这篇影评可能有剧透 我没有想到，所谓重启的第五部会难看成这个样子。 所谓难看既是指剧情上的杂乱不堪和各种让人接受无能的低俗梗，也是指演员的长相。那个女市政警察，纯粹就是拿出来恶心人的是吧，不仅恶心而且还一直给特写；其余几个智障般的同事，也是只会玩各种烂梗。不仅梗烂，还要一遍遍重...  (展开)

      不看剧情就写长评原不是咱的风格，一般感觉上再烂的片子咱都看一集再吐槽的。
      可是为了于妈，不破例不行啊！
      那剧情那简介，您也真敢往外登啊！！您以为我们80年代生人集体老年痴呆了还是怎样？您当真以为我们没有看过《梅花烙》咩？
      话说当年我们还没有被逼成女汉子啊，话说当年我们都还一度为琼瑶奶奶的爱情流过泪的呀，话说马教主和陈mm当年的颜也倾倒众生过啊。于妈啊于妈，梅花烙俺们都是谙熟于心的啊。
      琼瑶奶奶现在也都拍些《花非花雾非雾》的雷剧了，看在奶奶一辈子都是一颗少女系玛丽苏的心的份上，我们忍了，毕竟人家始终如一不是？
      可是于妈，您保留一点点节操是会死还是怎样？
      033，我就不说了，路易君，帅哥迟暮就接这样的烂剧咩？说好的节操呢？
      这样想来杨幂和冯绍峰还真是一对璧人，是个编剧都该去得诺贝尔奖了！

这篇影评可能有剧透 冰雪大作战是个让人非常失望的作品，从商业动画的角度看，这片子，我能够感觉到这个片子拍的真的有严重的问题，最大的问题是，没有搞清楚自己的目标客户到底是想进电影院看什么。 下面涉及到严重的剧透，所以没有看过这片子，并且不想被剧透的朋友，可以自行右上角了。 我觉...  (展开)

这篇剧评可能有剧透 从前６集基本按照英版的走向，到现在７集之后编剧开始了“离婚后”的模式描述，虽然过程惨烈程度升级，但是观众表示“只撕小三，不直接撕前夫的伦理剧算不上真伦理剧”（对本剧比起日日剧那种旧情未了换脸、失忆之后又爱你，开启“爱的垃圾回收站”模式，这戏的程度实在太激烈...  (展开)

本人由于没有女朋友长期宅在家里面，阅尽万千电影，然一直苦恼天朝恐怖片为何长期走不出这种固定套路的模式，究竟何时才能出来一部像电锯惊魂第一部，死神来了第一部那样逻辑性很不错的影片，于是去庙里找一位禅师求助。禅师抓住一只鸡，用一根绳子拴住一只鸡腿。然后放开鸡，让鸡走。鸡刚走一步，禅师就拽一下绳子把鸡摔倒。鸡挣扎着站起来，刚一走，禅师又把鸡拽倒，一共拽了八次才停手！最后冲小伙子点头微笑不语。小伙子仿佛恍然大悟说：大师，您的意思我明白了。是让我从哪摔倒就应该从哪爬起来，百折不挠！对吗？禅师却摇摇头说：我的意思是你拉鸡八倒吧…　　据说有一个小伙子，追求一个女孩多次被拒绝，于是去庙里找一位禅师求助。禅师抓住一只鸡，用一根绳子拴住一只鸡腿。然后放开鸡，让鸡走。鸡刚走一步，禅师就拽一下绳子把鸡摔倒。鸡挣扎着站起来，刚一走，禅师又把鸡拽倒，一共拽了八次才停手！最后冲小伙子点头微笑不语。小伙子仿佛恍然大悟说：大师，您的意思我明白了。是让我从哪摔倒就应该从哪爬起来，百折不挠！对吗？禅师却摇摇头说：我的意思是你拉鸡八倒吧…

这篇剧评可能有剧透 Ghosts国内有几个不同的翻译版本，古宅老友记、鬼屋欢乐颂、同一屋檐吓，我比较喜欢古宅老友记这个，虽有蹭点老友记的嫌疑，但是也非常简单的说明了这就是发生在古宅的人鬼、鬼鬼之间的友情故事。 鬼片是我一直不太敢看的题材，喜剧是我一直很喜欢的，鬼片喜剧？让我试试看。在...  (展开)

鉴于豆瓣已经有很多影迷细腻走心的分享，这篇影评不会针对电影本身描述太多，本来也没想写，看完以后不禁想起我见过的藏人，如果你不介意离题，可以往下看看。 这部电影是在看幻梦墓园前的预告片时在意到的，那是整个亚洲太平洋电影节的预告片，虽然只插了几个镜头，但印象深...  (展开)

在这个被删减过的电影版本里面，不仅看到了完整的故事，找不到太多剪辑上的瑕疵或者情节上的断裂，甚至不完整的结局里面依然让人看到了那束强而有力的光。
确实是让人心潮澎湃的电影，尽管从表现形式上而言如此的黑色幽默。
故事的情节不算特别出奇，话题甚至都很老套。
而张艾嘉的过人之处在于用了几组很好的冲突来表现整个所有人都知道是虚构却非常乐于深信的美好故事之中，为一些很巧妙的细节暗喜，也为很多感人的部分落泪。

冲突一：男性与女性

男主角李天恩是黑社会老大，长在单亲家庭之中，母亲是为黑社会兄弟疗伤的医师，是整个圈子里难得出现的女性。
“父亲”这个角色对李天恩来说一直是缺失的，这导致了他起初并不觉得自己可能成为一个父亲。
他的所有生活就是和兄弟们一起出去打架，母亲本身也已经缺失了，直到他遇到自己的妻子陈美宝。
而在李天恩决定和陈美宝结婚之后，他的私人生活就完全被女人所占据：母亲、妻子、女儿。
李天恩生活的两个面向就被男人的群体和女人的群体所掌控与主导。
他自己心里的天平一直在往女性的群体倾斜。
一切的动力都是来自他的女儿，李喜儿。
对陈美宝来说，父亲则意味着另外一种强力、权威和温情。
他毫无悬念的严肃而温暖，与李天恩母亲身上的有爱而无法言说完全协调了起来。
可以说，整个片子里面所有的异性关系，在形式上都是冲突的。

冲突二：事业和家庭

男性和女性给李天恩带来的冲突的实质，是事业和家庭之间的矛盾。
兄弟是手足，女人是衣服。
衣服和手足对男人来说到底哪个更重要，是没有确定答案的。
每一次事业和家庭之间的冲突，对这个看似严酷的黑社会老大来说，都是把他不断推往家庭的力量。
于是，他只花了一秒钟决定踏入黑社会，却用了一生来走出黑社会。
人都是因为得了以后，才开始失去，才开始珍惜和争取。

冲突三：黑色的古天乐和白色的刘若英

张艾嘉在接受采访的时候很明确的指出，之所以再度让古天乐和刘若英搭档就是因为两个人一个黑一个白，很有戏剧的效果。
古天乐诠释的古惑仔的形象已经很经典也足够深入人心，刘若英的清新纯美也已经成为很多人对她的认识。
固有的形象是需要借用的，但并非是导演想要表现的主题。
硬汉柔情和弱女的坚忍，是张艾嘉更想表达的东西。
比之《生日快乐》里的小南和小米，古天乐更能在《黑爸爸》里体现他的演绎优势，刘若英也能更多的远离“结婚狂”式的悲情，展现她在演技上过人的张力。
如果说《生日快乐》只是奶茶写的日常小品，《黑爸爸》则是在玩世不恭的黑色气氛中，把一些残酷和一些温情，统统幽默了一把。

冲突四：警察和黑社会老大

有古惑仔的地方当然就有警察，每次也都是警察在根本上改变李天恩的命运。
然而出场最多的那位警察不仅和李天恩本身没有仇怨，甚至他的儿子最后成为了李天恩女儿的心上人。
很多时候，最懂得所谓罪犯的人恰恰就是看起来和他们势不两立的警察。
所以，这部片子里面警察也绝对不是以古惑仔的对手的形式以负面的形象出现的。
从塑造警察形象来说，这部片子也非常的正面有力，很难得。

冲突五：关公和耶稣

然而说到底，之所以会有那么多的冲突，本身也是香港特性使然。
张艾嘉会选择古惑仔这个极度典型的香港主题，更重要的目的当然是在表达对香港特性的一种理解。
李天恩本身是两种符号交互的产物，以黑社会为代表的传统香港文化和以天主教为代表的外来文化。
他可以为了让女儿上好学校而受洗，每个星期去听讲道，却不影响他每天出门拜关公。
陈美宝在向女儿解释这个情况的时候，用的是“义气”和“仁爱”两种价值互不冲突作为让女儿在父母的信仰之间找到平衡的方法。
这都是很有中国特色的实用主义逻辑，然而实用背后同样存在一种深层的影响力。
最终李天恩真的走向了外国的神，香港也确实走向了西方。
然而女儿虽然很早皈依，很早能对父亲讲道，却也会因为义气二字出手打人惹祸。
骨子里自身原本的文化传统，并不会真的因为形式上对信仰的丢失而完全被忘却。

香港同时顺服了两个体系的信仰，也最终在自己的不断调整中找到了平衡点。
人心最终只要向善都是好的，信仰不是标签，要教会人们的最重要的道理是宽容。
尤其对现世来说，排他并非是带来幸福的路径，信什么神绝对不是让人和人之间相互疏离，或者贴上一个个带有社会分层色彩的标签。
我们最要紧的是懂得宽容与理解，而非留下一句“道不同不相为谋”后便绝尘而去。
宽容的最后，是一种共融的不再孤独的幸福感。
如果说《伤城》仍然在把“失城感”的主题不断重复的话，《黑爸爸》则已经走出了那段叙述困境，指出了港人现在的心理定位。
父亲的失场因为女儿的出现而终结，于是自我本身完成了从无所依傍的状态进入了新的认同塑造并已经看到了确切的方向。
诚如某位业师所言，中国人不必为自己没有成熟的宗教体系而自卑，因为中国人并不缺少信仰。
只是，对融合和宽容的期待可能是女导演才有的慈悲与理想主义吧。

张艾嘉同样也是提到了选择性死亡的问题，如何向死而生。
这个命题很有宗教感，而在此刻看来又有特别强的鼓励人的力量。
我们选择失去与放弃恰恰是为了成全与拥有。
永恒永远在“无”之中，而不在“有”之中。
舍于是得，无欲而刚。

华政 名利场
第四篇 凛冬

当冒烟的火山在眼前爆发，眼前烟雾缭绕，原本埋头做工的人们开始四散逃离，采石现场一片狼藉，命运坎坷的朝鲜公主还不知道，这仅仅是她曲折人生的开始，或者说，只是有了一个不算艰难的开端，因为她有了两个伙伴。虽然都是男孩子，但都是苦出身，是为她着想的人。当剧情主线分开叙述，这就是真正意义上的花开两朵，各表一枝：

一面是为保护贞明公主安全离开，公主殿跟随公主离开的尚宫与宫女全部殒身不恤，在逃亡最后的时刻，特地留在那艘火药船上，由平素疼爱公主又爱跟她斗嘴的崔尚宫引燃了火药……在冲天的火光中，追随而至，要灭口的李尔瞻也只能认为是公主与宫女们死在了那艘引燃的火药船上，没能逃走。可是，被崔尚宫安排上传的贞明公主却晕倒在那艘小船上，随船漂流到了海上，被奴隶船搭救来到了东瀛，成了为矿山挖苦采石的童工。另一面则是光海君想要重新启用罢相李德馨，希望跟他探讨出有希望的朝政，可是在朝鲜财势最高家门之主姜周愃的安排之下，却在李德馨的住处见到了让他触目惊心的物件：先朝宣祖大王的病簿日志和勘验尸体的相关记录，顿时如五雷轰顶。

由时间重要性来看，贞明公主既被剧本特别设定为火的主人，日后将会成为朝鲜大地的主人，她在流亡中来到火之地，与水火之地的人们一同生活并成长，也是命数所定，无法避开，这番生存劫难也仅仅是她传奇人生中的一件小事，值不得作为大事记，因为公主一定会活下来，否则就不会有以后的故事。因此，剧情可延后再议，目前最重要的却是知晓父亲死难实情的光海君的确切态度：

究竟是事后确认还是特意导正？由于关系到为王者的道路和选择，对于剧情发展来说非常重要。

在分析光海君的抉择之前，先要解释一下李德馨其人其事，作为与光海君亲近的李德馨，究竟是什么人，又为何会与光海君李珲如此亲近？由于史书当中节录相关人员名单较长，这里仅节选与李德馨有关的部分作为参考，有兴趣的读者可根据著录标记与史书对照查阅，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载说明：

节选自【朝鲜王朝实录·明宗实录·新件】

以下引用

万历壬辰之变, 春秋馆及星州、忠州分藏先朝实录, 尽为兵火所焚。 独全州所藏获免, 移安于海州, 又移安于宁边, 又移安于江华。 上命春秋馆, 依此本印出三件, 旧件则藏于江华之摩尼山; 新件则分藏于春秋馆及安东之太白山、宁边之妙香山; 草本一件则藏于江陵五台山。 旧件凡五百七十六卷, 新件各二百五十九卷, 妆结有大小故也。 是役起于癸卯七月, 终于丙午四月。【前后官并录。】
大匡辅国崇禄大未议政府领议政兼领经筵弘文馆艺文馆春秋馆观象监事世子师 臣李德馨。

引用完

意思是说：

万历年间壬辰年的变乱，（朝鲜）春秋馆安排星州、忠州分别藏有先朝（此前所记录的古代朝鲜李氏王朝史书）实录, 都被兵火所烧毁。 唯独全州所收藏（实录）免于兵火劫难, （实录）移置安放在海州, 又移放安置到宁边, 又移放安置在江华。 王上命令春秋馆, 依照这个版本印出三件, 旧件则藏于江华的摩尼山; 新件则分别收藏在春秋馆和安东的太白山、宁边的妙香山; 草本一件则收藏在江陵五台山。 旧件共计五百七十六卷, 新件各二百五十九卷, （因为）装订导致有大小的原因。 这件事发生于癸卯七月（宣祖36年 1603年 万历31年）, 终结在丙午四月（宣祖39年 1606年 万历34年）。【前后参与官员一并记录名单】

大匡辅国崇禄大未议政府领议政兼领经筵 弘文馆 艺文馆 春秋馆 观象监事 世子师 臣李德馨。

这是一则宣祖年间重修朝鲜王朝实录的相关记录解释文字，从记录情况来看，刊印史书的人，要做到的是重新刊印只留下一个版本的史书，即为全州版。全州当时被安排收藏史书，是因为李氏王族的本贯就在全州，是王室的发源地和老家，因此要在根本所在之处留下相关记录，却未曾想在倭寇入侵朝鲜之后，留下的就只有李氏王族老家的这一版本，实非安排者所能料到。但也就因为这样，李德馨当时的身份得以确认。因为记录中特地提及经过兵火战乱之后的史书究竟如何整理，如何找回，如何刊印重新安排的过程，并注明时间起止日期，为慎重起见，又附上了相关人员名单。排在名单之首的人，就是李德馨，因此在这里，查阅史书的人们得以确认在宣祖朝末年，李德馨究竟担任何种职务和确切的职责范围究竟是什么：

此人不但负责管理经筵、弘文馆、艺文馆和春秋馆，还负责观象监，可见此人不仅擅长理学，也通术数。

这与剧中特地交待他在年幼时，跟随有预测未来的老师一起见到过“凶书”的撰写者格庵南师古，因为知情后感到沮丧害怕，又聆听师傅教诲一事相吻合。可见，作为观相者，作为预言者的徒弟，李德馨有资历，有经验，有根本，确实可在乱世之中作为国之栋梁。在名单记录的头衔中，最后一项居然是世子师，对照剧情来看，这就能解释为何在本剧之初，在预感到有可能出现王位之争以后，光海君会找到李德馨，苦苦哀求他在史书方面做文章，要求他去春秋馆处理相关事宜：

这不仅是因为光海君特别信任李德馨，也是因为李德馨本就是世子的老师，在春秋馆与观相监都有职权，可任意进出，参阅并取用相关资料。

由此可见，在光海君还未即位，宣祖朝朝鲜国政秩序开始恢复之后，李德馨就是可随意出入春秋馆的堂上官，对照剧情来看，就很容易理解为什么在与大妃金氏见面时，大妃称呼他为：

-大监~

通常来说，区分正三品的堂上官与堂下官有区别，正三品堂上官之上，包括正三品堂上官，统称为大监，正三品堂下官之下通常称为：大人。以此称呼来看，李德馨的官职早已位居人臣前列，还在正三品之上。那么，在光海君即位前后，李德馨又是怎样的情况，在朝中地位如何？以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载进行对比说明：

以下引用

宣祖 221卷, 41年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 11????

○完平府院君李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君李恒福、行判中枢府事尹承勋、行判中枢府事奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入。

引用完

意思是说：

宣祖 221卷, 41年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 第十一条记录

○完平府院君李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君李恒福、行判中枢府事尹承勋、行判中枢府事奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入（内室）。

以上内容为宣祖弥留之际，进出内室的大臣名单，李德馨排在众人之间，不争先也不靠后，完全是依照职位高低顺序前来觐见。之后还有相关记录，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载继续说明：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 8????

○左议政许顼、右议政韩应寅、 完平府院君 李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君 李恒福、行判中枢府事尹承勋?奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 2月 1日(戊午) 第八条记录

○左议政许顼、右议政韩应寅、 完平府院君 李元翼、领中枢府事李德馨、鳌城府院君 李恒福、行判中枢府事尹承勋?奇自献、行知中枢府事沈喜寿相继入（内室）。

如果将相关史书资料专门对照日期来看，是不是非常有趣？这是同一天的记录，却出现在实录当中两代君主言行的不同书册之上，全因为这是王权交替的特殊时刻。若为承嗣者，每一位君主的即位年即为前一位君主的当朝末年。比对剧情来看，1608年既是宣祖末年，也是光海即位年，是一个极为特别的年代。在臣下相继入内之时，都有李德馨在内，可见他当时确实受到重用，在朝中留有一席之地。在此之后，到了光海君即位后的第六年，即为光海君五年，出了永昌大君李?被诬逆谋一事，要废除嫡出大君的位置，当然非同小可，朝臣会有争议，因此会出现争议的种种记录，撇开争议不谈，这里专门确认李德馨上书辞职的日期，以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载继续说明：

以下引用

光海 68卷, 5年(1613 癸丑 / ? ??(萬曆) 41年) 7月 8日(甲子) 4????

○领议政李德馨上箚辞职。

引用完

意思是说：

光海 68卷, 5年(1613 癸丑 / ? ??(萬曆) 41年) 7月 8日(甲子) 第四条记录

○领议政李德馨上箚书辞职。

以上记录即为李德馨辞职的确切记载，在此之后，虽然还有反复，但李德馨被罢职已是定数。上书辞职的原因就是因为永昌大君李?被诬逆谋一事，怨气非常大。通常在提到李德馨其人其事，都会专门提到他的生卒年：1561-1613，可见他死去的那一年就在他从光海朝上述辞职这一年，即光海五年。从史书相关记载来看，李德馨即便是在朝堂之上议论政事，也是思路清晰，条理清楚，并无不妥之处，但情绪比较激动，不太可能发生抱病而死的情况。对照剧情来看，李德馨是在罢官之后，察觉到了宣祖的死因，这才留在了都城附近，为的是核实相关情况，再做打算。没曾想遭遇王上突来此处探望，他又不在家，内室之中，书册任由国王翻看，这才引出杀身大祸。而这一切的主使者，正是姜仁佑之父姜周愃。作为幕后对弈者，他是一个老谋深算的红顶商人，身处最有权势和财力的世家大族之首，作为家族的掌舵人，作为朝中低调为官之人，他都在认定自己是在做祖上已经授权的大事：

以控制朝政来控制朝鲜的经济命脉，对王族对朝政，都采取躲在幕后策划，不在幕前出现的办法，隐身其后处理各种麻烦，采用设计并引导的办法，将事件引向预计的方向。

这就如同是在光海君五年时引导光海君杀汉阴李德馨一事，他不说明不见面但特意在幕后指挥，引得光海君求贤若渴，特意去李德馨住处，这才见到李德馨留下的相关证据记录。事前，正如参与办事的下人所追问的那样：

-那要是王上不这么做怎么办？

谁知姜周愃却笑了起来，直说是：

-他可是不顾父亲，还有兄弟姐妹，执意要为王的人哪~

可见，在行事之前，姜周愃就已经认定光海君成为国王的渴望，要继续就任国王的期待，远远高于他想要维系的手足亲情，与君臣友爱之情，也远大于他的良知，或者说，成为国王的理想与渴望，在目前看来，对光海君李珲来说，高于一切。就是因为看穿了这一点，姜周愃才敢于设计并安排此事，为的是除去汉阴李德馨，在他看来，以后若是行事方便，为人刚直，不肯拐弯的李德馨势必会成为姜家的阻碍，甚至是祸患，若是他被王上重用，还会引起更多麻烦，不如及早处理。

那么，在本剧当中，光海君李珲为什么干掉李德馨，难道真是因为他已洞悉李尔瞻与金介屎二人是毒杀宣祖的主谋吗？

从二人对话来看，光海君在知情后先是惊讶到无以复加，跟着是悲痛，继而是确认施毒之法。可是且慢，为什么光海君没有除去金介屎和李尔瞻？

从金介屎从容的态度来看，她之所以会如此紧张，却又故作镇定，也是因为她非常了解光海君的缘故。她很清楚光海君此时极度缺乏安全感，身边缺人，她只要不辩驳，不狡赖，只对王上表达为臣下者的忠心即可，若是身边人是为光海君除去了他即位的危险和阻碍，他又如何能够怪罪对方，埋怨对方害死父亲？实际上，光海君自己对待病重的父亲也是这样做的，他用手掌盖住那碗水不给父亲喝下去，就是不给他续命，要他速死。只是行事之人是他人而非自己，特意毒杀先王这件事若是摆在台面来看，过于直接可怕，这才让他受到了震撼，若是论及父子之情，早在战乱前后，他有过的种种所见所闻所感以后，就慢慢淡薄下来，此后，他对父亲尽到的仅仅只是世子对君父的责任和应尽的义务而已。因此，通过金介屎等人的态度判断，光海君认定他们是能为自己做事，不惜逆天而行的人，既然如此为自己着想，仍是自己的人，对自己而言还是有用，既是如此，就该留下。因此，从光海君对待金介屎与李尔瞻的态度来看，他对待人臣的态度是：

顺我者昌，逆我者亡。

由此就能解释李德馨之死：他不仅是因为查明真相并被王上发现，才被国王下令暗中除掉，而是因为不协助王上治国，不与君主一路，坚拒合作所致。从李德馨的态度来看，他坚定地表示不跟光海君合作，不支持光海君的行为，甚至表明即便知道自己不同意合作会死，也不答应，就已经是从容就义的打算，并未打算妥协，可见，李德馨作为世子的老师，作为一直想要摆脱格庵预言的人，已经对光海君失去了希望和信心，从心底彻底否定这个人成为明君的可能性，这才宁死不屈，就是不肯协助光海君这样的君主。因此，李德馨被害一出戏，是本剧当中最为惨痛和遗憾的戏份，虽然如此，也仍有希望在。此前跟他一起，想要帮助贞明公主逃离的洪柱元，已经听取了他的鼓励和希望。或者，从某种意义上来说，日后被拣选为当朝驸马的洪柱元才算是继承李德馨理想和愿望的人。

说到洪柱元，他倒真是连接贞明公主与朝鲜的渠道，当年是他保护公主，带着尚宫们一起逃走，直至渡口处，因为见到火药船引爆后的冲天火光，误认为公主已死，悲伤不已，而后却又在父亲处理公事的案头见到了当时处理相关事件的勘验笔录，明白死难者当中没有女童尸体，这才确定公主未死，有可能存活下来，甚至发生了他跑去拦下御撵，对路过的光海君大骂出口之事。可是，面对这样愤怒指责他的少年，人到中年的国王甚至没有动怒，在得知他是世家大族洪氏家门的长子之后，甚至只是告诫了他：

-我之所以会放过你，是因为你现在的愤怒是没有任何力量的愤怒，就只是这样而已。

作为朝鲜最高家门的长子，当时还未成年的洪柱元当街辱骂旺王上，是为不敬之举，可看做是欺君之罪，该灭三族，但洪氏家门岂是寻常人可以比肩的家族，在李朝时代盘踞多年，既有财势也有地位，尤其是在政界的地位之高，绝非光海君李珲这样的庶子为王的君主可以轻易撼动，因此，在遇到洪氏家门还未成年的长子上街骂国王这件事，他也就点到为止，告诫了这个倔强的少年，就算完事，也算是此人给君上留下了深刻印象，以后有事还会找他。可是且慢，光海君为什么要在洪柱元成年后科举及第以后任用他在火器监这样重要的地方分管此处？

实际上，答案还是跟光海君杀李德馨留下金李二人的道理一样，是出于君主的心意：

顺我者昌，逆我者亡。

对于光海君来说，他最重视的朝鲜的国家安全，对于维护朝鲜安全而言，最为重要的是武器，在当时的相关火器制造当中，最为重要的是能够治理相关部门的人。虽然洪柱元是在少年时当街骂过他的人，但是他也是最为忧虑朝鲜国家安全的人，更是为王上着想，为制造火器烦神的年轻臣子，若是条件合适，各方面都合格，作为朝鲜最高家门洪氏家族的长子，如何不能重用？说到底，洪柱元被重用，任用为火器监校理，也是因为他与光海君李珲在治国理想方面设想一致的缘故。当然，这也正是光海君督促洪柱元前去东瀛寻找制造火器的主要原料：硝石，并特意主持相关交易的原因所在：

他与洪柱元看似有难解的矛盾，实则在治国理想方面真是一路人。

问题只在光海君目前还不知实情，他还以为这小子只是愤恨他夺位，却不知洪柱元是恨他逼害自己的未婚妻贞明公主，使得公主生死未卜，下落不明，就消失在渡口。说是未婚妻，其实也不尽然，当年驸马拣选未曾举行，公主的外祖父延兴府院君金悌男就在众人眼前被带走，因此，公主与任何人都未曾议婚，没有婚谈之说。洪柱元之所以会关注贞明公主，则是因为公主在宫内曾恳求他与她缔结婚约，为的是搭救她的弟弟，跟着又坐地痛哭，可见就在那时，洪柱元的心已经被贞明公主打动，内心已经认定公主就是自己要娶的人，因此，在光海五年渡口之难以后，看过勘验笔录的洪柱元一直都认定公主未死，世事都还有希望，要为国效命，就是洪柱元成为分管火器监校理的原因所在。

花开两朵各表一枝，按照剧情发展线索排布，到了第七集之后，剧情才开始真正进入公主人生故事的叙述当中，也就意味着，第八集之后的剧情更为精彩好看，已经进入实质阶段。此时在东瀛，长成大人的贞明公主也有了新的际遇，年少的她虽然因为火山爆发那场劫难被识破女儿身，却因为同伴搭救，开始了新生活，有了新的希望：活下去。为了让她振作，贞明公主还有新名字，同伴按照死去妹妹花伊的名字，给她取名：火伊，这个名字还是在说她是掌管火的主人。

以迷信角度来看，贞明公主确实与火有着不解之缘，无论怎样的困境，火都能助她摆脱困境。在火伊未表现出经商才能之前，首领不卖走火伊是因为被半大的孩子持刀胁迫，在火伊表现出经商才能之后，首领不卖走火伊，则是因为火伊已经成为行商智囊，她的办法屡次能够助他摆脱经商中的麻烦。就如同这次江户之行，为的就是获得更大收益。而在此前，火伊已经认定朝鲜来的人买下那么多硝石，肯定不是为当做制造原料，而是为了垄断，这才大着胆子要求首领把次品卖给他们，而在江户一行当中，想要离开东瀛的火伊则是因为瞎打误撞，遇见了已经成为通信使，受托前来完成交易的洪柱元。最让人惊讶的就是二人互通姓名时的惊讶，已经成人的公主摆出满不在乎的态度说：

-我叫火伊~

却未曾想面前的这个年轻官员，非要对她说出自己的名字，还是少年时那副坦荡荡又不知险恶的坦然态度：

-我叫洪柱元~

虽然身着男装，虽然一脸泥灰，一心想要回到朝鲜的公主还是睁圆了眼睛。原来，这就是她恳求过的人，是救过她，为她付过饭钱，却毫不客气要教训她一顿的人，如今物是人非，二人还能在异国相见，居然在如此复杂麻烦的情况下互通姓名，难道不是难得的缘分？一心回国的火伊能够顺利回到朝鲜吗，洪柱元受托的交易能够顺利达成吗，敬请期待下篇。

前几年《第九区》让我哭得死去活来，之后的《极乐空间》略感失望，当时心想，尼尔?布洛姆坎普大概也是再而衰一类的导演，一辈子的好点子全给处女作了。但《超能查派》扭转了这一印象，作为约翰内斯堡三部曲的收尾，这个句号足够分量。《查派》有着前两部一切熟悉的视觉印象：污浊的水泽，满腔的涂鸦，锈迹斑斑的钢筋，工业质感的机器人，艳阳和酷热，耀武扬威的罪犯，光溜溜的膀子，密集的纹身，以及似乎飘散在每一寸空气里的汗渍。情节上，那些显著的母题也大致沿用：贫民窟，大企业，隔离制度，怯懦的男人被逼着爷们起来，人形动力机甲，富有情义、性格复杂的反英雄，肉体的异变，生物对异类的排斥，整个故事也始终如一地笼罩在一个“大限将至”的框架下：《第九区》是逐渐变成龙大虾的小职员，《极乐》是身患绝症的维修工，《查派》则要面对电池的耗尽。

如何让观众对一个机器人角色产生感情？很简单，完完全全把他当做一个人来塑造就行——从他“出生”的那一刻起。我们观察查派与陌生人的第一次接触，他牙牙学语、摆弄玩具时流露的纯真，他接触各种文化、发挥艺术天赋时的跃跃欲试，他会得意忘形，会胆怯和惶惑，会祈求同情和原谅，会爆发出智慧和勇气，他有我们每个人都有的脆弱和顽强。

早几十年这么拍，观众会一笑置之。电脑科技的初级阶段，没人会相信一堆芯片和电线能孕育出具有自我意识的生命。但如今我们了解到，人本身也不过是碳基结构的生物计算机而已，而当下的技术，距离创造出与我们平起平坐的新生命，已经为时不远。这样的常识，激发了观众对查派的移情。在他被流氓殴打欺凌时，我们心生不忍，当他抱着残破的躯体蹒跚出现，就像一个因流浪而饱受伤痛的孩子渴望着母亲的怀抱，当他目睹至亲倒在眼前，那份伤心欲绝，我们完全可以感同身受。

我还没有为人父，不过曾经帮带过初生的婴儿，深深体会过带领一个心智初开的小生命逐渐熟悉、投入、最终拥抱这个世界，能给人怎样的喜悦。我相信所有为人父母者，在见到影片中的这些段落时，一定有着更深的感触。电影浓缩了查派的成长，在短短几天内，完成了一个孩子十几二十年的人生经历：从一片空白的婴儿，到满怀好奇和恐惧的幼年，到充满叛逆的青少年，最后成长为具有责任感和行动力、英勇迎战强敌、为至爱之人而战的成年英雄。心智的成熟，阅历的增长，是非观的树立，以及感情的茁壮，都是那样自然。查派伤心时无法落泪，愤怒时不会浑身发抖，开心时也不过笨拙地舞蹈几下，但我分明透过那钛合金身躯，看到了一颗鲜活的对生命充满热忱、对亲人和世界充满爱的灵魂。

视听特效方面，延续了尼尔作品在有限空间内做足气势的传统。拆墙裂地的火力交锋，像热刀切黄油一样穿透身体的子弹，展示了近未来军火的摧枯拉朽，没有《第九区》化成血浆的激光枪，也没有《极乐空间》打上太空，常规的大口径机枪和集束炸弹的威力已足够令人咂舌。尼尔依旧用他擅长的抑扬手法保持观众的兴奋，比如一开始表现大机器人的笨重，似乎是《铁甲威龙》里那些中看不中用的废物，但首次启动立刻飘然上天。全片的几个high点都跟《第九区》，《极乐空间》相仿，连时间点都掐的分毫不差。尽管在理性上，我能接连数出影片制造兴奋和煽情的技巧，但在感性上，却无法不为这个虚构的故事激动和落泪。也许这就是电影艺术的魅力，越是对它了解得多，反而越陶醉其中。

情节并非没有漏洞，不过我一向认为，好的科幻电影，不在于其描述是否符合现实，而在于能否自圆其说。从这个角度看，非硬科幻的《查派》，没有让人别扭的硬伤。看似升华一切的结局，其实从第一幕就做出暗示：既然意识可以被创造，当然也可以复制和转移，而在查派开始读取互联网时，故事向《攻壳机动队》靠拢的意图已经十分明显了。由此，查派那些挑战机器人三定律的做法（万一把狼叔打死了呢），也变得可以理解，而他坚持不取人命的行为准则，也彷如人格化的道德描述：一个机器人在做出绝不杀人的承诺后，无论面对何种情况，都会坚守，这不再是一种软件定律，而等同于高尚品格的表达。考虑到没有几个人类能做到这点，也许，海报上说的“人类进化转折点”是正确的，人工智能真是比我们更高级、更适应未来的存在。（文/方聿南）

看完【365dni】。 天哪！太上头了呜呜呜！ 果真全世界都爱“霸道总裁爱上我”的玛丽苏套路。 男主真的太欲了！扑面而来的男性荷尔蒙！这谁顶得住呀！ 好吧，我可太馋他身子了！啊啊啊啊啊啊爱了爱了！！！ 看之前说男主像波兰版傅慎行，但是看完觉得男主对女主很深情，也很尊重...  (展开)

我的天，看完影片我以为是我智商不够，所以来豆瓣看看是不是我漏下什么没看的，或者真的是我智商欠费了，看了评论我才知道我们的凯叔现在真的接剧本都不挑了吗？实在不行来中国发展吧。害得我又找了一部凯叔其他经典的电影来安慰一下自己，不然我怕我会忘了他，凯叔现在难道混...  (展开)

        最初听闻这部电影，是大半年看到一段张悬哭着推荐这部电影的视频，背景乐是黄韵玲的《素描》。“一滴一滴 流进车里/ 一步一步 穿梭光阴/一遍一遍 重复悲喜/一幕一幕 不舍的别离/一张一张 泛黄记忆/一个一个 中途离席/一片一片 落叶飘零/一闪一闪 不再亮晶晶/都会过去 慢慢忘记”一句句娓娓唱来，温柔而又直指人心，再看着画面里哭成泪人的张悬，我就在想这电影究竟是有怎样的魔力。
        《被遗忘的时光》是一部纪录片，它通过镜头展现了几个失智老人在养老院的生活点滴。随着画面的推移，我也被触动得阵酸楚回忆翻涌，那些记不起找不回的就好像感同身受的眼泪一般。而这些又不仅仅只是人文关怀，不仅仅只是催泪煽情，它用真实而细腻地视角描绘着老人们的生活，却牵扯起荧幕外的每个人的感怀，我只想回到家人身边，紧紧抱住他们，给他们平和而又无言的关爱。
        纪录过程中，一再出现的画面，他们是被困在时间河流里的长者，记忆中的岁月点滴，如今只留下泛黄照片上的陌生影像，当他们渐渐遗忘，在记忆缓慢归零的过程里，家人的细心陪伴下，他们用爱找回记忆的缺口，这是生命中最漫长的告别。
        片子里那个可爱的东北老太太，总爱和工作人员开着玩笑，成天念念叨叨又乐乐呵呵，去给死去的先生扫墓，却又不记得自己的先生死了。“我的妈妈啊，你走了我好难过啊。”“妈，你看清楚点，是爸爸张国栋啊。”“哎呀，张国栋啊，你居然先走，丢下我不管，怎麼这么很心。”又突然伤心地大哭起来。
        或是表达有障碍的奶奶，想要说什么可只能说出“妈妈”，焦急不已地拍着手努力回想着。
        再或是被害妄想症的爷爷，时刻担心警惕着别人是敌对党派来暗杀他谋害他的。
        那么多那么多细小的情节，看得人忍俊不禁，又不由地心酸，那一个个老人分明就可爱温柔单纯得像个孩童。都说人越老就越像小孩子，逻辑不清晰，说不清楚话，吃饭要靠人喂，没有缘由地大笑或是大哭。在经历整整一辈子的风风雨雨后，他们又在人生的黄昏回到了最原始最纯真的阶段。
        我的爷爷奶奶一直和我们住在一起，每天都听他们为各种原因吵吵闹闹着，甚至会赌气不来吃饭。我也看到他们老去的速度远比我想象的快，扶着爷爷的时候能感觉到他的步伐越来越慢，奶奶总是记不清事，倒在床上看着电视就睡着了。
        我以前总笑奶奶什么事情都要往坏处想，后来父亲告诉我，那是他们这辈人经受了太多的苦痛，被人欺负被人陷害，才会变得敏感而脆弱。尽管他们这代人文化水平不高，又经历过太多痛楚，天性乐观却被赋予了后天造成的悲观，但他们都是如此善良的人，平凡而伟大。
        看着电影里的老人们，再想起自己的父母、祖父母、外祖父母，虽然他们彼此不同，但我看到的是他们都在一天天老去。
        而有一天，我们和父辈一样，也会经历大脑和躯体缓缓的腐败。这一切太过残忍，尤其当这过程还伴随着爱、惧、思、嗔。到那一天，我也会变得口不能言耳不会听，变得行动不便四处便溺，变得暴怒刻薄自私乖戾，变得连我最最重要的人们的名字和模样都记不清楚。
        听到影片最后Ella的那句“她一定会忘了我 但我记得她就好了”，鼻子一酸，眼眶泛泪。
        就在他们还记得我的时候多陪陪他们，不管他们会不会忘了我。

11/10/18
凹凸塞德

在小说《人猿泰山》出版100周年的时候，3D电影《丛林之王》也开始和全球影迷和泰山迷们见面，在岁月的长河中这看似一小步，其实从小说到一系列影视剧，一直到这部电影，对人类的文化传承史和娱乐产业史而言，是量与质的双重跨越，更是人类思维模式的巨大转变，而《丛林之王》所面对的80、90后“网生代”，更是与长辈们的娱乐追求大相径庭，因此此部影片，也可视为在策划、制片思维上有着重大突破和变革的互联网思维之作。

遥想百年前的《人猿泰山》小说，几十年来的《人猿泰山》影视剧，都是在略有惊喜中，遵循了原作的风采，深入丛林，寻找象群，偶遇丛林中的人类——泰山，获救，爱情……无论是一直被奉为经典的奥运游泳健将约翰尼．韦斯穆勒搭档莫琳奥沙利文的初生版，还是迪士尼出品的经典动画片。其实这个系列的动画片被战台烽所记忆，也是因为其片名中的“泰山”，以为是我们的东岳之首，以为《人猿泰山》就是发生在山东泰山上的故事，当然，还有那首曾经家喻户晓的迪厅曲《Tarzan & Jane》，好久之后，才知道这是音译，来自于主人公的名字Tarzan。

泰山最具标志性的动作是抓着藤条在丛林中穿行，最具辨识性的声音是“嗷嗷嗷”呼喊，但这些在3D影片《丛林之王》中，被适度的进行了弱化，但在其他方面，有了各种大幅的加强。而本片的互联网思维也体现在此，在互联网、大数据、云计算等科技不断发展的背景下，对市场、对用户、对产品乃至对整个电影产品生态圈进行重新审视的思考方式，因此呈现在我们面前的，是一个超越以往太多，更加色彩斑斓的丛林世界，以及令观众动容的人“兽”之恋。

事实证明，3D化制作，是非常符合人猿泰山故事构造的，当然，也或许是影片为了迎合3D化的效果，而设置了一系列或诡异或瑰丽的场景，无论是茂密的丛林、陡峭的悬崖，还是蔽日的迷雾，喷发的火山，以及神秘山谷的种种奇景，那是唯有在大银幕前戴上3D眼镜才能感受到的独特体验。特别是泰山和珍在神秘山谷中穿过萤火虫之地，遇到神秘之石的部分，确实超越了语言描述的极限。

故事情节上，《丛林之王》此次是集所有的热门题材影片于大成，机会囊括了上下五十年的最精华部分，比如片中的能量石，是否会让观众想起《超人》或者《变形金刚》大电影中的能量之源？泰山更快更酷的丛林穿越，是否也让观众看到了《蜘蛛侠》的影子？无论是丛林还是山洞，《阿凡达》的奇境是否得到了进一步的延伸？妄图开采森林资源的暴徒，有否《里约大冒险2》的类比？喷发的火山射出一个个火球，又令人回忆起《庞贝末日》的活火熔城。当然，这些都不重要，重要的泰山此次搭档了《金刚》中的救世主一角，带领众多的小金刚们，组成了一支有勇有谋的金刚战队，这才是影片的核心立意，我们都是热爱环保的地球村人。

《丛林之王》的故事丰富性，也超越了前作，至少在本片中，主角泰山的身世，得到了更具体的铺陈，通过最先进的动作捕捉技术打造的片中人物动物的种种神态与动态，也都活灵活现，精巧异常，总的来说，这是一部非常适合全家观赏的影片，能带给孩子们勇气和担当，以及人与动物的相处之道，还有倡导世界环保的自能量。

对《魁拔》心怀敬意，所以一而再，再而三的持续到电影院看。我想，这是实实在在对他们的支持。作为国产动漫电影的希望制作，她确实寄托了很多人美好的愿景。以至于，豆瓣的评分会一直高居不下。但抛开情感因素，客观的看片子本身，值这么高的评分么？我有不同意见。
技术上，我不想过多评价。一是我不懂，二是觉得，这样的技术水平，够了。如果，有一个好的故事，和好的讲故事的手段。韩国的《鸡妈鸭仔》，技术上就很简单，就是赢在故事上。这还不要提日本的宫崎骏系列。但故事，恰恰是此部《魁拔》欠缺的。我的感觉是，融不到故事之中。想来有以下原因：
1、不是故事是解释。这部影片中，所有的故事设置都是通过人物解释出来的。从大仓做饭背后的玄机，到曲镜之中的玄镜，都是如此。可真正的故事，是不需要这么多解释的。只有一个原因，通过复杂的设置，来弥补故事的不足。其实，好的故事，不用设置那么多复杂的手段。
2、人物的主动性在哪里？好的故事，一定是赋予剧中人物足够的主动性。《魁拔》第一集，蛮吉说出那句“与你决斗的是神兽兽国尤尾郡窝窝乡独行族妖侠蛮吉”时，我潸然泪下。他经过了许多的磨难，决不放弃，最后面对卫兵时那份执着，充满能量。这集呢？海问香毫不费力的就给了他六个脉门。这不是天上掉馅饼么！这样的设置其实和《小时代》基本一个档次了。从一个执着的侠客，到了谄媚的小丑，何来能量？蛮小满的倔强不在了，雪伦的冷酷不在了，镜心的聪明不在了。唯一有人物性格的，就只有海闻香和舰长了。但是，她们安排了这么多背景，却没有真正的在决斗中碰面。而是通过一只小猴子来做了中介，力量感太差。

情节安排上，明显蛮吉那条线索故事不足，需要通过镜心的故事线来补充，确实有凑数的嫌疑。
不想长篇累牍，只是希望《魁拔》系列在故事上在多多的考究。其实，国产动漫和其他国产电影一样，是输在故事上的。我们不能指望，换一个类型，就能解决一切问题。只要是电影，就要回来踏踏实实的讲故事，踏踏实实的刻画人物。

    现实，幻境，哪个真实？哪个虚幻？我们如何界定？这一切又何尝不是我们的大脑的反应哪？
   很偶然地，朋友拷了这部电影给我，一直扔在硬盘也没看，今天实在没什么片子可看了，就把它翻了出来，影片开头做得不错，俨然大家手笔，还煞有介事地搬出了弗氏的经典理论，用一部电影的时间讲了一个15分钟就可以说清楚的故事。
    一个摄影师和一个大提琴演奏家，结婚三年，两人的情感出现荒原，葛优饰演的摄影师由于长期压制着对妻子的抱怨和厌倦，在一次事故中，不慎落水，在水中不知是过量的氮还是什么原因，唤起了它意识底层的无意识，产生杀妻的幻境。
    影片便在真实与幻境间交织展开，影片似乎想证明自己是恐怖片，是不是释放一些貌似恐怖的元素，可又不能脱离叙事的主线，有点欲说还休的感觉。其中我们还很亲切地看到希区柯克式恐怖桥段，虽说画虎有点类犬，但毕竟向经典致敬了。
可以说影片还是有一个比较不错的类型的，这是一个本可以挖的很深的人性主题，不知为何影片把重心放到了韩国日本玩剩的大篇幅恐怖情景中了，对人物意识底层迸发的根源挖掘不深，对人物的剖析仅靠跟一个神经病自己都不太正常的心理医生的对话展开，还有最受不了的就是导演如此低估观众的智商，用无数个重复镜头讲一个故事。真的谢谢拉，我们还没有沦为看韩剧的智商。
    本想由此片探讨一下久违的弗式理论，看来不必拉，导演也不懂……

立意新，反战内核，只不过叙事手法前一半正叙，后一半倒叙+插叙，怎么就看不懂了？ 这里面的墨菲，他兄弟，中尉，他妈妈，每个人形象丰富，故事层层推进，最后以河中弃尸导向高潮，哪里晦涩难懂了吗？ 不是每个战争题材都要宏篇巨制，不是每个反战题材都要以大场面大别离震慑眼...  (展开)