突然想到 RWBY 可以给现在盛行的田园女权们好好上一课，什么才叫他妈的女权！

随便上几组人物对比

Salem vs Ozpin 被爆cèi了几万年的负心男，如今更是当起了鸵鸟连人都见不到了。

Yang妈 vs 叔叔 呵呵还用我多说吗？一个整日借酒度日，一个带领族人顽强生存。

Adam vs Blake 这个乍看还好，Adam虽然是反派也算有种有型。对比在于失败后的表现，Blake重新站起直面敌人。Adam恼羞成怒，彻底癫狂差了个层次。

最后

P姐 和 小强 尼玛，制作组，还我P姐！

通过上面几组的对比，请问他们之间的差距在哪？精神意志的强弱，无它。

同理在其他各种不同的领域中的竞争决定胜败的往往都是意志力的强弱。

放在现实人类社会中也有很多有价值的例子。一个顶级强大的女性和顶级强大的男性几乎没有区别。同样无视世俗的眼光成就自我。中等强大的女性是最受伤的一个群体他们往往和身边的男性一样强或更强，却受限于自身所在的群体弱而收到不公平的待遇。弱的女性和弱的男性区别同样不大。

可惜实际情况是中等强大的女性数量太少。但是自然界不管这些，群体的弱同样是弱。

要想地位就要强大，枪杆子里面出政权，革命不是请客吃饭。自由有价。说的都是一个道理。RWBY这部作品虽然无意，但是却向我们展示了一个女性更强一点的世界会是什么样子——比男人打架好看多了！

以上纯属瞎侃，请勿严肃和我讨论女权问题，谢谢！

知道这个电影是因为之前有同学在朋友圈表示“这个电影真好看”云云。但是我一开始并没有什么兴趣。因为我以为就是蝙蝠男的什么番外……

正好因为有某视频网站的会员所以我就看了一下这个电影。当我看到标题页面是一群活着的小孩，我就感觉到其惊悚程度应该是有限的，如果是一群死了的小孩，那一般来说就比较……

不过要吐槽的不是视觉效果惊悚不惊悚，而是说我没有看明白这个电影到底想干嘛，或者说这个剧本/小说原本是想干嘛。我认为，剧作应该有一个核心的思想，就是你想传递一个什么信息，想讲一个什么道理——这就是剧作存在的价值，否则虚构类文学就没有存在的意义。只有真实的东西对于人来说才有意义，虚构文学虽然情节人物等内容都是虚构或者改编的，但是其内想要表达和传递的精神却不是虚构的，那是作者对于世界和人生的认知，是他/她追寻真理路上的收获。如果一个虚构类作品传递出来的不是作者对于真理的探索，那么它就没有价值。

IT这个作品让我觉得迷惑的点就在于，它似乎想要表达作者的什么思考，又似乎没有。下面是我看到的一些梗，我将逐一吐槽。

小丑很邪恶，这个梗用的很多了，不新鲜。最早用这个创意的人其实是有思考的——人把快乐建立在别人的辛酸之上，或者自以为是地嘲讽戏弄别人，会招致怨恨和报复。但是这个电影的小丑是干嘛来的？好像没说？那除了小丑的造型比较符合主人公团体的“童趣”之外，还有什么意义吗？当然，目前只有part one，也可能后面会说，但我觉得大概我是不会再看了。

卢瑟团体，这个设定乍一看好像很社会啊，很深刻啊——一群热血天真的少年，却被他人和自己都定义为卢瑟。但我看完电影之后，却觉得这个设定一点也不深刻，也不讽刺，也不……影射什么。因为这帮人其实只不过是平时在学校里表现的武力值比较低而已，并没有什么真的卢瑟的地方——至少他们自己从来不认为自己卢瑟。如果要表现的社会一点、深刻一点，那么这个主角不应该是别人说“啊你这个卢瑟”，而是应该主角自己都觉得自己很卢瑟——因为他们自己清楚自己有道德的污点。但是IT并没有。主角们基本上都是天真烂漫好少年，只不过不太能打而已。这种剧情设计比起那种“恶人心仍存善念，泥潭中乍现白莲”的设定就低了一个档次。“可怜之人必有可恨之处”与“可恨之人仍有可怜之处”这两个梗，虽久玩而不朽。但IT距之甚远。

另一个问题就是本做用了大量的素材去展现虐待儿童的社会问题，看起来好像想要表达什么，但是又不知道想表达什么。是想谴责虐待者吗？那么这个小丑跟虐待有关系吗？好像没有。是想倡议社会良知觉醒，大家来关心爱护少年儿童吗？好像也没有。我想到20多年前的《午夜凶铃》，在讲述社会问题这方面，比IT要高级很多。即使是后来的《咒怨》，也比IT要好一些——但咒怨融入了太多精神病元素，这就比午夜凶铃要差一点了……

人物情感也是一个吐槽的点，这部戏基本上没有什么感动的点。比如像《釜山行》，虽然形式很老旧（生化僵尸简直是玩烂的一个梗了），套路也很老旧（标准好莱坞式高富帅男主、有妇女代表、有儿童代表、有其他社会各阶层芸芸众生代表……有自私自利、有舍己为人、有至死不渝的恋爱、有生死不离的亲情、有绝地逢生的希望……等等），但是它有一个优点——你明知道接下来导演要喊“123哭！”，但是你还是心甘情愿地配合着应声掉几滴眼泪——这就是煽情手段的高明了。就好像拍马屁，虽然马明知被拍但是仍觉得“拍的舒服，请继续”，那至少这个导演就算成功了（但我并不一定认为编剧是成功的）。可是IT并没有这种泪点。

至于说特效，那个倒是还可以，但是对我来说，宣扬恐怖这件事没什么价值。如果你只是想吓人的话，那这本就是一种恶意，完全不值得提倡。

所以我看IT的感想就是，编剧和导演可能抓了一堆梗，但是一张嘴就不知道自己想说什么事了。

有点印度的“一出好戏”的意思，关于种姓制度的内部矛盾，关于现代文明和民主思想的艰苦跋涉，关于人性懒惰和贪婪的讽刺刻画，用喜剧的形式表达出来，十分精彩，不是当了火影就能得到所有人的认同，而是得到所有人的认同才能成为火影。在一场当地选举中，两名参选人都不择手段想要获胜，一名理发师意外掌握重权，成为决定选举结果的关键一票。

要是等整部剧播完，估计写着写着就不想写了，不如趁现在一边看一边有所感想，赶紧写下来。第一篇谈为政者和其所处制度环境的伦理问题。

廖俊波，曾任南平市政和县县委书记，车祸身亡之后，被追授为时代楷模。从目前能够了解到的材料来看，其在政和工作时期，可以说是兢兢业业实干派，一心一意谋发展。

这个时代像廖俊波一样的为政者有没有呢？应该说是有的，而且还不少。但是为什么他好评如潮呢？（且不说他因公殉职，英雄如果以牺牲性命为代价，那么我情愿这样的英雄少一些）从材料来看，当地老百姓总是记着他为人民服务时的一点一滴，可以推出干群关系良好。而如果有心留意下被百姓惦记着的干部材料，不难发现县一级的不少，就如焦裕禄，通过宣传，可以称为真正的家喻户晓，当然具体未必多么清楚，但那个形象无疑与某些代名词挂上等号，成为“典范”。一切光荣理想的塑造，在其生成之声，便与真实产生了距离，但这并不否认人物身上存在的一些令人可敬可佩之处，“物以稀为贵”，人亦如此，否则也不会拿来宣传。令人困惑的是，为什么县这一级相对深入人心？由此可以深思的问题是，在纵向结构关系中，如何认识“县”的定位及其作用？还有，我突然想到的是，它属于城市还是乡村？（以城乡二元对立作为预设，在我看来，是不恰当的。这里暂时这么使用）常听到的一个词，“父母官”，在影视剧中的呈现很有意思，“管事的”，更重要的是，刚上任不多久，“上访户”（这个词我也认为政治色彩意味太浓，但是这里暂时这么用）就指名道姓要找廖书记。这看起来能够作为一把手的廖书记得民心，能解决群众困难，但是这却埋下了深深的隐忧。正如呈现所说，“廖书记要管整个政和的事。”而二十三万的县，这是什么概念，如果每个人遇到困难都直接找书记，那么可想而知，这个县的行政生态多么糟糕，这意味着除了一把手之外全无寄托，在这种形象塑造的背后恰恰反映了institution的弊端。它虽然体现了对于清官，能官的诉求，但却没能为institution的改善提供更进一步的引导。它令一人得以突显，而不是一群人得以突显，更不是一套行之有效的规范得以突显，这才是可怕之处。

《论语》中“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”时代并不缺乏有德的为政者，缺乏的是如何能够尽可能地保证这样的为政者在其岗位上做实事，仅仅依靠为政者的道德是不够的。

#一诺无悔剧评02#本篇谈谈领导干部的家庭关系与工作伦理问题。

根据目前呈现，片中有廖俊波家庭，董县长家庭，罗镇长家庭，以及还未成家但是恋爱关系的书记司机和主任，这几对亲缘关系。先来看前三对，都有特点，家庭中的另一方基本能够理解作为县委书记，县长，镇长的工作辛苦，但是在某些情况时，难免有怨言。这主要表现在身为干部的一方忙于工作，疏于照顾家庭，不仅是少着家，还可能动用家庭资金贴补项目建设而影响原本的家庭计划，特别是亲人有困难时，不愿动用特权来行方便。这些是不是情愿可原的呢？个人认为是情有可原的，但是一定要分明情况。要兢兢业业工作，但不是说为了工作不要家庭，领导干部同时也是父母，子女，朋友等等角色，也需要处理好他们的工作角色与其它角色之间的关系。在我们的宣传中过于强调公而忘私，这其实违背了人性。正常的情况是兼顾人性“利己”与“利他”的考虑。所谓家风，是和谐的，不是一天到晚吵吵闹闹，三观不合的。是相互体谅与尊重，不是出了事就摔盘子砸家具闹离婚的。我在看资料的时候发现，廖俊波实际上很懂得照顾妻子孩子的情绪，他甚至精心设置了一些小浪漫，为什么影视剧不体现出这一面呢？为什么不能向我们展现一个可以兼顾的富有智慧的党员干部形象呢？早知道一个优秀的干部背后，一定有一个能够给予其精神支撑与温暖的家庭！这是多么重要！更别说同为党员的家庭，就如董县长和她的丈夫，从片中可见，两人虽然也有争执，但终能体谅为多，并且董县长的丈夫承担了做饭家务的工作，这何尝不是给了女性从政者支持？唯一遗憾的是，片中并没有出现他们的孩子（也可能他们没有孩子），使我们不能再看到丰富的家庭样态，不能再进一步思考。在情理之中的，属于家庭关系内部的问题，可以通过双方努力而化解，只是要看双方的态度，行动。但前面提到有些问题也不能退让，是哪些问题的，比如领导干部的特权问题，片中有一处呈现很有意思，当廖的女儿中毒，廖的妻子说要送好医院，被廖给制止了。这里体现的就不只是家庭内部问题，而涉及到权力会干预的公正问题。廖的处理是对的，这是领导干部必须守住的红线，如果开了一个口子，那么就会造成失信，不仅是个人的失信，还是党和政府的失信。因而，为政者的不易也在于此，他们要表现出更大的决心来抵制因私废公的行为，因为他们掌握的公权力可以造福百姓，却也能为祸一方。

前十分钟在告诉我们故事的主角，即将发生故事的典型的封闭式环境，但觉得有点太过无聊。从第十分钟开始，拷上手铐，男人开始做戏，出现了第一个转折，而后又隔了五分钟，开始进入正戏。饿狗出来了。割手脱手铐那里真的看得我是毛骨悚然，不停地在抓自己的手臂，从狗对门外有反应，我也是紧跟着吸了一口气，真的有吓到我。

对生的渴望，对不知名的敌人的反抗，以及敢于面对噩梦的小女孩。很独特的是女主似乎是人格分裂，有不同的角色在她旁边提醒她理智冷静，也导致后面那个死神她也以为是自己虚构的，结果新闻里又来一个反转，怪人的事迹令人发指，自己说女主不是真实的那一刻又显得可爱。反转很多吧。

然后关于对小孩子性侵这个话题的讨论，确实是有那种家庭，渣爹的那段沉默论诱导词也是绝了。电影把逃生和逃离精神上的噩梦结合起来了。

女主和男主身材真的是好的没话说，hunting里的妈妈，渣爹是hunting的爸爸，这个角色搭配哈哈。

影片涉及三大设定：

1、世界上的另一个我，大家自动会联想到特定部分影片。

2、魔术世界，也会联想到某些影片。

3、精神分裂，烂大街的梗了，人人都懂。

故事开始，女主百合和男主凉谈恋爱，聊了一些这世上有另一个自己分身的话题。然后百合死了。

男主凉收到神秘盒子，盒子里是百合的一些与他相关的遗物。盒子是谁留给他的？这一点始终交代得模模糊糊，因为百合的死交代得模模糊糊，所以不知道是谁整理了这些遗物。从生活逻辑来说，应该是百合自己整理的，为了吸引凉去北海道找她。可是从后面的故事逻辑来说，这一切是已经死去的隆安排的，他安排人从始至终监视了凉和百合的恋爱过程，然后收集了遗物，并留下线索，诱导凉成为魔术师，并去北海道和亚矢相遇。因为这是故事暗线，揭露得也不明朗，直到看完很多观众还是云里雾里的。

诱导凉成为魔术师有一个关键的魔术，这个魔术是这样的：魔术老师拿了一个空盒子，盖上之后让凉拿回家打开，里面有他自己家里的东西。他回家一看，果真如此，里面有一只棒棒糖，是百合留给他的遗物。凉感到很神奇，按正常逻辑他是怎么也想不通棒棒糖是怎么变进去的，简直就是魔法。于是开始学魔术，想要破解这个魔术，然而任何魔术被揭穿之后，都一点都不神奇。影片没有明确揭穿这个魔术，只能靠脑补。实际情况是，魔术老师是死去的隆安排的，他对凉的生活了如指掌，百合遗物里的棒棒糖就是他安排的，他提前又把棒棒糖拿出来，棒棒糖的作用本来就是一个魔术道具，跟百合一点关系都没有。

影片第二个神奇的魔术，是魔术师隆与亚矢相识的魔术表演。那时他们还是大学生，都参加学校晚会表演。隆要表演一个大变活人，邀请亚矢上台，用斗篷一挥，亚矢消失了。影片表现的画面，是亚矢完全进入了一个异度空间，她还在舞台上，但看不见别人，别人也看不见她，像是使用了超能力。隆是具有超能力的人吗？他说他能看见未来，看见未来凉和化身百合的亚矢相爱，看不到自己的未来。

于是就有了影片的第三个神奇的魔术，海底逃生。隆在这个魔术中沉入大海，再也没有出现，直到四年后，分身凉再次表演这个魔术。凉沉到海底，终于找到了真正的隆，而隆也确确实实地死了。隆死了，同时设下计谋，把凉变成魔术师，代替他在这世上活着。于是这个魔术的本质，就是给自己找个替身。

故事到了这里，观众该热泪盈眶了，可是不，观众还在一脸懵逼当中。观众不知道隆为什么要自杀。

所有的魔术，被揭穿了，都是简单的伎俩，可并不是每一个观众都清楚。因为观众不知道导演的设定是什么，所以不知道该怎么理解故事。

所有讲魔术师故事的电影，都有一个铁则，那就是超自然力量是不存在的，不管故事讲得多么超自然。这条铁则不是每个人都懂。所以尽管导演自认为讲了一个很厉害的故事，观众却无法领会，这当然是导演的问题。

根据铁则，隆当然是没有超能力的，他所谓的能看到未来，只不过是他死期将至和谋划未来罢了。关于这一点，不给观众挑明，观众是肯定不知道感动的点在哪里的。

所以故事的真相就是，魔术师得了绝症要死了，却又不忍心抛下恋人亚矢不管。在一次东京之行中，他发现了和自己长得一模一样的凉，对他进行了一番调查，觉得这小子还行，可以代替自己继续宠爱亚矢的职责，于是炮制了把自己沉入海底，重新打造又一个魔术师凉的计划。

再回到第二个神奇的魔术，把亚矢变进异空间。这个片段，首先是一段主观回忆，并非真实记录。其次这段回忆讲到最神奇的魔术是爱情，两个人突然就相爱了，爱让人头晕目眩，产生幻觉。这个神奇魔术不过是为了形容爱情的神秘罢了，其次是导演故意误导观众，模糊虚实界限。其真实过程，大概和后来他们逃出精神病院的大变活人差不多。

所以，所有的魔术被拆穿都是很没劲的。

影片的败笔，就是导演没有拿捏好真相与虚幻的尺度，讲得云里雾里。

笔者没看过原著，分析错了，概不负责。

给五星是因为个人喜欢，希望霍普可以在多演些好看的电视电影，说真的140字我真写不出来但是我也不知道 就是喜欢看而且我是通过这个才去看的吸血鬼系列，虽然有点怕有时还会吓得一抖，但就是怕也要看如果再出新剧一定要让我知道哦。????????????????????跟写作文似的，她太漂亮又自带光环，一定会火的哦????

这部剧整体结构还挺精巧，一集一个多小时，总共14集，每集最后附赠一个民国小剧场。讲的其实是2代人的故事，在最后几集的时候，二代人的故事交集在一起，比较新颖。婆媳大战的剧情，但是因为一个镯子引发的各种碰撞。剧情上来看，相互环环相扣，人物都连接起来了。人设上看，每个人物都在合理之中，除了查小萌，最后人设有点急转弯和牵强之外，其他的人物前后基本一致。从拍摄上来看，《婆婆的镯子》很文艺很小资，虽然讲的家长里短，但是拍摄出来却没有一股油盐酱醋茶的味道，反正暖色调的滤镜和场景的摆设，都让人赏心悦目。演员们的服装，妆容也很时尚，只不过风格较为单一，比如舟欣的丝巾，刘茵的休闲西装，石头的李宁，看多了有点审美疲劳。剧中的几个妈妈都特别出彩，无论是邬君梅演的婆婆，还是刘茵的妈妈，还是毛阿姨，服装精致，演技到位，她们之间的对手戏都特别到位。最后关于三观，这部剧比较现实，有很多的现实问题摆在人物面前让他们去选择，去面对，只不过现实和利益中，人性的光芒还是能够给人一些激励。麦通没有放弃小萌，他们回到了老家奋斗，刘茵没有卖掉镯子，最后与宁老先生的对决是这个人物的高光时刻，舟欣的挣扎，最后与2个妈妈的爱达成了和解，石头从男孩到男人的转变。演技牛骏峰后半段演的非常不错，蓝盈莹演技也比较在线。演员们都还不错