不是故意要唱反调，在和朋友看了之后是想认真讨论一下存在的问题。 大概是我衰老了，没了“童心”也没有情怀，成为了让人讨厌的大人。除了最开始男主成长史逐渐过渡到阴暗萧瑟这段，以及女儿踏上拯救爸爸工作这两段好看之外，我一直在尝试思考，这片想传达的情怀和思想。 能承...  (展开)

我不太明白标题的“秘密”想表现什么？根本没有秘密可言，而且徐瑛智和亚美医生之间的友谊有也有牵强，似乎是为了剧情而添加的，所以此剧的开头有些偏弱。
　　不过金俊宇在知道内情后的表现相当符合现实性。他事实上是在徐瑛智和亚美医生之间犹豫而不是如同某些剧集中一门心思在女一号身上（这样有些过于艺术了）。事实上任何人在这种情况下犹豫是非常正常的，毕竟亚美医生的各种条件都是优秀的。要说男人一点都不心动那真是要怀疑其的性取向了。另外金俊宇虽然优秀，但本质上来说也只是个富二代，要是没有父母，真正能够上那么好的大学然后成为副馆长吗？从某种意义上来说，他算是站在巨人的肩膀上才有了这样的成就。所以当其考虑到与徐瑛智结婚后可能失去的东西才会有了剧中的表现。当然最后依旧是爱情胜利了（其实这与亚美医生也心有所属有关，要是一门心思放在他身上还不知结局会怎样）。算是一部有些小另类的爱情偶像剧。

开场的惨遭灭门很有点意大利西部片的味道。东方武侠功夫，虽然也不乏相似情节，却鲜有这样的重口味渲染。

接下去自然是学艺复仇的老套路。但导演只表现了主人公拜师的执着，却完全省略了具体的学艺过程。这当然可以说是出于某种节奏平衡的考量（因后半部武戏密集），但个人胡乱推测，多少也与武侠功夫电影主导权的争夺有关。一个未经全面考证的规律：但凡是演员主导的电影，就特别爱表现学艺过程，而且往往是不惜篇幅的去表现，譬如《醉拳》《少林搭棚大师》《败家子》。而凡由导演主控的，就不喜在此套路环节上多做文章。因为学艺过程必然多是演员的独角戏，对决和阵仗鲜有的登场亮相机会，于是与之相关的那些更能彰显导演主导地位的复杂场调和镜头剪接也就失去了用武之地。

复仇拿修罗斧开刀有点出人意料：已经习惯了谷峰饰演大老板反一号，很少见他这么早就挂的。竹林对决挺好看。气氛、节奏，调度剪接都不错，显示了导演在专项技术环节上的不俗功力。只可惜在日本剑戟片中已看过太多类似的动作场面，反而有些审美疲劳。

真正让人眼睛一亮的是天魔剑严天的登场。那个木头刨的很有个性，让人想起了东方牌刺绣。接下来导演连续给出两个相当抓人的悬疑桥段：先是午马赶来报信，街上随即銮铃声起。严天自以为师侄把仇家引来，一怒之下将其砍死。可倚窗观瞧，才发现对方只是路过，并没发现自己的行踪……既刻画了角色，也紧扣主题——夺魂铃。紧接着，张翼夜宿客栈，门外人影闪动，甚至观众都会以为是天魔剑在先下手为强，却原来是香香驾到……

相比之下，之后的为人所称道的烛剑对决，虽形式新颖，却跳Tone的太过厉害。刚刚还是东瀛的雨夜长巷，突然就变成法国佐罗式的断蜡斗剑？加之，严天那陡然间爆发的豪情，也与前面惊慌之下乱下狠手的反差过大。不免让人怀疑导演是为了刻意打造别致动作场面而随意涂改角色性格。但不管怎么说，影片至此，是接近于四星水准。

可接下去呢，又彻底回归到三星。

或许是二当家耗尽了导演的艺术想象力，从主人公杀四匪主动投监开始，叙事节奏，角色动机与行为逻辑都变得异常混乱：杀人如麻的恶匪路遇孤身女子却无人理睬；卧底椅子还没坐热就开始挑战老大，让傻子都看出他来者不善；姐姐迎夫登场的那兴冲冲神态，根本不像身负血海深仇；张翼是绝顶高手，却不知为何突然被围屋中刀架脖项，又不知为何突然就扭转战局；左景龙张弓搭箭丝毫没显出乾坤弓的气势，张翼以敌众为人盾的反复跳跃却不合时宜的搞笑；姐姐挡箭，纯粹的凑数套路，缺乏感染力；最后在仇家剑锋下狼狈跌爬的左景龙，一点没有传统意义的中国山大王的影子，反倒更像是日本阵仗电影中被刺杀的无能恶少……

虽然豆瓣评分不高，但我却非常喜欢《亿男》。 不论是节奏也好，情节也好，主题也好，都很喜欢。 但是比起片中展现的人与金钱的关系、人因金钱而发生的改变，最触动我的却是九十九和一男之间的友谊。 那种无论发生什么事，都不会改变； 无论过去多少年，都不会改变； 仍然会在十...  (展开)

这篇影评可能有剧透 很好看的一部网络电影，剧中扮演着我都喜欢；反复我也要回到学校，回到青春。呵呵??！好看！喜欢?? 闫亚哲扮演者我喜欢、王一辰扮演的老师我也超喜欢??还有帅气十足的朗哲是我最爱的角色，阿祖????不错！男人中的王放；我脑子里全是他帅气的感觉！阿仁也是霸气十足！...  (展开)

活在当下的我们是幸运的，倚仗着科技的力量，我们可以轻易的到达世界上的大多数地方，没有奔泊之苦，没有食宿之忧，只要口袋里有足够的钱，声色犬马，纸醉金迷，只要不杀人放火，算得上是一种随心所欲了，然而我们也是不幸的，当一切都来得太容易，我们渐渐迷失了生活的意义，四肢不勤五谷不分，却又疯狂的追逐着一些身外物。

张坚庭执导的《贫穷富爸爸》以喜剧的手法正视生活的茫然与麻木，带我们跟随一对富豪父子的脚步，来了一趟不一样的香港穷游，没有印象中的华灯闪闪，贵气逼人，不见昔日的美食和购物，也没有豪华的游轮和酒店，影片回归自然，去展现一段真实的旅程，一座真实的香港，还有一场虽然是编剧杜撰，却比很多真人真事更有真情实感的历险，其中的温馨和浪漫，苦涩过后的甜味，都久久不散。

影片讲述的故事很离奇，又是非常的现实，郑嘉颖饰演的富豪李兵，妻子病去三年后，读起留给自己的信，才意识到自己疏忽了对小小彬饰演的儿子李之，竟然已经一年多没有陪他吃饭了，为了去掉儿子身上日益严重的公子病，他假装破产，为了实现儿子要去香港迪士尼的愿望，报了一个五百块的旅行团。

在李兵父子的香港之旅中，影片一边通过从富豪到穷人的心理落差制造笑料，一边从黑心导游的坑钱套路对现实进行了无情的讽刺，而父子俩重新正视对方，从生疏到同甘共苦的温馨情感，以及美女旅友心儿的加入，使剧情变得层次丰富且看点颇多，无论是步步陷阱的旅行，还是李之不为人之的秘密，还是心儿和李兵的情感渐起，处处都能吸引人观看下去。

除了李家父子的情感撞碰，对旅行团的黑心本质的嬉笑怒妈，《贫穷富爸爸》还对香港社区文化进行了深度扫描，这也是在大银幕和现实中很少见到的一幕，李之跟着香港女孩儿去她家玩，居民们都住在狭窄昏暗的笼子里，他们虽然贫穷又没有社会地位，只能坐等被开发商驱赶的命运，可是却生活得非常坦然。

通过内地的创业者和富二代，与香港新一代笼民的强烈对比，影片让大家感到惊奇和诧异的同时，也会思考我们的生存处境，为什么会变得唯金钱是尊，为什么会赢了理想却失落了亲情，为什么越来越不懂得珍惜和尊重，这些无形中笼罩在都市上空却又被多数人忽视的价值难题，被影片摆上台面，没有明确的答案，却能引发思考。

穷和富，说穿了还是一个伪概念，香港女孩儿一家人住进了总统套房，改变不了命运，却收获了幸福，李兵父子从豪宅出来，搬进了旧房子，又在香港的笼屋里得到了内心的安宁，两家人的对比，是说穷和富并不重要，更珍贵的财富是亲情。

《贫穷富爸爸》狠狠的讽刺了荒诞的现实，却用温情照耀着每一个人，让他们最后都成为真正的自己，这美好的图景其实也是在表达对香港精神的怀念。影片通过情节告诉大家，香港精神就在最平常的贫寒人生里，而不是不在珠光宝气的富贵人生里。

身为香港香金时代的喜剧代表人物，张坚庭老师的作品总是洋溢着浓郁的生活气息，在欢快和轻松的氛围中缓解现实的压力，激发观众对生活的热爱，像《表错七日情》《表姐你好嘢》系列，《失业特工队》《我爱HK2013》都是如此，《贫穷富爸爸》虽然演的是一对内地父子的故事，但背景放在香港，生动而又深刻的现实笔法，再度展现了香港市井题材的魅力。


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作者：铁任，自媒体人，如需转载请一定注明出处，个人微信：renleyuan1841

整个九月，国内院线可谓是热闹纷呈，而在这个月上映的众多影片当中，我最想看其中三部，分别是：杨超导演的《长江图》，曹保平导演的《追凶者也》和冯小刚导演的《我不是潘金莲》。昨日下午在家，酝酿《阿尔贝·加缪》的长书评未果，于是说走就走，到家附近的影院，观看这部期待已久的《追凶者也》。事实证明：在电影院度过的这两个小时，可谓物超所值，这场观影之旅，也给中秋小长假画上一个圆满的句号。

在这部电影里，曹保平导演把故事发生地点，选择在位处中国西南边疆的云南。云南，并不仅仅只是电影的取景地，而是整个电影故事的文化背景和文化载体。电影采取了中国传统文学当中章回体小说的叙事手法，这样的手法在徐童导演的经典纪录片《算命》当中同样有过运用。而两者所不同的是，《算命》的章节标题完全参照章回体小说，是工整的对仗式文字；而在《追凶者也》里，导演所采用的章节命名更加源于草根市井文化，从“憨包”、“小烂屎”、“土贼”到“乱屁麻麻”和“鸡枞”，要么是云南当地人常用的方言词汇，要么就是云南人经常食用的特色食物，而电影当中的对白，也是以云南方言为主。更值得注意的是，这五个章节标题几乎都具有丰富的地域文化内涵，“憨包”之于“傻瓜、笨蛋”的贬义指向，“小烂屎”之于评价女人作风不正的贬损意味，这些一语双关的俗语，都完全源自云南千百年来沿承的民俗和社会文化。这样的一系列设置，让这部电影充满了云南地域特色，也能让观众在那些美轮美奂的山水宣传片之外，看到最真实、最市井、最草根的云南现实生活。

甚至就连影片的英文名称“Cock and Bull”，也跟上述俗语设置一脉相承。我们绝对不能望文生义地认为，这个英文名称指向的是“公鸡和公牛的故事”，实际上，“a cock and bull story”在英文中是一个固定俗语，它的意义是"荒谬的故事、流言蜚语、无伤风雅的谣言"。
早在17世纪初，英国有一家公路旅店，店名便叫做Cock and Bull，疲惫的观光者在那里留宿歇息，他们常常聚在一起，讨论他们所经历的一些奇闻异事。久而久之，这些故事就被称之为cock and bull tales。影片用这样一个西方俗语来作为英文名，既跟影片具有丰富内涵和意味的中国地方俗语的章节标题形成对应，又暗自呼应了影片男主人公宋老二因杀人谣言不堪其扰，坚持查出事件真相的故事指向，可谓一箭双雕。

影片对于中国市井社会的再现与还原，当然并不仅仅体现在上述名称方面。在影像内容的具体展现上，也有许多值得玩味之处。比如影片刚开始，几个中老年市民在茶馆里谈论猫叔被杀事件，说着宋老二的闲话。导演显然是意识到：在互联网兴起之前的中国城市以及网络仍然不发达的中国边陲乡野，类似茶馆、澡堂这样的场所，一直就是小城居民最重要的公共空间。小城里的大事小事，谁家的三长两短，都是在这样的场所里进行讨论、交流和信息交换。相信跟蓑翁一般年龄的70后、80后青年，小时候都有在澡堂或茶馆里，听镇上老居民如此谈论的生活记忆。对此，旅美学者王笛先生在《茶馆》一书里，也有着形象深入的记述与研究。而类似村民集体出动、围打人贩子嫌疑人，对逝去亲人的招魂仪式，乃至宋老二抓不到杀人嫌疑对象王友全，就拖走他家的猪抵作赔偿费等诸多场景，都无时无刻不在中国各地的乡村当中发生。因此，虽然这样一个故事在导演充满张力和幽默感的编排之下，具有很强的戏剧性和可看性，但故事的真实性和现实指向，也同样毋庸置疑。

跟上述充满仪式感的场景相比，更为真实的，则是影片故事的内核。只因为宋老二不同意迁走自己家的祖坟，导致马光兄弟的锰矿厂迟迟不能开工，宋老二就要面临杀身之祸。在这个故事中，我们看到的，是资本的逐利本性对于民俗和个体生存境况的摧残。耐人寻味的是，在马光兄弟的帮手贵哥眼中，宋老二挡住的并不只是马光兄弟的财路，而是全村、全镇、全县乃至全省经济的发展。“发展才是硬道理”的所谓政治正确，在地方资本家的口中，已经被熟练地包装为自身牟利的政治合法性理由，畅通无阻。而更让人沉痛与深思的是，要除掉宋老二，根本无须马光兄弟自己动手，无论是充当职业杀手的魏小凤，还是成为替死鬼的猫哥，抑或是因偷摩托车而卷入其中的王友全，以及被谣言攻击、不胜其扰的宋老二，整个杀人事件互动链条上的每一个人，都是在底层社会辛苦打拼、拼命挣扎的个体。在资本和利益的驱动之下，他们之间展开了互攻与互害，而所谓正义的到来，只是让罪恶台前的魏小凤轰然倒下，而在魏小凤身后策划罪恶、让小凤毫无尊严可言的马光兄弟，却似乎仍然相安无事。高高在上的资本家马光兄弟，所付出的，似乎只是对他们来说九牛一毛的几十万元酬劳而已。

由此，这样一个表面上的幽默喜剧故事，却指向了极为深刻、尖锐的社会批判内涵。看明白了这一点，或许更能明白本片为什么要以喜剧面目示人，如果没有这样的外包装，也许这样的电影，将永远无缘在大屏幕，跟广大观众会面。

就此搁笔。

2016.9.18晚作于竹林斋

一个是要在一年内将资产翻一番买大房结婚的地产经纪项少龙，一个是走不出阴影的失婚少妇沙律，一个是送快递女汉子阿黑，一个是来香港体验生活的富二代Very，三人在项少龙的怂恿下，因为各自的目的而加入炒楼，共同买下豪宅。可是没想到刚刚签约，就遇到政府出台政策打压炒楼，豪宅无法卖出，四人只好同时搬进楼内，开始啼笑皆非的临时同居生活。
　　《临时同居》简单的剧情带来的是结局的无悬念，但即便如此，此片依然节奏快、笑料足、人物丰满。观影过程中那点点滴滴的香港市井风情让人觉得十分亲切。抛开苦大仇深的卧底、反派角色，演起挣扎在底层的小人物来张家辉讨喜又可爱，而痴迷在往昔婚姻里无法自拔的沙律也被郑秀文演绎得格外纤细敏感，豁出女神形象的Angelababy顶着一张满是雀斑的脸，把抽烟、扛快递、飙车干了个遍，顺道抱回了富二代小鲜肉。
　　如果说张家辉和郑秀文撑起了整场戏，Angelababy则是突破中略有些用力过猛，而扮演大陆富二代的欧豪显得不功不过。但配角里，无论是张学友扮演的精明律师，黄子华扮演的渣男，还是客串沙律闺蜜的王菀之和胡杏儿扮演的隐忍又现实的项少龙女友，个个出彩。另外，本片中的造型也值得一提，张家辉破烂的睡衣，Angelababy的快递小妹装都可圈可点，尤其是郑秀文每次出场的造型都带着股时尚又得体的潮味儿，实在是赏心悦目。
　　大约是从《无间道》开始，港片好像突然争先恐后深沉起来了，每年上映的港片不少，但类型都差不多，连名字也差不多，《毒战》、《寒战》、《逆战》、《激战》……演员也差不多，张家辉、古天乐、吴彦祖、刘青云任意选择两到三个排列组合。所以，当这么一部讲讲日常香港的纯正的港式喜剧《临时同居》出来，简直宛如清风拂面。我都快忘了，港片其实还有这么个类型。

《土豪520》
你们谁没罪
胡不鬼/文


吴镇宇饰演的皮衣公司大老板（贫苦农民出身的企业家），为人粗俗却心地善良，爱上了姚星彤饰演的职场新人，同时得罪了公司暗藏的情敌/敌人，于是一场关乎爱与财产的“争夺战”展开了，土豪需要证明自己不仅仅有钱，也有一颗爱心；不光有吸引女人的本钱，也有用慷慨让男人折服的本领。
香港编导林爱华试图以爱情喜剧（不乏狗血）的方式，做一道为内地先富者洗脱原罪的证明题，不得不说这个“玩笑”开得有点大。也许她本人在创作之时，并未想到如此层面，但在中国内地独特的环境之下，这样的影片面世，便不得不被观众以这种方式扫描和读取。
资本及资本家的原罪在西方并非新鲜的话题，所谓“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”说的就是这事，但等到我们这代人醒悟到，这句话放在中国一样合适的时候，先富起来的那帮人已经开始百般阻挠而不是像《旋风九日》的男主角所设想的那样，帮助剩下的人跻身他们的行列了。因此这样一部为土豪说话，替富人卖萌“伸冤”的电影，在目前中国电影市场多少显得有点“超前”，加之是用不是很新鲜、也不太高明的爱情喜剧形式来呈现，被人吐槽实属难免。
影片试图深入土豪的内心，让观众认同并通过女主的视角，一步步发现这个人无脑炫富外表下，金子一般的心灵。其间使用了很多不打不相识、不是冤家不聚头的常规类型套路，也有让人会心一笑的幽默细节。当女主开始动心的时候，好戏才刚刚开始。
影片后三分之一部分，充分体现了国人面对土豪时的纠结心态，既敬畏又蔑视，既羡慕又害怕（杀西瓜那场比较好笑），而这些同样组成了土豪面临的种种困境。结尾的解决方式，有点投机取巧，但确实呈现出某种人民与土豪达成和解的理想主义方式，土豪通过高尚的“自我消解”，终于赢得了他作为一个人应该获得的尊重（以及爱情）。但说到底，这种实质上一厢情愿的方式，是编导代表屌丝观众做的白日梦，也是“打土豪分田地”某种皆大欢喜式的戏谑变形。但在这里，编导陷入了某种无法调和的两难：出身自由资本主义社会的她，想顺理成章地为土豪洗白，并深深认同土豪的苦衷与难处，同时她又不得不顺应内地的民意，将土豪变成需要通过“赎罪”（死和散尽千金）来获得大众认同的罪人。
但话说回来，在当下的中国，你分得清，谁有罪，谁没罪吗？土豪有罪，那些在心里将土豪抢了一万遍的人，一旦机会来临，你以为他就不会真刀真枪干一炮吗？（完）

华政 名利场
第二篇 佳郎

完全能够控制局面的君主要么是暴君，要么是明君，不能完全控制情况的君主是无奈之君，完全不能控制局面的君主是无能之君。

一个王朝，若能出现两个或是两个以上的明君，就可称为盛世，但大部分王朝都仅有一位担得起明君这一称谓的君主。世事无绝对，在通常情况下，以历朝历代的情况来看，没有完全不能控制局面的人，也没有完全能够控制局面的人，不少君主都在无能与无奈之间徘徊，既不愿意被人摆布，也无法从心所欲，最终他们在君主这个位置上学会的只是如何妥协，如何交换，必要时必须舍弃对自己重要的人，才能得到自己想要的东西。换言之，最终成为君主的人，学会的是如何衡量，如何决断，必要时必须做出选择，怎样选择，怎样舍弃，才能怎样得到。在这个讲述历经宣祖，光海君与仁祖三朝的王族苦命女贞明公主波澜起伏的人生故事里，光海君是改变公主命运的人，若非当年光海夺宫，就不太可能将天真无邪，只知道称呼父亲和哥哥的小公主，变为一个行事有所拘束，目光切切，却只能自称：“小人”的王族少女。至本剧播出至第三集为止，看似复杂多变，起伏不定的剧情，开始展现出较为清晰的脉络：

主线有二，一为政事主线，说的是朝鲜当世国王进退维谷的治国历程；一为公主人生，说的是贞明公主的坎坷人生和传奇爱情经历；在主线之后，则有当时朝野纷争与变幻不定的时代大背景做底，呈现出别样的历史风情。

这一安排就非常特别，既区别于金伊英编剧从前作品当中以历史人物命运为主线，辅以历史大背景之下国王与重臣共同筹划之下引起的种种事件为副线，也区别于MBC播出的别部史剧作品中，以王侯将相的所作所为，言行举止为主要题材，并加以演绎的主流剧情，而是另辟蹊径，开创了与其他史剧截然不同的交互剧情风格。本剧与其他史剧的不同之处在于并非着眼于某一重点特地深入下去，专门描述，并加以演绎，而是采用线索多头并进的做法，类似于评书当中“花开两朵，各表一枝”的叙述办法，在讲述重大历史事件时，特地叙述国王的命运，以此作为描述重点，之后再话锋一转，延伸到王族女子贞明公主的命运当中去，在MBC史剧当中，可谓是较为新鲜的尝试。

这里需要专门说明的是，贞明公主并未在正史当中留下名讳。以古代朝鲜李氏王朝的规则和法度而言，王族女子非到非常之时，不太可能留下名讳，可知的名讳当中，要么就是生荣死哀者，或是获罪被发配，充作官婢，以罪人的身份留下姓名，譬如世祖篡位时，他的一母同胞：安平大君李瑢，身后留下孙女，名叫李无心，若非被充作官婢，要去侍奉所谓的“反正功臣”，姓名必须登记在册，李氏王室宗亲不可能留下名讳。要么就是生前被国王赐死，身后又被追封，因此亡者姓名出现在牌位之上，如景宗的生母张氏，牌位写明，她的姓名为张玉贞。因此，在剧中，即便是她的生母金妃，也只能称呼她为贞明，这是封号，不是名讳。通常在封建时代的大时代背景之下，女性的姓名仅有父母或是配偶，抑或是极为亲近之人，如挚友或是近身侍女，才有可能知晓，但他们不可能公然以此为称谓，因为这在父母对子女是大忌，而在烹饪来说是大不敬，因此真实姓名既不可能被记录在册，也不能被公然称呼，只能淹没在时代的滚滚洪流当中。

就剧集播出至第四集时的剧情发展来看，贞明公主正处于少女时期，正是光海君当政之时，因此主线正围绕光海君当政时，饱受诟病的执政经历专门叙述，这其中，剧情有专门设定两位重要人物辅弼光海君治国，简言之就是宫内有金介屎把持，朝中有李尔瞻行事。这两位辅弼之人，恰好又是连接贞明公主与其王兄光海君李珲的重要人物，因此，在光海当朝之时，连接两条主线的枢纽人物正是金介屎与李尔瞻二人。在此过程中，有个小小的问题，直接影响到光海君日后执政的大势：

李尔瞻与金介屎，都属有勇无谋，眼界狭窄，不听号令，专横行事，先斩后奏之辈，更麻烦的是，他们为人处世绝无仁厚之心，阴险狠厉，这就给光海君日后执政带来了麻烦，若是不以王命为先，就会自作主张，看似是为国王考虑，实则以以一己之意为大，自说自话，自认为聪明，却经常做些自作聪明的事。自作聪明就意味着，自以为聪明，干的都是蠢事。这一标准可适用于李尔瞻，也可以适用于金介屎。无仁厚之心，行事阴险狠厉，就意味着做事赶尽杀绝，不留任何余地。以光海君的处境来看，他属于既无名份，又无支援的国王，论及身份而言，王室之中，有比他更应该继承王位的嫡出王子：永昌大君李?，论及长幼而言，王室当中，有比他更为年长的王子临海君李珒，说到底，光海君能够为王，靠的仅仅只是他的王父宣祖大王生前立下的册立世子的诏书，因此，即位之初，他面对的就是正位之危。

在本剧第二集的最后部分，剧情专门描述了临海君为使得明朝使臣相信已故朝鲜国王的庶长子精神不正常，特意在来人面前装疯卖傻，过后却又威逼其弟光海君，要求他将自己立为王世兄。这要求近乎于大逆不道，也难怪光海君忍无可忍。即位主上炸毛的结果是临海君被悄无声息地干掉了。关于临海君如何死去的细节，剧情只是用了侧面描写办法，仅是在王大妃金氏在与臣下谈话时，特意提到：

-临海君也被害了~

这句话，交待了临海君的下场。但从临海君获罪开始，就已经意味着光海君一行人对有继承权的同族兄弟姐妹的逼害开端，因此，临海君为何获罪，如何领罪一事，显得非常重要，务必要从史书中将此情形逐一厘清，才便于了解此后宣祖嫡出子女：贞明公主与永昌大君姐弟获罪的参照性做法。以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 2月 14日(辛未) 8????

○掌令尹让、持平闵德男、献纳尹孝先、正言李士庆?任章等启曰: “临海君珒久畜异志, 私藏军器, 阴养死士。 自上年十月大行大王违豫之时, 非但多聚贼党, 亦多缔结名将, 召集武士, 日夜潜图不轨之事, 国人所共明知。 及至宾天之日, 未发丧之前, 公然出去其第, 移时后始为奔入, 其情迹绸缪, 显有指挥家兵之状。 今在咫尺之地托以营造, 铁椎、环刀裹以空石多数入之, 不测之祸迫在朝夕。 请存宗社大计亟令大臣、兵曹从速处置流之絶岛, 以全圣上友爱之至情, 以定中外群心之疑惧。”

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年 2月 14日(辛未) 第八条记录

掌令尹让、持平闵德男、献纳尹孝先、正言李士庆?任章等人启奏说道:

“临海君李珒存有异心已久, 私下里藏有武--器, 暗地里豢养死士。 自从上年十月大行大王（宣祖）身体不好的时候（开始）, 不但聚集贼人多名, 还多多多结交名将, 召集武士, 日日夜夜暗地里图谋不轨之事, 国民都知道。 直到（宣祖）去世那一天, 在未发丧之前, （临海君）公然离开其私宅, 发丧之后才开始跑进去, 他的情状行迹像是在做准备, 明显有指挥家养私兵的样子。 如今在小小的一块地方找借口营造, 铁椎、环刀裹在空心石头中，多数已放进去, （大王）不测的祸事就在最近了。 请求（为）保全宗社大计立刻下令大臣、兵曹按命令快快将（临海君）处置流配到荒凉偏远岛屿, 以顾全圣上友爱的至情, （也）安定朝野众人内心心的疑惑惧怕（之情）。”

从以上记录来看，大臣启奏临海君的理由是此人有谋反之心，因此必须诛灭，但又顾及国王的心情，因此建议流配荒岛，尤其是获罪理由，可说是莫须有的罪名，因为并无确切证据表明，临海君究竟如何“久畜异志, 私藏军器, 阴养死士”，可见启奏的目的就是为了将临海君“从速处置流之絶岛”。当然，这也仅仅只是一个建议，国王完全可以采纳，也可以不采纳，若是国王也有此用意，那就是正中下怀。以下继续引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 2月 15日(壬申) 1????

○戊申二月十五日 戊申/壬申, 礼曹启请, 以临海君絶岛定配事, 祝告于殡殿。 王议于诸大臣。 咸以为宜, 从之。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ?? 萬曆 36年) 2月 15日(壬申) 第一条记录

○戊申二月十五日 戊申/壬申（时间段中） 礼曹启请, 为安排临海君絶岛定配的事, 在停放宣祖大王灵柩的殿内汇报给大王（光海君）。 王（光海君）与诸位大臣商议。 （诸位大臣）都认为适宜, （大王）听从。

以上记录为正式决定将临海君流配荒岛的决议，此前记录仅为上奏内容，到了这里，可以确认为光海君决意流配临海君，确实是他下令而为。此后，光海朝史书中关于临海君的记录较为模糊，最终确认临海君去向的，也仅有简单说明，以下继续引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

光海 5卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 6月 20日(乙亥) 5????

○还配临海君于乔桐。

引用完

意思是说：

光海 5卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ?? 萬曆 36年) 6月 20日(乙亥) 第五条记录

（大王）改发配临海君到乔桐。

从以上记录可见，光海君最终还是决定了一母同胞临海君的流配地，而在此之后的事，则无法可想，最终结果就是临海君被处死。无论是否光海君下令，无论是否有明确决议，只要事后没有确切处理和惩治之意，则可认为是属下在执行命令，而非有意暗害。这样的行为叫做事后确认，这就是光海朝处置众位庶出嫡出王子的惯常手法。这样的办法有便利：

一来并非国王本人下令，若是追究起来，可以推得一干二净，二来无需国王亲自动手，假借他人之手即可，追查起来，无凭无据，到了最后可说是无迹可寻。

这样的办法也有问题：

一来并非国王本人下令，若是追究起来，国王有推脱不了的干系，世人有疑虑，王族众人有不满，也可以理解，二来无需国王亲自动手，假借他人之手会带来“唆使”之名，根本无法否认，这就为日后仁祖反正带来了绝佳理由。

因此在本剧当中，要专门纠正，光海君对不少兄弟姐妹的死去，无需承担直接责任，事前他不知情，都是身边最为信赖的得力助手金尚宫与李尔瞻不听他的命令所为，剧中还经常出现这样的剧情：

光海君百般痛苦，万般无奈，就是不愿除去兄弟姐妹，在事后却又仅仅只是暗地里斥责底下人未听命令行事，并未给予公开惩处；或是光海君原先并不知情，事后在看到记录，才得知王父是被毒杀，在极为震惊痛恨之下，痛斥底下人，却不采取决定性措施，既不惩治害人者，也不要其为嫡出兄弟姐妹或是父兄抵命。

问题在于，这样的解释和做法合理吗？会有人相信吗？相信光海君的手下害了他亲爹和亲兄弟，就连不满十岁的孩子都没放过，这些他都不知道，事后才知道……知道以后痛心疾首，痛骂一顿底下人就算解决了。说他毫不知情，估计无人相信。因此，人们对光海君的所作所为有了别的解释：

前者所述这样的行为，叫做事后确认，后者所述这样的行为，叫做半推半就。

此后王大妃金氏与她的两名子女：贞明公主和永昌大君离散后，都是因为这个理由怀疑痛恨光海君，则完全可以理解：

若是光海君反对逼害嫡出王子公主，又为何不追查惩治此时此事，而佯作不知，仅作一般处理，唯有光海君不屑或是不便处理某事，由底下人代为办理，才会出现事前不提，事后佯作不知，不对外公开处理害人者的情况。

可是，就在这一片混乱当中，还出现了金编剧作品中惯常出现的预言说，这回的预言出现办法是“凶书”，特地采用前朝术数之士生前留下的预言文字作为契机，带出贞明公主必将成为国之主人的可能性，这就比较有趣了。剧情由金介屎和李尔瞻，引出贞明公主与其弟永昌大君李?离奇坎坷的命运，在这其中，又以贞明公主为甚，因为根据她的生母金氏回忆，术士格庵向她要求的是不是儿子，而是女儿。此后，还有国巫特地对王大妃金氏提到：

-公主娘娘玉体之上有股不详的气息……

可见，公主的命运坎坷，正因为如此，她的生母王大妃金氏才在着急把她嫁出去，为的是重新为王室嫡出血脉找到依靠。因此，在公主十三岁时的那次未能成事的驸马拣择，为的是李氏王族与朝鲜最高家门的联姻，而非真的为公主的幸福考虑，要在最好的时候将她嫁人。那么，对于自己疼爱的嫡出长女，宣祖大王究竟有无打算？

从公主幼年在宫内庆典时与丰山洪氏家门的长子洪柱元，姜氏家门长子姜仁祐见面的情况来看，那个时候，宣祖大王会作此安排，就已经是特地留意与嫡出长女贞明公主年龄合适的世家大族子孙，要求家长在王室庆典时将孩子带入宫内游玩参观，其实已经是有意无意制造机会，因此在年少之时，同是正月十五，公主与洪柱元和姜仁祐再见面，已非初见，而是重逢。孩子们都是忘得快，往事只是有心之人才记得住，譬如姜仁佑这样身世奇特的世家男子才会对往事念念不忘，而非洪柱元这样为人直率，不肯拐弯的明智之人。

那么，洪柱元究竟是何种来由，当真有这样的人存在吗？以下继续引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

仁祖 3卷, 1年(1623 癸亥 / ? ??(天啓) 3年) 9月 26日(癸丑) 1????

○癸丑/以贞明公主适洪柱元。 柱元, 雵之子也。

引用完

意思是说：

仁祖 3卷, 1年(1623 癸亥 / ? ??(天啓) 3年) 9月 26日(癸丑) 第一条记录

癸丑时，（仁祖）决定贞明公主婚配洪柱元。 洪柱元, 是洪雵的儿子。

由此可见，因为与贞明公主结为夫妇，洪柱元早已在史书上标名挂号，但却不是出现在光海朝史书中而是出现在仁祖反正之后，他与其父洪雵同属姓名据实，确有其人的历史人物。

在剧情当中，与公主有关的男子们的行事作风在年少时就可见一斑。最有趣的是，只与年少时的公主见过一面，还不知情的洪柱元就毫不客气地教训了公主：

-虽然与百姓分享食物是传统，但行商之人可不这么做。

不仅如此，对于公主气急质问，还开列了一二三的理由，又对于此后世交好友姜仁佑对他的劝说，也毫不客气地顶了回来：

-这你懂什么？！该教导的就得教。

…………

这到底是什么意思？

实际上，年少时的初见，就已经奠定了日后贞明公主与夫君洪柱元的相处模式：

对公主既爱惜非常，却又不纵容，必要时还要据理力争，把道理说清楚，毫不含糊，哪怕把人辩驳到哑口无言，也不让步，让人气也不是，恨也不是，最后只能恼羞成怒，跺脚走开。

对比在驸马拣择之后，虽然未能成行，姜仁佑和洪柱元二人却又在宫内见到贞明公主，此时的贞明公主已经预感到自己与家人将要遭逢巨变，惊惧不已，担心到瘫坐在地放声痛哭，因为她只熟悉洪柱元，了解他耿直的为人，因此她在此时也只能恳求洪柱元：

-求求你，救救我和弟弟，与我结为姻缘罢~

就在夺宫之后的几年里，情势终于演变到了无法可想的地步：地位岌岌可危的王室少女，哪怕苦苦哀求兄长，也不能保住她珍惜的亲人，必定要面对眼见手足被害的惨事。可是，谁也没有料到，在这一片混乱当中，仍然为这个少女保留着属于她自己的姻缘与幸福，按照巫女所说：

-他们两个，与公主都很合适。

-他们当中，一人会成为公主终生的依靠，一人会搭救公主于水火。

自古生在帝王家的女子多薄命，大都身不由己，为命运所摆布。如何择偶，择偶经历和过程如何，都如同棋局一样坎坷玄妙，主人公身在其中，对情势根本一无所知，才会因为形势变化而痛苦到疯狂。可是古代朝鲜李氏王朝自古以来关于佳偶的规则却从未改变：一要家门财势，二要自身水准，简言之就是既要门第也要资质，言行举止与长相都要一等一，才是朝鲜举国公认的佳郎。撇开光海君危情深重的王者之路不谈，他的嫡出王妹贞明公主在遭遇一系列惨变之后，被迫与疼爱的弟弟永昌大君李?分离，还将会有怎样的命运，敬请期待下篇。

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    从小的方面说，个人觉得这部电视剧告诉了我们不同观念所带来的不同命运。
    先说说爱情观，子辉、晓晓以及雪涵是一类人，能拿的起放的下，如，同样喜欢晓晓的子辉再得知海涛以抢他一步时，虽不情愿的给了祝福，但并没有为此而不择手段的去报复对方；
     然而，喜欢子辉的雪娟，却为达目的而无所不用其极，最终由爱变恨，耿耿于怀，不能释然，可能有的人认为雪娟爱情观是对的，就应该敢爱敢恨，对于这个问题，雪涵给了最好的答复(或许是导演最后可以安排来与雪娟其形成鲜明对比，个人臆想O(∩_∩)O~)，雪涵对子辉事业的重要性是雪娟所不能及的，但雪涵对待爱情，坦然、真诚，得不到的保留于心中，继续生活、工作，这正是雪娟所欠缺的那份对待爱情的美好~
     关于海涛，在他写给晓晓的最后一封信里也已经说的很明白了，他的价值观念变了，权力、金钱已深深扎入其内心，以致最后走火入魔。。。可惜呀~
    最后子辉说这几年我们得到很多，失去的更多，应该是暗示改革开放后，经济的快速发展，人民的生活虽然富足了，但由于缺乏信仰，人和人之间也缺少了归属感和信任，物质丰富了，精神荒芜了。这一点雪涵和子辉的谈话中也有所体现，是时代变化太快，部分人没跟上，我觉得雪涵最后这几集出现，真有点像代表导演、编剧来为我们传经的。

生活中肯定也有很多“娇爷”。“爷”看似霸气，其实也透露着些许无奈。独自生活在纷繁复杂的世界中，独自面对一切，承受一切。在独立的过程中，所有的成长都是有代价，都要在受挫中领悟人生哲学。焦娇（汤唯饰）没有本应属于她的花样年华，15岁开始就开始混社会。缺少太多阅历的小姑娘，独自摸索出了自己的生活之道，这其中辛酸，可想而知。一次次搬家流落街头，一次次不知悔改赌博欠债，一次次被逼到走投无路。终于，她也想要走捷径。自以为遇到了真诚的爱情，与邓先生（王志文饰）去拉斯维加斯，以为可以依靠，却没想到对方依然像对待生意一样对待她。自尊受挫。却也终于醒悟。

在这个过程中，她遇到了“教授”，给她上了很多课，教给她人生哲学。而她，跟我们大多数人一样，叛逆地不以为然，仍然我行我素，直到吃亏上当，才幡然醒悟，长辈告诉的道理是对的。而我们，必须要亲身经历一遍，才愿意相信。生活是本教科书。

反过来，活的太明白太自我的Daniel（吴秀波饰）像仙人掌一样拒绝让别人走近内心。却也在与焦娇的通信中，在生活的磕绊中否定了自己的人生哲学，对他心中的小姑娘-焦娇产生了依恋。即使一个人很强大，置身于浩瀚宇宙，也是需要他人的支持理解关爱。

主线之外，很喜欢爷爷奶奶的这一辅线。温暖了整部电影。看到他们，不禁想到了岁月静好，现世安稳。多少人向往的爱情，就是这样子吧。遇一人白首，择一城终老。白头偕老。无数词汇可以描述这种爱情。看到他们在教堂办婚礼的部分，不知不觉泪目了。爷爷有深厚的中国文学功底，所说一字一句都那样深邃。但他这次却没有说大哲学，只是很家常地说如果奶奶先他而去，那也是挺好的，她那样笨，怎么能够独自处理一切。更是深情说到，自己脾气不好，如果奶奶愿意，到了那边请等等他。此生相守不够，走后也要相伴。“牧师”说他“过了七十年，耄耋之年，还有心办一场婚礼，这是向生而死的勇气啊”。向生而死，这得是一种什么境界。

电影中也不乏一些套路，男女主擦肩而过N次却不得相遇。都那样文艺地去到通信中的地址也终于在曲折过后遇到。母子之间隔阂很深，却在外人的一番劝解下一切变好。等等。
但这些，都不会影响我被感动。电影本身就是艺术，艺术本来就源于生活高于生活。生活中无法实现的，电影中为何不能大胆一试？故事本身就是创作出来的，故事主线已足够文艺的不现实。试问在这个时代，还有多少人书信来往？

然而，你我是否都希望，也可以有这样一个人，让我们寄出情书，等待情书？