真的建议各位吃瓜群众看完电影再来啃瓜，因为只有看了电影你才能感受到张辉院长对刘熙阳同学深沉的爱。一把年纪为了博美人一笑能做出这么浪漫的举动真的让人动容。不过片子呢，也是真的烂，实在好奇全体主创人员是如何坚持把这么不要脸的作品拍出来的，国有资产啊，纳税人的钱啊，就这么像骨灰一样被撒在内蒙古大草原了。

看过几条外语评论就能打一星评判电影好坏，演员本身演技的人你是真够无聊。论外语影评，当初上映的时候本人有幸在法国看过一场，尤记得当时本土大多影评人给到的评价是导演掌控力度不够，整片电影演员演的很好，但是剧情有些拖沓，显得暗长，中西结合的不够融洽，当然我文笔不好给不了有用的评价，但我想说因为讨厌一个人而去黑，倒也没有必要，有这个时间不如多看看书丰富自己的眼界。

毕竟人类历史是没有办法复制的.社会发展也是不能复制的,而传播手段,智力成果的保护,形式还是最重要的.PS,其实是技术是最重要的,科技最重要的.内容重复了,不过换汤不换药,或者是换个载体,换个即得利益体,'伪造'模仿抄袭临摹,可以是简单劳动成果,也可能是复杂技术形式.

形式和内容结合到一起的时候,事非因果曲直明辩,就要看行为性质,包括损益成果了.

'伪造'的模仿的书信完全可以出版啊.只要实名实姓的说是伪造抄袭模仿甚至是剽窃的,但是有特殊的艺术形式和创造价值.这在文学作品和艺术领域本来就是屡见不鲜的.论责任归属,一为人身权,尤其是署名权,转载改编要注明出处和实名实姓;二为财产权,尤其是发行出租等等一切营利性行为的处断.

至于怎么判断创造性和艺术价值,还有编辑记者,出版商发行方,实在不行还有公共网络,社交平台,私人传播,学术交流.这些都不能限制其价值合理合法的体现啊.

实名实姓的说是伪造的模仿的,天下文章一大抄,模仿文人,或者是用文人的情怀去写作,也不是什么坏事情,毕竟伪造这件"小事",在文学和艺术领域其实就是个"创造""创作"的真伪问题,如果有艺术和文学价值,自然就是"作品","伪造"和"虚构"一样,都是文学创作和艺术价值的手段和体现.也是人类能沟通的张力本源. 比如伪造的名画(不如名画的价值),比如临摹的书法(不如原帖的价值),但一样是作品,尤其是伪造临摹的复制过程中,有个人劳力价值体现的.比如书法名家模仿的临摹石碑帖画,换了形式和载体,虽然"内容"是一样的,但是形式上载体上还是有创新,甚至是创造性.所以法律含义上的"伪造""抄袭""模仿""临摹",跟文学作品领域的"伪造""抄袭""模仿""临摹"也不完全一致.不能说王安石临摹了某个石碑帖画,模仿了某种画风笔风,就不是作品了,没有艺术价值和独创性了. 现代社会对著作权知识产权的保护,因为载体形式的不同,相同或者是相类似的内容,也可能成为作品的,比如演绎作品,比如汇编.但是传统意义上的,甚至是论文之类的,大段大段的抄袭剪切复制,还是能被判断出真伪,价值高低,是否独创性的,是否有新的内容代表,或者是新的形式载体,甚至是新的技术成果等等.

但是涉及到著作权,比如署名权完整权,比如表演权播放权发行权出租权,比如知识产权,登记制度,预防侵权,包括网络侵权等等措施.完全可以合理合法的解决这一问题啊.解决的问题的办法就是,实名实姓,模仿名人书信,然后署名姓结集,发行出租出售,或者是表演播放.这样就完全没有问题了.完全可以合理合法的规避法律责任啊.要那么多猜测假证伪证臆想甚至是偷窃剽窃抄袭伪造的各种侵权手段做什么?

不懂一些处于法律和艺术领域的法盲们或者是文盲们,到底在搞什么.

这电影完全算是演绎作品了.很好的解决了"盗版""心灵鸡汤"类的抄袭文存在的解决办法,让那些文不成法不成理不成的作品或者是作者们,有点现代社会的容身场所.不要总是处于法与理的边缘.甚至是做些与艺术绝缘的,更与法律无关的事情.比如诈骗啊卖银嫖娼啊,不劳而获抢劫强奸殴打拘留精神伪证假证,甚至是花钱买凶买凶杀人谋财害命的事情啊.

所以"独创性"这种判断标准, 是否可以修改为,一部作品只要表现形式上与已有作品存在差异，哪怕是对已有作品的完全的或实质的模仿甚至是抄袭,也可以视为具有独创性.毕竟著作权保护的"作品"是指能以某种有形形式复制的智力成果,但是并没有限制形式类型,尤其是著作权发展到今天,形式多样化,远超于内容多样化的意义.

著作权其中所谓的"独创性",不如说"初源性",最初起源是哪里,后续加工编辑改编,形式变换设计,技术革新,又是哪里,其中以智力成果的类型判断,属于文学或者艺术领域的,或属于科学科技范畴.后者一般会有著作权专利权商标权等多种知识产权保护类型和载体措施综合管辖,权利主体可以从客体形式中自由选择,专有权利专属性质最明显和对专有权利主体最为有利的,还有最能保护和展现智力成果的.

就如古代诗词,典故这样的文字作品,其抄袭模仿伪造也是层出不穷的,但是放到今天来,实名实姓归属权利主体后,还是会被称为作品的.比如三国,历经三国志, 三国志演义, 三国志通俗演义史传等等,内容上各种"增补抄袭模仿剽窃", 再比如歌剧魅影,音乐剧,舞台剧,电影,文学作品,各种表现形式皆有.所以同样的内容(智力成果),展现为不同的载体形式,才是当今"著作权"的保护重点.

技术发展,导致在法律上意义上,著作权中作品能承载的"智力成果","智力"程度其实是相对萎缩了,早期局限在几大复制传播(版权)的技术形式上,印刷术首当其冲, 音乐戏剧曲艺舞蹈杂技, 美术建筑,摄影电影, 图形作品模型作品紧随其后, 计算机发展又再度扩张了其表现形式,及于现在的APP软件甚至是会计软件,各种应用程序,更有CPU,芯片等等.智力成果,更多体现在载体形式多样复杂性,而不是内容独创性上.

人文性质的著作权,科技性质的专利权,更有商业价值的,商标权商号权, 再如植物新品种权和集成电路布图设计专有权等等.智力成果的表现形式,早就超越了"作品"这种智力载体的低技术高劳作复制形式,形成于生活和实践中,更有价值的更易于表现和被复制的载体,"科技"产品商品,比如光碟,比如桌椅,比如书藉,比如U盘,硬盘,甚至是计算机,最简单的象是手机,更比比皆是.而"内容"却转换为流量,信息,符号,数据.不再是传统意义上的文字,图象图形等.

所谓的智力劳动成果最小元素单位,符号,不仅于文字图象等,甚至是包括逻辑运算物理化学原理,作用于物质的美感,更加复杂,也更加冰冷了.这样才有越来越多的社会和人文冲突,甚至是战争,才会有科技发达后的二战核武,种族灭绝性质的国际和地区冲突.这些已经不是一国法律所能界定的,也不是哲学或者思想通融,或者是简单的政治理解甚至是权力统治能解决的.

最后说回抄袭和伪造仿造临摹吧,著作权里面也是有相应保护手段的,当不同形式相同内容,甚至是不同权利主体出现的时候,如果被大量复制加工转载甚至是出版发行表演演绎了,按形式,如果是新得载体,并且有相应的创造和艺术价值,也就是独创性,依旧侵权了(初源性),即不是免费表演也不是公益教育学习甚至是科研报道使用,那就要从侵权主体,比如表演出版录制播放者(著作权邻接权利主体);还有被侵权作品的权利归属主体,比如人身权中的署名权比如财产权的改编表演发行等等多方面的主体,追究原因了;如果涉及邻接权,版式设计, 专有出版的署作权,还需要进一步确权,再计算侵害和损益.从而分割财产价值,划分责任形式和决定赔偿补偿方式.

金斯敦，是个内陆小镇。我想在历史上应该是北美移民建立的那种农业聚集点演化成的，麦克家估计要么一开始就是名门望族，要么就是通过两三代人的努力成为了名门望族，乡绅一类的，发挥着政府命令下的维护社区稳定的功能，类似于印度的婆罗门族吧，婆罗门不是国王，也不是军人，到了近代婆罗门也成了那种居中调停的具有公信力的族群，商业谈判、婚丧嫁娶，这些涉及重大利益交易的事情，都需要有一个具有公信力的阶层来协调，要不然他们互相不相信，事情办不成。

第10集是迈克工作意义的集中体现，在他沉浸在个人感情纠葛的时间里，镇上的局面发生了巨大的变化。狱警和囚徒的矛盾爆发，引发了各方势力的冲突升级。确实，场面很爽，但应该问一下，这场矛盾是不是必然爆发的。

其实很多问题是无法回答的，那个瘸帮头目说的是事实，以他为代表的一批终身监禁者，注定是要死在监狱里的，但是监狱里的人生还是要继续的，他们有各种需求，比如需要药物，虽然这个要求很扯淡，你都因为罪行被关押了，还想要和外面一样的满足需求？但就算他没有，他手下的人也有这个需求，他必须满足，这个头目说了，不是所有的药物都是探监时亲人带来的，而是狱警带来的，他们的要价高是一方面，另一方面还不把他们当人看，给了钱也要受侮辱。矛盾的导火索，就是他们利用一个新来的狱警不熟悉情况，给黑人头目带了一封信，这个事情到底严重吗？狱警认为，这个事情被瘸帮抓住了把柄，最严重的就是让这个黑人狱警丢掉工作，他们把这个严重性告诉了黑人小哥，也想找迈克解决这件事，黑人狱警感觉被骗，就暴打了犯人一顿，差点打死，结果就引起了报复。然后就是报复升级。各方势力利用了这个矛盾，做了各自相干的事情，最终引发了最后的镇压，如果迈克持续发挥作用，调和他们的矛盾，也许就不会出现最终的大石砸死蟹的情况。政府的残酷镇压，必然引发后面场面的进一步恶化，小镇将永无宁日。在没有迈克发挥作用的情况下，就是丛林规则啊，大家互相不讲道理，谁的枪大谁说了算。县警察局只管自家人，突突突。州警只管州长命令突突突，难道那些囚犯都该死吗？

所以迈克的存在，其实非常非常的重要，但是作为他个人，他所处的领域是不黑不白，他很有用，但所有人都看不起他，觉得他像是尿壶一样的存在。他自己也常常纠结自己的意义自己在坚持什么，所以他极力要求救那个娃娃脸妓女，他也有拯救美好的能力。

不过，这也有启发，迈克都能抹下脸给各种不堪的人干活，谁不可以？

看下来，这部甜甜的低成本小分账剧对自己的观看人群定位特别准确，就是专门给低龄女孩和生活乏味的女性造粉红泡泡梦的，在众多专门撒糖的小甜剧里，颜值和台词都在线。所以看到评论里那些说脑残剧的，其实我想说，你确实不应该点开，看迷雾剧场的人就不是看甜宠分账的人群，这剧确实也不是写给这种高智商烧脑人群看的。演员颜值都很不错，女主性格不傻白甜，是个机灵戏精的小可爱。男主虽然是比较俗的霸道校草，但其实仔细看完，发现和以往霸总都不同，这个霸道校草非常暖，温文尔雅、胸怀大度宽广，带着一种包容的宠溺。慕泽男二有够骚浪贱，却也青春可爱单纯萌。每个人物都有很强的记忆点。最后两集确实虐的比较尴尬，但最后那点女主意识到自己不会爱人，逃避是错误，反过来求男主原谅，我还是挺喜欢的。回首自己大学时，也做过很多年少轻狂事，在那种心理不成熟的年龄，第一次谈恋爱，芝麻大的事情都会放大情绪。在大学，其实冒名顶替学籍上课，算不轻的处分了，女主看到内心成熟强大的顾言洛为自己做的那些后，才明白自己的爱情是多么稚嫩和不成熟，得到了成长。我觉得其实虽然虐的尬，但深想却还满有意义的。

这一版《萧十一郎》 男主角塑造得有血有肉，场景富有生活气息，武打戏与感情戏平衡，是为武打片三个难得，唯演员身手所限，武打场面一般。该片中萧沈二人对唱堪为经典，摘录如下：春暖三月，羊欢草长。天寒人间，问谁饲狼？人皆怜羊，何人悯狼？狼心知己，天心惶惶。指他为狼，知若为羊。若要识他，他狼是羊。羊若堪悯，道亦何如？矢志为恕，不是为我。

【本篇无剧透，请放心食用。】冯小刚执导的《回响》是一部心理悬疑剧。这部剧的亮点不在于要侦破的案件有多么离奇，凶手作案的手法有多么高明。它的亮点主要集中在“心理”上，也就是审讯调查的过程中，所有嫌疑人、证人耐人寻味的供词上。就如同一场罗生门，每个人说的话都可能是假话。本剧的女主角冉咚咚是一位刑警，而本剧采用了双线叙事，一条线指向她所调查的案件，另一条指向她的家庭，她的丈夫。

【详细】

15043374