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过完中秋的日子,人就像没有了充气筒的加持一样,失去了生活劳作的动力。
过完中秋的日子,人就像没有了充气筒的加持一样,失去了生活劳作的动力。
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最近发现一个很有意思的现象:在城市生活久了,很多人的内心越发渴望着与大自然的亲密接触。虽然渴望,却很少有人能下定决心真正地走进田地间。一是担心收入变得不稳定,二是担心自己的经营能力不够。
喜欢开快车的英国千万富翁杰里米·克拉克森既有钱又有闲,想要体验农场生活就直接买了一片大约1000英亩(~405
最近发现一个很有意思的现象:在城市生活久了,很多人的内心越发渴望着与大自然的亲密接触。虽然渴望,却很少有人能下定决心真正地走进田地间。一是担心收入变得不稳定,二是担心自己的经营能力不够。
喜欢开快车的英国千万富翁杰里米·克拉克森既有钱又有闲,想要体验农场生活就直接买了一片大约1000英亩(~405万平米)的地。
不懂如何耕作怎么办?花钱雇专业人士来帮忙呗。杰里米前前后后差不多雇佣过5位员工:1)拥有50年经验的造墙专家Gerald Cooper;2)拖拉机驾驶大师Kaleb Cooper;3)英国国家绵羊协会主席Kevin Harrison;4)牧羊女Ellen Helliwell;5)农学家和土地专家Charlie Ireland。
非常不巧的是杰里米经营农场的这一年天气都不是很理想。不需要雨的时候连着下了好一阵的大雨,而需要雨水的时候天气突然变得很傲娇,迟迟不肯降水。请了那么多专家来帮忙,自己也忙活了一整年,杰里米最后从农产品上获得的收入却只有区区144镑。由此可见好天气和成本控制对农民们来说是多么重要。
《克拉克森的农场》笑点主要来自杰里米和Kaleb这两个暴脾气相处时的冲突、Gerald很多时候难以理解的口音、和杰里米被绵羊完虐的场景。
非常欣赏杰里米这种早已财务自由却依然踏实肯干的态度。所有农活他都可以请人来做,但他为了获得第一手的体验和让节目效果更好自己上手干了许多活。不像脱口秀演员李雪琴在之前某个体验搬家公司员工的视频里除了穿上员工衣服其他基本什么也没做。。。。。。
这部纪录片告诉了我们:不管是种地还是养牲畜都不是那么简单的。只有通过不断学习、积累经验才能做得出色;做农业的确是又辛苦又赚不了很多钱。只有政府不断提供补贴来保障农民的最低收入,人们才会愿意从事这份七分靠天的苦差事。
如果我们普通人想体验这种亲近自然的感觉完全可以在盆里种点简单的像是西红柿、韭菜、大蒜这样的菜,没必要像杰里米这样去买一个农场。
*我的微博(aka爱读书的丸子)上有更多电影/电视剧/书籍推荐,欢迎大家关注!https://weibo.com/u/3179898575
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国债事件我没有查清楚,水军与脑残粉可以继续喷这个,因为其他的你们也说不出啥了。
国债事件我没有查清楚,水军与脑残粉可以继续喷这个,因为其他的你们也说不出啥了。
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09.28
这个导演,包括整个剧组都没有人去过证券交易大厅。居然弄了那么大的一个屏幕(估计那年没有那个技术)直接挂了个K线图在上面(可能全大厅的人只做一只票),最扯淡的是上面一个电话,居然让整整40分钟的交易全部作废,天哪,熔断那年为啥不让作废。。。。。。
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股票认购证是1992年才出现的。
电视剧上海滩是1985年在国内播出的。
VCD机是90年代初期出现的。
可乐在80年代已经在中国遍地都是了。
大哥大是80年代末期出现的。
主人公们唱着喜欢你,甜蜜蜜,讨论着上海滩,第一次喝可乐,却修理着VCD机大哥大,炒认购证,我感觉至少出现了8年以上的时代背景误差。如果他们讨论的是还珠格格就正常了。
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为配合最近制作发布的详解字幕版1962年电影《李双双》,方便大家了解电影主创的构思和电影深厚的现实根基,本号准备将《李双双——从小说到电影》中的若干主创阐述文章发出。这次分享的是李准的《我喜爱农村新人——关于写〈李双双〉的几点感受》。
以下为中国电影出版社1963年9月出版的《李双双——从小说到电影》第19
为配合最近制作发布的详解字幕版1962年电影《李双双》,方便大家了解电影主创的构思和电影深厚的现实根基,本号准备将《李双双——从小说到电影》中的若干主创阐述文章发出。这次分享的是李准的《我喜爱农村新人——关于写〈李双双〉的几点感受》。
以下为中国电影出版社1963年9月出版的《李双双——从小说到电影》第198~第206页的原文书影,由于手机暗光拍照导致图像较暗,所以搞了个增亮版。
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1.编导者构建了一个复杂而设计精巧的迷宫,在这个迷宫里,艺术真实和生活真实,艺术关系和生活关系,形成一种既独立又交融的场景,有时壁垒森严,有时秒切;
2.观感两极化,有人特别喜欢,有人特别愤怒,但所指,是片中的那个丈夫/导演,当然很容易认为就是本片的导演,如果观众越愤怒,是否说明导演越成功呢;
1.编导者构建了一个复杂而设计精巧的迷宫,在这个迷宫里,艺术真实和生活真实,艺术关系和生活关系,形成一种既独立又交融的场景,有时壁垒森严,有时秒切;
2.观感两极化,有人特别喜欢,有人特别愤怒,但所指,是片中的那个丈夫/导演,当然很容易认为就是本片的导演,如果观众越愤怒,是否说明导演越成功呢;
3.情是生活,诗是艺术,诗不能当饭吃,但如果没有诗,美好的感情都只能是一地鸡毛;
4.表演都是有代价的,如果《情诗》中导演(丈夫)对演员(妻子)的要求已经触及伦理问题了,那么我们看过的很多伟大的表演背后的故事是否同样需要重新审视呢(比较极端的例子是巴黎最后的探戈中马龙?白兰度假戏真做的强奸戏);
5.这个中国版的《婚姻故事》为了大形式感的探索(跨类型)牺牲掉小形式感(构图和景别),在整个过程中,我个人能够体会到导演的坚持(甚至执拗),而非游戏感,当然这个探索与最终作品的完成度不能划等号,交给观众之后,就更是一千个哈姆雷特了。
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看到第19集了,简单分享下感受吧。
刚看前几集时,以为是生活化的轻喜剧了,追到后面发现不是,好像越发往偶像剧发展。我一直不太关注偶像剧,但最近几年能追下来并且很喜欢的当属《亲爱的,热爱的》,之所以说是偶像剧,可能内涵了剧情并不十分贴近现实,但能成功吸引我的原因,在于透着屏幕,我都能感受到很甜、很甜。但是这部剧
看到第19集了,简单分享下感受吧。
刚看前几集时,以为是生活化的轻喜剧了,追到后面发现不是,好像越发往偶像剧发展。我一直不太关注偶像剧,但最近几年能追下来并且很喜欢的当属《亲爱的,热爱的》,之所以说是偶像剧,可能内涵了剧情并不十分贴近现实,但能成功吸引我的原因,在于透着屏幕,我都能感受到很甜、很甜。但是这部剧吧,说是偶像剧,没有一丝甜蜜的感觉,说是生活剧吧,又感觉脱离现实太远了。
简单说两点吧:1.阳阳妈离过三次婚,依然可以在第四次婚姻中遇到真爱,老公是个年纪相仿,却没有孩子的有钱人,他可以包容妻子不去工作、不再生育,还要把儿子接过来一起住,对此行为,我只能用真爱这一词汇加以概括,因为具体原因我也想不出来,因为圈子有限,这样的男人现实当中还没有遇见。2.相比之下,除了男一女一外都是有钱人,但其实这两人的条件也不差啊。接不着工作的模特,可以在上海租着一套大平米跃层房,还是市中心的学区房。女主让我感到更困惑,明明自己有房子,还要租房,而且租的是河滨大楼的房子,这也几乎不能赚取差价吧,这是什么操作?
另外,说个题外话吧,我很喜欢丫丫,但只说她的表演给我的感受。看了几部她的剧,发现人物性格基本都差不多,都是不太聪明又很喜欢无理搅三分。《断奶》《完美关系》,还有这部《明天我们好好过》,三部剧互相剪辑,感觉都不会违和,不仅人物性格接近,就连肢体动作、语调神态都近乎一致。三部剧都为男主而来,最后果不其然,都未能爱上女主。
多说一句,看完《流金岁月》,我是真的很爱很爱朱锁锁。可以理解为什么谢宏祖这么爱她,为什么叶瑾言、范金刚,还有杨珂这么愿意保护她,当然,为什么和蒋南孙的友谊能够存续这么久,或者说早已超越友谊,胜似亲人。看完《亲爱的,热爱的》,也能理解为什么韩商言最后会选择和佟年在一起,我们也更愿意看到他们两个在一起的欢喜结局。而《明天我们好好过》,看到现在,我也没能理解,男一男二,还有女主的小徒弟为啥都爱她。也许是我其实根本不了解男人的心思吧。
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【涉及剧透】
《超人总动员2》的贴片短片,英文名叫《Bao》,中文名则选择把“Bao”的双关意,一起翻译出来,叫“包宝宝”。“包”指的是包子,这是一个让中国人不会陌生的故事,据说导演正是加拿大华裔;可“宝宝”又是谁的宝宝呢?宝宝是妈妈的宝宝。可以说,这是一个带有中式烙印,围绕着母亲的感受来讲的故事,且不妨视作一个母亲的梦。
1 母与子
故
【涉及剧透】
《超人总动员2》的贴片短片,英文名叫《Bao》,中文名则选择把“Bao”的双关意,一起翻译出来,叫“包宝宝”。“包”指的是包子,这是一个让中国人不会陌生的故事,据说导演正是加拿大华裔;可“宝宝”又是谁的宝宝呢?宝宝是妈妈的宝宝。可以说,这是一个带有中式烙印,围绕着母亲的感受来讲的故事,且不妨视作一个母亲的梦。
1 母与子
故事的开始,是一对华人夫妻在家中餐桌上吃包子。男人几口吃完包子,拎包出门像是去上班,这顿饭看样子可能是早餐。饭桌上的最后一个包子突然活了过来,变成了一个包子宝宝,惹得女人怜爱。为什么会有包子活过来这样的情节呢?包子是人捏出来的,也许这正像是孩子是母亲所生的一样,而当妈的则决定将这个包子宝宝抚养长大。
故事的开始似乎较为可爱,母亲喂宝宝吃,给宝宝洗澡,照顾宝宝的安全。但是随着宝宝逐渐长大,甚至逐渐开始对母亲的关怀产生叛逆,关于“包子”这个设定的另一个关键剧情,这才展现出来,并且乍看之下可能有点骇人。
2 母性的构造
包子是作为食物被我们所接触的,但是当母亲一口吃掉包子宝宝时,我们可能还是不免震惊。她竟然把儿子当包子吃了!为什么会有此等骇人的情节发生呢?
[究竟该如何看待母性这种极端的双重性?]河合隼雄在《童话心理学》中写到,[从根本而言,母性具有孕育死和生的双重性,既有培育生命的正面力量,又有吞噬一切生命致其死亡的负面力量。人类母亲在精神深层也具有这种倾向。]
[母性的正面力量可以轻易感受到,但负面力量则在于它对孩子有强大的支撑力,因而阻碍孩子独立,最终将孩子逼近精神死亡的深渊。两者的相同功能可谓是它的“包容性”,这既表现在与生命有关的问题上,也表现在与死亡有关的问题上。]
在《Bao》中,可以说,我们正是看到了母性的这般双重性。一方面,母亲生下了儿子,日复一日,年复一年,将儿子养育长大;另一方面,在故事的后半段,母亲却展现出了她骇人的一面,面对想要离家的儿子,她情急之下将儿子一口吃掉。
3 母亲的梦
面对这位母亲的梦,我们甚至不需套用任何解读梦的理论。这个梦的高潮是如此震撼,以至于我们直接去感受,也可能会深受触动。
可爱的儿子逐渐长大,不再可爱了。他自行结识了伙伴,变得叛逆,如今甚至有了个外族的白人女友;情侣两人一起恩爱地回来见了家长后,拿起行李就要走。儿子要离开这个家了,儿子就要被另一个女人带走了,儿子似乎再也不会像个小宝宝那样呆在母亲身边了。母亲无法接受,她堵在门前,坚决地阻止儿子离开;而当儿子执意要离开,梦中的母亲便展现出了她面对孩子时吞噬性的一面——她一把抓起这个包子,真的把儿子吞噬了。
母亲很快后悔了,她几乎是立即就后悔了,她的吞噬在梦中直接带来儿子的死亡。当她意识到这一点时,她先是愣了一下,然后开始在孤单中哭泣,不停地哭泣。这个梦也就此结束,她也带着这份难以平息的哭泣从梦中醒来。
4 梦醒之后
原来儿子回家了。他有着动画式夸张的包子脸,梦中的包子儿子很明显就是真正儿子的化身,而母亲还没有从梦中的情绪缓过神来。儿子虽然回了家,但是他是带着女友回来的。那个可爱的包子宝宝没有回来,他已经长大有了自己的爱人,他已决意不再做那个被妈妈控制着不能走的儿子了,正如梦中的包子宝宝执意要和女友搬出去。
梦醒之后的情节,似乎远不如梦中富有戏剧性;甚至儿子还回来看父亲母亲,儿子带回来的小吃也恰是童年的回忆。可是这份现实的情景,却又与梦中何其相似:如果母亲还是执意阻止儿子,事情会有什么后果?在母亲的梦中,这个问题已经有了答案。
5 梦的退场
故事的结尾,又回到了家里的餐桌,老两口与小两口坐在桌旁。面对这同一生活场景的重复,母亲是否有变化?她似乎不再执意将小两口分开,而是融洽地相处,一起包起了包子。儿媳的包子,包得意外的好;母亲自然地对之点评,也许意味着她已开始接受,儿子将拥有属于他自己的关系,拥有属于他自己的人生。
她没有再去吞噬性地面对儿子,让梦一语成谶。这个小故事就此结束,而梦也完成了它的使命。因此我猜想,这个梦就此退场,不用再重复上演于这位母亲的梦乡。
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每一秒都是精华,两个小时毫无尿点,韩国很多韩国电影,经常会看的很紧张,1:到底下一分钟会发生什么,2:经常会出现明明才到一半时间就捉住坏人了(呵呵,那后面还有什么剧情啊那种让你猜不着的剧情.才过瘾)
最近都没怎么看到这么精彩韩国电影了,之前的走到尽头后就觉得李善均这演员扮演亦正亦邪的警察是不二人选,虽然比不上走到尽头,但也很精彩,应该是看过的人少,所以评分低了,真佩服韩国的电影圈
每一秒都是精华,两个小时毫无尿点,韩国很多韩国电影,经常会看的很紧张,1:到底下一分钟会发生什么,2:经常会出现明明才到一半时间就捉住坏人了(呵呵,那后面还有什么剧情啊那种让你猜不着的剧情.才过瘾)
最近都没怎么看到这么精彩韩国电影了,之前的走到尽头后就觉得李善均这演员扮演亦正亦邪的警察是不二人选,虽然比不上走到尽头,但也很精彩,应该是看过的人少,所以评分低了,真佩服韩国的电影圈子,没有不能黑的,估计青瓦台也给了很大的自由度电影人,让他们无后顾之忧的用电影表达出心中的想法,很可惜韩国电影估计尺度比较大,题材也比较敏感,能国内上映的寥寥无几
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今天,派爷难以抑制激动的心情,给大家强烈安利一部剧。
不是什么豆瓣9.x,也不是什么横扫电影节,更不是什么重口大尺度。
而是尬界天王,视觉辣椒水专业承包商。
请跟我一起走进——
《甜心 今天,派爷难以抑制激动的心情,给大家强烈安利一部剧。 不是什么豆瓣9.x,也不是什么横扫电影节,更不是什么重口大尺度。 而是尬界天王,视觉辣椒水专业承包商。 请跟我一起走进—— 《甜心软糖》(2019) 2 最后跟爸爸交锋,为花生大姐姐疯狂打扣/ 怎么变得lalagaygay的,笑哭/ 感觉像是俩幼儿园宝贝儿开始谈恋爱了哈哈哈,花生一妈带俩/ 17 撕开新午夜游侠衬衫时候阿福夸他好看,一瞬间gaygay的??结果最后还送他半人高的一摞书??老哥你撩那程序员妹子的时候也只送了一本书啊! 18 i..i don't not want to 2 最后跟爸爸交锋,为花生大姐姐疯狂打扣/ 怎么变得lalagaygay的,笑哭/ 感觉像是俩幼儿园宝贝儿开始谈恋爱了哈哈哈,花生一妈带俩/ 17 撕开新午夜游侠衬衫时候阿福夸他好看,一瞬间gaygay的??结果最后还送他半人高的一摞书??老哥你撩那程序员妹子的时候也只送了一本书啊! 18 i..i don't not want to have.. 1、三种气质类型:激动、平静、谨慎 2、多跟婴儿进行对话,它的词汇量和对话能力都会加强,18个月开始出现显著差异 3、婴儿的注意力是短时间的,1岁半时开始发展各类能力,并且大脑会逐步缩减平时用不到的能力 1、三种气质类型:激动、平静、谨慎 2、多跟婴儿进行对话,它的词汇量和对话能力都会加强,18个月开始出现显著差异 3、婴儿的注意力是短时间的,1岁半时开始发展各类能力,并且大脑会逐步缩减平时用不到的能力 4、婴儿更偏好外表和自己相似的人,而不是“公正”的人 5、婴儿大脑中抑制冲动并遵守规则的部分并没有被开发;在面对难度较高的活动适,婴儿会尝试转移注意力 6、想要培养婴儿的自控能力,就要为他们提供探索的空间,以便让他们学会如何控制自己的行为,太多的指导和示范并没有太大的作用(把孩子视为个体) 1、刚出生的婴儿就对人脸很感兴趣 2、婴儿需要父母的关注,如果父母没有做出他们期望的回应,他们会去吸引其他人的注意 3、婴儿能立即感受到情感联系被切断,并会快速采取修复行动(当我们成为大人时,却开始对“修复行动”感到羞愧、不知所措) 4、婴儿有分辨好坏的本能,是以某种情感做出基础驱动启发的,而他们的行为则被积极或消极的情绪所影响 5、婴儿的哭声会让成人尤其是父母更专注,可以做复杂的事情。这是因为婴儿哭声带有粗糙度,激活了成人大脑中对恐惧做出反应的部分。换言之,我们的大脑对婴儿哭声的反应速度要高于其他声音 6、多数婴儿都喜欢躲猫猫的游戏,因为这个游戏关系到社会联系 7、2岁左右,婴儿发展出明确的自我意识 8、18个月-24个月,婴儿能够理解他人的想法,这也是他们未来发展各种关系的基础 9、(共情是复杂的,需要先了解他人的感受,再做出进一步的、符合社会规范的行动)18个月的婴儿会采取行动,但不是一系列的 10、共情是与生俱来的,但要如何采取行动,则是社会化的结果 1、2-4周的爬行就可以让婴儿产生深度、距离等复杂认知 2、8个月大时,婴儿会经历前额皮层的生长突增,这是与记忆力相关的大脑区域,它改变了我们看待世界的方式,还触发了一种新的情绪:分离焦虑 3、婴儿到了12个月后,经常通过发脾气的方式来强调自己的独立性。这个时期,婴儿对自己的想法坚定不移,但当愿望无法实现时,它就会发脾气,因为它还不会进行自我控制(想要的和实际能做的不匹配) 4、应对策略:1)抚慰无效,由于这个年龄阶段的独立性,有时候父母的拥抱反而会让孩子觉得被束缚;2)用其他事物转移注意力,比如玩具,并且孩子自己也可以学会通过分散注意力来管理自己的情绪(22个月时) 5、当婴儿开始走路,语言能力也随之发展。婴儿更愿意听父母语(一种提高音调,拖长词语发音,节奏清晰的说话方式) 6、4-8个月的婴儿可以分辨非母语的区别 7、以往认为,3岁以上的孩子开始有复杂推理能力,但纪录片里的实验表明,2岁乃至19个月大的孩子也可以 8、在脑海里保存图像并操纵图像的能力是儿童情绪及智力发展的基石之一 9、2岁时,孩子开始更适应单独行动,并开始学会和他人合作,需要沟通、协调和合作能力 關於電影談三點:(1)小鎮的封閉性與青年的開放性之間的矛盾,目前是當今優秀導演普遍關注的話題,這與賈樟柯以小鎮青年為背景的電影有異曲同工之妙。伴隨著經濟全球化的時代下的文化全球化,青年人特別是受過高等教育的青年人面臨著最大的問題就是攜帶著開放思想難以融入當地的封閉、保守文化之中,這造就了他們思想上的焦灼與孤獨感。在這部頗具錫蘭自轉色彩的電影中,以父親為代表的理想主義者在夢想破滅後沉淪於賭博的 關於電影談三點:(1)小鎮的封閉性與青年的開放性之間的矛盾,目前是當今優秀導演普遍關注的話題,這與賈樟柯以小鎮青年為背景的電影有異曲同工之妙。伴隨著經濟全球化的時代下的文化全球化,青年人特別是受過高等教育的青年人面臨著最大的問題就是攜帶著開放思想難以融入當地的封閉、保守文化之中,這造就了他們思想上的焦灼與孤獨感。在這部頗具錫蘭自轉色彩的電影中,以父親為代表的理想主義者在夢想破滅後沉淪於賭博的刺激感中,以此來反抗著荒謬的生活。以錫蘭為代表的大學生畢業生,身上仍帶著人類與生俱來的還未被消磨的理想主義,在困難重重之中努力踐行著成為小說家和出版小說的夢,但難以被守舊的小鎮所理解,因此電影中攜帶著一股濃郁的憂傷,象征著青年內心的掙扎與夢想的幻滅。世界上或許只有同病相憐的人才能真正意義上理解彼此,比起言語上表達著如何為兒子出版小說而歡心卻沒有讀過小說的母親,這位一無是處的賭徒教師父親不僅收集了報刊上對這個籍籍無名的兒子的介紹,而且認真閱讀了兒子這本叫《野梨樹》的處女作。這種慰藉的力量宛如炎炎夏日的一抹清泉一般。(2)關於在土耳其國內伊斯蘭教是否需要改革的爭論,特別是阿拉伯之春以來,阿拉伯世界所產生的激烈的動蕩。這種爭論在電影中主要集中在以保守派為代表的Suleyman與改革派為代表的Nazmi的對談中。Nazmi認為穆斯林在世界劇烈的變化中已經落後了,因此需要變革來適應時代的潮流。他認為《古蘭經》在本質意義上沒有否定變革,相反變革的意義會促進《古蘭經》中的理想世界的築建。在宗教信仰自由上,他含蓄地表達出了對人為規定的一種宗教信仰自由的質疑。Suleyman則認為世界並沒有改變,穆斯林群體也並未落後,《古蘭經》對今天世界的解讀仍然適用,穆斯林的使命仍然是追隨著先知的聖典、行為以及諺語,因此不需要進行宗教改革。同時他指出宗教一旦改革勢必會為人們打開一扇幻想的大門,引發信徒們對伊斯蘭教的曲解,因此他認為與其進行冒險、瘋狂的變革,不如毋庸置疑地遵循著傳統的和平模式里。在宗教信仰自由上,在給定的宗教信仰中,他認為先知的智慧已經夠智慧有限的人們去領悟,需要做的事情就是去遵循這些準則。多樣化的人類族群因而宗教信仰應該多樣性在他看來是荒謬的,這可能基於他的一些認知:對人類是否清晰的認識自己表示質疑,以及深諳人類天生追求自利性遠離宗教信仰的神聖性的自身缺陷。這樣充滿思想激蕩的對白是我所喜歡的,辯論雙方都是彼此的魔鬼代言人,這樣的討論容易把握彼此論點的優勢以及缺陷,從而引發觀眾的思考。(3)關於真理之信仰與宗教之信仰之間的矛盾。這個問題是我所困惑的。解答這個問題目前水平不夠,原則上需要思考幾個詞的意涵:宗教的含義、真理的含義、信仰的含義、信仰宗教與迷信宗教的聯繫與區別、信仰真理與信仰宗教的聯繫與區別。目前我的態度是不排除宗教信仰,但是缺乏深入的認知而迷信宗教,此舉違背對理性的追求,不會這樣做。(? 今年看世界各國的電影繼續,願我能挖到更多國家的電影資源,雖然不能去諸國旅行,看他們的電影就當去旅行一番啦。?? ) 看了电影还是蛮感动的,虽然没有大喜大悲,但正是这种心底深处隐隐的灼烧会一直刺痛着我。忽然想起曾经谁说过,说你的肉身死亡,并不算是真正的死亡。每个人都有两种意义的活着,一种是我们自认为真实的摸得着看得见的活着,还有一种就是在别人的记忆里活着。有很多伟人名人虽然离世,但他们被人们永久的记住,这何尝不是一种活着呢。而这种在别人的记忆里活着是否会是更深的执念,更大的力量呢。影片最后意味深长,吾念说了 看了电影还是蛮感动的,虽然没有大喜大悲,但正是这种心底深处隐隐的灼烧会一直刺痛着我。忽然想起曾经谁说过,说你的肉身死亡,并不算是真正的死亡。每个人都有两种意义的活着,一种是我们自认为真实的摸得着看得见的活着,还有一种就是在别人的记忆里活着。有很多伟人名人虽然离世,但他们被人们永久的记住,这何尝不是一种活着呢。而这种在别人的记忆里活着是否会是更深的执念,更大的力量呢。影片最后意味深长,吾念说了一句小妹我等不到你回来了。看到这里瞬间理解了为何最后的决战仿佛是吾念的求死,一开始感觉大决战怎么这么没有力量,反派好弱。但看到最后再回去前面看很多细节,才发现,编剧心思缜密,原来吾念用自己记忆里的小妹,加上郪上小鲜避尘珠和许多被他带到这个世界的人的忆念,在爆炸的那一刻复活了他心中那个赵小妹,可悲的是他并不能让重生的赵小妹爱上自己。感觉吾念是片中最大的悲剧,在小妹回来后脱口的第一句话依然是她心心念念的郪哥哥。哈哈感觉自己的分析还挺有道理,另外,子琴这个人物我一直没太懂她的作用呢,里面有个细节,就是子琴的生日这个点不知道什么意思,但总感觉一定有意义。 从去年就一直期待的剧结果还不如原著小说好看,期待范丞丞,文淇,郭子凡的演技结果还不如邵兵演的裘克凡死后向裘文东道歉的独白加零散画面更为之感动,我承认文淇那段花絮演的很好,但在剧里人物镜头切换根本来不及关注一个人。整部剧只有剧本框架很宏大但细节拍的不好,12集的网剧真的浓缩了太多细节…也许会拍第二部,也许不会拍,还是期待着…没有原班人马也无所谓,剧本一定要完整,我可以等下去。 PS 从去年就一直期待的剧结果还不如原著小说好看,期待范丞丞,文淇,郭子凡的演技结果还不如邵兵演的裘克凡死后向裘文东道歉的独白加零散画面更为之感动,我承认文淇那段花絮演的很好,但在剧里人物镜头切换根本来不及关注一个人。整部剧只有剧本框架很宏大但细节拍的不好,12集的网剧真的浓缩了太多细节…也许会拍第二部,也许不会拍,还是期待着…没有原班人马也无所谓,剧本一定要完整,我可以等下去。 PS大结局里那多看到的那个人是不是裘克凡,裘文东怎么活下来的,以及路里席磊等人之后会不会加入X研究……这一切我真的太好奇了 辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣 辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡辣鸡 可能是有所感同身受 当我还在读大学的时候 参加的一个社会实践小组 就是去帮助自闭症儿童的 那时候我的第一个帮扶对象是个挺大的男孩子(大概上初中的年级) 因为父母在外赚钱 所以把他寄养在帮助自闭症小孩的中心 因为 可能是有所感同身受 当我还在读大学的时候 参加的一个社会实践小组 就是去帮助自闭症儿童的 那时候我的第一个帮扶对象是个挺大的男孩子(大概上初中的年级) 因为父母在外赚钱 所以把他寄养在帮助自闭症小孩的中心 因为他会弹钢琴 正好我也会 所以就让我辅导他弹琴 最后的时候 中心的老师想让我也上台演奏 我真的是因为很久没练了 根本没有拿得出的曲子 所以拒绝了 结果最后那个老师说我是不是嫌弃那个孩子 所以才不表演 但那话是过了很久我才听到 当时觉得挺不是那么个滋味的 后来又去照顾了第二个小女孩 活力四射的 是她的妈妈每天陪着她 很可爱 一点点胖 有一点黑 前几年和她妈妈是有微信的 可能最近几年把我删了 我为人呢又不太爱讲话 也不活泼开朗 但面对这些小孩的时候 我还是很努力的去拉着她们的手 陪着她们 可能他们根本不记得小的时候还有这么一些哥哥姐姐和他们一起玩过 但在那个时刻 却是有意义的 所以在这个时候选择写观后感 其实我已经忘了很多的情节 但我仍旧记得当时看的时候的无限感动 只能说是有感而发的一篇感想 真的很好 真的真的 但是可能只有一些有共鸣的人才能很深的体会到 孩子没有错 大人更没有错 需要给他们很多很多的爱 才能填满一些东西… 前几集真的让人对男人下头,云姨以前是个大小姐,却跟一个秀才私奔,不仅没有名分,出去摆摊赚钱养家还要被骂抛头露面,希望秀才有好前程,一件件地卖掉了自己的首饰,最后甚至卖了母亲最后一件遗物,结果发现秀才和另一个女生在一起了。 秀才真的垃圾,抛弃和自己相濡以沫的云姨,伤害了深爱自己的女人。 化蛇篇更让人觉得男人很狗,小白作为蛇妖,从不害人,善良,不利用自己的妖力胡作非为。反 前几集真的让人对男人下头,云姨以前是个大小姐,却跟一个秀才私奔,不仅没有名分,出去摆摊赚钱养家还要被骂抛头露面,希望秀才有好前程,一件件地卖掉了自己的首饰,最后甚至卖了母亲最后一件遗物,结果发现秀才和另一个女生在一起了。 秀才真的垃圾,抛弃和自己相濡以沫的云姨,伤害了深爱自己的女人。 化蛇篇更让人觉得男人很狗,小白作为蛇妖,从不害人,善良,不利用自己的妖力胡作非为。反而是一个出身下九流的张二狗,为了满足自己的虚荣心和一己私欲,想化身成为受人敬仰的空明真人,一直利用小白。吐丹害得小白神志不清,他甚至最后对小白起了杀心,贱死了。 总结:人和妖都不要靠近男人,会变得不幸。
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电子鲤鱼



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果然,公映了一天就被砸下了及格线,其他几部正上映的片子都已经看过了,所以转而考虑要不要看看《我是路人甲》,翻到路人甲的页面,无意间发现第一篇影评竟是梁朝伟所作。
文字写的很朴实,首尾有照应,表达很真诚,一篇短文,居然横跨三十年,讲诉了自己的成长史。
从前,我个人其实对梁朝
果然,公映了一天就被砸下了及格线,其他几部正上映的片子都已经看过了,所以转而考虑要不要看看《我是路人甲》,翻到路人甲的页面,无意间发现第一篇影评竟是梁朝伟所作。
文字写的很朴实,首尾有照应,表达很真诚,一篇短文,居然横跨三十年,讲诉了自己的成长史。
从前,我个人其实对梁朝伟并没有其他影迷那么狂热,那么肯定,总觉得九十年代的他相对更好,自从被言必提及眼神之后,就被神化了,演戏的张力也不够了,人也失去了灵气。
这篇文章倒是让我又增了几分好感,喜欢上这样一个内心很细腻的人。
细数了下梁朝伟出道以来的经典之作,遥远而又难忘。
这部《喋血街头》,90年的,而我第一次看到大约也已经93年了,那个时候,我小学6年级,当时觉得很牛逼很劲爆。现在想想,那时候能看懂的除了激烈以外,大概也就是谁是好人,谁是坏人罢了。
刚才,用了两个小时的时间,重温了这部25年前的吴宇森作品(那个时候吴宇森还没变蠢),感慨良多。
每个人身边都有三五个伴随自己长大的老友,这些人也许很久没有联系了,也许已经陌路已经反目,但那些一起傻傻的,一起稚嫩的时光,却很难在脑海里抹去。
年初的时候,我建起了小学微信群,现在大部分的同学都已经联系上了,那些小时候好得快穿一条裤子的小哥们,现在都成了老爷们,有一些,关系永远定格在我们小时候的样子,彼此见到还是亲的很。而有些,真的被时间修整得异常陌生,冰冷而无趣。
喋血街头,放大了我们的生活给我们自己看,20几年前,一群小哥们坐在一起观影,没有人会觉得自己会是阿荣,要么向阿B靠拢,要么觉得自己是阿辉,人人都恨阿荣,没有一个孩子瞧得起不讲义气的王八蛋。
如今,我们都长大了,我不得不反思,自己是不是阿B,够不够阿辉,有没有做过阿荣?我们有好好珍惜友情吗?
你自己自然是觉得自己很阿B,可是,你的朋友们是这么认为的吗?你维系好了友情亲情吗?
我自己仍然失联了两个很多年没有见到的朋友,当时恨不能穿一条裤子的我们,应该重新建立起联系了,温一壶酒,好好叙叙旧了,相信我,我会找到你们!
Sorry,这其实算不上是影评,不过是我自己的日志罢了
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条那



第一集
第一集
第二集
第三集
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王扶井



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山嵐落風



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千纸鹤



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世中无常



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从艺术角度来看,冯小宁身兼多职打造的这部影片,完全可以打上“a film of xiaoning feng ”要不是这部片,冯小宁可能只留给我《孝庄秘史》《皇太子秘史》等无聊的清宫剧。
想说的是,这部片让我看到第五代初期的那种艺术的纯粹、真诚。
没有现代的高科技电脑特技,所有的预算精打细算用在硍节处,开场大动作
从艺术角度来看,冯小宁身兼多职打造的这部影片,完全可以打上“a film of xiaoning feng ”要不是这部片,冯小宁可能只留给我《孝庄秘史》《皇太子秘史》等无聊的清宫剧。
想说的是,这部片让我看到第五代初期的那种艺术的纯粹、真诚。
没有现代的高科技电脑特技,所有的预算精打细算用在硍节处,开场大动作的战争画面,能看出细致入微的仔细。还有中间那场着火的戏,在没有技术作假的那时,他们兢兢业业地极力造真,又不避讳技术的局限。这就是真诚,对艺术的真诚。
与现在那些穷极奢华的大制作相比,《紫》的朴实让人感动。
冯小宁身兼导演、编剧、摄影,我才发现他对画面的把握能力也很强,也许那个年代的人们都强调画面吧。他的画面还是非常考究的,语言简炼流畅。剧情伸缩有序,不拖沓,不过于紧凑。
跟现在相比,《紫日》非常的规矩,规矩的有点愚,但有那么真诚,都怀疑,第五代们是不是真的退步了。
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回望长安已苍老



一起凶残的杀人事件,风华绝代的白雪公主惨死,在精心设计下矛头直指暗淡无光的灰姑娘,一切都那么合理,完全符合人们听过无数次的那些故事。于是,声讨吧,人肉吧,审判吧,狂欢吧,谁管白雪是否真心纯白无瑕,谁又管灰姑娘是否灰面含霜,只要尽兴,
一起凶残的杀人事件,风华绝代的白雪公主惨死,在精心设计下矛头直指暗淡无光的灰姑娘,一切都那么合理,完全符合人们听过无数次的那些故事。于是,声讨吧,人肉吧,审判吧,狂欢吧,谁管白雪是否真心纯白无瑕,谁又管灰姑娘是否灰面含霜,只要尽兴,只要嗨爆。
在真相未明的情况下,去寻找答案是人类的本能,然而仅仅为了满足自己认知闭合的需要,罔顾证据和逻辑,急吼吼地做出决断,则是可悲的副产品。网络的扁平化让问责和质询更加顺畅,同时也让众声喧哗非理性横行,更使人们原有的思维偏差进一步放大。
此片以点见面,提示出值得注意的尤其在信息不对称情况下经常出现的一些认知偏差。
1、虚假相关。人们倾向于把发生于前后脚的事情知觉为因果关系。本片中真正凶手故布疑阵,一些情节确为事实,但掐头去尾,配合上最后的结局,显得相当合理,事实上无一真正证据,中间过程全为看客脑补,只不过虚构了一个相关。
2、自我证实偏差。当人们认定某件事之后,就如果形成了一个假设,继而会在假设的驱动下寻找能够证明假设是正确的证据,请注意,只找证实的而忽略证伪的证据。于是灰姑娘的同学们说起诅咒,说起邪魅的笑,绘声绘色,添砖加瓦。
3、后见之明。又叫事后诸葛亮,俗称马后炮。我是正义的仁厚的独具慧眼的,我早就知道其实是这样而不是那样。哦你真厉害,不过别忘了那是在你已经知道事实真相之后。我们的大脑为了不让我们显得那么傻而贴心地修改了记忆,也让键盘英雄们在无数次被打脸后依然抱有旺盛的斗志和坚强的自信。
任何一起惨剧,毫无疑问最该受到谴责的是凶手,然而那些围观的大多数,如果可以多一点理性,多一点与认知捷径的主动对抗,多一点尊重真相不如闭嘴的自觉,帮凶,可能,会少一点。
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林更新



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fairyjoy



第一次发现自己的这个崩溃点,是在《五月之恋》。月台边失智的老兵,握着一张1949年的车票,不断的告诉别人,我要回家。车票上写着的目的地,是哈尔滨。我当时还在读大学,宿舍里的女孩们,她们没有一个人知道,我躲在小床的帘子后面,哭湿了整个枕头。这是一部可以打1星的电影,但只因为这张车票,我一直记得它,记得看它的心情。
那个年代关于两岸的故事,总是最最让我心碎的情节,没有之一。
第一次发现自己的这个崩溃点,是在《五月之恋》。月台边失智的老兵,握着一张1949年的车票,不断的告诉别人,我要回家。车票上写着的目的地,是哈尔滨。我当时还在读大学,宿舍里的女孩们,她们没有一个人知道,我躲在小床的帘子后面,哭湿了整个枕头。这是一部可以打1星的电影,但只因为这张车票,我一直记得它,记得看它的心情。
第二次是龙应台的1949。她用她细腻的笔,写每一个大人物或无名氏的颠沛流离,写那些被时代损害了的人们,被战争伤害了的人们。写她的妈妈美君,离家后,沧海桑田,自此家乡沉入水底,千山变千岛,永远永远,再没有家。我为书里每一个不幸的人们哭泣,为那个时代所欠他们的,感同身受。
彼岸1945,是我第三次,也是感受最深的一次。我其实更喜欢台版的名字,回家。回家,是永恒的主题。一直觉得,乡愁是台湾人表达得最好,也最深刻的情绪之一。白先勇说,他回到桂林,三餐都到处去找米粉吃,一吃三四碗,那是乡愁引起原始性的饥渴,填不饱的。
而周仔同学,穿着一身帅绝天下的白衣,靠在医院的天台上,用一只口琴吹着李叔同的送别。那本来就是一首多么悲凉的曲子,被他吹得呜呜咽咽,让人心都碎了。仿佛有一个小小声,口音不那么标准的台湾人,哀伤的唱着,长亭外,古道边,芳草碧连天。
从他踏上故土的那一刻,悲伤的情绪已经笼罩了整部剧,我完全入戏,沉浸在周仔的痛苦里无法自拔。哥哥的死,让他觉得活着比死了还要难过,他会不会也一直害怕,哥哥找不到回家的路。
这部戏里,周仔瘦得两颊都凹了下去,眼神也前所未有的悲伤。超越了从前那些儿女情长的悲伤,超越了他曾经所有角色的悲伤。让人不需要看情节和戏码就会跟着揪心起来。只要想到他承受的痛苦,就会觉得不舍得,虽然很高兴他可以演到这样好的戏,也很高兴他演技上的成长,可是私心里,还是会觉得,算了啦,何苦。就演一演轻轻松松的偶像剧不好吗,帅帅的就好。何苦把自己放到这么痛苦的情境里,久久无法出戏的拼了命去演绎这样悲伤的苏台英。
可能仔仔也有问过自己这样的问题吧?我并不知道他如何回答自己。但我知道,他已经很久很久,不曾拍过偶像剧,不再把自己放在偶像的位置上。他演陈瀚宾,演陈在天,演杨三郎。我们心目中的那个白衣飘飘的忧郁王子,从什么时候起,已经变成了一个,任何人都不敢小觑他演技的,演员。
但他真的做到了。这一次,苏台英做到了。
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恕我直言,这部电影可以上我的年度烂片榜了。继恶棍天使,新娘大作战之后又一部让我在电影院里一直玩手机的电影。虽然里面也有一些地方比较搞笑,但是还是尴尬的不能自己。如果说这部电影也能赚钱那么我发自肺腑的希望有一个人也能给我投资拍一部电影。两分给我男朋友喜欢乔杉,一分给我有一个长得像乔杉的朋友。
恕我直言,这部电影可以上我的年度烂片榜了。继恶棍天使,新娘大作战之后又一部让我在电影院里一直玩手机的电影。虽然里面也有一些地方比较搞笑,但是还是尴尬的不能自己。如果说这部电影也能赚钱那么我发自肺腑的希望有一个人也能给我投资拍一部电影。两分给我男朋友喜欢乔杉,一分给我有一个长得像乔杉的朋友。
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论文电影+整理短片伪纪录片集+破碎拼接实验电影(35、16、8mm胶片与彩色、黑白两种色彩格式)。电影中的电影精彩纷呈——酒吧那段的光影和厕所的超现实,复古浪漫与赛博朋克的雨中行车,雨刷的节奏与扣子解开的脆响,夹杂着路过车的呼啸声与带起的光影,特写的快切,项链摇曳的响声,原始与美感让抛弃显得毫不突兀。追逐戏的快速剪辑,色调的升温,条纹的光影,以及最后荒原的广角镜头与快切拉进,苍茫的天地间,一
论文电影+整理短片伪纪录片集+破碎拼接实验电影(35、16、8mm胶片与彩色、黑白两种色彩格式)。电影中的电影精彩纷呈——酒吧那段的光影和厕所的超现实,复古浪漫与赛博朋克的雨中行车,雨刷的节奏与扣子解开的脆响,夹杂着路过车的呼啸声与带起的光影,特写的快切,项链摇曳的响声,原始与美感让抛弃显得毫不突兀。追逐戏的快速剪辑,色调的升温,条纹的光影,以及最后荒原的广角镜头与快切拉进,苍茫的天地间,一切欲望与情爱,一切导演所拍摄男男女女,都是虚无,都是汉纳福德所说的“拍死了的东西”。整部影片由五十年前的素材的抽出所拼成,观看电影中的电影,提醒着你我对于观感的抽离与错位。影片中的现实——黑白彩色来回切换,打光,构图,精巧的机位,主角与伯勒斯博士的餐桌对话剪辑节奏超神;射杀假人既是一种妥协,也是一种自我放逐;影视行业需要的是战士而非随时想着拍电影的人;对于放映者或投资方而言,电影就是放不放的出来与赚不赚得到钱那么简单,艺术成就或哲学探讨在他们眼中不值一文;影评人擅长说自己不知道的事;偷窥视角镜头昭示了彼时狗仔队的疯狂——观众对摄影机的意识让电影拍摄的主体意义被高度凸显,使得整部片子具有强烈的自反性。自传般的故事——导演汉纳福德作为天才的自傲、孤独,光环下被簇拥被模仿后的孤立,与奥逊·威尔斯本人有着千丝万缕的联系;汉纳福德难以为电影拍摄筹款的情节,也与威尔斯在现实中的境遇重合。威尔斯是个传奇,他所阐述的不仅是这个映射+探讨式的故事和其辛辣的叹惋嘲讽,也是现代电影从业者对那个时代轨迹竭尽全力的追溯与探索。ps.在当代好莱坞越来越束手束脚的情况下,Netflix对大师/艺术电影所做出的追溯与平台提供,不知对整个电影行业而言,究竟是好还是坏。
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