倒叙、循环叙述是很聪明的做法，gay导来拍会涉及边缘群体的现实问题，换做是其他人极可能拍成“同性恋连环杀人犯”猎奇向。全剧最恶心的是男主的父亲，撒谎成精，心里只有自己；杀了几个普通的同性恋警方不会重视，直到杀了一个闻名天下的范思哲；那么正直的海军杰夫却因为救了被欺凌的出柜同性恋者被怀疑是同性恋不得不退役，不能晋升，甚至想自杀；人美心善的大卫在取得成就的时候才敢跟父亲出柜；陪伴了范思哲十几年的伴侣却什么也不是，因为他是男的而不是女的；深柜富豪们只能用钱买来新鲜的肉体，嫁给他们的妻子也只能得到亲情而不是爱情。回到现实，男主的演员是直男，演得很好，也得了奖。但是直男把gay演好了就能得到夸奖；gay演gay只会被评价“本色出演”，gay演直男无法代入。当今世界很多国家已经不再把同性恋当疾病和罪犯了，只是仍然要求同性恋隐藏自己，真是蠢钝如猪!好想给硬汉气质型男的杰夫和人美心善惹人爱的大卫拉郎配啊啊啊啊啊，我要看他们的“娇妻文”，让杰夫好好疼爱大卫!

就这种屁地方还洗心灵洗个得儿

那些为自己冠着“文艺青年"小清新”

“小确幸"的人们聊起西藏时

会对诵经的喇嘛、挥鞭的牧人、匍匐的朝圣者

充满景仰，

会对原生态的环境满溢赞美

甚至认为这景色可以净化他们的灵魂。

但是对于西藏的建设

他们是忽视甚至鄙视的

其实他们更愿意见到一个诵经拜佛的藏人

而不是一个努力学习成为医生、战士、商人、

工程师的藏族同胞。

他们确实有悲天悯人的感情

但是从骨子里，他们不认为这些不如自己的藏人有权利也应该和自己一样。

丹东，就丹东咧，非要搞一个什么安东，也不是什么特殊敏感题材，有那个必要搞一个假地名吗？那个年代时间到现在也将近70年了。再谈一点剧情，这个火车上的武器重库，这么重要的地方，防范这么弱，敌人略施小计，把武器抢跑了，放着大队人马在那里不动，男女主角两人去追，那个追的过程，本来应该是很凶险的，却被拍成了二人的闲庭信步，怎么看着像效游，把观众都当成了傻子，编导没有一点逻辑思维吗？昏，这烂的剧怎么上了央视8套的。

老套的狗血喜剧。男主似乎蛮擅长演绎开篇这类带一点反派气场的主角。女主并不能给人留下特别深刻的印象。虽然已经归类为老套狗血了，但是其中依然有一部分情节设计的并不令人欣赏，过分渲染狗血情节导致影响了正常的观感。

当故事线终于进展到中期之后，狗血的频率略微降低一些，观感总算回到了普通韩剧的水平，可以大致的总结是又起死回生了一次。

如果没有一些新鲜的元素或者题材来重拾韩国剧集的话，未来只能是越来越差劲，近两年的空虚韩剧已经间接性的导致渐渐对于同类的东西略感乏味和厌烦。

如果说看本剧有什么非常亲切体贴的建议的话：跳跃10倍速观看。

其实是很老套的爱情故事:钢直男一请女一教导他如何追求暗恋三年的女二,在这过程中,男一与女一接触越多了解越深,彼此相爱了,然后he了

虽然情节很老套,但是过程还是很有趣,而且全剧里面没有脑残或者智障,看着觉得真舒服

女主会调教男主的直男行为,也会给予他展示自己的空间,并不是一味地生搬硬套(在摩天轮里面向女二告白的时候,没有给予任何指导,而是让他自由发挥);会在发现自己喜欢上男主之后,与男主斩断联系(超级果断啊不愧是新时代的女性);会在男一失落的时候,默默联系他女友,而不是选择趁虚而入;女二会在发现男一并不是真正喜欢自己时,体面地分手

这么一看,全剧最渣就是男一,没跑了…但是高桥一生真的好可爱啊!虽然是个渣男,但是他演技好好又超级帅,让人生不起一点令人厌恶的情绪

当然也有bug的地方,就是男二对女一的告白太突然了,之前没有任何细节表明他喜欢女主啊(黑人問號臉.jpg)而且男一被男二逼宫的情节也是发展太快了…感觉好像少看了好几集 圣诞节看这个真的好适合好sweet!

打开Netflix，首页就写着top 1 movie today，点进去就是这部The Old Guard。正好前几天和朋友聊天，也谈起了这部电影，评价是“最后看不懂”。

带着对这句观后感的狐疑，看完全片我终于懂了： 尼玛请女神来拍，就拍出个这？？？

可以肯定这不是演员的锅。除了女神，其他人的演技算不上很好，但是更让人火冒三丈的是：编剧你是不是白拿工资骗钱的啊！

首先，这个不死者的设定很带感。上来全员死亡，正当我以为难道要倒叙的时候，全员复活，继续一顿潇洒帅气的毒打，让我热血沸腾。看到黑人女孩军人又复活的时候，就差不多知道故事发展是什么样的了。商业片嘛，能激发观众在两小时内的肾上腺素，再加上人见人弯的女主，我基本都会给4星。

谁能想到后来编剧就开始打酱油了。

新人黑妹一开始就拒绝加入，只想陪伴家人，到毅然决然要去拯救女主，这其中的感情转变是——发现有内奸， 和看了一个第一次见面的人搜集的书面材料，就认为女主一行人都是大好人了。？？？黑妹看到女主大开杀戒，满地尸体以后，便认为这个团体是以杀戮为天性的，自己与他们道不同，不相为谋。那知道女主被背叛，又出于什么动机去救她呢？然后看到搜集的书面资料，单凭一家之言，就又突然相信他们是好人？那之前亲眼见到满地被屠杀的尸体就算个p啊？？？

片中还有一段个人印象比较深刻的是，背叛哥回忆自己的家人死去的那段。大言不惭地说，我平时就很喜欢编故事，也编过不死者身边的亲人朋友都一个个离开，最后只剩自己一个人漂泊的桥段。但是这个编剧还没有我自己编的能感动到我。

你表现一个人，从有伙伴和家人，到不得不切断所有羁绊，甚至遭到厌恶和憎恨的心情，不是让这个人自己把这些都说出来啊！你说得再好听，再眼眶湿润，都感动不了观众啊！你得把这个人转变前后的处境，用尽办法想要救儿子，把自己的血给儿子导致自己失血过多奄奄一息，或者根本不在乎自己会暴露，主动献身给变态科学家实验，遭受各种折磨，最后自己还是健全人，而儿子还是离开了，诸如此类的桥段演出来啊！你就几秒带过，自己毅然决然离开儿子病床的画面，我怎么觉得你没那么爱儿子呢？我怎么觉得 久病床前无慈父呢？

同样的，新人黑妹的转变心路历程也应该用更多的细节去填充，才能更有说服力。说白了，就是编剧想要塞入的内容太多了，什么都想写，结果进展太快，让人仿佛在看情节概述。

要是我来写，就会着重于上面我讲的两点：1 不死者在长时间孤独中苦苦挣扎，最后历练成了现在这样从容不迫的心境，但是这并不代表他们没有感情和回忆，只是时间磨砺了他们的坚韧。这里可以强调背叛哥儿子离世的无能为力，和gay couple跨越宗教的勇气，正好是从个人和人类两方面。女主的故事可以略微提及，故作悬念。2 新人黑妹对不死者团体的认知改变。这期间一定要是，黑妹自己对这个团体和自己新身份的好奇，亲自去调查，然后渐渐发现了自己之前的误解，最后和亲人好好道别，加入了不死者团体。

个人认为，把这两点讲清楚情节就足够饱满了，反派可以放到下一部再打。这一部的反派未免太过孱弱，形象过于单薄。

总之这一部商业片，开头肾上腺素狂飙，后面越来越后劲不足，看完以后脑海里浮现出了于谦老师「就这？」

只看了四分之一，看时间线，初步判断像《投名状》

其实就是抗战版的刺马案。

战争场面还可以，爆炸特效相当给力，就是人物和剧情设定太二，导演和编剧肯定没有见过什么大世面，满足于小情小义，把这么好的剧情给埋没了，还有服装道具~一言难尽。

儿女情长硬要掺和到兄弟情义中，兄弟情义硬要掺和到民族大义里，结果就是似是而非逻辑混乱。

又有点像清宫剧，决心建功立业的仨老爷们儿和女人分离时候哭哭啼啼的。

现在还没有看完，平时没有时间看电视，最近给老母亲陪床，看了一些，看了后面慢慢再写。

如果现实世界，被精灵、兽人和人类分割，他们有等级之分，有经济纠葛，日常平静的社会运作下实则暗涌流动，精灵的高傲，兽人的阴谋，人类如傀儡，枪战、飞车、卧底的警匪拉扯，还有种族的斗争和阶级的思考。

这样的宏大的世界观拍成的电影，精彩程度一定不亚于《指环王》系列，只可惜前者拍得零零散散，破碎不堪，该说的故事没说好，该规划的世界观崩塌了。《光灵》是Netflix进军电影的尝试，野心勃勃但是后劲不足，如此丰富的世界观放在一小时四十分钟的电影里实在拥挤，考虑做成剧集会精彩有趣的多。

说回细节，一些严重的剧情漏洞有碍于观影，例如轻松手撕特种部队的反派精灵，遇到孱弱的三人小队居然险被团灭，威尔史密斯扮演的黑人警察满嘴脏话、高傲自大，最后被激发潜能变成“光灵”秒杀反派时，还若无其事的说的脏话开着玩笑，让人出戏，等等。这些莫名的漏洞让剧情的顺利发展变成生拼硬凑的闹剧，和过了瘾的脏话合集。冲着丰富的剧本我会期待第二部，但较低的口碑貌似也不会再有第二部了。

沉迷手机不可自拔，你再无隐私可言。”

这不是《楚门的世界》，这是正在发生的现实。

如果说有什么东西占据着现代人生活的大部分时间，答案无疑是手机。

回想一下你每天会凝视着手中这个小小的机器多长时间？

日前发布的《2020中国网络视听发展研究报告》中显示，截至2020年6月，我国网络视听用户规模达9.01亿；短视频已成为用户“杀”时间的利器，短视频以人均单日110分钟的使用时长超越了即时通讯。

110分钟，将近2个小时。

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那个年代的电影真是故事简单，人物简单，挺好的，一点都不故弄玄虚。故事简单，但是中心突出，细节生动；人物不多，但是刻画得深刻。就说主角诺兰（Nolan）吧，他是个1米91的大汉，是好友弗兰克·麦克菲利浦的嘴里那个有勇无谋的莽汉，说起莽汉，容易想起中国古典小说里的程咬金啊李逵啊，忠厚老实啊善良淳朴啊～～然而并非如此，诺兰心里早就萌动了出卖弗兰克获取赏金的想法了。后来他果真做了，如果说那是一时糊涂就不会做完后还振振有词的了。如果说每个人心里都住着一个恶魔，那么诺兰的恶魔早就主宰了他的意志。影片里，诺兰大多数时候是个醉汉，是个无赖，是个令人厌恶的告密者，我不想叫他“叛徒”，那么说太政治了，虽然影片故事是关于爱尔兰叛军，但是故事实际讲的是道德范畴的事，并无关政治。

影片的细节特别出彩，一环扣一环地推动情节跌宕起伏地往前发展。

诺兰从得了20英镑从警察局出来，第一次撞见瞎子，一下就掐住了他的脖子，他惶恐无措，这时候无论谁发现是他出卖了弗兰克，都得死，既然害了一个，不在乎害第二个。可当他发现对方是个瞎子，吃了颗定心丸，自己是安全的，这时候他给了瞎子一英镑，“为自己赎罪”。

他来到弗兰克的灵堂，假惺惺地看望弗兰克的妈妈和姐姐。 他是不愿去面对的，因为他无法面对自己的内心。这场戏他是一定要做的，因为大家都知道他是弗兰克的朋友。他抖抖索索地和弗兰克的妈妈说话，站起来的时候口袋里的硬币掉了出来，现场的空气凝固了，诺兰的心里在打鼓，他的行为是此地无银三百两的辩解，自然，即使一开始没有怀疑他的人也疑心了。

那个晚上，他买醉，他请众人的客，给了一个妓女5英镑让她得以回家，又替她还了所欠的住宿费；原来他可以买张票带着相好的远走高飞的，但他几乎花光了所有的钱，放浪形骸，恣意挥霍， 出卖朋友的行径暴露无疑，最后被带去了审判的现场。他非常的矛盾，一边以花完所有的钱“赎罪”，一边大声为自己辩解。那个无赖恶棍魔鬼相，真是人人得而诛之。可是叛军的人如何呢，他们要抽签决定谁来执行。在相信玛丽亚的人们心里，即使对杀人犯的杀戮也是“犯罪的”。

诺兰中枪后，踉跄到教堂，遇到了弗兰克的妈妈，他请求宽恕，得到了宽恕，然后安然离去。这时候弗兰克的妈妈化身为圣母玛利亚。整个故事绕了一圈，讲了对人性之恶的宽恕。

（10.31.2017 AMC |「以青春的名义」| 香港亚洲电影节开幕影片）

许久在大银幕上没见刘嘉玲，这次感觉真是久违了。从她的眼角眉间，还是看得到香港电影黄金时代的影子。这次刘嘉玲不光主演还做起了监制、培养本土新演员新导演力撑港片，真是不易。这部片里刘嘉玲的表演是非常棒的 --- 编剧给了一个丰满的角色、刘嘉玲演的也层次分明，每一场戏的眼神、动作、情绪变化都在细微处，恰到好处又稍纵即逝，透过大银幕看的让人不禁叫绝，有实实在在的打动我。上一次看她的戏有这种感觉，还是好多好多年前的《好奇害死猫》（至今为止依然是我心中刘嘉玲最棒的表演）。对，即使是《让子弹飞》都没有。

编剧出身的新导演谭惠贞，处女作能交出这样作品是好不简单的。让52岁的刘嘉玲和20几岁的小鲜肉谈恋爱，类似桥段上次出现还是在贾樟柯的《山河故人》（张艾嘉和董子健）。然而贾樟柯那也只是三段故事之一，而这次是讲一个完完整整100分钟的故事。故事拍的含蓄收敛、情感表达的既青涩又克制，传递出的这种暧昧情愫、青春懵懂、和无果而终的遗憾非常的到位和完整。加上可以说是主题/灵魂场景的「游泳池」贯穿全片，使得整部片的气质就非常的“青春梦” -- 毕竟电影的灵魂人物不是刘嘉玲、而是小男孩，故事以他视角出发来讲，就像是混杂了游泳池消毒水味的夏日夜晚一样，有点闷有点燥有点不真实，但很多年后你还能突然想起，那种感觉还能清楚记得。

全片有三次吴肇轩跟刘嘉玲讲的话非常触动我：一开始刘嘉玲（老师）跟吴肇轩（学生）说叫你爸爸酒醒后打电话给我，他说「我爸在我妈走了以后就再没醒过」。第二次是吴跟刘说，「我被警察抓了也要你去保释我，我爸可不会去警察局，他就只会回家」。最后是电影里吴跟刘讲的最后一句话，「可不可以再跳多一次舞？」，这句话甚至让我想起「如果有多一张船票，你会不会和我一起走？」其实现实生活中又有谁没有天真的挽留过什么呢，那种明知无果还要去再试一试的心态，真是共鸣感太强。

再多说两句男主角。小鲜肉吴肇轩有着一张在大银幕上看异常好看的脸，非常有镜头感。他的表演是很有说服力的，如果不是的话，即使刘嘉玲演的再好这个故事也无法成立。希望以后能在大银幕上多多见到他。

最后想说，电影看完直到现在，他们两人各自戴着耳机背对着游泳池跳舞的那场戏依然在我脑海挥之不去，实在太难忘。希望那个镜头会留在影史、多年后成为经典。

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《鹅笼书生》版本探源及主旨分析

版本流变

《鹅鹅鹅》改编自南朝梁吴均的《鹅笼书生》，而吴的这部短篇笔谈又是仿制印度佛经《旧杂譬喻经》中的“梵志吐壶”写就，同时早于吴均的《灵鬼志》也有类似情节 。鲁迅在《中国小说史略》中指出，“梵志吐壶”亦有其来源，则是《观佛三昧海经》。按顺序排列则是：

《观佛三昧海经》：天见毛内有百亿光，其光微妙，不可具宣。于其光中，现化菩萨，皆修苦行，如此不异。菩萨不小，毛亦不大。

《旧杂譬喻经》为： 昔梵志作术，吐出一壶，中有女子与屏，处作家室。梵志少息，女复作术，吐出一壶，中有男子，复与共卧。梵志觉，次第互吞之，拄丈而去。

梵志指得是外国道人。经书由三国时期的人翻译，此处盖以本土化为主，类似复述口吻，故称故事中人为外国人。从《观佛三昧海经》到 《旧杂譬喻经》，其实是摘取其中的玄幻特征和套娃理念。在故事性上，后者具有了明显的小说奇谈特性。

晋朝《灵鬼志·外国道人》：太元十二年，有道人外国来，能吞刀吐火，吐珠玉金银，自说其所受师，即白衣，非沙门也。尝行，见一人担担，上有小笼子，可受升余，语担人云，“吾步行疲极，欲寄君担。”担人甚怪之，虑是狂人，便语之云，“自可耳。”……即入笼中，笼不更大，其人亦不更小，担之亦不觉重于先。既行数十里，树下住食，担人呼共食，云“我自有食”，不肯出。……食未半，语担人“我欲与妇共食”，即复口吐出女子，年二十许，衣裳容貌甚美，二人便共食。食欲竟，其夫便卧；妇语担人，“我有外夫，欲来共食，夫觉，君勿道之。”妇便口中出一年少丈夫，共食。笼中便有三人，宽急之事，亦复不异。有顷，其夫动，如欲觉，妇便以外夫内口中。夫起，语担人曰，“可去！”即以妇内口中，次及食器物。

在晋朝人笔谈中，尚且称为“外国道人”，“ 吞刀吐火，吐珠玉金银 ”具有强烈的神秘色彩，为下文口中吐人做了铺垫。到了六朝的《鹅笼书生》，则做了彻底的中国化，梵志、外国道人变作“书生”；在写作上面，有了明显的小说手法，一改之前平铺直叙，转而引入观者“ 阳羡许彦 ”，使得内容引人入胜，更具镜头感。

吴均《鹅笼书生》：阳羡许彦于绥安山行，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言，书生便入笼，笼亦不更广，书生亦不更小。宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦笼而去，都不觉重。前行息树下，书生乃出笼谓彦曰：“欲为君薄设。”彦曰：“善。”乃口中吐出一铜奁子，奁子中具诸肴馔。……酒数行，谓彦曰：“向将一妇人自随。今欲暂邀之。”彦曰：“善。”又于口中吐一女子，年可十五六，衣服绮丽，容貌殊绝，共坐宴。俄而书生醉卧，此女谓彦曰：“虽与书生结妻，而实怀怨，向亦窃得一男子同行，书生既眠，暂唤之，君幸勿言。”彦曰：“善。”女子于口中吐出一男子，年可二十三四，亦颖悟可爱，乃与彦叙寒温。书生卧欲觉，女子口吐一锦行障遮书生，书生乃留女子共卧。男子谓彦曰：“此女虽有情，心亦不尽，向复窃得一女人同行，今欲暂见之，愿君勿泄。”彦曰：“善。”男子又于口中吐一妇人，年可二十许，共酌戏谈甚久，闻书生动声，男子曰：“二人眠已觉。” 因取所吐女人还纳口中，须臾，书生处女乃出，谓彦曰：“书生欲起。”乃吞向男子，独对彦坐。然后书生起谓彦曰：“暂眠遂久，君独坐，当悒悒耶？日又晚，当与君别。” 遂吞其女子，诸器皿悉纳口中，留大铜盘可二尺广，与彦别曰：“无以藉君，与君相忆也。”彦大元中为兰台令史，以盘饷侍中张散；散看其铭题，云是永平三年作。

由上述版本流变可以看出，佛经故事转向魏晋笔谈，其实是一个小说化、本土化的过程。

传播原因

鲁迅对这种“传播与再写”的现象做以解释：中国历来信仰神鬼故事，而佛教故事往往夹杂此类传说。而且，文人写作神鬼故事，并非有意作小说，而是当时人们真的以为神鬼存在，写作神鬼故事就如同记述平常事。“遂蜕化为国有”。

这个说法具有非常高的可信度。汉朝建国大兴黄老、汉武“神授说”，至于王莽篡位，也是大作鬼神舆论之说，刘向父子为迎合上意或者谋反，大规模篡改经文典籍，制造伪书，诸如“朝代五行说”洗牌式盛行。汉末张角起义，亦是打着“苍天已死，黄天当立”的旗帜。

到了三国魏晋，频繁的战乱和政治的白色恐怖，使得士族文人避谈政治，而转向玄谈。鬼神玄谈一时间成为时尚。此时佛经故事的传入更是迎合了文人的热情。在转述和再传播的同时，逐渐完成了域外故事的本土化。

作品主旨分析

《旧杂譬喻经》里的故事被认为是对“情欲”的否定与批判。佛经原文在其后有结语：“ …… 女人能多欲……如是女人奸不可绝……其欲行者从志也。师曰：天下不可信女人也。”

这一段总结语具有时代局限性，争议较大。王耕老师分析道：“道人吐出女子是合理的，但女子生性贪婪，心怀更为可怕的欲念，她吐出少男子，也就相当于挑战佛教戒律。所以，这一故事原型在根本性上正是对女子淫邪的批判。”

《灵鬼志·外国道人》同样能看出来隐藏于深层次的佛教戒律。道人吐出女子，是被允许的；女子又吐出少男子，少男子是被谴责的对象，而女子作为条件存在，不承担责任。故事核心就在于道人对少男子具有的绝对压力，要求后者服从戒律。

第一则故事对女性的否定和贬低，与印度种姓制度有关。后者《外国道人》则淡化了对女性的批判，转而以“道人”对“少男”，类似于“老和尚”要求“小和尚”，其后与之相隔一个世纪的《鹅笼书生》，彻底抛弃了对女性和戒律说教的痕迹，形成了明显的本土化。

中国是小农社会，以家庭为单位，重视伦理建设，魏晋又大力推行“孝”治天下，女性在家庭、伦理社会中有着重要作用，老年女性亦具有尊长地位，诸如《陈情表》、《孔雀东南飞》等都有家庭地位崇高的女性形象。秦汉以来，男女婚姻被严格的法律制度规范和保护，至今犹能看到“ 昏礼者，礼之本也”思想的流传。文化方面，道教有所谓的男女阴阳。

印度本土佛教进入中国，对女性否定和批判的态度水土不服，同时，亦要考虑女性信徒的市场。在南朝，尼姑数量颇为壮观。因此，佛教的传播不能不考虑中国本土情况，褪去种姓色彩，融和中国本土文化，从而有了对待女性态度的明显转变。因此在《鹅笼书生》中，更注重故事的“奇诡”和小说技法的运用。

鲁迅对《鹅笼书生》的评语为 “尤其奇诡者也”。可见此类故事，特点在于“奇诡”。正是由于它的“奇诡”性，吸引了大批作家文人的再传播。这个故事后来也被人用来形容幻中生幻，变化无常。 标题中的“书生”意象更富中国特征，同时也和环境相衬，平添“诡异”，令人联想到《西游降魔篇》里的荒野客栈里的白衣书生。

《鹅笼书生》的主旨应当是小说的诡异特点，其并无特地的指向性。这与魏晋南北朝文人喜好奇谈怪说、追求新奇、游戏态度是相吻合的。这种古怪、奇诡的审美特征构成了庞大的中国式审美的重要结构之一。类似的民间神鬼故事、文人志怪小说影响至今。同时要指出，《鹅笼书生》只是借用口中吐人的奇幻色彩这一设定，是原型的借用。主旨和创作情感并不雷同，作者写作时滑稽、癫狂的文学情感尤为炽热。

相对契合《鹅笼书生》奇诡意象的影视作品，还是要提到《西游降魔篇》中猪妖客栈的场景，其实并无深层内涵，只是讲好一个故事，导演营造的奇诡氛围，为酱爆师兄妹离奇失踪添上了魏晋怪谈的一摸亮色。而且，将创作“神鬼故事就如同记述平常事”，在当代影视化创作的浪潮中，尤为壮观，这也是中国故事的特色之一。

《中国奇谭》中的《鹅鹅鹅》，动画改编，将书生变作狐妖，狐妖的情人加以动物化，为原本“诡异”的内容增添了恐怖色彩。通过送鹅人的眼光，展现了视听之宴，处处悬疑的情节使人琢磨，中西结合、以我为主的人物画风耐人寻味。其深刻的内涵还是一心营造恐怖环境，仍有争论不休。这个系列当时具有重大意义的作品，短篇小巧、余韵绕梁，应当是新浪潮的开始，中国绘画艺术在新科技手段下的复苏，笔者对于未来讲好中国故事有着乐观的期望。

参考文献：

鲁迅：《中国小说史略》

王耘：从《外国道人》到《鹅笼书生》——论佛经故事向志怪小说的叙述范式转型

今日草就，供豆瓣交流。

文/桃妖不是妖

最近剧荒，陪妈妈追央视一套的《共和国血脉》。原本还抱着吐槽的心态，以为又一部抗战神剧。看了几集之后，竟然渐入佳境，一口气连追十八集。最新剧情，钢刀连的战士们克服重重困难，努力学习石油知识，青草湾1号井顺利出油，全连的战士们都沸腾了。然而，表彰大会上的欢呼声还没走远，连长石兴国和指导员周远又带领钢刀连迎接新的石油攻坚任务，进驻柴达木盆地，在茫茫无际的大戈壁寻找油田……吃水困难、环境恶劣，他们却苦中作乐，甘之如饴，就连战士们脸上被风沙雕刻的晒伤，都变成了可爱的印记。

说他们钢刀连的人可爱，不仅因为他们是中国人民解放军，是我们最可爱、最可敬的人。还因为，在《共和国血脉》这部传奇大剧中，钢刀连战士们的群像刻画，真的太生动、形象、接地气儿了。这群鲜活的人，既有军人的狼性，果敢、刚毅，又有自己天然的个性，倔脾气、臭毛病一大堆，男儿血性交织着儿女情长，演绎着那个年代的纯真、信仰和希望。

真的。看过《共和国血脉》，你会发现，英雄的群像从未如此朴实而鲜活。说起剧中人的名字，我能连着讲一串，石兴国、周远，还有许茹、唐娜、梅大妮，通讯员柏春生、神枪手齐占山、留洋工程师田义文、大车司机刘小青、温文尔雅的王政委、说一不二的宋师长、亲切的郝师傅……他们是如此的亲近，就如同翻看家里的老照片，听爷爷奶奶讲那过去的故事。每一个人，都演绎出了自己蓬勃的生命力，让人记住，让人感动，真挚的感情、崇高的信仰、美好的人性和正能量，让我们在荧幕之外，看得入迷。

说到人物，我真是超级喜欢石兴国和周远这对儿“兄弟CP”。虽然石兴国和许茹、周远和唐娜，这两对儿才是“官配的CP”，可军人的戏里，怎么少得了兄弟情呢！他们俩，一个果敢刚毅，是钢刀连的主心骨；一个能说会道，是钢刀连的智囊袋。王聪饰演的石兴国，浑身带着革命军人粗粝的线条，带兵打仗、冲锋陷阵，黝黑的脸上写满必胜的信念。而甘林熠饰演的周指导员，面容清秀、机头脑机敏，有着坚定的革命信仰。石连长和周指导员在一起，钢刀连的精气神才算真的活了。钢刀连遇到困难，他们彼此扶持，是可以把后背放心交给对方的兄弟；可闲暇的时光里，两个人也会互相调侃、彼此拆台，让我们追剧的人，多出了很多严肃活泼的乐趣。

其实，《共和国血脉》里，令人动容的兄弟情，又何止石兴国和周远呢？柏春生和齐占山，王政委和宋师长，坚定的革命情谊，让男人们之间的互动，充满了别样的情怀。说到男人之间的相处，王政委和石兴国，也算是相爱相杀的一对儿了。称霸钢刀连的石连长，面对王政委，竟然成了带着孩子气的憨傻兵蛋子。印象里，看得特别有趣的一场戏，是钢刀连交枪整编那段。石兴国带着全连的请愿书，跟王政委和宋师长他们请愿周旋，心里带着怨气又故作严肃的小模样，拿捏得太精准了。就这一出戏，让多少当兵的人，看得眼热，回想起部队里的青春岁月呢。

当然，除了部队里的兄弟情，纯真年代的爱情，同样美好浪漫，就像大戈壁上的漫天星光。虽然那时候物资匮乏，可周远用炮弹箱给唐娜做的行李箱，既可以装衣服，又可以当桌子，手作的礼物，带着爱人心里的温度。还有石兴国、许茹和梅大妮之间的情感纠葛。没有横刀夺爱、更没有绿茶撕逼，梅大妮从旧社会走来，守旧的思想让她善良又执拗，可石兴国和许茹，却给予了她更多的理解，像兄嫂一样的关爱她。这样的爱情，没有烂俗套路，反而带着纯真年代里的美好，令人怀念，无比向往。

看过《共和国血脉》，鲜活的人物塑造之于中国石油师那段荣光的岁月、光辉的历史，是最精髓的呈现。以钢刀连为代表的中国石油工程第一师，看他们从征战沙场的大老粗，到中国石油业的技术骨干，这群最可爱的人，也曾有过挣扎、退缩、闹意见，也会冒进、赶工、跌跟头……钢刀连交枪，全连的战士在大雨中跟自己的枪告别，看得人心碎。那可是陪伴他们出生入死的第二生命啊！他们内心的煎熬与挣扎，那种转型时期的阵痛，令人感同身受。还有钢刀连拜师，石油工人百般刁难，可当钢刀连的战士们，剥开衣服，露出身上无数的刀疤、枪伤，战场上保家卫国的铁血军人，瞬间震撼了在场的每一个人，也在荧幕之外的我们内心涌动着钦佩之情，情感共振太强烈了！

认真安利这部年代大剧《共和国血脉》，央视一套倾情热播。一部纪念中国石油工程第一师、献礼70周年的电视，竟然也让人看得热血沸腾，心潮澎湃。革命军人身上的纯真、无畏、乐于奉献、敢于拼搏的精神，让人在浮躁的当下，品读到了别样的芬芳。

前半部门很引人思考，后半部分却显得有些仓促。总体算一部有趣的英王室同人剧。在君主立宪制下，假设议会真的通过了不利于人民和国家的法案，国王是否可以反对，如何反对？当国王被自己的军队、臣子、家人所背叛时。他似乎也变成了如我一般普通的，无权无势的人。他也成了历史潮流里的一颗细沙，随着浪潮滚滚而去，然后躺在某个弯道或窄口，被历史所弃。国王和王子，都被裹挟在其中，尽己所能地出演这出历史剧。但是，后半部门的剧，似乎是为了推动剧情而推动剧情，转折生硬，将整个剧变成一个喜闻乐见的宫斗戏。可能相对于八卦议会和政体，八卦王室更不容易有生命危险。long live the queen !

大致剧情走向就是尔虞我诈，勾心斗角，坎坷情路，作为一部热血电竞剧，重头放这上面不是很看得懂。

而且直到30集，这个团体才组队成功，在此之前基本是各玩各的，这跟我刷过其他所有的电竞剧都不一样。

这部剧有很多我喜欢的演员，但几乎没有让人很喜欢的角色。

第一集的女主有魄力，有手段，且不论行为合不合理，起码敢身无分文的独身闯异国，能最大限度完成领导下达苛刻无理的任务。她是怎么变成了后面的单纯小白花，职场傻白甜的？

还有前期和后期的男主，就算邱樱真的是一枚绿茶，也大可不必说那么难听的话，季向空用最大的恶意去揣测邱樱，最敷衍的态度对待双方约定，我猜你们粉的只是王一博。

后期，对待前任态度不够明确，虽然内心是坚定的，但邱樱又不是你肚子里的蛔虫，没直接宣告分手算好的了??，这情况换成女二陆依依，绝对是0容忍的。

关于男女主的感情线：

1-10：冤家模式，两看相厌。

10-20：朋友模式，心动却不自知，又或者～是知道的。

20-27：修罗场模式，前女友进场，就是晚了点，但凡卢洋洋前10集就回国，应该就没邱樱啥事儿了??

19集的游乐园约会，天时地利人和全部到位，是导演给你俩摁住了，不让表白？

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1.雨霖铃：第一个看了很难过，和妖猫传的主旨有点点像，大唐就像一场宏伟盛大的梦，破碎以后回忆起来令人隐隐作痛。最痛苦得莫过于至高点时的骤然下跌，这比温水煮青蛙还要令人难过和难以忘怀了。。。安史之乱成为整个中国古代史的一道天堑，回望只能看到盛唐的惊鸿一瞥。

但我作为一个乐天派（是的和苏轼一个狗样子，又不规划还死乐观）还是希望能像白居易的长恨歌中所描述的，两个人最终还是he了??，皇帝对贵妃的爱是自私的，甚至让她带着这份爱赴死。而贵妃的爱却是无私的，她也许不希望皇帝左右为难所以自己骗自己说他别无选择了自己求死而去。。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

太伤感了啊

不必要陷入伤感遗恨这样终身禁锢自己，这也不是贵妃想要看到的结果吧。所谓回忆也是来时路，这个世界本来就是谎言真相交织的，谎言之下却也隐藏着重重真相。所以需要我们有勇气拨云见日，希望我们都可以穿越谎言的路径最终抵达真相之地，不留遗恨~

2. 如梦令：蛮喜欢易安居士，不过我喜欢的都是她年轻时候的词，年纪大的太伤感了，没错乐天派又上线了??。片子里是她第二段婚姻的始末。

这勾出我之前想到的一个想法，就是说人的思想是没有古代现代之分的。没准一个山顶洞人都可以拥有现代思想，只不过历史还没发展到那时候轮不上他发挥，主流的观点还在原始社会阶段。感觉明显李清照是个现代人思想所以才和当时的时局格格不入啊。远的不说现代社会也有不少人是古代人思想呢吧

3. 浪淘沙：最喜欢的傻憨憨苏轼上线咯，果然果然，超级怼王两头站队。王安石新政他反对新政，司马光旧制他反对旧制。不贬你贬谁？其实可以理解他是能够看到两种模式下的弊端而又直言不讳，自己又做不到党同伐异。这就是政治死穴了，中式古代政治最讲究站队，旗帜一定要鲜明，这种两头跑的就是两头都得罪透了。两头都怼又两头都共情，确实是不适合官场，还是好好写诗吧！??

4.香圣黄庭坚这一节没有看懂。。。

5. 刚看了预告是曹操，期待一下可

总结一下，画面是独有的中式意境美，台词也打磨的很好，希望未来能看到更多这样的好的纪录片！??

前路光明，未来可期～

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电影通篇的无意识叙述，不刻意的描写任何事情，彷佛什么都不那么真实。那个人孤独，倔强，肯定又迷茫的生存，也许他知道自己属于哪里也许不知道，没有想过得到什么，也从未停止追寻什么，只是一味的这样下去。生命是一场无意识的狂欢。电影之外给人的是沉沉的苦闷与悲伤，仔细去寻找却不知道是什么造成的。也许是从男主人公的身上看到了生活的样子，也许什么都不是。

不反对翻拍，但是你翻拍最起码尊重一下历史，穿越到两千多年前，场景建设方面是一点没看出来，衣服完全没有秦朝时期的风格，有点像架空的朝代，随便穿个长款就说是古装吗？道具上一点不精心，那时候还是战国时期，秦朝还没统一六国，青铜器居多，就前几集来看完全不合格，当时的剑肯定和后世的青薄没法比，你做不了那么重，你最起码在样子上也装一装。项少龙虽然从现代穿越去的，但也没表现的那么不着边吧。当年古天乐的《寻秦记》在布景上能看出不贵，但是最起码剧组用心，即使有地方穿帮，与史实不符，可也能让你知道，啊！这是战国时期，新版的完全看不出来。翻拍可以，不是不支持，但是还是希望国产剧翻拍也翻拍出高质量，导演用点心。

影片开始，奥兰多的一个信封找不到了，应该是放置的去尼加拉瓜大瀑布的票据。来到酒吧，找到了驻场的歌手玛莲娜，玛莲娜是个变性女人，和比她大20岁的男人奥兰多相爱，奥兰多在中国餐厅为玛莲娜庆祝生日，并且相约十天后去尼加拉瓜大瀑布。

两个人回到奥兰多的公寓，一场爱的游戏过后，睡梦中，奥兰多发病，并在玛莲娜回房间去东西时，跌落楼梯，头破血流。送往医院后，奥兰多脑出血死亡。无助的玛莲娜脑子一片空白，奔走街头，却被警察、奥兰多的家人怀疑是逃跑。

随后，麻烦接踵而来。奥兰多的家庭对她冷眼相待。儿子用钥匙打开门，直接闯入，质问父亲身上的伤痕怎么来的，歧视她的性别和生理，要求玛莲娜尽快搬走，“给我个确切日期，不然我就把你撵出去。”。前妻来电，要她归还车辆，并在见面后出言不逊：“我觉得你和奥兰多的行为很变态。我不知道你算是男人还是女人。”让她不要参加葬礼；道德风化与未成年保护科的科特斯警官找到白天在餐馆工作的玛莲娜，质疑玛莲娜和奥兰多的关系。科特斯强迫玛莲娜做检查，否则就进一步调查奥兰多的死因。医生让玛莲娜脱光上衣，下衣，做出肢体动作，脱下衣时，医生让科特斯回避，科特斯表示拒绝，从目光的视角判断，科特斯看了玛莲娜的下体。玛莲娜倍感屈辱。布鲁诺再次偷偷来到玛丽娜的家里，并偷走了小迪，整理了房间的物品，把玛莲娜的行李箱扔在门外。玛莲娜的闺蜜夫妻把玛莲娜接到家中暂住。

玛莲娜来到教堂参加追思会，受到前妻索尼娅的呵斥和众人的抵触，布鲁诺开车将她掳走，对她言语上的侮辱，还用胶带缠住她的头和嘴巴，整个脸变形后的特写让人心痛。玛莲娜来到酒吧，酒醉沉迷，放纵自己，可是过后是更深的空虚。她开车回家看见死去的奥兰多，在后视镜看见死去的奥兰多，在酒吧看见死去的奥兰多，影片对玛莲娜对奥兰多的深爱有多处表现。

玛莲娜从餐厅顾客那知道了奥兰多留下的钥匙是三温暖的储物柜的，她从女宾入口进入，偷偷进入男宾部，打开储物柜，可是储物柜内什么都没有，奥兰多说的旅游票据的信封也没有。暗示玛莲娜没有了任何的依靠，任何的寄托和希望。

玛莲娜在葬礼结束后来到殡仪馆，索尼娅和布鲁诺仍然对玛丽娜辱骂了一番。玛莲娜找不到葬礼的处所，恍惚间，奥兰多的背影出现，带玛莲娜穿过一个黑暗的通道，在这里，玛莲娜看到了奥兰多，并和她拥吻。玛莲娜打开一扇门，进入了火化间，在火化炉前，玛莲娜见到了奥兰多，目送奥兰多遗体缓缓进入火化炉。这的镜头有点迷幻，或许导演为了表现最后的告别，但是虚幻有些突兀。

赤裸上身的玛莲娜注视着放在私处的那面镜子里的自己，“我就是我，与性别无关”，这或许是导演要表达的吧。玛莲娜开始向过去说再见，积极向上地跑步。最后，坚强的玛莲娜妆容精致地登上舞台，她的人生开启新的篇章。