多重叙述线索讲述那些年的脱贫致富。故事背景该剧以观风寨雷恒水一家三兄弟为故事焦点，推动这四条线索的发展。这四条线索又编织交错在一起，构成了《那山那海》错综复杂、跌宕起伏的感人故事。 这部剧让我们了解到了一个没有接触过的民族 ‘‘畲族’’ 着重展现了畲族群众独特的历史文化、民俗风情以及民族性格。 剧情值得推荐

没有看原版，但国内翻拍版无疑是毫无逻辑难以共情的编剧自我臆想故事。小女孩怎么就那么巧总能碰到周迅，为什么周迅就那么巧在煤气起火前一秒救了她，为什么那么巧就刚好有个梯子直通人家家里的阳台？为什么救了她就藏在身边也不报警？为什周迅只要一去餐厅，就那么巧的碰到妹妹也去餐厅。警察蠢的像是不存在，微波炉引起瓦斯起火愣是没发现，只听母亲男友的一面之词就开始寻找女孩，有什么证据能证明起火事件女孩一定就在屋里？全国也没有一台监控，周迅和女孩满街跑警察愣是看不见。所有人的家都没有生活气息，整的跟样板间一样，包括样板间一样的理发店，带入感很差，十分容易出戏。小女孩墙头草的性格也是十分令人厌恶

能看下去全凭勇气。

如果改成周迅和小女孩之前就有关系，周迅觉得她性格孤僻，无意中发现她受虐待，特意偷偷带走她（也别起火），女孩母亲报案女儿失踪，周迅各种藏女孩，一个藏一个找，警方介入，很快找到了周迅，周迅公布小女孩被虐待情况，警方介入调查，两个母亲陷入僵局。女孩从小受虐待性格孤僻不爱与人交流，周迅想要通过各种办法引导女孩变得开朗并且同时纠缠于警察和自己的身世之间，最终周迅在和小女孩的相处中渐渐对自己的两个母亲变得释然，小女孩也渐渐变得开朗活泼，然而此时，噩耗传来，因为虐待证据被毁，小女孩最终还是被判给了养母。全剧结束，让观众的心始终有所纠结可能会更好一些。

校长：我感觉是少数的好人，父母被日寇杀害，这是根子里都不会忘记的，所以排斥很正常，而且也不是不懂得变通，也是同意了儿子去日本留学。

领导：符合那时代的特色，一心“为国”，为经济，有钱就是娘。

教练：把乡村老百姓那些陋习，表现的，全全面面。本身自己来自三贫人员，但贪污起来也是相当狠毒。一出场一派老实人的模样，但处处是生意、钱，自己的工作岗位。要收好处、在烟上还要多赚点钱。下馆子也要回扣，要用免费运费免费劳动力，就占着权利，不用白不用。有点钱了，也想学大款在外搞个小蜜。车子刹车失灵，也是埋怨，怕因这事影响自己的工作。就是一个很让人失望的人，部队出身，但腐败速度很快，最后也是活该被辞退。

记者：符合那时代，歌颂好人好事，见人说人话 见鬼说鬼话。也是可悲时代，逼着人人演戏度日。虽然这人也有一点小问题，但还是可以接受，比较内敛，还有这知识分子的那点脸面，去捞人，被人臊之后也是知道要脸。

老板：混乱的时代，这种肯定是最早成功的人，情商不低，胆子很大。知道他们吃大款，自己就将计就计，没poss机，你可就刷不了我的钱。其实最后剧情的美化没有意义。一个假结尾。

小青年：内心向往美帝，家庭应该是被打成右派的感觉，逃离了那个时代，就像躲的远远的。是遛根派，可以当小弟，就比较混的开。吸毒这个虽然有前面表示，但总感觉有点不贴近故事。可以看出比较孝顺的孩子，而且偷井盖赚钱，去吸毒，有点理解不了。

妇女：站在男女平等对面。其他亮点比较少，只有卖狗那出，这个脑子转的可是真的快，为了把钱独占，先说不卖，然后就可以拿全部。也晃了孩子一手，哪有真为了孩子的，都是为钱，省下钱就可以。快乐啥的，孩子不需要吧？

大学生：这个太熟悉了，和老油条一起，我们确实就是像傻子，说啥都有的弱智一般，社会接触的比较少。

一部作品不会因为表达直白而损伤自身的价值。好的作品允许人们进行多重解读，评论者不必受到作品表面含义的拘束。

不管是资本主义社会还是社会主义社会，它们都是现代社会的代表，都具有现代社会的共同特征。在现代社会中，社会分工使得人与人之间的关系成为相互依赖的。在一个社会内部，人们相互依赖的程度通常高于人们与社会外部成员的依赖程度。社会需要一套道德规范来衡量人们的行为。

这套道德规范是经过长期演化形成的。它有人为的成分，同时还必须符合人的自然天性。所以，人们有可能在人为的道德规范中得到启示，有可能在其中发现超过一个时代、一个社会的普遍的价值。

在当代，生产力的迅速发展使道德规范发生剧烈变化。在这样的情形中，各种道德规范相互混杂，人们不容易认清什么是自己应该遵守的道德规范。有人认为，可以通过加强道德建设来改善这一状况。的确，有些道德代表着超过一个时代、一个社会的普遍的价值，这些道德可以被教化。但是，总有一些道德规范随着社会的发展而变迁，比如家庭伦理、婚姻制度、财产制度。如果说有人很有可能认清其中哪些道德是未来社会所需要的，并且那样的人有理由推行这样的道德教化，那似乎有独断的嫌疑。

又有人认为，人天然地知道自己的需求是什么，因此似乎不必重视某个特定时期的道德规范的束缚。我不认为这样的论证给出了一个合适的解决方案。人有天然需求，比如饮食、安全、求知、人际沟通。但是，在不同的社会，天然需求的满足有各种不同的形式。人能够天然地认识到自身有哪些需求，却未必能天然地认识到这些需求在某个社会中如何得到正当的满足。如果说未来社会将实现满足需求的形式的多样化，那或许可以为上面的论证提供支撑。作为一个社会理想，那样的论证似乎可以站得住脚。但是如果要用作一个行动指南，它又似乎显得不切实际。

从上面的讨论可以看出，道德的问题确实很难找到一个合适的解决方案。但是如果因为找不到答案就认为这样的讨论缺乏意义，那或许并不是理想的态度。如果我们谨慎、正直、头脑开放，我们或许有机会为解决当下的问题提供一些有价值的见解。

军队退役士兵都看不下去。就和电视剧原著党一样的，作为一个90后士兵的我，一点都不贴合实际。太假了，编剧是都不知道军队里都是干什么的。没有个人都是团体。没授衔依旧属于老百姓还不是一个兵，就敢下任务，去抓逃犯。这还不是武警去还是陆军去，他都不知道解放军是干什么的，像救灾什么的，大都是武警出动，只有在确实大灾人手不够时才有可能调解放军去，武警是内卫，解放军是管国防。还有第一集的剧情，以前也我们的军车也和民用车撞到过，如果被拍照，谁拍照谁拘留的，还那么客气的给他修车，还他相机。如果这电视剧是和变形计一样的话，那能不能把军旅题材这个字眼去除。谢谢，（建议以后拍这种题材的电视剧，男女主演最好到新兵连待三个月，以后才敢接这种片，不要玷污了我热爱，和生活过的地方）

电影节最后一场

提前把剧重新温习了一遍进影院，只能说这部作品太值得了

其实送点心的独眼阿嚒刚出来就猜到她应该是真正的女王了2333

竹内结子气场太强了！！吹爆

彩蛋多的数不胜数 没提前看任何资讯直接进影院真是太好了 还有日剧每一集的boss应该是都有出现了??

最后阿酱电影中偶像出道啊哈哈哈哈??

可以说是拯救月九系列了 Fuji的现象级流水线作品 期待电影版第二部 我吹爆??

髭男的片尾曲前奏响起差点叫出声了????脑残迷弟石锤??

君とのラブストーリー

それは予想通り

いざ始まれば 一人芝居だ

三星给追光，编剧给0分。总体可看，但很可惜。

"可看"主要是因为技术层面。追光的制作真的太美太好了，真·梦中神话场面，云雾雨电细腻，仙山流水清雅，战斗场面精彩，监狱等地神秘，还有印象深刻的神女之舞，舞美可以赞爆！

"可惜"是因为剧本。其实对于要求不高的路人缘观众，能开开心心看到尾，中途哇哇哇也不错。

但作为国漫爱好者，真的对《新神榜》系列一直抱着很高希望，希望这个系列能站得住走得远，能真正成为新经典，能够让我在任何时候都愿意不加思索的无脑为之掏钱买票，就像曾经某些年对待漫威一样（现已不)。这光靠优秀的技术特效远远不够，必须有足以支撑的剧本。

特别想问。《杨戬》的核心主题是什么？救母元素？救苍生？舍生取义？杨戬无论在西游记还是在封神榜中人物性格的核心是什么？古杨戬与新杨戬之间，除了名字和技能以外还有什么关联？新影视作品改编经典完全可以，《新神榜》系列也是目前经典中改编的最成功、最成体系、最有希望能构建出中国神话宇宙观的电影。但是，"改编"是否等于"重建"？是否可以肆意涂抹，无限制的重构？是否要完全改变一个人物的所有属性？既然要借经典的名头就要尊重经典的核心，尤其是人物的核心形象。但新旧杨戬之间除了名字和大体过往经历，其他无一相似之处，编剧的行为完全是是在塑造另一个完全的新神，而非赋予经典人物以新生，那不如不要叫杨戬了，换个名字吧。

此外，一个经典人物如何改编才能真正立得起来，才能丰富而饱满？在《杨戬》中，主人公毫无性格转变，从头到尾贯彻松弛的扁平纸片人，没有任何突出的记忆点和转变点。难道影视作品都不需要人物的成长了？

在这部影片里，编剧们直接涂改了中国古典文化中的这个人物符号。实际上完全可以从"古印象"中的提取出最具特色的性格特点，融入相应情节，让人物获得触动和升华，改变原有价值观。难道连这种程度的成长都不可以？

不要拿过审当借口了，审查再严格，不照样还是有那么多好作品？没有真正把心思放在内容的精雕细琢上，轻视了电影最核心的内容，才是真正的原因。

就像《大圣归来》和《哪吒》，之所以设置的形象能深入人心，难道不是因为"继承"和"顺应"吗？继承人物本来的核心性格特点，在不同情节中自然而然的加入新元素，人物形象自然饱满。

反观沉香，倒是有所变化，可又变得虎头蛇尾。开头时他心狠手辣，结尾突兀的就肯去护佑苍生了，就只是为了母亲的离去前的三两句话？为了舅舅的授业和迟来的那丢丢温情？（os：这位便宜舅舅还不如申公豹为他做得多呢……)一个内心充满戾气的、从小没有感受过温暖的孩子，为达目的可以不择手段的孩子，到这里的成长突然就戛然而止了，他的价值观又是如何改变的？申公豹为了救他而死，他又是如何看待的？连个触及内心的眼神都没有，老申死得真不值……

老带新成功案例参考《罗小黑战记》里，无限大人带着是非未分的小黑，可不只是教教功夫，还带着他从另一个角度了解世界，重新认识人类，真正认识了妖精与人类之间的另一种相处之道，这种相处是温暖而和谐的，不会造成伤害。所以小黑才会改变想法，站在风息对立面，他有明确的心路成长历程，起承转合的极自然。

真的不是在谴责这个系列，而是希望制作们重视情节。技术一旦被超越，就会被大众们忘之脑后，但若有经典剧本，再辅之以优秀的技术制作，这才是长久之计。

毕竟你们也想真正做大做强吧？

比起很多公路电影，它其实并不算特别优秀，但看得轻松愉快。

唐氏综合征的扎克被所谓的“关心、爱护和疗养”着，这是一个对摔跤运动有兴趣到天天看上10遍或做上10遍都不会嫌烦的患者，可由于他是患者，所有人都忽略了他追求人生价值的愿望，包括特别关心又善良大方的女配，这种忽略其实在生活中很常见，关掉正看得津津有味的摔跤节目那个时刻，扎克什么感觉？这种被约束被忽略的无力感，导演展露得非常好啊，其实不磨灭一个人的梦想难道不是最佳的“关心爱护和疗养”嘛，我们正常成年人听到难以实现或是荒谬的事情时，第一反应是说no，我想如果我们学会不说no，改说“你说的这个有点意思”，会怎样呢？泰勒就是这样的人，他选择相信扎克，是真正能温暖扎克心灵的好朋友，他本来就不是常人。

被迫逃离的泰勒，大部分时间都在仇恨里，人生有太多的不公，被生活打压得喘不过气的他明白弱肉强食适者生存不止在动物世界里，也包括他所处的社会环境，势单力薄的他在所谓的“报仇”后只能选择逃离，这些压抑的、思念的和所有难过的情绪，在遇到扎克后的木筏上，汹涌喷发，哭倒在扎克的肩上，是啊，再难的人生只要有人倾听有人陪伴那又有多难？随着不断的相处，泰勒被这个拥有着单纯又笃定的梦想的小伙子点燃，他发现了扎克的能力，他开始帮助扎克实现人生价值，这个过程中仿佛也让自己燃起了对人生价值的追求，不再是逃离的人生方向，快乐也随之而来，于是，他后来说“我准备去新的地方重新开始，存钱还债”，与一开始只想跑路的心境完全不同了。

在我看来，他们俩各自是对方心灵上的一剂处方，而且，我真的相信————当上帝关一扇窗时，真的就会打开一道门。

三年疫情，我丢掉了看电影的习惯……

起先是影院各种关门不允许开放，后来票价暗涨，再到后面不再关注影片排片，到最后的几个月不再关注上新电影……

以前几乎是每周一部的节奏，小区门口就是影院很是方便，夏天喝着冰奶茶，冬天有时候我会拿着剥好的栗子进去，边吃边看。

现在，各种扫码测温，最关键是不准饮食，干巴巴瞪眼看俩小时，这体验应该怎么都不是那么愉快。

最近看的一场电影还是信用卡抢到了一张优惠券，一张影票只要十块钱，那不看白不看啊。抢到之后立马搜影片，嗬，好家伙，凄凄惨惨戚戚……就那么几部中还参杂着国庆档延档的，实在是没什么看的欲望，但手握优惠券不看好像又错失几个亿，勉强选了部最新上映的。

《陪你全世界长大》严格来说应该不算一部电影而是一部纪录片。不出意外我包场了，出来的时候，我问工作人员，今天人怎么那么少，整个厅就我一个。

工作人员说:“不是整个厅，是整个影院”……

好家伙，咱也豪气一把，承包整个影院。

别说，整个厅一个人看电影的感觉还挺好。然后这部片子也是那种温情舒缓风，亲子之间的互动陪伴又是那么温馨，带动的我整个人也很放松，嘴角也一直带笑。

影片主要讲述一位疯狂旅游达人老爸带着刚满三岁儿子辛巴去北极看熊，南极看企鹅。然后在辛巴八岁的时候又带着他去西藏登雪山，漂流大河。

三岁，在大多数人看来，还是一个小娃娃，但辛巴已经能够帮助爸爸妈妈拍照，能够发现美，能够陪爸爸妈妈淋雨，能够和大人一样经历旅途的各种突发意外。八岁时更是在爸爸的鼓励下勇敢攀登五千多米的雪山。一个八岁的娃娃，半夜三点起床爬山，半山腰还风雨交加，更是多次崩溃大哭，但毅然决然攀上顶峰。这不得不说孩子很有毅力，侧面也说明家长引导教育的很好。

还有自己一个人勇敢的在大江里漂流，虽然浪大船翻，但是能自己从水里爬出来。

“水好冷啊，能穿着羽绒服在船上晒太阳可能幸福”

这是辛巴到船上之后说的。

爸爸告诉他，旅行冒险的意义或许就是告诉我们那些是值得我们追求和珍惜的。

陪你全世界长大，想的爸爸妈妈很多，能够做到的应该很少很少。

就算不能陪孩子在全世界长大，也让我们尽量陪孩子健康快乐长大。