书达理,却愈发虚伪、贪婪、狡黠又残忍。当他得知了自己被戏弄的感情之后,瞬间从温顺又质朴的底层者蜕变成一个狂躁的暴君,他要人们辱骂、殴打与自己有私情的张一曼,进而要求人们把她的头发剃光,而他赖以实现这份暴虐又可以恣意妄为的,不过是因为他攥着所有人的把柄,他借由权力系统和他人的枪,让理想主义的校长操持起剪刀,让老实本分的裴魁山喷吐出最恶毒的脏话,他瞬间毁掉了一个女人的尊严,让原本活泼开朗的张一曼遁入疯癫。
       在这个过程中,热血的周铁男第一次见识了子弹的呼啸,他曾经的强硬瞬间瘫软,迅疾转变成一个比其他人更圆滑和奴性十足的帮凶,他让自己变得麻木又刁蛮,自嘲着过去的幼稚,并给自己的转向寻找借口与合法性。所以,未经严酷考验过的人性光辉,都是表演。而那表演往往一击即溃。
    他们每个人都曾阳光又上进,如今都变得面目可憎,如同画皮蜕掉了伪装。最初,这群人不过都秉持着美好的初衷,但却引发了最悲剧的结尾。
        裴魁山求爱,想要一段纯洁又正常的爱情,却被羞辱,与爱慕者反目成仇;美国人捐款为了改变中国积弱的乡村,但最终陷入一场混乱的骗局以一塌糊涂收场;张一曼想要一段无拘无束的生活,最终却成为了疯子;校长想启蒙一个孩子,却意外塑造了一个暴徒。这到底是一种怎样的悲凉呢?那个美国慈善家说的一句“不可思议的中国”,这句苍白的慨叹却成为了最精准的诠释。
         最终,一切是被一个外部力量打破的,一个粗蛮的无产者——铜匠的妻子,以维护个人私利作为目的,却意外导致了一场系统性阴谋的破产,它成为了一道微妙的隐喻,有关革命行为和正义行为的初衷,或许不一定具备多么宏大的缘由。而有些阴谋被拆穿,有时却也因为偶然。
         当所有人都走向自己厌恶的反面之后,一直笃信改良的校长的女儿也对一切丧失了信心,她成为了革命者,而最终,校长仍然是校长,学校也仍然照旧运作,即便以人命作为代价,一切也似乎从未被真的撼动,这才是最深邃的悲哀。
        这个故事中,有两个隐匿的角色:那头驴和从未出现过的学生。前者叫嚷几声,最终被杀掉,而后者从未在场。他们像漂浮的幽灵,无辜又缺席地俯视着这一切荒谬、热烈又虚无的东西,慢慢生发又旋即坍塌。
        从故事的荒诞性,黑色幽默的表达方式上来说,这部毫无明星,制作又谈不上多么精良的电影总让人想起那部陈建斌导演的《一个勺子》。只不过后者是个当代故事,而《驴得水》发生在上世纪三十年代,但其中那些人心人性中的荒芜和残忍,某些系统性的冷漠和麻木却跨越时空达成了一次微妙的呼应。
    (本文首发腾讯大家专栏)
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  • Wendy??
    2021/8/6 1:24:10
    很值得一看的良心甜剧《喵,请许愿》

    这个剧真的很好看,良心剧,制作精良,细节好评台词也很好,男女主都很搭很甜。剧情上也很冷不生硬,细水长流的但是很生活很自然,哭的时候很好哭,甜的时候真的全程姨母笑。

    一开始以为是傻傻的甜剧,后来发现笑点集集有,泪点也不少,最主要是保护动物的观念一直贯彻全剧,就很棒!

    这个剧真的很好看,良心剧,制作精良,细节好评台词也很好,男女主都很搭很甜。剧情上也很冷不生硬,细水长流的但是很生活很自然,哭的时候很好哭,甜的时候真的全程姨母笑。

    一开始以为是傻傻的甜剧,后来发现笑点集集有,泪点也不少,最主要是保护动物的观念一直贯彻全剧,就很棒!

    另外很多台词真的很戳我——

    比如说:“不是你需要我,是我需要你。”

    “遇见你以后我才发现,我喜欢的就是你这样的。”

    “你不是一个人 我和你在一块儿呢。”

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  • Scc_toyokawa
    2022/10/8 0:55:52
    终于拍成电影了?

    小时候我奶奶就讲过黄继光堵枪眼的故事,听收音机好像还听到过黄继光的故事,小学加入红领巾团队的时候老师也讲了黄继光的故事,好像也有一篇课文讲的黄继光。没想到把这个心心念念三十来年的英雄人物终于拍成电影了。不知道故事拍的是不是和小时候听说的一样,雷锋和董存瑞不知道什么时候还能再拍成电影,非常期待

    小时候我奶奶就讲过黄继光堵枪眼的故事,听收音机好像还听到过黄继光的故事,小学加入红领巾团队的时候老师也讲了黄继光的故事,好像也有一篇课文讲的黄继光。没想到把这个心心念念三十来年的英雄人物终于拍成电影了。不知道故事拍的是不是和小时候听说的一样,雷锋和董存瑞不知道什么时候还能再拍成电影,非常期待

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  • 评欣而论
    2022/12/11 23:15:31
    推荐指数:三颗星,别整那些没用的,只要小黄人就好
    这篇影评可能有剧透 第两千零八部 2022年,喜剧冒险科幻动作动画电影《小黄人大眼萌:神偷奶爸前传 | Minions: The Rise of Gru》 名字超长,但是故事不长,甚至分成小黄人短片合集来看都可以。 这样的制作目的倒是可想而知,挣钱嘛,不寒碜, 东方元素超级多,受众也是显而易
    这篇影评可能有剧透 第两千零八部 2022年,喜剧冒险科幻动作动画电影《小黄人大眼萌:神偷奶爸前传 | Minions: The Rise of Gru》 名字超长,但是故事不长,甚至分成小黄人短片合集来看都可以。 这样的制作目的倒是可想而知,挣钱嘛,不寒碜, 东方元素超级多,受众也是显而易见。 我倒是没啥意见...  (展开)
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  • 涛声依旧
    2019/5/23 16:05:38
    编剧和导演脑袋进水了

    第一次豆瓣评论,我只想说一句话,编剧和导演脑袋进水了,一点逻辑都没有,为了凑集数,生拉硬套,实在看不下去了,为了让我坚持看了10来集的原因,就是因为王千源的演技还可以,其他真的太垃圾了了

    第一次豆瓣评论,我只想说一句话,编剧和导演脑袋进水了,一点逻辑都没有,为了凑集数,生拉硬套,实在看不下去了,为了让我坚持看了10来集的原因,就是因为王千源的演技还可以,其他真的太垃圾了了

    第一次豆瓣评论,我只想说一句话,编剧和导演脑袋进水了,一点逻辑都没有,为了凑集数,生拉硬套,实在看不下去了,为了让我坚持看了10来集的原因,就是因为王千源的演技还可以,其他真的太垃圾了了

    第一次豆瓣评论,我只想说一句话,编剧和导演脑袋进水了,一点逻辑都没有,为了凑集数,生拉硬套,实在看不下去了,为了让我坚持看了10来集的原因,就是因为王千源的演技还可以,其他真的太垃圾了了

    第一次豆瓣评论,我只想说一句话,编剧和导演脑袋进水了,一点逻辑都没有,为了凑集数,生拉硬套,实在看不下去了,为了让我坚持看了10来集的原因,就是因为王千源的演技还可以,其他真的太垃圾了了

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  • 10197303
  • superfat0204
    2022/8/13 12:39:08
    既然青春留不住,还是做个大叔好

    其实还叫柳川更贴切,里面的人物状态实际应该是六零后,说二八大杠(自行车),长发飘飘,飒,后海,拍婆子(找女朋友),唱的是“月亮代表我的心”和“南坪晚钟”,还把中野良子(《追捕》里的“真优美”拉来客串),这些都应该是《阳光灿烂的日子》里那波人的用语,但考虑到如果真让60后的演员演观众会受不了太辣眼睛,所以男的换成了80后,女的换成90后的肉身演员来演(但这样有个问题,作为独生子女一代的八零后是

    其实还叫柳川更贴切,里面的人物状态实际应该是六零后,说二八大杠(自行车),长发飘飘,飒,后海,拍婆子(找女朋友),唱的是“月亮代表我的心”和“南坪晚钟”,还把中野良子(《追捕》里的“真优美”拉来客串),这些都应该是《阳光灿烂的日子》里那波人的用语,但考虑到如果真让60后的演员演观众会受不了太辣眼睛,所以男的换成了80后,女的换成90后的肉身演员来演(但这样有个问题,作为独生子女一代的八零后是怎么有哥俩的?)。片子都是男性向的,而且感觉张律导演不像侯麦或洪常秀那样懂女人。可以把辛柏青,张鲁一,柳川民宿老板三个人理解为一个男性的一体三面。片子处理的静和空,看着还挺舒服的,可以让人舒缓释放情绪。尽管片中说的是对自己二十年前感情的回视,但我觉得表现的更像五,六年前的感情,要是二十年想法和语言我觉得会有所不同,放下的更多,平常心会更多。这应该是张律导演献给自己青春时感情回顾的一场春梦。建议90和00后看下,可以让你通过这片走进你爸的内心世界(谁还没有年轻过)。最后要解释下,片中反复开玩笑提及的北京回龙观安定医院是一家专门治疗精神类疾病的医院。然后我有个需要大家帮着确认的问题,2020年的1月25号,小野洋子真的去柳川演过吗?片子的音乐由小河负责。

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  • 乐鱼
    2023/1/24 22:14:06
    乐而不淫,哀而不伤——评《去有风的地方》

    《去有风的地方》于23年1月3日正式上线,自上线以来,它受过不少攻击,不少嘲笑,也赢得无数赞誉,无数褒奖。攻击嘲笑它的人,事实上,嘲笑的也不是剧集本身,而是对该片主演刘亦菲的攻击。而赞扬它的人,除了有来自主演的吸引力外,更多的,还是出于剧集本身的温暖治愈。当我在想象如何描述这部剧的时候,我看到了《论语》中的这句话——乐而不淫,哀而不伤。这八个字,用在《有风》上也恰

    《去有风的地方》于23年1月3日正式上线,自上线以来,它受过不少攻击,不少嘲笑,也赢得无数赞誉,无数褒奖。攻击嘲笑它的人,事实上,嘲笑的也不是剧集本身,而是对该片主演刘亦菲的攻击。而赞扬它的人,除了有来自主演的吸引力外,更多的,还是出于剧集本身的温暖治愈。当我在想象如何描述这部剧的时候,我看到了《论语》中的这句话——乐而不淫,哀而不伤。这八个字,用在《有风》上也恰如其分。

    《去有风的地方》从女主的视角缓缓展开,十年社畜许红豆遭遇了最大的生命挫折——闺蜜陈南星的去世,而面对这个逝去的生命,数十年相依为命的闺蜜,她却并没有过度哀伤的资格。在送走闺蜜后,她还像往常一样谈笑,交流,工作,似乎什么都没有发生,可是她知道,她心理的某个地方已经濒临崩溃,直到——她看到的酒店钟表零件的更换,她看着更换的零件,一瞬间,心理防线彻底崩溃,因为她知道,她和这钟表一样,只是为了酒店服务。而这个酒店,只在意零件是否能运转,会不会耽误酒店的工作,而零件,叫“许红豆”也好,“王红豆”也罢,无人在意。对于这个北京这个城市来说,“许红豆”这个人也是多一个不多,少一个不少,无人在意。

    于是她逃了,逃到一个谁都不会认识她的地方,想要认认真真地去做一个废人。

    我追随着女主的视角,到了一个叫云苗村的地方。

    看着二到六集,我感觉这个叫云苗村的地方真是世外桃源。这里山青,水秀,有苍山,有洱海,这里民风淳朴,有热情的老板,有可爱的阿奶,有善良的村民,还有奇奇怪怪却总能聊到一起的朋友。

    如果故事仅仅到第六集,那么我对于某些“旅游Vlog”论的观点还是非常赞同的,可是这部电视剧偏偏不落俗套。你们不是说云苗村是世外桃源吗?我就偏偏要让你看一出“围城”,远方的许红豆到乡村治愈,里面的谢晓夏、杨旭等寻求出去,而他们的出走,引着我们深入云苗村内里,也让我们看到了云苗村并非“桃源”的一面。

    阿奶说她从来没玩过,小时候穷,后来结了婚,大儿子小时罹患心脏病,背上了半辈子债,但因为医疗条件有限,终究没了命;

    凤姨的儿子谢强因为偷盗进了监狱,两口子先是挨家挨户的借钱,后来没日没夜的赚钱,以至于丈夫贫血晕倒在地里,还有小村子里那些红口白牙,真是不见血的刀,刀刀插在她的心坎儿上;

    宝瓶婶看着幸福,一子一女都在身边,但是她一个寡妇,在丈夫离世的这些年里如何将自己的这一双儿女拉扯长大,其中又有多少艰辛呢?

    阿桂婶是个话痨,见着人总要炫耀一下自己一双优秀的儿女,但是她也是苦过来的,从一个全村数一数二的穷家一步步走到现在,大洋小溪一次次拒绝她去青岛的时候,她的心里在想什么呢?

    谢和顺以前是十里八乡有名的木雕师傅,后来被评为非遗传承人,但这个非遗传承却因机雕而几乎失去市场,他的徒弟一个个闹着要走,他难不难?

    阿亮小小年纪就辍学,阿妈家里穷,阿爸的电话已经是空号,他一个人早早的踏入社会,抽烟喝酒无人管,看似自由,心中又有多少苦涩呢?

    还有困扰着年轻一辈如杨旭、红红的“穷”,离开云苗村就等于将老小抛在这篇土地上,从此千山万水,只有视频里能相见,而守在这片土地,就意味着生活难以为继……人生实难啊!如何不为一个“哀”字呢?

    如上,既然外面并非净土,云苗村也并非桃源,那么这部电视剧的“治愈”二字从何说起呢?

    电视剧第七集起,故事的节奏开始慢慢变快,这也许与女主许红豆的心境息息相关。她开始以积极健康的心态面对生活,开始想要知道自己的理想是什么,想要实现自己的人生价值,或许那时她还不知道,但她已经开始努力了。而这种努力,我们在云苗村的人身上几乎都能看到:

    阿奶即使人生多坎坷,但依旧努力,八十岁还坚持出摊,还给两个孙子攒钱,在她身上还能看到少女的俏丽;

    宝瓶婶、阿桂婶、凤姨等中年女性或许身上有这样那样的毛病,但是她们也从未停止过干活,劳动,她们守着最朴实的责任感和价值观,也真心诚意的爱护自己的子女,家人,邻居,在她们身上,我看见了年长女性的智慧和包容;

    而那些年轻的女孩子,像未经世事的小琴,小月,鸽子,她们的人生也并非只有谈恋爱,她们也有自己的喜乐和主见。尤其是小琴(因为她的戏份较多),当她遭到男主再三拒绝的时候,潇洒离去,另觅新欢的姿态实在太可爱了……

    剧中的男性也是如此,他们也有自己的毛病,比如谢四平,谢和顺,杨阿公等老一辈人固执,谢晓夏、谢之远、阿亮等小一辈傻气,杨旭,红红丈夫等中生代“出走”……可是他们都在努力,他们没有多么大的理想,他们只是朴实的想着多干点活,多赚点钱,让家里人过的更好些。而这,也是我们普通人内心中最深的希望。

    今天看到电影《流浪地球2》,里面说:希望,是这个时代像钻石一样珍贵的东西。一方面,《去有风的地方》正是用这钻石般的希望和真实的劳作铺成温暖的底色,用时间慢慢治愈那些痛苦的,致郁的一切,做到“哀而不伤”。而另一方面,当我们被剧中人的亲情、爱情、友情甜到失语,笑到脸僵的时候,还有如针一般细细麻麻的故事告诉我们,亲爱的,还是要回到现实,是为“乐而不淫”。

    用阿桂婶的话为我这一月来的追剧生涯结个尾吧:人这一辈子光着屁股哭着来,两手空空哭着走,很辛苦的,哎,你不能因为反正是要死的,你就不活了吗?除了呼吸新鲜空气不要钱,吃喝拉撒睡什么不要?你还坐得住吗?既然你坐不住,那么你就出去打工吗,为什么一定要当老板呢?话讲回来啊,就算你当了老板,亿万富翁,赚了很多很多的钱,有一天你走了呢,这些东西你可带的走?

    或许人生就是走走停停吧,走累了,就停下来休息休息;休息够了,就再出发。接着走吧朋友们!

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  • Agnes
    2015/2/3 13:47:36
    三型恐怖片,可惜不是一盘菜
    影片《京城81号》一改以往国产恐怖片的超低口碑,在去年暑期档意外地杀成一骑票房黑马,且掀动起京城凶宅的陈闻旧传,惹得精力旺盛的好事青年实地寻事,着实生出不少话题,可见成功之一斑。半年后文隽搭档叶伟民再次以惊悚类型杀入一年中的另一个热闹档期贺岁档,这部三段式集锦片《怪谈》着力收集了国产恐怖片可操作空间内能发挥的最多叙事方式与策略,试图更加贴近惊悚片的低龄观众群,并强调有明星、有颜值,情节反转,品相不
    影片《京城81号》一改以往国产恐怖片的超低口碑,在去年暑期档意外地杀成一骑票房黑马,且掀动起京城凶宅的陈闻旧传,惹得精力旺盛的好事青年实地寻事,着实生出不少话题,可见成功之一斑。半年后文隽搭档叶伟民再次以惊悚类型杀入一年中的另一个热闹档期贺岁档,这部三段式集锦片《怪谈》着力收集了国产恐怖片可操作空间内能发挥的最多叙事方式与策略,试图更加贴近惊悚片的低龄观众群,并强调有明星、有颜值,情节反转,品相不糙。然而集锦片的拼盘,菜品求全兼备固然重要,但更需有标识统一的器皿。影片《怪谈》一周下画、累计票房660余万(1月23日-29日)的成绩实难满足预期,单就电影文本讲,它的最大问题在于:三型恐怖片,却不是一盘菜。
    《怪谈》之名虽说早有小林正树的东方志怪名片,前有文隽、叶伟民于香港最佳拍档公司的经典商业之作《怪谈协会》,但你也说聊斋,我也说聊斋,借题无过,重在发挥。这部来自三个导演演绎的三段故事,可以说在当下性主题、悬念设置、惊悚手段、环境造型几个惊悚片的重点数据上,风头不同,各自开花,可谓各有其型。
     田蒙导演的第一个故事,讲的是竞争高压下的同窗相残、姐妹暗斗,这个题目的当下性已经严重到从震动朝野的刑事杀人案件,到校园流行小说,以及郭敬明的时尚垃圾精品无处不在。它的叙事动力是谁是害人者,谁将再次入局?短片密集使用惊悚声效、血水龙头、镜子变形、雌雄声转换等常见视听手段,集中释放在一个规定时间点的封闭空间中,在有限的几个人物中间一气呵成地完成了互黑的惊悚节奏和情节的逆转与揭底。
    咸旭初导演的第二个故事,讲的是优秀者的极端追求对人性的扭曲。短片由于借助“偷窥”的视点,以及画家与雕塑家的以“看”为职业的特点,挖掘出主题深层的关于权力的转换。因此,影片推动悬念的过程——艺术追寻者如何逃过变态艺术家的暴力虐杀,更多地是利用有意味的道具,如红色调的人物画、痛苦扭曲的塑像、蒸汽朋克风格的面具等。在空间设置上,影片将人的表象与内心分置在正反两级的空间里,人物的光耀与阴暗在798的艺术生活区和荒野废弃的厂房间进行比对,这在欧美相同主题的影片中也是常用手段。
    叶伟民导演的第三个故事,一下子拉开了与上两个故事的距离——尽管这三个故事各不相类,但这段指名道姓地发生在香港大都会的小清新爱情,与前二者有着大大的区隔。它讲的是埋身于大都会的现实生活,有时妄念与心愿界限模糊,令人惶惑。这就涉及到了中国的传统文化,因此佛道阴阳随手捻来。一个只出现两次的烧纸婆婆,几张空白的红色纸笺,就轻易地撬动起用写实风格营造的整个现实生活,虚实难辨。因此克己隐忍的宅男能不能有一天说出自己的心愿,又溢出了小清新的爱情层面,变成生死一线的心理惊悚了。都市写实与心理空间的互渗,成为这个惊悚短片环境造型的出发点,尽管由于篇幅有限,做得还不够充分,但已经进入现代电影心理叙事的层面了。
    这样三段故事都找到了表达的出口,原本可以自我发展成就。它们的主题与风格、内容与形式、追求与手段互不相搭,现在将连一丁点的眉来眼去都没机会相互抵达的叁故事放在一个篮子里,复命名为“怪谈”,还要摆出新意,怎么好呢?于是影片给它们外挂了一个现代通讯装备:手机,并将手机微信中的三个功能:“附近的人”、“摇一摇”和“漂流瓶”作为封号赐了名。然而,这三个故事白白顶着这三号大印,不但没彰显出这几段小故事可以示人的叙事能力,反而误导了观众。
    观众依据现代通讯工具对人际关系、人性人格以及爱情追求的异化与影响,建立观影期待,结果索引发现,三个故事的作者首先并不会玩微信。新媒体的交流平台虽然已经严重地深入到国人的生活,以最快的速度更新了我们的人际交往模式、人格养成以及对爱情的理解。但是在这部影片里,微信的使用与传统手机短信好像并没有什么不同。影片甚至把微信交往的恐怖之处简单地外化为一个貌似恐怖的声音而已,漂浮在三段故事以外装模作样地吓唬人说:别玩手机了……梦也许在手机里悄悄传递着……巴拉巴拉。可手机对三个故事中的人物塑造、情节转折、悬念设置、恐怖造型、空间营造等没有一毛钱关系,硬贴的微信功能,非但没为三个故事建立内在联系,反而干扰了它们各自的主题表达:用“附近的人”附会“身边的好友” 危机四伏;用“摇一摇”指代“随招即来的艳遇”危险暴力;用“漂流瓶”暗指“意外捡到的许愿纸”非福即祸事。又何止干扰,这三个令观众莫名奇妙的外挂简直是对故事真意的贬低。
    如果说《怪谈》的三个故事涉及到的恐怖来源,第一个是社会现象,第二个是个人追求,那么第三个则直指恐怖片的深远渊源:民族文化。就这一点,其实世界范围内的恐怖片可以分成两种:对现代生活中人性异化的恐惧,对传统文化中神秘的宗教性的恐怖。而“怪谈”的文化指征,原本是东方民族民间文学的“志怪”一宗,与西方电影中的恐怖片、悬疑片或惊悚片类型并不能在文化内涵上做到完全对接。《怪谈》的第一个故事中用“闹鬼”设局,又是“头七”,又是“鬼附身”,披着民俗文化的外衣讲当下人的冷漠故事,带着对传统文化的隔阂与不屑,讲得不伦不类,其实完全可以剥取鬼文化一层,用手机为道具把故事讲得更可信。而第三个故事去掉结尾画外音的狗尾续貂,可以把当下人对妄念与欲望的文化心理,探讨得更好。
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  • 浮鸭
    2022/12/2 21:22:17
    如果创造世界能外包,那么…

    上帝也会厌烦他的工作吗,找人来做生物设计的外包,如果创造物种能外包,那么会出现什么样的情况,会有神奇动物和幻想生物吗

    本来就想看看这个设计部到底是怎么回事,还有就是蚊子是怎么被设计出来的,不知不觉中刷完了,竟然很有趣,知道了一些从没想过的事情,学习如果都能这么愉快就好了:

    上帝也会厌烦他的工作吗,找人来做生物设计的外包,如果创造物种能外包,那么会出现什么样的情况,会有神奇动物和幻想生物吗

    本来就想看看这个设计部到底是怎么回事,还有就是蚊子是怎么被设计出来的,不知不觉中刷完了,竟然很有趣,知道了一些从没想过的事情,学习如果都能这么愉快就好了:

    乌龟的壳是他的肋骨;

    海獭的食量惊人,可以说是最能吃的,一天的进食量达自身重量的1/3;

    大象听得远是因为可以通过脚来听声;

    蝙蝠胸部的乳头哺乳而腹部的假乳是用来让孩子咬着固定的;

    灯塔水母可以无性繁殖还能返老还童;

    鲸鱼发出超声波可以定位也能用来震晕猎物;

    裸鼹鼠社会结构很像蜜蜂,有女王有等级分工,最独特的是一辈子不会衰老还免疫癌症;

    考拉宝宝吃妈妈的便便获得对桉树叶毒性的免疫,不知道考拉有两种便便,一种是硬的粪便,一种是软的婴儿辅食…

    还有一些恐怖的寄生关系:

    铁线虫不仅能寄生宿主吃干抹尽,还能控制宿主的行为,接近水源并跳水自杀后钻出,铁线虫入水后继续繁殖;

    藤壶卵可以附着在蟹上由蟹孵化,被蟹奴寄生的公蟹会转变成母蟹的性征;

    鮟鱇鱼的雄鱼寄生在雌鱼身上而生活,雄鱼遇到雌鱼时就咬住不放,慢慢地会长到一起,全身除了精巢外都成为雌鱼身体的一部分,而且一条雌性的鮟鱇鱼可以被多条雄鮟鱇鱼寄生…

    以及自然界中育儿的男妈妈:

    雄海马有育子囊负责怀孕产子;

    雄性企鹅会不吃不喝专心孵蛋;

    雄性火烈鸟也能分泌育儿乳汁…

    动画最后介绍被采用的设计都是真实存在的,我只剩下感叹,好神奇啊

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  • 秋木猹
    2016/10/11 10:11:26
    《有人才有情,有情才有景》
    没有去过草原的人一定在向往吧!
    去过草原的人也一定在怀念吧!
    那么这部电影应该可以一解对草原的相思之苦。
    有多少写在历史里的故事,永远的停留在了那里,无从被人知晓……
    有多少动人又动情的爱情,牺牲在了情人的心里,再也无人问津……
    所以,一部讲述爱情故事又诉说历史进程的电影,才是真正的情景交融。

    何为情?
    阿木霆因为收复阿克图萨部落而与哥哥反目,肩负
    没有去过草原的人一定在向往吧!
    去过草原的人也一定在怀念吧!
    那么这部电影应该可以一解对草原的相思之苦。
    有多少写在历史里的故事,永远的停留在了那里,无从被人知晓……
    有多少动人又动情的爱情,牺牲在了情人的心里,再也无人问津……
    所以,一部讲述爱情故事又诉说历史进程的电影,才是真正的情景交融。

    何为情?
    阿木霆因为收复阿克图萨部落而与哥哥反目,肩负起平定草原的重任,可谓家国之情!哥哥总说弟弟是自己的磨刀石,但其实哥哥阿木隆早在从狼群中救回弟弟时就已经开了刃,而哥哥才是阿木霆的磨刀石,让他一步步自我意识的觉醒,珍视和将士们共患难的情谊,重视草原上的安定和谐的来之不易。最终,成为一名名副其实的王!
    如果说家国之情是明线,那么手足之情则是暗线,虽然有奸人挑拨,但自始至终哥哥都怀着对弟弟的手足之情,不仅体现在阿木霆最后选择隐居维护草原商路的这一举动,还从面对巫师和弟弟时的两次落泪,都看出那流淌在他身上浓于水的情!
    除此之外,当然还有动人的爱情。夏云帆与李玉公主的爱,随着时间的推移,慢慢变成了一种全然的付出和默默的守候,这段爱情最感人的地方大概也应该是这里了。而同时,也衬托出阿木霆和云歌两人爱情的浓烈和炙热。而在草原这种大环境的映衬下,这种爱情则多增加了几分英雄情节的勇敢与豪迈!

    何为景?
    从敦煌大漠到呼伦贝尔草原,从沙漠的苍茫到草原的壮阔,从莫高窟到潭柘寺,从文化的灿烂到古刹的清幽,这部电影在在镜头上的用心度较之同类型电影可谓极致。加之试想这样一部电影完全可以做成2D电影,而3D效果带来的浸入式观影感受,可谓带你会草原,带你去大漠的身临其境之感!加之动画效果的补充,很好的完整了故事要素,也增加了画面的可观赏性,在电影特效充斥荧幕的现在,这种结合让人不觉突兀反而是一股清新之风。

    作为一部院线电影,《丝路英雄·云镝》抗衡强大卡司阵容或是高投入的商业片,这部电影在叙事的节奏上或略显局促,但怀着一颗做文化而去做电影的心,我相信这部电影作为系列电影的第一部,也让之后的作品有了更多成长方向和上升空间。真心期望会有更多好的文化电影,民族电影,中国电影出现,让世界了解中国,让人民了解民族。
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  • 开在心里的花
    2020/11/25 9:27:11
    想象力丰富
    这部电影的想象力确实很棒很不错那些特效视觉效果也很好的,别的不说就这些至少比第一部好很多了,不过导演呢喜欢挖坑又不能把坑填补好不能把爆点讲的明白清楚,本来剧情是完全可以很有潜力的被展现出来,非要把什么动作科幻战争啥的都用上还弄那么多的坑,导演你是要在第三部...  (展开)
    这部电影的想象力确实很棒很不错那些特效视觉效果也很好的,别的不说就这些至少比第一部好很多了,不过导演呢喜欢挖坑又不能把坑填补好不能把爆点讲的明白清楚,本来剧情是完全可以很有潜力的被展现出来,非要把什么动作科幻战争啥的都用上还弄那么多的坑,导演你是要在第三部...  (展开)
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  • Panda
    2016/6/29 15:37:01
    邱炯炯.痴
    实验电影形式,内容载体却是政治。全程的高光,烟雾,特写,环境音效,话剧式形式风格。从画到音一切都成为符号的堆砌,而且功能符号缺失,满满的迹象符号,缺少叙事的节奏和动力,一切碎裂成能指的堆砌,其作用就在于出现了一堆堆的隐喻,象征,有着表意的形式丰满,却表达不出想要表达的内容与深度。于是正如导演所说我不是导演我是作家我只是在写作。写出来的就是能指的游戏,精致确实精致,只是所有的精致都成为迹象符号的隐喻
    实验电影形式,内容载体却是政治。全程的高光,烟雾,特写,环境音效,话剧式形式风格。从画到音一切都成为符号的堆砌,而且功能符号缺失,满满的迹象符号,缺少叙事的节奏和动力,一切碎裂成能指的堆砌,其作用就在于出现了一堆堆的隐喻,象征,有着表意的形式丰满,却表达不出想要表达的内容与深度。于是正如导演所说我不是导演我是作家我只是在写作。写出来的就是能指的游戏,精致确实精致,只是所有的精致都成为迹象符号的隐喻象征和隐晦含混。文本被处处割裂,造成处处存在的空白点。于是所有的文本效果在于营造氛围,勾连情绪,引发观众联想。导演确实聪明,既然所有的文本都要观众参与,所有的空白点都需要观众脑补,那么在我如此精致丰满的表意符号背后其内容与深度你们就尽情脑补吧,可惜的是我并不想为此耗力买单。
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  • merleau
    2011/2/11 16:42:23
    《邦妮与克莱德》:缺失的男根
    《邦妮和克莱德》作为新好莱坞的开山之作奠定了他在影史上的重要地位。对暴力的艺术化渲染,对传统强盗类型片的颠覆性阐释都充满了时代精神。而影片中对性别意象的解读也是全新的,在这一点上甚至有着更激进的先锋意义。
      
      克莱德作为一个性无能的形象出现,这是之前传统类型片所未曾有过的内涵。一个简单的象征解释是“他没有象传统强盗片中匪徒因为过剩的里比多所
    《邦妮和克莱德》作为新好莱坞的开山之作奠定了他在影史上的重要地位。对暴力的艺术化渲染,对传统强盗类型片的颠覆性阐释都充满了时代精神。而影片中对性别意象的解读也是全新的,在这一点上甚至有着更激进的先锋意义。
      
      克莱德作为一个性无能的形象出现,这是之前传统类型片所未曾有过的内涵。一个简单的象征解释是“他没有象传统强盗片中匪徒因为过剩的里比多所导致的滥杀无辜,喻意着的是社会的性无能。”这种解释无疑太过简单化和模式化了,克莱德性无能恰恰在此显示出其复杂的多样性——它和邦妮女性位置的变化、和社会大他者的凝视纠结在一起,随着雌雄大盗神话的破灭,我们看到的不仅仅是社会秩序的无能,更潜在的是女性的革命意义。

      在此我们要重新理解男根的象征意义。男根在根本意义上是空洞的——不仅在于它始终压抑着阉割的恐惧,而且在于它永远不可能完全弥补“前阉割”的空洞。克莱德的性无能直接的反映了这一点——在没有性能力这一意义上,他是被符号阉割的。所以在邦妮问的时候,他主动拿出了枪——他用枪来补偿自己缺失的男根。在这里更具象征意义的是邦妮的位置,她主动去触碰那把枪,完全没有吃惊反而用戏谑的口吻质疑克莱德使用枪的勇气,“你真的会用这把枪吗?”等同于一个相同的问题:“你确实有那个家伙,但你不是照样性无能吗?”恰恰在这个时刻,克莱德作为男权中心主义的最小距离瓦解了——男根被解释为阉割的能指,这是男根倒错的逻辑,克莱德之后为证实自己勇气而去抢劫的尝试必然是无用的——力量的展示成为了对基本性无能的证实。

      之后影片引入了一个意味深长的倒置:邦妮和克莱德发生了争吵,邦妮毫不留情的指出了克莱德性无能的事实,克莱德无言以对转身离开,邦妮赶紧上前去安慰。这不是和我们的生活尝试恰恰相反吗?太多的时候是女性在男权的压迫下崩溃,而男权转而用一个伪善的面孔将其重新符号化。而在电影了,克莱德在面对邦妮时只能是软弱的姿态,主客体的逆转重新定义了两性——女性不再是被阉割的男性,相反,男性不正是有阳具的女人吗?阳具的出项仅仅是重复了一个对理想化器官的想象性认同。更直接的说,在这一刻,邦妮成为了克莱德的男根,在这里是拉康的那个著名判断:“女性并不存在。”女性没有男根,所以也不存在阉割焦虑,女性应该是男权社会的“并非全部”。

      如果电影对性的解读就停留在这一时刻,停留在“邦妮作为克莱德不可能的欲望客体”这一结论,影片无疑是女性色彩强烈的,但却少了更深的批判力量。《邦妮和克莱德》的深刻在于,它继续叙述了男根的重塑——正是它恢复了能力,“加倍”解释了阉割的空洞。电影后段,邦妮为两人写了一首诗并在报纸上发表了,看到报纸上的诗,克莱德激动地对邦妮说:“你让我在历史上留名。”他的性能力在这一刻恢复了——这是一个典型意义上的征兆点,克莱德在此时实现了从想象性认同向符号性认同的转化。它不仅仅是在追求“更像自己”,而且是追求“在他者眼里的自己”。主体的欲望是大他者的欲望,此刻他超越了阉割恐惧的性无能,恰恰在于他和符号秩序的妥协——当我在我之外看我时,我一定是强有力的形象。

      因此从这一刻开始,影片就不能再简单的理解为邦妮克莱德和腐朽社会的对立,超越的死亡驱力和大他者的二元对立。真正的对立变成了邦妮与克莱德之间的对立——如果要实现真正意义上的颠覆,邦妮就不能局限在两性的符号关系之中,而是要成为这个二元对立的基础,成为抵制符号化的剩余。换句话说,邦妮不仅要成为克莱德的男根,更要成为父权中心的符号秩序的不可能的男根,从而揭露符号秩序的基本对抗和矛盾。

      克莱德和符号秩序的妥协同时是“一无所能”(他是性无能的,他什么也做不到)和“无所不能”(社会可以强制的压抑一切违越)的契合。《邦妮和克莱德》在这里揭示了男根的最终定义——“男根”终究是“先验能指”,主体/大他者把自己的严重局限体验为构成性力量。在电影的结尾,邦妮和克莱德在乱枪中同归于尽,这当然不是社会暴力的胜利,而要理解为一种革命的胜利——邦妮和克莱德的对立以双方的毁灭告终,一场革命唯一合法化的道路是否定性质的,它是一种与过去包括自己决裂的意志。
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  • 秦颂
    2017/11/27 23:00:13
    刘慈欣:论文明的反向扩张
    看了这个电影的预告片,联想到了刘慈欣在15年前写的这篇文章。文章主题是人类应该通过缩小自身来减少资源的消耗,并且有利于星际探索和移民,本人颇有同感,现分享与大家欣赏。 现代技术文明的特点是其扩张性,文明就是不断地开拓,把自己的尺度像吹汽球般不断吹大,并不在乎...  (展开)
    看了这个电影的预告片,联想到了刘慈欣在15年前写的这篇文章。文章主题是人类应该通过缩小自身来减少资源的消耗,并且有利于星际探索和移民,本人颇有同感,现分享与大家欣赏。 现代技术文明的特点是其扩张性,文明就是不断地开拓,把自己的尺度像吹汽球般不断吹大,并不在乎...  (展开)
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  • 刘琦呈
    2020/11/8 21:44:00
    我们并不会彼此深爱,但这也是人生的小确幸

    最近上映一部的意大利电影,讲述一个死后重生的故事。中年男人保罗某天骑摩托闯红灯发生车祸死去,到天上沟通后发现管理人员出错导致提前死亡,于是作为弥补他多出一小时三十二分钟返回人间。

    太多人顾名思义把观影预期放在确幸上,忽略了前面的“小”字。而整部电影保罗从头念叨到最后都是那些细碎的,甚至略带聒噪反复的片段。“生气了吗?没有”,

    最近上映一部的意大利电影,讲述一个死后重生的故事。中年男人保罗某天骑摩托闯红灯发生车祸死去,到天上沟通后发现管理人员出错导致提前死亡,于是作为弥补他多出一小时三十二分钟返回人间。

    太多人顾名思义把观影预期放在确幸上,忽略了前面的“小”字。而整部电影保罗从头念叨到最后都是那些细碎的,甚至略带聒噪反复的片段。“生气了吗?没有”,“我会想你的,当然不是每天”,“你以前曾经出轨过吗?”意大利人生活的风情浪漫被浓缩进反复的纠缠中,两性的过往是其中的一个举例,看起来噱头而暧昧,其实最好的回味在沉默的凝视中。

    电影里的保罗有种幼稚的天真,挺契合背后荒诞的设定。因为天真,总有股单纯的着迷于幻想的迷人,也会往往晕乎乎的陷进暧昧中,太匆匆。所以,死亡重生在这里是一场回归的复盘,当他再次踏入同一条河流,即使过去时光流逝,他还可有机会去琢磨那些“小”确幸背后的深意。

    唯有一往无前的追随和心怀温柔的陪伴,他才是能真正的把握和拥有。

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  • 大大泡泡飞
    2013/10/18 19:56:03
    蹲上炕头 我们来聊一聊人生
    从美姐还没上映开始,大家就都心知肚明这不会是部长命的影片,所以赶在上映第一天,我就屁颠颠跑去给它看了。

    电影院拿出了最小的厅来招待观众,还依然只零零星星坐了几个人。影片结束,所有人都没走,看着穿着红衣服光着腚的小屁孩撒丫子在大西北的黄土地上跑啊跑,等字幕过完,有人想鼓掌,但显然没人响应,那厮只好收手作罢。

    还是要回归正题,既然苏牧老师都说这是中国内地2013年最好的电影
    从美姐还没上映开始,大家就都心知肚明这不会是部长命的影片,所以赶在上映第一天,我就屁颠颠跑去给它看了。

    电影院拿出了最小的厅来招待观众,还依然只零零星星坐了几个人。影片结束,所有人都没走,看着穿着红衣服光着腚的小屁孩撒丫子在大西北的黄土地上跑啊跑,等字幕过完,有人想鼓掌,但显然没人响应,那厮只好收手作罢。

    还是要回归正题,既然苏牧老师都说这是中国内地2013年最好的电影,我怎么也得扯上两句。

    故事中有两条线,一条是铁蛋的爱情线,一条是二人台的发展线,两条线交织在一起互相促进着彼此故事的进展。

    既然电影的英文名叫做The Love Songs Of Tiedan,那么就先说说铁蛋的爱情线。这得从铁蛋儿的童年说起,这可能是我全片最不待见的一段了吧,甚至让我诞生了一种二流学生短片的感觉(我自己是十八流谢谢)。这一段不长,导演只想说明白一件事儿,那就是一个天真可爱无邪的男娃情窦初开对随父亲唱戏的美姐产生了说不清道不明的情愫。而导演不想浪费太多时长在这样一段铺垫的过场戏上,于是加重笔墨,猴急地把一段暧昧美好的天真少年对于俏阿姨的暗生情愫变成了怪阿姨赤裸裸的勾引,这一段在少年对于阿姨的感情发展上没有什么进行什么叙事,只是简单暴力地以用嘴喂食、被窝里打情骂俏这些充满了性趣味儿的情景完成了对铁蛋儿的性启蒙。对于这些,我只大喊一句,放开我娇俏的男娃!

    还好男娃很快就长大了,少年往事也变成了压心底的一段粉扑扑的回忆。在我刚刚松一口气以后,一个年方四十褶子和中年的美姐不相上下的男人出现在了画面中,鄙人内心一直挣扎着想这厮千万该不会是那个俏皮可爱的男娃娃吧,直到第一声铁蛋儿被叫出,我才终于明白了,什么叫做时间是把杀猪刀。当然了,鄙人在瞄幕后故事的时候知道导演对于这个演员的选择是有他的道理的,再加上这个演员出人意料地土灵气和导演的调教有方,渐渐的也就自然地把他带入了铁蛋的身体当中。

    于是故事开始有意思起来了,美姐生了仨丫头,于是后面的故事就开始了长相与美姐相仿的铁蛋和她与自己年龄相仿的几个女儿的纠葛(当然关于长得老的这件事观看的时候请自行忘掉╮(╯▽╰)╭)。

    先是大姐,这段爱情的基本构成与一般狗血的八点档并没有太大的区别。年轻的小伙儿(忍住!别笑!)对于自己初恋情人长得几乎一模一样的女孩一见钟情,俩人你来我去也逐渐情投意合,但这么顺利家长们怎么能忍?于是大姐被家长嫁给了蒙古人,铁蛋儿伤心欲绝发起了疯。骑驴前去夺妻,本来一出你来我去的闹剧就要上演,但影片却以一种很逗乐的方式让这段青梅竹马的爱情戛然而止,并顺手连带起了下一段故事。

    然后是二女儿,不会说话的她成了大姐和铁蛋爱情夭折的补偿品,不情不愿地被白送给了铁蛋儿家。对于丢失了向往的爱情又深陷不理想婚姻的囹圄的铁蛋儿来说,出去流浪无疑是对于自己最好的放纵和解脱。

    或许因为铁蛋儿在原本的设想下确实是一个年轻的帅小伙儿,三女儿也迷上了他,跟他走上了剧团的流浪路。三女儿可以说是影片中最前卫也是最鲜活的一个人物,甚至与大西北的乡土气息有些格格不入,这点无论是从穿着打扮还是言语举止上都被清晰地描绘了出来。这样的设置把影片的两条线全部搅乱,让铁蛋儿对于爱情陷入了不知所措,也给剧团带来了新的变化。

    影片中,女主角叶兰一人分饰三角,年轻时的美姐、大女儿、三女儿,而二女儿则由其他演员出演,这样的安排体现了导演外露的小心计。分析一下由叶兰饰演的三个角色,年轻美姐意味着孩童时带有恋母情结的懵懂,大女儿是中途夭折但却最刻骨铭心的一段爱恋,而三女儿则更多的象征着不符合伦理道德的婚外情。而再看二女儿,因为哑巴的身份,她从头到尾都是一个没有存在感的角色,则是最最稳定的相夫教子的贤妻良母形象,而导演也以影像的方式给予了这样一个角色最高的赞美,赋予了她一次最为出彩的亮相——穿着着铁蛋儿送的红裙子在炕上不熟练地翩翩起舞。这个时候人们惊叹,原来这个沉默的哑巴姑娘是那么温婉柔美啊。年轻美姐、大女儿、三女儿,都仿佛意味着一种不可能的美好,这就好像许多故事中都在诉说着的,最后与你构成家庭的往往不是爱的最深的那一个,而是最让你有稳定和安全感的人。

    再来说说影片的另一条线,二人台的发展。影片在一开始便说明,此片献给大西北的二人台,而二人台也始终贯穿了整部影片的发展。最开始,因为文革时二人台被禁止,美姐一家才会搬到口外,与铁蛋家分离。而后来文革后,铁蛋被大女儿出嫁打击得一蹶不振的时候,是二人台解救了他,而最后随着时代的发展和三女儿注入的新鲜血液,二人台逐渐被靡靡之音和庸俗的舞蹈代替以后,铁蛋又再一次回归了家庭。

    总的来说,影片的故事以及许多小细节的设置非常有意思,大西北的风光也非常美。

    突然似乎这样一篇以吐槽文开头的影评就转向成了一篇学术分析论文,所以我想再来不识好歹地批评一下它。

    我没有看过导演之前的作品《光棍儿》,但从这部《美姐》来看,导演似乎又是贾樟柯那派不分镜的,一个镜头讲完一场的事情。不过有几场里颇为巧妙的构图以及调度让这样的设置变得有趣了起来(例如拜神、洞房夜、总要给铁蛋加糖的大姐,这几场戏给我了很深的印象),但其他一些场次对于一个不甘寂寞的人来说,镜头的表现并不突出甚至有些单调生硬(或许这不能称为缺点吧只是个人喜好)。而从剧作的角度来说,作为有一定时间跨度的故事,情节尚且有些松散,不够紧凑、缜密。且或许因为导演过于急切地想把性作为人类最原始的本能冲动在生活中就像食一样平常的这一面展现出来,所以忽略了许多对于人物性格的塑造和对于情节的铺陈。

    看完之后确实没有期待的那般精彩,本来想反驳一下《美姐》是2013年内地最好电影的说法,但仔细思考了一番,今年也确实没什么值得一提的好电影,所以我只能说,《美姐》是部不错且很真诚的电影,请大家一定要去电影院支持一下小成本文艺电影哟么么哒~


    P个S:无意黑男主,男主真的很棒><
    再PP个S:看到导演居然是81年的,简直要泪奔了T T
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