电影不多说太多关于叙事节奏性的把控以及拍摄技术方面的东西，吐槽的欲望更强烈点。从故事的构成来看崔饰演的主角就一直是智商感人，从一开始最根本的矛盾冲突就是木有必要的存在，主角们一个个智商下限的决策处事方式所堆积的矛盾冲突引向的结局。。。。。真心无力一个个序列事件单独列出来说明这些冲突事件的木有必要性，当然，从第一环要是就上线以下故事展开就全都木有了。还是要说一下，这片子对观者的情绪调动还是比较到位，一些个矛盾爆发点的节奏性还是都挺到点的。然后还想说一下里面塑造的那个小变态其实挺好，不论他多可恶最起码他就是表现出一副无耻混蛋的模样，而社会中最可悲的就是软弱的人，尤其是在底层的人，要是那样的话只能说是活该被人踩。还有这个片子也讲述了一个真理，处理事件的合理性是多么的有必要（绝对不是片中想表达的闭合性立意，两个人为了各自所最重要事物所做出的无奈选择，也绝不是要承受自身所做出选择的应有代价，这些其实说了等于没说，独立电影中咆哮的更声嘶力竭塑造更彻底的有很多）

这篇影评可能有剧透 林俊杰身上一直有很多标签，人们说他有动人的声线，有天生的作曲的才华，但是在这部纪录片里，他告诉我们：他从来就只是他自己。 这部纪录片里，林俊杰通过制作《新地球》这张专辑的过程让观众了解到了一个身兼制作人和歌手的他。我们可以看到他为了更优质的音乐全世界跑，我们...  (展开)

这一部在开播以前就是这一季里面最期待之一，因为设定上让人想到《不能结婚的男人》。

第一集看下来，和《不能结婚的男人》完全不同的风格。

看简介的时候，男主“严厉苛刻，不苟言笑，暴君”的形容让人忍不住想到霸道总裁呀，然而电视一开始看了十几分钟，啊哈哈哈哈哈哈，怪物小王子，别以为换了西装大家就不认识你啦。

当然，这绝对不是说大野智的演技不好（不信你去看腹黑的小锁匠啦），而是这个电视剧的设定和狂拽酷炫，冷漠冰山只为一人笑的霸道总裁八竿子也打不着啊。

“穿着爸爸西装的小学生”什么的，一辉叔你够了呀。

男主的社长的确强迫症晚期患者，动不动就解雇，但是那微妙的庞大的呆萌气场实在让人无法联想到让人又惊又怕的“正统暴君”形象啊。明明严厉，随便解雇，但是又设立再就业协助部门，薪水给的很高，还有豪华健身房。

虽然情商确实低的很是让人困扰，解雇因为妻子快生孩子了所以看了一下短信的门童，还有兢兢业业为酒店服务了三十五年的老员工确实很过分。但是男主整体的形象却很难和坏人联系起来。

被竞争对手打击了也只会傻乎乎生闷气，顺便和小学生一样找个婚约者气气对方什么的。

这篇影评可能有剧透 在今年第16届FIRST青年电影展获得“最佳演员荣誉”及“观众选择荣誉”的《何处生长》是一部受到影迷广泛关注的新人新作，本片近期又入围第35届中国金鸡百花电影节国产新片展映单元，在厦门正式与观众见面。 如本片导演阐述所说，“独生子女”是 80后、90后这代人独特的时代烙印...  (展开)

chuck和wendy人物转变太奇怪了，前一季里互相不谈工作的事，各有各的职业追求。两个角色的人物弧光都在其对职业价值的追求上。一个为了抓住bobby不惜自己作诱饵的人，思维缜密，游刃有余的人，会没考虑自己被牵扯进去的后果吗？会在wendy要做空的时候任由她去吗？甚至最后怎么...  (展开)

再三再三的考慮，今天終於還是看了宮鎖心玉。

之前的美人心計，說實在的，功勞都應該給林心如，那叫演的一個好，完全是智慧型的，不是于抄抄這種低手能比得過。但是，不曉得最後怎麼功勞都去了于抄那裡。

宮鎖心玉，真的是徹底把我雷的外焦內嫩！！！儘管看之前再三的心理建設，告訴自己不要期待太高，但所謂于抄抄加馬桶臺，天雷滾滾，沒有最雷，只有更雷。

作為一個當年泡了這麼久清穿文的忠實十三黨，一個對清宮戲有著無比嚮往和迷思的觀眾，我真的很想對于正說，你能不能不要再折騰清宮戲了！！！！！

你要拍白癡的偶像劇，要隨你YY，在現實里拍拍就好了。既然你要放在九子奪嫡這樣的背景下拍，那也最起碼做一點功課。作為一個編劇，不對觀眾負責也就算了，但是最起碼要尊重歷史，那是我們中華民族的歷史。

胤禩被你拍成這樣，估計真的是死了都要被你氣活。作為一個專業編劇，你的歷史知識還不及一個泡晉江的讀者，你對歷史的尊重還不及一個晉江三流的寫手。



眾所周知，八阿哥胤禩的額娘是包衣，出身卑微，故自小在康熙的眾多兒子中不得貴重，颇受冷遇。因此胤禩自小就深諳世故之道，为人非常亲切，广有善缘。這是八阿哥最起碼的一個人物特性。明明就是高智商的腹黑一族，但卻被于抄打造成無大腦且低手的道明寺。

康熙四十七年，胤禩作為八阿哥已經27歲了，可想而知，四阿哥年紀早已經破三了。從清人的祖制來講，27歲，作為皇家阿哥，尚未娶妻，簡直是不可思議。

其他像九阿哥胤禟本應性格陰暗，但也被于抄搞成了自小激素吃多了一樣的雞血。十三阿哥胤祥作為四阿哥胤禛的忠實追隨者和最得力的助手，更是連提都沒提。雖然說女主角是穿越回去的，但是如此這般放肆魯莽，視宮規于無物還真是少有。想起以前的看清穿看到爛文的時候，真是想哪有比這還爛的，看了于抄才知道什麽叫做真正的三流。

不過也對，之前看新聞說CCAV攜于正帶中國電視劇走向世界，不是庸才，CCAV也不會捧。

清宮戲年年被人惡搞，不知道什麽時候才是個頭。下次再拍的時候，能不能還給古人一點智慧，一點內斂，一點從容，偶像劇什麽的，現代惡搞一下也就算了。

看完觉得是很不错的电影，虽然算不上多好看。电影中，邓美娟乘坐老同事的车，在绿树环绕的山间公路中穿行，有苗民成群结队一闪而过，“慷慨歌燕市”老兄说这个镜头似乎有些意味深长，他联想到“三线建设者固然承受了许多不幸，但其它人呢？”我也有类似的反应，同时想到的则是...  (展开)

没法不注意到它是张黎的作品，他的《走向共和》与《人间正道是沧桑》恰是中华民族近代百年的一头一尾。
　　该剧和走向共和一样也会引起争议，但走向上刚好相反，走向共和是不合正统的新意太多，颠覆性太强。而人间正道是沧桑恰恰会是正统教科书的电教版，没有新意。
　　
　　其实这出戏既宏大又细腻，同样的事件描写角度就立求新，然后在一些细节里他以微言大义的方式轻声细语地呈现了历史的复杂与多样，惊鸿一现，决不展开，需要你仔细去听和想才会发觉这部戏里内涵丰富得快盛不下了。关键你要有双会看的眼睛。题材出新意的有：
　　1、首次大篇幅描写了黄埔军校，国共第一次合作中的东征与北伐。
　　2、土地革命时期则以中央在上海的地下活动为主线，描写了中共特科的传奇经历。以往作品仅暗算和陈庚大将有过描写，但没他写得全面。
　　3、抗战前后，着重点放在了国共合作有交集的部分，如共产党改编的谈判，陪都重庆的空战合作，闪击延安。
　　4、解放战争中东北战场：复杂的国际形势，美国军调与苏军存在；浓墨重彩地介绍了当时中共最现代化的军工生产，肯定了先进武器在解放战争中起到的积极作用，将历史的真实叙述周全了。
　　贯穿始终的两条线：红军时期，抗战时期，辽沈战役中的情报战；红军与抗战时期的军校与黄埔军校的遥相呼应。
　　国民党抗战的正面描写了重庆轰炸与空战，间谍战则选择了淞沪保卫战。重庆空战与密码战已有谍战剧表现过了，但人间更有历史真实感和容量。
　　仅这些题材取新的描写就已经非常繁杂头绪众多了，要让情节前后呼应而人物描写连贯又丰满就很不好协调，因此人物始终让人觉得写得不够足额足量。国民党的部分以新吸引人，但我以为抗大实习段落和军工段落描述最为鲜活与丰满，白凤兰的农民义军段落最为画龙点睛，可能与这方面的材料占有与发掘更多而且语境相通所以容易写得活。国民党方面明显在鲜活性上差一些。
　　
　　张黎从来关注大题材，大开大阖，尤其偏爱以家庭个人角度诠释历史。而这个故事所取的家庭关系，人物安排，关系走向几乎含有历史的象征意义，而有些台词近乎谶语。
　　1． 长幼子之序正与国共革命时的关系与前后顺序一致。
　　2． 柔性而包容的女性在兄弟势同水火的争斗尽全力缓冲了彼此的致命伤害，她始终是这两个浪子同时可倚靠的后背，体现了亲情之外的理智之光与道德坚守，她才是这个家最重要的粘和剂。
　　3． 立青最终成家立业，儿女成双；而立仁孑然一身后继无人；立华的后人终究仍与立青的孩子同出一个血脉。个人与党派和国家的命运几乎同此喻。
　　谶语：家中的逆子—逆子不败家
　　 中华民族两个最好的导师，最好的朋友，最好的敌人—社会主义苏联和资本主义美国
　　 国民党之于共产党--最好的兄弟，最好的朋友，最好的敌人
　　 大海是有自净能力的—中华民族本身才是真正的大海，要相信民族的智慧，敬畏历史
　　

　　之二
　　最欣赏白凤兰这个段落，摆脱了具体历史真实的束缚，仅用寥寥几笔竟能如此传神而到位地叙述了中国革命的根本。
　　最触动人的一段是范锡亮与立青这段对白。立青上山在白凤兰那儿任党代表，立青向被俘的范希亮索要军需物资，范责备立青堕落成真正的土匪了，立青没有任何愧疚地回应，如果是那就是了，你看看他们都是什么人，真正老实巴交的农民，只是没交再交不起的租，讨还了本该属于他们的东西，还乡团怎么对待他们的，逼得人没有活路了才上山当的土匪，你们正规军就在剿杀这样的土匪(大意)。
　　乍看在解释中国革命的原因，但我却以为这段对白说明了立青这样的人为什么会坚持，会和他们坚持，会在这样的条件下坚持。这个时候他不再激于义愤，不是意识形态，而是天地良心，是社会良知的坚守，社会责任和历史责任的承担。为什么中共在全社会层面一直有朋友，不是策略手段，是因为中国文化传统中始终有着对于公正公平的追求，各阶层有良知的人群再不同意中共的暴力手段，但仍有一个共识基础，那就是中国的土地制度要改革，农民问题确实是个问题。
　　
　　在知识界这个声音就一直没有停歇过，费孝通1936年写就的《江村经济》中这样描述：“中国的土地问题面临的另一个困境是，国民党政府在纸上写了种种诺言和政策，但事实上，它把绝大部分收入都耗费用于反共运动，所以它不可能采取任何实际行动和措施来进行改革，而共产党运动的实质，正如我所指出的，是由于农村对土地制不满而引起的一种反抗，尽管各方提出各种理由，但有一件事是清楚的，农民的境况是越来越糟糕了。
　　我们必须认识到，仅仅实行土地改革、减收地租、平均地权，并不能最终解决中国的土地问题。但这种改革是必要的，也是紧迫的，因为它是解除农民痛苦的不可缺少的步骤。它将给农民以喘息的机会，排除了引起“反叛”的原因，才得以团结一切力量寻求工业发展的道路。”《江村经济》是费孝通留英的社会学博士论文，1938年以英文版成书首次发表后再版多次，在西方社会学界极富盛名。
　　
　　而《乡土中国》集结了他更多的抗战期间与战后的多篇实时发表的文章，中国土地必须变革的经济和政治原因，必要性，改良策略以及在国家文明转型中的作用他的研究结果是这样的：
　　“乡土经济中土地问题早已存在，但是在传统经济中却有一道防线挡住了…佃户和地主中间的严重冲突。这道防线是乡土工业。一个自己没有土地的佃户，在男耕女织的农工合作下，勉强能达到他们生活的小康水准，地主们可以收取正产量一半的地租不引起农民们的反抗。乡土工业的衰落由于它和西洋机器工业竞争的结果。贫穷跟着乡土工业的衰落侵入乡村，一家的生活压在土地上了，…早就潜伏着的土地问题暴露了。不饥不寒是民生的最低水准，如果人有生存的权利，也就应当承认争取这水准是公道而且合理的。可是中国不停地在被解除它原有的工业生产力，小康的降而为小贫，小贫的降而为大贫，大贫的铤而走险……农民们在要求回复失去了的生活水准。破坏乡土工业的力量是深入的、遥远、庞大、有力的，它背后还有着巨舰大炮，“帝国主义”，有组织的，而且是现代化的。缺乏团结力，缺乏科学知识，分散在乡村里兼营着农业的传统工人，对于这个力量怎能抗得住，可是地主的势力，和外来工业势力相比，却脆弱得多，于是为了生存不能不奋斗的农民挑选了地主做对象。”
　　他几乎是苦口婆心地劝说呼吁上层实行切实可行的改良，恳求地主放弃不合理的利益，努力转型为国家也为自身寻求生路。
　　“当西洋工业势力侵入打击中国乡土工业时，地主们…就应当勇敢地迎战。这战线上要不能获胜，他们的生存总难维持，不论直接清算他的是谁。和农民“不饥不寒”的水准去对抗是徒劳无功的，只有承认人类生存的基本事实，而在土地之外另谋出路，在已经成熟的西洋侵略性的工业经济的摊头，要确立我们民族工业的阵地，…还得依赖有耐苦的农民以生活程度来和西洋劳工相竞争--这是从经济上说的。从政治上说，西洋工业背后随时可以转变为军事侵略的政治压力，也必须以国内的政治安定和统一才能应付，那更需要国民中80%以上的农民的支持。…地主阶层…只有以放弃地租为条件来和农民共同克服这危机。”
　　1936年时还只是偏远乡村上空的晴空霹雳这时已经成为席卷全国的暴风骤雨了。说实话，很佩服的倒不是他对于土地改革给出了社会学方面的理由，而在于他点到了土地制度变革的根本意义与中国实现工业化的紧密关联，退租和平均地权并非现代农业的终极目标，退回小农经济是让农民休养生息，以便为国家提供工业化必需的稳定的社会基础与农业基础。与中共日后的路径完全一致。
　　
　　

　　之三
　　超越个人与自身阶层的利害得失，为底层弱势人群谋利益的，叫社会的良知；背叛个体家族利益与本阶层既得权利与利益而追求社会公正的叫高尚；能同时具备以上两种认识，抛弃自我进而负担起民族，国家历史责任的叫崇高。纵向看中国，孙中山是，蔡锷是，毛泽东是，周恩来都是。横向放眼世界，胡志明是，尼赫鲁是。
　　尤其是尼赫鲁，婆罗门种姓家庭，父辈起即为律师，家庭豪富，其父拥有的住宅欢乐宫(1900年之时)是维多利亚式建筑，有大阳台，圆柱、拱门，玫瑰盛开的花园，修葺一新的草坪，齐根平整的糙球坪和网球场，还有一湾游泳池。十几岁时父亲能携其赴柏林的特蒙伯霍夫机场观看飞机着陆表演。无论是在旧传统下还是殖民社会里，家族都是上等阶层，既得利益者，职业收入丰厚，前途光明。本人在英国哈罗学校(丘吉尔的母校)，剑桥学习，修法学后获英国律师资格，7年纯正英式贵族教育，回印度在家乡的高等法院任辩护律师，真可谓往来无白丁。他选择为印度独立和改变社会不平等而奔走后，抛弃了律师职业，捐出家产欢乐宫作为党产。因从事的事业先后八次被捕入狱，父亲，妻子，妹妹都曾被捕入狱，年迈母亲在游行中被警察乱棒毒打。说实话，仅就牺牲如此之大的既得利益和放弃如此高的社会地位而言，我还真没在中国高层革命者中找到一个，国共都算上也没有。要不是一百多年里中国总算还出了些人物，不然真对中华文明的核心价值体系彻底没信心了。
　　
　　我以为立青这个人物说清了一个刻意缩小的事实，无论国共两党主导的哪一场中国变革，都是由知识阶层(指广义的知识阶层非职业)引领和发起的，他们才是中国社会变革的诱因与掌舵者，而这个群体的思想境界与实践能力是社会变革成功与否的至关重要的因素。不怀疑毛泽东对人民群众力量推崇备至的真诚，但是揭开历史的面纱，正是中共对于大众力量的头脑作用，中国革命才没有成为一场农民起义，传统意义的改朝换代，而是开始进入现代意义上的国家独立与文明类型转换时期。
　　民族、国家决不能缺少这个群体(也有人用精英阶层这个称谓，总之是指其责任承担而言，不指其社会职业与地位)。其实中华文明能历经千年而不绝，很大的原因是中国在历史的转折时期，总会有这样一个群体充当起文明延续制度重建的再生细胞，尽管有专家批评说中国封建社会总是在复制，进步缺缺。但这总比被野蛮民族攻城掠地后从文明进入荒芜要好吧。
　　从时间纵向上看，共产党领导的革命其实是自鸦片战争以来中华民族一百多年努力的延续。鸦片战争后，中国面临的任务不光是争取民族国家独立，还有一个全新的考验，完成文明转型与进步，从农业文明进步到工业文明。
　　传统知识阶层在这个转型期(1900年前)的表现令人失望，而清朝统治阶层是最大罪魁，基于自己小团体或是民族私利而错失1900年以前的变革时间窗口。知识阶层抱残守缺，形不成改革的中坚力量或是强大社会氛围，最终中国的社会变革只能依靠外来输入性“病毒”才最终完成。
　　缺失了引领性的知识阶层，中国社会的反应就好象是没有头脑的躯体在作痛苦的挣扎，太平天国义和团就属此类，他们解不开文明进步这道题，他们的社会地位，自身经历与眼界决定了他们只能回头向过去寻求出路。现在有许多声音在嘲笑甚至猛批他们的愚昧与野蛮，这是极不公平的，这个阶层是社会所有压力与矛盾的最大承受者，基于无法承受之重而生成的反抗是社会压力释放的必然，而寻找面向未来之路不是他们的责任，也超出了他们的能力范围。当时中国已经伤痕累累了，头脑却停摆找不到新路，如果连负伤吃痛后基本的生理反应都没有，这个民族就没有血性了。
　　
　　以日本同时期由下层推动最终自上而下完成的明治维新为座标，中国的清朝统治阶层与当时的知识阶层要对中国六十多年的苦难负最大责任。
　　当日本这个座标树立之后，中国近代史的两个特征就此形成。自此以后的所有变革都是输入性“病毒”，再无内部主动与渐进改良之路可走。中华文化本身不再能支持中国知识阶层拥有引领新时代的能力，只有深刻理解和明瞭独立与进步两大任务的群体才能挑起这副重担，他们的知识必须经过西方文明的重构，这个人群必然是知识阶层，然后还必须是接触西方文明的那个群体。另一个特征也因输入式外来式的特征而不可避免，那就是暴力革命传统。就这样中华民族从此开始面对
　　两个最好的导师，最好的朋友，最好的敌人—社会主义苏联和资本主义美国。
　　
 
  

作者：丰满充气的娃娃　回复日期：2009-06-08　17:01:54　
　　之一：一直有很深的黄埔情结,总算有人拍了一些黄埔,毕竟那是中国最早的正规军校。有些人从黄埔开始在战场上摸爬滚打二十几年，真不容易啊！
　　
　　之二：当我们能非常客观全面的了解历史，了解每一个阶层，每一个党派、每一个主义，甚至某个具体的历史人物，就会自然而然地想说出瞿恩的感悟“只有共产主义才能救中国”
　　这不是灌输出来的。
　　客观的记叙历史和表现历史多么重要。
　　惜司马迁等虽受酷刑，但中国几千年史毕竟被较正常地保留下来了。
　　
　　之三：感觉周、毛正是因为横垮了婆罗门、刹帝利、吠舍等多个阶层和经历，才在道路的选择上有了清晰和深刻的认识。靠良知有些崇高，不如说有切身经历，既上过也下过，才感同身受，有大同之心。
　　知识阶层正是上下层的纽带，所以义无反顾地需要担当起救国救民的责任。就算不主动选择，也要被历史所选择。
 

 

作者：骨咪纹　回复日期：2009-06-10　10:00:50　
　　RE:丰满充气的娃娃
　　
　　电视剧评论写成这样有些不伦不类，但的确因此剧而起，有感而发。有许多内容写了一半觉得过严肃扔着。
　　虽称娃娃但很成熟。
　　我以为中共的领导层至少分三层：农民本色的底层，基于自身利益的觉悟。中小知识阶层的高层中的中低层，如林彪陈赓之辈，个人感觉朱德刘志丹这些也算是这一阶层，个人道路本有多种选择，主义一知半解，这时常识性的判断与个人品质就起很大作用。这批人很重要是中枢。最后才是毛周之高层，他们是既有信仰又有创新力的阶层，尽管本无意创新，但属于事到临头逼得出来的那种。
　　
　　看了很多论坛的贴子，觉得太缺两样东西，事实依据和多角度的比较。很想说声给个依据先。所以在文中写了很多依据性的东西，不做过多评述。
　　
 

作者：骨咪纹　回复日期：2009-06-14　14:22:01　
　　Re:充气娃娃
　　是的，视角有了变化，虽然前后不统一。
　　
　　这段历史以往的视角基本是中共的，而现在人们可以从民族国家相对超然的高度而非敌手角度非左即右的来看国共双方的行为，从国际格局来看国共之争结局的对于中国地位之意义。我以为将来国民党盖棺定论恐怕只能由大陆承担，无法承认同为中华民族，从政党意义上就意味着绝后了。而从民意上说，国共争功抗战前提抗日为功，如果这段记忆化成了东亚战争和南洋战争，亲属灵位供奉在日本靖国神社，还有什么共同语言呢。
　　
　　这段历史第一个感概是残酷，所以现在有很多人质疑它是否为民族之悲剧，第二个感概是巨大，因此而产生变革的广度与深度无可比拟（建国后的经济建设直至改革开放都是它的延续）。放到一个更长的历史时空看，孙中山之于清王朝，蒋介石之于北洋军阀，中共之于国民党，一浪高过一浪，后浪推着前浪，中华民族以一种非常中国化又极具时代特色的方式在重生，整个民族生命力被不断唤醒，不断凝聚，不断整合民族的力量来应对挑战，内外格局都需要中华大统出现更合适的守护者。这么多用生命填写的选票推举出这样的政治精英，世界级的领导人，中国近现代史上最强的军队，付出多少生命代价才煅造出以弱胜强的军队气质，它的力量属于全民族。
　　
　　作为全民族神器的持有者而非主义或政党的基点，心态不同角度就会宽广，所有为民族流的血，甚至是正面而健康的对手竞争的意义都将被肯定，当然要正视其中的残忍与极端，会作为教训与警戒而存在，而不仅仅是敌人的罪行。我以为这个角度符合历史。
　　
　　
　　
　　这段历史将超越意识形态成为传奇，主义不能涵盖它的全部，它要复杂得多，丰富得多。
　　
　　就政党和政治力量而言，过去只偏重了本体的意志力与主观努力，好象某一方可以单方主导历史，忽略了刺激-反应-再应对-再反应的过程--国民党对待中共的手段与方式煅造了中共。正是它的大开杀戒与毫不妥协替中共完成了人员的筛选与组成结构的彻底变更，帮他作了斗争方式与道路的选择，无意中逼使他完成了对苏联的断奶，完成了本土化，形成了自己的独立头脑，与中国的社会最重要的基石――农民浑然一体，拥有了撼动旧基石，重塑新基础的安全保障。国民党的挑战激发出了中共非比寻常的创造力，而在这个挑战与应对的互动中，国民党几乎没有成长。在这个意义上它是中共最好的敌人，国民党成就了中共。漫长夯实了基础，苦难成就了辉煌。同时国民党也为中共立下了超越的标杆。
　　
　　（对手或是敌人成就了你，特别在比较印度独立过程中感受最深。同为英殖民地，白人殖民地加拿大澳大利亚新西兰和南非均走宪政授权而和平取得独立，印度宪政授权走不通，只能走抵抗之路；而英殖民地政体与国民党政体对待对手截然不同的方式，也造就了两种不同的革命之路。）
　　
之二
　　
　　就国家而言，我不同意内耗无谓之说。作为世界格局中的民族国家，处在主义决定阵营，合纵连横同时又接阵对垒的二十世纪，浪漫理想与残酷现实，导师与对手的双重性，应对民族国家对手的挑战构成了民族的需求。民族也是有生命体的，所有的合力才完成了历史，这份选择是全民族的，光荣与苦难也归属全民族，只见个别不见整体力量不对，过溢过贬更没必要。
　　
　　被这部戏带动着一步步去了解历史的细节与背景：瞿秋白多余的话，国共两党领导人的出身，职业与革命背景与印度之比较，中印不同道路的选择，同盟会的革命史，中共土地革命全部的沿革，国民党土地制度改革的夭折，抗战时期中共军政民三合一的对抗形态，苏联与国共两党和中国国家的恩怨情仇，斯诺的红星照耀中国，延安的美军观察组的见闻，抗战前后苏日与美日的涉华事件，苏美对华援助，尼克松与基辛格对世界与中国的见解与判断，中印边境战争；再被牵引到中国的边疆与民族问题，外蒙独立，内蒙自治，新疆的三江革命（或称叛乱），马仲英的河湟之变，云贵30万少数民族基督徒的精神领袖――柏格理。
　　
　　走完这一遍长出一口气，世界风云诡谲，国内波涛汹涌，挑战非比寻常，回应能力也要超凡，历史的公正与无情正在此点，他的标准是做到而不是想到。统观整个革命史，一个念头越来越强烈，历史选择的是人，更合适的人。真正敬佩的是中华民族还有如此顽强的生命力，用自身的精血在养育与筛选合适的人选，直到这样一股政治力量慢慢生成。他们逐步具备了创新力，拥有大胆实践力，有极强的纠偏的能力，在本土的根基扎得最深，可以开启最大的民族能量，所有用生命撞击凝聚成的经历，经历转化成经验养育成就了这批人，他们信仰共产主义，民族选择了扛着红旗的这群人，不是这面旗，更不是道路。直到49年，真正的马克思主义乃至列宁主义都还没法在中国真正落地呢，中共走的都是自己的路哪里是马列之路，中共是农村土地革命，武装斗争，统一战线三大法宝的原创者，哪条是从马列原理中推导出来的。所以有句话是至理名言：我播下龙种，收获跳蚤。似我者死，活学我者生。
　　
　　民族选择了勇于试新试错的人，又有自我纠偏能力的人，没有最对只有更合适（现实从来有很多选项不是只有华山一条路，谁应对更好谁正确而不是反之；合力造就历史，哪有先验设计的主观道路行得通）。中华民族这项选择的正确要历经中苏蜜月，中美朝鲜战争，中苏论战，中美和解直至中苏再度握手才能看得更透彻，从苏联模式的追英赶美，直至向西方经济模式转型，这项选择的红利一直支撑中国完成了多次巨大的转轨。
　　
　　余秋雨有个比喻，中华民族是个马拉松选手，一个个曾与中华民族同行的古老文明都消失了。而这个马拉松选手冲进了一个短跑运动会，必须与短跑运动员赛短跑。深以为然，中华民族要想不进博物馆享受固化的荣耀，就不能再向后看，必须向前冲，哪怕已精疲力尽，哪怕咬碎钢牙也要重抖擞，而且文明的厚度，历史的沉淀转化成的民族自尊心也不允许我们停留在排尾，甚至只是二三流的国家。这就是整整百年中华民族承受脱胎换骨式巨变的内在动力与生命力。

     忘了第一次看《蜡笔小新》是在什么时候，也许是初中的某个夏天，无意中，在家门口的小书报亭，买到了第一本蜡笔小新，书报亭没有全套，每次的出版社也不固定，有内蒙古出的，陕西出的，也有日本原版的。所以我只能每次碰到哪本买哪本，所以，那一小本一小本的书，有着不同的封面。

     直到今天，我也没有凑齐那一整套的《蜡笔小新》。每次放假回家，我都要再翻一遍那十几本漫画，奇怪的是，看了无数遍，每次重新看的时候，我竟还会发笑。

     喜欢暴躁的美呀，脚臭臭的爸爸，喜欢帅哥的小葵，聪明懂事的小白，流着鼻涕的阿呆，笨笨的正男，高傲自恋的风间，色色的爷爷，古板的外公。喜欢里面所有的人物，甚至经常会躺在床上想，长大后的小新会是什么样子？一个科学家？一个和爸爸一样的普通员工？长大后的小新，会和娜娜子姐姐，有着怎样的故事？《蜡笔小新》会不会一直出下去，直到，有一个完美的结局。

   《蜡笔小新》陪着我走过了几年的时光，在临近中考，临近高考的那段日子，每当疲倦，烦躁，随手翻上几页，再坏的心情都会变好。

    我喜欢看的漫画不多，也不是狂热的动漫粉丝，数来数去，我爱看的漫画也就那么几样，《多啦A梦》《GTO》《蜡笔小新》，而小新的位置则始终无法取代，甚至我妈，都会和我抢着看，每次看完都会和我讨论，假如生个像小新一样的男孩，该怎么办？岂不是以后的人生，都没有好日子过了？就是这样一个小屁孩，挑食，好色，记性差，睡相差，懒惰，贪吃，有着无数的缺点，大大小小的毛病，却吸引着世界亿万的读者，观众。

    到现在我都不愿意相信，臼井仪人，这个一手创造出小新的可爱男人，竟然坠崖身亡了，《蜡笔小新》竟成了一个永远没有完结的故事。臼井仪人用他的画笔，画出了童真，画出了人人都懂，当都去回避的现实，没错，《蜡笔小新》从来都是成人漫画，没有看过，或者只看了几集的人，就请你们不要妄加评论，小新只是个有缺点的孩子，但并不是一个坏小孩。他会在妈妈腰痛的时候帮忙晾衣服，会放掉稻田里的青蛙，我们曾经都是这样的小孩子，小缺点无数，但却依然可爱，单纯。

   《多啦A梦》结束了，《蜡笔小新》也没有了，现在的漫画还是很多，日本的漫画产业依旧很发达，很发达，可是从今以后，再也没有一部漫画能带给我如此单纯的快乐与感动，我们，已经失掉了，这样一个任意妄为，不谙世事的年代。





                                                                                            谨以此文

                                                                                                 缅怀臼井仪人

                                                                                                 2009 9 22

                                                                                                  nina

这篇影评可能有剧透 我看到后半段的某一个瞬间 突然想起来 这特么不就是全民超人汉考克的different剧情版嘛 说实话 结局没有大家说的那么差 你是个杀人狂 你杀了一对twins中的一个 当你去谋杀另一个的时候 死神（编剧）注意到了你 你和她的命运开始了缠绕 醒来之后的你还是一个杀人狂 只不...  (展开)

打五星的人这么多，这些人真的看了吗？看完了吗？
剧情不拖沓，exo me?
前面确实很赞很有feel，食用上佳，但是从17集39分钟砍刀都驾到李麟佐脖子上了，结果十分不出意外的来了一个快马加鞭的大声呐喊刀下留人…手动拜拜，这剧就可以弃了。再看下去胃疼。该杀不杀，留着等过年吗？
这下好了，不争气的淑嫔娘娘狗带了，丧期不能行刑，李逆贼逃出生天更加作恶无边。更别提后面腊鸡世子活活气死王上老爸，碍事女主为狗贼挡刀狗带，李逆贼虐杀王上小儿子这些屎一样的剧情了。再后面不知道了！因为看吐了弃了！反正我就知道后面又拖了7集，两兄弟都胡子拉碴满面沧桑少年郎变成欧吉桑了才斗倒老东西。我不管，我就当刑场李狗贼被咔擦了。皆大欢喜全剧终。科科。
我以为我会看的很燃很爽来着，结果让我感受到了生而为人的无奈。气死宝宝啦。哼。

记住，你可能正在走入未来敌人的怀抱，你想好了吗？”这是电影里一个警察父亲对即将走入教堂举行婚礼的女儿所说的话。 这仿佛并不是危言耸听了。经常有这样的故事见诸报端，婚姻变得越来越有风险，婚姻中死于丈夫或妻子之手的故事不胜枚举，“爱”真的会杀人。 ? 2022年丹麦...  (展开)