故事感人肺腑，演员生动演绎，情节幽默风趣，值得一看！

这是一部适合全家观看的合家欢影片，故事主人公为了孩子从事多种工作，任劳任怨，含辛茹苦的拼命赚钱就是为了给孩子治病。过程中巧遇美丽善良但神经大条的女警正在洗澡，在无厘头的争闹中又巧遇悍匪杀人夺宝。

影片包涵警匪动作，幽默搞笑，感人肺腑的爱情故事，是刘镇伟导演的又一新作，很适合情人，朋友和家人看！

【详细】

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杀错人这个结局可太震撼了 而且错杀的还是自己孩子 影片讲述亲子关系中 孩子若摆脱不了父母的百般干涉 他的无所谓 他的歇斯底里 他的乖张 都是反抗你制压的谋划 以母亲的自拍、监视、窥探刻画两人间的日常 从而充分说明正是因为父母总错误的认为自己是对的 孩子才不遗余力想要扳倒父母电影开头是男主儿时被他妈询问的录像“你是故意的吗”男主答“什么是故意”而后电影很巧妙的没有指明是什么事影片发展到一半我们会知道 男主在儿时锯断过她妈7双高跟鞋 不尿在尿不湿里脱了尿在床上再穿上 往一块玩的小孩身上扔泥巴 跑到鸟窝跟前吓到了里边的鸟这让男主母亲认定了男主可能是个坏种 于是到处搜罗儿子可能做坏事的罪证 撬开儿子密室发现了曾经的家中宠物蜥蜴泡在药水里、听学校说几名学生戴防毒面具玩 有面具被人灌了甲醛、刚才还握在手里的宠物鼠反手就被重重一扔(这一幕母亲没有看见)“我16岁的儿子可能是精神病”母亲自拍记录的台词开始变了镜头转向母子在超市里买东西 母亲问儿子买电压器干嘛？这里儿子再一次提及被母亲扣走的游戏机再之后就是男主精心策划的 他认为100%会让母亲洗心革面的计划 没想到母亲宁死也不愿顺儿子之意念出“雅各布不会杀我 他不会杀任何人 我会”并暗暗想好了反杀将儿子置之死地最后 儿子提前录好的视频让一切明了“我知道过火了 但只有这样 你才会明白被控制是什么感觉 明白我的感受”

老实说，十分粗制滥造，而且逻辑有时候衔接不上，但是骨子里还是喜欢这种无厘头的大团圆结局，觉得港剧就该这样，原来的港剧也是吵吵闹闹最后一起happy ending 这才是骨子里期待的大结局吧~快乐温馨有一种看到了原来港剧的感觉，真是很久以来认真觉得一步港剧好看了，自从欧阳震华还有郭以后感觉很少有剧这么温馨，可能真的是一家人最重要的就是团团圆圆啦！

最初看演员阵容，陈坤白宇，配角也都是实力强悍，各有特色。本来特别期待，准备五一好好追剧，“从前四集看来，《风起陇西》真是一派大剧气象。”注意，各大平台和宣传都是说前四集，因为第5集，后来发现有AB，也不知道剧方是怎么想的。说实话太浪费厂花主演的一出剧了。

可能各有考虑吧，也希望演员能更贴合剧作，形象演技都能更符合剧情需要。一部剧好不好，观众更看重整体呈现的效果。

海报挺小清新的，所以我去追剧了。

是能吸引我的人设，青梅竹马?学霸??学渣

虽然人设吸引我，但剧情老套的不得了！！

把所有能发糖能产生误会的情节串了一遍，

很生硬，很刻意。

高中生活描写的也非常悬浮，

反正大家就是不怎么学习。

看了十集，我个人就不浪费时间继续追了。

当然如果你能嗑到cp的话，看着下饭也无妨

我们的小花朝没有打分入口，不然值得一个五颗。

从服道化、妆造、布景、剧情方面来说，都堪比S+剧集配置，求求那些所谓的S+快来找这部小网剧抄作业！！演员阵容虽大多为新人，但男女主颜值高到秒.杀其他剧，配角角色也很出彩，做到了且笑点多、格局大、团魂燃。导演很会拍，一帧又一帧李飒飒和陆郎君的心动时刻，让观众疯狂上扬嘴角，氛围感营造也是满分，让观众停不下来磕糖，从而达到真正的“琴瑟和鸣”

贯穿全剧的中心是：为平民乐人争取公道，让平民乐人也有机会进入官办乐访，不再受制于低俗的规章制度，不再被官办教坊所唾弃，让有能力有才华的乐人得到施展，类似于宋引章和赵盼儿向官人求的所求。花朝这一次如愿在上元节夺魁，从而打破等级制度，这一路上不少人都为此牺牲，也为此惧怕，但花朝乐队始终是一个团体。就像最后比赛的曲目，每个角色每种声音都是既突出又融合，优势尽显彼此成就。该剧没有落俗刻板的女配人设，没有恶意的雌竞，大家是一个团队，相互配合相互成就。主题也从来没有偏离，大家都在为公平正义而努力。

琵琶、秦筝箜篌、竹笛等等乐器都是老祖宗留下来的文化，都是富有智慧的，它们演奏的传统乐曲可碾压任何流行乐曲，加上演奏人的自信国风妆，方能有我大国风范。剧里不管是弹奏的乐曲还是配的歌曲都很好听，放佛是场视听盛宴。

剧本创作上，对于爱情的看法始终是美好和希冀的，

陆郎君从来不说爱飒飒，但字字句句都是她，女主要是回现代男主也不会独活，认定一人便是一生。

郡主虽然爱陆郎君，但爱的坦荡，心悦之人得不到回应也希望他好。

打破制度就会有牺牲，但好在牺牲是为了成全，而最初设下的谜团，不过是茹娘和盛元深情不及身份，原宿主CP也好磕，剧里所有人都是制度的牺牲品，上元一战太有必要了 。编剧真的有心了，写了一个大结局，却同时赋予两个世界结局。至于是什么去看就知道了！

了解影片背景的观众一定会将《死无对证》与《看不见的客人》对比。《死无对证》很好地诠释了什么叫做优秀的翻拍作品。扎实的剧本在片中保留，卡司阵容的升级使得观影过程更加丝滑享受。很明显《死无对证》的一部分优势在于演员的表演，这是比《看不见的客人》更具魅力的特点，并且颜值更高。表演的加分项使得人物让观众感同身受，悬疑感徒升，与剧情的多重强大反转一起食用效果极佳。

在朋友的推荐下我满怀期待的看了号称国漫之光的《一人之下》第一季看了十集如同被按头吃屎之后突然感觉稍微好点了似乎屎已经吃完了接下来混入一些巧克力了如果继续吃应该会是更多的巧克力吧我想于是我降低了期待继续坚持看了下去最终我花了一小周坚持看完我必须诚实的说看这个动漫的整体感觉是从被人按着头吃屎变成低着头或仰着头自己吃屎如果按照所谓的国漫之光的说法其实我想给这个动漫零分甚至负分来着但突然想到之前和朋友讨论交朋友和看作品的话题朋友告诉我她看作品如同交朋友最重要的是看对方有没有诚意有无诚意是她评价作品的一切基础和重要标准而我说我不一样作为一个创作者我一向把作品和朋友区分的很清对朋友我相信努力和真诚甚至是对现实中的爱情也可以在对现实中的人我始终都把真诚和努力放在第一位因为在我眼中作品是死而人则是活的我明白也确信现实不比歌谣总有一天，你会大失所望做人可以理想化看作品更是要理想但对人就不要要求那么理想化了因此无论是友谊还是爱情我都相信真诚的力量因为那是人活生生的变化的复杂的矛盾的有血有肉的人因此除了真诚和努力别的都可以忽视但我眼中作品就是理想化的东西它就是死的理念本身我看作品一向基本从来不看诚意我只看有没感觉，即频道对不对我始终认为任何非科学的人文类作品的欣赏都是非常私人化和主观的东西文艺如同理想中的爱情喜欢就是喜欢不喜欢就是不喜欢频道不对再努力再有诚意都没用而我觉得作为非现实的伪科学的虚构的文艺或者说想象是人类仅有的绝对虚拟自由了有些创作者是天才尽管可能他是人渣中的人渣现实中碰到这种人我绝对是绕道走或直接想办法将其杀死有些这类天才的作品你明明是看的出来他就是随便写写糊弄人粗制滥造的应付赶工期但他们有的作品就是比那些用心几万倍有诚意去创造的人才或庸才都要好上几万倍影史上和艺术史上乃至创作史甚至科学史上都有太多这种偶然或非偶然的例子而纵使有的人不是天才有的电影或作品得不到大家的公认或者甚至其是被公认的烂片俗作我知道它庸俗不堪普通不堪可我就是喜欢爱的喜欢的一度不行不行的我就不会在乎别人的眼光我就要说它好而有的所谓公认好作品在我眼中屎都不如比如红楼梦我真觉得它很烂烂到家了四大名著甚至那些给挤出去的比如金瓶梅之流我都能欣赏得了也都真觉得好但红楼梦我从来都只觉得恶臭像屎我努力很多次看了很多次真的欣赏不来曹雪芹的故作姿态的贫穷感糟糕做作的文笔以及差到让我呕吐的诗词水平对我而言红楼梦里面的诗歌一言难尽一言难尽就不说比李白杜甫王唯李商隐什么鬼的连现在有些流行歌词都不如别人怎么看我不知道或者我知道四大名著之首呗可就我个人感觉我真的觉得作为小说和文学的红楼梦是世界上最屎的屎连我曾一度很讨厌的日本文学的源氏物语都是不如，可能比小时代还差点因为我从里边感受到的真的除了做作就只有做作除了贫穷只有贫穷以及极端男性和权力主义的恶臭这一点简直如同抛开科幻之外的三体因为我知道我曾经或骨子就是这么恶臭的人这种厌恶来自于我对同类的感受回到一人之下这部动漫如果是我小时候看可能会觉得很爽甚至可能觉得是神作小时候谁不喜欢龙傲天爽文华夏传统文化和装逼范儿可是我老了频道对不上了我无法回到近20年前初中那个整天意淫撸管以及怀揣着对世界和异性和自我的空无的膨胀和想象这就是最重要的我跟朋友讨论的时候忘记说或漏掉了的一个东西那就是Timing时机尽管我不相信时间的存在我们所认为的时间也是一种人类大脑感官和文艺的想象虚构但是只要作为人类一天就始终无法摆脱这个幻觉因此用魔法对魔法有时也很重要有一句俗话说在错误的时间遇上了再对的人也是错误的我不相信这句话当然这句话经常成真但我更相信的这句话指的不是人不是作品不是客体而是一种主观的感觉错误的不是人也不是作品甚至不是我而是我的幻觉在幻觉中产生的感觉即所谓的Timing时间是种幻觉这在我的认识和世界中是最简单和基础不过的常识是人类的感官世界产生的种种谬误构成了所谓的流逝的时间是人类把自己转瞬即逝的错误感觉或幻觉世界称之为时间或时机罢了因此一人之下或者红楼梦这种我看来滥芋充数之流可能从别人或者多数人或者文化主流来看其不仅不是部糟糕的作品甚至可能还很受欢迎或者说是青史留名的伟大作品但其绝对不是客观的有云：自古文无第一武无第二这讲的就是非物理世界的非客观性或虚构世界的非真实性科学技术医学拳击武术格斗运动总能分出真假优劣但文化思想中医传武宗教哲学就分不出来了因为那是想象世界虚拟世界的错觉虚构但生而为人既然没有客观标准每个人便都有自己相信和选择自己错觉的权力如同你在心里真的喜欢谁爱谁相信谁你不用说出来也不用非要跟她/他/它/祂在一起这便被称为虚构的自由意志哪怕你喜欢一坨屎亦没有人能不通过修改和干涉你的物理大脑就改变你的选择和倾向人类社会运行的基础构建在虚构的自由意志上如果没有或不相信这一点人类一切法律规则都将毫无作用任何现代国家都不例外如果没有或不相信自由意志一个人犯罪便可以被认为是物理规则自然法则、社会环境的决定便无法信服地惩罚他自身因为人们可以辩护说这不是他干的人没有自由意志啊于是所有人都相信或假装相信因此要求作为一个宇宙傀儡的个体去承担全部的责任尽管我本人是一点都不相信但也要假装如此因为这是一个从虚拟辐射到了现实或者虚拟改变了现实的游戏人类的世界发展至今它就是这个样子人类文明在很多领域它就是这样的一个无聊的虚拟游戏但既然参与了还无法退出那就只能作为一个玩家玩下去既然大家或多数人都选择相信或假装相信那么我也就陪着假装到底用大家都能接受的话语自由意志、时间时机、巴拉巴拉等一堆无意义的话语来一次又一次地玩这个无聊又有趣的文字游戏因此只要不用物理刺激法这就改变不了我对一人之下或红楼梦之类的感觉错误的我只是在错误的时机错误的遇到了错误的存在因此产生了错误的感如是而已最后一人之下有几季的片头片尾国风民俗音乐很棒音乐我给一分朋友的推荐以及这位朋友对我的重要性让我又给一分一人之下中有些对中国传统宗教和文化的理解（误解）和想象力以及偶尔有某个抽风的经验画面我给一分而对一人之下作为一个动漫或作品我给零分总分三分我耐心看完了也仁至义尽了希望国漫之光都不要只这个水平或者说希望我也不要这么狭隘看不到背后之人创作者的努力但我也不会胆怯我不会隐藏我不喜欢这个作品真的毫无感觉无论是情节风格剧情还是上面的任何一个人物我毫无感觉甚至经常想吐我不能说它没诚意更不能说完全频道不对一丁点感觉都没有毕竟偶尔音乐不错以及看十个小时偶尔也有几秒钟有点感觉就像我连吃了几吨的屎偶尔吃到了一块巧克力我便不能说它全是屎而不没有巧克力不是更何况吃这屎是我的选择我吃的心甘情愿不是吃完了甚至还如释重负还挺开心一种略带受虐和释放痛苦消除的开心因此 因此我只能责怪于该死那不存在的时间 不是Timing Timing错误的Timing不存在的Timing作为我和诸多人类固执幻觉的一种——Timing都怪你！哼希望时间不要又让我失去一个好朋友否则～人家会真的感到气气和桑心！！！——《Timing Timing Timing： Time is a illusion》宇宙44生命428

There are similarities, of course, with the fim’s 1970 predecessor, in which Bobbie and her siblings save a local train from disaster. But in The Railway Children Returns, Lily and company are more likely to disrupt the rail network to fight social injustice (evidence, perhaps, of a shift in thinking about what constitutes good citizenship). The film also explores how close children can be to grief, trauma and state-sanctioned violence. From Abe’s underage recruitment to Lily being the ‘man of the house’ in her father’s absence, it acknowledges the burdens children bear foradults.

许鞍华《明月几时有》上映后毁誉不一，但我觉得这个片子仍然非常可看。

《明月几时有》是一部主旋律的抗战片吗？是，又不是。尽管这部片子选择在香港回归20周年的2017年7月1日首映，显示出了它与政治、与那段特殊历史背景显而易见的密切联系。更深的层次，我觉得它是讲的是离乱之下人的风貌，当正常的生活秩序被战火摧毁、扰乱、击溃后，中国人的抉择与坚守，它是由一隅来见一种文化。

采用什么样的方式来楔入这段历史？许当然不会套用一个大陆抗战题材的常规讲法，她对那种粗粝的主流历史叙事，有着深刻的怀疑，也是她主动去回避的。有人说，许鞍华在这部电影中涉足了她不擅长的家国情怀，我觉得，说家是对的，而国在电影中只是一个模糊的政治伦理背景，并不是一个显性的诉求。

从结构上来说，她也没有采用好莱坞式那种强逻辑的方式来强化戏剧冲突：事件的关联性似有似无，人物的轨迹也是幽微而散淡，也正是这一点，成为了部分观影者最多诟病的一个方面。事实上，为了让这部影片有更多的中国文艺趣味，她采取了传统章回体小说中的“糖葫芦”式和“蛛网”式结构，当这种在《儒林外史》、《水浒传》中等章回体小说中习以为常的叙事模式，以电影的方式呈现出来的时候，中国观众居然十分的不适应。这么多年来，中国人经过好莱坞式电影结构的一再洗脑，已经对我们传统中的叙事模式变得如此生疏和难以接受了。

这部电影体现中国文艺趣味的地方还有很多，比方说，它由一个“说书人”的方式来串联整个故事，梁家辉扮演的老年彬仔，特别像是《桃花扇》中的老赞礼，又或者是电视剧《夜幕下的哈尔滨下》，甚至许鞍华之前导演的作品《黄金时代》的设置。在故事的讲述方式如此多样的当代，许仍然着意采用了这样一种古典的、传统的形式，可能是她是想传递一种“讲古”的味道——亲历者带领我们穿回时光的隧道，不仅仅是去求证那一段历史，更是触摸那个时代特有的温度与质感。正是这种“讲”，而不是“编”的感觉，使得故事的铺陈轻松散淡，随性而止。也许，在导演看来，讲述者的私人视角和个体情感的参与（电影快结束的时候，有一个许鞍华访谈的场景，大概这确实是素材采集的场景复现），具有后期文学创作无法企及的那种原始的生动性，所以，许鞍华在影像世界的建构中，力图从方式上去贴近它、还原它，而令人赞叹的是，梁家辉的表演如此的随心所欲不逾矩，每一个动作，每一个表情，都最大程度地还原了人物的神采，一个鲜活的个体的神采。

所以，我们看到，刘黑仔的故事，像是旧日的传奇，梁家辉扮演的老年彬仔说：“那个时候的我，特别神气”，许鞍华要捕捉的也是刘黑仔的这种“神气”。杀李灿森那场的“帽里藏刀”，路遇日本兵时演出的“运尸还乡”，特别像是从水浒传、七侠五义里蹦出的故事。而恰巧彭于晏的性格、气质特别贴合这个人物的设定。活力、轻松、爱说笑，“一个半茶果雇个当差的”的笑话，满是高中生钓女仔的套路。而游击队大闹汉奸悬赏宴后撤退的那场戏，一群人骑着自行车消失在月色下的街巷中，久石让的背景音乐随后响起，那种气氛是如此欢快、愉悦、振奋人心，是真正的“革命浪漫主义”。

而方兰母女俩的故事，又特别像是絮叨的家常：吃饭、聊天、穿衣，女儿嫌母亲自私、小气，母亲嫌女儿执拗、笨手笨脚。母亲还窥探女儿的恋爱，相约一起参加表姐的婚礼……隆隆炮火中，这样一对相依为命的母女，是这沉郁、压抑的世界中的最温柔的一抹亮色。干革命、杀日本人，这种壮烈的革命行为，女儿就像是背着家里人偷偷从事第二职业一样，它融入我们的日常，又具备了超脱的神圣性，它比那些空洞的口号，激烈的对抗，具有更动人的力量。方母愿意冒着生死之险，去完成本不属于她的情报工作，最开始完全是出于朴素的舐犊之情，他不愿女儿太累、太辛苦，愿意去分担女儿的工作，同时，他对女儿的这种爱，还转化到对革命同行者的关怀和照顾，这是一种普适的母性。监狱中，方母揽着两个年轻的女孩子抱头痛哭，这一刻，她拥有了全人类母亲的共性，笼罩着无上的光辉。

许鞍华的很多部电影，“母亲”都是至关重要的角色，也往往是最为出彩的角色。《女人四十》、《天水围的日与夜》、《桃姐》（桃姐的身份代替了母亲）……许鞍华看到并理解母亲的市侩、俗气，她更知道母亲的伟大和值得赞美。战乱中，方母宁愿以地瓜、南瓜度日，也不愿意去向儿子和大房低头，恪守着一个中国人的最看重的尊严和脸面。所以，我们可以理解，方母最后面对严刑拷打，面对死亡，她仍然坚守了承诺，最后甚至因为手臂无力无法挖坑，对帮助自己的狱友感到愧疚。一个中国人日常中的坚守的道德和边界，是如此令人慨叹。

表姐婚礼那场戏，几乎与叙事主干毫无关联，导演却拍得浓墨重彩、云蒸霞蔚，许鞍华在自己构建的影像里，重溯了香港一代人的记忆：战争前后婚礼习俗的变化，伴奏的粤港民乐，三书六礼的讲究，找不到一副体面餐具的窘境……还有疍家女的装束、港湾上漂浮的渔船，翩跹的白鹭，这些琐碎的细节，具有某种文献性，它承载了香港这个弹丸之地最细密的针脚和最真切的生活质感。剧中多个人物，多次提到的“这是什么时势”，通过这种日常性的前后对比，导演向我们展示，战争的残忍，不仅是同胞的被屠戮，国土的被践踏，更是我们再熟识不过的“日常性”已经被战火冲击得溃不成军。

不仅是同胞，就是镜头下的对立者，许鞍华也是力图再现他们的 “日常性”。大佐与锦荣心心相惜，谈诗论文；军官们在酒吧里寂寞而恣意的调笑；胖士兵欢乐地享受着面包的美味；日方驻地里，军人们在夜晚的阳台上的喝酒、唱歌、聊天的身影……许鞍华不会为了戏剧化的需要，去做简单的标签化，对于她来说，人的真实状态才是最重要的，无论是正义的一方，还是邪恶的一方。

关于电影名字《明月几时有》之所指，许鞍华在见面会上解释了她的一种“明月”：明月是山水星辰，是鸟语虫鸣，是再见时家人相聚、恋人相拥，是最平凡的生活，而至于“几时有”，只是因为不得不去守护平凡的生活。这种明月，也就是杜甫诗里的：“何时倚虚幌，双照泪痕干”。也是京剧《大保国》里杨波唱的，战争中人们所失去的那些：

只杀得有田有马无人耕地，

只杀得经商店旅买卖稀。

只杀得妻寻夫来兄找弟，

只杀得父在东来子在西。

决定我们和定义我们的究竟是什么？我们必定是来源于日常又复位于日常。而战争，无疑是对我们日常性的最大摧毁。

作为一个职场单亲妈妈，这部剧给我最大的共鸣就是，阿龙的父亲和女主月荣的妈妈真是倒霉，这么多年，都是帮子女带娃，不仅没有人帮助，也没有经济支持。

最后房道龙和陈月荣在香港重逢，我想的却是，四个孩子从此真的是孤儿了。尽管在整个电影里，男女主人公大多数时间也都在上海流落，并不怎么管孩子。

百度了一下，成龙的两个哥哥，后来在家乡作了普普通通的百姓，至今，成龙都不愿意开口叫他们哥哥。而成龙的祖父，这位独自抚养两个孩子，经历了饥荒、灾祸的老人，连什么时候去世，都已不可考，便如在电影中莫名其妙消失一样。

父母最大的悲剧，不是孩子不争气，是好不容易孩子大了，孩子又生了孩子，再丢给你抚养。就像是打游戏通了十几关突然断电，又从头开始一样，实在是让人沮丧。

男主女主深情相拥，三口之家甜甜蜜蜜，背后，却是父母的无端辛劳，以及四个孤儿的凄苦并不为人知的一生。

所以，林凤娇默默隐忍也好，房祖名不成器也好，吴绮莉也好，吴卓林也好，成龙的渣，似乎是上一代的遗传。

所以，很抱歉，我一点都不感动。

优点很多，总结为画面好看歌好听细节丰富，大家夸的很多了，我就不展开了；但是这个剧我是不满意的剧集再短，故事讲清楚啊。各种卖萌讨好观众，本来也不是不可以，如今市场上这样观众才多；问题是，故事呢？好多事情都没有交代清楚，支线也没有好好讲，主线也没有好好讲，我捡一些还记得的说比如说，李猫和他手下的关系突然就好起来了，当时就觉得特别莫名其妙。按理说一个空降的、长的不是人的妖怪当了少卿，要能服众，难道不是该下一番功夫吗？结果李猫一上任，直接领着手底下人去办案了，感觉李饼根本不是新上任的，而是当少卿当了五六年那样。再比如说，邪教的那篇轻飘飘的就过去了，这么大一个事，发生了感觉跟没发生一样，而且逻辑十分奇怪。你说孙豹这么一个身经百战的军人，怎么就糊里糊涂的信了邪教，连自己身负的大理寺职责都忘记了？而且崔倍是什么重要角色吗，出个场值得花这么一番功夫？如果他重要，怎么进大理寺之后直接又变成了一个设定（唯一的作用就是到哪里哪里倒霉，而他自己的性格特征什么的却不重要了）番里有很多讨喜的人设，像李猫啊，陈拾啊，朗将军啊，丘将军啊，武明空啊，等等，实际上就是用讨喜的人设先留住观众。剧情讲不清楚，就先用人设搞drama找笑点吸引观众，人设先消费一波，一季也过去了感觉这番的定位不是很清楚，如果说这就是一个搞笑番，观众就是来看人设的，那么为什么还在历史背景考察和历史细节上下这么多功夫呢？为什么每集番最后还要花这么精力搞科普小剧场呢？想要拍一个正剧，剧情又相当草率，东一榔头洗衣棒槌的。《大理寺日志》，看看这个剧名，结果破案的支线没多少，李猫的主线连个头也没开始，其实总体来说我觉得很混乱另外篇幅短绝对不是剧情没讲好的理由。你看五六七也短啊，该有的都有了；如果能把各种搞笑的桥段搞成剧情，好好讲一下故事，肯定比现在紧凑的多