下午刚看完来一波影评，这个相对于东野圭吾其他的作品改编成的电影给人的惊喜还是少了一些，看了简介影评之后已经猜了个大概。最后女儿向母亲告别的片段还是把我看哭了，不得不说筱原凉子演技真的很好，那个小女孩也超可爱，母女之间的亲情很打动人。接受亲人的死亡需要一个过程，死去的人会以另一种方式活着。

央视纪录片的确好看，还记得以前看过本书《我在故宫修文物》，但感觉不过瘾，太工艺了……而今天看这纪录片，却觉得非常接地气，非常好看！很多想看的细节，纪录片似乎都给到了镜头，超赞！！

小米手机上，因为白天清理掉了许多可有可无的app，所以晚上对于有限的app上的红色冒泡，就非常有精力去一个个处理。无意中，因为小米自带的小米视频的红点更新，发现了它能看电视直播和回看。因此，而回看了央视纪录片频道的修故宫节目……小确幸就是如此简单！！

最近英国新上映了一部电影《THE VANISHING》，又名《KEEPERS》《THE DEVIL TO PAY》，网上一般译作《守塔人》。官方将其定性为心理惊悚片，这意味着它更注重挖掘人物内心世界，表现心理矛盾冲突。只有抓住了这一点，才能真正看得懂。

电影根据真实事件改编。夫兰南岛是英国苏格兰外海一个小群岛，位于当地主要航路上，建有一座灯塔。1900年12月，一场暴风雨过后，有过往船只夜间发现灯塔的灯没亮。第二天人们上岛探询，却没能找到三名守塔人的踪迹，他们却神秘地消失了。有关方面调查无果仓促结案，使之成为未解之迷。电影对此作出了自己的解释。

事件本身有点像密室杀人，又有点像灵异鬼怪，的确是改编电影的绝佳题材。而电影正是抓住了其中的一些基本因素，从而有了一个好的开始。不过，要把故事讲好不容易，拍成高水平电影更难，很容易变成极限空间挑战人性之恶、黄金面前暴露人类贪婪本性，或者一箱金子引发的血案之类的俗套。毕竟这类电影太多了，想出新意必须得有点自己的东西。

仔细深入分析，会发现这部电影很用心。它在努力揭示事件真相的同时，更重视人物内心的变化，从而强化了叙事的张力。所谓张力不防理解成叙事要素之间所形成的紧张关系，张力越大，矛盾冲突越激烈越合理。丝丝入扣的人物关系，层层叠加的矛盾冲突，久久不散的道德拷问，使得这部小制作电影张力十足，很有戏，也很有味。

先来看人物设定。老头子真是“老”，年龄老、资历老，经验丰富、沉稳老练，工作了25年，就等着退休。大个子重情重义、忠于职守，就是有点太直，好坏分得太清。小坏蛋不是真“坏”，而是调皮捣蛋的坏，玩世不恭、自私滑头又不计后果。三个人老中青结合，性格既矛盾又互补，构成一种平衡共生关系。如果说小岛是条船，老头子就是船长（他的确做过船长），大个子则是大副，小坏蛋当然就是水手，谁也离不开谁。三人的这种性格结构稳定又不确定，让人觉得后面肯定有戏。

再来看矛盾冲突。老头子、大个子、小坏蛋三个人各有一根脆弱的神经，比如老头子因失去妻儿而深深自责，大个子念念不忘大陆上的妻子儿女，小坏蛋因被人瞧不起而痛苦不已。这些隐密的情感是暗藏在平静生活下和谐关系中的导火索，是电影矛盾冲突或者说故事发展的内在动因。三人相安无事时，可以彼此帮着舔伤口，挨过短暂而煎熬的岛上时光，但这些因素一旦触及甚至放大，必然引发疼痛，出现连锁反应。事实上，正是这些因素的放大强化，使得人物按照相应的逻辑采取了各自的行动。

接着来看情节发展。老头子一开始胸有成竹、掌控全局，但情节的发展却将他推向风暴边缘，使他几乎成了一个旁观者，等待承受最终结果的重压。大个子本来与世无争、专心干活，却因沾染了鲜血身负罪孽越陷越深，从而选择了投海自尽。小坏蛋本可作有正当工作的正经人，却一意孤行、一错再错，把三人引上了不归路。老头子越是努力维护三人关系，大个子和小坏蛋的矛盾就越尖锐，冲突就越不可避免。三人最后一次坐到一起，准备把酒言欢、重归于好时，实际上早就貌合神离了。随着小坏蛋的死亡，三人的关系彻底崩裂了。

故事结局非常出彩。按照一般理解，三人神秘消失，可能的情况无非是被杀、逃亡，甚至自杀。无论哪种情况，都能通过合情合理的情节设置顺利达到预设的目的。然而本片的结局却是开放式的，从而使电影主题得到了升华。小坏蛋自吞恶果，死得其所，死得没有悬念没有价值。大个子自我救赎，闪烁着人性的光芒，死得悲壮，令人扼腕叹息。而老头子就尴尬了，想杀的杀不得（死的4个人没一个是他的手笔），想救的救不得（小坏蛋），无奈之下还得帮人自杀（导演够虐）。他最后选择逃亡还是自杀，这成了一个道德抉择题。

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一相遇荒唐了余生。“菩萨，什么是真心啊？”平静，觉都是真心。动了心就不是真心了，是无名，是妄。在取经之路上，在修行之路上，爱情是考验，人生的主题曲不是爱情，不是男女之情，是爱，大爱，博爱。漫漫修行长路会遇到很多妖魔鬼怪，这不是最可怕的，最可怕的是遇到“爱情”。这是披了袈裟的妖怪，如果没有一颗坚定的心，没有坚定不移的信念，走不到西天。[x]我们凡人的取经之路没有菩萨的时时警醒，没有众仙的时时援助，而路上的妖怪一点也不见得少，路上的诱惑一点也不减，我们该怎么去到西天取到自己的经呢？靠自己。在一次次的挫折和困难当中磨炼自己，积累一次次对抗挫折和诱惑的经验，在清醒的时候迈开前往西天的脚步。一次比一次清醒，清楚知道自己的初心和出发的目的。不要在路上迷失了自我。你得自个成全自个，才有菩萨保佑仙人神助。[x]今早无意中看的这部电影，让我更加看清楚自己的目前的状态。到底什么是情，什么是爱，什么是欲，什么是妄?对他的感情，多是少女的思春和欲念妄想。这是正常的事情，许多人都曾多少经历过，但是每个人的选择不一样，造就了不一样的人生。在这条十字路口的考验中，我需要靠自己去做出选择，并且为自己的选择付全部责任。我就是西天取经的孙小空，铁扇公主就是他，我选择了转身离开，继续向西出发。取经路上，我还会遇到我的白骨精，琵琶精，紫霞仙子。因为选择转离开，继续西天取经，才成就了一个浪漫的故事。如果留下，也许就成了西天取经人的反面教材。

劇情緊湊 背景感強 馮紹峰演技讚 前期把故事講述的很完整 鋪墊到位 適合觀看 不愧是央視一套選擇播出的節目 非常有水準 老少皆宜 可以使人們更深刻了解到創業時代的意義 是不可多得的好片子 希望收視爆紅 再接再厲 表現出改革開放初期人們的堅定與執著 演員的表現值得誇讚 不浮誇不做作 基本能夠達到自己之前的預期

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。

作者：Libey玛格与海（来自豆瓣）

来源：https://www.douban.com/note/794613409/

干嘛老用两小无猜的梗啊？明明头开的挺好的。

罗正的片子还不多，就先找到这部。

男主的颜好神奇，刚开始觉得差罗正好远，看到最后也觉得挺顺眼。

女主的角色挺讨喜，屁颠屁颠的，我鸟。穿的几件大衣都不错，就是干嘛老穿个咖啡色的厚袜子，那并不细的小腿阿。

男二那个叫英俊的，哪里找到那么多套复古西装？里面的马甲估计现在都没有裁缝做了，有够老派。

这片子看完了并没有让我记住什么，倒是第一次看到女孩子给男生过生日过的那么大张旗鼓的，是可以记一辈子的。

有一幕一定要说，当时笑死我了，就记录在手机上了。

讲的是1910年的《追女秘诀》。

英俊对伟林说，“你不能因为刷存在感，就把祖坟刨了吧。”

史梦开始子曰。

伟林穿了身报纸做的乞丐衣登场，这衣服做的真是走秀标准，良心服装师，加鸡腿。

搞笑是挺用力的。随便拍拍的小成本剧，能到这个水平，也凑合了。

你也就随便看看吧，差不多就得了。

本来期望值很高，以为是又一部曼达洛人级别的好剧，没想到第一集只看了几分钟就已经受不鸟了。节奏拖沓，剧情沉闷。上来男主一通挨揍，然后不知为何就有了温明娜辅佐，还忠心耿耿。宝强一样男主像个农民的长相已经让人惊愕，打不过别人还声称以理服人。打斗的虚假已经超过了抗日神剧，温明娜在神盾局里的英姿哪儿去了？不敢相信这是卢卡斯工作室出的。

整部戏就第一个case好看，其余都当观众是傻子，编剧傻也就算了，导演也跟着傻。没有能力就别拍这种剧了。仗着ip就可以随便透支观众的逻辑，真的二逼，有请广电总局审一下这种垃圾剧，就不要放出来侮辱大众智商了，全程还是各种恋爱内容，拜托，这种剧其实没有人会想去嗑CP了，不要拿自己审美来猜测观众了，那些东西我相信大部分都是快进看的，而且一点不甜。烂透了！给一分都多余！！！

上次写《刻在你心底的名字》的影评的时候，我已经呼吁过同性恋题材的电影不要拍得那么程式化、像命题作文（没看过的朋友戳这里），所以这一次我就不再谈这个问题。那么《亲爱的房客》算不算程式化呢？多少还是有一点，但我觉得比《刻》好多了。

《刻》所关注的问题，主要还是自我认同，这是万里长征的第一步：发现自己，然后把自己安放在社会的某个位置。如今，在彩虹婚姻已经合法化的台湾，讨论这个问题不能说过时，但多少可以说有点老生常谈。《亲》至少聚焦了两个目前来说还很少被讨论的问题：1.合法化并不能立马带来所有人观念的转变，在一个被排挤的环境里，自我如何以不鱼死网破或破罐破摔的方式立足？2.LGBT家庭的小孩，怎样才能以平等的方式被社会接受？

在娜拉正在出走的年代，我们不必继续呼吁娜拉要走出来，而是应该像鲁迅先生一样，问问娜拉出走之后该怎么办。

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与其说这是一篇《监视资本主义：智能陷阱》的影评，不如说是这几年，我关于社会观察的一次阶段性课题总结。在进入正题之前，我必须要说，无论这部纪录片，或是我这篇影评，都是都只是这个社会病症的一部分。所以，今天聚焦这一部分是——关于互联网科技和资本主义结合后，所创造出来的这个所谓【社交网络】，对人类个体以及整个社会所带来的负面影响。一、对于互联网，我在自己对社会观察的记录里（这本书之前取名叫《这个世界的bug》，老粉丝应该记得）最简短的概况就是：科技在极速发展，社会制度在缓慢发展，局势在左右摇摆螺旋上升，没有发展，而人性不仅没有发展，反而在堕落。要认同这一现状，我们必须学会且承认涂尔干的理论，就是社会变迁会影响个人的行为。而随着人们行为路径的改变，又会反过来影响社会趋势。在这个理论中，我最爱用的例子就是，连环杀人犯。在工业社会中早期，受压抑的连环杀人犯，都采取蛰伏的策略，以几年甚至几十年的时间来间续作案，通常都是忍不住了，就好像瘾来了，必须要杀一个人。作案一次后得到满足和舒缓，随后可以长时间——几周几个月甚至几年不作案，直到下一次杀人的瘾再发作。因为破案相关科技不发达，加上这种较为隐蔽的作案手法，所以他们可以多次作案而不被抓。比如最近几年才抓到的某国内著名案件，他最后一次作案是2002年，被抓是2016年。而到了2010年之后，就少有连环杀人犯了。相反，一次性杀死多人，街头报复社会，同归于尽，甚至在人群密集的音乐节、酒吧、教堂用枪扫射的疯狂案件，在世界各地都开始变得多起来。前年甚至还看了一场甚至直播杀人过程。是什么让杀人犯们改变了方式？答案是社会的变化不仅影响了杀人犯的行为，其实也改变了每一个人的行为。无可置疑，社会正在变化，而且越来越快。在科技发展缓慢的中世纪，人们的生活方式几乎是没有变化的。而如今，人们的生活方式每3年5年，就有新的改变。尤其是在城市里，从2000年，到2020年，仅仅20年，已经是完全不同的生活方式和节奏了。如果你是1960年生人，今年60岁，那么你见证的就是一场巨变，真真正正的沧海桑田。这不过这沧海桑田，基本都是在网上，在科技上。如果你是2020年出生，那么你出生就是一个互联网新世界。从某些角度来讲，1960年出生的城市人，和2020年出生的城市人，压根就是两种人，代沟可能比太平洋还宽。那么，这种社会变化对人们造成的影响，有没有负面存在？当然是有的。《监视资本主义：智能陷阱》开篇就提到，如今的科技发展，是存在某种问题的。科技发展的背后，显然是有某种道德隐患的。无论是自然发展所酝酿的危机，又或者是人为的道德隐患，它势必促成一场社会危机，会造成巨大的可怕的后果。然而，因为我们在一个最新的世界，面临的最新的问题和隐患，所以这个隐患，甚至没有一个名字。（这也是之前我那本《这个世界的bug》没有写完的原因之一，它太新了，涉及太多方面，不好全面总结。我虽然在两三年前就列好了大纲，每个章节都对应一个环节，但在后续的写作中，不断的查询各个领域的资料和书籍，从而不断的有新的认识，有时候比原本设想的更广更深，有时候甚至推翻了之前的想法。所以，这是一个没有权威定义的，没有名字的问题和隐患，是一个巨大的网，需要很长的时间才能总结全貌，而我正热衷于窥见每一个角落。另一个原因，是我自己性格的原因。就算没有完全认识，其实也不妨碍先写出来。我不知道还有没有其他人，也在和我进行同样的工作和观察，但我知道我的一些观点是对的，也在网上经常看见同样的观点、趋势、现象、论证结果，符合推测和预言。但因为社会这个话题实在太大，方方面面，根本无法全尽——这对喜欢绘画的我，或者说对于一个典型INTP性格的我，无疑是一个折磨。我喜欢看见所有的事所有的可能性之后再行动，或者说我压根不喜欢行动和成功，我只喜欢观察，只喜欢看见所有的现象，思考背后的原因。但我不是佛祖，又怎么可能看见众生的每一个因果，怎么可能把整个世界全部画出来。我只能有一些较为深刻的感触和见解罢了。出于自己的性格，这不足以促使我行动，大家可以看一看INTP相关的东西，虽然我不太信mbti，但我真的是典型intp，也许我应该改一改性格，伪装一下intj。不过，我们今天先不聊这么大，聊的大就容易聊的空。大而空疏，不是好词。我们今天只谈这个单独的话题：互联网科技。）二、借着《监视资本主义：智能陷阱》这部纪录片，我们看到主角其实试图做出改革的，并且获得了很多IT同行、公司内部员工的支持。但这个改革方案，几乎是一夜之间就被勒令叫停了。毕竟，资本家的权利要比改革者的多。这个纪录片，可以看做是改革失败数年后的一次揭露。他首先揭露了一个令人震惊现象，我们的生活被互联网影响和控制，而控制互联网的，其实只有寥寥数人。30个程序员，决定20亿人的态度，这个对比实在令人惊讶。比较大的社交媒体平台，通过主页影响目标网民。而要影响网民，首先要做到三件事。第一，获取吸引力第二，贩卖确定性第三，确定性需要大数据支撑为了更好的达到目的，公司开始监视窃取用户隐私。今年上半年，在公众号，写过《隐私大盗》，聚焦著名的脸书隐私事件罚款问题。而在国内，其实也闹过这一出戏，关于用户的隐私，使用霸王协议，不同意不给用。而面对这样不公平的霸王条款，人们就这么用了，根本没有反抗，连抗议都几乎称不上有。人们，就是这样，迫不及待的要进入互联网，哪怕明知道它的危害，明知道它在侵犯隐私。像我这样从来不用抖音和快手，以及如果不是为了赚钱，微博和知乎也不会用的人，可能越来越少。相反无数的人，正在毫无意识的进入互联网，社交媒体。就像石油期货一样，互联网公司卖的是人类期货。用户是一种商品，正在被贩卖。公司不止监控人们看了什么，而且监控你看了多久，精确到秒。他们知道你抑郁，知道你孤独，知道你的一切秘密。但他们不是为了帮你，而是为了把你卖掉赚钱。上万亿美元。你内向外向，你的性格，不仅你喜欢看什么类型的电影，甚至你喜欢看什么类型的小电影。他们知道你凌晨几点看了你的前男友/女友，还知道你看了多久。我们说的不是抽象的，而是字面意义上的。真的存在一个电脑以及上面的软件在监控这些数据。而这些数据，我们的私人信息，是真实的、字面意义上的，存在于某个机房的硬盘里。无人看管，只有程序。很多人误会的以为公司只是在卖我们的数据，其实他们是在存储，然后利用这些数据建立模型。谁建立更好的模型，谁就赢了。基于这些数据和模型，公司比你更了解你的人格。你点过的每一个赞，认真读过的每一篇文章，都会化身为血肉，通过网线在另一端组成一个你的克隆娃娃人，就好像巫毒扎小人一样。根据你的模型，电脑会决定你身上的针，该扎在哪里。甚至你阅读到最后会变慢的习惯，都会成为他们眼中放广告的好时机。他们可以通过预判，来预测你的行为，精准，并且反复测试。根据预测，他们可以精准投放你喜欢的视频，什么样的电影可以刺激你的情感，什么东西能击中你，能获取你的注意力，能引导你的思维，导向一种确定的结果。公司有三个指标一个是延长你的使用时间一个是让你不断的拉新人加入一个是广告目标，确定你的行为符合预期并给你投放有效的广告也就是前面说的，贩卖确定性。每一个目标都有一种算法，然后由程序驱动。最可怕的是他们可以调控这些算法，今天想多挣点钱，就把广告算法调一下；今天想多吸引点韩国用户，就把算法调高一点。人是商品，是被调控的数字。我们创立了全球整整一代人，他们的背景，成长环境，社交空间，文化的意义，就是傀儡。我们参与的每件事，背后都有操控和欺骗的影子。三、行为劝服要改编一个人的行为，把他塑造成更好的商品，需要修改用户的行为路径。我们前面提到的社会变换影响人的行为变化，可以说是被动的。而公司对人的改变，是主动的。第一个方法，正积极强化不仅是奖励，更绝的是随机性奖励，像赌博老虎机一样。赌博为什么让人上瘾？人类的社交以及虚构的能力，是人类进化最重要的一环。所以就是赌博这种随机性奖励，简直就是针对人类设计的bug。赌瘾是一种精神疾病，人在赌博的时候大脑内会产生一种叫做“内啡肽”的物质，它会让人产生愉悦感，渐渐地人就对赌博产生依赖，这感觉能使人上瘾，一般来说，当一个人嗜赌成性的程度越重，内啡肽的分泌就会处在越高水平，这些病人如吸了毒品一样。感兴趣的朋友，可以看看关于赌博的论文。而其实上网，很多方面和赌博是一样的。很多时候，我们打开手机，就是一种赌博。刷社交网络和新闻，其实就是寻找奖励。这也是为什么 ，那些肤浅的科普、简单的方法论、有毒的鸡汤、无聊的爽文等等中低质量的网络内容，极具传播力。反之越有深度，越需要成本的内容，除非有巨大的推力，否则越是难以传播。很简单，因为大多数人不觉得这是奖励，而觉得这是惩罚。长期上网之后，上网这件事就会在你的大脑根部，植入一个潜意识行为，无意识决策。形成一个习惯。你甚至没有意识到自己做了什么，你就已经打开手机了。纪录片在这个地方，提出了一个名词叫：增长量黑客学。也就是他们就在研究如何黑进你的内心，操控你的行为，甚至发展成一门学问。你是不是感觉自己像小白鼠？实际上，你就是一个小白鼠。他们会做很多小规模实验，然后再把成功的实验扩大化。而他们的成功，就是把用户变成傀儡，赚钱的机器，用人类的脆弱和缺陷赚钱。四、科技的进步没有人会说自行车的发明给我们造成了不好的影响，每个人都喜欢自行车。自行车是工具。而社交媒体并不是。并不全是。它会对你有所求，会压榨你，会让你成瘾、会有各种各样的反应，而不是一个安静的工具。自行车没有目标，你的目的地就是自行车的目的地。但社交媒体，它有自己的目标，而且会利用你的心理去完成自己的目标。你在玩它的时候也在被它玩，它不是工具，你才是工具。城市生活其实是一种抽象生活，也是一种隐姓埋名的生活。人们确实保持联系，但不是以一种独立完整的人格出现，而是作为经济消费功能的化身出现。（此处，必须要提到梭罗的《瓦尔登湖》：人们已经沦为他们工具的工具。这句话写于1847年，那个时候没有互联网，只有早期的资本主义和工业化社会，然而一些有远见有智慧的人，已经提出了人们正在成为金钱和物质的工具的看法。而如今的互联网与资本主义的结合，无疑正在加剧的把人们变成工具。所以哲学家能领先世界一两百年，并不是一句空话大话。哲学家会通过观察现有的社会，来预测未来的社会。更可怕的是，哲学家们经常会做出正确的观点，预测到悲剧，有时候只要在发展的过程中，把这些可以预料到悲剧加以规范即可改变，但逐利的人们从来不会防范或者改变。功在千秋，利在当下。这也是我前段时间写的那篇文章里，伏尔泰那句名言的由来。推荐大家可以读一读梭罗等人的作品，会收获很多。）只有两个行业把客人叫做“使用者”，毒品和社交媒体。高管自己造的软件，自己都忍不住刷，自己造了一个把自己当成猎物的机器，后来不得不写程序来让自己戒瘾。所以，就算知道这些原理，一旦沾染互联网，哪怕是制造者自己，也没办法控制。人的本能在控制行为，而互联网很多APP瞄准的就是人的本能。社交媒体其实就是毒品，它满足我们的生物学系统，直接影响我们的多巴胺，原理上很多地方就和毒品一样。我们几百万年进化出的缺陷，都被社交媒体拿去设计利用。它只是快感和刺激度没有赌博那么高而已，但原理是互通的——如果你经常上黄色网站，刺激和快感也很高，也很难戒除。最恐怖的，是它在毁掉我们原本正常生活，本然生活的能力和习惯。拿掉手机，你发现自己已经不会生活了（如果你是2010年前后出生的城市人，那你甚至不知道没有互联网之前的生活应该是什么样的！）纪录片中，使用了一个上锁的盒子，给手机倒计时上锁。作为一个赌局，看看青春期的孩子能不能一周不使用手机。最终，这个孩子经不起诱惑，把盒子砸烂了，报复性的刷了一整个晚上。所以互联网不仅仅是生活方式，它改变孩子们的习惯和价值观。我们需要进化到一万个人关注我们，看我们吗？看我们的一举一动？我们需要每隔几分钟就获得一次社交认可，短期信号吗我们需要被放进一个陌生的上亿人的网络环境里，接受它的复杂化吗？（关于环境复杂化，关乎到我写的另一个话题，后现代生活态度。《这个世界的bug》《后现代生活态度》《进步方法》分别对应的我的世界观，人生观，价值观，事业观，是我现在正在写的三本书，算是我对社会观察和自我成长的总结。但这些并不是我想做出来表达的作品，只是记录和总结。）我们的价值观被改造成短期的认可无论多肤浅廉价，只是因为空虚，而被社交媒体趁虚而入。空虚的时候，手边正好有个手机来填补，于是没有任何余地的，互联网让人越来越空虚肤浅。当然，虽然大部分人原本就空虚肤浅，但这并不是给社交媒体洗地的借口。美国研究表明，1996年后出生的一整代人更加容易抑郁，更脆弱。新一代人们处理情绪的能力无疑正在退化。一切都是技术革命，从1960年至今，计算机的能力增长了几亿倍。没有任何东西的增长速度可以与之媲美。其他的一切与之相比都微不足道。人类的大脑？根本没有任何进化，不退化就不错了。人类的生物机制，这一套系统，基本不可能再有变化了。（除了未来的生物和基因工程改造）所以，人类的大脑如果作为一个计算机硬件，加上一套算法来看，现在手机以及手机背后公司的一套算法，人脑电脑，面对面，谁会赢？谁在操作谁？如我开篇所说，科技在极速发展，社会制度在缓慢发展，局势在左右摇摆螺旋上升，没有发展，而人性不仅没有发展，反而在堕落。你以为人工智能毁灭世界，就是控制核弹，造出终结者或者奥创这样的机器人吗？物理灭绝人类？需要复仇者联盟来战胜？人工智能实际上已经在操纵世界了。不需要物理灭绝人类。谷歌这样的大公司，有一些超级大的房间，里面放着你一眼看不到边的计算机，互相连接着，然后运算着。基本上网络世界，就是被这些你不知道在哪的超级计算机操纵的。而网络世界在真实世界的占比，已经大到不可想象了。算法其实就是内嵌在代码里的观点，是有目标性的，而不是客观的。算法不是为人类服务的，而是为公司服务的。公司甚至有时候不为了赚钱，也丝毫不顾不良社会影响。如果你想进入下一个热潮行业，那就是机器学习。给计算机一个目标，它会自动学习如何完成它。无情的，不计代价的，迅速的。它是一台会自动改变的“智能”，哪怕最初它是人写出来的。很多公司管理者自己都无法预测计算机的行动，他们只知道计算机在帮助自己完成盈利的目标。计算机掌握着人类的信息数据，但却不被人类掌握，而是自主运行着。计算机和媒体为了拉住用户，会没有下限的发送各种各样的新闻或者消息。譬如一件谋杀案火了，马上就会有十件同类型恶性犯罪被曝光。它们只是不停的，抓住你的注意力。政治，八卦，恐慌，娱乐，色情，游戏，刺激，视频，你像一个傀儡一样，把自己的时间全部拿去让它操纵。它丝毫不担心这些东西对你造成的影响，对你的身体，行为，习惯和思想。给你灌输的意识形态，人际三观。（此处很想放一张截图，前段时间在公主号有人评论杭州案之后的恶性案件，我告诉他关于媒体因素，他才恍然大悟自己原来被媒体操控，我们二人的对话。但是我懒得去找截图了）它，就是操弄你，测试你，用信息流奖励诱惑你，然后赚钱，就这么简单。甚至它背后都没有一个人来主动针对你，而全部都是有目标的程序而已。这才是最可怕的。社会变得极端化，激进化，两极分化，愤怒化，急功近利，空虚迷茫。。。而这一切的原因，只是因为技术已经接近了人类的智慧并即将超越。技术何时全面反过来掌管人类还不知道，但是技术已经掌控了人类的弱点和bug，这是确定的。很多人始终意识不到问题的严重性，没有一个明确的界限。就好像之前我举过一个例子，吸烟的人总说戒烟难，但是一旦你告诉他得了肺癌，十个有九个都会立刻戒烟。好像戒烟一瞬间变得也没那么难了。很多时候人就是这样，没有意识到事情的严重性。他们喜欢在细枝末节上争吵，喜欢维护看上去有道理的观点，喜欢强调进步和发展的一面。进步和发展当然可喜可贺，但那些阴暗面却不该被忽视。社会改变对人的改变是巨大的，不可忽视的。不是一两句话就能洗地的。洗地是因为他们原本就不关心这些问题，也没能力关心，也没知识去认识问题。毕竟这是一个全新的而且正在发生的，没有办法以全貌来下定义的问题，它的矛盾也是发展运动中的——所有模糊的没有明确定义的事情，都给人做文章的空间。很多时候我们一次只能讲清事物的一个部分或者一个面。讲科技发展带来的便利，就会忽视科技发展带来的负面。但记住，无论有多少正面，负面存在就无法抹除。同样，正面也无法抹除。事物的发展就是运动的，需要辩证的去看问题。社交媒体正在伤害人类的天性，多个角度多个层次的。就好像前几天关于外卖骑手的深层次报道一样，那只是一个角。但这个角，就覆盖了700万骑手。我为什么强烈推荐那篇报道，以及马逆的后续跟进节目，是因为它们真的是难得一见的又好又深刻的揭露了社会正在发生什么的媒体报道。谷歌公司，会根据不同城市大部分人的观点，推送给他们喜欢看的内容。比如：你在某些城市，谷歌气候变化是，谷歌会跳出来，气候变化危机是骗局。然后你换个城市换个电脑，搜索气候变化的是，第一条结果就变为:气候变化危机正在破坏自然环境。你得到的结果，你检索的资料信息，取决于你所在的城市大部分人的观点，取决于大部分人想看到什么，而不取决于真相。你想看到什么，他们就给你看什么。现在搞市场下沉。什么叫市场下沉？很简单，两句话说清楚:低素质，低收入，低学历的人，总体来说更多，也更好骗，更好激起他们的喜怒哀乐——更容易操弄他们。所以，内容要下沉，要肤浅，要满足这一类人群。要给他们想看到的东西。至于那些高水准的内容，和高水准的需求，以及这背后的一系列人群，你们爱咋咋滴，不爽就滚回家玩泥巴去——因为公司是资本家创立的，所以基本上互联网就是资本家的，而不是在乎好的、深的、对的、有益的，只在乎，赚钱的，比烂的。市场下沉需要举例子吗？不需要了吧？最好笑最讽刺的地方是，有很大一部分低素质低认知的人群，也不在乎市场下不下沉。它们反而赞成市场下沉，鼓吹市场变化。它们热衷娱乐，热爱肤浅的虚幻的刺激性的一切内容，并为其合理性找一切道德、政治上的理由。它们不在乎世界危机，不在乎社会癌症病入膏肓饮鸩止渴等等长远的担忧，它们只在乎，今天爽不爽。你说的话有没有让我爽。你有没有哄我开心。它们是市场下沉是算法的理想用户、目标用户。反过来，一切娱乐社交媒体也是它们的最爱。深层次的好内容，在原本就自带的距离感、学习成本、舆论的抹黑，人类天性的好逸恶劳、好喜不好忧的特点，在这些因素的合力推动下，这些好内容渐渐都被埋没了，消失于网络中。人有百样，所以各个领域高水平的人不一定是符合道德标准的人。而高水平的内容，从一开始就不是它们在乎的，能企及的，能理解的东西，所以它们从来就没在乎过。无论这些东西怎么样保护、滋润它们，怎样维系文明，它们也不在乎。网络世界，最终属于数量庞大的乌合之众，这一点毋庸置疑。我一直觉得【当愚昧是主流，清醒就是犯罪】这句话不够好。应该把当和就两个字去掉。俊9.22市场下沉，内容下滑，平台变水，恶意广告，精准投放，娱乐至死，乌合之众，这些正在发生的现象，需要举例子吗？不需要吧。这些现象并没有全面爆发，但也足够触目惊心。很多人没意识到，是因为除非刀架在脖子上否则他们没能力意识到。还有一些人意识不到，是因为他们被算法骗了，没有关注到很多触目惊心的东西。没有机会深入观察反思。如果这些现象的存在都不重视，或者都不承认的话，就没必要和我交流了，那等于假装看不见房间里的大象。首先，不承认问题的人要么是装傻，要么是懦弱而选择自欺欺人的不去面对，也就是所谓的非蠢即坏，这就没有交流的必要了。不要说独立思考，一千个人里难得有一个具备独立思考的能力。一百个人里甚至都没有几个人具有这种独立思考的机会和潜力。比楚门的世界更可怕的，是有数不清的人，心甘情愿的活在楚门的世界。而它们的世界并没有一个大棚子和我们隔离开。所以小心，它们会一直来碰撞摩擦。网上对喷根本不算事，不拿刀砍人就不错了。记得之前详细写过《舆论》《社会性动物》，也推荐过这两本书。当事实太多时，人们就失去了客观思考的能力，只是被新闻和信息驱使操控的工具。我们生活在一个之前从未存在过得世界，历史的新阶段，人性的缺点第一次被这样大规模的利用。人类社会也第一次如此分裂极端。前所未有的新时代。每一个在网上试图观察，反思的人，一开始都会遇到一个问题，人怎么可以这么蠢？震惊，难以置信，是真的愿意去相信，很多人选择了不相信。但事实就是，人是有弱点的，天性机制被利用后，就是如此。原本没这么蠢，被互联网和手机驯化后也开始变蠢了。还有很多人觉得，网上很多人缺少大量的信息就做了判断，它们怎么可以忽视这么多信息？事实就是，它们真的没看见那些信息。互联网太大了，让人难以看见全貌。同时太坏了，它简直就是故意激起人们的极端化。最后，人们原本就喜欢对自己并不了解的事发表观点和评论。美国自从特朗普以来，政治新闻成为全球热点（全球免费戏院），美国的个人政治观念，分裂程度达到了历史最高。而社交媒体，是主犯之一。社交媒体可以让美国人相信地球是平的，相信疫苗是有毒的。很多人觉得这么蠢的违反常识的想法，也有人信？事实上算法在变得更聪明，以至于真实数量多到你不敢想象。很多人觉得，这些人信就信了，和自己无关。其实这就是没搞懂细枝末节和背后大问题的联系。全世界的社交媒体，都在更新算法，而他们是如此成功庞大，就算你不用互联网，你也不摆脱它的影响。它是新时代毒品，而且它的用户已经普及到绝大部分人。早晚有一天，你也会被劝服，相信一个完全虚假错误的事，而且你还不知道自己错了。这和你够不够有联系？人类行为都是一样的，上坡很难，下破滑滑梯。社交媒体就是一个故意把下坡路放在你面前诱惑你，故意把上坡的，学习成本的，对你有益的东西弄得很难。最终你只能选那个下坡路。不是因为你蠢到无可救药，而是因为你被针对性的利用操纵了。你以为互联网公司只是做一些常规性的广告赚钱，无害的，你就太天真了。虚假医疗信息，虚假广告，制造焦虑等等这些不提。灰色产业，赌博，菠菜，色情，诈骗，犯罪等等各种东西，数不胜数。很难想象吧，你的每一次上网，社交媒体互动，不经意间的点赞，其实都害得有人走向极端，有人被诈骗。两者之间居然存在联系？是的，它们有联系，网络的力量之强，之复杂，超乎人的想象。只能说道可道，非常道。特朗普说一句喝消毒水可以治新冠肺炎，就有十几个纽约人喝消毒水住院、死亡。美国这半年的花样新闻，丑态毕露的滑稽戏码，已经超出承受能力，甚至超出想象力。多到什么程度？多到网上的段子手都累了，都跟不上了，追不动了。社交媒体会把人们变得极端化，还会让他们相信阴谋，有些美国人至今觉得新冠是阴谋。新冠病毒再快，也快不过互联网的传播速度。特朗普为什么要推特治国？是因为好用，方便操控美国人，还是因为特朗普很潮？在中东一些寡头，利用脸书制造屠杀和战争，造成几百万人流离失所。对你没看错，就是利用社交媒体去影响人。与这比起来，是不是觉得杀猪盘突然变的小儿科了。再举个敏感的例子，还记得去年美国是怎么利用社交媒体挑逗小渔村废独闹事的吗？闹多大事？闹了多久？如果还不信，就真的没话可说了。五、未来现在有一种新的理论非常流行。人们相信未来，每个人都只是一个单独的体验单元。而计算机会变成一个超级大脑，来分配人类资源，互相分享体验。我第一次看到这个理论是2018年。如今的世界，依然还有真相。互联网没有真相，只有观点，极端的愚蠢的，但是最终还是有些人能接触到真相。然而到了那个新时代，真相不再存在，没有人能接触到真相，没有人能接触到自己生命体验之外的东西，每个人都被按照特定的目标洗脑，然后变成一个信息收集器，收集信息之后上传回主脑。你不重要，主脑才重要。到了那个时候，人生就是一段被设计好的程序。如今拿着手机的人，很难想象，我就玩个手机，我还要为世界末日负责？很多看到社会发展便利的人，觉得技术无罪啊，为什么技术就一定是针对人群弱点的？技术确实无罪的，只是如今的技术和资本和政治，和林林总总所有的元素互相影响，最终确实引起一些现象，这些现象的背后，是社会最黑暗的一面。而它正在发展壮大。像开头所说，这个危机，连名字都没有。它是新的，正在发生的。但它确确实实存在。如果任由它发展，最终会酿成悲剧，就好像资本主义的发展引发世界大战一样。而且，最重要的是，现在没有一个好的办法去解决它。孤独，分歧，冷漠，疏离，肤浅，极端，这些难以自愈的社会问题。如果你不知道你在黑客帝国的矩阵中，你怎么从矩阵中醒来？现在的技术发展很多方面都是好的，我很感恩便利的技术，不仅好用而且真真实实的给我提供了学习渠道，娱乐交友平台。如果不是互联网，如果没有社交媒体，我学习进步没有这么快，也会少认识很多朋友。但现在的商业模式，目标，习惯，市场，是错的。我并没有觉得技术都是坏的，一切都很悲观--我确实相信未来不会好，我很喜欢赛博朋克。但目前来说，我并不觉得技术进步都是邪恶的，商业资本都是该死的。我只是觉得市场需要管控。前面说起外卖骑手那篇文章，马逆提出了一个人物的文章没有提出的问题：是不是一个资本公司亿万富翁的利益，真的大过人民的利益？我们的环境社会恶化，难道就是为了给资本家积累财富？无节制的欲望，和无节制的自我认同，无节制的媚俗，和无节制的道德滑坡，最后引发灾难，只看是谁运气不好背黑锅。这就是网络时代在加速的东西。其实人类社会一直这样，只是网络让其加速一百倍。如果一些事情不改变，社会会继续恶化下去，互联网会继续下沉，政治会更加极端，恶性事件会越来越多，奇葩新闻会越来越多，自然环境也会越来越恶劣。人类会幡然醒悟吗？一瞬间变好？人们上网应该意识到，自己不是客户而是工具，自己的时间和注意力，是宝贵的财富，社交媒体正在利用你的注意力作为一种资源去开采贩卖。你的注意力原本应该用来让你自己变得更好，更进步，更幸福，真正的幸福，关注你自己真正热爱的事情。你的注意力原本可以用来让世界变得更好。而不是，拿去刷社交媒体网络。短视频。功在千秋，利在当下，社会能不能改变很难说，但你可以现在就改变。

5星，上世纪60年代的影片，现在看起来虽说已经觉得节奏缓慢，娱乐元素不够多。但却是韵味非常十足的聊斋影片，影片并没有什么说教内容，但里面的人生警示却非常的多。功名、美色、迷信、陷阱，触目惊心，引人深思，还有感慨的是当年的电影虽说技术现在看起来老旧，但力求还原原著和认真讲故事的踏实感，是现在影片追求娱乐效果至上的时代所没有的了。

憨豆是一部绵延了几十年的英式喜剧。之所以要在喜剧前面加上“英式”，是因为你会发现各个国家幽默的风格是不同的。我们可以比较一下我们最熟悉的三个国家的幽默风格。美国以经典情景喜剧《老友记》为例，它的幽默风格是语言性的，强大的编剧是保证一部喜剧成为上乘之作的重要环节。中国我们常见的系列喜剧包括《我爱我家》、《家有儿女》、《爱情公寓》等等，其引发笑点的地方往往是有突出和夸张表现的地方，换言之，表现力是中国式喜剧的重要环节。再来看看《憨豆特工》里所展现的英式幽默，其幽默是化于无形的，所抓住人心的是最正常不过的生活中的“漏拍”，及其引发的最正常又最不正常的一系列后果，让观众觉得这一切幽默的行为正可能发生在我们身边，因而是最平实贴近观众的幽默。这往往出自于英式礼仪和英式傲慢，连幽默都不愿意明显的表现出“逗你玩儿”的姿态，而是依然一本正经的生活，让观者自己去发现其中的不寻常的乐趣。

当巨幕拉开，憨豆出场，巨幕又卸下，憨豆要离场，在被特工行动的刺激与责任所惊喜之余，我也惊叹于其背后所展现出的英国社会的发展程度，特别是当职业已经不被当做个人社会价值的衡量标准，而是认可每个人选择自己所喜欢的平凡有趣的生活和工作，其体现出整个社会的平和与自在的样貌。看看憨豆，他是英国首相的直接特工，一个人承担全英国的安全和社会稳定，他应当拥有高于一般人的荣誉和地位。不过憨豆依然选择在小学里，带给学生们新鲜的知识，享受他们的纯真与快乐。而这一切的选择在电影里没有受到上至首相，下至校长同僚的丝毫质疑，我们是否可以认为英国社会的发展程度已经脱离了人们需要用职业去赚取和炫耀社会地位和个人价值的阶段了呢？

憨豆依然是那个憨豆，给我们带来新鲜的英式幽默，剧院里时常响起的哈哈大笑印证着“幽默无国界”的信条，我们透过憨豆的一言一行，也在小小的屏幕里看到了来自大洋另一端国度的生活样态，这不愧是一次有趣又有料的“影视大餐”！

常用笔名：元首卫队

在欧生活8年，精通德语，爱好二战史及现代战争史，从2000年起，曾在“战争的艺术”、“德国军事中心”、sonicbbs等军史网站和《突击》、《战争史研究》等纸媒上发表多篇原创文章及翻译多部德语电影电视剧中文字幕

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2021年俄罗斯电影《杰维亚塔耶夫》(Девятаев)叙述第二次世界大战后期苏联空军飞行员米哈伊尔?杰维亚塔耶夫(Михаи?л Петро?вич Девята?ев, 1917-2002)上尉于空战中遭击落被俘，再由战俘劳动营联合另9名苏军战俘夺取德军飞机返航的传奇事迹。

【详细】

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甲午战争给我留下的印象是叶志超一溃千里逃回国内，北洋海军饮恨大东沟海战和在刘公岛的末路，尤其是在已知战争结果的情况下，认为清军兵备松弛，怯弱避战，面对日军一触即溃，“大清要完”。

但片子里讲解的清军（基本上是淮军）将士们在战场上却作战勇猛。 平壤战役中盛军将领左宝贵在前线亲自指挥，不可不谓英勇； 大东沟海战中致远舰管带邓世昌为护卫已经中弹着火的定远号而拼死冲杀，不可不谓决绝； 凤凰城外永山和寿山两位将领在遭遇日军夜袭时仍然镇定抵抗，不可不谓顽强； 金旅之战中总兵徐邦道在兵力劣势情况下仍然主动伏击日军，不可不谓坚定； 牛庄防守战中清军在装备劣势情况下退入大院进行巷战，不可不谓勇敢；刘公岛之战中戴宗骞在只有一个营的部队时仍然要求坚守北帮炮台，不可不谓壮烈。

这一方面改变了我对洋务运动时期清军精锐淮军“兵油子”的印象，另一方面也不得不思考勇气可嘉的精锐清军为什么会败在日军手上？

片子取名《微观战场·甲午战争》，立足点在于战场细节，讲解“战场细节如何影响结局”。虽然军事道具有点山寨，但还是挺适合我这个军事外行的。

1. 步兵装备

清军士兵服饰过于鲜艳，容易被敌方发现，而且携带的冗余太多，经常发出声响，也不利于隐藏。但在冬季作战时，保暖性更强。步枪基本使用先进的后膛式步枪，部分军队使用抬枪，后者适合近距离作战。

日军士兵军服则简洁紧实，利于作战，颜色几乎纯黑，便于隐藏。不过保暖性弱，冬季作战中不耐冻，士兵多有冻伤。步枪上统一使用自产的后膛式步枪。

2. 军事素质

战争中清军主力为淮军，兵力人数相对不足，后期虽然招募了大量兵员，但几乎没有进行军事训练就被派往前线。而且部分将领缺乏军事教育，例如凤凰城之战中的永山和寿山两位将领出身宫廷侍卫，没有指挥经验。

日军则维持着常备军训练，将领们军事指挥经验丰富，普通士兵的文化素质平均水平也高于清军普通士兵。

3. 后勤补给

清军士兵随身携带生米，必须回营开锅做饭，无法在阵地上连续作战，并且其后勤补给只能由其隶属的地方提供，补给线漫长，例如正定镇的军队后勤来自1000多公里外的河北正定。随军只有几个中医，士兵受伤后很难得到救治。

日军士兵采用易食用的干粮，在战场上可以持续作战，并且统一调配后勤补给。随军有军医和战地医院，受伤后能得到及时治疗。

4. 重型装备

清军骑兵部队养的是蒙古马，虽然速度慢，但耐力强，适合冬季和山区作战，因此在凤凰城之战中黑龙江将军依克唐阿才能在山区运动战中拖垮日军。清军火炮为熟铁钢芯炮，炮弹为实心弹，威力较小，并且数量少，需要时常移动火炮以压制日军进攻。

日军骑兵部队用的军马速度快，但不耐寒，冬季作战和山区作战时无法追击清军部队。日军火炮为榴霰弹，在空中炸裂大量钢珠，对步兵杀伤力大【清军对此针对的方法是在堑壕上方撒土】，并且作战时火炮数量都多于清军。

5. 海军装备

北洋海军吨位上不弱于日本海军，并且有定远和镇远两艘7000吨级铁甲舰作为中流砥柱，扛着日军火炮轰击而屹立不倒。海军火炮主力为305mm巨炮，理论射速为5分钟一发，实际上可能十分钟才能发射一次。弹药近十年没有更新，主要使用黑火药，燃烧时间短，威力小，因此即使命中也无法造成致命打击。舰队为了保持阵形，不得不将就老式舰船的低航速。

日本海军中缺少巨型铁甲舰，其优势在于阿姆斯特朗速射炮，40秒一发炮弹。同时因为大部分为新式舰船，航速明显快于北洋海军，方便保持队形和迂回包抄。弹药使用的是下濑火药，燃烧时间长，杀伤力更强，因此才能重创并击沉多艘北洋舰船。

6. 战术战略

战术上，步兵作战已经进入后膛式步枪时代，清军仍然采用密集队列战术，一轮发射后要等待浓烟散去才能再次开火。而日军已经采用了散兵阵，更能发挥后膛式步枪的威力。火炮使用上，清军数量少，并且分散使用，导致杀伤力不足。而日军则集中使用火炮，杀伤力明显高于清军。

战略上，清军没有统一的指挥系统，经常是几个平级的军事将领参加战役，谁也不服谁，例如旅顺保卫战中，只能按资历勉强推选出一个名义领导；海城防守战中，几路清军本应统一行动，但各路情况不一，没能完成反攻；刘公岛之战中北洋海军无法指挥陆军将领拆毁对舰船有威胁的陆上炮台。日军由参谋本部统一指挥，虽然陆海军之间有间隙，但在登陆战中陆海军还是能完成协同作战。因此，一方是各自为战，一方是统一指挥，导致战场上经常出现日军兵力明显优于清军的现象，例如金州大道伏击战中总兵徐邦道只能征调3000人的拱卫军去抵抗25000人日本第二军，荣成湾登陆战中戴宗骞指挥5000人分散防守去抵挡日本第二军。

7. 情报搜集

清军电报电话线经常被切断，导致各部之间情报交流不畅。虽然抓获了一些日本间谍，但在情报搜集上明显弱于日军。日军在战前已经派遣了大量间谍进入中国去搜集军事情报，如平壤之战利用地理情报迂回绕道攻占牡丹台制高点，才能一天之内拿下平壤；刘公岛之战中事先侦察到荣成湾的水位地理情报，才能顺利完成登陆。

因此，在诸多军事细节层面上，传统的清军面对是的是已经完成近代化升级的日军，即使再有勇气也很难取胜。

再一细想，历次晚清与列强发生军事冲突时，清军将士并不都如影视作品中那样望风而逃，每每都涌现出誓死抵抗或者自杀殉国的民族英雄，只可惜他们的牺牲并没有换来国家民族的彻底觉醒。就像中国海关总税务司赫德所言，

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