不同于普通题材的抗日神剧，画面清新自然，题材新颖不俗，演员青春耐看，我很喜欢??没有任何一个国家的人民会喜欢战争，在当时中日即将开战的背景下日本学生三木在学校里遭到商锦麒殴打的时候内心的感受也是五味杂陈，珍爱和平吧??????一切都已成为历史，...  (展开)

     "你知道我一直喜欢你，以前你作弄我，对我的不好我也都知道。"
     "我是为了钱，你老爸有钱，我女朋友一大票，聪明点。"
      表白的段落从搞笑的生硬桥段里跳脱出来，绝然转身而去，回头看对方的背影，和《夜上海》里的婚纱店橱窗前看暗恋的他欢喜订婚，然后迎风涕泪的一幕像是双生花。
   不过当然要喜剧收尾，要再被更好的男人约会中遇到，被他满大街寻找，然后蓦然回首，拳脚相向还要求饶，才能挽回面子。

看名字挺炫的，剧情有点一般，可能我预期太高。有意思的是这个捉妖小分队的组合里本身就有妖，吴小邪的名字让我瞬间想到《盗墓笔记》的吴邪，这个主心骨有点任性，爱情戏也比较牵强，感觉是硬生生塞给男主的。说实话两个女主长得都比较路人，看完就忘。重点神器——龙骨笔做得再闪一点就好了。剧情方面有槽点，但可以接受，作为网大电影还是及格的，起码可以打发时间。

和皮肤科大J医生床戏未遂后Michael忽然情绪失控，边穿裤子边控诉，为什么他会沦落到这一步，需要再次进入和不同的陌生人约会寻找潜在对象的不断循环中。 这一段的控诉有被共鸣到。像这种优质男性再次碰到合适的另一半都尚且如此困难。但是为什么将我自己代入进去，我的第一反应...  (展开)

我不喜欢美片,然而不抗拒。我承认是因为凯文*史派西看了这部片子。这要问上帝为什么叫凯文的男人都很会演戏（还很喜欢那个稳居二线的贝肯）。他的表演就是一个故事，他的表情就是一种讲述。
    艺术家的人生，是个俗套的框架。可这就是美片和欧洲片的区别之处，即使一部充满悲伤和残忍的成长史，它的过程必然也是温情脉脉。而在欧洲电影里，那种万花嬉春的明艳色泽下暗涌的是一股冰冷的血脉，在雨中被激发的疯狂曼舞会变成一种世袭的悲剧。
　 同样节奏弥漫的街头，依然四处流转的舞步。闪光镜头，黑白胶片，金色话筒，苍老留声机——相似的道具。
　　一样一见钟情的浪漫神经，尔后狂蜂浪蝶般的追逐，
　　一样经历迷离的身世，放弃和牺牲，而对妻儿家庭的冷置远离是命定的代价……
  同样是百老汇调子里翩翩旋动的舞步，时而喧哗时而静谧。
　　不过是在美片里，光华背后充满纷争和冲突的家庭生活，也可以在一段欢悦的JAZZ过后得以化解。
　　　鲜亮舞台上万人瞩目的倜傥主角和镜中发迹稀疏的苍老影子。哪个才是真实的自己？也许只有一段无人相伴的孤单旅行才能给出答案。通透而朦胧的镁光灯下流利的JAZZ舞步，鼓声若起，孤独才熄。
　　的确，我不喜欢美片，但温情和残酷的选择面前，人终是无法免俗，与审美无关。何况主角都只是音乐而已。
   是的，我是在一开始发现了这两部片子的某些相似，细流渐汇，而在结尾得到了彰明：同样的时光错乱的黑幕白影下的歌声曼妙，舞步翩然。如是雷同，偶然巧合还是模仿抄袭？显然，这并不重要。
   我在意的不是曲折故事，不是离奇诉说，不是对镜私语，只是穿越时光的帷幕依然不绝于耳的歌乐，以及湮没在同一样舞步中的华丽与悲伤。

很好的音乐，所有细节来自与《花漾曼舞》的比较。

这篇影评可能有剧透 一、伤害了自己 未成年的乌娜虽被看成是受害者，但她的生活发生了很大的改变，像她自己说的，除了名字没变，其他的都变了。 邻居大叔雷因为她被关进了监狱，拐骗未成年少女的罪名成立，从此雷就是犯过罪的人，影响到后半生。 雷喜欢乌娜是铁定的，在有女朋友的情况下带着乌娜离...  (展开)

不是用手机拍摄接生的过程，而是作为爸爸亲自把孩子从妈妈的生育处接生出来，女主作为助产士这一更具有纪念意义的要求对年轻爸爸来说会很难忘，“我接生了我的孩子” 郊区自己种点什么，一小亩地，旁边还临近一条宽40米左右的河流，一块木板桥头，跳下去潜潜水或者游游泳，游过...  (展开)

            最开始的时候有一只鹰，它着地掠过，捡起了一块石头，高飞后又将石头扔下，立地砸死了一只绵羊，正好死在赶路的喇嘛们跟前。喇嘛们此去，是要接回在高山人迹罕至处静坐修行了三年三个月零三天的塔西，一个潜心修行，人人称赞的好喇嘛。
            最后的一个镜头也有一只鹰，在塔西度尽尘劫，哭倒在尘埃地上的时候，他泪痕未干中，下意识地抬头看见一只鹰，它鹰爪空空，在蓝天中自由飞翔。影片至此结束。

             影片里鹰只出现了两次，却是在起始与最末处，又是平实地未加渲染，一个不留神的观者多半会一瞥而过。尽管其中有着不容忽视的深沉寓意。而同样被人忽视的又何止是鹰? 在"色，戒"的译名，"情色片"的归类下，影片在中文世界被长久地，可笑地误读了。在"情色"的解读下，一部难得的探索佛教经义的作品，吸引的却多半只是去看钟丽缇脱衣的好事之徒。不禁让我想到西游记里如来佛的评论："但那南瞻部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。"罪过，罪过。
            其实，Samsara是古印度语，我在字典里查到的释义是： "the endless cycle of birth and suffering and death and rebirth",即指人世生老病死的循环不休。正所谓'有身皆苦，谁得而安?'，在佛经里早就有了答案，"经曰：有求皆苦，无求即乐。"答案简单，参悟却难，要身体力行地去实践则更是难上加难。就是影片中静坐了三年的好喇嘛塔西，竟然在返回庙中后凡心大炽，而且是那最难绕过的人之大欲：情欲。

             喇嘛会不会有情欲，或者有动过情欲的念头? 也许，许多人都像我一样有过这样的疑惑，在佛教早就在中土庸俗化产业化的今天，在和尚尼姑偷情或者结婚早已不是新鲜事的今天，喇嘛这一群体却还保有的纯洁简直是让人难以置信的。虽然以这一问题切入，影片着眼的却是"欲"与"道"的探究，而不是"色"或者"戒"，这个谁给译的名字真是神经搭错。

             有许多细节可以界定Samsara跟'色诱'这样香艳的名堂全然无干，纯然是对人性深处的探究。一些细节可以作证，比如塔西刚回到喇嘛庙的晚上，便在梦里开始遗精，其中没有经过女性的挑逗，刺激的镜头，只是人性的自然萌发。而塔西遇到钟丽缇饰演的藏女达玛后执意还俗，老僧向他展示的红粉骷髅图对他也没有点醒效果。在跟老僧阿波的争论中，他说的一席话细嚼大有深意，(遗憾的是我记不得原话了，大意是)：你常教导我佛的伟大，如何能抛却妻儿，抛却王位，终于得道。可是在他参悟之前，便已经拥有了一切，财富，地位，妻儿，人们的爱戴样样都不缺。正是因为曾经拥有过着这些，他才可以放弃一切，终证菩提。我从小便做喇嘛修道，没有体会过一丝人世的滋味。我如何真正明白我学到的一切，如果我没有亲身经历过它们?
           
            塔西终于下山，追到了喜欢的藏女，蓄起了长发，有了一个孩子，过上了人世浓黏温软的日子，有了小生计，小冲突，甚至还有了些心猿意马的诱惑。时光流转，有一年，他们的田地被奸诈的粮食收购者所烧，他前去讨公道，却被暴打，只得在家养伤，妻子不得不进城卖货，此时，一直让塔西心神不安的印度女子上门来要工钱，她年轻美貌，在丰收季节替人收割粮食为生。鬼使神差下，欲望一触即发，他们做爱了（以一个特别香艳的姿势）。衣衫还未整时，便听到妻子马匹的铃声，塔西惊惶失措，推着女子出门。偷情的耻辱让他心神不安。当他失魂落魄地在玛尼堆上忏悔时，旧日一起修行的喇嘛单骑前来，带来了阿波逝世的消息，他展读阿波的信笺，上面道是（大意）:
           "......等到我们在未来的时空再次相遇的时候，我想听你告诉我你的答案：哪一个更好?是满足一千种欲望?还是克服其中仅仅的一种?"

            是满足一千种欲望?还是克服其中仅仅的一种?
            我猜（剧中没有明写），见此语后塔西即刻大悟。因此他次日清晨便背着妻子悄悄上路回归寺院，妻子却在路上截下了他，一番酣畅淋漓的抒发后，放了他去，塔西经过他上次结束静坐修行时经过的玛尼堆，上面那块石头，写的是同样的一个问题：
                   如何让一滴水免于干涸?
            不过，这一次塔西却走了上去，把那石头翻了过来，他看到了答案：
                   将它投入大海。

             这是什么意思呢?
             塔西如果足够聪明，他一定会想到从前妻子与孩子们做的一个游戏，她们把一根小树枝放入水中，妻子逗他们，什么会发生在这根小树枝身上?
            会沉，孩子们说。妻子说，如果不呢?
            会被石头给挡住！
            如果不呢?
            会被树枝给缠住！
            如果不呢?
            孩子们哑口无言了。最后，妻子说道：
            那样的话，这根小树枝就会抵达大海呀。

            就是在那时候，塔西看见了那鹰，只不过这一次，它无拘无束，自由翱翔，再没有无缘无故抓住一块石头的欲望，于是，被牺牲的羊羔，也终于可以幸免了。

             文章本来可以到此结束，可是，我还想说得明白一点。

             什么是一滴水，什么是小树枝?
             ------- 一个个体。也可以指我们每一个人。每一个生命，在广阔无边的尘世中，都是孤弱如一滴水，无助，随波逐流像一根小树枝的。不是吗?

             什么是大海?
              ----- 广阔的智慧，能量。一切的元初。非物质的conscious的积聚。我们每个人所来的地方，和轮回不止后终将回归的地方。
           
             什么是干涸? 什么是除了回归大海之外种种小树枝可能的命运?
             ------ 干涸指生命的白白凋零。那是没有参透大智慧，没能发现自己生命的意义的生命的结局。
                      小树枝可能的命运预示着寻找大智慧之路的坎坷与不易。有种种陷阱可以让你举步不前，只有一一克服它们才能到达终点。

            什么是鹰? 石头? 与被砸死的羊?
             －－－鹰是我们自由翱翔的灵魂本色，石头是我们沉重的肉身，羊是一个祭奠品。

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这是我的解读，你大可也有你的。

难得评论一部片子，因为这部片子被人"情色"了，所以在国内我一直没有打起兴趣看。现在遇到，真是为这部片子的遭遇鸣屈。
据说还因为沾了李安"色戒"的光，突然被许多不明真相的人争相下载，然后破口大骂上当，诶。
其实这部片子在IMDB上的评分很高，与李安的色戒不相上下，（一个7.6,一个7.7）,比贝托鲁奇的许多情色和被人情色了的片子包括"the dreamer"，"巴黎最后的探戈"都要高。

 
 
            
            

虽然很早就听说过这部电影，可是一直感觉是一部关于宣扬FBI惊险的片子，今天才真正看完，除却电影紧凑的节奏和接连的暴力场面让人觉得心悸和震撼外，也有些值得让人思考的东西。

电影虚拟了一个很难想见的未来社会，人们带着摆脱犯罪的渴望，然而却无法禁止罪恶的无奈和恐惧。因此出现了预知犯罪的预言家，他们由于从小毒品麻痹而产生一种幻觉居然可以不断的看到未来会发生的暴力犯罪，探员则根据他们的预言来阻止犯罪的发生。不愧是大导演史蒂文·斯皮尔伯格 Steven Spielberg ，才能够将很难表现的外来图景用视觉画面表现的几乎流畅而且天衣无缝。

其中让我感触最深的角色是女预言师，第一次出现在水里像个婴儿，突然睁开眼睛，让人疑惑她是故事的焦点，邪恶的焦点。之后她确实是焦点之一，但是却是善良的。很难想象一个人每天看到得都是关于未来的邪恶，那是一种怎样虽生犹死的生命，或者说已经是一个废人了。然而最后的谜底是她的妈妈原来是被系统所有人所杀，为了将她留在系统中，而她亲眼看到了妈妈被杀的一幕，恶梦般得一遍遍回放。

预知对于人来说是一种恐怖，或许是因为感受到了这种恐怖，所以格外得同情这个角色。尤其是这种恐怖担负在一个人身上时的感受。。也想到了圣经里所说的：“你们所知的有限，。。”“然而神从始至终的作为，人不能参透”，哪个人会没有想要预知未来的野心呢？预知是为了想要控制，可是当控制未来的同时，你已经不能作为一个享受的人活在现在了，那一份的忧虑和恐惧又有谁能承担呢？所以最幸福的给予也许莫过于活在现在了吧。。

2005年3月7日

2011年12月3日，严歌苓老师带着《陆犯焉识》来到北外拾光宣传。那年我大三，熬夜赶着看完了书，和她对谈的时候激动得舌头打结——那可能会是未来十年我津津乐道的一件事——没有什么比和心目中的头号女神面对面交流她的作品更让人欣喜的了。 2013年7月18日，张艺谋导演...  (展开)

抛开她她她的情爱故事

艺术的真谛在哪里？

在有人看来Lucie是因为堕落、叛逆而放弃了摄影

而Lucie对Cide说的一段话令我印象深刻

她认为 为杂志社拍照就像是机器工作，别人将她的努力占为己有，似乎被人利用着

被人关注的感觉是很好，但她受不了那种影响，处处受人限制，无法呼吸……

影片中Lucie的摄影作品 主题几乎离不开亲人、朋友

Lucie说自己停止摄影工作多年，但在影片中我们不难看到她和她的妈妈在对话时也会为其按下快门，并在自己的暗房里冲洗出来

由此可推断当时放弃走商业路线 可能是源于她对纯艺术的追求与热爱 （这只是我的个人观点）

也许这部电影恰好让我们理解摄影作为一个艺术门类的制作和运作机制

Cide作为新任助理编辑，虽然有深厚的理论背景，所谓新人，我相信她始终无法理解Lucie说的那段话

而且我认为她更有利己主义的嫌疑 周旋在主编与Lucie之间…

直到最后Lucie的死 她达到目的了 她也意会到了

她抱着印有她和Lucie亲吻照的封面杂志失魂落魄地朝大门走去

2位主编与她擦身而过时对她都说了一句：well done 更是突显了本片的讽刺意喻

最后Cide打开门朝杂志社内望的那一眼 犹如一个天真的孩子看透了世间的万恶

而那个坐在门口的女同事 仿佛又寓意着下一个受害者

Cide真的爱Lucie吗？

我还是很怀疑…

还有四十页没看完，搁置到了一边，始终没有再拾起来的意思。
总体上觉得，谁都有可能是别人的棋子。谁都有可能是敌方的探子。
算计和反算计淡化了感情这条线，太勾心斗角了，角色性格过于纯粹，纯的像液体结晶出的固体，不含任何杂质。
看的心颇累。女主角的角色被架的很空，不真实的让人有些恍惚。

乌托邦的梦幻——看《天下无贼》

    很多人都说《功夫》和《天下无贼》不错，一直无暇观看。昨天没事儿，去影院看了《功夫》，感觉很一般，暂且不论。顺手买了张《天下无贼》，今天在家独自品味。
    与以往的搞笑不同，冯导这次拿一群社会底层的人说事儿，开始更多的关注人性的善与恶，是与非，温情与残酷，爱与死别，母性与痛苦。剧中除了有不少经典的台词外，故事情节也是有序展开，最终以悲剧收场，把更多的思索抛给了观众，让心弦来一次宫商角徵羽的碰撞。
    这是一个乌托邦的天下，傻根和天下无贼的梦幻也许是冯导的精神寄托。
    影片从天堂般的西藏开始，从混沌初开的纯净启程，在一段回乡的旅途中，在一列奔驰的火车上，开始一段童话的演绎。刘德华与刘若英扮演了一对“贼夫贼妇”——王薄与王丽，由于王丽的怀孕让她有了母性的回归，特别是得到了民工傻根的一次帮助后，更让她坚定了改邪归正的决心并付诸行动，义无反顾的开始保护傻根和傻根携带的巨款返乡。傻根是一个孤儿，一直与来自河北农村的一支建筑队伍在西藏修庙，一晃就满21岁了，攥了6万元存款，打算回到家乡娶妻生子。但由于几乎生活在真空里，使他认为人性本善，天下无贼，他说“人咋会比狼还坏呢？”以至于在喧闹的车站大喊：“谁是贼，是贼给我站出来，你看没有人站出来，这里没有贼。”并因此招来了以黎叔为首的盗窃团伙。一场贼与贼的较量、警察与小偷的明争暗斗就此开始。最终，傻根毛发无损（除了一杯血），王薄用生命保护了傻根和他的妻子，偷盗团伙被绳之以法。更精彩内容还需亲自去体验，我只想谈一点简单的观感：
    其一：我本善良。我宁愿相信这样的童话，心存美好和幻想总不该有错吧？
    尽管冯导没能给我一个圆满的结局，没能让王薄如章子怡般具有旺盛的生命力，没能给王薄的遗腹子一份母爱，但警察最后的良心发现，傻根的义举——给丢钱包的警察叔叔送鸡蛋，给陌生人献血，还有王薄最终以生命的代价洗刷了以往的罪果，走向轮回都让人彻头彻尾的感动。邪不压正，可好人为什么没好报呢？
    其二：几位演员各显神通，尽管够不上出神入化，但也都酣畅淋漓。刘德华把浪荡不羁的贼性与对妻与子的真情率性交织在一起，超越了捕快；刘若英让人领略了实力派的演技，饱含深情的塑造了一位将为人母的贼的形象。善良与温存，对前途的茫然，对未来的憧憬，对现实的无奈，爱与恨，是与非，善与恶，在她身上融会贯通。“傻根”憨厚朴实，清纯无邪，显得很本真。葛爷更是光芒四射，却又不动声色，招牌式的冯氏台词从他嘴里出来别有一番效果。
    其三：视听效果也不错。青藏高原唯美纯净的画面，沿途旖旎秀丽的风光都很养眼，结尾当王薄的血滴在傻根面颊时杨坤的《那一天》，以及结尾刘若英的演唱都较好的配合了故事的演绎。
    当然，这部片子商业氛围依然很浓，从宝马的一路狂奔，NOKIA与移动的结合，到HP笔记本与CANON打印机的突兀闪现，都打着“冯氏制造”的LOGO。
    还有几点疑虑，请大家一起琢磨：
    一是警察比小偷的功夫都高，神不知鬼不觉就掉了包；
    二是为什么要用冥币？
    三是那场打劫纯粹为了搞笑吗？
    第四傻根以后会怎样呢？
    无论如何，我花了不少功夫打这些字，你总不能让“我本一心向明月，奈何明月照沟渠”吧，给点回应，otherwise，U should say sorry to me了，呵呵，it’s enough。