看《告诉他们，我乘白鹤去了》（以下简称《白鹤》），不由想起李睿珺前作《老驴头》。两部电影不仅有技巧上的相似，故事上也有相通关联。《老驴头》里，一名西北老汉不为周围人所理解，他与恶劣的大自然斗，试图守住最后的一块土地，上面有快要被沙漠湮没的祖坟。《白鹤》重复了《老驴头》的主题，主人公同样是一名不被周围人所理解的老汉，好在这一次他不用沉默寡言，至少还有孙子可以说话。重要在于，电影再一次展现了人与土地的依存关系，尤其是“失去土地”的现实尴尬。中国曾是传统农耕社会，这个国家的绝大部分历史都跟土地农民有斩不断的联系。岂不料，今天的人们似乎不再拥有土地，或以各种离奇形式，慢慢失去属于自己的土地。与《老驴头》的全片写实不同，《白鹤》的主题在深刻之余，多少还有些讽刺。古人常说入土为安，经过一系列殡葬改革和平坟政策，老人反而找不到容身的一方土。对年轻一辈来说，这好像是要不得的农村习俗和封建迷信，但对老人来说，他对“入土为安”是深信不疑，到时候，会有白鹤带他而去。在我看来，《白鹤》的高明不在于我们要去相信什么，是土葬还是火葬，是包容还是批判。它只是讲解了祖辈曾深信不疑的一件事，一件放在今时今日又显得离奇荒谬的事情。从故事上看，《白鹤》并没有所谓的悬念，无论有没有看过故事简介，看过开场，基本能猜到结局。你越是怀疑导演敢不敢那样拍，结果，他就工整老实、近乎白描地搬演了刨坑埋土的全过程，确实震惊。众所周知，在今村昌平的《楢山节考》里，古老的村子里有弃老的传统，老人也知道这一点，明白而坦然接受。《白鹤》的老人向死而生，只是，他极力追求的“理想死法”却不可得。于是，他千方百计去寻找那种解脱方式，最后迫不得已，上演了一场颠覆伦理的送终戏，这也是《白鹤》的情感力量所在。不过，我所理解的《白鹤》应该片如其名，至少是带有一种空灵和轻盈感，随时能去，实际上又不知去向何方。它越是轻飘飘，不见飞过的痕迹，爆发出来的能量会更大，更能一击即中。结果，我所看到的《白鹤》还是反复强调了结尾的“游戏”，中间还多次提示预演，用力用错了地方。及至摄影方面，我想象的《白鹤》应该是湖边割水草等几段的影像风格，是基于现实乡土又超脱一切的美化再现，那就有如老人对于死亡的向往，远离尘世，了无牵挂。即便电视机里的《西游记》等细节安排得很好，但在其他地方，《白鹤》多少显得过于沉重——以至于有些故意为之的笨重，而且不知何故，影片有些段落的后期调色处理得很好，但在另外一些地方，画面简直有些惨不忍睹。在黄土色调与泥土气息的混杂中，电影的景深背景时常高亮，以至于前景的人物显得突兀、不协调甚至是逆光的一脸黑。再是演员方面的指导失误，不知道有多少人在看开场老人给小孩吃冰糖时出戏了，反正，我当时就冒出一念头：有这样逗小孩的爷爷么。我当然相信，有人能接受这样的非职业演员表演风格（就像接受有些跳脱的音乐风格），允许长时间的静默，然而对于我个人，当真是从头到尾感觉别扭，这也直接导致我无法入戏，一边在想，他肯定演得很痛苦。在我看来，这也是李睿珺尝试放开，但又没能完全放开的表现，进而作用在了演员身上。然而，无论说再多的缺点，我都会在结尾完成评价逆转，那只是因为《白鹤》的精神可嘉。它选择了主流观众厌恶的农民题材上，却挖掘了一个沉重的悲剧主题。老人等死，乡村凋敝，人们失去充满象征意味的最后一块土地。跟不少人一样，我也对结尾的可能性和可行性充满怀疑。一个小孩如何挖得了那么一个坑，一个老人如何能偏执到这般程度……后来，我则明白，谁来完成以及怎么完成这个仪式并不重要，毕竟，它只是一个向死而去的仪式。借助于孩子的天真，拧巴的老者成功获得了死亡的尊严。好事者不免也会想到国内独立电影，这一年，它就多次面对“是死是生，是去是留”的两难问题。悲观的说，也许它正在不断失去土壤，萎缩并且老去。【北京青年报】

德国人拍的伊朗人的片。德国人哲学思维发达，伊朗人信仰虔诚，都是靠思想舞蹈。

一开始，以为功能失调的猫是米娜，事实上是齐安。米娜是个真实的人，而齐安是活在套子里的人。米娜因为真实所以很纯粹，她内心是有爱的，很单纯，所以她在前一段感情里会被骗。她的爱处处都流露出来，对那只看起来丑丑的怪猫，对她所归属的文化，对她的朋友们的想念与珍爱，对一切新鲜事物的胆怯的渴望，她甚至是个虔诚的却又不愿被束缚的宗教徒……即使在这一切之外，她看起来是那么的戒备与苦闷。

齐安看似一切都那么尽如人意，无可挑剔的工作，绅士的风度，痴情的双眼，他很努力在追求美好的生活，对，就是“美好的生活”，不容许自己有错误，不容许自己的生活有错误。然而和米娜生活在一起后，处处都是“错误”。

齐安是典型的妈宝男。上帝有时候很可爱，给你安排了一出悲剧，但又总要穿插一些喜剧慰藉你。齐安是乖乖的妈宝男，妈妈的话建起了生活的全部信仰(当然还连同了宗教信仰)，不敢反抗，甚至连想都不敢想，他乖的很彻底，倒不是因为他听话得彻底，而是因为他也足够虔诚。他所生活在的那个巨大的套子，也不过是妈妈给他编织的“美好世界”，而不是他自己本身的信仰。还好他虔诚也就保留了一份真，没有毁坏掉他本性里的那份纯粹，所以至始至终他所“守护”的只不过是“妈妈的信仰”，而不是他自己内心本真的东西。这是他的可爱，所以他还能够痴情，能够被米娜吸引，最终被米娜引领。

所以写到这，我又明白了，齐安不过是只功能失调的猫，米娜帮他调整了过来。而齐安妈妈才是一只可能永远失调的猫。

齐安的纯粹是带着理想化的纯粹，米娜的纯粹是真实的安于生活的纯粹。理想化的人很容易被语言迷惑，所以他会将妈妈说的话当成一种不渝的信条，同时他也一定会是个宗教迷信徒(他对米娜第一次不属于她所结婚的人的耿耿于怀)，他迷失在美丽的虚浮的表面。所以理想化的人很难于真正安于生活，很难在心灵上得到真正的满足。

人总是喜欢喜剧收尾，电影的每一个转折都让我揪着的心一点点松开。当然，导演很幽默，因为喜剧从刚开始的一幕就已经呈现了。齐安一本正经地坐在米娜面前，拘谨地说道幽默对于他的生活的重要性。这一幕本身就是个看似生涩亦或者带点看似稚拙的黑色幽默。齐安所有的温柔、略微的羞涩、对米娜的尊重、对话语(妈妈和宗教)的虔诚，其实也就是贯穿始终的转机与救赎。有两个比较明显的改变，一个是第二次与齐安父母的晚餐，齐安跨出了历史性的一步，他用语言fuck了“美好的生活”(而第一次时，他还是面目丑陋的拼命想扯好他的套子)，于是在这第二次的晚餐，就是他开始扯掉套子呼吸真实的时刻。电影结尾是个大喜剧，他完全被米娜征服了。他告别了过去，丢下了套子。于是一句“你好，我是齐安”，他告诉了米娜，他重新开始了新的生活。便签本上的留言“米娜，我希望早日见到你”，他在向米娜道谢，他的报答就是他的全然的自由的真心，和他今后全然的属于他自己的生活。

其实电影每一个细节都像是神启一般的语言，都有或深或浅的别有用心。大概就是对德国人缜密的哲思的惊鸿一瞥吧。

看到豆瓣上网友译名：超生游击队，简直不要太贴切，在抖音被安利，但是明显过于夸大了故事的美好程度，这部电影看起来的感觉就是，从开头吐槽到结束，无法理解故事的思维逻辑性，如此之不严密的逻辑，是怎么被忽视的的，

首先，情节设定在近未来人口暴涨，地球无法承受，这点没问题，女主角们的父亲超生，也可以理解，毕竟漏网之鱼嘛，问题是，如果想将7个女孩成功存活到成年的设定合理化，至少应该在细节或者故事的编纂上点功夫，就说说我觉得吐槽的及几点吧。

1、一个屋子住7个孩子，可以理解，问题有外人时6个孩子需要躲到柜子里，那么小的柜子应该只够孩子站立吧，我就想知道，7个孩子平时都是睡榻榻米吗？屋子里有7个床，这么多年别人没发觉？浴室也应该7套刷牙工具吧，没人看到这么多年？

2、7个孩子每天是对应名字的孩子出门，那周六和周日岂不是从来不用上学？只要玩耍？周一到周五悲催到每次都上学，我就不信那时候周末不歇班。

3、7个人轮流去上班，咋还能有资产转移这么重大的事情不知道？每周同一天其中一个人私自行动，其他人一无所知？被男职员骚扰也是发生在每周的同一天？这个男职员，周一到周四斯文，周五败类？7个人约会过什么人，有任何事情就算没有每天的会议沟通，我觉得都应该相互知道，而电影里，简直一出事都一脸懵逼，搞笑呢？

4、7个女孩一起生活30年，从没讨论过，如果有一天其中一个人被发现或发生意外，其他人的对策？这一家人心是多大啊，一边冒着风险超生，一边貌似严谨的教育者女儿们的生存之道，但是却不曾想过，事迹败露的对策，虎头蛇尾的感觉。

5、貌似父爱无疆的人，却连孩子起名字都这么草率，试想每一个孩子对外只能用一个名字也就算了，形势所迫嘛，在家就以星期称呼，一个连自己名字都不曾拥有的人，如何在密闭的环境中形成健全的人格，当然，也有可能美国人不在意名字问题。

所以这部电影，算不得猎杀星期一，应该是星期一背叛了星期二星期三星期四星期五星期六星期日后，星期四复仇星期一，为星期三星期五星期六星期日报仇，带着星期二走向未来每一个星期一星期二星期三星期四星期五星期六星期日，虽然最后小温情一下，星期一是为了肚子里的孩子和自己的妹妹们，但总觉得这样一个设定，其实有点转的有点牵强，而且地球的人口问题没有解决，再放宽生育，行了，地球不爆炸都奇怪了，温情的结果就是回到最初的问题所在，摒弃说伦理纲常是非对错，故事就是从问题的最初，一番挣扎牺牲，回到问题的本源，意义何在？

反正这部电影，我真的不喜欢，槽点太多。

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谁说的这个剧“渐入佳境”？分明是“越来越烂”，从越南回来的剧情基本上都在脑补YY。也别拿后期删减挽尊，就是所有戏份都放全了，也是一部抗日神剧！

当初我在专组里更前五集剧评的时候，一群男主粉+管理员来我楼里闹，说我没看懂剧，说我带着恶意，说我自以为是不听劝，又是刷屏，又是歪楼，又是封我楼，现在回头看看，脸疼不？！我说接头暗语简单，你们给出的解释，剧后来打脸不？！我说男主拿个偶像剧本，看看46集又是送衣又是合影又是送别，打脸不？！自己心里没个数，还大言不惭的按头别人吃洗脑包，真是让人笑掉牙！

麻理玲的与众不同是在这一集里点出来的：她一直以来就认为，前辈的意思是先来的伙伴，后辈的意思是后来的伙伴。而她的公司架构图，不再是罪孽深重的等级制度，而是一张伙伴地图。就像TO先生说的一样，有了伙伴，大部分事情都可以得到解决。 每一集中那些喜爱麻理玲而愿意帮助她的人，大概都是感受到了被当作伙伴的快乐，才聚集在她身边的。而被当作伙伴的快乐，其实就是被作为一个独立的个体，每一个需求都被真正看见，得到了帮助和安慰，每一个心声都被听见，得到了共鸣和认可。

再看这一集的另一个主人公，小野忠。这个角色吻合的是我心中“圆滑+努力的标杆式男同事”形象。他的一番话不出所料打破了我的偏见。和人合作，要了解对方的个性。这次难缠的客户就是需要循循善诱，让他把我们的想法当作自己的想法，才会欣然接纳的人。最短的路径，有时候不是最佳的路径。究其根本，这个客户也是需要被肯定和自我肯定的人。

其实所有看起来难缠的人事物，都可以归因为被看到、被听到，和被理解的情感需求没被满足。现在的社会要求大家当高效的工具人，先解决事情，再解决情绪。殊不知，古话早就说过，欲速则不达。施仁政的君王，得天下易如反掌。只不过仁政见效慢，可能需要几百年的历程，这也是现代企业所不愿付出的代价。

但我还是会努力画出自己的伙伴地图，融化人间和人心的寒冬。

1

委屈到我哭鼻子。

是真人真事。1974年，老太太还拍了个纪录片。作为存世的证明。

她叫安东尼娅 · 布里科（Brico），1902年6月26日生于荷兰鹿特丹，世界级的海港。然后像漂泊的荷兰人一生动荡。1989年8月3日去世于美国（科罗拉多州丹佛市）。

她是第一位获得世界认可的女性指挥家。

片中重复两遍的台词：“所有好的东西都来自荷兰！”（也许是指东印度公司，也许是指代尔夫特陶器，也许是指梵高的油画。呵呵）

非凡的女性，从战胜压迫，到打破规则，再到重新想象世界。Dutch Dutch！飞翔的荷兰人！

2

1908年，6岁的Brico从祖国荷兰搬到了美国，和父母在加利福尼亚定居。片中对其可怜的家世叙述颇详，被宗教背景的父母送人，Brico苦苦寻觅自己的身世，天天啃着片面包。

1919年，她从奥克兰的高中毕业，那时她已经成为一名有成就的钢琴家，并在她的指挥生涯中有了一个小小的开端。她甚至能弹《蓝色狂想曲》。（罗宾、弗兰克是全片绝对的亮点。）

1923，她毕业于加州大学的伯克利分校，曾担任旧金山歌剧院主任助理，在大学期间的教师包括Sigismund Stojowski。1927年她进入柏林国家音乐学院，1929年她成为第一个从指挥学硕士班毕业的美国人。她还是汉堡爱乐乐团指挥卡尔·穆克的学生。片中后半段，就靠这位没有偏见的名师了，而且从没想过要“性剥削”她（如刚死的多明戈）。穆克录音虽然不多，但绝对是指挥界的伟人。

3

Brico作为职业指挥家的首次亮相，是在1930年2月的柏林爱乐乐团。她站在世界的巅峰。这一场，以及后来的洛杉矶交响乐团、旧金山交响乐团和汉堡爱乐乐团，受到了评论家的高度赞扬。1933年1月，她作为音乐家交响乐团的客座指挥在纽约首次亮相。随后在底特律、密歇根、布法罗、纽约、华盛顿等地客串。美国的乐团虽然水平不弱，但是真正的崛起还是在二战智力外逃以后。

1934年，她同意成为“新女子交响乐团”的指挥。我们看到这片电影海报上，用的就是指挥女子乐团的场景。1935年初，新女子交响乐团在纽约举办了两场音乐会，此后每年都要举办一次完整的音乐会，直到1942年。

1938年7月，她是第一位指挥纽约爱乐乐团的女性；1939年，她在纽约世界博览会的音乐会上指挥联邦管弦乐队。1946年，她进行了一次广泛的欧洲巡演，在那里她既是钢琴家又是指挥家。巡演期间，伟大的作曲家西贝柳斯邀请她主持赫尔辛基交响乐团的一个音乐节目。1974年，吉尔·戈德米洛和Brico的前学生、民谣歌手朱迪·柯林斯拍摄了一部关于她生活的纪录片《安东尼娅：一个女人的肖像》（我在文章开头提到过）。

4

片中的重点就是：那一个个的“第一次”。她灰姑娘般的身世。

男性，都等着她出丑。残酷的世界。心爱的男人，也只是指望她结婚生子。

看完有想哭的感觉。

不给你机会，是什么感受？没有机会，是什么感受？

1没有机会，是什么感受？

2没有机会，是什么感受？

3没有机会，是什么感受？

即使社会的砝码没有向她倾斜，但她仍然不放弃努力。如此乐观的对待这个轻虐她的世界。只不过因为她的性别。

心里只想为她喝彩。女子在任何一个地方也不输于第一性！

PS：QQ音乐里仅有两首她指挥的莫扎特序曲，值得一听。搜“Brico”。虽然又慢又拖拉，但声音有层次有质感。那绝对是一个不容你忽略的声音，一种横空出世的表达。我可以反复循环的播放而不厌倦。

历史上以弱击强的战役总是让人津津乐道，至今貌似德国美因茨还树立着阿尼米乌斯的雕像，以纪念这场条顿堡森林之战。虽然当时日耳曼尼亚还是大大小小互不关联的部落，根本没有德意志帝国甚至都不知道神圣罗马帝国是什么。一个从小被送到罗马接受罗马化教育的质子，深受日耳曼尼亚总督的信任，回到家乡在一系列事情的影响下。觉得罗马虽好但终究不是自己的家，黑森林虽然野蛮，但如果自己当领导那也是不错滴。

罗马的三个军团野战无敌，别说人数对等，再给蛮族加个几千人估计也打不过。但是阵型和训练有素的阵地战技巧在狭窄的林间小道里没一点用，短兵相接靠的就是体格力量勇气，穿着奇装异服的蛮族战士冲出隐蔽处扑向一字长蛇阵的罗马战士之时，结果就已经显而易见了。

此后罗马只能报复性的越过莱茵河进军日耳曼尼亚烧杀抢掠一番，在莱茵河以北收税收奴隶有钱挣那是不可能滴。日耳曼部落战士体格好，打法凶悍，未经训练一拥而上打不过罗马军团。偷学了罗马的阵型和兵法那就厉害了。而且很搞笑的是和亚洲这边匈奴人冶铁不行不同，蛮族冶铁技术什么的丝毫不亚于罗马人……

这么发展的结果就是西罗马帝国亡的不冤。因为正儿八经的罗马军团没有蛮族雇佣兵军团厉害，久而久之正经罗马人就不愿意参军打仗了

一直以来都很喜欢看灾难片，制作精美震撼特效大片，但国外更突出强调个人英雄救援，对我来说不太真实又很遥远。这次看到朱一龙主演的这部灾难电影《峰爆》宣传以基建工作者作为背景主体，以平凡英雄和中国式救援为主题，让我有些好奇，刚好所在地区也有点映就过来看了。影片真的让我很惊喜，如果说流浪地球打开了中国科幻片的大门，那么峰爆就打开了中国灾难片的大门。不是什么超级英雄而是一群普通的人民在灾难来临的时候化为逆行英雄，以人类的身躯抵抗灾难的侵略。震撼但又真实的中国式救援!“家可以重建，人必须活着。”“一切为了人民!”在经历了武汉疫情，河南洪灾的天灾人祸之后更加感同身受的了解到这句话的意义，祖国永远为了人民!准备中秋节跟朋友一起二刷，这部电影真的让我感动又震撼，期待这部电影走出国外，告诉全世界什么叫做中国式救援!什么叫做一切为了人民!

之所以给4星是因为观影体验真的痛苦，作为几年都没因为电影掉过半滴眼泪的有女儿的爹竟然看哭了4、5次，虽然这么难受，但还是让我陷入了深沉地思考，想动动手指，不吐不快。

作为社会中坚的四十不惑，经济上是有钱了，但精神上还远称不上丰富，社会责任于我更是空中楼阁，好像不是我这样的升斗小民需要关注的，我看这部电影前从没有过器官捐献的半点想法，所以对日本关于脑死和心死（不是哀莫大于心死那个意思啊）的说法先深深的纠结了一番，以我以前的观点，这都是死，而这种脑死和植物人我觉得还是有区别，植物人应该还不算完全脑死，可能还有模糊的意识，当然这谁也说不清，但一旦判定是脑死，那就真的没有维持的价值了，以上都是理性的分析，纯属废话，如果是这么絮絮叨叨的宣传片，我早不看了，真正触动人的是爱。

不养儿不知父母恩，真正的大难来临之际，能支持你的只有真正爱你的家人，母爱之伟大谁都知道，筱原凉子曾经演过一部关于自闭症儿童的母亲的电视剧，也是让人看的揪心不已，在这部电影里，她又升华了，拿刀威胁女儿的段落冲击力太强，我三观顿碎，但是静下心来想，我还是惊叹于台词逻辑之强。

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尽管背景、人物迥异， 故事的开端还是让观者想起当年的地心历险记。。。。原作的北极探险，这次换成时空裂缝，男主的时空感知应该就是链接两个世界的桥梁(；一_一) 通过两条时间线角色的探索逐步建立起剧集的世界观，同时谜题一个接一个的出现*?゜??*:.?..?.:*?'(*?▽?*)'?*:.?. .?.:*?゜??* 人物玛丽苏、杰克苏的不少，目测不少直接人类弱点硬核、而是走温馨家庭流(￣^￣)ゞ远古部分有些类似勇敢者的游戏，剧集成本控制的原因预计不会有太多的远古动物Σ(っ °Д °;)っ随着时间的推移，史前的空间在历史上不止一次出现时空裂缝。。。于是，落难的人们不再为生存挣扎， 而是要不要回家以及怎么回家的问题上。。。新来者和之前定居人群开撕(。?ˇ?ˇ?。)

而在现实世界， 老爸貌似成了先知一样的人物， 他的幻觉给出迷题线索。。。。为了亲亲老婆和宝贝儿子，他必须和女儿一起想方设法 与重重困难斗争。。。。 呃， 目测现在还没啥进展?(?`^′?)?谨慎观望中， 期望故事不要崩坏哦o(≧v≦)o 本片的导演曾参与过电影精灵鼠小弟和剧集 闪电侠。。。。

SIFF看的，遇上了映后见面会，问答记录如下：

1 主持问导演：灵感来源？

答：村庄的故事，这是一个多信仰家庭，儿子们信仰不同的教，但我们都是自然的孩子 重要的是要相爱 而不是信仰；发电站的建造 代表新时代 不知是好是坏 纳姆在保存传统和追求自由的矛盾中 做出了自己的选择

2 主持问女主：第一次演电影 你的理解和准备？

答：角色内心是孤独的 渴望正常人的生活 但被家庭责任/村庄传统束缚 但最后终于鼓起勇气打破了藩篱 她生活在父权社会 女性没有选择；导演指导，身临其境，用心感受，代入角色

3 某抗议前面观众屏摄的观众问：墙上的三匹马装饰有何意义？

导演答：没意义，村庄自带的

4 该被吐槽屏摄至少10次的观众问：各种传统的意义？

导演答：鱼的意义：清洁水源，如果没有鱼，水无法保持清澈；吹火的意义：火象征了人们不灭的信仰，每天晚上都举行仪式，表示人们相信

5 某二刷观众带着哭腔问：纳姆在格鲁吉亚语里的意思？

导演答：意思是水滴，在与男主交往时她说了自己的全名，希希纳姆，意思是来自天堂的水滴。当一滴水落在地上，虽然小，但是可以照出全世界，影片想表达的也是这个意思。

6 某男观众问：格鲁吉亚如何看待自己的民族以及斯大林？

国家虽小，但有自己的传统，对自己国家的热爱，作为导演，想传达自己的文化，电影就是一个大使；关于政治人物，国家有冲突，但是人民互相都很友好，不想讨论政治问题。

【今天他就是用的俄语来和大家交流（没找到格鲁吉亚语翻译），但其实很想说格鲁吉亚语，然后说了一段，自己翻译成俄语再由翻译翻回来，大意就是很高兴和大家见面】

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