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二十世纪七十年代，萨特的存在主义正在影响世界，尼采的“上帝已死”催生了新的主义，无论是重新建立电影秩序的“新好莱坞”，还是电影流派日渐消解的欧洲，电影的主义与人类的精神同轨，走向了一种集体无意识的状态，道德和生死从一种制衡演变成为一种审美。《流星蝴蝶剑》诞生于香港经济最为繁荣的时期，这一时期的香港比内地更接近西方语境中的哲学状态。因此，《流星蝴蝶剑》给予了这一时期探讨人类生死永恒议题的一个互
二十世纪七十年代，萨特的存在主义正在影响世界，尼采的“上帝已死”催生了新的主义，无论是重新建立电影秩序的“新好莱坞”，还是电影流派日渐消解的欧洲，电影的主义与人类的精神同轨，走向了一种集体无意识的状态，道德和生死从一种制衡演变成为一种审美。《流星蝴蝶剑》诞生于香港经济最为繁荣的时期，这一时期的香港比内地更接近西方语境中的哲学状态。因此，《流星蝴蝶剑》给予了这一时期探讨人类生死永恒议题的一个互文性的范本，虽然与张彻、胡金铨的《侠女》《独臂刀》等并列于”新派武侠片“的时代轨迹，但是楚原和古龙似乎更趋向于探讨西方哲学语境中的生死与情感等主题，进而弱化了东方美学中的儒学探讨。
希区柯克曾经在《迷魂记》中塑造一大片迷幻鲜艳的庄园作为悬疑电影建构的一部分，诚然，东方古典美学千百年的流转让置身东方语境中的导演与演绎空间更容易逸散出其独特的美学创造来，楚原在《流星蝴蝶剑》的月夜中营造了大量迷离的浪漫主义色彩，夜月迷茫、蝶影纷飞，浪漫主义与错综复杂的杀戮交织在影像序列中，于作品而言，月色丛花、舞蝶纷飞的浪漫与朦胧，的确是唯美的意境，不过当它置身于悬疑片的类型中时，也很精巧地营造了一种迷幻的、朦胧的空间，仿佛真相藏在这如纱般的视野里，若隐若现。
而生死与爱情，是创作者赋予影片的重要议题，同时也是人类的永恒议题。虽然新派武侠电影很好地展现了新好莱坞式人物追求自由的浪漫化塑造在东方文化语境中的实现，但是电影的创作者们却将西方语境中的哲学议题“生死与情感”，融入到了“作者的导筒”里。老伯和众人常常谈及“有刀剑的地方就有死亡”，花前月下的爱情对话中，孟星魂也常常灌输于小蝶关于“死亡”的意义。在人物与人物共存的影像空间中，几乎所有的个体都在台词中掺杂着“死亡”的思考，而影片的演绎也证实了人与人之间即使互相不信任，但依旧拒绝了消灭危险者的动机。由此可见，当所有人都将生与死从自身的恐惧转移至世界的审美时，即使贵为悬疑电影这一类型，但生＆死的哲学凝视，已经远远超过了恐惧。
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剧说10067255
心心这部剧无论场景，服装，色调，演员颜值，演技，歌曲，剧情，节奏都非常棒，绝对是内地剧的精品，强烈推荐！第一二集是全剧的铺垫吧，第三集开始就非常精彩，张翰的演技也非常好，特别是眼神戏和哭戏，看预告第十五集开始虐吧！前面的还是挺甜的，张翰的声音是原声，也挺赞！希望大家都去看一下，绝对是个惊喜！
这部剧无论场景，服装，色调，演员颜值，演技，歌曲，剧情，节奏都非常棒，绝对是内地剧的精品，强烈推荐！第一二集是全剧的铺垫吧，第三集开始就非常精彩，张翰的演技也非常好，特别是眼神戏和哭戏，看预告第十五集开始虐吧！前面的还是挺甜的，张翰的声音是原声，也挺赞！希望大家都去看一下，绝对是个惊喜！
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佳艺37352902
夏至花开早先就知道肯定是个烂片，所以昨天就赶紧订了票
我怕等到周末就下架了
结果加上我只有另外一个人，看起来就是个随便看看打发时间的人
但我不一样，我虽然知道是烂片，但是为了看功夫，和张晋的颜值，我还是拼了
即便早就知道烂，但还是被雷的不行
既然是因为张晋，我就先说说他吧
之前得奖和提名的角色都是反派，配角
心狠手辣
早先就知道肯定是个烂片，所以昨天就赶紧订了票
我怕等到周末就下架了
结果加上我只有另外一个人，看起来就是个随便看看打发时间的人
但我不一样，我虽然知道是烂片，但是为了看功夫，和张晋的颜值，我还是拼了
即便早就知道烂，但还是被雷的不行
既然是因为张晋，我就先说说他吧
之前得奖和提名的角色都是反派，配角
心狠手辣，而且还很倒霉
这方面的情绪他还是把握的很不错
在发现包装袋里未婚妻尸体的时候的表现，我真的觉得他演技很不错
但是他真的表现不出来那种恋爱甜蜜幸福的感觉，尤其是对手演技还不如他的时候
估计他演吻戏床戏观众会尴尬死
到大结局跟黑大壮对打的时候，似乎找回了点变态典狱长的感觉
没有贬义啊，我只是有感而发，忽然觉得很像一只吉娃娃追着黑毛大丹犬可劲儿的撕吧
好像还有点可爱呢??
我再说说打戏吧，毕竟我也是有看这方面目的来的
但是这次的动作设计真的不行
我是个观众，我不懂武术，也不会打架
但是我觉得这次打的不好看
也不知道怎么形容，我也不懂
只是动作没什么艺术感，不如那种带点中国功夫的好看
就是硬碰硬的打架而已
最后我再来说说剧情
好几处故意低俗哗众取宠，什么基佬啊，平胸而论什么的
虽然我也很低俗，虽然我也在淫笑
但是这样的硬搞笑，我笑的别扭
还有最后的凶手为什么是黑大壮，不是王医生
黑大壮杀那几个瘦弱的小女警还需要迷药，还需要手枪？
我一开始就觉得凶手是个女的
但是导演和编剧的套路把我给甩了几条街出去
所以我就当最后九龙去找王医生其实是去抓捕真凶了！
那我也说说我打三分的理由吧：
我是张晋脑残粉，他长得好看，打的很帅
还有配角们也都很优秀，场景也不错
最后我想问一下王家卫和郑保瑞谁能把张晋领走回回炉
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挖地壳6151766
党阿飞《逆局》在前12集里，主要讲了两个故事：一个是触目惊心的连环分尸杀人案；另外一个是主角梁炎东涉事其中的性侵虐杀空姐案。
这两个案件其实跟同类悬疑剧比较来看，并没有太多特色：性侵虐待、分尸、连环杀人，空姐援交……都是悬疑小说、影视剧常用的元素，相似的元素也在《法医秦明》《谁是受害人》等悬疑代表剧中频现。案件越离
《逆局》在前12集里，主要讲了两个故事：一个是触目惊心的连环分尸杀人案；另外一个是主角梁炎东涉事其中的性侵虐杀空姐案。
这两个案件其实跟同类悬疑剧比较来看，并没有太多特色：性侵虐待、分尸、连环杀人，空姐援交……都是悬疑小说、影视剧常用的元素，相似的元素也在《法医秦明》《谁是受害人》等悬疑代表剧中频现。案件越离奇出位就越吸引人，但决定悬疑故事成败的根本因素只有一个——谜底是否能立得住、人物的动机是否可信。很多悬疑故事高开低走、最终失败的原因就是在谜底揭晓的那一刻立不住，逻辑让人难以信服。从这一点来看，《逆局》成功了。
不仅如此，《逆局》还赋予了它的故事浓重的现实主义的色彩和批判力度，指涉一些非常突出的社会现象：性别歧视、女性的生育焦虑，家庭离散、人生孤独等。无论是性侵虐杀空姐案还是连环分尸杀人案，都深刻再现了都市女性处境孤独和生育焦虑，她们在繁华都市为生存而挣扎奔走，追求着独立和自由；也承受着传统社会价值观的压迫——要生儿育女、照顾家庭。看不见的传统价值观和道德观在时刻拷问和监视她们，令她们不堪重负。这种战战兢兢犹如在钢丝绳上行走的恐惧和痛苦，只有女性才能体会。
对于吴玉馨、方可茜这样漂亮年轻的空姐来说，生活只是看起来轻松光鲜。但实际上，身处工薪阶层，她们的安全感和体面岌岌可危。为了赚钱养家和给亲人治病，她们不得不去进行难以启齿的高级援交，沦为上层人物的玩物、泄欲的工具。在面对权势的施虐时，她们不仅无法反抗，甚至连发声的机会都没有。女性在社会中所遭受的性别和阶级倾轧，被这个故事表现得淋漓尽致。
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朝暮雪《瞄准》前6集的确拍得不错，尤其是欧阳湘灵“审讯”苏文谦那段。
黄轩的演技很多人都夸过了，我就不赘述了。
但从第7集开始，也就是叶冠英被灭口之后，剧情明显变得拖沓了起来，直到演了16集了都没什么重大进展，越来越有高开低走的嫌疑。
其实苏文谦在几十
《瞄准》前6集的确拍得不错，尤其是欧阳湘灵“审讯”苏文谦那段。
黄轩的演技很多人都夸过了，我就不赘述了。
但从第7集开始，也就是叶冠英被灭口之后，剧情明显变得拖沓了起来，直到演了16集了都没什么重大进展，越来越有高开低走的嫌疑。
其实苏文谦在几十米开外用弹弓打中叶冠英，而且木鱼在飞行途中还不翻滚，始终向前，这点都问题不大，我们可以理解为这是他的技能，是他的金手指，只要他没让子弹拐弯我们都可以接受。
但是他逃出公安局那段就有点开挂了。
他是怎么在众目睽睽之下上的曹必达的车？他是怎么做到开门、关门不发出声音的？又是怎么做到躲在汽车后排不被发现的？
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cicicoo8035215
云之东71191159
陈慕初没想到我会自愿给一部烂到家的电影写一些感想，虽然我也只是一个烂到家的键盘侠。包贝尔确实不太适合做导演，做演员时候演戏尬，做导演矫情，放不开。
《阳光姐妹淘》的韩国原版是我大学时期喜欢到难以自拔的一部电影，重复看了很多遍，毕业后也还是很喜欢重看，很难数清楚自己到底看过几遍。年纪一大，对过去的事没有多少精力去掰扯了。一过三十岁，
没想到我会自愿给一部烂到家的电影写一些感想，虽然我也只是一个烂到家的键盘侠。包贝尔确实不太适合做导演，做演员时候演戏尬，做导演矫情，放不开。
《阳光姐妹淘》的韩国原版是我大学时期喜欢到难以自拔的一部电影，重复看了很多遍，毕业后也还是很喜欢重看，很难数清楚自己到底看过几遍。年纪一大，对过去的事没有多少精力去掰扯了。一过三十岁，家庭和工作的各种糟烂事把我的精力和回忆也蚕食得差不多了。
画横线，我是男性。
或许看到这，你会很奇怪，似乎《阳光姐妹淘》这样的电影，不该有正常的男性粉丝。或许，我不正常。
除了生物学上有一个姐姐之外，我没有兄弟，没有姐妹。大学时期看完《阳光姐妹淘》，觉得那份友谊真好，可以在时间和生活侵蚀过后，依然坚强。很希望自己当时所在的那个大学宿舍里的六个人，也能变成那个样子。当然，我希望每个人都能健康地活到自然死亡，我渴望的是那份友谊的纯洁和真诚。
可是十几年过去了，却发现，生活成了一锅粥，在内卷的波涛和竞争的世界里，我渐渐变成了末位淘汰者，而另外的人，也都几乎没了什么明确的消息，只知道他们大概活在哪座城市，其余的也只有朋友圈里的零星生活碎片。而有的人，哪怕是朋友圈，也再也见不到了。
见不到的那个人是我们6个人里面年纪最大的，传说他是87年的，而我们那一届大多是90或者91年，零星的几个复习生是89年的，所以我们在日渐熟悉后，称呼他叫“老大”，他也自然成了舍长，一个被推来推去的光荣职位。长得瘦瘦的，留着郭富城那般港帅的发型，走路的时候头会微微低一些，似乎害怕对面走过来的人看到他的帅气容颜。五官很秀气，脸很小，在他那头蓬松的秀发之下，羞涩的容易让人怜爱。但是年纪这种东西在人身上的痕迹是藏不住的，他笑起来总是有一些邪气，不像我们那个时代的单纯，眼睛里透露着些许精明，有着我总是学不会的盘算。很快他就在大学找到女朋友了，然后每天猫在楼道里打电话打到半夜才会回来。
目前混的最好的是最高的一个，那时候有192，人涨的也很帅气，看朋友圈，最近好像又长高了。人有能力，真的是在哪都不会混的差，到哪都吃得开。他是非常会交际的人，大学没开学之前就利用贴吧和校园网等各种渠道跟校友们联系，认识了很多人。一到学校，就和很多学长学姐打成了一片，全身上下都是Nike，是我大学四年都没穿过，现在哪怕我有钱了，依然不舍得买的牌子，不是我穿不起，而是觉得没有穿的欲望了。后来他就一步步爬上了校学生会主席的位子，在各种晚会中大放异彩。毕业的时候参加了一个比赛或者培训，进入一家非常有名的大公司，在北京混的风生水起，做到了公司宣传部副部长的位子，比公司很多老前辈都牛掰。朋友圈主要就是到处出差，各种五星级酒店和有意无意露出的奢侈品照片，看着让人直羡慕。我们上一次微信有联系，好像还是在2016年吧，那一次，我知道了他是同性恋。
住在我下铺的那个，一直是让我觉得很矫情的一个，可是人也很真诚。刚上大学的时候也是一个很入流的人，一般潮，属于美邦和森马系，现在应该叫HM或者优衣库系。说实话，我到现在都觉得自己不怎么了解这一个人。平时也会一起玩一玩，但是总觉得隔着什么，也总是觉得他从始至终都没把我放在眼里。后来他的朋友越来越不是我们，更多的是和其他系的人一起玩了。再后来他考上了八大名校的研究生，成了某省级卫视的记者，也是经常天南海北的去。2016年和17年我路过他工作的城市，都有去看他。2016年，他还带着我在南京转了一圈，17年请我吃了一顿工作餐就去上班了。我也没给他带什么好东西，16年带了一桶义乌的麻花，看起来很廉价，不知道他是否会扔进垃圾桶。17年带了一本书，阿斯塔菲耶夫的《树号》，还套了当地一家很有名的书店的袋子。他说自己曾经在我们上大学的那座城市见到过老大，他当时站在路边等公交车，而他也没有下车。
最不爱去上课的一个，是来自南部某省份的游戏王。刚上大学的时候，特别爱装逼。东北同学妈妈请他吃饭，他总爱点评每一个菜，说北方的做法不如他们南方的做法好吃，把同学妈妈气得够呛。一开始他也是上课的，后来就不去了，每天都在宿舍打游戏，打的宿舍经常断电。我们也不会主动去充钱，都是他自己一次10块钱的充。他高中时候就有女朋友了，女朋友来看他，他还从学校门口超市买了山竹，说是他女朋友从老家带来给我们吃的。那是我第一次吃那个水果，当时也不知道叫什么，很久以后小山竹火了，我才知道山竹是什么。再后来，我也就不怎么关注这个人了，因为他肯定在宿舍，人贩子都抓不走。后来看另一个同学的朋友圈，他结婚了，远在新疆的同学，还去给他当了伴郎。
还有一个，是和我最好的，因为我们都是村里来的，一看就是穷人家的两个孩子，穿得土，晒得黑，头发短，没有发型。手机都是500元以下的，现在叫老年机。他是家里的老三，哥哥姐姐都结婚早，父亲好像是个农村教师，日子过的紧一些。刚上大学都快过去一个学期了，他还没有买手机，也是宿舍最晚一个买电脑的，更是宿舍里打工最勤快的，在肯德基做钟点工，做到很晚才回来。后来他真的跟餐饮行业结了缘，去了浙江一个地方，干了一段时间的餐饮经理，后来自己开了一家鸭血粉丝汤馆。疫情期间遭了打击，问我借了一些钱。借钱之后我们的联系就更少了，我怕伤他自尊心，也不敢联系他，怕他担心是要钱。他也怕我担心不还了，每次收到我的节日祝福，都会回复“一切都记得”。看到这句话我都不知道说什么好，那点钱我还是不缺的，你拿着用就好，不用还。后来看他的朋友圈，好像是开始干夜班的西餐，好像也开始送外卖了。后来我结婚的时候，他又找我借钱，可是我真的拿不出来，手头是用钱的时候，就不好意思地回绝了他，再后来，就真的不怎么联系了。
最后说说我吧。
刚上大学的时候，天性解放，做了很多愚蠢出格的傻事，努力地融入一个又一个圈子，却又被放在一边。说实话，我也不知道自己是怎么被培养长大的，天生就很娘气，好听的说我秀气，难听的就直接用上了当时超女里流行出来的词汇“伪娘”，这些年又陆续诞生了“娘炮”等词，我也是服了自己了。大三做视频的时候，我还在同学的一个视频里，真的演了一把娘炮。在寻找阳刚这条路上，我也没少努力，大学毕业后甚至进了全国最阳刚的一个行业，试图扭转和改变自己的状态，唤醒身体里某个刚性基因。
应该是失败了。
在这个全国最阳刚的行业，十年，我渐渐活成了末位淘汰者。任职时间最长，职位最低，看着一个又一个起跑线上的朋友甩开自己，渐渐也就没了朋友，有的变成了领导，有的也只能是同事。中间也有过很要好的人，后来或许是我混的太差，没脸见他们，也就不再见了。
渐渐活成了隐藏角落。
虽然娘，但是我还是结婚了。见了不到5次，就领了结婚证了，然后努力生了一个孩子。女儿很可爱，肉乎乎的。
我是一个不会社交的人，但是性格很好，很多人愿意和我交往，但是我不会请别人吃饭，不是怕花钱，只是不知道怎么开口；不会给领导送礼，哪怕在饭桌上敬酒都会感到不好意思；不会和领导交流，除了一些官方的聊天和谈话，从没敲过领导的门。身边有些人看到我傻不拉几的，都替我着急，有人给我献策，告诉我该怎么提升，还有人帮我去找领导推荐，可是后来都没有什么结果。
让我认识到了自己的局限。不是笨，是缺少世俗的精明的一种蠢。
我是爱看书或者爱看小说的人，脸上总是挂着一副不高兴的表情，因为嘴唇自然朝下，总让人觉得我时时刻刻都在不开心。后来了解我的人，祝福我的时候，竟然还是说，开心一点。我本来是一个乐观的人，可能后来看小说看多了，被一种悲伤主义给侵蚀了，对这个世界多了几层悲伤滤镜，于是伤世感怀多了，成了一种没有能力还无病呻吟的状态。渐渐地，我承认自己的平庸，承认自己的失败，承认别人的努力和优秀，也开始承认自己的无知和自大。读书不是一种阶级划分，更不是你和世俗之间的鸿沟，或许是你和成功之间的鸿沟。因为，成功，就意味着你要和很多你看不上的东西同流合污，而你却又不想踏进那条河流。
我不会去阿谀奉承，更不会去推杯换盏，我也知道，个人的独自勤奋在政治圈子里，或许是换不来好的结局的。情伤大于智商的工作，在我这里，成了生存的基本，我成了一个领工资的机器。
还努力攒下剩余的情感。
我现在开始复习法考了，希望能离开这个圈子。可是当律师也不是我想做的，只是想给生活找点努力的填充物，过与不过，看命，我只是想让命，有些味道。
其实，我想当个作家，可是我都不敢告诉别人。
三十一岁，我失去了生活的方向。回看友谊，身后一片废墟。我没给自己留下什么，没有可以肆无忌惮打电话诉苦的人，没有可以寻求帮助的人，更没有可以随时去见又聊得来的人。
今天，无法想明白，我们是怎么抛下彼此的。
张丽君是好的，过得很说的过去，还有勇气去找回那些过去。而我，连面对过去的人的勇气都没有，真想把自己埋起来。读书多的人，心里或许都有几分傲气，觉得自己有点东西，哪怕在现实面前被碰的粉碎，也依然表面直立，哪怕内心已经一片狼藉。
我站着，就是在努力。
不知道该怎么写大结局了，不想写一些鼓励自己的话，因为毫无用处；不想表现得积极乐观，因为我真的很丧，文字的自我催眠已经没了意义。
人生，或许才刚开始，而我想躺平了。希望看到这片文章结尾的人，能留下一些鼓励我前进的话，或许哪句能够点醒我呢？
你试试。
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殷梨亭Hazel看完这个电影我的第一感觉是心痛，第二个感觉是愤恨 。
这个所谓的主流社会无时无刻在制裁着那些与众不同的被他人看做异类的人，主流惧怕独特，害怕异类成为主流，所以理所应当的用“大多数”来批判独特。片中的两个青年死于独特，死于偏见，死于所谓主流的无情制裁。
即便有了这部电影，即便我们看过这部电影，谁又能保证在不会对那些偶然遇见的“杀马特”嗤之以鼻呢？但除去那些浮夸的造型，他
看完这个电影我的第一感觉是心痛，第二个感觉是愤恨 。
这个所谓的主流社会无时无刻在制裁着那些与众不同的被他人看做异类的人，主流惧怕独特，害怕异类成为主流，所以理所应当的用“大多数”来批判独特。片中的两个青年死于独特，死于偏见，死于所谓主流的无情制裁。
即便有了这部电影，即便我们看过这部电影，谁又能保证在不会对那些偶然遇见的“杀马特”嗤之以鼻呢？但除去那些浮夸的造型，他们的灵魂依旧纯净，至少比那些残忍的“主流”施暴者纯净太多。电影用大量篇幅渲染了男女主角之间的纯澈爱恋，而影片最后却用最现实的结局让这场如梦如幻的爱情烟消云散。而那些嬉笑着的刽子手，施暴的原因竟是因为他们的打扮不同于常人。我想他们其实曾向往独特，却被世俗的评判沦为平庸，他们不像男女主人公那样勇敢的选择坚持自我，也嫉妒他们的坚守。于是悲剧就此酿造。
其实这样类似的事件无时无刻不在我们身边发生，这种暴力冲突只是极端的社会问题爆发点。这部电影也通过这种极端的个例来表达了这种冲突。
我不禁想到那些偏见的可怕。
那些被种族主义分子白眼讥讽直至用枪射杀的美国黑人，他们死于自己所无法左右的基因。不也是死于独特？
然而被人所关注的，总是只有那些骇人听闻的命案。而我们，此刻对于此愤怒的我们，都多少曾对他人投以偏见，也都曾是偏见的受害者。
那些被老师偏见而当众羞辱的孩子们，那些不得不被父母医院安排一生的青年，那些因为长相怪异而遭受拒绝的人们，还有古代那些被教会审判的坚持真理的科学家。
我想你能明白我的感触，除非你说坚持真理和正义是反社会的。
人们一直都在用自己的眼光评判他人，用自己的感觉揣度他人，更甚者还用自己的方式强行改变他人。
社会一直都在排挤那些试图突破传统，超越世俗的人们，并且施以无情的冷暴力，而异端，有时并不是邪恶的。
我们不得不承认这样的事实，偏见和歧视在我们心中早已根深蒂固，我只想奉劝大家，也奉劝自己，有些独特或许有罪，但是请不要用主观的见解肆意审判。
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Valerie“之子于归”出自《诗经》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。这是一首为出嫁新娘祝福的诗，“之子于归”即“等到这位姑娘出嫁之时”，电影将其作为题目，不一定取的是原意，笔者将其理解为“待你归来之时”，指回归与折返。电影主要的场景有两段，一段在城市的家中，一段在乡村的荒野，两段无有前后，回归于何处
“之子于归”出自《诗经》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。这是一首为出嫁新娘祝福的诗，“之子于归”即“等到这位姑娘出嫁之时”，电影将其作为题目，不一定取的是原意，笔者将其理解为“待你归来之时”，指回归与折返。电影主要的场景有两段，一段在城市的家中，一段在乡村的荒野，两段无有前后，回归于何处也是一个开放的理解。然无论如何，从题目到影片本身，电影都将观众置入女性视角中：作为丈夫的妻子、作为母亲的女儿、作为未能出世孩子的母亲......观影的过程也是跟随黄璐所扮演的女记者一步步深入自我内心的过程，虽然不一定达到共情，但至少让人体验了一个被围困的女性所面临的处境。
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鱼一个女人要一路走到黑，虽然要牺牲掉很多东西，忤逆很多标准，但依旧可以活得热烈、帅气、恣意盛放。彭莱是一个实验性的角色，她不提供任何教科书式的答案，也不告诉你女人该怎么样，她只是自顾自地走着，展现一种生命的可能性。她是一个很孤独的角色。她没有成功，她也没有天道酬勤，她有梦想却没钱，有才却无命，但她不妥协，她永远是老样子，疯批女人彭莱，走一个??。
一个女人要一路走到黑，虽然要牺牲掉很多东西，忤逆很多标准，但依旧可以活得热烈、帅气、恣意盛放。彭莱是一个实验性的角色，她不提供任何教科书式的答案，也不告诉你女人该怎么样，她只是自顾自地走着，展现一种生命的可能性。她是一个很孤独的角色。她没有成功，她也没有天道酬勤，她有梦想却没钱，有才却无命，但她不妥协，她永远是老样子，疯批女人彭莱，走一个??。
音乐部分确实差了点儿，彭莱在音乐上的专业性似乎只通过从前红极一时的名气从侧面佐证了。另外，看到姚晨在小红书上对妆造设计的分享，很专业，很摇滚，也因此很有质感，我很喜欢。但一个女人如何摇滚，我想仅仅在妆造上体现是远远不够的。妆造是表象，手里的活儿才是真本事。所以如果为彭莱加入更多更专业的关于摇滚的戏份，而不是仅仅扣一个所谓摇滚的光环在她身上，可能人物会更加站得住脚一些。（或许可参考《波西米亚狂想曲》这种纪录片级别的电影，但说实话成本也是个问题，这个角度来说，小网剧也情有可原，总体质感已经不错。）
我想，欣赏一部影视剧，不应把它看作是教科书式的存在，作为艺术形式之一，它是否成功，在于它是否激起了你的某种不合时宜、却深藏于你心底的念头。当然，不是指抽烟酗酒。
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碧彦萍水谁这么有才，给这剧定位取名为沙雕剧！很到位很有才啊！真的很二很沙雕很搞笑，这种剧要的就是这个赶脚，有些一本正经的就不要拿正剧里的标准来这抠毛病了，我发现真的不能小看网络剧，比网络歌曲水平高多档次品味高多了，拜见宫主大人，还有灵魂摆渡都是很好的代表，虽然小制作经费有限，但是剧情一般都很有逻辑很精彩有看头，有时候还很搞笑有意思！本来以为拜见宫主大人虽然好看但是伯乐不会多的，就像男主角，明明颜值很
谁这么有才，给这剧定位取名为沙雕剧！很到位很有才啊！真的很二很沙雕很搞笑，这种剧要的就是这个赶脚，有些一本正经的就不要拿正剧里的标准来这抠毛病了，我发现真的不能小看网络剧，比网络歌曲水平高多档次品味高多了，拜见宫主大人，还有灵魂摆渡都是很好的代表，虽然小制作经费有限，但是剧情一般都很有逻辑很精彩有看头，有时候还很搞笑有意思！本来以为拜见宫主大人虽然好看但是伯乐不会多的，就像男主角，明明颜值很高很帅，但就是一直不红，没想到还出第二部了，看来还算成功
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hitomi_kao还可以。没看过小说。剧情还算紧凑。就是男主林动这一路开挂的剧情看的有点疲劳。效果做得还可以。
第二季貌似还没有。不知道什么时候出。才12集感觉不太够看。小说貌似挺长的样子。
啊呀啊呀。还不够字数吗？我就想随便说说。这么麻烦。
前面看感觉林动被大家嘲笑什么的。后面突然就强了。然后林家就都各种他最强。主角光环强大的不要不要的。
还可以。没看过小说。剧情还算紧凑。就是男主林动这一路开挂的剧情看的有点疲劳。效果做得还可以。
第二季貌似还没有。不知道什么时候出。才12集感觉不太够看。小说貌似挺长的样子。
啊呀啊呀。还不够字数吗？我就想随便说说。这么麻烦。
前面看感觉林动被大家嘲笑什么的。后面突然就强了。然后林家就都各种他最强。主角光环强大的不要不要的。
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Rohya14504265
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万事胜意14380256
boy易木木
让我困惑的是要表达的主题是什么，和标题有什么关系?这要达到神剧还有多远的距离？
轰炸后，男主在壕沟内走，是什么扯淡表情，想干嘛？艰难爬行吗，又没受伤。跌跌撞撞这才是炸弹冲击后，大脑嗡嗡响，一片空白，还看不清楚的状态。拿过战友那颗子弹，仰起上身射击，大啊一声，连续扣动扳机，在主角光环下才没有死，这就是当时狙击手的情况，可以说这为后面冲动犯二埋下诸多伏笔。狙击手是这
让我困惑的是要表达的主题是什么，和标题有什么关系?这要达到神剧还有多远的距离？
轰炸后，男主在壕沟内走，是什么扯淡表情，想干嘛？艰难爬行吗，又没受伤。跌跌撞撞这才是炸弹冲击后，大脑嗡嗡响，一片空白，还看不清楚的状态。拿过战友那颗子弹，仰起上身射击，大啊一声，连续扣动扳机，在主角光环下才没有死，这就是当时狙击手的情况，可以说这为后面冲动犯二埋下诸多伏笔。狙击手是这样的吗？要是真是这样，为什么后面还要在出一段回忆训练的镜头，自相矛盾。还是要表达出枪手的热血？神作。
日本兵也是，大轰炸后搜查，让一个狙击手走在前面，这是什么操作？
就这样开始拉黄包车，就这样开始偶遇女主，就这样开始揭开大名鼎鼎的锄奸除鬼夜鹰的时间，开始不一样的神遇。
去车站里面狙击，哪波脑电波碰撞出如此神奇的想法？一猜是留下个伏笔，告诉大家，多么自信，枪法好，那是百发百中，在万人之中去上将首级易如反掌，不会伤到他人。这样才能为后面刺杀周后对于狙击手不会的牛叉。二猜是留下个伏笔，告诉大家，就是这么冲动，后面还有。三猜是留下个伏笔，告诉大家，要碰到夜鹰了。
就这样认识了夜鹰，夜鹰是有组织的吗？夜鹰是这么厉害吗？夜鹰是多么厉害呢？
就这样女主带男主到了地下站，就这样开始刺杀周，就这样男子用能距离800的枪再次完美出场。就这样奠定男主大家偶像的基调。什么样的大汉奸，那么多保镖真是弱爆了的水准，一把枪都没啊。就对这帮弱爆了的家伙没能成功。刺杀出枪的时间他们把握的不赖。就是应为要体现男主的牛叉。远距离一枪2人，神枪手再世。然后大家吃饺子，唉，我不确定的这就是组织，是组织，是这么样子。知道吗
如果在回到从前，所有一切重演。好想知道当时组织的样子。
就这样杀办公室日本军官，杀汽车日本军官，杀广场日本军官，夜鹰厉害了，狙击手厉害了。都是狙击。都没看到过程，给我看到了一个结果，就这样，夺命狙击完美响应标题。多么简单直接，多么明了。我的神啊。当时还想，是不是又是个伏笔，难道是想让组织布个局，引出日本狙击手？你知道吗，当想到这点的时候，好激动啊。谁知道大石跟着去塔楼一下就凉凉了。原来没有布局，就是碰到哪个日本官就杀那个。简单直接明了。够狠。然后大石领盒饭了，然后看到一个个激愤要报仇的样子。组织在哪里，组织纪律在哪里？组织成员觉悟在哪里。如果这样，组织会多危险。如果这样组织的先进在哪里，和一群帮派分子有什么差别？和大名鼎鼎让敌人闻风丧胆的夜鹰有多大的差距。
救哈格尔，正好中了日本人的埋伏，什么神操作，编不下去了吗？在仓库中埋伏的镜头和在火车站埋伏的镜头是一样的吗，导演太烂了。把组织高乱了。
终于看完了，想说什么，想表达什么，为什么叫夺命狙击。这个距离神剧有多远。这些都不重要。
在那个时候，在现代，如果能表达出哪些素不相识的人的抗争，无论是什么样的，去对抗一个严密的组织，这不就是好的吗，如果能挖掘出抗争背后的文化，不就是好的吗，如果能挖掘出背后的局限，不就是好的吗。
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????普贝尔，你知道有星星吗
??我不知道，但是，也没人能证明没有星星
??在这低头前行的城市里，有一个男人抬起了头
??在那烟雾缭绕的缝隙间，星星露脸的瞬间只有一瞬间，要是错过了那一瞬，就再也看不见了。要想看到星星，就无论如何不能放弃那个瞬间，必需一直抬头仰望，一直坚信下去。
??一旦低下了头，说不定就错过了治疗妈妈疾病的时候。
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??普贝尔，你知道有星星吗
??我不知道，但是，也没人能证明没有星星
??在这低头前行的城市里，有一个男人抬起了头
??在那烟雾缭绕的缝隙间，星星露脸的瞬间只有一瞬间，要是错过了那一瞬，就再也看不见了。要想看到星星，就无论如何不能放弃那个瞬间，必需一直抬头仰望，一直坚信下去。
??一旦低下了头，说不定就错过了治疗妈妈疾病的时候。
??就算别人都不看也没关系，只要你坚信，黑色烟雾外面就有光明，那就行动，那就思考，别被常识困住了，坚信到底。就算只剩你一个人，就算只剩你独自一人，也要坚信不移仰望天空，总有一天一定会找到和你一样仰望天空的人。——那就是朋友。
??根本就没有星星，别再给这个世界制造混乱了，这个世界都被你们弄脏了。
??笨蛋，不去确认一下怎么知道，赶紧去看看。
??真是让人费心的儿子，男儿有泪不轻弹，辛苦了，小鬼。
??没办法的事，毕竟我是怪物。
??还是说，你还在找什么星星吗。
??不变的东西还有多少，屈指就可以数清吧，那就做出选择，要么冷眼旁观，要么付诸行动。
??就算无法确信也要坚持到底，就算所有人都认为毫无意义，也始终不愿意放弃梦想，光芒始终围绕你我。
??我们一起逃走不就行了？
??我不许你决定我的未来，是我决定要和你呆在一起的，我们一起走吧。
??懦弱只是个借口，鼓起勇气向前吧！
??烟雾外面有什么，你们见过吗？那不就是谁也不知道吗？谁也不能说有星星，也不能说没有星星，要是把不知道的东西掩盖起来，一直藏着掖着，那不就无从开始了吗？
??不要道歉，不必道歉鲁比奇，你什么时候做错了？你的爸爸，开心了就开怀大笑，伤心了就放声大哭，肚子饿了就闹脾气，脾气上来了就打架，简直就是个无可救药的大笨蛋，这种大笨蛋怎么可能会撒谎啊？既然爸爸说了有星星，那就一定有！
??这是内心有所怀疑，却没有付诸行动的我们，所有人的呼声。
??要是真的有星星，要是真的有星星，那一早就放弃的我们，不就成笨蛋了吗？没问题的，一定有星星的，我亲眼见过，赶紧去确认啊，还磨蹭什么？
??在这座低头前行的城市里，行为准则就是低调行事，描绘梦想只会收获嘲笑，付诸行动只会百般阻挠，黑色烟雾吞没了城市，看不到一点光芒，黑色烟雾吞噬了人心，拿不出一丝勇气，尽管如此男人依旧放声高呼，拼命掩藏着颤抖的双腿，乘船奔向了大海，奔向了漆黑又恐怖的大海奔向了空无一人的大海，有关烟雾之外世界的故事，有关光芒耀眼的世界的故事，虽然他觉得外面的世界并不存在，但也不能断言一定不存在，因为谁也没去过，谁也没有真正的答案。未曾亲眼确认，又怎么轻易确定答案？怎能委身被烟雾吞噬，战胜一波又一波惊涛骇浪经受狂风暴雨的考验，信念动摇的考验，回头已不见靠岸的港湾，身边也没有互助的同伴，回过神来，船底已经千疮百孔，一旦停下手中的浆，就会沉入海底，光是浮在海面已经堪称奇迹的小破船，许久之前已不再前进，怎能止步于此，怎能结束于此，怎能结束于此，男人鼓起勇气，放开了绑行李的绳子，把畏惧的理由抛入海中，把退缩的借口抛入海中，只留下些许口粮和坚定的决心，再次向海浪发起了挑战。
??这来自未来的啼哭，感动，正是时代更替的时刻，怎能一人独享，告诉城里的大家吧，告诉城里的大家吧。
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starscream励志的人生。塞林格是幸运的，出生在一个富有的中产家庭，有一个经商的父亲。塞林格也是幸福的，有一个深爱自己和永远相信并支持自己的母亲。顽固僵化的父亲不重视儿子，认定他不会有大的成就，写作被父亲认为极为不靠谱。幸好母亲说服自己丈夫，塞林格终于如愿以偿地进入哥伦比亚大学学习写作。入学后，他有幸遇到一位耐心的老师，虽然他的性格属于老师特别讨厌的类型，但老师并没有因此有任何
励志的人生。塞林格是幸运的，出生在一个富有的中产家庭，有一个经商的父亲。塞林格也是幸福的，有一个深爱自己和永远相信并支持自己的母亲。顽固僵化的父亲不重视儿子，认定他不会有大的成就，写作被父亲认为极为不靠谱。幸好母亲说服自己丈夫，塞林格终于如愿以偿地进入哥伦比亚大学学习写作。入学后，他有幸遇到一位耐心的老师，虽然他的性格属于老师特别讨厌的类型，但老师并没有因此有任何怠慢，反而在写作上给了他非常大的帮助。电影中有一句话给我印象深刻，同时道出了本片的精髓，老师语重心长的对塞林格讲：“你为什么要写作？” ”我对很多事情感到愤怒，当我写作时，我感觉我在干正事，好像我终于能畅所欲言。” 老师回他：“你看，这正是你在写作中需要做的，探究是什么让你愤怒，然后把它写入故事里，但最重要的是，现在你必须问自己一个问题，你愿意献出你的生命用于讲故事，明知没有任何回报仍一意孤行吗？”
9086408Aa123456身边熟悉的村镇地名、身边熟悉的自然风光、身边熟悉的人物事件……被武穴市本土作家陈楫春以武穴办事处百名党员“领百岗诺百责”为故事原型创作、拍摄的党建题材电影《马兰花开》，将于6月26日在全国院线同步公映，献礼中国共产党建党97周年。
武穴的故事被武穴人在武穴实景拍摄的电影《马兰花开》搬上银幕，不仅备受武穴人的关注，也吸引更多的外地朋友们了解武穴、记住武穴、走进武穴。《马兰花开》这部
身边熟悉的村镇地名、身边熟悉的自然风光、身边熟悉的人物事件……被武穴市本土作家陈楫春以武穴办事处百名党员“领百岗诺百责”为故事原型创作、拍摄的党建题材电影《马兰花开》，将于6月26日在全国院线同步公映，献礼中国共产党建党97周年。
武穴的故事被武穴人在武穴实景拍摄的电影《马兰花开》搬上银幕，不仅备受武穴人的关注，也吸引更多的外地朋友们了解武穴、记住武穴、走进武穴。《马兰花开》这部电影讲述的是：省委组织部选调生马兰回到家乡八峰村工作，刚到家的马兰就遇到一件棘手的事：因修建高速公路要拆迁村民胡锡金家养鱼池的看鱼棚。身为村主任的二叔马在全在做拆迁工作时，被胡锡金的小儿子胡啸打伤，随着胡啸被抓进派出所后，胡大垸和马塘垸的新仇旧恨因此即将引发一场械斗……马兰把村里80多名无职党员的作用都发挥起来，让村“两委”从繁琐的社会事务中解脱出来，一心一意谋发展。
“就凭我是一名党员！”——在群情激愤、持械对立的千钧一发之际，马兰掷地有声地说出这句话时，让人印象非常深刻。
《马兰花开》的剧情紧凑，悬念迭起，从拆除鱼棚的现场，书记马在全被胡啸用钢管打晕住院，到胡啸被派出所抓后、胡大垸和马塘垸两垸将要拼个你死我活时，让人一直提着一颗心。在矛盾面前，马兰采取了加强沟通，积极寻找解决问题症结的办法。急水头上难堵决，马兰认为二叔马在全书记即使是依法强拆，也会伤害干群之间的感情。经过了解，得知胡锡金是因有诉求没得到解决，心生怨气，才抓住自家看鱼棚影响修建高速公路的契机，故意为难村干部。马兰以一名无职党员的身份认岗领责，耐心地做胡锡金的思想工作，终于化解了胡锡金心中的积怨，自拆鱼棚。女主角马兰无时无刻都在用行动证明一个共产党员为人民服务的担当精神和舍己救人的奉献精神，用实际行动实现心中多年的梦想：“爸爸从小就教我，做事要有始有终。这么多年来，我心里一直有一个梦想，就是继承爸爸的遗志，为人民群众服务，做个像他一样的人。”
七一开个会，年底交党费。党不党，员不员，每月多交几块钱。18岁当村团委书记、20岁入党的陈颖同学对马兰说出了目前基层工作不好做的真相：“我们村的党员，全心全意为人民服务的宗旨观念变得越来越淡薄了，很多人忘记了入党的初心，有的甚至还抵不上一个普通群众。台上唱戏，还要几个喝道的，光靠几个村干部，怎么可以拆得掉我家的看鱼棚？”马兰和陈颖都忧心忡忡：村里89名党员要是再不发挥作用，村两委的领导地位，指不定那一天就崩溃了……
马兰在学习了武穴市武穴办事处“百名无职党员领百岗诺百责”的经验后，把一块块“共产党员户”的牌子钉在共党员的门楣上，增加党员的荣誉心和责任感，激励无职党员起到先锋模范带头作用，提醒党员们不忘入党初心、时刻牢记使命，贴近实际，走进人心，动员村里无职党员协调拆迁工作，进而提升了村两委的号召力，为基层组织建设注入新动能、带来新气象。
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陆蓁
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猜猜我是谁????本人声明：站在电影角度 提出自己的观点 不带有任何诋毁等
怎么说呢这个电影我看了
第一个槽点：我觉得是那个成朗说什么他爸没告诉他什么他妈妈生病没见到最后一面 我觉得吧 在集体利益面前还是要有大局观的 他有没有想过如果真的告诉大家了 牺牲的会不会不止瓦迪尔一个
本人声明：站在电影角度 提出自己的观点 不带有任何诋毁等
怎么说呢这个电影我看了
第一个槽点：我觉得是那个成朗说什么他爸没告诉他什么他妈妈生病没见到最后一面 我觉得吧 在集体利益面前还是要有大局观的 他有没有想过如果真的告诉大家了 牺牲的会不会不止瓦迪尔一个人了 为什么一定要那么在意什么撒谎不撒谎呢 在那个时候 你就是那群人 活下去的希望 如果要是他和宗大伟没有吵起来 那个农民工就不会逃走 这样瓦迪尔就不会死亡 所以这什么人设 这样的外交官放在现实中 这么圣母 干脆别干了
第二个槽点就是比如那个小女孩 为什么会被领养 发生了什么事情为什么 比如那些修路工人 为什么会留在努米亚 修路的成果 前因后果 是不是应该交代清楚了 我觉得还是要交代清楚 把这种地方放一点
感动的话 第一个感动是在章宇中弹和宗大伟的对手戏 第二个是宗大伟和哈桑 最让我感动的哈桑 和瓦迪尔 国家就是信仰 真的太感动了 其实我觉得主角戏份可以少一点点 让故事更有连续才是很好的
总体来说 还是不错的 但是我觉得这样的剧以后还是请一些实力派演员吧 张译不错 殷桃不错 那些外国演员我是真的觉得 他们演的好 很真实 很真诚 但是王俊凯其实在我看来是一个可有可无的角色
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SPUTNIK之前写了《非典型蛇蝎美人》，主要着墨于汤唯饰演的宋瑞莱的人物分析，这个人物是整个故事的眼睛，而朴海日饰演的张海俊则是整个故事的线索。
张海俊这
之前写了《非典型蛇蝎美人》，主要着墨于汤唯饰演的宋瑞莱的人物分析，这个人物是整个故事的眼睛，而朴海日饰演的张海俊则是整个故事的线索。
张海俊这个人物很有意思，你可以在他身上看到诸多经典的形象。他紧绷的外表，竭力维持的有序表象、实际上的脆弱和对自我的疑问，以及与此同时逐渐占据主导位置的内在的疯狂，让我想起《烈焰情人》里的杰瑞米·艾恩斯，《月亮与六便士》里的画家，甚至《洛丽塔》里的亨伯特……刑警和疑犯，代表的是社会秩序的两个极点，刑警在这组社会关系里占据绝对的上风，故事在这样的设定里开始，以至于到了后来张海俊的“神魂颠倒一直崩溃”让人震撼且深思——我们的理智与情感之间究竟有多大的鸿沟，我们对自我存在的认知是否其实由于社会的枷锁而有失偏颇、甚至大错特错。张海俊起初处于刑警职责和对于这个职业的荣誉感和自己社会地位的自傲，他不断质问事情的真相，而不是以成功结案为目的，可当他走入她善意的陷阱时，男人发现原来他不是万能的执法工具，也不是那个他人眼中孤傲自持以至恃才傲物的成功阶层，他竟可以只是一个脆弱的受情感支配的动物。笔者以为，张海俊在和宋瑞莱的交往中产生的自由感和自我释放是毋庸置疑的，去打破危险关系的枷锁看似是没有必要的戏剧化手法，可正是这种对比，让观众更能理解海俊的困境。那种生活在虚伪生活中的苍白，所以他比他自己以为的更需要新鲜的空气，宋瑞莱的出现恰好成全了这一点。一开始或是出于纯粹的对真相的探索，可当她像一株张牙舞爪的植物一般蔓延进他的生活的时候，他理智上想要抵抗，可内心恐怕是欣喜的震颤。
可是第一次，他的理智和骄傲让他无法接受包庇疑犯的刑警是他自己，这才有了那句“我作为一个刑警，竟然对一个女人神魂颠倒，以至于到了现在已经完全崩溃”，宋瑞莱对于她的感情是确信的，她看到了他的脆弱，所以即使他不承认对她的爱，她有了这句话，也甘之如饴，以至于在决定离开的时日里每一天都重复聆听。但这个时候的刑警海俊，却仍处于对自我的责难之中，他只是不能否认，却没有那份确信在里边，所以他近乎狼狈地逃离了她，回到他有序的生活，试图维持无事发生的假象、自欺欺人。所以当她再次出现在他面前时，他是震惊而疑惑的，因为他无法理解，为什么会有如此执拗的人去追逐不能追逐的东西，这在片中是他们的爱情，更广义来说，则是不囿于社会秩序的绝对自由的自我。可正如第一次他无法抗拒她，似乎是在追逐她、揭开一个个她布下的谜团的过程中，他逐渐拨开浓雾见到那个本我，第二次他也是本能般地追逐。张海俊不曾真正意识到他对宋瑞莱的感情已经变得如此必要、如此深刻，直到她绕了一百个弯，把一颗心再次剖开给他看，然后在海边淡然走向死亡。直到那一刻，刑警才抛开了一直以来加诸他身上的桎梏，急切的搜救中失态大吼的男人终于意识到这一次她决定离开，便是永久的，不会再有那些精心布局的追逐了，那束光在山上的坟前燃尽，唯一留下的温度是嘴唇相碰的一瞬，他终于短暂拥有了她。
在之前也写过，张海俊和宋瑞莱这两个人物的内核是一样的，但片中的表达手法更像是一组镜像。虽然都是外冷内热，都存在着内心的执念和外表的落差，但宋瑞莱是进取的，尽管小心翼翼、带着卑微的试探，而张海俊则是逃避的，虽然表面上自信地掌控这场追逐，甚至连崩溃都是一个自傲的自我判决，实际上却在不断否认超乎常识的真实。最后一幕，宋瑞莱的自杀，像是一个带着机锋的结论，她似乎是要对他说，你自欺欺人没用的，你泪流满面追到海边，不就是你爱我爱惨了的证明，而张海俊全然消失的矜持面具，则是在无声告白，不用继续这无意义的追逐游戏了，虚伪使我失去了我生命中稍纵即逝的真实，这个惩罚已经足够，恐怕那个时候的他是在想要回去他揭露她的第一个谎言之前的，那个时候他不一定不对她怀疑，只是心理的真实占据了上风，让他无意执着于事实的确凿。
张海俊这个人物始终呈现出一种物理真实与心理真实对抗下的两难。物理真实，即维持现实生活的社会要素。张海俊的职责、社会对他的预期，剧中张海俊的妻子对他说过一句话，“我们说好即使讨厌对方也要坚持一个星期做一次爱”，还有种种细节，比如对于戒烟的武断态度、红石榴的抗氧化作用，龟对男性荷尔蒙的益处、被张海俊撞见与第三者出入时的淡漠态度等等，这些物理性的真实铺天盖地，却更显得心理的空虚，社会期望对个人的榨取，让人妥协，学会去忽视内心的真实渴望，那些维持本我的精神要素最终被维持身份的物质要素绑架、近乎窒息。个体仿佛成为了精装公寓里美丽而虚假的摆设，只是为了衬托社会所认同的某种虚伪的高贵而苟活。心理真实，则是无关社会预期，个体活着的真正核心诉求得到满足。张海俊寻求挖掘真相的刺激而不是作为刑警的权威，寻求真实的对话而不是为了某种社会预期、借着“为了你好”而产生的要求，不是对外界展示生活某种意义上的幸福。可这些要素现实生活却给不了他，反倒是在不断耗尽他、令他对心理真实产生怀疑。他遇到宋瑞莱，其实该庆幸，这个女人轻而易举读懂了他，给了他心理上的真实，只不过他意识到且愿意直面的时候，她已经永远离开了。
这样的结局，也让我想起《烈焰情人》的结尾，史蒂芬独自在意大利一座破败的房子里望着安娜定格在照片里的浅笑，醒觉的失去似乎比愚昧的获得要幸运。
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Seagull与其说是影评，不如说是本片给我的一些感触与思考。本人见识短浅，欢迎指正，尤其是4批判部分，主要来源于我的日常经验，没有数据支撑。以及我真诚求推荐比较有思辨性的有关日军侵华战争的理论研究和文艺作品。
本文主要包含以下几方面内容：
1. 被侮辱与被损害的“山里女人”
2. 性犯罪是权力犯罪，慰安妇问题也关乎女性主义问题和社会权力不平等问题
与其说是影评，不如说是本片给我的一些感触与思考。本人见识短浅，欢迎指正，尤其是4批判部分，主要来源于我的日常经验，没有数据支撑。以及我真诚求推荐比较有思辨性的有关日军侵华战争的理论研究和文艺作品。
本文主要包含以下几方面内容：
1. 被侮辱与被损害的“山里女人”
2. 性犯罪是权力犯罪，慰安妇问题也关乎女性主义问题和社会权力不平等问题
3. 战争中没有多少英雄，多得是渺小的个体
4. 对本片及我国二战题材文艺作品的批判
1.
正如片名所暗示的，《大寒》选择的视角比《二十二》激烈得多，这是我第一次在大银幕上看到日军对中国“慰安妇”犯下的罪行被不加掩饰地呈现。但是，当我看到十数年来崔大妮老人都因嫌自己“不干净”而无法跨过那道沟壑去祭扫她的烈士丈夫、她面对与自己一样的受害者诉讼日本政府的新闻却颤抖着关闭了电视、日本老兵登门谢罪时她只是背靠着门板恸哭……我知道这部影片所呈现出的苦难、任何媒介所能记录的苦难、我能想象的最大限度的苦难，都离她们心中那终生未愈的伤口、终生未化的冻土很远。对我来说最具冲击性的镜头是村民用土办法为坏了日本人孩子的女性堕胎：按住四肢、咬住布条、用擀面杖拼命在肚子上来回碾压。我的眼泪拼命流下，五六个观众的影院中似乎能听见每个人的哭声。
调查者张双兵的旁白说道：她们只是普通的山里女人，把“名声”看作最重要的东西。颇耐人寻味的两个细节是，大妮的公婆劝儿子宝生不要为救媳妇去送死，“媳妇可以再娶，你死了老韩家就断根了”，而宝生用来反驳的理由是“大妮肚子里的也是老韩家的种啊”；大妮在宝生面前被日军强暴，当她哭叫出一声“我的孩子”时宝生的神情明显变化了一下。怀了日本人孩子的二妮最终无法忍受土法堕胎的痛苦自杀。大妮一生受到村人排斥、鄙夷，甚至无法为成为了烈士的丈夫出殡、祭扫——哪怕她活下来的寄托正是丈夫说的一句“活着”——“她活着，宝生就活着”。我无法不用现代女性主义去为她们的命运悲叹：没有人拉着她们的手对她们说“你没有错”，没有人告诉她们可以不为了孩子、不为了丈夫、不为了名声、只为自己活着。创伤之后，这些从未拥有过自己的女人们，她们是如何重建心灵，如何重新寻找能够活下去的那一条幽秘小道的？
2.
本片展现的日军罪行在我国的二战影像史上具有独一无二的意义。它不仅展现了性暴力这种犯罪形式，还揭示了这种犯罪形式的逻辑——性暴力的根源不是无法压抑的性欲，而是权力欲；性暴力的本质是宣示我对你身体，也即是你的一切，的支配权。我们看到日军军官对不按照他要求脱去他的衣服而是脱光了自己衣服的大妮怒吼“你在羞辱我”“我要征服你”——重点不在于满足性欲，而在于征服与支配的快感。本片有一个镜头我想能成为这个题材中最经典、深刻的影像表达之一：军官对着士兵大吼“冲呀”，士兵向冲向战场一样冲进女人的房间。
本片的这一叙述还具有另一重意义：和平时代，性暴力犯罪的逻辑并未改变——犯下性暴力罪行的人们，你们与战争中强奸慰安妇的士兵是一样的。和平时代，不平等的权力结构以及依附这种权力结构的犯罪依旧固着于社会的角角落落，就像战争时期荷枪实弹的敌军之于手无寸铁的平民。在这个意义上，慰安妇问题从来不只与战争有关、与历史有关，也与超脱了时间意义的女性主义有关，与社会权力不平等有关。
3.
本片中部分情节明显来自真实事件，因此尤为动人。比如梁长贵这个角色，他企图通过绥靖政策保护村人，但最后落得自己的妻女也惨遭杀害的下场。见到女儿的尸体时他终于爆发、企图用日本人送来的面粉闷死日军翻译的情节设置特别有力，最终把妻女埋进祖坟、自己在家中自焚的结局令人五味杂陈。我从一开始就并未对他产生强烈的恶感，终究不过面对战争只能用自己的方式挣扎的一个普通人罢了。宝生参加游击队前的故事给我的感触也类似，他磨斧子的镜头中凝聚了一个个体的人所能爆发的全部野性——然而还是那么孤单啊。战争中没有多少英雄，多得是这些绝望到极致爆发出一切然后又在瞬间失去一切的普通个体，多得是一事无成就死去的人，多得是一生都“没处说理”的受害者。若战争到来，你我就大概率会成为这样的人。
4.
宝生被游击队救了，后来又在战场上牺牲、成为了烈士。村民当时为他选了风水宝地风光下葬，可张双兵到来时，墓前已蔓生荒草——只有“无法跨过那道沟壑”的妻子大妮会日日坐在对面的山头看宝生了。旁白说道：“宝生墓上的荒草，也是长在我们心里的荒草啊。”视野中这偌大影院里一排排的空座位仿佛突然从背景中凸显出来——这空座位，可不也是如今的荒草吗？
走出影院，阳光是白色的，躲在阴影下才能直视蔚蓝的天和石膏雕塑般的云。极目望去，宽阔的柏油马路上一个人也没有，只有几辆车反着刺目的白光疾驰而过。这里是现代化开发区，仿佛也是现代秩序的实体化。我突然涌起一种失衡感——眼前风景如此，那么刚才银幕上那些骇人听闻的罪行又是藏匿于何处的呢？
为什么日军会犯下这样的罪行？为什么村人会对受害者落井下石？那些受害女性如何重建生活？站在那样的历史的基石上，我们如何面对现在？
这些问题，本片一个都没有解答。不只是《大寒》，我国迄今为止的战争题材文艺作品与历史教育，也一个都没有解答。
整体看来，本片在技术上不合格，在编剧上不高明。张双兵先生调查了127位受害者，帮助她们打了十几年的官司，浩如烟海的素材最终居然只拍出这样一部几乎只是东拼西凑了一些表面事实而成的电影，用更普遍的标准而不是中国特色标准看来，简直难以置信。
“铭记历史不是为了仇恨而是为了和平”，这句话能成立的逻辑在于，历史与现在有相似之处，也即是，在历史中存在能超脱时间的永恒的规律。找出这个普遍规律，就能为一部文艺作品树立自己的观点。而遗憾的是，本片几乎没有任何观点。仅仅呈现日军犯罪事实本身，从外部描写受害者的苦难，本片只不过是为观众早已拥有的知识补充上了一些表面的细节——并不是说这些细节没有意义，这些细节足够骇人，但是，终究只是空洞的恶罢了。让观众两小时沉浸在这种空洞的极恶中，与“不为仇恨”的宣传可相去甚远——本片几乎只能在观众心中制造仇恨，如果不是制造一团浆糊。
看着银幕上日军非人的暴行渐渐演进，一个疑问在我心中渐渐成型：为什么这么多曾经也是正常人的日本兵会作恶至此？然后我惊讶地发现，我似乎是第一次思考这个问题，而且脑中几乎没有能够帮助回答的素材。与之相对，尽管我并非特别对纳粹历史感兴趣，但日常生活学习中就接触过不少触及到纳粹深层逻辑的理论研究与文艺作品：路西法效应、汉娜·阿伦特的平庸之恶理论、纳粹宣传战术研究、电影《浪潮》、小说《朗读者》、纪实文学《这是不是个人》等等。
本片自然也没有提供任何解答。哪怕它还塑造了一个帮助大妮后来又登门谢罪的角色浅野，哪怕年老的大妮与浅野一个在门内一个在门外恸哭的镜头是全片最美的镜头之一，本片只是把浅野这样一个日本兵的异类简简单单地放了进去而已。它没有再追问：为什么浅野能够保持人性？为什么其他日本人都是恶魔？为什么最终他还是堕落为了恶魔？后来又恢复人性的浅野如何看待当年自己和其他人的罪行？
本片有无数可以深入的角度，但最终哪里都没有深入。比如村民歧视“慰安妇”的深层心理从何而来？这也是我观影过程中被影像激起的疑惑，尽管这种现象几乎已成常识，但是为什么？比如前文提到的受害女性如何重建生活？本片甚至连主人公大妮的心路历程都刻画得不明不白，结尾突兀地“打春”，然而根本没有一个情节交代老人是如何得到的疗愈。
抗日战争的历史是我国重点教育、宣传、塑造的集体记忆。但是在无孔不入的宣传教育材料中，似乎只是把日本人塑造为符号化的恶魔，把中国人塑造为符号化的英勇人民与受害者，中国人与日本人仿佛两个不同星球的形态完全不同的生物。这种塑造从本片的结尾也可见一斑，把“慰安妇”制度受害者之一曹黑毛老人的这段录音放在结尾，不知是否为了点明本片中心：老人说，要关好家门，不要随便让别人进来。我们拍摄过无数抗战题材的作品，却似乎几乎从未跳出这两个对立的符号。欧美创作出大量经典而深刻的二战题材文艺作品，我们却只有抗日神剧。“慰安妇”群体，似乎也是在我国宣传话语中几近失语的。与韩国的慰安妇题材作品佳作频出相比，我们几乎就只有《三十二》《二十二》《大寒》这几部。前几天的慰安妇纪念日，与韩国总统和大量民众参与的盛大纪念活动相比，我们只有一部即使重映依旧重复了自己“排片无望”的命运的慰安妇题材影片聊作纪念，各大官媒与电影媒体都一片沉默。难道正因为她们是脱离了符号的、真实的受害者吗？
深深把这两个对立的空洞符号根植在国人心中，能激发出什么呢？仇恨是肯定的，但这并非总是目的，毕竟中日关系的温度还是忽上忽下的。除了仇恨之外，就是民族认同感/爱国主义，这大概确实是这些宣传教育一以贯之的目的。
欧美人边缘化亚洲，日本人企图抛弃不光彩的历史，中国人把历史当作塑造民族认同感的工具，于是第二次世界大战中国战场的历史恐怕逃不过日渐虚无的命运。然而，我们两国如果不能共同真正地直面这段历史，又怎么可能达成真正的和解？除非中国人也选择全面遗忘。但这是不可能的，还要用这段历史来塑造民族认同感呢。那些还在世的战争受害者的心灵创伤又如何能得到治愈，如果自己的国家都认为她们是不被宏大叙事需要的个案？站在空虚的地基上的我们，只能经历着这种失衡感，困惑着究竟能以怎样的心态面对现在、面对不再是敌人甚至还要争取为盟友的别国人。
此时仍是大寒，此处仍是废墟，废墟之上荒草丛生。
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