这部作品的爱情观很有问题，这部剧始终是以男主的回忆代入到女主情感里面可是这并不可能实现。没有人会因为某一段文字就能立刻相信你所说的一切甚至跟你一定终身。这个爱情本身就很荒谬女主能够对着自己并没有经历过的事情陷入回忆陷入悲伤？当然是不可能发生的事情，正因如此所以在抒情戏的时候也并没有打动到我。加的一颗星是给范伟老师的可以说范伟老师这段戏份是全片唯一打动我的地方。最后我认为把爱情片里加入奇幻元素本来就是件错误事情，世上不可能有荧幕里出现的爱情，正如世界上并没有时间倒流一样任何发生过的事情都没有办法让它消失我们所能做的只有接受它消化它。所以剧中这种爱情观的树立无非是给那些幻想爱情的少年少女们高高举起然后再将他们重重的拍在地上。

我将试着从“生命政治”（biopolitics）的角度来解释“真狮”版《狮子王》对观众引起的不悦，以及观众对其“面瘫”的批判和对“表情”的呼唤。

《狮子王》的故事，是一个“生命政治”的神话。“生命政治”是福轲后期主要关注的领域。他从社会医疗活动中发现了与“规训权力”并行的“生命权力”——“规训权力”旨在创造出一种有用的个体身体，而“生命权力”关注的则是“总体上人口的治理”，“它关注的是繁殖、出生率和死亡率、健康水平和寿命变化。”另一方面，“生命权力”与“君主权力”不同，“君主权力”的核心是“让人死”，它拥有无限的致死权力；而“生命权力”的核心则是“使人活”，18世纪中期以来的社会核心目的正是人口的安全。这在辛巴（及木法沙）与刀疤的争斗中可以看出，这个故事正是一出“让人死－使人活”之间的治理术争夺，不论是观众作为现代社会公民，还是迪士尼作为普世价值的附和／生产者都理所应当地认同于辛巴所代表的“生命政治”的治理术，而如同“牲人” （homo sacer）在“生命政治”中的征兆性存在，“真实动物”也成为了整个神话的崩溃点。

“牲人”是“生命政治”的征兆，是从内部否定普遍性的例外点。“生命权力”的根本目的在于“使人活”，却在最终导向了“死亡权力”，如死刑的存在，死刑并非为了报复其罪行，而是为了保卫社会的安全；战争的目的不是屠杀他人，而是保卫自身。这种“死亡权力”最终的典范就是纳粹对犹太人的屠杀。阿甘本描摹了集中营的诞生：为保卫雅利安人血统的纯洁性，犹太人需要被屠杀。犹太人生来拥有德国公民的权利，接下来希特勒通过禁令将其降为次等公民；纽伦堡法案将其降为居民；直到水晶之夜后，后连人权也剥夺，犹太人成为了“赤裸生命”，成为了“牲人”。“牲人”来自古罗马时期，这是一种被剥夺全部政治生命，甚至连献祭也不被允许的人，阿甘本认为人拥有两种生命，“赤裸生命”（bare life）、“意义生命”（zoē），“牲人”便是被剥离“意义生命”的动物，是整个“生命政治”的至高例外。在《狮子王》中，观众可以辨识出“牲人”的存在，辛巴被蓬蓬和丁满带到森林，肉食者们遵守了“生命政治”式的协议，而为了生命的延续总要有生物被吃——那就是虫子。虫子便是《狮子王》的“牲人”，它们无法言说，非“动物”，被剥夺了“意义生命”可以被随意屠杀。而问题在于，观众从历时性的符号系统带来的经验表明，“虫子是动物”，它却被“至高决断”排除在外，这一刻被观众通过两重符号系统间的差异捕获，成为对“真实”不安的典范。

那么，我们依然需要解释的问题是观众对“真实动物”的不悦。《狮子王》的动画版与“真狮版”故事几乎完全相同，区别几乎完全在于话语——由于关注点的集中以及为了方便讨论，我更多关注在它“真实动物”的能指上。从“真实动物”的能指上我们至少可以连接到三个文本系统内：现实的动物：animal、动画版的动物：animoyen（animal＋citoyen）“真狮版”的动物：anim。无论哪一版《狮子王》的动物，都是以“赤裸生命”和“意义生命”共在为前提的，区别只是其能指层面。动画版的动物能指我称其为animoyen，“即是动物又是公民”，是一个非分离的共在状态。而“真狮版”我们姑且称为anim，以其能指相似性与animal相连，以蓬蓬为例，anim的蓬蓬是一个可以和辛巴“哈库拉玛塔塔”的快乐野猪，而animal的蓬蓬则是一个必然被辛巴捕食的动物。蓬蓬无法被捕食是在于“意义生命”的在场，而悖论的是，anim作为遮盖在原本animoyen所指上的能指，不断隐喻着animal，animal是动物，是“赤裸生命”，它不断提示着“意义生命”的不在场，而使“意义生命”无法被anim所表征。这正是真正不悦的来源——“意义生命”的无法被表征与“赤裸生命”的随时在场，这不断提示着观众：我们必须面对“生命政治”建筑在“赤裸生命”之上，而“意义生命”面临着被剥离的处境。

最终，观众将不悦命名为“面瘫”而呼唤表情的回归。我也终于能回到熟悉的领域来解释这一切，这是一出上演了几千年的精神分析戏剧，是对阉割事件的又一次重演。小男孩将penis误认为philus的能指，而在目睹母亲没有penis时，便将这一事件与母亲philus匮乏相联系回溯性地命名为阉割，惧怕发生在自己身上。为应对阉割焦虑，他需要寻找到一个象征物，从而否认阉割，这是恋物癖的结构。观众对表情的呼唤享有恋物癖的结构。anim所提示的“意义生命”的缺场引起了观众“意义生命”被阉割的焦虑，他们回溯性地认为原因在于anim对oyen的缺失，而事实上这只是能指的更换引起的外延表意。观众为了否认这一事件，终于将oyen通过相关性转喻为“人的表情”，而我们都知道，animoyen是一个“既是又是”的能指， anim下也有着完好的“意义生命”，表情只是一个否认这一回溯性事件的幻象。

参考资料：

［1］ 汪民安. 从国家理性到生命政治:福轲论治理术[J]. 文化研究,2014(1):100-118.

［2］ 吴冠军. 生命政治:在福轲与阿甘本之间[J]. 马克思主义与现实,2015(1):93-99.

由宋威龙、宋芸桦领衔主演的《我的青春都是你》讲述了男主方予可从小暗恋女主周林林的故事。方予可给人的第一感觉是呆呆的，比较木讷，但是学习成绩很好，是名副其实的学霸。而周林林却是学渣，不喜欢学习，比较活泼善良，调皮捣蛋，家里开着一家杂货店，小的时候方予可为了能见到周林林，经常去买铅笔，周林林有次送了他一只红色笔，从此之后方予可一直把它带在身边。这或许就是小时候懵懂的爱情萌芽，喜欢的人送的东西，都无比珍惜。长大后他们的交集反而变少了，高中时代周林林为了能让方予可分心，暗中撮合他跟校花茹婷，让大家误以为方予可喜欢的是校花。殊不知，方予可故意留灯很晚，因为他知道，自己喜欢的姑娘要在自己熄灯后才睡，因此，方予可暗中策划，为心中的女孩设计美好的未来 两个人去同一所大学。方予可为了林林，放弃了最后一题。他们一起考上东大畜牧系，恰巧茹婷也在，林林懊悔中学时代的事情，决定再次帮方予可追回茹婷，殊不知，在自己跟方予可相处的过程中，自己渐渐喜欢上方予可。而方予可，一开始就很霸气的对周林林说她是自己的女朋友。这或许，是他多年来的心声吧。方予可默默的守护着林林，为了她，克服了自己的恐惧，他怕毛，却为了林林去抱小兔子，可以说是爱到忘我了吧。在茹婷的生日party上，方予可帅气出场，自带光环，与从前的土气呆滞相比，完全变了一个人。他茹婷邀请他跳舞，他霸气的回应到道，人生的第一支舞要跟女朋友一起跳，并当众吻了周林林。学科作业需要给小兔子安乐死，林林不忍心，冒着被退学的危险带着小兔子回家，方予可追过去，并且在海边深情告白，我的青春都是你。清新的校园爱情故事，虽然剧情老套，但是宋威龙的颜值还是不错的，这是他17岁时遇见的角色，满满的青涩爱情故事。

首先

优点1

单纯从故事内容和故事结构上来看，不乏看点，故事的功底还是很足的

优点2

所了解到编剧是山东济宁人，90后，创作过程非常短且艰辛，从编剧行当来看实属不易，从地理环境看更是荆棘满地，点赞

缺点1

前15分钟节奏慢的要命，极其尴尬，百度了一下李昂的饰演者是李保田的公子，差距实在大的可怕，除方中信外，其他演员乏善可陈，缺少了基本的生活的感觉，演戏用力且不自然，尤其是李昂，严重出戏，客观讲不适合这个角色，演技水平也有待商榷

缺点2

成片来看，此类影片比较适合曹保平，忻钰坤导演来导，呈现出来绝非如此，镜头和叙事结构上该片导演差了许多

1.5给故事编剧，1.5给费云帆

二十几岁的人了，居然还是会很容易就被编剧骗到。真是不好意思了啊。不好意思也没办法啊，本来就是比较容易受人影响的人，说的好听点是IQ不怎么在行。于是说说这次被骗到的桥段。是《九一神雕侠侣》。钟镇涛和刘德华都喜欢梅艳芳，钟镇涛比较老实稳重，刘德华比较浪荡不羁。钟镇涛比较早表白，但是梅艳芳喜欢的是刘德华。可是芳姐还没来得及接受华仔的表白的时候，涛哥就死了。因为坏人要找的是芳姐，却连累了涛哥。于是芳姐违心地说，自己喜欢的是涛哥，请华仔自行离开。芳姐在转身走掉的时候，镜头很自觉的放慢了，一个明显放不下的梅艳芳，一个明显不甘心的刘德华，两个人脸上都挂着泪。刘德华同学一边很逊的流眼泪，一边还要耍帅，用手接下那滴泪对着芳姐的背影，“这滴眼泪是为我自己流的！”就是很莫名的中意这样的桥段啊，非常老土。那个气质，那个色调，那个节奏，那个穿越……穿越到了比较容易受骗的年纪。九十年代，永远不能忘记的时间，永远不能忘记的经历，永远不能忘记的年纪，是信念种植的年间，是圣经写就的年间，是情怀开启的年间，是绝对不会输给任何人的年间。所谓感动，在于自己。在一个悟空的帖子里面看有人说，那天在国外，听到后面传来敢问路在何方的音乐，突然就哭出来了。刚才听到《山振》的时候，被铃体贴的和声感动了一下。想要珍藏它。不管天一是多么柔弱无依，胸怀天下牺牲自己，只要有朱雀在她身边，两个人就能一起唱出闪闪发光的婉转的歌。黑暗中闪着光的静谧夜色，是怎样凝神的存在啊。我要将所有不可能的存在，都找出来给你看。以上仿佛在说，我的天下只为你而打。很好很强大，很女很天下。

作为城管系统的一名执法人员，于26日受邀前往峨影观看了《城市梦》成都首映式。

影片很真实，镜头下的小商贩王爹爹一家、城管执法人员包括围观群众，不论是肢体动作还是情绪的起承转合都与我们平时工作中所观察到的现实相符合，应该说导演尽最大努力还原了我国一二线城市城管执法的完整过程。影片中城管胡队长表达的小商小贩是生活的弱者，城管是工作的弱者也算是近几年社会各界对于城管与小商贩之间种种冲突的标准化评语，全片也无时无刻不在用生猛的镜头语言尽力展现小商贩的不容易和城管的不容易，可以说这就是影片全部主旨。

所以这个主旨是肤浅的。

观影时真实的镜头将我牢牢吸引，但我一直期待的东西仍然没有出现，我期待的是文艺创作者在解读城市化进程中凸现的各种问题的时候能够认识到城市管理者并不属于矛盾的任一方面，能够更清晰地识别城市管理者的角色内容，对城市问题有更深的思考。我国城市化进程的加速导致城市土地特别是城市核心空间变成一种稀缺资源，城市中不同阶层在不同利益诉求的指导下都展开了对城市生存空间的争夺，以王爹爹为代表的弱势群体需要谋生，但同时咱们马爸爸的迈巴赫也势必会占据城市一席之地，而城管扮演的恰恰是捧着天平小心翼翼平衡着双方利益的管理者的角色，而不参与其中的利益纠葛。所以，城市问题本质上仍然是阶级矛盾，导演把城管当做阶级矛盾的诱因是一种莫大的逻辑谬误，阶级矛盾不因城管而起，也不因城管而激化，最终也不会因为城管而消失，但是，城管一直在努力调和阶级矛盾，这就是城管的角色内容。

影片并没有深挖出矛盾的根源所在，我一直期待的情节是对那些住别墅住大平层，开着保时捷、玛莎拉蒂，吃饭去高档餐厅，购物去高端商场，遇到脏乱差便立刻拨打城管电话进行投诉的金字塔上部的人的刻画，哪怕只是蜻蜓点水，也是影片的成功。不论出于何原因，只要没点出矛盾的B面，这就将是一部落入俗套的关于城市化问题的纪录片。

所以真的不明白近年来各路媒体老是把城管拿到火上烤到底有什么意思…现在还清晰的记得，成都市因为疫情原因暂时允许占道经营后，各种投诉举报源源不断地来，投诉电话打来的语气是：“xx区xx街摆摊的太多咯，路都走不动咯，城管不管一哈哇？”，“xxx小区楼底下摆摊的太多了，满地都是油…”，“xx小区楼下摆摊的太多了，半夜三点还在吵…”，“你们怎么这么久还不来管，你们这是不作为哟。”………

不论如何，在高速发展的中国，王爹爹们和马爸爸们对城市空间的争夺将继续下去，而且势必越加激烈。城市管理者将在容错率愈来愈小的严峻形势下，继续在钢丝绳上行走，尽力保持多方利益平衡，合理分配每一寸珍贵的城市生存空间，直到城市资源消耗殆尽。

我是被海报吸引才去看的这部影片，实在是把我惊到了。空灵的镜头，不紧不徐的节奏，荒诞又现实的剧本，完全贴合故事的表演，深情辽远的音乐，把我拽入那个时光洪流的小镇里，再也无法抽身出来。

《远山淡影》的编剧绝对是看过石黑一雄那同名的处女作，因为电影和小说的内核惊人的相似，只不过电影的远山淡影讲故事的方式不同于小说，更像博尔赫斯的叙述风格，破碎的记忆混入在画像师的调查过程中，真相与想象藏在朦胧的回忆里，任由叙述者摆弄，氤氲缭绕。这部电影是需要观众自己去组合构建的，这对绝大部分倚赖喂食的观影习惯的人来说，根本无法理解也没办法看懂其中美感。毕竟现在的中国电影绝大部分已经完全沦落成只有娱乐性的消遣，不再具备对艺术的探索与追求。

回到正题，我要讲的是这部电影的视听语言，这绝对是教科书级别，比这几年任何一部国产电影都要优秀。在网络上播放实在太委屈它了。下面是我的拉片笔记，我把我看到的，理解的，无论是镜头还是片子细节都说出来。如果侥幸被远山淡影剧组的老师看到，恳求不吝指点并纠正。

1. 时间

远山淡影是两线叙事，一虚一实，它没有像普通的电影那样，用力的去做出明显的年代切割痕迹。因为它并不在意时间前后的对比，而把时间碎片平行的排列起来，好像时间这个东西并不存在。就像“多年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远下午”。典型的文学手法。

例如：

【详细】

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这是我近期唯一认真追的一部网剧。女主活泼可爱古灵精怪，爱憎分明，敢于直面自己的内心，敢输，懂拒绝。双男主各有千秋，夜凛典型的初恋白月光王子，夜二痞帅痞帅惹人爱，不同类型的兄弟却同样的爱上了蕊宁。说说几个印象比较深的剧情吧，夜二跟夜凛说蕊宁鬼主意左一个右一个的，有清凉油自残大法，中暑晕倒身子骨弱弱大法，想get以上技能的请拜夏蕊宁为师！还有蕊宁怼沈真的一场戏:我不会因为你觉得委屈，就逼着自己让着你，这就是我的态度。她有错她承认，不是她的问题别想扣在她身上！好刚的女主有木有！爱了爱了！还有蕊宁想跟夜二确认那个小时候的人是不是他的时候，夜二逃避看的我好生气啊！以保护哥哥的名义推开蕊宁真的有点怂！蕊宁依旧霸气回应:我等得起，拒绝的起，我不相信天意，天意是人定的！好像在蕊宁面前夜二永远是那个输家！夜二也有很多值得让人点赞的地方，比如面对沈真这个绿茶婊的挑拨，他会依然坚定不移的相信蕊宁，大概就是我喜欢的人我会坚定不移的相信他！还有夜二和蕊宁还有许多逗趣无穷欢乐多的情节。虽然这部剧采用的大部分是新人演员，但是他们演技不尴尬都在线，剧情节奏比较快，不仅有甜苏少女心的情节还有关于古画修复和非遗颜料传承的剧情，也是该剧的一大特色吧！这周会员就要迎来大结局了，好舍不得啊！喜欢清甜开朗的夏蕊宁和不羁一笑酥化了少女心的夜二组成的夏一渺cp，搞笑中带着甜，让生活都变得美好了！

先说结论：除赵今麦外，就一部一无是处的烂片。

一剧情：老套！滥俗！狗血！都是十几年前玩剩的，丑女逆袭毫无新意，而且编剧不会编，导演也不会拍，编剧和导演拿剩饭炒了炒还是剩饭！

二选角：男一和男二的角色一言难尽，男一过分油腻！直接从隔壁剧组把钱三一和江天昊请来，这烂剧还能救一救。

三是定妆：化妆也太明显、太假了，我大一的表妹都比这化妆师会化，再加上这死亡滤镜，我直接呕出来！给麦麦扮丑也明显了，脸黄的就想地上的一把土，肝炎患者都没她黄！而且她出海的爸和军训的教官都比她白，导演为了舔着b脸打广告，几天就让麦麦变白了，真是小母牛按门铃，牛逼到家了！再加上不符合流程的牙套和打眼，可谓是把剧组的敷衍展现的淋漓尽致！最让我恶心的是男主的造型，脸上厚厚的一层妆加风吹雨打自岿然不动的刘海，可谓是油腻第一人！

四是人物刻画，败笔中的败笔，人物的行为和破逼剧情一样，缺乏逻辑。麦麦既然那么有服装设计天赋，剧组就为了扮丑故意穿的越土越好，就连路人都比她会穿，编剧和造型就是为了丑化而丑化，根本就不在乎人物形象。

最后，我想亲切的对导演和编剧说一声：傻逼！

一点反思：粉丝经济是很可怕的，在粉丝经济下，一个演员就能为一部烂片带来巨大的流量和收益，而且粉丝还会高高兴兴的把这残羹剩饭吃下去，更犯贱的还会高呼一声一香！虽然娱乐行业就是资本用来控制人们的生活的，但是任由资本把狗屎包装成美食而不反抗的话，资本只会越来越嚣张，让观众连屎都吃不上一口热乎的。