为了吐槽这部剧我第一次下载了豆瓣。个人认为这部剧中表达的爱情观值得商榷。就拿丁荟桥这个角色来说，选角就很一般，没有女霸总的气质却硬凹造型，看起来真的很尬。这个人物的爱情观很迷，一边答应了前男友再给他一次机会，还时常回忆俩人甜蜜的过去，另一边却和健身房小奶狗不清不楚，居然还有“我可以答应你三个条件”这种情节？张无忌附体？她难道看不出来小奶狗想泡她？当丁荟桥得知文森特和温如雪当了一天的恋人以后特别气愤，这个可以理解，毕竟是闺蜜和前任不清不楚的，但是回过来就和小奶狗壁咚了，就算是喝酒了，就算不是主动的，但是成年男女之间不是应该保持距离么？？看得我一脸黑人问号，难道大城市的人的爱情观都这么开放吗？还有她都是高管了，听不懂职场潜规则？上级都跟她说了让她去陪酒，可能会对她上位有帮助，去不去她自愿，不强迫。结果她去了，酒桌上她跟客户说她不喝酒？那你去干啥？闹着玩儿的？饭局散后，那个老不要脸的那么明显的暗示看不懂？知道危险不赶紧跑，还给人家递方案，这是什么操作啊，太迷了。可能是因为带着现实的眼光看电视总是会有很多槽点，但是如果不是剧情太烂，想吐槽恐怕也没机会吧。

近年的巴西艺术电影喜欢走社会讽刺批判的路线，这批新导演似乎继承了前辈们的优良传统，在展露个人风格的同时也不忘记社会责任，用锐利的眼光去观察生存的国度，揭露政府的弊端，用热切的心态关注民生。《水瓶座》和《超神》都有着如此鲜明的倾向，在强烈的作者风格标签下融入一针见血的讽刺内容，统统将矛头指向巴西目前遭遇的社会顽疾。而这部去年在柏林电影节一举擒获泰迪熊奖的作品也成功突破类型题材的桎梏，给作品留下不少发人深省的现实意义。影片焦点放在一位内向孤独的同志少年身上，刻画出底层弱势群体面对生存与性向上的双重压力。剧本用时下炙手可热的视频直播作为切入点，揭开这个弱势群体在现实中艰难生存的状况。网络同志情色与阴暗现实交织出一幅感人却不煽情的巴西底层世界图景。成功描绘人与人之间的疏离，孤独的肉体在鲜艳的荧光油漆里焕发出欲望四射的光彩，从而把寂寞的心灵从绝望的现实里拯救出来。导演用人物关系来影射社会现状，比如男主角的姐姐离他而去，他的男朋友最终前往柏林展开新生活，只剩下他跟年迈的奶奶相依为命。这种呼之欲出的暗示显得过于肤浅，难以在复杂多端的社会问题里深入挖掘下去。结尾用甜蜜幻想对抗残酷现实的场景又回到同志题材常见的套路里，瞬间又令影片的格局无法延展，稍微有点遗憾。

最让我蚌埠住的不是那些弱智剧情

而是爵爷对三姐说出的那句：I have underestimated you.

所以我爵爷比这剧平均智商还低？??

迪士尼去si吧，真人部垃圾就算了，最近星战漫威拍的啥？

大声和我说：

迪士尼业界毒瘤迪士尼业界毒瘤迪士尼业界毒瘤迪士尼业界毒瘤迪士尼业界毒瘤迪士尼业界毒瘤迪士尼业界毒瘤

人物细节很不错，主角建模很好看，毛发分毫毕现，表情也很生动，人物小动作栩栩如生，从情节设定来说，人物挺会卖关子打哑谜的，悬念和高能剧情也不少，引用了不少古代神话角色，神仙，鬼怪，神兽，妖精，古今结合，要糖有糖，要刀有刀，有美女，还有帅哥和帅哥。然而为什么没人看？这是什么情况??

不比那些日本动漫好看？？

目前看到12集，只想说，好一部沙雕剧呀，笑死我了，根本停不下来，哈哈哈哈。女主第一眼有点丑，但是后面看习惯了还可以，声音挺温柔，感觉演技也可以，一本正经在搞笑，有些镜头拍的还算美美的。片头曲总是听一次笑一次，不知道女主最后和谁在一起，感觉老二？最大缺点就是每集太短，不够看的感觉。优酷没有会员真讨厌，每次都要看广告。

这个剧作为一个青春剧还是可以接受的，只是接受不了李涛为了张声放弃了好多好多自己原本追寻的目标。

在剧的刚开始，李涛只是一个学习想考清华北大的人，每天参加竞赛，没表现出他是因为学习而被迫不能打网球的人，此时的他对网球的态度是冷漠的，对网球有了解只是因为张声。后来他开始打网球也只是因为张声想让他陪着一起打网球，他的梦想最初不是打网球??的呀。后来在国外打比赛，也因为张声而放弃了。我不是很能理解一个人为了另一个人完全改变了自己的原本的人生轨迹，可能的原因是我身边的不是李涛吧！

求求了，长得不好看不要来演古装了，真的，白瞎了女主了。

明明是复仇剧，拍的四不像，剪辑太垃圾，男主出场，我直接两眼一黑，太丑了，还要慢镜头一点一点的从楼上蹲着下来，我真的受不了了，你减减肥吧！又丑又胖，还有那哭戏，我感觉你要家暴女主了！不要这样啊！求求你了，你不要再来古装了，放过彭小苒吧！我很喜欢她的，真的是！这两星送给彭小苒，愿再没有丑男。

做个笔记 想找找小说看了

看到第二集

从第一季就觉得这个人人都觉得很拉风的地下组织为了衬托其他人总有匪夷所思的漏洞（比如一季最后一集轻松被人夺枪）。这一集找黑客蠢出新高，一个抓捕任务周围不设防？这么自信嫌犯不会出逃/给周边造成破坏/路人破坏现场？然后大街上站着两个人就抓到错的那个，然后老大说都怪有人站在那╮(￣▽￣"")╭ 我知道剧情需要，这是不是给没怎么看过别的警察剧集的十几岁的人准备的，国外接受这样的设定吗

三、四集

不懂，世界第一的黑客，一个在危险边缘生活的中年人，他明明可以一开始就在屋里等着政府谈条件，还要溜达一大圈送菜。一个生活用摄像头监视他人的人，就这么自信不会被人看到么。对照组mi6真的有点弱，而且反派到底要怎么控制地球啊，这种游戏成本好高，普通人怎么玩。唯一在心狠手辣干活的特工，只有他看上去在认真走/推动/清理剧情。我觉得第一季会成为主角助力的二代团终于出现了一个，nice。

五集

啊哈哈虽然觉得安检有点扯，mi6的老大有点，难道特工不应该怀疑所有人吗，还是这个天蝎组织的男主长辈前搭档的特工到底有啥历史啊。不过召集小伙伴把监听的东西分散还是很满足中二魂的哈哈哈。

六七八集

啊，这个mi6的老板到底在深思熟虑些什么，美国挖墙脚的时候感觉真好哈哈，希望美国人疯狂怼他。以及看到最后终于知道要反派要干啥了，真是一心为着没有毒品的明天，以及空军一号上原来装有这么多玩意么。特工叔真是的，终于说出了你爸爸是我朋友的经典台词，希望他没领盒饭，靠谱的大人，剧情需要他。以及五角大楼就像傻的。

看下来确实觉得alex看起来没那么少年气了，但他经历了那么多嘛，不过眼下的淤青妆挺好的诶，至少没有突然就好。我都在夸化妆，说明剧情有些傻傻的。这两季的最后都完成了这一季的内容没啥留到下一季的，但最后感觉alex总是有些怅然若失。

王子文第一部古装剧，太美了。特别喜欢她的颜。虽然不是玄幻粉，没看过原著，但只是看剧的话，觉得还不错。男三和女二的感情线其实还是不错的。向佐太子造型丑了点，哈哈，越看越像外星人。女三有点像小佟丽娅，女二是《民兵葛二蛋》的良子，《大唐荣耀》崔彩屏，以前超喜欢的她的。这部剧人设是个心机女，不讨喜，但最后挺可怜。

看完第十集，等待的空隙写一个小小的观后感。先夸夸敖子逸，导演选角真的太贴了，我有时会恍惚这本来就是一个人，谁能不爱阳光帅气、中二搞笑（有时幼稚可爱）而又纯情专一的男高中生敖子逸/陈暮光呢？看到有人吐槽主角陈暮光拿了男二剧本的，忍不住来说说我的看法。首先这是高中啊，我们高中时代不都是由无休止的考试作业缝隙中夹着的那点青春的悸动、口无遮拦的短暂欢乐支撑过来的吗？哪有那么多轰轰烈烈可歌可泣的爱情故事，要知道我们大多数人的初恋可都是暗恋。这对于那些热衷高甜剧本的观众必然要失望。关于人设。陈暮光呢，家境普普通通，既不高冷也不学霸也没有什么远大理想，带点小叛逆的中二少年，和青梅竹马时泛团两人都严重偏科，不是观众期待的完美男主，就像我们熟悉的某个有趣的男同学。假如没有后面的一些遭遇，可能就和我们一样过着普通人生。现在大部分青春剧主角，都是自带光环，光芒闪耀到违背常理遥不可及，让大家都忘了像陈暮光时泛团这样平凡而鲜活的形象才是我们真实的青春啊！青春里不仅有懵懂的爱情，还有友情、热血、集体荣誉以及自己都理不清的情绪情感等等。就说艺术节表演，男二（白海川）被爸爸锁家里出不来，弹幕都想陈暮光干脆顶替男二和饭团跳舞，然而我们善良正直讲义气的光哥能干出这事来吗？况且这节目还是男二编的，之前出于各种别扭情绪陈暮光还想退出来着，这样趁虚而入也胜之不武啊。所以陈暮光想都没想就带大家去救白海川，是非常合理的。还有大家猜白海川送的鞋坏了，陈暮光的就可以用上了，并没有，纯属观众不平，但陈暮光去退鞋据说又没退就很耐人寻味了。然后由青梅竹马的友谊转向爱情总得有个过程，陈暮光是先觉醒的那个，别看他每天像个大狗狗一样粘着饭团，但他心里有数，不敢贸然超越友情界限，默默陪伴和守护已然成了习惯，就像那句名言“爱是想触碰又收回手”，剧中陈暮光也领悟到了“真爱的第一个表现对于男孩来说是胆怯”。而白海川家庭氛围太压抑了，遇到小太阳一样的饭团很快就被吸引，他是奔着和饭团谈恋爱去的，表现自然会热烈一些，这就是在很多时刻陈暮光总是晚来一步的原因。但在关键时刻，比如饭团被人诋毁、饭团发烧晕倒、饭团过生日（校园广播这招肯定是蓄谋已久，绝不可能是心血来潮）、饭团有危险，咱光哥必定第一时间站出来。退一步说，青梅竹马也不一定都能转化成爱情，不然你看白海川和魏可欣！爱情需要相互的吸引，所以我相信后面饭团会爱上陈暮光肯定不是说因为对白海川失望或者对光哥一直以来默默付出的感恩和回报，而是他身上有太多值得爱的地方。当然，也有很多甜甜的剧情，是独属青梅竹马的那种甜，因为一方动了心而变成糖。合肥之行饭团穿红妆拍照、涂风油精、攒糖纸、趴在桌子上对视、抹红花油、礼堂里的拥抱、荡秋千在手心背后你写我猜、溜冰场拉手滑冰，知道饭团得了肝炎，陈暮光一脸沉痛地问是不是绝症，饭团发烧晕倒，他以为人家快要死了（饭团也以为自己不行了），又甜又好笑。还有不得不提的陈暮光的光荣事迹，跑到校广播室给饭团放生日歌，差点被记过还得意洋洋吹牛……实际上，只要他俩同框，就算是拌嘴吵架打打闹闹，我都磕得津津有味。这糖清甜可口，回味还有点酸涩，是青柠西瓜味的吧！最后说说剧情，编剧好像总是不按常理出牌，大大小小的冲突一个接一个，看似出乎意料，想想又在情理之中，很多地方能引人反刍思考和想象。比如第八集水泥厂探险开头好多人都猜他们发现了强辉毒贩交易的现场，然后才有预告里的绑架，这种惊险刺激的情节，我差点就信了。结果只他们是看到住在那儿的流浪汉以及宣子贺自导自演的失败的英雄救美。有个细节，门开了以后饭团只扫了白海川一眼，眼神都落在了陈暮光脸上（白海川也感觉到了所以追着饭团的眼神去看陈暮光），因为饭团刚刚还沉浸在俩人童年回忆里感受到了光哥的担心。诸如此类的情节背后的原因都有迹可循，礼堂里陈暮光的拥抱，紧接着同学们排队拥抱（应该是早在饭团上台讲话前陈暮光就说服了几个处得好的同学，安排好了拥抱）；陈暮光怀疑自己不是亲生的，企图滴血验亲，就算爸爸告诉他误会了，他还是各种考证。想想他没有妈妈啊，从小估计怀疑过好多次自己的身世了，况且事关能否继续喜欢饭团，这不得谨慎啊！在确定饭团不是亲妹妹后，除了欣喜还有一丝遗罕，是真的渴望能有夏妈这样的妈妈吧！非要吐槽的话，只能说爱情使人降智，陈暮光在这件事上幼稚得好笑。另外，同学们得知饭团得肝炎的反应，情书的小误会激发了饭团的醋意，广播站事件逃过一劫回来立刻自吹自擂，不想老爸给自己找后妈，被同学笑衣服是假牌子回头抱怨爸爸，老师上课花式骂人收手机收小镜子背地里维护自己班孩子……好多的细节都那么真实自然，就像我们身边发生的事，很有代入感。一些不是很重要的情节（对剧情没有多大推动作用的），比如饭团替陈暮光写的作文（小报复），老师说饭团上课偷画的是自己（老师应该是知道饭团画的白海川不想戳穿，可饭团非旦没感到害羞还跟着傻乐，才气的揭她短的。）考试考得差被老师叫家长，家长和谐地聊起来了，男主与男二阴差阳错的电影院约会……就非常轻松搞笑，增加了剧情可看性。总体来说前半段（到第10集）虽然心疼男主，但是尚属于“成长的烦恼”阶段，怕是虐的还在后头！（话说第10集停在了陈暮光被打了一闷棍这里，已经心疼的不得了了）目前看来《追着彩虹的我们》绝对不是甜宠剧，是否青春疼痛文学有待考证，暂时算青春校园剧吧，期待后续发展。最最后希望大家都去看《追着彩虹的我们》，同名片尾曲也特别好听，真的走过路过不要错过！

真是白瞎了第一部那么好的剧情。

先是给东北人搞一个咋咋呼呼不懂眼色不守规矩的土大款形象也就罢了。台湾人上来就打，打完说王虎不相信他们？打都打了还怎么相信你们啊？上去把日本人团灭就相信你们了？

而且王彪是真彪啊，说王虎是他侄子，王虎喊他“彪哥”，咋地啊占你爹便宜啊？

王虎张文峰又抢陪酒小妹了，我看这小妹还没有班长好看呢，王虎第一部东北快手百万网红都看不上的角色被小妹迷得不要不要的？

张文峰这一部又是扎扎手又是挡挡枪还能觉得自己是大哥，也太惨了，心可真大。

最后王虎又走，我寻思着这下可赶紧回去吃香喝辣了，没想到导演煽情来一句“在东北，哪有人罩他啊”？啊？？？他爹不是活着吗还罩不住了？你怎么着想和他爹竞争上岗呗？

怪不得上一部最好看的小跟班和班长这一部都不来了，这破烂剧本可能刺激他们好好学习自己当导演编剧吧。王虎是真明白人啊，夜总会这地方都是臭流氓来的，早让你们好好学习不学习，小弟也没了，该！

一开始看这个剧以为就是无脑小白玛丽苏，加之女主一开始审查员以及她一系列刻板形象导致的行动，让我差点吐槽弃剧。结果最后来了个中二反转——年少时候玛丽苏的梦，都是成年以后真金白银的债啊——让我好歹坚持下来，但是没想到却挖到了这部越品越有味的看似粗糙实则精巧的小神剧（因为创作和逻辑上确实有瑕疵，所以也不大吹特吹这剧有多完美）。可是比起剧里面借主角之口诉说成年人世界的无奈，内涵某些规矩、常识、制度可笑荒诞却又必不可少，让没有记忆的书中人带着李贽般的“童心”成为现实主人公们的镜子让他们重新发现自我找回本真来说，最打动我的是三个虚构人物（虽然后面开启了他们非虚构的线索）摆脱设定找到自我的部分。

其中，段水流与龙女关于生命以及生命价值的讨论确实震撼到了我，在这样一部快餐剧里，花了这样重的笔墨，让一个被虚构的角色接受自己的诞生，却又看清命运并非一味接受，本身就是把严肃文学放到轻小说那种吃力不讨好而且容易翻车的操作，可是主创们却把这个复杂的设定最终用电子宠物这么形象的指代物把这个问题重重的提起轻轻的放下，而且放得合情合理。然而这还不算最绝的，在开始有了自我意识以后，龙女这个人物就开始飞一般的成长，到第16集龙女和sin的对话，可以看出，创作者并没有很突兀的在揭示日记秘密后就把这个讨论搁置，而是借由角色一直在埋线（包括养电子宠物），到合适的时机告诉观众也告诉剧中现实的人物生命本身和命运对于本人而言到底有何意义，自我的价值为何。

而最巧妙的是，在龙女觉醒这条线成熟的同时，穿插了王子知道“真相”（第一层），这个时候他的挣扎以及和女主的讨论顺理成章水到渠成，而女主和王子其实互为镜子，女主也借由王子对“我是谁”“我为什么（他对女主一系列行为以及自己内心情感是否被设定的思考）这么做这么想”，再次回答了段水流回答九天神女关于生命从何而来与生命的意义来源自身而非起源的讨论。

而至此，两个虚构人有了真实的“生命”，他们摆脱设定走向自我的存在。而这又为接下来“真相”（第二层）的揭示，他们其实确实并非虚构而是真正存在的人做了铺垫，让故事后面便于圆回来（还没播所以不立flag）。事实上，就算没有他们第二层的设定，他们作为真实的存在因为自我的觉醒已经可以立住了（参照失控玩家设定），但是这第二层设定也让故事更加丰富和有更多的想象。

另外说回现实世界的主角团。女主角的出场真的人设极差，工具人设定满格，加上各种现实中真实却让人愤怒的刻板印象加持，但是在故事展开的过程中，她一层层脱掉这些枷锁，开始找到自我回归到“童心”，这个过程其实是现实迫于生存的我们每个人所日常面对和挣扎的，她的故事一开始让人讨厌后面又能让人共鸣，并不是因为中二玛丽苏的设定，而是她给观众一种勇气，告诉我们，就算是想象，就算是笑话，我们依然有保持自我的资格。女二和富豪这条线稍微平淡些，且富豪这个参照物并没展开，确实就没太多超套路的地方。最后，段水流，通过他与龙女的对话，特别是他对个体生命价值和活着的意义的阐释，这简直就是这部戏沙雕外壳下真正的内核，也是推动后续剧情的关键，所以完全明白为什么日记一开始是他保管。正因为他是那个自始至终相信自我价值就是生命本身的人——人之所以成人，不在于他如何开始，而在于他如何选择，他在被创造之后相信什么、完成了什么。

剧情太恶心了 ...一味的拔高亲情，这不是道德绑架吗？一家人认回亲人毫无底线的索取，这部剧到底想宣扬什么，真是很搞不懂 ，我想提女主问一句我欠你们什么要这么欺负我，还有逻辑也不通，老太太很理智的一个人养出来的都是些什么玩意，总之 差的不行 我妈爱看我早上起来一直在看我躲不开，就叫她换台大吵一架，被迫看这种剧真是讨厌的不行。。。还有就是不用看也知道，一定是大团圆结局，坏人都变好了，受伤害的也选择原谅，呕！

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“做心理咨询不能太穷，如果物质上太穷，精神上就会太落魄，这样就不能帮助来访者。如果你潜意识很穷，拼命拉着来访者做个案，在自己的规则体系内很糟糕，不被认同，那么你就没有办法给来访者指导和支持。所以，要有一些资本和资源，为你的职业创造更好的条件。”—邹政《我的心理治疗之路》P246

清人魏源在《老子本义》中，认为老子其实是“深知礼意”(“礼意”即“礼义”)之人。而老子之所以拒斥礼仪，是由于“深疾末世用礼之失，疾之甚则思古益笃，思之笃则求之益深，怀德抱道，白首而后著书，其意不返斯世于太古淳朴不止也”。即是说，生活于春秋战国之际的老子深知古人制度之根本和意义，然而，在现实的社会道德实践中，礼已经堕落成为一套虚矫繁琐之程序，失去了礼乐文化体系协调社会政治和道德秩序的初衷。因此，老子在“深疾末世用礼之失”的忧患意识中，怀着“不返斯世于太古淳朴而不止”的救世心态，斥责礼仪乃“忠信之薄而乱之首”，试图重振淳朴之世风，以求纠偏救弊，这正反映出《道德经》作为“救世之书”的特点。魏源的这种观点从某种程度上强调了老子礼学思想的文化背景。

在《道德经》第三十八章中，老子说：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”你觉得这个观点对吗？你不觉得如果一个人失“道”了，那“德”便如无根之木，根本就立不住吗？还有，如果一个人没有“德”，那他真的能做到“仁义”吗？如果，一个人无道、无德、无仁、无义、唯独礼束周全，你不觉得这是一个彻头彻尾的伪君子吗？

夫礼者。忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始，是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。前识者：先知，此处指那些自以为把握了道，把握了德，以为按照某种方式行事，便可得道，有德的人。大丈夫：有志气，有道之人。厚，薄：薄指无仁义道德，空守礼仪的做法。厚则反之，指有道德仁义不刻意守礼，而实际有礼的人。这就像济公活佛，慧能大师和空守戒条而不懂佛之真义和尚的区别。

一个社会动荡的时代，是一个道德沦丧的时代，也是一个泛道德主义大行其道的时代。老子说，“大道废，有仁义”，意思是，如果在盛德之世，人皆有仁义，仁义就看不出来，也就没有倡导仁义的必要。所以，一个崇尚道德品行的社会，同时也必然是一个风气颓废的社会，是一个道德濒现危机的社会。如老子所言：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。”在老子看来，社会偏离了大道，才有了提倡道德的必要，但这时的“德”已不是“上德”，而只能是“下德”。因为“上德不德”，其德在内而不在外，完全是出于内心之自然，而非自恃有德而表露于外。“下德”产生的仁已不是无心的自然流 露，而是有心如此，是人为的结果，这就是“失德而后仁”。“失仁而后义”是“上德”的进一步丧失，仁与义相比，前者重在内在观念，后者重在外在行为。仁义忠信虽然已经背离了自然道德的基本精神，但他们毕竟还是一些道德原则和观念，礼则不同，它是一些已经制度化了的行为规范，当人们自觉的道德观念不足以维护正常的社会秩序时，统治者便制定出一系列客观具体的行为标 准——故曰“失义而后礼”。而礼的出现，则标着仁义忠信等道德观念的失败，故曰“夫礼者，忠信之薄而乱之首”，“薄”即不足、衰竭之义。上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；「下德无为而有以为」。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。【古文今译】上德的人不自恃有德，所以实是有德；下德的人刻意求德，所以没有达到德的境界。上德的人顺任自然而无心作为；上仁的人有所作为却出于无意；上义的人有所作为且出于有意。上礼的人有所作为而得不到回应，于是就扬着胳膊使人强从。所以丧失道就会失去德，失了德就会失去仁，丧失了仁就会失去义，失了义就会失去礼。礼，标志着忠信的不足，而祸乱的开端。预设的种种规范，不过是道的虚华，是愚昧的开始。因此大丈夫立身敦厚，而不居于浇薄；存心笃实，而不居于虚华。所以舍弃薄华而采取厚实。【我读经典】道是体，德是用，无形无迹的道显现于物或作用于物是为德，所以有“道”才有“德”。老子曰：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”上德的人，行为出于自然，不自恃有德，所以实是有德；下德的人，恪守着形式上的德，刻意求德，正如有的人只是为了做好事而有的人是为了自己的私利。

【详细】

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这个电影，虽说是文艺片，但是剧情也太牵强了。一开始是俗套的剧情，不夸张的讲我都能猜到下面会发生什么，除了最后结尾的爆炸，更像是为了悲剧而悲剧，这样的悲剧结尾看了之后毫无任何感觉，整个剧来说，毫无营养，全靠演员颜值着。

这个电影吸引我的只能说是题材了吧，想看一部青春题材的电影，然而发现近些年来好像并没有能让我沉浸的影片，只能重刷以前的青春电影。