昨天终于看完最后2集，从一开始的困惑到结束后的惊喜，让我这个老老老阿姨忍不住冒出水面讲几句…

一般he爱情剧结局演到重逢大概就完事了，能够贡献一场盛大婚礼都不多见，竟然还有婚后生活继续洒糖，还有了孩子，幸福圆满？可能只是为了满足剧粉吧？如果是这样，感觉有点多余，还用了2集，全剧也不过短短24集，这里含铺垫竟然占了2集的篇幅？剧方在想什么？

果然，故事至此依然不断地给出惊叹：

苏念衾的仪式感与桑无焉的妄想症

为了治疗桑无焉的妄想症，苏念衾去医院询问了医生，医生告知治疗是两面刃，如果能够多陪陪她，让自己的存在取代「程茵」的存在，幻想中的「程茵」就会消失，病情就会改善。于是苏念衾有了定见。

桑无焉找了一部电影，说故事给苏念衾听，说到剧中男主有一好友，但没人知道他，原来那是他幻想出来的。说到这儿，桑无焉似乎心有所感，难过得靠在苏念衾身上。这一段看似无奇，其实暗示了桑无焉的妄想症已经有解了！

我们都知道病人能不能得救不在于医生的医术有多高明，而在于病人有没有意识到自己真的有病，需要配合治疗，只要愿意，就能撬动病根，有望恢复健康。苏念衾让秘书去找了那部电影，亲自了解故事主人翁如何自然地从曾经的妄想症走出，回归正常生活，于是他有了帮助桑无焉走出阴霾的做法。

结婚，对苏念衾而言，是顺理成章也是梦寐以求的，他要让自己顺理成章地陪在桑无焉的身边，使其关注在自己身上，看起来像是占有，但确实在帮助桑无焉克服病症。每天下班回家坚持的「仪式感」，刚开始我还觉得奇怪，他们两人住在一起不是一天两天了，从小瞎子时就在一起过，重逢后结婚前也住一起，怎么就没这种「仪式感」，偏偏结婚后就来这一出？看看时间点，这个「仪式感」不就是在苏念衾询问过医生，了解过电影之后才开始的吗？苏念衾在帮助桑无焉养成一个习惯，一个透过固定模式的「仪式感」，每天等着他回家，做着同样的事，以转移她的注意力到自己身上，不论喜欢或不喜欢，这样就会减少「程茵」的出现。反过来，如果如小璐认为的是苏念衾因为缺乏安全感而为之，苏念衾这种「仪式感」很可能会让人觉得他是不是有病，未免太过霸道了吧。

当然桑无焉深受困扰，甚至怀疑苏念衾的行为，于是她找了小璐诉苦，小璐应该不知道桑无焉有妄想症，只能理性的分析应该是苏念衾缺乏安全感，所以才需要这样的仪式感，让无焉不要多想。无焉怀孕了，苏念衾十分开心，回到家，一改常态，「仪式感」不见了？！无焉觉得纳闷，又找小璐说了，小璐分析应该是有了孩子，不再需要「仪式感」来增加安全感了，所以也就不需要了。是这样吗？

延续以上的逻辑，苏念衾自动放弃一直坚持的「仪式感」，不是因为自己，是因为无焉有了孩子，注意力更不会在「程茵」身上，原本用来转移其注意力的「仪式感」自然不再需要。不仅如此，苏念衾早已发现桑无焉已经不再想起「程茵」，以前每当有困惑，有抱怨时，桑无焉都会找「程茵」诉说，但现在不找「程茵」，找小璐了！小璐成了桑无焉无话不谈的闺密！我确定，桑无焉的妄想症被治愈了，这么关心无焉的苏念衾当然也知道，哪还需要什么「仪式感」。

与过去的自己和解

桑无焉把自闭症的孩子带回家住几天，苏念衾吃醋了。孩子跌倒大哭，苏念衾不为所动，仅仅告诉他不能哭，因为你不是一个孩子而是一个男人，要负起照顾别人的责任。这里呼应了苏念衾曾经提过的「平等观」。如果因为跟一个孩子吃醋而故意刁难，那他过去关怀弱势孩子，了解他们并不希望被差别对待的人设就崩了。苏念衾与孩子平起平坐，是「男人」与「男人」的对话，告诉孩子你不脆弱，也没有人让你受伤，你是男人，要负起照顾别人的责任。这里表达了自闭症的孩子也希望被平等对待，他们并没有与众不同。

小璐曾说过，这孩子和苏念衾小时候很像，自闭、脆弱，拒绝与外界接触。苏念衾当然也知道。这个跟苏念衾很像的孩子也暗示着那个曾经脆弱，曾经拒绝与外界接触的小小苏念衾的存在。与小男孩的man’s talk，也是苏念衾与自己的对话，他已经能理解，并真心爱着自己内心那个脆弱的小男孩，能面对那个曾经不愿面对的事，能真正地放下，成为真正能承担责任的成熟男人！他与过去的自己和解了！接下来一个爆料事件的发生证明了苏念衾确实已经从过去的阴霾走出，成为能够无畏的面对过去、现在与未来的成熟男人。

他和颜悦色的对桑无焉说孩子不需要打，跟他讲道理就好，就算要打，也不要在气头上打，出手会不知道轻重。这让我想起他们曾经的冲突，双方都在气头上「出手」，因为不知道轻重，造成了3年的分离，我想苏念衾已经记取教训，有感而发，所以无论桑无焉怎么使小性子，他都是理解包容，拥抱亲吻安抚。因为苏念衾的觉悟，我知道他们之间不会再有一发不可收拾的冲突了。羡慕桑无焉啊，有这个男人，此生无憾！

苏念衾担心孩子会不会遗传眼疾，特地去医院询问，担忧之情溢于言表。桑无焉的担心不是在孩子有可能的问题，而是苏念衾，怕他心里过不去。于是她给他安慰，如果真的发生了也没关系，她相信作为爸爸的苏念衾一定会好好守护孩子，不会让孩子受委屈。这两人的爱是双向的，是真心接纳彼此所有的好与不好。后来孩子长大了，应该三四岁了，能看到妈妈摘树叶，证明孩子眼睛没问题，全家圆满啦！

桑无焉担心苏念衾会不会受到爆料事件的伤害，动了胎气，在送进病房的时候说到「要是我死了，你会不会不要我？」苏念衾回答「妳要是敢丢下我，一个人走了我就立刻重新找个人，两三天就把妳忘了」，桑无焉说「骗人，你才舍不得」。这里，对于苏念衾的爱，桑无焉已经不再患得患失，她深信自己在苏念衾的心理是无可取代的。她的苏念衾真正是属于自己的！

「谢谢妳找到了我」

苏念衾一手牵着桑无焉，一手牵着女儿，感谢无焉给他的爱，一家三口开心前行，走向未来，这画面好让人动容。我一直以为爸爸-孩子(中间)-妈妈的画面很幸福，但现在发现妈妈-爸爸(中间)-孩子的画面更美呀！这个画面让我真的相信苏念衾和桑无焉会一直幸福美满！

原爱的起承转合十分优秀，缜密的细节交代，满满的诚意。因为有这2集，故事才完整，相爱的两人真正完成彼此的救赎，双向治愈！

看剧前，男女主一个也不认识，其自然的演译，直叫赏心悦目，男主林彦俊和女主万鹏的粉丝们，你们的偶像真的很给你们长脸！

感谢原爱剧组全体的努力，谢谢你们找到了我们!

第三次看传记，第一次是国王的演讲，第二次是讲丘吉尔的，这次是作家。前两部电影都基调感觉很高昂，表现的是政治人物，格局很高。 而麦田里的反叛者，就非常真实，其实最后看到他对老师不闻不问，真的觉得他很自私不懂得感恩。

但，人就应该不是完美的，并且随着经历不同的事，能够挺过来，忠于自己的想法，并且去实现自我价值，也是一种生活方式。

另外有一个小细节，有一个自称学生的人去拜访他，本来他是不愿意被采访的，但是由于是学校的刊，就接受了，到最后却被登上了本地的周刊。他很生气，撕掉了报纸，可以看出那时，他对青年人抱有希望和期待，希望他们纯真善良，而他又何尝不是，只是经历的那么多，被迫变得奇怪了。而那个学生欺骗了他，让他愤怒了，让他觉得这个世界，连他心里以为善良纯真的青年都变的虚伪，谎话连篇。又给他心理造成了一定伤害，让他给庄园上了围墙，这又何尝不是他在自己心里也上了一堵墙隔绝了外面的世界。

从他的成长经历看，除了妈妈和老师对他的鼓励和帮助，遭受了很多伤害，战后的创伤更是没有得到有效的治疗，最后隐居也是情有可原吧，谁都没有权利要求一个人如此完美，有才又有大爱，他只是做了自己。

月光变奏曲虽然我看得非常上头，但我越看丁禹兮的长相越觉得他特别特别适合在悬疑剧里面演一个那种病娇疯批一点的反派角色。他的长相有一种很复杂的杂糅，七分攻击性里面，还带了两分的邪气和一分的脆弱，这不就是传说中斯文病娇的最佳形象吗，如果再戴个金丝边细框眼镜，然后眼圈微微泛红，ohhhhhh！我想了半天感觉现在大陆男演员里只有他是最符合这种类型的，如果有这种角色他说不定可以火一下。

【详细】

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三观尽毁，毫无逻辑底线的四合院瞎搞剧，关键最后还要用宽宏大量把剧里的每一个“恶心反派”伺候得服服帖帖，这就是北京的大气，四合院的情感？结婚离婚立马换对象跟玩儿似的，关键全剧下来还是这么几个人！

让我想起了之前看的禽满四合院，查了下，我靠，同一个导演！！！怪不得！啥年代还拍这种烂剧，从傻柱到傻帽，下回建议拍傻逼

第一，这类奇门遁甲类的电影，描写的都是中国传统的东西，就就不能用太多特效，弄得花里胡哨，失去了传统文化的精髓，一些相术大师或者奇门的手段现在虽然可以说不科学，或者类似魔术、障眼法，但是这也是一种传统的传承，各种手段都是门派中实打实传下来的，不是花里胡哨，云里雾里的。

第二、相比最近几年的玄幻类电影各种大制作，大阴谋不同，这个片子还是遵循中国传统说法的，即小事也不能违天道，不然必遭报应，比如人们弑杀养魔，比如小孩践踏庄家遭天罚，父母偏心激心魔，种种貌似不算大恶，但也走不出因果报应。

我来说几句，看了3分之一，没看了，看不下去了，这是喜剧？这是低俗剧吧，笑点在哪里你？社会低俗点，成了影片的包袱？导演脑壳有病吧？好好的一个重庆火锅被你们搞的不三不四，我一个湖北人都老不下去了。

五味杂陈锅中煮，千言万语锅中意！喜剧的意义是什么？表达什么？反映了当今社会什么？过去的历史如何！当知，为何知笑而笑？

《新旧上海》：小人物心底的善良没有丢失

看完这部电影，难得的意犹未尽、神清气爽，由洪深编剧，程步高导演，王献斋和舒绣文等主演的“明星”公司影片《新旧上海》，用贯穿全片的黑色幽默，讲述了一个关于上海“不景气”的故事，在我看来，影片细节充实，设计巧妙，剧情不拖沓，演员演技过关，虽没有什么强烈的批判意识存在，也没有什么进步意识宣扬，但不可否认，是一部很好的片子。

与《姊妹花》相比，同为有声片，但这部电影中还加上了字幕，一些音效和音响的使用也更加娴熟，需要强调的是，这里的字幕已经不是默片中的单独出现字幕，而是与声音和剧情同步出现在画面下方的同声字幕。不足的地方是，现在人听来，会一直感觉那些声音是喊出来的，当然这个就是技术上的问题了。

影片对人物的刻画做的非常精致，比如说影片开始阶段，二房东好婆叫阁楼的教书先生起床，先生开窗后说，今天是休息日，学校不上课，小声埋怨了一句好婆打搅了他的睡觉，好婆便回了一句：“好，你既这么说的话，我再也不会叫你起床了！”这真是女人的天性啊，一是容易被惹，二是被惹了之后很是“记仇”，所以女人说的最多的一个词就是“再也不会”。导演和编剧很细心，在影片后半部分中还设计情节呼应了这里的埋笔：一日教书先生起床一看，已经差10分钟就要上课了，嘴里念叨着，这次肯定迟到了，镜头给到一旁的好婆，好婆轻轻地笑了一声，虽然没说什么，我还是透过屏幕穿越80年感受到了她内心的那句“哼，敢惹我老太婆，吃亏了吧。”这只是一个很小的例子，影片就是通过这么些的细节刻画，把故事描述的很完整，人物很丰满，也体现了程步高导演坚持忠于原作的朴实风格。

影片中出现了第一句英文，是个英文单词“OK”，当然，没有把之前《啼笑姻缘》中出现的“密斯”和“密斯脱”算进去，因为那个毕竟还不是用英文讲出来的。影片中的“OK”是舞女讲出来的，她们在跳舞场这样的场合，更摩登一些。

影片通过故事、表情以及台词，都深刻地表现出了小市民的种种真实想法，很生活，很接地气。比如失业的丝厂员工，一直强调“面子要紧”，还说“人越是穷，面子上越要装得富丽一点”，这些台词和他们所做的事情，是真实反映小市民心境和想法的，同时也讽刺和批判了这种虚伪和自私。值得一题的是，虽然自私，但在隔壁因为孩子生病走投无路来借钱的时候，还是慷慨解囊，说实话，这一幕相濡以沫着实让我有些吃惊，以及处处算计的二房东太太，在端午节日的时候还送给了袁先生红烧蹄髈吃，和影片最后袁先生和他的妻子伸手援助二房东太太的儿子和孩子生病的范母。

我没想到，面对着外边一个极其不景气的社会，小人物心底的善良仍旧没有丢失。

有意思的是，影片中也第一次出现了脏话：“他妈的”，是袁先生在得知老婆去烫头之后说的。

还有很多有意思的场景，比如中奖后袁先生夫妇晚上睡不着觉的那一段，真得设计地很巧妙，很成功。全片演绎着三个字“不景气”，透露着两个字“善良”。

电影之外，影片还透露了一个问题，原来，从那个时候开始，就存在看病难看病贵的情况了。

关于剧情我就不吐槽了，类似这样的宣传片我们自家就拍了很多，除了开场几分钟的那段超声波影像，其他的一点也不新奇。

我们自古崇尚孝道，身体发肤、受之父母，所以对堕胎并没有心理障碍，这跟基督教文明有本质的不同，也说不上谁对谁错、谁高谁低，尽量相互理解吧。

我们国家一直在强调“生存权才是最基本的人权”，但是在我们的历史上，胎儿、婴儿甚至幼儿，都算不上“人”，没有人权的。就算是史书上的“治世”，穷人家堕胎、溺婴也不鲜见，灾年来了，卖儿卖女、卖身为奴乃至于“易子而食”，都不过是为了活下来，活一天算一天。

跟历史对比，今天的一切“苦难”都只是悲春伤秋、无病呻吟而已，过好自己的日子才是实实在在的。别忘了，“历史的发展是螺旋式的上升运动”，进一步、再退两步乃是常态，也就是说现在的“文明”的状态不会一直持续下去。也许一两百年之后，也许就在不远的将来，有个天灾人祸，就“一夜回到解放前”了。那些只见过文明，没见识过“野蛮”的人，如此的脆弱而又敏感，到时候会很难适应的。