（非作者授权请勿转载。）不知不觉地，《外科风云》豆瓣评分默默滴爬回了7.4分，总算离正午其他作品差距没那么大了。正午拍医疗剧好像都挺命运多舛的，尤其克女主演——《到爱的距离》还没宣番李晨就和张馨予散了，《外科》没开播白百合中招。翻开豆瓣《外科》评分，大量1星伴随着“医学错误不可原谅”或者“女主负分”这样的评价而来，让人真很莫名。说得好像您闲暇就爱看手术录像似的……作品分数什么时候要靠演员本人的道德品德成绩来打分了？各位以前想必给倪萍阿姨的电影打分都很高啵。我这么说好像在维护正午？还真未必。我只是觉得大部分批评都没说到点儿上，《外科》更大的问题在于结构框架vs具体落点落差太大，加之叙述节奏和理想主义聚焦失衡上。一直以来中国的行业剧总是流于浮面，要么只是华丽包装下变种小言，要么就是用高高宣扬的标杆人物如蒲公英般不接地气。《外科》作为正午作品，在严肃性和讨论上尽力不犯前两种错误，但我看了24集终于明白主创意图之后却终于有点愤怒了。很多人都说过，《外科》外科像是another《琅琊榜》：专家庄恕改名换姓挟二十年前家仇而来，他在仇人身边遇到了another“有情有义没脑子”的女主陆晨曦，一边庄恕要为冤死母亲找出旧事真相，另一边他也试图推动自己并帮助团队寻找到正确的行医道路……如果真是这样倒还好，《外科》实际宣扬的却是朱熹“去人欲，存天理”的逻辑，全篇主要针对医生医德塑造标高，陆晨曦被当做英雄理想典型拔高到了放弃个人安危、得失把所有后背都露出来任由攻击的程度。其无我性和跳进水泥里的铁人王进喜没有本质不同。

观众在观看《外科》后是否会对现实医患关系更加失望，甚至慨叹自己遇到的医者如何惜生保命，这是否真是正午最初的设想呢？说一句非常得罪人的话：医生是这个世界上最荒谬的职业，在自然界你不可能找到同类利用知识训练以救助同类伤病为职业的蓝本，我们凭什么认为医生一定能够救人？十字军东征期间，一个阿拉伯医生和西医相遇，他眼睁睁看着西医在遇到癫狂的士兵后诊断对方脑子里被魔鬼入侵，看开对方头颅后撒了一把盐进去从而导致患者死亡。他把这些荒谬的行医过程记录到日记上且认为自己已经无能为力。没错，我们的医学就是伴随着惊恐、尝试、纠误甚至一次次死亡摸索发展而来。每一个医生最初生下来也不过是个普通婴儿。作为被施救的大众我们需要明白，每一个医生最终都是注定失败。如果社会大众不能够清楚认识到每个医生都是凡人，生命即便再如何宝贵也总会失去这样的事实，医生就很难作为常规职业而正常存在。编剧甚至不应该批评陈绍聪害怕进山区，正常社会下每个人都有保护自身安全的正常需求，我们感谢医生们通过勇气练习和一次次尝试来克服恐惧帮助我们，但它不应该被视为职业道德基准。很多年前曾看过一部改编自日本漫画的电影《流氓医生》，梁朝伟每天走在街上给药瘾者发美沙酮，年少无知的我曾经出离愤怒：这简直就是医生在纵容吸毒。后来自己误入药学院混过几年，终因腰部太硬且比较惜命，而没有加入骗钱or.救人的行列。只不过马齿徒增之后，慢慢理解梁朝伟那句“医生就像修钟表的师傅，看见表坏了只想修好它，修好了也不会觉得有什么不同”。医生就该是钟表匠，尽力完成，不喜不悲。《外科》另一个致命伤在挖掘医疗话题深度，它所做出的努力远远小于当年的《到爱的距离》。《到爱》借助一心推动医疗商品化的凌远vs.传统医疗理念化身李睿、廖老师等人血泪交织的激烈冲突，折射出我国当下的一部分医疗伦理难题。这样的讨论在《外科》中坍塌成了大量庸常的琐碎，用三到四集幅度来描述小三生子天然残疾导致心理崩溃在医院自杀，这样的节奏和案例落点都有些失衡。而且正午仍然在使用正剧的厚重拍法来描写很难引发共鸣的剧情，交响乐配慢镜头浓墨重彩，初创预期和观众感受间强烈落差，导致观众的同步感比较艰涩。由此，我想到一个百思不得其解的问题：正午的故事为什么总有一种仪式上的庄严感，当遇到《琅琊榜》它就是好的，但遇到《外科》就是灾难？正午团队核心是师徒制，他们秉持的原则让正午获得行业标杆的赞许，也可以让创作保持相似质感，这种内核的形成、推演、叙事构成了基本美学框架，但他们最本真的创作内核是什么？正午年产增大后依靠核心导演组织团队——孔笙、李雪、简川訸、张开宙，只好从目前来看这四位导演对局面的把握程度还有区别。但未来师徒制必然遇到绕不开的难题：言传身教过滤3层就会变歪，如何保持品质？虽然正午阳光已经被媒体自媒体反反复复讨论了180遍，但我总觉得还有很多没被挖掘过的好玩话题。我想毫不严谨、主观臆断地借助一些数学常见讨论，简单分析下正午阳光的创作原动力和话题，比如：为什么正午的男主角“父死早”？为什么正午的女主角不讨喜？当我们切开叙事表象，就会看到这个团队的初始原动力。男主“父死早”正午的男主角人设大致分成两类：聪明且坚强，笨拙但坚强。无论智商如何，首要是像Caesar般一往无前。本人闲的蛋疼做了一个简单粗暴的统计：正午主导或参与的11部作品中，以《琅琊榜》为首男主原生家庭设置为父母双亡的4部，如《他来了请闭眼》中男主单方父母死亡或离异的4部，只有3部男主父母齐全，《欢乐颂》女人群戏无男主。

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大家对他的评价还是很到位的，冒充高智商的傻逼和吝啬鬼。

丈夫对自己的定位就是，我掌握着话语权。不管我是好人坏人，我熟悉人类的知识和历史和知识的历史，只有我有权力去解释，无论是什么。

弟弟早就对他有意见，看到精装本的书，才临时起意想到了阿道夫的命名，果不其然，成功挑起话题，丈夫的立场就是，阿道夫虽然是个名字，但是不经解释，不经允许的，是不可以用来命名的。当他发现是个玩笑的时候，就开始恼羞成怒的抖出每一个人的缺陷，嫌弃弟媳演员的粗俗没文化，揭露弟弟爱出风头的童年往事，揭露弟弟是如何称呼养弟弟“女王”。感觉导演想说的是，德国的现状其实是自在的，而把水越搅越浑的就是丈夫这种自认为掌握着话语权的人瞎解释不说还到处利用成年旧事挑起社会矛盾。

最终，导演把解决问题的方法给了新生的婴儿，这个婴儿是无法预测的，它没法叫代表一段黑暗历史的阿道夫，也不能叫代表着德国更悠久历史的父亲的名字保罗。它甚至是个女孩，必须以全新的眼光去解决它的存在，而且还是旧有的那一群各种毛病的人齐心协力才可以。

很搞笑一点，因为平老师终干出新剧了，所以从一开始就在追踪采访，为爱发力用自己很差的日语做了翻译，第一期放送的时候还是啃了生肉。现在回头看这一个半月，鵜头川村从开局7.7掉到6.7（现在重新整理这篇文已经掉到6.5了），基本也成为了我意然追下去的最烂的剧，尴尬笑一笑吧。

写这篇“剧评”主要是因为想吐槽的地方太多，豆瓣短评超过字数限制了。因此这也不是什么正经的影评，我也不太会返回重新把这部剧再追一遍，就当做是一个让我发牢骚的地方吧。

当时的随记:

这个开局勉强7分.….集会上面感觉拍的太乱了，结尾部分恐怖说不上悬疑也说不上.岩村这个医生也不是很像医生orz甚至会担心拍摄的时候对环境的破坏...

第二集悬疑性ok但是有些空镜的运用实在是太浅显了….好，第三集看了一半就给了两星撑死了。怎么可以拍得这么乱..感觉第四集开始剧情会有翻转...我也终于get到看这部剧觉得不舒服的点在哪里了….对女性太不友好了

第四集更加云里雾里，舞台化表现非常突兀…反转也很让人意外...继续降分

第五集看的生肉，如果真的有什么感动的地方，就是在爱子准备进去的时候被三个女性救出来了吧。整部剧拍摄都很舞台化.….那么多人打斗导演你

不觉得乱糟糟乌泱泱一大片吗。这集打斗比较多….心疼一下平老师….以及马上就结局了，三条线都没收束….再等一周。

在我的印象中，鵜头川村事件分为三条线:

①岩村来到村庄寻找仁美→在第五集末尾隐约告诉我们仁美是被岩村失手害死的

②村中两家的冲突矛盾(祭祀、自然灾害、与世隔绝、医疗废物等等)→第六集也没怎么解决

③岩村个人的故事→第六集提及

我看日剧也不多，但是像是看了几部评分很高的剧之后我过干相信结尾的神反转了。因此我在想如何把这三条线收束在一起呢。唯一的想法时候岩村的“医生”身份可以成为一个落脚点，让医生和医疗系统挂钩。但是对于最本质的关于乡村习俗的探讨，这条线也无法很好的收束。

而鵜头川村想表达的主题大概有:

①关干乡村祭祀习俗的探讨:故事构建了一个「与世隔绝的乡村，但是这个乡村其实是完全由男性主导的。矢萩虽然一方面信着神灵，一方面践踏着被祭祀的女性。最后永恒神神像倒塌，对于村民的规训也就不复存在。

②岩村的自我和解:我记得平老师在采访中有说“岩村来到这里也是在寻找自我”，虽然这里我也没看出来。但至少岩村最后面对了自己的过去以及仁美不在的事实。虽然但是，这条线我觉得很牵强很无语。

好了，写到这里，让我来说说这部剧反复在我雷区蹦迪的地方吧!

①舞台化表演;鵜头川村事件从第一集开始给我的直观感受就是乱，特别是他们在广场上集会那出戏（当时看宣传片也看到了，还在纳闪一群人跑来跑去这在干啥)，乌泱泱一大片人我眼睛完全不知道该看哪里。包括之后暴风雨来临，以及结尾冲突场面，这也太乱了………这种多焦点让人想起了舞台，但至少作为舞台上表演的戏剧每一个演员都有各自干的事情，这部剧完全就是各跑各的。舞台化布景也不是不行，46那部同样是舞台，反而是很好的加分项。但是在这里，最离谱的是第四集白鸟的跳舞，我记得给了大概3分钟的舞蹈时间，跳得我全程脚趾抠地。我能理解这是想要表达白鸟心中的喜悦，毕竟前面这个人也是蹦蹦跳跳，但真的duck不必。

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