随便看了一下，有一集盗墓挖出个箱子里面有个妈祖像，后面刻着大唐贞观年制。编剧不回去查查吗?妈祖是宋朝人。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。相传妈祖原名林默，是宋代初期福建莆田湄洲岛人。她从小天资聪慧，既洞悉天文、熟习水性，又掌握医术、乐于助人，常帮助渔民摆脱困境，深受爱戴，名声远播。宋雍熙四年（公元987年），林默娘因在海上搭救遇险船只而不幸遇难。后人敬仰她，就在其经常举灯引航的湄峰上建庙祭祀，这是世界上第一座纪念妈祖的庙宇，史称祖庙。之后，又相传屡屡显圣，履海救船，呵护漕运。

以前看电影，看到痛苦和灾难，会劝自己，“假的，都是拍电影，别当真……”

但是这部电影，看到伤心处：“全是真的，全是真的……”

看完很有后劲，

大家跟我讨论讨论吧！

我觉得电影里

触动人的只有母子母女情，

与爱情毫无关系。

啊啊啊啊啊啊，啊啊啊啊啊，啊啊，啊啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊，啊啊啊

影片中的科曼驯服的不是一匹马，而是他自己，与野马朝夕相处的过程实际就是开始试着面对自己、接受自己、反省自己的过程。

科曼于训练场对野马咆哮时让我感觉他们是一类“人”，没有足够的耐心与同样地渴望谅解，当内心深处最压抑的情绪迸发、表达出来以后，才知道真实的自己是什么样，并发现自己是渴望爱与希望的。科曼在马奎斯将被注射安乐死的时候不犹豫地踹开铁丝围栏，以祈求的状态让马奎斯跑远，尽管这样做很危险。我认为这是这部电影里面最精彩的地方，科曼放走的不是一匹马，而是他自己，因为在与野马抱团取暖、日夜相处的日子里，他以马为依靠已经接纳了自己，并把对牢笼外新生活的渴望寄托给了这匹马上。

科曼作为一名因为一时冲动伤害自己妻子而已入狱12年的囚犯，他其实是幸运的，因为仍然有一个在等待自己的女儿。但实际生活中，当人们因生活无奈或情绪过激犯下累累罪行后，这样的情况又有多少呢？

被营销号打着“三观不正”的幌子给骗了，幻想着能看到台版昼颜的我，真是太天真了。

之前看豆瓣8.2，一万多人看过评论区一片好评。看剧之后我一脸懵逼，这都啥玩意儿？我光速前来实名辱骂以正视听。这个剧跟三观正不正有啥关系，一部作品先谈智商和逻辑，才有资格谈三观。这种流沙上的三观，我们通常叫做洗脑。

开头三分钟男主角发言完全是大型智障特写集锦，我作为10%个金融从业人士都觉得自己的工作受到了侮辱，试问八大跟公视（我们与恶的距离，赴宴）的专业度差距为什么这么大，没有专业度就不能好好拍拍我可能不会爱你这种门槛比较低的sales类职业生活吗，非要蹭什么交易员热度？男主做的是啥在这个片子中真的重要吗？

不懂得男主在干啥就算了，还安排男主“看美股”的时间stalk女主社交账号，以及主线剧情基本是由无时无刻全台北每一个街角偶遇男主（还不止女主偶遇，女主男友也能动不动偶遇）推动的，钱真是风刮来的无疑。

男主和竞争对手第一次会面的BGM是什么回事，打拳皇的背景音也不过如此吧。

2019年了还在拍女主掉东西被男主捡到这种剧情，丁立威型难道不是十年前就过气了吗？

女主可以不要嘟嘴了吗？是不是我错了，居然因为我可能对台湾偶像剧水准抱有不切实际的想象？

所有男的都不好看，这我可以容忍。然而所有男的都如此脸谱化，现在网文里的人物都比这复杂编剧你知道吗。

我错了，不是男性角色脸谱。连出现在微信对话框里的角色都脸谱（后来发现是女二）。我已经观看了一小时，感到收获了黄女士审丑的真谛。

女二刷男主的卡给男主买礼物然后跟男主道歉对不起我该刷你的卡，服了，你的问题在于你刷他卡？女二讲话为啥不中不洋也不abc，当个台妹不好吗，你的问题在于你本应该是个哑巴。

第一集结尾这什么谜之走向，致敬fifty shades of grey还不够烂吗？

看了三集唯一的亮点就是片头曲的肉戏还行，以及交易员小弟这个形象倒是很真实，毕竟金融圈最重要的技能就是跪舔。那个什么可菲简直就是个矫枉过正的伪女权产物。

拍偶像剧没问题，但是打着这么耸动的名字以及宣传来吸引眼球，这属于欺骗。整部剧大概只有半个人物站得住脚（交易员小弟），其他的人指哪儿打哪儿，毫无自主行为能力，所作所为又僵硬又愚蠢，强行为了出轨而出轨，原配基本直接被设计为逼着另一半出轨的神经病，男主的主要职能是尴尬展现自己不知从何而来的霸道和帅气，女主职能是展现自己的刁蛮心口不一以及拖延剧情。

模拟人生里的互动都比这个有生命力。拜托制作组以后老老实实交代，自己就是拍了一个霸道总裁爱上我的辣鸡剧情，今天的出轨界艺术作品已经够荒芜的了，不要再来欺骗我们弱小无助三观不正的可怜观众了。

　　电影整体架构较之前作并没有过大的改动，仍是以鲜为人知大隐于市的警察监视组为引，悍匪抢劫铺开剧情，高智商对决的跟踪与反跟踪得见张力，只是将这战场搬到了韩国，失了港味带着韩范加了绝密二字的跟踪，虽有感稍离地气，但韩国电影呈现的是更为出色的大格调，飙车追逐也好，喋血枪战也罢，比之今下的香港电影虽也能做到，甚至比韩国做的更好，但对于镜头感的把控却未能如韩国电影那般讨巧，兼具艺术氛围特写镜头的运用，一直是韩国电影的不二法宝，而在场景调度上受地域局限于一隅的香港电影某些画面也难能尽善尽美，这也是如今港片黄金年代不在的症结之一，《绝密跟踪》正是添补了这一不足。

冲着对绣春刀的好感和金庸的ip过来。刷了15分钟不到昏昏欲睡……为啥这年头连部正常的武侠电影都那么难产？这些后起之秀的大导演大编剧哪来的迷之自信，放着金庸写好的剧本不用，搞什么魔改。本来疫情电影事业已经很低迷了，怎么还净拍这些低水准的东西。连起码的灯光亮度的掌握不好。真是浪费时间浪费金钱浪费精力。失望差评。ps14年路阳的绣春刀演员帅悬念高，打斗更是借鉴浪客剑心行云流水。你这片子跟路阳有啥关系！？然后你这片子除了片名人名跟雪山飞狐有啥关系！！？想玩武侠改编你不会借鉴元彪版本的新碧血剑，黎明版飞狐外传，梁朝伟版新流星蝴蝶剑吗？？？

有的小朋友说忠于原著！？呃，雪山飞狐在乾隆年间，这部片子真的一条清朝辫子都没看到哇…雪山飞狐时期的胡斐武功比肩苗人凤，对付田归农绝对轻松，更别提那几个所谓的“恶人”。所以拜托你们多看书，别来这里吐槽什么完美忠于原著了。。

塞斯罗根的电影里，都有一种精神。他和他哥们在一起，就好像是weed教的牧师一样。尽是宣导一种“采菊东西下，悠然见南山”的氛围。

不管这文化对与错，这是我们这比较少见的一类文化。有人可能觉得，是不是和我们这黑社会、小混混、或者吸毒的差不多。罗根一定会觉得，黑社会比我拼多啦。我们可不干违法的事，你看这草、这药，都是有处方的，我有各种严重的心理疾病需要治疗。而说起来，谁有没有心理疾病呢。是的，他在想方设法的钻空子，一切为了自己舒服点。

这部电影可以说是这种精神特点的集大成者，从罗根的衣着打扮：一切尽可能的休闲舒适，到他家装修风格：慵懒杂乱，好玩的东西一大堆，连他的职业精神：也是我就想干点我想干的事。对啊，如果干不了想干的事，那我出来工作干嘛呢？这种不随大流，不care社会主流价值观的人，想要活得过去，没有一点才华是不可能的。从而引出他另一个非常大的优点，从不自命不凡。

他这类人，是非常边缘，非常不平凡的一类人，没有模仿价值。他们确实是有这超凡的价值观和才华，但是，他们也知道自己并非适合当一个偶像，他们也不想害人，还蛮贴心的告诉小朋友，孩子，别吸毒，你看我，又胖又蠢又丑又穷，所以，别学我，好好上班吧。

所以说到这，我的观点很明了了，他并不是一种常规的屌丝。他有底子让塞隆喜欢。

第一，才华。一个整天活在自己世界里的屌人可能有的才华是什么呢，是独立的人格和不凡的观点，还有创作才华，这是必须的，否则这么多年的积累到底在忙啥呢？没人爱代表时间非常多啊，时间多了可能性就多了。

第二，幽默感。这是他天生的没啥可说的。更多的是他看淡一切，没有最丢脸只有更丢脸的经验。打飞机被人叫come guy。。。他说老子现在叫come guy了？？总之这是一种强大的自信，长期活在笑话中心的人，能不是人才嘛。

第三，文艺。从各类歌手，到权游等主流影视，还有杂七杂八的涉猎。首先，发自内心的热爱导致自己非常熟悉那一套心路历程，一旦遇到对眼的女主角，交流经验那还不是信手拈来的事。

第四，尽可能的平等。这就不容易做到了，其中微妙的平衡老实说是和缘分息息相关。加拿大总理不好吗，也不见得。但是心底他是强势的。国务卿的职务肯定是非常熟悉这一套大男子主义的。影片最后的电视段落（嘴贱被扔杯子）其实是非常明确的强调了女权平等。这电影的优点很多，不强求女权至上，但是要求做到基本的平等。至于其他loser，则肯定是弱势的。罗根未得心之前不谄媚，得到之后大方表示从小就暗恋，是非常得体的。

综上所述，我是看不出哪里有明显的男主配不上女主的地方。你要说乔治克鲁尼这种人挡杀人佛挡杀佛的男性荷尔蒙究极体来，那罗根肯定没法玩。但是作为一名大龄女王，女性荷尔蒙霸王色霸气拥有者，结果也不好说。强者之间的恋爱大多不靠谱，大多不为了自己，只是为了他人的眼光。罗根要是看到克鲁尼来了，也不就是几管子weed的事，过的比克鲁尼好很轻松。

剩下一些电影优点：

这电影还非常克制的反思了两党之间的一些问题，观点也不错。

非常详尽的描述了何为优秀的友谊。黑哥和罗根的友谊，其和谐程度令人动容。不亚于我国古代名士（例如令狐冲和田伯光）之交。

黑哥在激动之际，忘我念了句Wakanda Forever，非常dope,非常phycho.懂的人自然懂。

不得不说，最后当上第一先生，依然是非常童话的结局。我相信这也是罗根想表达的，现实是很操蛋的，我们作为电影工作者，有两种解决方案。一种是揭露它，一种是不care它。后者和海贼王的精神很像，我不管什么海军四皇，我只想做这片大海最自由的人。你可以称这种精神是幼稚，愚蠢，因为我们的土地上似乎从来没有推崇过这样的精神。是的，原来人生不止成王败寇，只需坚信它们都有闪耀绽放的机会。

最近太无聊了所以又看了一遍。我不太能理解编剧是出于什么样的心理，蠢如李靖就蠢到极致，蠢到自己把好好一个家作没了还浑然不觉，坏如柳琵琶又坏到极致，打着为爱的幌子做的哪件事不是为了自己，奉献如十娘和莲花，又好像完全没有自我，活着就是为了让心爱的男人更好地作死。太气人了。

看到十娘一次次低三下四任劳任怨，为儿子善后，为老公善后，为小三善后，最开始那一点感动和同情都提不起来了。有因才有果。你自己一步步纵容和忍让造成的苦果，可不得自己吃吗。那时候没有现在这么网络发达，熊孩子的故事也不那么流行，现在看看，前面一大段所谓爱子情深，不如改名叫熊孩子是怎么被教出来的。

这届妲己确实是可怜，尽管她后来的可恨很容易让我忘了她的可怜。

总之还是气，太可气了。

简单地通过电影解说看完了整部剧（以后估计也会再一集一集地看一遍的）

对于像我这样共情能力极强的以及有一些唯心主义的信念的人来说，我很愿意代入这样的情景中，也可能很愿意相信九尾狐确实存在 也很相信前世今生的说法。

剧中的每一个人物性格都很鲜明，很有特点。整部剧的基调有点小爱与大爱的概念在的，或者说化为自我，他人，社会...螭龙也许就是忘了怎么去爱吧....

剧中反反复复提到的是人与人之间的爱。人到底是为自己活，还是为别人?李然为了见到智雅而活，智雅为了父母而活....我暂且认为人当然是为了别人而活，我觉得为自己而活是一个不可思议但也不可否认的信念..很强大..我暂且做不到。就像面对生死抉择，我可能会选择先行一步，毕竟最后留在世上的人孤独..又是一种煎熬吧...

最后的结尾他回来了，弟弟以命去换，男女主团聚，虽说是一个he，但是一家人终归是没有团聚，我很相信命运论，终有一人要死去吧...弟弟说有罪得死，但是他又有什么罪呢...我觉得这里是一个文学的隐喻，甚至可以在弟弟的身上看到我们自己的影子:缺乏安全感，缺乏爱...社会上被抛弃的孩子，缺爱的孩子比比皆是...最后弟弟懂得了爱，也以死示爱....他也回来了，但以人的身份回来，这就与生活贴近了，我们的生活中并没有那么多的死而再生的机会，珍惜当下，用心去爱才是最重要的。

最后的最后，九尾狐再现给我留下了悬念，可能逻辑上不严密，但对于我来说，艺术或者说根本称不上艺术的这种文艺性作品有的时候并不需要最后的逻辑感，他应当展现逻辑带来不了的美...他依旧在执行自己的使命，这也许是生生世世的宿命...这种传说神话也是充满戏剧性的吧..无法用逻辑衡量。

因此，我在看剧的时候，不怎么追究这个剧的逻辑，除非特别离谱，但也是因为我自己也是一个非常容易代入的人，因此也care不到逻辑bug吧...

在我看不到的地方，他们也在好好生活吧

总之，大家都要好好生活呀

（反思:呜呜呜光看剧了，语文作业又没写，哭死我了，明天补!高三加油!）

作为纪念作，就目前为止世界观以及每个人基本都是一集交代人设，但是就感觉开始交代其他战队世界的齿轮被反派压缩了，而主角团的齿轮是主角父母通过研究获得的，根据第四集交代，估计之后可能会出现前44支战队的反派怪。

关于人设问题

第一集 战队齿轮：40动物战队兽王者 39手里剑战队忍忍者

介人：热血青年，加沙雕氛围

朱兰：恐龙造型机械生命体

来源：恐龙战队 16 特征：不擅长思考，善于动手，年龄最大的

第二集 战队齿轮：06大战队风镜V 26忍风战队破里剑者

牙昂：动物造型机械生命体 来源：百兽战队牙吠连者 25 特征：讨厌机械生命体，喜欢毛茸茸的动物，特别着迷柔软的身体（包括人）

第三集 战队齿轮：38烈车战队特急者

玛姬露：女性机械生命体 来源：魔法战队魔法连者 29 特征：喜欢魔法 神秘 非科学 占卜

第四集 战队齿轮：17五星战队大连者

布鲁诺：蓝色方形机械生命体 来源：轰轰战队冒险者 30 特征：爱学习 好奇宝宝