实在不想吐槽，毕竟辛辛苦苦追了三季。但是实在是忍不住，特别是千呼万唤，等来的这一季，这么不好看。看了这一季，还是不知道宝儿姐的身世，不知道不摇碧莲的家事，还有陈朵到底怎么了？不知所云的故事不精彩，感情铺叙也很寡淡，没有道明缘由的情绪，引不起我的共鸣。结尾还留了个巨坑，真的就气炸我了。

之前有人推荐，看了之后才知道原来是动漫电影，但也不影响观看！

“为了我的名字能在借书卡上出现，我看了很多书”，这是我听过最甜的情话，最浪漫的表白了！其实特别佩服日本动漫做得好，故事也讲得好！

阿雯那首家乡路很好听啊！

里面有人几段感情，阿雯和天泽，阿雯和那个篮球小哥，篮球小哥和希子！但是并不是什么狗血的三角恋，这些都是在青春期里爱情的萌芽，连表白都显得那么生涩和真是！不过后面两段感情都是一下带过，没有丝毫停留，处理得特别棒！

当然着重的一对就是阿雯和天泽了！从后面知道天泽注意阿雯好久了，为了让阿雯记住，他看了好多书，只为名字出现在借书卡上！虽然两人初遇双方都耍脾气，但是后面那个隐蔽的小店又把他们连接在一起，也缓和了他们的关系！天泽和阿雯都在为自己的理想互相鼓励着，这是这对很成功的一点。

不过最后那么早就谈婚论嫁是不是太仓促了呀??

写在前面：这是我本科通识课堂上用英文写的一篇影评。因为我并没有受过电影学或者性别研究相关的写作训练，难免有些词用得不够恰当。原文里也许还有语法错误或者表达不当的地方，也请谅解。

Although based on an ungendered perspective, the 1987 film Human, Woman, Demon by Huang Shuqin depicts the development of a woman's selfhood that can be interpreted through her "desire for and denial of the female identity" (172; 219). The protagonist, Qiuyun, has fully devoted herself to her theatrical career as the male lead to get away with the traumatizing experiences from childhood, which contributed to her adolescent disorientation in gender identity and career goals. Being a respected mid-aged woman, her mind is continually being torn apart by the binary gender roles that socio-ideologically enforced on her, as she maintains as a masqueraded model of manliness/masculinity on stage and a wife-mother figure in unfulfilling family life (219). The film's ending embodies her reconciliation with her inner struggles as she finds peace and her female subjectivity in communion with her ghost persona on stage.

In a seamless, panning transition of the camera, the scene edited before Qiuyun's final reconciliation with the opera ghost depicts the very beginning of her life through the narrative of an elderly midwife. The midwife recalls the day of Qiuyun's birth (94:27-94:35) and how she turned out to be a girl to her father's surprise, as he had presumed her to be a boy until the midwife examined her body, "When I took a look at you, I didn't see the manhood. You are really a girl! /等我一看啊，少了那个玩意儿…是个小姑娘家!（笑）." In addition to her conversation with her father after the village banquet, I think that Qiuyun's reunion with the midwife foreshadows the emancipation of her repressed female identity. Appearing as a new character in the next-to-last scene, my understanding is that the midwife serves symbolic purposes as an incarnation of the proper womanhood and Qiuyun's guide out of the identity dilemma.

Based on the few lines, it is not difficult to observe that the midwife is an attentive, keen person and the only female character that has ever shown benignancy to Qiuyun throughout the film. Even that colleague who babysits her younger child is indifferent to her complaints about her husband (74:01), not to mention the town girls who left her helpless in public ostracism (40:43) and the other students in the opera troupe. The midwife is also an antithesis to Qiuyun's mother, for the former welcomes her female body into the world, while the latter makes her deny the female identity. According to Cui, the screen space can be seen as "a psychological world suggesting the characters' potential thoughts and feelings" (236). The amber color palette in this scene creates a heart-warming atmosphere, making the midwife a maternal figure, moreover, a model of morality that the heroine never had.

Not only does their brief reencounter (93:27-94:35) recognize her female identity as inevitable and naturally given, it also amends the pains the protagonist has endured for the pursuit of the female identity. Caught up in the gossip of a sexual scandal with teacher Zhang, one of the male figures that evoke her desire to secure a female identity, the young Qiuyun is voiceless and frantically spreads her face with a hideous masquerade of red and black paints (70:15). She has smeared down the colors with both hands and caressed her cheeks before she has the meltdown (69:56-70:12). It is then she realizes that she has no one to seek guardian from. In the post banquet scene, which supposedly happens many years after the scandal, another pair of hands fondles along her cheeks. The midwife touches Qiuyun as gentle as possible when she expresses her joy in finding out Qiuyun's female identity (94:35). Both scenes have the visual of the heroine centered within the frame in a close-up shot and the same motion of hands. They are filmed with low-key lighting in dark background in the same camera angle as well. Qiuyun, in both timelines, is the subject of the screen space and her psychological world. Apart from the costume and make-up, the two scenes are parallel to each other yet convey distinctive messages based on each scene's mood. The teenager Qiuyun is under anxiety and imbalanced by her choice of gender, and she goes into self-destruction as the hands fall and carry her cheeks; The mid-aged Qiuyun is happy to see her old acquaintance, and then she reveals a genuine grin—a sign of self-salvation.

【详细】

129424808

所有人都是带着偏见活着，可能都是站在自己角度看问题，包括我的评价吧。

看三十集沈明宝生孩子的时候，看到忍不住哭，这个剧很多人说很烂，的确有的地方蛮烂逻辑不符合，但是，谁也说不清现实这位编剧，会不会比这部电视剧的编剧更好。

杨争真是一位变化特别大的人，他失意时候可以变成好老公，得意时候可以立刻做出很多奇怪事情出来，这种变化的速度，就很小人。他的优点是务实，但他的缺点是太务实了，很多人说这个人设很恶心很违和，但是说不准生活中有多少比这个更加让人不适的人设。人的无能、自私、贪婪，也许可以远超这位编剧的想象。赵颂文追求她，但是对于她而言，她不可能去接受这么世俗的爱情，去接受找一个理工男，还是抛家弃子出轨带孩子的吗，然后带老妈妹妹去赵颂文家住，然后把孩子带过来让她养，她是觉得自己活得太久了吗？她是遇不到比杨争更好的男人吗？我会觉得她更多想挑战人性，她想挑战一下人性是多么善变，来证明自己独身的正确性。

当然，不用质疑，等到失业或者被赵抛弃，杨争又会变成正宗的暖男，然后沈明宝感动的复合了。

对比起来，女二很任性，男二因为地位和爱的原因，愿意包容这种任性，而女二还有一个优点是勇敢，她敢于冒着这么大风险去选择吧。说起来竟然也是一种天作之合。

想起东食西宿的故事，说不希望拥有风流倜傥的另一半，如后期当了副总的杨争，但是有了这样的老公，就算可以睡，谁又能忍受沈明宝那种痛苦呢。是不是有又体贴又风流倜傥的老公，这种大概是一种小概率事件吧。

男二帮女主带去医院时候，男二对女二的相信，都会让我觉得，就算老公不是风流倜傥，是不是也可以。

在家里和妈妈聊天的时候，我说我要找一个聪明人，会讲的，妈妈跟我讲，你这样会受罪，找聪明人并不好，这个用进化理论就是，女人，希望跟基因优秀风流男人生孩子，这样的男人基因更容易传承下去，但是想找一个负责人温柔男人养孩子，这大概是东食西宿的原因，我自己走了挺久，开始明白的确和一个聪明人在一起很累，聪明灵活，却免不了刻薄自私。但是，去找一个不聪明人，却仿佛也没有这样决心。

这是一个需要答案的问题吧，但是大家也都没有找到答案。聪明如西门官人，风流灵巧，不知不觉间，绿帽子已经带了上百顶了，病都得了几十项了。优点是不用受罪太久，很快就病死了。不过幸运的是，明宝有工作，她不会是玩偶之家的安娜，工作给了她可以重新来过的机会。

而在亲情和友情戏中，更多看到一种包容，我们会争吵，有很多矛盾，但是，我会一直站在你身后，这大概就是爱，爱，对于别人，大概就是我会站在你身后。

开头男主和奸臣小跟班的武打戏不错滴！那个年份的作品，还允许讨论（禁）“福寿膏”（烟），允许存在男倌（怪不得当时启发幼小的我短暂迷恋过王子子），可以说“女人怎么啦，虞姬是霸王的女人，一样在乌江自刎”，再看看现在……唉。不过有1说1，巡抚女儿和女戏子和留洋归国男主的角色结构实在太过时！哪怕在2013！（到现在也依然有过时的角色设定。）鹏举哥改过自新、为姐报仇我还可以理解，但佳琪小姐也不是那种大义灭亲的人啊，真的会帮杀父仇人男主挡刀、还问“你爱不爱我”吗？？？不是为了国民情怀（才漠视渣爹被刺），也不是为了亲情，而是为爱情，都到走马灯的时刻了，佳琪小姐，大可不必。

《疯狂原始人》是讲述一个原始人家庭冒险旅行的3D喜剧动画片,用原始到不能再原始的人物、场景，讲述着勇气和爱的主题。原始人咕噜一家六口在老爸Grug(尼古拉斯·凯奇英文配音/梁家辉中文配音)的庇护下生活。每天抢夺鸵鸟蛋为食，躲避野兽的追击，每晚听老爸叙述同一个故事，在山洞里过着一成不变的生活。大女儿EEP(艾玛·斯通英文配音/范晓萱中文配音)是一个和老爸性格截然相反的充满好奇心的女孩，她不满足一辈子留在这个小山洞里，一心想要追逐山洞外面的新奇世界。没想到世界末日突然降临，山洞被毁，一家人被迫离开家园，展开一场全新的旅程。离开了居住了“一辈子”的山洞，展现在他们眼前的是一个崭新绚丽却又充满危险的新世界，到处都是食人的花草和叫不出名字的奇异鸟兽，一家人遇到了全所未有的危机。在旅途中，他们还遇到了游牧部落族人GUY(瑞安·雷诺兹英文配音/黄晓明中文配音)，他有着超凡的创造力和革新思想，帮助咕噜一家躲过了重重困难，途中他还发明了很多“高科技”产品，并让他们知道了原来生活需要“用脑子”，走路需要“鞋子”等等。一行人在影片中展开了一场闹腾而又惊险的旅程。

《今生》被称为又丧又暖的剧，大概是因为它的丧不同于“生而为人，我很抱歉” ，而是“生而为人，我们都是第一次，所以有理由去试错，去困惑”。

20岁的我们有着20岁时的女主类似的困惑，该留南湖还是去往首尔？该听家人的话选择安稳的工作还是执着于编剧的梦想？20岁的我们大概也会和女主一样 纠结些许后还是会选择独自前往首尔，尽管预料到未来可能面对的艰辛，但依然愿意为了能成为被需要的人而努力，累的时候站在汉江大桥看着整个首尔，心里憋着一股“这么大地方总会有一个角落属于我吧”的少年心气~

但是30，一个新的年龄节点，也是我们能无视现实的年龄极限。20的女孩分不清男人的好意是正常，但30岁的女人还搞不清男人的虚假暧昧就是丢脸。20岁的女孩可以许着“我一定能成为全韩国最优秀编剧”的生日愿望，但30的女主还在对作品风格有着莫须有的坚持时就会被批评为不懂职场。曾经站在汉江桥以为偌大首尔一定会有自己能站立的地方的女主，在遭遇副导演骚扰后穿着睡衣走在凌晨的大街，终于发觉这么大的首尔还真没我可以安心睡觉的地方。

不是没有家人，但有时家人也是这个世界上离我们最远的人。不是没有朋友，但即使是挚友，也会有不想被她们见到的不堪。不是我们不够努力，只是有些事情并不是努力就能做好。不是当初决定为梦想奋斗的我们没有设想过要经历隧道的黑暗，只是没想这隧道会这么黑暗，这么孤单，这么长远……

20到30的十年间，一路跌跌撞撞，我们从怀揣着梦想的闪光少女变成了对生活缴械投降的卢瑟。这时候我们开始自我安稳道：“是我觉得首尔太冷了，不喜欢这儿的天气”。但我们又分明清楚自己心底的那份不甘，家乡可以是我们在城市受伤时留有的一张安全底牌，但它也是我们并不想真正回头的旧爱。

就是这样焦虑的30岁，这时候听到男主说：“年龄的概念不过是大脑外侧的新皮质，用年龄来消耗感情是属于新皮质的灾难，不管是30还是40都是同样的一天。”虽然理论奇怪，但至少真正的安慰了我，在那一刻我承认自己有心动，也不想掩藏这份瞬时的心动，毕竟都是成年人了，此刻偶然相遇此后归于人海，一个主动的吻是可以承担的后果。

也正是这样失败的30岁，在决定回南湖的车上碰见他来给我送被我遗弃在首尔的梦想，他说觉得这是我一定需要的东西。我对他的到来有点怔然，却对手里的剧本忽然顿悟，梦想是我不管在首尔还是南湖都一定需要的东西。车窗前瞥见他不小心撞到行人但会停下来帮忙拾起散落的橘子，我想他应该是个善良的人，而与一个善良的人为了彼此需要而结婚，似乎…也不是一件不能接受的事…毕竟，因为相爱而结婚，是含着金汤勺出生的人才能享受的仪式。

而对于平凡的我们，纽带、浪漫这些看起来理所当然的小事，都要耗费费用和能量。有些爱人没有决定分手，不是因为他们还在相爱，不过是害怕孤单。而我决定与你在一起，也不是因为爱情，而是需要相互取暖。尽管爱与被爱是我们一直渴望的东西，但它也是在现实面前暂且不被需要的事情。

20岁的我在焦虑，没有想到30岁时我依然会焦虑。执着于编剧梦的女主过得如此心酸，但同样的，把结婚当成人生梦想的浩朗也有不被男友理解的苦楚，在朋友前活得潇洒肆意的秀智，面对一群傻逼同事若有若无的调戏，面上笑嘻嘻心里一定在mmp。其实，不管处于什么年龄都有焦虑，不管选择什么人生都有心酸，丧气原本就是生活的常态。

这大概是我喜欢类似《荼靡》《东京女子图鉴》《今生是第一次》这类现实向题材电视剧的一点原因，不管是生活在台北、东京还是首尔，这世界与我有同样困惑的人还有很多。

一年前我看《荼靡》的时候，编剧给出了不管是台北的郑如薇还是上海的郑如薇，她们的人生似乎都在挣扎过后迎来柳暗花明的新起点，我当时很埋怨这种烂尾的结局，故事为什么不能一丧到底而非要强行鸡汤？在《今生》里，鸡汤式的结尾甚至从开始就很明确，男女主因为房子而契约结婚最终也一定会因为爱情而真正在一起。我们的生活依然很丧，但电视剧的主角一定会走向圆满。

又是这种俗气的故事，但俗气，本身就是一件幸福的事。我们无法拥有的俗气，这世界有别的人能拥有也挺好，至少，让我对幸福能够抱有期待。

应该说，非常接地气的一部片子，电影的许多桥段前后都进行了呼应，没有一处是浪费的，从奶奶、大哥、小妹三个人三个不同的年龄层去看待他这样一个新加入的成员，新旧生活所带来的改变，使他逐渐回忆起来，两部分穿插也比较自然，一边是毫无血缘关系的友善，一边是带有利益属性的血缘关系，双方同样都是基于对对方的利用，但一边是毫无感情的，一边是润物细无声。

所有底层社会谋生的人们，所从事的工作大多都相通，从擀面、剥玉米、抬水桶、削土豆之中学会了力道也体味了人生，在这个过程中重塑了自己，一切艺术都来源于生活，完成了从纨绔子弟到新时代青年的蜕变，找到了他从没有感受过的家庭的温暖，穿插着的笑点也比较自然，最为揪心的就是DNA鉴定那段，用不断的笑料平缓的过渡了；也比较容易想象这部片子被禁的原因，毕竟太多露点的片段，本身沐浴这个主题就上不了台面，但也算是社会的一个缩影。

不得不说，导演的选角还是挺靠谱的……毕竟这部电影除了男女主的颜以外，基本就没什么看头了!

唔，不对!还有乌鸦哥居然是正面角色，这也算是一个看头吧。

看得出来，其实导演是想把这部电影打造成中国的黑衣人的，可是剧本实在是稀烂，将导演的心思直接粉碎了。

剧情冲突，人物铺垫，前后结构都有问题，我一个看电影基本就图一乐的主，也看到的胃难受。

不过就如开始说的那样，单纯的去看男女主的颜，还是勉强可以滴……嗯!还有乌鸦哥!

午餐时候，看了一段。大约是记者去精神病院质问院长是否存在医疗人员收受贿赂，串通他人给假的精神鉴定。我心想，哟，挺敢！

就找来电影看了下，画面确实很一般，演员还算在线，有时候看着就像真人真事，至于精神病院、里头的医患互动确实就是我曾见过的样子。金龙是县里高考状元，公务员考试被暗箱了，想不开生了场大病，家里没钱，老爹心想着找个偏方治，只要不耽误吃喝能好……晓晨谈了富二代，请帖都发了，对方悔婚因为有了新欢，一下子受了刺激……还有医生吐槽院长能使唤人，护士长家的孩子路边吃点垃圾食品，深夜等着爸妈回家……真实也有点意思，不至于烂片，但也完全没有海报或者是简介那一套……

电影里有个情节挺让人感触，工作几十年的老护士长，晚年痛失家人，孤单终老，也患上了病，成了病院的一员。而前几分钟还被患者用牙刷抵住喉咙，危机解除后又若无其事的布置工作，真的佩服医务人员这个群体（这一幕我也曾亲眼所见）。向广大医务人员致敬。