同志们，现在战争就要打响了，我的千军万马正要去前方杀敌，拼命，流血。可就在这个时候，我的军里发生了一件奇闻怪事。这些年我也打了很多仗，算得上是身经百战了吧？可百战中遇到这种事，我还是第一次。所以今天我的老毛病又要犯，又要摔帽子，骂娘。

有这么一位神通广大的贵妇人，了不起，很了不起哟！她竟有本事从千里之外把电话要到我的前沿指挥所。我想同志们都知道的啊，这个时候，我的电话分分秒秒，千金难买啊。她打电话做什么呀？她要我关照她的儿子，让我把她的儿子调到后方，把我的指挥所变成交易所。他奶奶的，走后门走到我流血牺牲的战场上。

她的儿子何许人也？此人原是军机关的一个干事，眼下就在你们师某连当指导员。我不管她是天老爷的夫人，还是地老爷的太太。谁敢把后门走到战场上。我偏要她的儿子，第一个扛着炸药包，去炸碉堡！

——《高山下的花环》

1、人，把人当成人的战争片，我们总是弥漫着一种气氛，仿佛上了战场的战士马上就不应该是人，他们应该视死如归、他们应该无所畏惧，他们总之不应该有人的七情六欲、人的恐惧害怕，看看战狼、亮剑、长津湖，看了后都感觉自己上场手撕鬼子只争朝夕，都感觉是我们的征兵广告。而这部戏，人文主义，看得到鲜活的生命，看得到有缺点的闪光的人。

2、现实反讽，不管是干部来团队，抽烟抽两种，抽屉藏饼干，金句先写好，炮弹打不出，中央慰问团标准等等，那个年代的人谁心里不清楚？他本来就是你我他，把自己摆进去，谁也免不了俗。现实主义，说的就是我们自己，反思，如果是我们，最后我们敢去吗？这种成长，我们能承受吗？

3、真实的感情，最能打动人。记得，儿时的扩展阅读里面有这本书，读到韩玉秀冰天雪地推车卖猪还债，记得烈士最后的抚恤金不足还债，只觉不能自己。电影很好的拍摄了有性格的靳连长最后拿不到军功章，老实人梁三喜的母亲和爱人走路来连队，军长的儿子死后父亲给爱人写的信，真情实感，前面一个多小时的铺垫，观众已经深深认识了他们，树立起一个个鲜活的生命，在看到身后事，不能不被这来源于真实的中国的国情所感动。想想现在电影地可笑，悲恸于烈士们被物化虚化。

乱七八糟也说不出个啥，推荐大家自己看看，感受好电影能给我们带来的真情实感。

向对越反击战的英雄们致敬，向不屈不挠的中国人民致敬。

一起看《长津湖》和《高山下的花环》是件有趣的事情。它们的侧重点及叙事方式可以说毫无共同点。

《长津湖》里的人物太不“人”了。战士的个人被无限缩小，无限扁平化，趋近一种符号，宣扬着中国人不怕死和英勇的精神。我们应当发问：真实是这样的吗？战士们有家人有自己的梦想，他们只是普通的人，他们没有一丝的自私和懦弱吗？甚至如果他们无私、他们无偿奉献祖国，或许更该发问：这应该吗？《长津湖》宏大的叙事使观众热血沸腾，我们觉得战士英勇，可是我们真的把他们当作个体的人来看待了吗？似乎观看完影片，反而觉得在弘扬战争。

一味弘扬政治正确在试图慢慢削弱个人意志：我们埋头向前冲，冲进子弹里。我们只为国家而活，为国家而死——我们是谁？不重要……

我很喜欢《高山下的花环》对战争场面的删减。没有壮观的场面，甚至都没看见敌人。它聚焦在每个战士在战争前、中及后的改变，它把战士的个人放大，使人物形象饱满。甚至连家属（女人）在战争中的位置也使用大量笔墨描绘。

主角们死亡得很迅速，没有壮烈的音乐和氛围渲染（煽情），甚至可以说是很突然地、不起眼地。但是转念一想，或许我们被慢动作bgm的死法染上了刻板印象。真实难道不就是这样吗——生命的逝去就是一眨眼的功夫，还没来得及回头看一眼惨叫的源头，那人就已不在了。哪有功夫交代后事、留遗言？

反而《高山下的花环》中战士的死亡比《长津湖》更令人唏嘘。

战争带来了什么？它对社会的影响是什么？对战士的影响是什么？对家属的影响是什么？这些问题，我认为《高山》比《长津湖》诠释得更完整。

我并不是在说不应该为国效力。我只是认为：我们在往前冲时，应该知道自己为什么而死。

有勇气讲真话，干实事儿。这部电影似乎就是在诠释着靳开来的言行。无论是梁三喜，赵蒙生，靳开来都好，个个战士都是有血有肉。梁三喜从头到尾对大伙儿的照顾，特别是对赵蒙生的体贴，察言观色，顾全大局，都是一个很好的连长，正直的他在出征前夜营地里头对赵蒙生说得那番话，也骂醒了赵蒙生。

赵蒙生作为大家子弟，确实是一直过着体面的生活，本来就没打算吃苦，就是为了仕途走走过场。但是梁三喜的那句话”你手里拿着的是军装“，也在他心里落下了一份很重的分量，上了战场后也看着他的气魄上来了，确实是下部队才是真正历练人的，在这儿看到了每一位战士的真性情，才认识到以前高高在上的自己其实就是个狗熊，在战场上见分晓。

而和赵蒙生对着干的靳开来，则就是个嘴欠，但很正派的人。天天笑嘻嘻的，拿连长还有周围的同志开玩笑，也不忘自嘲一下自己，就是个滑稽演员，但是也唯独他，才有勇气敢向富家子弟打抱不平，有脾气。正也是在战场上，被提拔为副连长的那一刻，他剃光了头，神情凝重地目视前方，他知道自己需要担当起来了。

这不同于其他战争片的一面就是，这部影片讲没有开战前，各个战士的家庭与私生活，在连队生活或”忍耐“的缘由，平时训练的朝夕相处，都展现得淋漓尽致，也看到了各自的心路历程。打仗之后，烈士家属的到来，看着自己的儿子埋在了高山下，长眠于此的心痛，对于靳开来的不公对待，赵蒙生对梁三喜以及各位战士的愧疚，这些都不是简单的战争场面能表达出来的。玉秀在三喜坟前，只能摸着他的牌子痛哭流涕，哪怕走路过来，也要节省着车费，为三喜还上欠同志们的账单，这都深深地打动着我。还有靳开来他媳妇从指导员口中得知丈夫生前的英勇事迹，而不是因为过失而剥夺了勋章时的释怀，还有雷军长的家国情怀，看着牺牲在战场上的儿子时仍惦记着的民族大义，这些都是军人，人民子弟兵的品行呀。

这四分都是给文戏的，拍得确实有滋有味，但是战争场面就缺少了一点震撼，更多都是枪声此起彼伏的轰鸣，战士冲锋的场面不够壮阔，也没怎么看到几个敌人，这是遗憾的，也很可惜没看到靳开来作为炮排排长的击杀场面，这是比较遗憾的。但冲着剧情，这4分，值得！

《八佰》的热映引发了网友对于战争电影的讨论。

关于如何评价《八佰》， 我之前专门写过一篇文章，有人同意，有人反对，这都在意料之中。

在文章的最后，我写到：“中国最好的战争电影是《高山下的花环》”。

正好借这个机会，聊一聊这部我个人认为中国战争电影的NO.1。

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高赞短评 左胸上的吸盘 说“后半部分拖沓需要减20分钟。”我认为他完全是本末颠倒没有看懂导演到底想演什什么！后半部分才是精华，所有的感情剧情，人物成长和想表达的批判都是层层递进最后由后半部分点明！前半部分包括战争戏都是为后半部分服务。中国刚经历了十年动荡，管理混乱。同时某些翻身做了主人的人忘了本，屠龙战士当起了龙，同样是人，追求公平正义始终未变。实事求是！说真话！勿忘历史勿忘教训，也别再养白眼狼，牢记龙夫与蛇的故事。ps都是演技派啊，老军长，连长的老母亲差点把我看哭，还有小鲜肉时期的唐国强倪大红。正义的人大无畏大无私的人在中国依然有！这次的疫情不就是最好的表现吗？苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。“中国是我的，也是你的！”中国万岁????

我很少给五星，高山下的花环，层层递进，塑造人物，针砭时弊，却也看到美好希望，沉重的五星

这是我记忆里看过的最早的一本小说，当时小学四五年级，还是从同桌那里借的。其实主要情节已经模糊了，只记得当时感动的稀里哗啦。这次从学习强国上看电影版，依旧哭的不能自己。

书写得好，真实感人，不虚夸，不避讳；电影拍得好，细腻生动，鲜活，有力。谢晋导演的功力自不必说，演员方面也是让人过目不忘。主演吕晓禾凭借本片得了金鸡奖，原来他不只是笑傲里的任我行；唐国强虽然在当时是被贴上标签的奶油小生，但是人家的演技早早就稳稳当当地在线；扮演靳开来的何伟拿了金鸡奖的男配，感觉眼熟查了资料才发现是《大染坊》里的孙明祖；玉秀的扮演者盖克居然是《我的青春谁做主》里的赵青楚的妈妈，跟钱小样的妈妈丛珊都演过谢晋导演电影里的农村女性；倪大红在演员表里的名字还是倪大宏，斯琴高娃戏份那么少依然满满的存在感，王玉梅妥妥的老戏骨。此外，电影的取景地也非常具有地域色彩，沂蒙山区的农村，云南边境的高山，镜头语言无声地诉说着那个时代真实的中国。

除却艺术的精湛，最打动人心的就是作品的主题了吧。它真实地反应了那个时代所面临的的现实问题，尖锐，深刻。现在想想，当年的创作往往针砭时弊，发人深省，真正的根植于社会和时代。现如今，我们多么需要这样的作者和作品。

最近追国产剧《破冰行动》，被其中的精彩剧情带动，于是就发起讨论想，希望能够多多接触这种类型的影视作品。

根据众多网友的推荐，目前已经累积了《121枪杀大案》和《西安大追捕》两部电视剧列入片单，准备近期好好看看。

其中有一个网友推荐一部战争片——《高山下的花环》，虽然不是缉毒和犯罪片，但是作为战争片来说，足够经典，可以一看。

这么多推荐犯罪片的忽然来个战争片，这勾起了小青蛙的兴趣，于是找来资源还是140分钟的高清修复版本的，看网上都是117分钟左右的，这版本应该是没有剪辑过的。

一看海报，就是老电影的画风，很多80后90左右的儿时回忆，1984年上映，当年上映引起了很大的轰动。

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一直都是看电影评价时，会上豆瓣，没有过评论。但今天，两个半小时看了电影，又花了半个小时平复心情后，写下这篇评论，不为抒发个人过多的情感，只为致敬那战斗时牺牲的一个个鲜活的生命，那些真正的英雄。我就生活在当时的战区，云南文山，爷爷辈经历过79年自卫反击，父亲辈经历过两山战斗。身边也有朋友的父亲上过战场经历过生死。记忆中，小学清明节都回到马关烈士陵园扫墓。那是，只知道里面长眠的是英雄，却对他们的真实事迹知之甚少。可想而知，我一个就在边境长大的孩子都不能太多得了解，那，没有生活在这里的人，广大的其他地方除了切身经历过那场战争的那批60后，又有多少人多少80后90后对那场战争，对那些英灵，知之甚少。冯小刚拍下芳华，有人认为他做了其他人不敢做的事，拍了其他人不敢拍的题材。我不禁疑惑，祭奠英烈，为什么就成了部分人‘不敢做的事情’，那些年国家养了个白眼狼 越猴子 ，我们做了正义的事，维护了尊严，救边民于水火！为什么不能挺直了腰杆传唱我们英雄们的故事。感谢，这部电影，从2：20分副连长牺牲后，小北京牺牲，到连长牺牲，赵蒙生嘶吼着端起手榴弹包冲向敌人，战斗后截肢的小柱子让爸爸转给奶奶的拐杖和烈属们到部队一幕幕一个个故事让我眼泪一直停不下来。感谢为国捐躯的英烈，感谢英烈背后的烈属，感谢诸如臧雷营长这样的从战场活下来后为战友传唱事迹的英雄，感谢这部拍摄于80年代的电影。伴随着赵蒙生的蜕变，也希望唤起我们心中不该沉寂的对英雄的敬畏！

图1-4是85年的唐国强和斯琴高娃，1-2是唐国强面容的成长，1-3是他意志的成长，演员的鬼斧神工，可见一斑。图5-6是一脸素颜雀斑却演技传神的盖克。以前的演员，只需要演戏，不需要卖脸，也不需要卖隐私，卖自己的家庭和生活。于是就一门心思好好演戏，凡是上的了银幕的，就一定是对得起观众的。于是，无论美丑，言语之中，眉眼之间都是戏，演个啥，是个啥。《高山下的花环》会让我们看到一个任何作品中都看不到的唐国强，谢晋这一类型电影的导演，我觉得国内至今无人能出其右，杨德昌比之更拖沓，其他的大牌比之显得浮夸和不自然。谢晋，真的早，还能这么好，所以随着时间的发展，带来的不一定都是进步，大概主要取决于这个国家和社会塑造了一个怎样的筛选器，如今的时代，滤去了什么，留下了什么，追求了什么，又舍弃了什么。但大自然最后选择的一定是进步的。谢晋在87年拍的《芙蓉镇》中喷文革，喷运动；在64年拍的《舞台姐妹》中喷社会黑暗；85年的《高山下的花环》更是有经典语录如“上战场前封我一个去送死的官”，“一个贵妇人，有多大权利，把电话打到前线”，“中国人都像他那样说实话，做实事，我们的国家某很多事都好办了”。。。这些话，难道不会让如今的我们感到羞愧吗？那是一个歌功颂德趋之若鹜的年代，而谢晋 能在第一时间，把社会的正式面目和正确的价值观带给大众，没有丝毫的迎合，迎合大众，迎合国家政策，应该广电局。细想我们惊愕于某些演技平平演员天价片酬时，难道我们我们自己的价值选择造就了这些天价片酬吗？如果我们不喜欢，不尖叫，不狂笑，他们又怎么会收视率和利益。我们错时因为我们喜欢了一些东西，他们错是因为他们就只知道给我们我们喜欢的那些。《高山下的花环》豆瓣8.5。

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近来由冯小刚导演严歌苓编剧的电影《芳华》上映，引发了热烈反响。许多人开始对四十年前的那场所谓的“自卫反击战”，英雄与时代以及老兵退伍待遇等一系列问题展开探讨。我因为一直以来对谢晋导演心怀敬意，对他的影片更刮目相看，所以在《芳华》上映的前后期间，我观看了另一部同样是反映对越自卫反击战的他导演的影片《高山下的花环》。影片采用的“双主角”叙事方式在别的影片中不多见可偏偏谢晋的影片中出现过几回。第一男主角连长梁三喜家境贫寒，但尽职尽责，待人真诚，深受大众喜爱。第二男主角指导员赵蒙生家境优越，养尊处优，做工作蜻蜓点水，俯不下身。二者一开始就形成鲜明对比：连长梁三喜为了连队战士们能更好的训练生活，一次又一次的放弃了自己的探亲假，放弃了陪伴母亲和结婚不久快要临盆的妻子。这一次他本想让组织上新派来的指导员赵蒙生可以尽快地熟悉工作，把探亲假又往后推了推，可谁知赵蒙生是“身在曹营心在汉”，他只是听从他那位高干母亲的“妙计”，来部队下基层镀镀金走走过场（曲线调动）根本没想在这儿驻扎下来。战争马上就要打响了，赵蒙生的母亲又想方设法把赵蒙生调到后方，避开战场。赵蒙生请求得到同志们的原谅，梁三喜愤怒了，不仅仅因为他辜负了自己的一片苦心，更因为他这种贪生怕死想做逃兵的行为是对军人最大的侮辱，他当着赵蒙生的面严厉训斥了他。说到这儿，梁三喜对赵蒙生说的一句意味深长的话引人注目：“中国是我的，可也是你的！”或许这又是谢晋导演一次家国主义情结的升华，我认为在谢晋的影片尤其是其中后期影片中，除了人道主义的关怀以外，家国一体的民族大义也是贯穿影片的中心思想。军人保家卫国是天职，临阵退缩是耻辱。更何况在军队之中这么一个本应该纯粹的地方，竟然还出现了走后门，拉关系的不正之风，实在是令人震怒。谢晋借片中雷军长的口对这种现象进行了有力的鞭笞这是大胆的，估计今天的导演不敢如此揭露。雷军长摔帽子骂娘的片段是本片中最精彩的片段之一，那段“我偏要让她的儿子第一个扛着炸药包炸碉堡”的台词当时的观众听起来很过瘾，现在的观众听起来一样过瘾，雷军长这个角色也得到了升华，他原本是被赵蒙生的母亲从死人堆里背出来活了下来，然而他却“不近人情”，不走后门，不拉关系。这不是不讲人情，而是讲天理。雷军长他是这么说的，也是这么做的，他把他的儿子“小北京”凯华也送上了战场 最后壮烈牺牲……有人说这是谢导和作者当时为了作品能顺利通过检查的“神来之笔”，我不这么认为，虽然雷军长的所作所为有文学艺术化的倾向，但我从不否认现实生活中有这样的高尚人物！说到高尚人物我们不得不提第一主人公梁三喜，梁三喜的高尚之处不只是他“位卑未敢忘国忧”的精神，更在于他的诚实守信的品质。他在战前给妻子的信里写到，自己因给父亲治病借了欠别人和公家620块钱，如果自己牺牲了要妻子用他的550元抚恤金和家里卖猪的钱替他还账。后来，梁三喜真的牺牲了，他胸前的欠账单被鲜血染红，他的母亲梁大娘和他的妻子韩玉秀抱着他们刚出生未满月的女儿千里迢迢地来到部队，而且是下了火车步行了几天几夜，最终把620块钱还清了……这是一种什么样的高尚啊，俗话说：“人穷志不能短”，梁三喜他们一家诚实守信，坚守“人死帐不能赖”的道理，他们是最可爱的人，他们虽然贫穷但他们活的有尊严有骨气！另外一个高尚的人物我们也不得不提，就是副连长靳开来。这个人物一出场我就感觉他很真实，很熟悉，好像是你见过的谁一样。靳开来他与我们国家以往战争片中的英雄不同，他不是“高大上”的只出现在宣传画中或课本上的人物。他有不少缺点：脾气不好、爱发牢骚，心眼直、一根筋、没脑子、认死理。他总是爱顶撞上司，提意见，当知道内幕后总是不给赵蒙生好脸色看。所以领导干部也一直对他不看好，几次连里面推选他当副连长，可是上级就是不批。但是没人否认他是英雄，当战争打响了，他冲锋在前、吃苦在前，最后为了救活全连战士，违反纪律去砍甘蔗，结果踩到地雷壮烈牺牲。因为他的牺牲不是去堵抢眼，所以他牺牲后竟不被组织上承认是英雄，不给他发军功章。这引起了所有战士的不满，大家都说了“如果不给靳开来同志立功我们就不干了”之类的话，就连雷军长知道后也说：“不给靳开来立功，天理难容！”靳开来这个特殊的英雄形象对我们后来影视作品的创作起了很大的影响，像后来出现的李云龙，石光荣，姜大牙等人物，他们虽然不完美，但他们很可爱，最重要的是他们都是真正的英雄！最后我们再来说一说第二主人公赵蒙生。赵蒙生在梁三喜和雷军长的训斥后，受到了刺激，慢慢的改变了，特别是当经历了战争的洗礼之后，他成长了，他成为了一名内心无比坚定无比勇敢的战士，可是他的内心是最纠结最痛苦的，因为靳开来为了救全连战士壮烈了，梁三喜为了救他牺牲了，而他却活了下来。他觉得自己活下来就是对不住大家，他认为自己不配拥有军功章，所以他把那枚发给自己的军功章送给了靳开来的遗孀和孩子……我似乎觉得《高山下的花环》和《芳华》之间有什么直接或间接的联系，但又说不上来，不过《高山下的花环》的编剧李准恰好是《芳华》的作者严歌苓的前公公，而且严歌苓也说过李准对她的写作影响很大。这是不是说明《芳华》的灵感和成就来源于《高山下的花环》呢？我们不得而知。不过可以肯定的是高山下的花环历久弥新，将永远绽放它的光芒！