虽然看过的人对这剧的评价并没有多好，尤其是对最后的结局很不满意，但在我看来，至少看完之后还意未尽就是一部不错的剧了。

结局连一军的leader，包括那些曾经欺凌过同学的人都“洗白”了，的确会让很多观众不喜。不过那些学生的改变应该算不上是洗白，因为编剧没有意图去塑造学生们悲惨或不幸的人生和背景，以此来为他们的犯下的错误找借口。相反的，哪怕是一军的几个女生也有另外一面，二军的同学也有不同的面目，他们的形象并不是单一的善与恶，这一点其实挺好。

我不知道结局如此是像国产剧那样必须的要保持圆满结局，还是什么原因，个人理解却是大概也只能是这样的结局，这样的结局应该算是不幸中的万幸，万幸被欺凌者没有失去希望和生命，万幸欺凌者还能学会悔过反思改变。

因为对于这群未成年来说，除非确切地以个人的人生去毁灭他们，否则便做不到真切的报复，以法律为武器并不能使他们改过，甚至会让他们破罐破摔。既然如此，倒不如就像这样的结局好了，至少他们还会改变，还拥有常人的情感，会对马场的言行有所触动。

评价是，总感觉有点高高在上的抨击他国信仰。

第三集更新设定：

1.女主角家族不是异人族了，是“克兰戴斯汀”家族，英文机翻是 “命运部落”。属于“ Djinn”种族，翻译为妖灵或者巨灵。女主曾祖母那一辈是被放逐的，是因为曾是贵族，做好事被人推翻还是坏事做尽被人关禁闭，不好说。

DODC在蜘蛛侠里，表现得没那么不讲人情，在本剧里，甚至能被女主闺蜜说没有搜查令，而劝退，很讲道理了已经，所以基本肯定，反派是那群Djinn。

clan家族介绍

djin种族介绍

2.时间线在美队3之后之后之后的故事，所以女主是没有注册在案的非法超英，受到DODC追捕。

3. 溯本求源，女主他曾祖母也是Djin，“有个家庭”应该值得是地球残余的Djin大家庭，抱团取暖。毕竟漫威电影宇宙也太危险了。

电影前半部分节奏和台词都很舒服，特别是她们加了联系方式后，夜晚的第一次通话，聊些有的没的，淡淡的，没那么浓烈，却很想聊下去，这种状态大概只有年轻人才有吧，像两棵小树，成长过程中，偶然触碰，随风欢喜。

尽管电影有不少的暗示，但我对她们女同的走向，还是觉得不妥，在吐露心声后，一吻就够了。

电影中始终让人觉得舒服的画面是两人在一起的时光，在此过程中影片堆积的大吊男，自杀男，自责男后，只能说勉强增加看点，对电影主题和情绪提升意义不大，女同的走向也就比这种堆砌稍微好点。

我有个疑问：猪乃木（女二）是否存在？唯一给出旁观者信息，是女主后辈酒醉后所见。虽然我对这种剧情花活并不青睐，但随着影片的推进，我一度认为是女主小时候的遭遇，导致了她说自己是“波将金”，因为自己是“波将金”，所以可以否认自己小时的遭遇，也正因此，她选择了做儿童福利师，也正因此，她一直对自己为什么选择这份工作的动机含糊不清，也正因此，她被迫有了女同倾向。最后与女二的两次通话，她们都没有真正意义上的见面。

年少的伤害，需要温柔地包裹起来，等到长大后，有机会再面对，毕竟，坚强，不是一天就能学会的。坏人受到惩治是必须的，但受过伤的自己变好才是最重要的。

我还是希望她们俩的戏份再多一点，也希望所有人遇到的温柔更多一点。

在有了孩子之后，好久都没写过非工作相关的文字，更别提影评了。所有工作外的时间（虽然不多），都用来陪伴和记录孩子，给孩子拍照、录视频，写上一些文字片段，发没人关注的 ins，就像一个濒临老年痴呆的患者，恐慌的记录着一切，生怕时间久了，就忘却了。

写这篇文字的目的，依然如此。

《恐龙当家》是我的孩子悠悠完整看完的第一部电影，这要感谢他那坑娃的妈。他妈在家里立下规矩，不能让孩子一次性看屏幕超过 15 分钟，立规矩的声音还在耳畔回荡，她就一把鼻涕一把泪的带着娃看完了整部电影，什么 15 分钟的限定，在娘俩的目不转睛中早已抛到脑后。

而作为孩子的爸爸，我得知这个消息的第一反应，就是赶紧抽时间把电影给看了，生怕看慢了，被孩子聊剧情的时候搭不上话。不要和孩子失去共同话题，是我这两三年来最大的学习动力，为此，我搞清楚了小猪佩奇复杂的朋友关系，记住了超级飞侠中每个角色的出现过的城市，以及，成了半个恐龙专家。

犬屋敷应该是奥浩哉早期的试水之作。简单的故事架构，却有对人性的讨论。只有在漫画的天马行空想想之下才会有的奇妙故事。

犬，狮子，好像预示了两位主人公的性格。犬屋敷的标签也在一开始就打的明明白白，人间失格，唯一没有失去的就是自我。所以哪怕身边万般冷眼，不会阻挡他在重生之后重新寻找自我的那种气概。

故事十分巧妙的一点是，狮子神并不是衣食无忧富家子弟的出身，而同样是冷漠的环境。还有疼爱她的妈妈，顺便吐槽了自以为事的父亲，看似辛福和睦的家庭，不会给不相干的儿子带来任何变化。你没有对他用心，他便枯萎不醒。

两人看似相同境遇，好像说着是一个人一体两面的故事。却又天差地别，犬屋敷做出了他人贡献，无关他人的本心本源之意。狮子神，选择的是抹杀殆尽一切归零。其中也有着两次丧失家人的逐渐堕落。

社会的熔炉里有各种，神迹，幸福，邪恶，堕落，这都是围绕在我们身边的种种不变的常态。你看到什么，你想怎么看，都是我们自己的选择。奥浩哉简单的构想，投入简单的反思，就有这样有趣的小作品。故事的载体有万万千，有幸认识奥浩哉，再次观看已久让人想寻找自己的方向。

聂远的演技真心点赞，这个皇太极演的稳准狠，非常游刃有余，和延禧里的傲娇皇帝截然不同。

这个剧我只看了聂远的皇太极部分，皇太极一驾崩立马弃剧了。

秉承一贯的认真演绎每一个角色的风格，毫不例外的，这个剧里，他用他的眼神，肢体，演技，把一代开国大帝治国需要的狠，开明，以及一代帝王的爱恨情仇演的那叫一个过瘾。

建议同学们去看看天涯浮云驰的评论贴

如果这剧情出现在抗日片里，男主作为一个低级别的伪军是没有资格见大佐的，想见大佐必须提升自己的官衔，怎么办。男主使用了美人计，又使用了借刀杀人，暗度陈仓，瞒天过海，最终升了官，如愿以偿的见到了大佐。

也可以发生在古代宫廷剧，男主作为一个丫鬟是没有资格见皇上的，每天都在想怎么取代皇后的位置。

还可以发生在历史剧里，比如水浒传。

镜头上以亮光、暖色调为主，配上蒙族风格的BGM，令人感觉十分舒服，展示的草原风光和民俗风情也比较到位。演员的演技也都很好，把蒙古族人民与生俱来的母性和近乎神圣的美好人性表现得淋漓尽致。是一部用心的作品。但缺点也很明显：一是叙事手法不连续，情节没有环环相扣。女孩的成长线交待得差强人意，男孩的成长线比女孩铺垫得还多，结果断掉了。中间有太多与主线关系不大、强行点题或煽情的桥段。二是剧情发展缺少尖锐的矛盾，张力不足，无论是牧民抚养孩子的困难，还是孩子走出心理阴影接受草原牧民“亲情”的洗礼乃至最后走上乌兰牧骑文艺之路，中间都缺乏必要的情节冲突和应有的交待，全靠台词表现，很是空洞。很多本可以着重表现的情节都是蜻蜓点水般一带而过，导致全片都缺乏应有的亮点。三是主题鲜明却有待更好地突出、宏大却没能更好地驾驭。其中有对新中国政策的弘扬，有对草原牧民美好人性的歌颂，也有对“守初心、担使命”的十九大精神的弘扬，但由于编剧功力不足，每一条都有表现，却都没表现到位。非常遗憾，影片只要随便拿出一个主题来集中表现，就能令影片感人肺腑。可是偏偏全都拿出来表现，反而不容易让人感动，结尾点题原本很好，但由于铺垫不足，尽管电影情绪和表现力均已达到高潮，依旧难以触动观众。可惜之极！

改编自小说《蝲蛄吟唱的地方》，电影里也出现了这句台词，每个人内心可能都有这么一个地方，无论你成长在乡村、都市还是荒野。她本不属于俗世凡尘，无需男人们烦扰亦能找到活着的价值，这是我们可望而不可得的自由，因此这更像是一个黑童话，关于自由、谋杀和爱。最后想到，孤独并不可耻的，可耻的是想让每一个人都变得跟你自己一样。

这剧评分这么低，震惊到我了。

一直以来对豆瓣的评分，都持有很信任的感觉。大部分接近最后评分的剧评，读完之后，真觉得就是自己心里想说的话。

可这部剧的评分，甚至比张纪中版本的《西游记》还低，我是万万没想到的。

这部《西游记》相比于原著，不论形式上对剧情的改编是好是坏，如果只说主旨的领悟，我觉得它是察觉到了原著本意的。当然有些地方也许过度解读，但至少方向上是没错的。

而能领悟到主旨，最难能可贵。

因为就目前为止，我所看到的《西游记》版本来说，没有一部可以很好的做到这一点。虽然一千个读者眼里有一千个孙悟空，但在作者的眼里，一定只有一个孙悟空的。

《西游记》的原著，伟大之处，不单单在于它天马行空的想象力，妙手天成的语言魅力，关键在于它的立意之高，在四大名著里无出其右。

《西游记》是一部讲信仰，讲修行，关注到人生个体的一部书。它假托佛道两教，只论本心，立意之高，已经上升到了对道的探讨的哲学高度。这远远超过了《三国演义》的勾心斗角，机谋算计，《红楼梦》的男欢女爱，世态乖张，《水浒传》的官逼民反，三教九流。

可惜现如今，整个国家的教育模式充满商业化，功利化，以至于信仰缺失，道德划破，社会文化结构失衡，而国学这种传承已久的文化思维形式，也真正沦落到少人问津。

中国人的读书率根低，据说统计出来的数字是0.7本每人每年。所以《西游记》虽然名声响亮，但读过的人恐怕还在少数。

作为一个工科院校毕业生，我可以很确定的说，我们大学宿舍6个人，除了我以外其他人都没读过这本书。这还是大学文化层次的人。照这样推论，那些社会上文化水平更低的人，恐怕就更不会读这本书。所以目前看来，除去幼儿白话的启蒙版本，真能一字不少读完《西游记》原著的人，更领悟主旨的人，只怕凤毛麟角。因为这本书主旨其实写的很含蓄，和《红楼梦》如出一辙。很多章节都是义理托生故事，故事是表，讲道义是真。如果马虎的看，不关注它的章节标题，不看每章里的诗词歌赋，不深究术语典故，就很容易忽略每一章的内涵性。

一个读者，如果没有深厚的古文修养，基础的佛道知识，冷静的耐心，以及有厚度的人生阅历和个性思考，是不容易领悟到书中的真正滋味的。

大部分不了解原著的人，也只是凑个热闹。人云亦云。一部分看看神魔斗法，相当于幼儿园的水平的理解水平，一部分跟随文化政治部门讲讲阶级斗争，反抗压迫，是带红领巾的小学生的理解水平。都很低幼。然而没办法，我们的社会，目前就是这种层次。

老版本的《西游记》电视剧，拍摄单位是中央台，导致剧情政治烙印深，主旨理解低幼，这是可以理解的。但到了张纪中的《西游记》，时间已经进入21世纪，却只能在特效上做文章，对故事内涵的解读上依然没有任何进步，还高举着反抗压迫、权威的大旗，当猴子从八卦炉出来，太上老君高声叫嚷着“成何体统，成何体统”，这种文化上的幼稚，简直不可思议。我真的无法不猜测：张纪中和编剧，这些年应该是没怎么认真读过书吧。

他们这些作品，可以用一个成语来形容，“买椟还珠“。真正的宝藏被遗弃，细枝末节当做本来面目呈现到观众面前。惊奇的是，观众还就觉得盒子好看。

《西游记》这本书，若不着落到人生个体的“心”之一物，那就太肤浅了。

它点化的是东方哲学的根本，透露的是人生的大智慧。

而浙版《西游记》，虽然限于编剧和导演的国学修养，对原著内涵虽然只领悟了那么一鳞半爪，但方向没有错，相比其他版本离主题十万八千里一样，起码算前进了一小步，勇气可嘉，也难能可贵。

就冲这一点，我已经可以抛开特技和剧情，给它一个及格以上的评分。

中华五千年，虽然王朝更替政治作祟，科学文化技术发展很缓慢，但大方向上还是一直有发展，有进步的。这与老祖宗们崇尚知识，以文治国的理念是分不开的。

但到了我们这一代，呈现的社会风气是不尊重知识、文化，是反智的。大部分人只看贫富，笑贫不笑娼。而我们这些人，在学校学到的东西，脱离实际，与社会分裂，很多人打游戏混日子，不思考人生，不反省社会，更不要说在人生格局上在大学时期能有所建树。

有慧根的一些人，毕业以后进入社会，碰壁自省，破而后立。没有慧根的，沉沦于名利欲望，整日计较的是鸡毛蒜皮的利益，肝火旺动的是人情往来的长短，你争我抢，没完没了。

我们的社会有一番大浮躁。这与社会的组成个体，每一个个体生命，肤浅无知反智，很有关系。

而《西游记》，“心性修持大道生“，它透露的是个体生命的人生思考，关注的是生命宇宙的真相，研究的是信仰与世俗的较量，它想摒弃的是浮躁之心，三心二意，心猿意马，它想点化的是人生的超脱之路。读懂西游记，对人生境界的构建，应有裨益。

不失为扫除自我及社会浮躁的一剂良药。