男主鹅子第一次下井回来后，得到了一枚金币。

他给了他母亲一枚金币巧克力？反正可以吃＝＝又给了他爹情妇真金币。

这个地方很妙啊，一方面体现男主鹅子对母亲的背叛，上梁不正下梁歪。另一方面，结合电影语境，“食物”和“黄金”的反复对照，就很耐人寻味

哈哈哈另外发现这个血糊糊的神的名字跟黄衣之王只差一个字母

我看过一个说法，这个设计是女神做给其他孩子看的。

什么意思？

就是大儿子哈斯塔犯了这么大的错，其他孩子想毁灭他，但女神还是保护了他。犯了众怒，保护得了一时，保护不了一世。如何一直保护他不被众神杀死，唯有一直这样惩罚他。

那问题来了，让最爱的孩子挨饿做母亲的肯定是接受不了的。于是她想到了贪婪的人类，这个方法有可能是女神告诉人类的，众神很生气这个不公正的做法，但他们又不能伤害母亲，所以他们选择惩罚给哈斯塔喂食的人类，他们降下阴雨警告人类不要给哈斯塔喂食。可以说，他们诅咒所有供奉哈斯塔的家族。

这就是这个游戏的平衡，不能让哈斯塔吃太多，众神不开心，又不能让哈斯塔一直饿着，女神不开心。

你如何平衡这个游戏规则？

这就是贪婪的界线。

换句话，有什么方法既满足女神对大儿子的心情，又不伤害众神的心情。记住他们都是神，身为人类的你哪一方都得罪不起。

影片一开始就告诉大家，这个地球可以满足我们的所有需求，但是不能满足我们的贪婪。so:我想大概是因为需求是有限，而贪婪无限吧。。。影片正式拉开，旁白诉说着一则有关繁荣女神的传说，这里先不提，往后了看。

画面一转，我们来到1918年的印度西部，一个叫做塔巴德的村子，一个女人冒雨前来。她需要帮一个老头做不可描述的事。从两人的对话中我们可以得知女人定期给男人服务，并且两人达成协议，男人会支付给女人金币。

但当女人找男人索要金币时，男人却严肃的说，金币不是开玩笑，必须是挣来的。这句话请大家一定要记好，这整部电影的关键，就在这了。

另一边，因为母亲的晚归，两兄弟准备代替母亲喂曾奶奶。曾奶奶是一个沉睡了千年的老妖怪，如果不在每天规定的时间喂食就会醒过来。而他们从小被告诫，绝对不能让这个千年老妖苏醒。

最终母亲及时赶到并阻止了准备进门的小儿子。

第二天，母亲所依附的男人死了，留下偌大的宅子。原来这个男人以前的家族非常庞大富有，他们世代守护着繁荣女神的宝藏。但到了男人这一代，他却一直没能寻到宝藏而将祖上的财富全都败光，宅子破败不堪，变得一文不值。

母亲带着孩子们参加完葬礼准备第二天离开去往大城市。临行前，他们准备最后一次喂食曾奶奶。然而意外发生，小儿子从树上跌下不治身亡。母亲将怨愤全部怪罪在大儿子身上，因为他一直贪心的提起被诅咒的宝藏，所以才会召来噩运。母亲不在，只能靠男主独自完成，这满脑子宝藏的熊孩子烤糊了食物，还打翻了面粉，于是悲剧来了，曾奶奶苏醒，准备拿他开荤解解馋(≧?≦*)奶奶脸部特写一张~

【详细】

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我个人完全不是恐怖片的粉，但这片子令我印象深刻，看的时候停不下来，回想却有点不太舒服，细思恐极的意思。我不是拿这个跟喜剧片比，而是作为完全不粉恐怖片的我，打五星是表示对这作品一个尊敬。

我觉得这片子设定很震撼，惊悚又诡谲。从神话中出发这种设定我很吃，就像中国的作品从山海经中拔出来，那种洪荒感一下就出来了。

神话的设定言简意赅，但是也很丰富。最爱的孩子真的常常是最不成器的那个，我很喜欢吃面人却又怕面粉，对食物的恐惧又渴求这个设定，这样的设定矛盾感反而意味深长，而且因为面粉太随手可得了，这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。

片子的主题很突出，有人说太简单。我倒是觉得简单有简单的好，非常清楚，像一把尖刀一样，整个故事都是围绕这一条线的。

片子的气氛烘托相当不错。滂沱的大雨，或是连绵的乌云。天然给了紧张而压抑的感觉。开始两兄弟要去喂老太婆，互相推托，蹑手蹑脚，提着一盏昏暗的油灯，都有把人情绪吊起来的感觉，磨蹭了半天才到转角，却被妈妈一声喝止，悬念却又铺垫得更高起来。而后来让高利贷者跟踪男主，作为对观众展示的第一个下墓者，我觉得也蛮巧妙，这样观众的带入点就是他，对四周血肉颤动的环境，打开食盒出现的面人，都有一种新鲜而惊悚，未知的恐惧的感觉。在他被扑食了之后，男主才展示正确的盗取方式，为观众答疑。这个波折很精彩。

最有冲击力的当然还是结尾。看了一些其他的观众评论，说做一个巨大的面人，或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。我想说，既然是神的设置，就一定会有应对之法的，好比开始孩子说带很多面人下去，你会想到出来很多哈斯塔吗？如果做一个巨大面人等，不知下面会面临什么，只是电影没拍你不知道而已。 而且看完电影，去寻找bug想拿到所有金币，这本身不就是电影中所阐述的主题，揭示了人的贪婪么。

最后说下演员表演，我觉得真的都还蛮不错的，很自然。虽然片子里的男主不是一个好人，但父子间的感情还是很真的，孩子其实很葱白父亲，而父亲危急关头为了孩子做了选择。我的理解，孩子到最后面对腰布一直说不要，也许是有“我不要腰布了，把爸爸还给我”的意思。 虽然也有可能是其他观众评论的，那时父亲被咬，已经不是他父亲了，拿腰布是诱惑他的。

总而言之，很有异域风情，诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。虽然看过之后有些毛毛的，还是值得一看。

印度电影雅俗共赏、平铺直叙的叙事，载歌载舞、皆大欢喜的善恶有报，我们看了很多，但这部作品完全是另一种类型，有极强的艺术性和思想性，而且观赏性也丝毫没有减弱，是个比较成功的作品。

主人公儿时与弟弟、母亲生活在一个荒僻的村落塔巴德，这里有个城堡废墟，传说住着一个会源源不断制造金币的女神的逆子恶魔塔巴德。

一对兄弟还有个令人恐惧的被锁在暗室的丑陋外祖母，主人公一次去给外祖母喂饭，知道了一些事情，外祖母变成鬼样与城堡里的恶魔和金币有关，而且母亲的确有一枚金币，这些金币给母亲家带来了厄运。

弟弟一次意外摔死，母亲带着主人公远走他乡，离开了这个诡异荒凉被恶魔诅咒的村庄，但是，闪闪发光的金币牢牢印在了主人公的心里。

几十年后，贫穷的主人公回到了废墟，开始了寻宝活动，他成功了，每次去一趟，总能多多少少带回一些金币。

他要通过绳索进入废墟一个深深的竖井，然后进入魔窟，里面就像一个人体子宫，四周是柔软的洞壁、猩红的粘液，随后，腰系金币口袋的恶魔塔巴德会出现，主人公必须勇敢的与其周旋，扔出提前准备的恶魔最爱吃的小面人，趁它吃面人的时候，从它的金币口袋里抢到金币，然后迅速爬出洞口，这完全是拿命换金币，稍有不慎就会被恶魔吞噬，如果被恶魔抓伤，就是外祖母那样半人半鬼，求生不得求死不能。

花天酒地的生活、对金币的贪婪让主人公欲罢不能，随着年岁的增长，他开始训练幼小的儿子练习爬绳子。终于，他带着儿子去了魔窟，也顺利抢到了金币。兴奋的儿子出了一个主意；要是我们一次准备好多面人，就可以趁塔巴德吃面人的时候，抢到更多的金币。

当他们带着一堆面人进入魔窟，看到和面人一样多的塔巴德蜂拥而来。

最终，贪婪让主人公一家继续陷入贪婪带来的恶魔诅咒中。

阴沉的天空、连绵的雨季、猩红的洞窟、黑色的塔巴德，构成了影片的基调，将影片烘托的异常压抑和恐怖，镜头、灯光、音乐都非常讲究，也根本没有歌舞表演，完全淡化了传统印度片的标签。

优点一：这部电影美术上非常好看，想像天马行空，特别是偷钱需要进女神子宫的设计，还有主角奶奶那会跳动的树根心脏，想像力让人惊艳。

优点二：这部电影其实是一个隐喻，为了这个隐喻甚至不在乎很多BUG漏洞（比如面粉娃娃的BUG，为什么不捏个特别大的娃娃？让哈斯塔吃上半天。为什么要将面粉娃娃每次扔那么远？何不就放在面粉防御圈外几厘米处，让哈斯塔在旁边吃，主角在面粉圈内安全的慢慢伸出一只手拿哈斯塔的金币，或者解下它的腰带，为什么不将全身涂上面粉，来个无敌防御罩？为什么一根绳子用了几十年从没断过？这恐怕是上个世纪质量最好的绳子，比21世纪的纤维绳质量都好，为什么主角要直接杀掉偷入子宫的男二号老头，何不跟他合作，骗他去女神子宫里后，将他困在面粉圈中，主角只需定时收走绳子不让他再上来，让他永远在下面像矿工一样偷金币跟主角换食物，主角由矿工升级为矿主这辈子根本就不需要再亲自下去了等等，但导演不在乎这些BUG，他可能只想说出他的隐喻）。

隐喻的是什么呢？隐喻的其实是英国殖民印度期间用鸦片毒品“偷取”所有印度人钱财的事情。

其实在电影前期导演就提过，男二号（那个买主角金币的老头）多次跟英国殖民军要鸦片许可证，贩卖英国运来的鸦片毒品，多次提到那个时代卖毒品是合法的，只需要有个许可证连印度土著都能像他们一样公开卖。

哈斯塔设计的外在形象就像个吸毒过量的人，集中了所有吸毒之人的特征，枯瘦、全身溃烂。白粉制作的娃娃其实就是白粉鸦片，导演特意选择白色面粉就是因为面粉像白粉。哈斯塔其实也代表上个世纪“印度”这个国度，英国用鸦片“偷取”印度人民的金钱，另外用偷来的金钱买一袋袋白粉制作成武器（面粉防御罩），让印度人对他们无可奈何，无法反抗，让他们每次偷完金钱都可以全身而退。

本来这样的话，会是一个永远的循环，只不过男主角（英国殖民方）太贪婪了，后期不再满足只少量的偷他们的金钱，而是准备直接抢走他们的钱袋子、一切（土地、国家、宗教、文化），结果一个没弄好，自己搬起石头砸了自己的脚，让印度彻底独立了（电影中也在主角年老时，提到过印度成功独立）。

老实说我很喜欢这部片子，虽然里面祖奶奶和主角朋友变怪物的样子简直触目惊心，但整部电影细节处理很到位，剧情也很精彩，第一次看完意犹未尽，所以刷了几遍。以下是一些杂乱的看法，涉及剧透，没看过的同学慎看。

开始的时候感觉男主拿金币也就算是富贵险中求，并不觉得他有什么错。但看到他故意害朋友变怪物，感觉这男主是坏人没错了。此时的他应该已经被诅咒了，贪婪泯灭了良知。后来他儿子看到家里保险柜里那些金币，感叹那么多钱一辈子也用不完，他却嘲笑儿子，并带他去妓院挥霍了一把。这种教育方式真是让人大开眼界呀！此时的他世界观已经很扭曲了。

看他喂哈斯塔吃面娃娃的时候，我就在想，为啥不做个大的，可以多吃会儿。后来他儿子提议多做几个，他感觉是个好办法。结果没想到每一个面娃娃都会召唤出一个哈斯塔，结局非常恐怖。根据电影开头神话故事的内容来看，哈斯塔被其他神击碎了，被困在女神子宫里。神话并没有说女神是否重新给了他身体。我猜他其实一直是以碎片的方式存在子宫里的，代表贪婪欲望的面娃娃作为它凝结的核，使他具像化。剧中主角一直在使用一个装面娃娃的铁盒子，这个盒子只能装下一个特定大小的面娃娃，同时这个盒子也是划面粉圈的工具。根据剧情推断，这个盒子应该是先人留下的，也就是盒子是专门设计的，那么面娃娃的尺寸和个数估计也是先人的经验总结。毕竟经过数代人了，该想到的应该都试过了。

面粉圈的设定觉得很奇怪，为啥不直接在身上洒满面粉？也许面粉需要画圆圈是一种仪式，就像画符一样，只有特定图形形状才能起到效果。

最后他儿子没有拿钱袋，他笑了，诅咒到他那里就终于结束了。他儿子并不像他那么贪婪，感觉他儿子更多的是想证明自己，并事事以他为榜样，包括调戏他情妇，都是在学他。他儿子本质并不贪，所以看到保险柜里的金币时，才会感叹够用一辈子。后来跟他实习回来，用自己赚到的钱给妈妈买了巧克力，却没给自己买什么，看得出还没被他教坏。

明线是“贪婪”，暗线是“欺骗”。一代男欺骗一代女，明明没能力采金，还骗说能给金币。二代男欺骗自己，发誓说不回去，但隐忍16年又回去采金了。三代男欺骗观众，结尾他烧了二代男和裹金布且“特地”关上了门，貌似故事就此结束，但之前初代女（外婆）就说了，身上的血脉就是贪婪。纵观全剧，一代男不留嫡子，只找情妇，且没有利用私生子采金。二代男进一步贪婪，金币用不完还在采金，甚至教三代男采金。三代男的贪婪从他想偷裹金布就能看出，所以他根本不可能放弃采金，只是单纯害怕，必将卷土重来。给出五星最主要的理由是，三代男想出偷裹金布的想法时，我脑海划过一丝不详的预感后就直接忽略，取而代之的是，计划可行，收获颇丰。计划失败后，还脑补了其他抢夺裹金布可行方法。甚至烧掉裹金布还暗觉可惜。导演或许就是用此种种引出观众心中的“贪婪”。其实，三代男的失败就预示着贪婪之人没有好下场，但三代男的存在预期贪婪不会消失。正如圣雄甘地所说“地球能满足每个人的需要，但填不满每个人的欲望。”此外，家族男性的色欲也比较强，一代男的老飞机，二代男的情妇，三代男16不到，刚拿到金币就想取情妇，也暗预生命不息，欲望不止。