这部电影让我想起来我学画画的时候有一个很大的目标那就是成为中国的徐悲鸿。直到有一天我发现徐悲鸿只不过在中国才有人知道，放在欧洲也许连一个艺术家都不算，只能算一个画匠，于是我就想那我一定要成为一个大师。

那时候我高三在北京的一个画室里进行考前训练，我努力把自己的感受画进画里，然后还要迎合艺考的风格。当时的我虽然更腼腆但是内心其实很有自信，我从来没想到我的画连省联考都过不了。第一年没过我还安慰自己，到第二年也才刚过线二十分的时候我已经彻底失望了，于是我干脆放弃学画画了。

如果画画不能表达出作者最真实的想法和感受只是一味的强调造型和空间那么画画毫无意义。

一个画家和一个艺术家考虑的永远都不应该是现在而是百年以后的事情，在国内画画是为了生存，为了提高生活品质为了凸显自己的特立独行为了体现自己的才华，这些都不过是为了自己在别人面前装逼。

我宁愿不画画也不想糟践画画，我也想提高生活品质也想特立独行也想吸引异性，我不画画一样可以，我真的不想糟践画画。

有的人是在用命在画画，比如梵高比如高更，我虽然没有用命在画，但是也在用我全部的热爱在画，我可是从小就画画啊。

可能我就是不想继续让考试来侮辱我。

第一集 过去与现在

我必须坦率的说，我并没有完全地看懂这个片子里的故事以及他背后的文化。片中的主人公玛莎玛是个非洲裔美国人，在他爷爷奶奶或者之前的祖先应该是深受非洲奴隶制的压迫，有色种族的歧视，而她出身在一个深信美国梦的家庭，父母工作之余不断地学习，就像跳出原有的阶级。在她12岁的时候，搬离了这个南方城市去了纽约，移居到一个非洲裔中产阶级的街区。上大学，是其父母希望的，也是所要求的。玛莎玛必须上大学，我觉得这是一个黑人对曾受到的甚至还在受到的歧视、不公做出的抗议的努力和坚持，希望通过一代代的努力，通过教育来改变现状。所以在玛莎玛为白人家庭做家厨时，父母的不支持，认为这是一种后退。因为曾经的黑人工作机会很少，只能进工厂、或者做仆人。

而玛莎玛成长成自信、继承历史的大厨，经历不断自我的对话，她究竟想要做什么？探讨人和自然（食材）的关系，以及作为一个非洲裔美国人与南方城市、与历史文化之间的关系。最后玛莎玛成为一个向后看，向传统美食看，向南方城市的饮食文化看（生蚝，秋葵等）的重新诠释南方美食的主厨。她在祖母的食物中找到了答案，她在乡村田间合理寻到方向。

我觉得她超越父母的是，成功不是一昧逃离原有的传统文化，向着所认为的前进出发。她协调好了自身的传统和其他文化的关系，就如她创的这道《玉米粥鹅肝》一样。（鹅肝是其在法国学习是喜欢的菜）。

第二集 尊重动物

“我人生所有的希望，学习成为一名兽医，离开肉铺，都随着我爸去了。我不会成为救动物的医生，而是会成为杀动物的屠夫。”可以感受到达里奥面对人生重大挫折之后的那种苦闷、郁结和仿若失去理想之后的挫败。这是不是理想和现实的冲突，达里奥是不是只能向现实低头，放弃理想和自己的信念，成为一个双手沾满鲜血的屠夫？但宰杀这些家畜就是不尊重动物吗？那人和这些动物的关系又该何去何从？为了生存去宰杀动物和尊重动物尊重大自然的理念相违背吗？那我们吃屠夫处理好的肉是不是错的呢？我们是不是杀害动物的那把刀呢？看到这里，我不仅感受到了达里奥的人生困闷，还迫切地希望有人能告诉我答案。

这时，奥兰多,达里奥父亲相识多年的老友，帮助了他和屏幕前的我解答了困惑。“ 动物活着的时候，我们尽可能让它活得舒服。等到亲手宰杀它时，我们要尊重它给我们所带来的东西。你面对的是一条生命，请不要忘记这一点”，奥兰多说。

我们餐桌前的一块肉，一个骨头都来自于一条鲜活的生命，我们要尊重所有部位的食材。我们无法也无须被困于尊重动物理念而不去食用我们赖以生存的肉类，这是自然界的自然规则，我们要做的就是尊重动物给我们带来的所有东西。活着的时候让它活得舒服，减少死亡带给他们的痛苦，怀着尊重的心好好享有食材。

1、某種寂靜（Tiché doteky，2019）和許多的電影一樣，考驗的是我們順從良心的權威還是機構的權威，當雇主堅持不打不成器，要求保母每天睡前給孩子一頓毒打，作為保母的這個女主角，是拿起藤條，還是放下藤條呢？是尊崇自己人性的呼喚，還是服膺機構的要求？不論十九世紀中的公民不服從（Civil disobedience），還是二次大戰後的拉德布魯赫公式（Radbruchsche Formel）， 都是這樣的呼喚。事實上，中國千年來的主張也是這樣，法家，包括了法律規範、道德教條，其中帶有實利性，講求成效，從來都不是中國文化的主流，中國傳統在儒家，談仁，談禮，談如何做人、如何成人、如何成大人、如何成君子。

2、故事中這個詭異家庭中的孩子，與這名保母第一回的來往互動很精采。在全家人用早飯的餐桌上，保母輕拍被食物噎到孩子的背，孩子微笑著說了聲「謝謝」，等吃完早餐，保母送孩子上校車時，孩子漠然的對保母說「人渣」。這個細節充分顯示了孩子的兩面性，不過這種雙面人的行徑隨著劇情的揭露，我們知道是一種不得已的生存之道，他必須將自己的內在想法與情感隱藏，而並非狡詐。由於朝夕的陪伴，這名保母本有機會力挽狂瀾，拯救這個孩子的靈魂於水深火熱之中，可是，「剛到美國，不能這樣就回布拉格」、「我需要賺錢」這些「疾貧」的因素使這名保母妥協，領取薄薪，接受了非人性化的家規，並以此和雇主合流，苦待孩子，所以，幾乎被拯救的孩子，又重新被推入深淵之中。子曰：「好勇疾貧，亂也。」辛意雲論語辛說卷一百一十八：

泰伯篇的第十章，子曰：「好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。」人還沒有到生命覺醒，人仍然受制於生物生存恐懼的趨迫，在這種狀況下，如果好勇、好逞血氣之勇、好鬥，而又厭惡、不耐煩自己的貧困，這種人就容易走向胡作非為。黑道人物的猖獗，以及世界各地方都有各種黑社會的活動，同時，也很多的公務人員經不起誘惑而違法犯紀，甚至於還有些國家為了掌握世界的資源，他們討厭貧窮，在這個觀念底下，他們為了維持自己的富有，也不斷的挑起世界的戰爭。這都是「好勇疾貧，亂也」的一種典型。

至於「人而不仁，疾之已甚，亂也」，這是孔子說，我們對待沒有仁心、人性的人，也就是沒有任何生命自覺，沒有任何生命愛的人，如果排斥、厭惡他們太過頭了，逼迫他們太過分了，不給他們任何自我覺醒的機會，那麼他們依生物的本能，一定反彈、一定作亂，甚至於不惜毀滅一切。我們的俗語說「窮寇莫追」，或者說「狗急跳牆」，就是這個意思。也因此，我們要如何對待這樣的人呢？如果人沒有了仁心、人性或者愛的感受，人們只是一味的表現出對他們的厭惡，封殺他們的可能性，那麼他們一定反彈，一定作亂而無所不為。我們可以從社會上許多可怕的犯罪者身上看到這種心理的反應。從犯罪學上，有的人會說這是屬於社會的邊緣人，這些邊緣人總會有被社會逼迫、被社會遺棄的那種感受，最後他們在不可遏止的憤怒情緒底下闖出大禍。西方好多電影都是以這種人、這種事件、這些故事來作為情節，看得人毛骨悚然，也悲嘆不已。西方近代重要的哲學家哲學學派，所謂的存在主義哲學，他們分好多派，而特別在法國的存在主義，如果以沙特、卡謬來舉例，這是兩個法國存在主義的大文豪，在他們的戲劇、小說裡面也透露出個人和社會之間的某一種對立性，個人感受到在自己似乎受到社會群體的限制跟壓迫，而後他們對抗，甚至於不幸死亡，變成了悲劇。他們從這些地方重新來思考人，以及個人的生存問題、生命價值問題，還有所謂的社會問題、理想社會型態的問題。

「好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也」，這句話似乎也包含了從個人到社會的一個問題，除了個人的性格好勇或者不仁之外，還有要注意的是某一種社會性的價值觀的問題，就是「疾貧」，就是討厭貧窮，認為貧窮是一種不可救藥的病痛。我們如果從疾貧的這個角度來看，今天臺灣、中國大陸，整個社會似乎都處在疾貧之中。我們是不是覺得在社會中好像錢是第一，錢是最高價值，錢甚至於成為我們生命信仰的中心了？當然，世界很多地方也有類似的情況。這樣的社會價值、這樣的社會風氣，對一般人引動而形成壓力，這是不容小看的。今天社會所發生的犯罪案件，幾乎都不出孔子所說的這句話，「好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也」的心理層面。甚至於國家、世界的戰爭也同樣在這樣的心理層面上。第二次世界大戰歐洲的戰爭由德國所挑起，德國人說，在第一次世界大戰之後，歐洲等戰勝國對他們太苛刻了，他們只有發動戰爭，才可以解決這個問題。這不就是「人而不仁，疾之已甚，亂也」的一個歷史明證嗎？

你是我的生死搭档，是你把我从黑暗里救赎出来，是你在那个雨里回来找我，也许慢慢的相处里我就喜欢上了你，可是你喜欢别人，你只是把我当做搭档！我多希望我们可以一起走下去，可是你喜欢的不是我，在我走后，你是否也会想念我呢？那个给我寄婚纱绳子的你，我一直觉得那个照片里的我们很相配呢？明台，我会在另一个世界祝福你！愿你一切都好！

——曼丽

私心里，我不喜欢程锦云。一直觉得她接近明台是有目的的。我喜欢曼丽和明台。

朋友大力推荐，看了一下豆瓣几季评分都是9.0以上，于是阳了之后下载。看到第四季，弃了，准确的讲，第4季只看了几集就弃了。而且看得很愤愤，很奇怪的感觉，第一次有个冲动，要说两句。优点就不讲了，我看这个剧评满满的优点。讲一点看着不舒服的

1.从第3季后半段开始，就有点感觉剧情，是为了暴力而暴力，人类又不是傻子，暴力只是一个手段，暴力不是目的和结果。你又不是一个黑帮片，就算是黑帮片，暴力还是得有逻辑。

2.剧情节奏，这个剧剪辑的我很难受，有时候对白和场景剪的特别的简单，牛仔之间发克来发克去（当然这也是一种风格），那过两集之后，又突然剪几个特别的长废的对话，每个人又变成了牧师，开始废话连篇的探讨人生，哪种风格我都接受，也是可以改变，但是风格跳来跳去的，节奏让我看的不舒服，同时也让剧中的人物显得不怎么真实。

3.还有一点很迷糊。在这个剧里面，有时候搞不清哪个是偏真实一点的，像我这种没出过国，靠看美剧了解世界的人，找不到锚。（可能有国外生活经验的人会更容易理解一点），影片时间就是当代美国，比如看到黄石农场多次往那个悬崖谷下面扔人。哇塞。心里想这是真实的嘛？还是主编艺术创作。再比如老场主把几个儿子女儿控制的死死的。我就想：这就是美国的现状吗？美国人不都是散漫自由的，还是黄石的特殊情况，还是编辑脑中的艺术创造。美国社会肯定有自由。创新，也有守旧，传统，有个人主义，也有集体主义。但问题是。在黄石，哪个是real？或者成分占多少，迷糊…

整体评分给三颗星，但是鉴于盛名之下，其实难负。只能给两颗星。在我心中绝对没有权游，西部世界，绝命毒师，纸牌屋地位高，也不如黑帮片大西洋帝国。

支撑我看完的是罗比！真是诱惑！换装大秀

！剧情是乱七八糟，故事线是没有，就看人了……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

时间是痛苦的催化剂，时间久了，痛苦就淡了，只是失去的人再也回不来了。

高川坐牢六年后出来，就打算和秦鸿雁在一起了，袁睿彤将被执行死刑，可骆松还不是一样活得好好的，程云浩也可能会在将来某一天像高川一样遇到另一个自己喜欢的女孩，相伴到老。渐渐的没有人会记得程卉卉、袁睿彤、冯佳佳受过的伤害，甚至没有人记得她们是谁。

所以啊！即使曾经多么的一往情深，只要其中一人消失了，所谓爱情就在时间面前一文不值，世界上无论失去了谁，地球依旧在转，人们照样活的好好的。只是随着时间的推移，这世间再也不会有你的一丝气息。

结局和我预想的不一样，袁老师精心策划那么久，最后被判了死刑，但高川也只是被判了六年罢了。

没有亲生经历，就不会有感同身受。

公允的说，妖猫传其实可以勉强算是一个三星的商业片。他的故事内核的浅薄和幼稚，和近些年充斥大屏幕的超人电影、奇幻电影实在相差不多。其次，原著梦枕貘的作品确实是一部烂尾作品，最后的结局渲染悲剧的过程中几度令我大笑，陈的改编某种程度上已经中和了这部作品的结局，使之可笑程度减轻了很多。但是，看完电影后我还是怒打了一星，一是刚刚看完的时候确实觉得整个作品实在浪费自己的时间，期间几度蔑笑；二是由于宣传中不断强化前期的巨额投入，以及画面构图和光影上确实有美感，以至于看到最后产生了非常强烈的浪费和可惜的感觉；三是不知为何网上好评不断，以至于我决定怒写一篇影评来好好地说说这部电影的全面失败。

虽然原著故事烂尾，但依然有许多闪光之处，可以预料一百种超越此次改编的方式。空海求解众生之苦的密法；盛唐中的君主权力；还有力图改革的朝臣与皇帝脆弱的生命之间息息相关的无奈政治现实；幻术与言语的东方神秘哲学；诗人世子的浪漫艺术以及最后一条贵妃的爱情。而在陈的改编中，除了关于杨贵妃的故事从十分荒唐改作一般荒唐之外，仅仅保留了诗人的浪漫这一条线索。幻术与言语之间充满哲学意味的关联也变成了空洞的奇观展示。空海求法，帝王心术，皇权政治的现实这些有机会使故事留有出世与入世的强烈对比的余味被无情抛弃。陈将空海这条线索中的佛学禅学意味一并铲除，原创情节中的母亲抱着婴儿的一幕，简直可以用荒诞不经来形容。而帝王心术的权倾天下实际上也被弱化到几乎不存在，汉皇的形象仅仅是一个贵妃的占有者，所有的帝王戏都被或明或暗的处理成了情敌戏码。

这就牵扯到了陈创作这部电影的意图了。其实将“杨贵妃”处理成一个符号，成为盛唐极致之美的象征，同时代的折服于她，30年后白乐天依然在追索她。这个所谓的意图，是非常明显的。但是问题在于，当这个符号以一个具体化的人物出现的时候，观众显然不能够全然接受一个面目清晰的人背后没有任何故事，没有任何内心波澜，空余一张倾城倾国的脸蛋就可以引发诗人对逝去盛世的追索，引发倭人的倾心，引发帝王的无穷的宠幸，甚至于引发少年郎奉献生命的相与。贵妃的脸既然已经出现在荧幕上，观众自然不能买单，因为我们对这张脸背后的一切都一无所知，而我们实在无法认同这张脸的力量，特别在整个贵妃的光影处理上可以说是非常的生硬、假面、无甚情感。比如让贵妃荡秋千，除了让人想起多年前的无极，产生非常失败的联想外，完全不理解这些多余的镜头语言到底是为了什么。如果陈要将杨贵妃处理成一个符号，最好永远不要让观众看到她，让她永远像梦一样，像李白的诗“云想衣裳花想容”一样，永远不要出现一张人间的脸。

人物动机的全盘失败，让故事陷入了非常被动的局面。空海一抹似笑非笑，白乐天的癫狂，以及结伴追索黑猫的故事，完全缺乏一个可信的动机。原著里空海是为了一朝爆得大名以敲开青龙寺的门，而电影里的空海则像个莫名其妙的傻子，跟着白乐天瞎乐。如果是解谜，线索的铺开却又让人十分失望，因为半途得到了阿部的信之后，大家坐在一起读一读，居然就解开了！不要说峰回路转，连起码的起承转合都看不到。阿部对贵妃的爱大概还能解读为一见钟情，那么在马嵬驿那种紧张刺激小圈子会议里，这个倭人到底凭什么参与全程（原著是因为明皇希望贵妃醒后可以东渡扶桑所以邀了他）？至于少年郎对贵妃的恋恋不舍，我也当做一见钟情忍了，但是仅凭一句话就守着尸体乃至舍身饲毒还是需要一点更多的动力啊？更不要提最后居然把丹龙直接处理成了青龙寺的主持，此时我已经无话可说，只想赶紧出电影院呼吸新鲜空气了。其余几位配角，都是演技派，然而几乎所有的人物，都陷入寥寥数笔的废笔描摹，不见筋骨亦不见精气。

这个电影的徐徐展开，常常让我想到里面黄轩去偷贵妃头发的那一幕。我们拉开层层精美的龛匣，最后却不得不面对里面摆放着一坨屎的局面。实在是令人无奈又火大。我想大约是陈导太执迷于自我的表达了。自我的表达，特别在电影这项艺术中，是需要巧妙和高超的技艺来使观众产生共鸣。而现在的情形则成了，陈导一思考，观众就发笑；陈导热爱大开大合的精美映画，而观众则在缺失细节的美前陷入茫然。更重要的一点是，如若艺术家不能将作品独立看待，有时候是灾难性的，特别是像陈导这种中人资质。像是月亮与六便士里写的那样：“He had a sweet and generous nature, and yet was always blundering: a real feeling for what was beautiful and the capacity to create only what was commonplace…” 这样的人，一朝被推上神位，一旦缺乏自我反思而沉迷于自我表达，则会创造出一部又一部备受责难的电影，而其又不能视他人的责难为客观的评断总引以为对其人格的攻击。大量的资源都掌握在这样的人手里，眼见唐城建成，眼见英才汇聚，眼见华美的场景和道具，却最后不得不接受这样的最终作品。

《绝命毒师》里的老白这次不用再制作毒品了，他成为了一名法官。他深受大家关注的原因，除了其刚正不阿的品性外，还有他不幸的遭遇——他结婚三十多年的妻子在一年前被枪杀了。老白努力工作努力生活，试图从这样的创伤中振作起来。毫无疑问，他17岁的儿子Adam成为了老白主要甚至是唯一的精神慰藉。但谁能想到，正是这个儿子将他推入了深渊。纪念日当天，Adam开车前往母亲身亡的地方祭奠她，但那个地方是黑人聚集区，一个手无寸铁的少年独自去那里是很危险的。在一堆混混走向Adam的时候，他感受到了威胁，哮喘发作，在慌乱逃离的途中撞上了骑摩托车的17岁少年洛克。洛克当场身亡，手足无措的Adam拨通了911却没有勇气告诉警察发生了什么，他最终逃离现场，并将洛克的手机丢入河中。那个少年的尸体被孤孤单单地丢弃在水沟旁，只有路边的野狗在舔舐地上的血迹。

Adam告诉自己的父亲发生了什么。老白原本是想让儿子去自首的，甚至联系了警探和律师，但他发现死去的洛克是本地最大黑帮头子的儿子。感到小命不保的老白马上转变了策略，他决定掩盖儿子撞死人的事实，并就此开始了一系列制造假证据的操作。说真的，除了最后一集老白对包庇自己儿子的行为振振有词的样子让我有点恶心和气愤以外，对老白这次的角色，以及这个角色对应的行为，我都是持中立态度的。《法官大人》这部剧我最想吐槽和研究的，其实是老白本剧中的儿子Adam，他是躲在父亲名望背后企图明哲保身的傀儡和巨婴，如果他不死，总觉得他最终会成为魔鬼一样的存在。【瘦弱的哮喘少年】都是17岁，但和出镜率几乎为零的洛克对比，Adam无疑是瘦弱的。从后来洛克的姐姐Fia嘴里，也能大致知道洛克的样子：开朗、幽默、健壮。而这些，统统和Adam没有任何关系。Fia调侃Adam非常适合去纽约大学，因为那里特别欢迎书呆子。更糟糕的是，Adam还有哮喘，这也就决定了他和所有炫酷的运动都无缘了。受母亲影响，他唯一喜欢的只有摄影。身处最需要受到关注的青春期，但Adam被大家关注的只有父亲是一名法官以及母亲的暴毙，他内心无疑是苦闷的。所以他先爱上了自己的摄影老师，后来又爱上了Fia。前一种恋爱不被法律允许，后一种更是被道德谴责，但Adam并没有表现出任何的不安。虽然没有同龄人的接纳，但长辈们对他充满了包容和爱意。老白自不用说，他还有教父，外婆，甚至父亲曾经的同事都对他关爱有加。大家不仅因为他失去母亲而心疼他，也因为他的哮喘心疼他。老白知道他撞死洛克的第一反应就是问他是不是因为哮喘，两人发生争执后老白也生怕他哮喘发作。这个名叫Adam的男孩，从生理上就占尽了便宜。没有人会想到，这么一个可怜的孩子，会犯下如此罪行。【爱情里的渣男】Adam有两段感情经历。他是以和女友在床上相拥的方式出场的，但这位女友没有出现在他的日常校园生活中。直到Adam上摄影课，镜头用暧昧的方式暗示了他和摄影老师的关系，观众也就明白了其中的玄机。Adam在课上暗搓搓得向老师表白，但实际上他的爱并没有那么深。他缺失了母亲的爱，便在第一时间找到了最具有母性特质的对象——他的摄影老师。从后面老白和老师的谈话可以看出来，两人确实是在Adam母亲去世后越走越近的。但当Adam认识了Fia,他被对方的热情开朗所吸引，于是，他连一个电话或者暗示都没有，就火速抛弃了摄影老师，和Fia开始成双入对。而这个时候，摄影老师却在为两个人的未来打算，想和Adam开始一段不用隐藏感情的生活。但是，Adam真得爱着Fia吗？那也未必。Fia在这段感情中一直都是坦诚热烈的，而Adam却始终犹犹豫豫，眼神里都是闪躲、迟疑和心虚。与其说他被Fia的性格所吸引，倒不如说他被对方是洛克姐姐的身份所吸引。两份感情，Adam都是渣男：第一段有关于背叛，第二段有关于隐瞒。说到底，他都不够坦率和真诚。【语言的巨人，行动的矮子】对于老白帮他隐瞒罪行的行为，Adam不仅不赞成，甚至可以说是愤怒的。他每天不是消沉就是抱怨，尤其不能接受有人成为了他罪行的替罪羊。但他的良心也就止于愤怒了，他的振振有词有多伟岸，他的行为就有多虚弱。最不能让我理解的，就是Adam甚至跑到了法庭去看相关案件的审理。他的表情除了刚开始有些不忍，之后都是事不关己的冷漠。有一段剧情颇有意思：Adam在法庭的电梯里遇到了两个人，他们在讨论自己的罪行。然后其中一个问Adam为什么你在这里？他带着一丝奇怪的笑容说“Murder”。这个奇怪的笑容最真实地反映了Adam的内心——他也许并不像他表现出来的那么憎恶自己的罪行，甚至可能是享受的。所以，当Adam最后倒在血泊中时，很多人的感受跟我一样，那就是极度舒适！这个卑劣的角色总算偿还了他的罪过，希望第二季他不要活过来。拭目以待第二季会讲什么。

翻译成《天衣无缝的她》有些牵强吧，最近看了好多韩剧，觉得学点儿朝鲜语很有必要了，被韩国电影圈粉，被他们的与我华夏民族相同的文化底蕴共鸣，感慨于他们的文化产业发展如此健康、旺盛、而最最让我惊叹的，是他们的电影电视剧怎么能拍得这样好了，如果你还停留在过去那些眼泪癌症，白血病，唠唠叨叨，镜头不断回放的过去的韩国电影，那么你真的错了。殊不知在这几年我们努力奋斗努力赚钱的时候，他们的文化电影产业也在努力发展，而我们却忽略了。这一点，我们差之千里。女主角很久以前就认识，刚刚结婚，电视台播放《爱情是什么》很有趣，之后，又被《奇怪的她》所感动，而今天，这部电影，我是在吃晚饭辣白菜泡面的时候，信手拈来，不想看得太认真，太投入，没想到还是落泪了。他就是能这样偷偷的、紧紧地抓住你的心。 老年痴呆恐怕是将来很多人会面临的问题，看到老妈渐渐耳朵不灵，“啊，啊？”经常地不知所措地茫然抬头，我真的害怕啊，我也不知不觉会关注，老年痴呆的病例，症状，看了李沧东的《诗》，如此娓娓道来，让你面对老年，面对将来，我知道了，有爱，有美好的亲情，是老年人最渴望、又是最好的拥有了。

小演员很优秀，将来会不得了吧，自然，从容，与老戏骨，学习很多，老戏骨毕竟不一般啊，让新人，一张白纸的小演员，能够如此自然，奔放，导演也了不起啊！我根本不想落泪，却也感动异常。

追到第三季了 狼叔排片果断利索 不拖泥带水 女主女配们都很耐看啊 maggic丹娜克丽丝 何家蓓第二季海林金 伊莎贝尔哇塞都很有味道 其中有好几集印象深刻 maggic和oa对工作认真全力以赴 为事业一直在奉献都没和老公要孩子 对记者老公一往情深 她们有一种搭档合作精神 只要是他们经历的事情或者未成年的孩子非故意犯罪 两个人都有自己的感情色彩在里面 会全力的帮助她们 这算是人性中的善良正义爱心吧

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惊讶的是叶问4拍的还是蛮不错的，也不是太min族沙文。

以唐人街和李小龙为焦点，所以主要讲的是华人在美国的融入，用实力获得别人的尊重，而不是单纯的功夫吹，不是中美对抗，是一个李安的故事。

李安版的一代宗师。

叶问这个ip，武术和家庭社会的和谐，中西和谐，温文尔雅，还是挺好的一个形象。挺李安的。

吴越的太极高手造型、角色和动作很好啊，硬版的太极。吴越不仅是武英级武术运动员，还是中戏毕业国家话剧院演员，还是很优秀的。

非常好的复刻了李小龙的一些经典的录像，坤哥自周星驰起经20年香港电影人调教，真是找出那个味道了。香港版的影武者。

对手是美军的教练，所以在于切磋和认同，而不单纯的侵略。吴越和叶问都被打的鼻青脸肿，最后叶问靠经典的黑招插眼睛和提档才打的过一个美军教练。这不是黄飞鸿式的英雄塑造，而是追求合理性的设计。

豆瓣目前这个6.8评分有失公允。

知乎看到这个回复挺有意思。

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假如你要和另一个国家的同龄人进行交流。嗯。你会怎么和他们描述我们的国家呢？你会在这里看到很多罪恶的事情，但是这里也很美。虽然你可能会遇到方方面面的问题，但是你也会看到，有一些善良的人，有金子般的心。（我们的国家虽然目前还不够好，有很多不好的事情发生，但是我相信它会变得更好的，因为我们在改变在进步在完善，我爱我的国家。我们每个人都是国家主体中很重要的一部分，我们每个人都可以让它变得更好一些，就像一颗颗星星汇聚就会成为美丽的星河。）我和我爸之间有很多问题，他现在在监狱里，一切都很困难，你懂吧。我的妹妹，其实她并不明白，到底发生了什么，她不明白我的处境，我也不想让她明白，我希望她永远不需要面对这些。每个人的生活中都有很多责任，有时麻烦就这样找上了门，你也无能为力，麻烦总会出现的。我很骄傲，我承担起了这份责任，因为我很爱她，我也不介意，扮演一个亦父亦兄的角色。（当时看到这里的时候，我觉得有些心疼但又为他感到骄傲，我相信日子会越来越好的。）我不好。这就对了。我有理由可以不好。我有理由可以不好。对，糟糕透了，但是没有问题。糟糕透了，但是没有问题。这么糟糕的事怎么会没问题，因为糟糕透了。你在笑还是在哭，我看不出。我想要有正当的反应。嘿，孩子，过来。让我……让我看看你，你脸上是微笑吗？是你的傻笑吗？（“最后杰西要回家了，约翰尼和杰西在树林里发泄的那一场非常令人感动。约翰尼真的是一个很好的舅舅，他能够给予杰西足够的尊重，引导他要去感受和尊重自己的情绪，并且学会表达情绪。这对我来说是一种很理想化的关系。”——引用于百度人生能代写吗 这段给我看哭了，特别动人，我们每个人都有发泄情绪的权利，可以心情低落可以丧可以emo，突然想到了海边的曼彻斯特。）

本次电影总的感觉瑜不掩瑕 。

个人感觉有的优点：

1.电影特效较强：比过去版本来说打斗大场面特效优势和人物特效更为突出

2.新意：无论是燕赤霞还是树姥姥其演技在线，添加新人物出场，招式的创新，给观看者带来一定的观看兴趣与新鲜感

个人感觉存在的缺点：

1.细节刻画不够：电影环境的不真实感，给人出戏的感觉。（1）无论是刚开始书生宁采臣出现（主题曲响起时）服装和其他的群演，还是后面兰若寺环境的场景特写 比较老版来说相差甚远。（就不和老版本的相比较也不太好，要知道故事的背景是乱世，但剧中服装、群演、剧中环境没有一点让我感觉到身处乱世的感觉，就连男主风餐露宿的感觉都没有，身处乱世有得吃就不错了，但是电影中宁采臣只因为馒头硬就直接扔了，扔了，这就是乱世？ 宁采臣是个贫苦人家的孩子替人收账才有的钱，前面镜头因为没钱只点水，后面又挑食这太出戏了，就算你是改了人设，但你有钱后面干嘛要去兰若寺住不住客栈呢，要知道当时兰若寺是荒寺古人在这方面比我们现在更为在意的 ）；（2）主要人物出场没有一个介绍，要不是有老版故事在前，人物名字就可以得到参考，真的是一部电影完都不知道人物背景的；（3） 燕赤霞对宁采臣的好太突然，一个就见过一次面的还没怎么交流过的情况下，燕赤霞就可以为宁采臣冒生命危险杀树姥姥和黑山，要知道燕赤霞出现在兰若寺是因为对身处乱世，见过太多人的恶而厌世的。这时候来个人就这样也太尬了。（4）一个身处乱世，人心险恶导致人间妖怪横生的世界，影片中过多的只是在刻画妖害人，而人的恶这方面刻画得太少啦。（5）打斗时，燕赤霞和知秋一叶在前面拼杀，宁采臣和聂小倩在后面接吻，这我是直接跳的，这实在太出戏了，又不是偶像剧，看看场合呀。

2.感情线剧情薄弱：（1）无论是燕赤霞和知秋一叶的“相爱相杀”的瓜葛，还是宁采臣和聂小倩情感变化都没有表现出来，有点太“硬”的感觉，这实属不行。 （2）倩女幽魂讲的就是身处乱世，人心险恶，妖怪横生，人吃人，妖吃人的大环境下，也在存在着少数人为正义而战，对美好爱情的追求的故事，不是一个简单的杀妖故事。感情线刻画生硬，人物表现前后矛盾，真的看着出戏呀。比如：宁采臣前面对聂小倩表现出正人君子的样子，后面明白聂小倩是妖后感到害怕赶聂小倩走，结果过了一夜就因为梦到过聂小倩，当聂小倩再出现时就爱得不要不要的，这还是个正人君子？我看他就是看聂小倩漂亮，馋吧了。后面快结尾的时候，转妖轮出现，燕赤霞都提前说了哪是可以帮助妖轮回转世为人的，宁采臣紧抓聂小倩不放，聂小倩都快消失也不肯主动放手，这时的宁采臣真的给人自私、无爱的感觉。后面，宁采臣又因为这经历立志考取功名，造福百姓，人物前后矛盾，我觉得还是不要让这个宁采臣当官比较好，表里不一。（3）在彩蛋处，宁采臣应该是成功啦，考取了功名，百姓开始做正常买卖，这时如果较真的话，导演给宁采臣开主角光环啦，且不说是乱世人吃人的大环境下，个人之力是多么的渺小，且说燕赤霞隐居兰若寺前也是官（ 名震关东广西二十六省的辣手判官 ），但就是朝廷腐败，清官也是无用才去隐居的，宁采臣看彩蛋时是中年的样子，算他过了20年，这也太厉害啦，20年改变了整个朝廷。

3.人物出场过多，人物树立不丰满：在剧中比较老版本出现了许多新人物，这是亮点，但是因为人物的多，电影时长是固定的一个半小时左右。造成了人物出场到退场的过程短暂，人物不鲜明，立不起来。特效技术确实进步，但人物感觉真不如老版本中鲜明，气氛效果也感觉不如老版本......

虽说是翻拍，没有规定一定要达到经典老版本的程度。但希望国产电影能更加进步

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