昨晚是我和我为国捐躯的老兵爸爸，今晚是我和我为家牺牲的教师妈妈，这个中秋档有点厉害了哦！

整体来说真的挺好，把日常生活、家庭关系、骨肉亲情都演得很真，妈妈小跑买柿子、用手抓地上的垃圾、赤手铁丝网刷锅之类的生活画面，接地气，胶东媳妇儿真就是这么贤惠呢！女儿演得特别好，那种20岁出头刚踏入社会的小姑娘的精气神呀拿捏太准了！我和我妈看得时候不约而同地说好像我在读研的表妹??。母亲虽然把弟弟当孩子照顾，把老公当孩子照顾，把婆婆当孩子照顾，还要掌舵与护航真孩子的人生，为了生孩子选择放弃科学事业，把整个大家庭抗在自己肩上，传统女性的各种牺牲全部占满。以至于无力分神来照顾自己的身体，却也在影片的最后告诉女儿，这是妈妈的选择，但是妈妈希望你去过自己想要的人生。小姑娘最后那张星星眼的面孔，不为任何男人，只因抵达极美南极，真好啊！

唯一美中不足的地方就是妈妈是「我家是男人，我家不吃亏」的徐帆来演，感觉这个深明大义又能掌控全局的妈全程在发嗲，真出戏啊！（没有批评演技的意思，就是徐帆说话的方式我听着有点别扭，我们胶东女生一般都不是那么说话的，不像青岛妈妈，像台湾妈妈。）

国内聚焦中年女性的文艺作品真的太少了，明明60、70女性有那么多经历和故事可讲，但哪怕是你好李焕英和关于我妈的一切，也是用一种青春叙事的角度在讲妈妈而已，落脚在妈妈曾经也是少女，潜意识里还是少女是比中年女性更好的。真的希望讲妈妈那一辈女性的作品多一点，不仅仅从我的妈妈这个视角出发。也祝愿永远只爱白秀幼的男性观众的审美品味，能跟上中国电影进步的速度。

看电影过程很亲切，就好像我刚当老师时候一样。我写了满黑板的板书，我把每一个重点难点都讲解了，我还布置了作业。就是学生不知道我写的，我讲的，我布置的，到底在说一个什么事！因为全是散的，没有中心。这个电影就是这样。这种电影模式很简单，反派毁灭世界，主角拯救世界。具体到这部电影，反派怎么毁灭世界？反派用克里斯托弗毁灭世界。克里斯托弗是什么？一个类似小爱同学那样的智能音箱。它能干什么？它能控制电力。等等，一开始电力公司都给断电了，电力哪来的？难道小克同学还会用爱发电？？？虽然反派毁灭世界的高科技都是胡扯，这个也太扯了点吧？编出蝠蜂的编剧再就业了？主角拯救世界，主角之一是一个有一头秀发，还有时间上防身课的……程序员？？？这也太假了吧？程序员不996，不想要福报了吗？而且程序员沸腾就可以拯救世界了，要什么薄荷糖？？？

生活很无聊吧，我也是一样，我也是一个很无聊的人。很多年后，究竟会变成怎样的大人呢。会变成自己不喜欢的样子吗。到最后大家的生活都会过的一样吗，变成日复一日的无聊吗，每天都重复着昨天。变得普通、变得无趣...会变成这样吗，很难不变成这样吗。

我感觉我好像到了人生的分岔路口，脚下的路该往哪里走呢，哪里才是更好的路呢，走哪里才不会出错呢。

没写完 明天继续...

120分钟的《踏血寻梅》看下来，好像没有谁是真正恶人。我实在能理解王佳梅对于死亡的向往。大多数的人都想过死，死有时候是一种求之不得的解脱。我曾跟王佳梅做过一样的事：拼命地爱一个人，也不说，只是一厢情愿地觉得他是自己的，理由是我那么爱他，他也说过爱我，于是一切付出都是心甘情愿，好像恨不能把一切都给了他，结果换来一句冷冰冰的“我们分手吧”。然后为自己掉几颗眼泪，遭到背叛后想到的第一种解决办法不是醉酒，不是觉得天塌下来，不是马不停蹄地再次谈恋爱，不是甘于独身生活，而是默默地打开手机，给一个之前追自己很久而不得的人发消息，问他：你不是想要我么？就今晚吧。如今想想第一反应是婊，仔细想想，便觉得疼。男人才不会懂女人为什么用这种办法作践自己，甚至女人自己也不懂。自己在爱的人身上受到的伤，却要靠一个爱自己的人来补偿。说真的，看到王佳梅在失恋后拨通嫖客的号码打过去然后掩着泪水故作娇嗲地说“我们今晚就见面吧”的时候，我觉得我看到了自己当年的滑稽。镜头一转，她在男人身上卖力地起伏，她的呻吟是假的，她的绝望是真的，她的享受是假的，她的想死是真的。是啊，女人真的会这样蠢，觉得没有爱情就没有自己。爱人走了，自己活着并没有意义。性爱中的那种窒息感会让一个人仅有的最后一丝矜持也彻底放纵，声嘶力竭地被人看了个清楚。于是女人会想：不如死了吧，死了这一切就都没有了。也许高潮的时候窒息而死是体面的，起码你是快乐着死亡的，那不是屠杀，更像是一次放飞。与不爱的人上床是会加大女人的耻辱感以及寂寞的。我听过的一个说法是，女人跟不爱的人上床可能有性高潮，但也是真的会恶心自己的，这是真的。男人是天生就难以控制自己交配欲的动物，但女人却总是把性与爱混淆不清。如果是爱，那么与他的性是理所应当，若是没有爱，那么性之于女人，起因就像是一次迫不得已的复仇，而结束时又像是置身于一个被人玩的窘境。男人不傻，他又何尝不知道你不爱他，他何尝不是一样的不爱你。就像电影里的卡车司机丁子聪始终有个不爱他却让他魂牵梦绕的女人一样，最终只能在她在别处受伤的一个月经期才能在卡车上狼狈地得到他的身体。这不是一次认可，而是更深一层的挫败。好像是一次嘲笑：看吧，我就是要玩儿你，你却乐此不疲。我记得那种感受。发出第一条约对方见面的微信时，你心里是带着恨的。心想：你看，他不爱我，没关系啊，我倒要让你看看，多少人想得我而不能。没有你，我还是可以轻易就有性有爱。后来，对方欣然赴约，你走在去酒店开房的路上，开始有点冷静下来，后悔油然而生：不然不去了吧……其实也不用这样，算了，回家吧，可是不做爱我又该怎么度过这个失恋的夜晚呢？你咬着嘴唇上路，去赴一个你并不期待的约会。直奔主题的做爱像是一次漫长的仪式。一个陌生的身体进入你的时候，你的手触碰到一个并不熟悉的躯体的时候，一个没听过的呻吟声如今就在你身边的时候，你只能刻意避开他的吻，因为你不能享受那个气息。你总是希望他快一点儿，躺在床上看到一个身躯在自己身上拼命耸动的时候，你觉得自己前所未有的恶心，并希望这一切尽快结束，自己在这个时候死不足惜。某个时间你甚至会有点儿抽离，你甚至不知道自己这是在哪儿，是活着或者已经死了。最终，高潮还是无法控制地来了，那个时候你是真的想死，一半是因为纯粹的生理快感，一半是因为自己没有办法在事后去面对那个肮脏的自己。王佳梅面对这个初次谋面的陌生人说出了自己的一切。她说，我想死。巧的是，她的客人也帮她做到了。与她一起欣然赴死的不是她爱的人，只是一个无辜的婴儿。如果她没有死呢，活下来也许也就这么活下来了。高潮之后也许女人才会发现，自己想靠寂寞排解的初衷一点都没有改善。没有通过一次性爱来给失恋止痛，自己也没有重新得到爱情。委屈仍然是委屈，寂寞也既然随性如影。身边的男人也许会在事后抱住你，然后喘着粗气说“跟你上床真好”，这对你来说更像是个巨大的侮辱，你恨不能马上床上衣服离开，与这个人再无任何联系。你这么做不是因为别的，只是因为你不爱他，真的，完全不爱。你看你看，女人多么奇怪。性对女人来说又是软肋又是武器，我们要么用这样的东西杀人，要么用这样的东西自尽。我又何尝不知道男人的心上也有个始终无法替代的人呢？无论枕边人是好是坏，是亲是疏，终于还是有那么个人挂在心上，未必因为爱，也许只是因为未得到。电影里面有个很细节的小镜头：卡车司机丁子聪因为曾经与爱慕的女人车震，他局促地要去找安全套的时候，女人却告诉他自己月经期。那次的性爱对他而言也是一次凌辱，却被他如获至宝，久久回味。以至于在没有这个女人的日子里，他割破手掌蘸着鲜血打飞机，只是为了模仿当时那一夜在车上闯红灯的气息，这是不是一种变态的爱我不知道，我只知道那个女人在这个男人心上一定会有不同寻常的地位。从这一点上来看，卡车司机丁子聪其实就是援交小姐王佳梅，于是他杀了她，也就是他杀了自己。想解脱的不是王佳梅，也是他自己。若是王佳梅没有死，她没有在高潮的时候不能控制地说出那句心里话，如果她身下的客人只是把她的那些喘息着的叹求当作床上情话，那么整个故事也就不会发生。这位援交少女还会像平常一样，在事后起身，穿衣，收钱，出门，嫌弃自己几天，继续在失恋的情绪里惆怅，然后继续做生意，偶尔开张，在攒够了一点点钱的时候，像她的母亲一样，把婚姻寄托于利益。隐姓埋名地嫁给一个喜欢年轻肉体的中年富豪，或是与一个对她之前经历毫不知情的少年喜结连理。相比于死，这并不算是皆大欢喜。也许某一天，她会想起当年她的这样一次经历。你说，女人会不会在某一天知道，那一次的她竟然距离死亡这么近？

所以你说，杀死女孩王佳梅的到底是那个卡车司机，还是爱情？

文/安琪

今晚资溪妇联组织大人带孩子免费看电影，在去影院的路上，妹妹问我：“阿姐，今晚看的电影有《唐人街探案2》好看吗？”“你猜猜呗，影片叫《一个人的课堂》，讲的是留守儿童和代课老师的故事。”“一听就是说教，感觉会很无聊，要不我们自己去看点别的吧。”其实我内心和妹妹的想法是差不多的，我自认为有看过不少关于农村教育的好作品：《童年在瑞金》、《放牛班的春天》、《黑板》、《一个都不能少》等等，这个题材的电影个人觉得很难出彩，我对此片不抱太多期望。但既已应邀前来，不如看看再说。果不其然，开场就很尴尬，宋老师和村长的对话就像在背台词，其他配角的表演也十分的僵硬，特别是穷苦山村的女学生白净的脸一直傲娇的昂着、刚分配的年轻男老师说话翘兰花指、宋老师爱人作为江西农民却操着一口地道北京话等细节我表示看不透，各种声音和表演分分钟让人出戏。我甚至担心唱国歌跑调又滑稽，教学生乒乓球和跑步训练不懂装懂，甚至笑起来有点像汉奸的宋文化老师真的能诠释好这个角色吗？叙事节奏慢、太过写实、戏剧冲突少，没有明星阵容搞得已有几个小孩闹着要走，还有一些人呢在找角度自拍，估计待会朋友圈的配文大概是：好无聊的电影哦，等下去吃宵夜的举手云云。不过说来奇怪，这种状况竟然只持续了一会儿，渐渐大家都静下来我的心也静了下来——影片中，西甲村即将成为一个死村，空巢老人、留守儿童和家庭主妇维持着这个村子日渐凋敝的生活。村里的小学只剩下4个学生，到最后只剩下1个。他们陆陆续续的离开让村小学所剩的唯一的代课老师宋文化的处境显得有些尴尬，让宋文化的坚守显得十分荒谬。他做了36年的代课老师，工资少得可怜，却以孔夫子自比。原谅我在宋老师身上看到的是模模糊糊孔乙己和范进的影子。他的愿望是尽快转正，但转正考试均在电脑上作答，他连打字都不会，基本是交了白卷，作为代课教师的宋老师，没有编制，教育局以一场电脑考试的方式周到而羞辱地终结了宋老师36年的教学生涯。于是他被一位大学生取代，做了农民。没过多久大学生老师就跑了，上级领导又来求他继续代课，他和妻子已下决心去广州投奔女儿。但在车站他让老婆一个人先去，他一个人把最后一个学生教到小学毕业，送入初中后才去广州做了一名城市地下管道维修工。真的，起初真的觉得蛮无聊，全片没有刻意煽情，却是“于无声处有惊雷”，看到最后我竟忍不住流泪、叹息。同样讲理想主义，相比某假大空的校庆宣传片，宋老师在长长的崎岖的山路里扛着黑板去学生家的身影真的让我几度落泪。宋老师不完美，不高大，知识水平有限，教学水平陈旧可笑。他每天拿着旧穿铤敲响一截吊挂的铁轨宣称上课的时候，他拿出录音机庄严的举行升旗仪式、高唱国歌时，当他微笑着说“同学们好，我们今天学……”时，我们看到的是一名充满工作热情的老师，我们看到了宋文化对仪式感的坚守。宋文化的坚守，是中国广大农村教育工作者的坚守，是对中国教育最后方的坚持。这种坚守对于学生而言是极大的幸运，宋文化是以饱满的热情和最大的努力来完成这份神圣的工作，让人心生敬意，为之动容。

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太棒了 ∞ 數學詩意讓人感動無限……·用科學數學的方式演繹了心經小即是大大即是小色即是空空即是色大小不異多少不異色空不異當下即是無限當下即是永恆當下即是……·紀錄片《無限旅程》A Trip to Infinity (2022)·＃心經＃心經生活·

太棒了 ∞ 數學詩意讓人感動無限……·用科學數學的方式演繹了心經小即是大大即是小色即是空空即是色大小不異多少不異色空不異當下即是無限當下即是永恆當下即是……·紀錄片《無限旅程》A Trip to Infinity (2022)·＃心經＃心經生活

一个如父如子的故事

看似偶然的相遇、但命运正如自这片土地生长出来的作家在他《平凡的生活》所描述的：生活永远美好、痛苦却时时发生…

被朋友坑骗的男人苟仁失去了给儿子救命的钱、摇着拨浪鼓的儿子从此便只会在梦中出现

留守男孩毛豆在奶奶去世后踏上了寻找“这世上最后亲我”的人的旅程、但这人（男孩的父亲）辗转在各个工地、存活在相识的人们“为女人赚大钱”的描述里、唯独不在这鲜活的人世间

片中有数不清动人细节、推拽着人在现实里疯狂摆荡、在属于自己的回忆里默默流泪

有几场戏很动人心

苟仁遇到了坑骗他的朋友、拔出随身携带很久的刀、一刀刀扎到对方身上、却发现刀柄上空空无刃、愤怒与积怨消失在了毛豆“顽皮”的举动里、男孩藏了他的刀刃、为何？大概只有男孩知道

初次进城的毛豆指着远处的星级酒店问苟仁“那里怪好看的是什么地儿”、苟仁告诉他那是有钱人吃饭睡觉的地方、毛豆又问他叔儿是不是有钱人、苟仁回他你看我哪儿像

可最后苟仁带毛豆去酒店体验“焕然一新”的生活、在那之前、他说陕北有个著名作家叫路遥、而作文很好的毛豆应该努力去当个大作家；而在酒店浴缸里、毛豆对苟仁说、自己身上有个疤、是之前受伤留下的、一开始以为自己要死了、后来结了疤、就好了

………

被命运拨弄的普通人、但心里有路遥的男人不会失了良心、能藏起刀锋的男孩会好好长大

电影开篇、奶奶带着毛豆去苟仁的流动货车旁为自己拍遗照、我突然就难过得流下泪来、想到我妈告诉我、有天我姥姥喊她陪着去照证件照、“顺便”要了一张黑白照、我妈说当时心里就懂了、这是她妈妈最后一张相了

生活、就是这样的。

音乐和励志的化合物，就是情绪。印度的这部片子基本摒弃了传统的配咖喱歌舞的宝莱坞模式，植入嘻哈那种比较燃，比较酷，比较节奏带感的风格。当然，从此片中更多解读出的是文化的冲突，也反映出了印度电影仍在走我们曾经走过的路，那就是自卑心态下的所谓现实主义题材。这种题材将自身文化的不堪和国家的腐朽过度渲染，还是有点取悦西方的感觉。我去过印度，的确是富人区毗邻贫民窟的发展中国家。和我们国家过去一段时期一样，印度对社会中层底层的很多艺术表达容易过度自贬或过度自大，同时也是在易极端化的矛盾中，不断寻求着一种较为客观的文化表达。影片中的印地语说唱，除了加音乐的，对于外语人群其实是有很大隔阂的，说白了就是听不出好。在音乐hippop中，我仿佛听到了周杰伦，华晨宇等中国音乐人的影子，可见还是很国际化的。实际上，仔细听，还是可以听出些许印度曲风下的嘻哈风，特别是片尾的那首，这才是这部电影真正应表达出的味道，那就是文化在平等姿态中的相互融合。剧情中杂糅了太多感情冲突，爱情，亲情，友情，而对于每一种情感和人物，影片都在现实主义面前又努力正面表达，这是比较成熟的艺术表现。比如友情中的黑道朋友，迫于现实生计的贩毒，却也有着道义；又如爱情中，现实中屈从于印度家庭和婚姻中对于女性的种种禁锢的女友，但也表达出其西化的自由内核，那种带着玩世不恭的直率和冲动，与忍受男尊女卑思想的传统女性形成了鲜明对比；亲情中，我觉得还是有些遗憾的，就是父子之间最后的对话，这段是父亲的演技爆发，如果片尾是残酷现实再加亲情间相互理解包容的结局，本人觉得会很完美，如果是成功的结局，我觉得会很low，当然，本片并没有给予明确，而是留下了一个开放的结局，也是一个差强人意的结果吧。对于励志，这部电影的起承转合其实还是相对平淡的，除了表面化的父亲的反对，老板的无情，女友的误会，缺钱的尴尬，其实并没太过残酷的打击，而现实中，真正的打击是来自于天然“不能选”、后天“选太早”以及“选太迟”的绝望，人们通常管这种打击起名叫，“命运”……站在成功舞台的人，一般看不到那些远优于已、远拼于已却只能隔空祈望的其他人。现实主义要表达的就是这种无奈，这种面对命运的无力感。

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講道理，女人比這個電視劇複雜至少一百倍吧。結尾的部分讓我無盡嘆息，完全可以找一個更好的主題昇華。自由不自由的討論，真的很徒勞。

都8012年了，女性有慾望，難道不是再正常不過了嗎？她腦子裡全是男人又怎麼樣？女性解放，性只是眾多方法手段之一，套著固有觀念去束縛本來應該有的可能性，有點蒼白。

非拿“女性自由與否”來討論，討論了很久的結論是“雖然自由，但是寂寞，但我也要堅定走下去”這樣真的沒有1點點范特西。

2014年年底看到的。在合肥，央视六套。鬼压床。

其实我现在倒是希望有鬼的。呵呵(；一_一)

都是压力引起的吧。

8凶9乱。

这太恐怖了(′;︵;`)

一整套的创伤性应激障碍和情绪变态反映

关键是那个源泉还在，而且解决手段还没形成。这是最要命的。

2014---2019吾辈自强。

不过有很多事也的确巧合地令人发指。

那些自以为唯物的人，其实连唯物的门坎都没踏上。

要有一颗自救的心，这一点很重要。

唉??恶性循环

想想这五年来，应该是我人生中最最黑暗的五年了吧。

真不知道什么时候才是个头。难不成真要至死方休？