Billy the kid外传，估计新生代漫威粉很难共情了。复古风格不错，总体水准及格线以上，原本可以打3.5分，最后强行反转追求悲剧感扣0.5，综合下来我打3分。话说回来，在近年来的西部片里，质感算是好的，何况是个硬核的老派西部片。其实若干年后漫威DC电影也是一样，曾经越是主流，日后越是过气。

附带一篇无聊时写得令妃是怎么受宠的考证：https://www.douban.com/note/685263635/

8.22新补：看到明玉自戕了，楼下粉丝不要人身攻击了，有这么多我这种边黑边看的人，才有这个剧的流量奇迹。

但如果让我公平评价，我觉得此剧很违和，小孩子的幼稚笔法。但它的确很抓人，故意把主角编很惨，大家都想看坏人怎么受惩罚。

但是，剧里的人物可以说完全没有逻辑和动机可言，首先成全事件，再去编造人物行为。比如明玉自戕这一集，编剧纯粹是为了，触发“主角孤立无援、亲朋尽丧”的情境，为即将到来的绝地反击做铺垫。可是明玉自戕的动机是什么呢？为了不害海兰察？不让璎珞担心？可她这样不留一句话就死，就是对两人最大的折磨啊？？

而且她，还选择穿着嫁衣，这种很有仪式感的方式，这一定会让令妃认为是逼嫁才造成自己死亡的，明玉对璎珞这么真心，为什么会选这种令人误会的方法呢？她为什么不是故意得罪璎珞，抛弃海兰察，被贬黜宫去孤独死呢？如果她只是为了掩饰命不久矣的真相，好面子，但是海兰察和璎珞是她最爱的两人，她起码要保全这两个人先啊？更不要提，明玉死后，璎珞都不对海兰察解释，这可是她钦点的对象，她既然对明玉有爱，对海兰察人品也应该是尊重的，那海兰察的爱人死了，你闭门不见，也不让他看看尸体的遗容，说是为了不让他担心，但起码让婢女给人安慰一下啊？？

总之，就是感觉主角很中二，是那种很非主流的青少年，“我现在孤独我现在寂寞我不需要任何人”，然后把耳朵捂上逃避别人的关心，我怀疑原著作者应该年纪不大。没体会过丧失亲人的痛苦，只是凭借想象瞎编的，而编剧为了情节爽，故意忽略BUG。

更不要提每一次出事，皇上对任何人的态度都渣到发指，几乎都只考虑到自己得失，对丧失至亲的嫔妃打压责备，比如：对丧子的皇后说你要冷静；对失父的娴妃说你疯了；对令妃就更差，因为傅恒的存在，几乎是故意折磨她为乐，可以说自私自利自大的没一点人性的混蛋。编剧是想说皇帝很别扭，但别扭不代表没人性呀！而且，作者一想描写，委屈，悲伤这种心情，就会加入皇帝训别人话的场景，但是皇帝和那些人的关系，就好像“我有失常的行为，比如不做作业，而我爸爸妈妈还对我训话，我很伤心”的感觉。而不是很深层次的痛和恨，还有压抑。

太后也是这样，对侍奉多年的令妃说变就变，对莫名其妙转世嫌疑认识几天的顺嫔尤其相信，这是自私自利的傻吧，哪是什么聪明人。

我觉得此剧，也不是控诉皇帝和太后这种人变态什么的，是要写那种别扭的爱情，但是根本不会写。一写就把人往变态了整。现在的孩子们是没看过高桥留美子么？？？别扭爱情大神好吗。请大家看看正常人如果别扭爱一个人的心态脉络。绝对不是这种神经病好吧哟。

最怕孩子们把这种电视剧当亲密关系教科书，现实生活中遇到皇帝请赶快跑，妥妥神经病。

为什么违和呢？不仅是因为它宫廷戏的部分烂，我也没说要跟史实一样，还珠格格这方面也烂，但是人家故事（仅限第一部）还是说圆了的。

此剧最大的感觉，像一个中二少年写的，为赋新词强说愁的故事，追求一种虚无的虐，把自己想象的很惨，总是被误会，最后吐血啊，之类之类的。但是最后正义还是得到彰显的故事。

但她有几个人是写得还不错，娴妃和皇帝。皇帝自私，娴妃变态，好歹是有逻辑可寻，不算脱线。还有顺嫔。发现神经病都写得不错，而涉及到爱的部分都很糟糕。

但是这样编，违和的是什么呢？我看到最后，发现最大的反派，是皇帝。可以说富察皇后自杀、娴妃成了神经病，令妃惨惨惨，都是他自己造成的。他做了什么保护爱人的事情没有呢，为零。请不要说那些赏赐啊立储啊是爱，那是养宠物。但是他最后，没怎么样。所以《甄嬛传》再烂，写皇帝被熹妃搞死，还算拔高立意；《金枝欲孽》最后讲安茜、 尔淳 出宫，就是为了表达不和皇权合谋。

但你说此剧是批判封建礼教吗？首先我认为此剧就没有礼教，其次也不存在批判。虽然每个人都被皇家礼教描写得很畸形，但代表皇家的角色，不是正面结局，就是正面人物。而被这种制度搞崩溃的娴妃等人，被刻画成黑恶势力代表，令妃于是借由战胜这一个个坏人，完成最后的上位，完成她和皇权完全合谋（请看微博voiceyaya 的分析，写得比本人好），这就是此剧最大的违和之处。当然此片爽文，就是为了看主角打怪杀佛，一路晋升。而完全没有对制度和人性的反思。

以下才是原来的正文:

看得太难受了，不吐不快。

此时很想用红楼梦老太君的话吐槽“既说是世宦书香大家小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？”

这还不是普通的世宦书香人家，这是皇家啊！没见过这么寒酸这么没规矩的皇家。主子还在场呢，宫女就迫不及待地插言，说是给主子献计，但和你妈催婚差不多的语气，这居然还不砍头？全篇最有点像在演清宫戏的演员居然皇上身身边的太监。更不要提什么宫女单人私会御前侍卫，皇妃夜闯冷宫杀人之类的，简直就是荒谬。

清朝怎么说也是封建礼法集大成的朝代，宫闱规矩甚多甚严，看《宫女谈往录》，一个宫女随意走动，单独进出不是自己当差的宫门，按规要杀头的，而且规定要穿素色，不能涂脂抹粉，大红大紫，定这么多规矩就是为了避免出明朝那些幺蛾子事。所以我一直不懂为啥子编剧都喜欢拍清宫宫斗，明明论起宫斗还是明朝更戏剧化材料更多。

当然如果完全按照史实来，那清朝宫斗戏大部分都没法拍了。连基本尊重史实都不可能，毕竟只是红楼梦那样的人家，身边的小姐也不可能就那么几个丫鬟，司衣司茶司烟侍寝的都有专门的人服侍，而且这些贴身丫鬟地位也很高，不大可能做洗衣服的粗活儿。为了一些戏剧性桥段，也只能牺牲下事实，比如主子皇妃身边时刻跟着人，连睡觉都是里三层外三层几个宫女看守，单独见个人啊，单独杀个人啊，都是不可能的。

这些细节姑且不表，但是也不能瞎胡来呀。否则真是沐猴而冠了。怎么说呢，完全不像是在看一个皇宫的故事，倒是聂远饰演的皇帝多次表达了我的心声：这哪里是宫斗，这根本是菜园子吵架！

高贵妃，居然穿戏服唱起戏，戏子那个时候可是下九流呀，林黛玉因为被人说像戏子就闹了一大通脾气，贵妃穿戏服，那简直是天大的耻辱好吧哟。清末隆裕皇后想整珍妃，就找了个珍妃衣料和一个戏子相同的借口，就能名正言顺毒打珍妃一顿，更别提在皇宫演怜香伴，相当于在人民大会堂演gv。

更不要提，愉贵人瞎吃蒙古烤大饼和小糖糕导致五阿哥黄疸，堂堂一个妃子，以为是民间仆妇啊，仗着怀孕就能瞎吃瞎喝？不被人笑死啊！愉贵人那馋馋的样子，让我想到农妇想象皇后生活的经典笑话：皇后进了皇宫真好，每天都有馍馍吃到饱！贵族每天一大桌子菜，再喜欢吃的也只能吃三口，一是不能让别人知道自己喜欢吃什么，二是瞎吃影响形象啊，一个皇妃怎么敢这么吃，很跌份好吧哟。过去小姐太太为什么带着奶妈，因为奶妈帮着夹菜，远处的菜你身为一个有身份的人都是不能伸长手去夹的。更不要提膳房大大小小一堆，但是管理甚严，谁配谁切谁炒，都是记录在案的，哪那么好做手脚。

更不要提娴妃妈妈找上门三番五四地扯皮、高贵妃父亲在储秀宫门外大呼小叫，一入宫门深似海好吧！！入了宫你又不是贵族能想见就见？以为邻居串门呢。更不要说，妃子高人一等，就算是父母也要遵守礼数，你看看元春省亲，贾家可是特意修了个园子迎接的，老母亲都得拜，谁敢指着鼻子嚷嚷。

同样不关史实，但是古早剧怎么就不违和呢？就拿重播了二十年的还珠格格来说，你还是能看出皇家气派的。可能是因为在大的细节上不胡诌，还有模有样的。而现在的网红剧，总觉得是一群假人演着假戏，纯打发时间了。大部分人也是看女主角人挡杀人佛档杀佛，逻辑真假都不是重点。

最让我看不下去的。是大家都说很甜的帝后cp，细品有毒。皇帝总是一副为了家国天下委屈皇后的样子，时时刻刻不忘记规矩啊宗法啊朕的江山伟业啊。编剧啊，还是离不开男人爱你但是更爱社稷的窠臼。这点，雷剧和正剧差不多。比如给我留下了极大阴影的被宝日龙梅强爆了的“康熙大帝”，不过，于麻麻认为自己编得是“正剧”，还是说编剧觉得：只有编成男人为了江山牺牲美人，才不是瞎胡闹，是所谓正？

我去啊，真正的爱情哪里有那般理性啊！人琼瑶奶奶虽然爱瞎编也比这些男编剧尊重爱情。人家乾隆这一对，可是帝后的模范爱情代表了！为了皇后，乾隆不知道多少次逾越礼制，古人是含蓄的，贵族皇家更甚，逾越礼制通常就是特别爱的表达。想想一个男的爱你把宪法改了，什么概念？人康熙停灵乾清宫，已经震撼史官狗眼，乾隆则到了完全瞎搞的地步。皇后虽然两个儿子都挂了，乾隆只要是她的儿子，一生出来没多大就毫不犹豫立为储君，第二个儿才20个月大，他就能睁眼瞎说最像朕，聪明绝顶，20个月能看出个毛线？还不是因为是皇后生的。皇后一死，乾隆神经病大发，儿子也降罪，大臣就杀头，一点不敬，全家陪葬。这种玩法，江山呢？社稷呢？早忘光了好吧哟。更不要说什么把皇后死前所在的大船强行运回京城、长春宫在皇后死后保留原样、超高规格的葬礼、皇后的女儿和亲了还能留京城、等等等等，总之这个男人完全是让一个国家劳病伤财来纪念自己死去的爱情好吧哟。

可见，一个男人要爱你，或者不分男女，要爱一个人，总是夹杂了一点非理性的因素的，当然，目前才出26集，后期也许编剧会顿悟爱情真正的模样捏？

看到40集皇后挂，我感觉皇上根本就不爱皇后。帝后CP本质是屎里有糖，而且这剧一定是百合党写的，令后才是真爱。如果设定为皇上和皇后只是那种相敬如宾的关系，那这么编还是合理的，可是一群萝莉粉非要说“皇上对皇后已经很好了，仁至义尽，做了能做的所有事情”，我黑人问号脸？？？当然也许是拿钱吹，可是既然拿了钱，能不能吹得有逻辑点？

如果真爱一个人，是不会在她精疲力尽诞下孩子时兴高采烈的，相反璎珞那样担心得泪流满面才是真爱，好比社会新闻中，产房前保大保小的追问，问婆婆和妈妈通常是两个结论；

如果真爱一个人，在她痛苦万分的时候，只会恨不得替她哭，替她痛，而不是对着她大喊你要冷静，要振作，不要忘记责任之类的屁话。记住如果一个人真这么对你做了，只能说他就是嫌你烦，想让你消停点；

如果真爱一个人，是不会在她神经失常的时候，只为自己感到委屈，罗列自己的付出，想到自己的不容易，皇后被皇上绑在长春宫，皇上还义正言辞对傅恒朕当天子没办法，儿子死了老婆死了都要上朝，因为朕要服务百姓。

Excuse me？你要知道真实历史的乾隆，在他第一个嫡子死时，就痛得五天无法上朝，更不要提富察皇后死后，那一系列的失常行为，透过冰冷的史书，都能感受到的真切挚爱之情。

编剧是脱离不了陈词滥调，说封建社会对人性的桎梏，仿佛乾隆是当了皇帝才这么扭曲，说实话，真正封建社会也没能扭曲的人性是被编剧自个儿扭曲的。

这剧真得不仅仅是不尊重史实细节不好等问题，是对人性没有掌握，属于瞎编。我受不了的是，有人拿着这种剧当真爱尺度，说一个人虽然爱你，可是他有其他的责任，所以表现得没有那么爱，那都是不得以啊！

靴靴，如果表现得没有那么爱，那就是没有那么爱，不用怀疑了。

看了最新几集，皇上对继皇后阿玛冷酷无情的处理，可见，皇上才是此剧最大的反派。

看到好多人说男主是渣男，可我觉得渣男这个词把这个人物定义得太过片面化了。这个人物是复杂的，他前期确实软弱，可我们也看到了这个人物的转变，自他回来之后，他一直试着在补救七年前的过错。他只是个普通人，一个文文弱弱的书生，他能做的也很有限，可他真的在尽自己所能去赎罪了。许多人都认为这一切都是他自己的选择，都觉得他那句“我是没得选”不过是一个让自己心安理得地享受荣华富贵的借口罢了。可我看到的是，他确实没得选，无论他怎么做，都是错的，都会被人诟病。若他宁死不娶，一意孤行，相府真的一怒之下灭了鹿韭村，别人会说他恋爱脑，说他爱情至上，会说那些村民罪不至死，何苦要为了他一个人的爱情搭上全村的性命。他为了保全其他人选择了屈服，别人又说他懦弱，说他贪图权势富贵，说他薄情寡义。我不明白为什么大家会对他这么苛刻，可若换做其他人，处在他那样的境遇下，也不一定能做的比他更好。这世上哪儿有那么多完美的人，大部分都不过是个普通人罢了，我觉得这也是这部电影的一个亮点，里面的男主不像多数的偶像剧男主一般那么完美，他身上所体现的更多的是普遍的人性，而这不正是《聊斋》的特点吗—写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。

都是小白女主有一个网恋多年的网友，二人长期处于恋人未满的状态，还从来没有线下见面过。然后女主就在生活中遇到在自己从事领域中的“大神”，此人不仅正是那个网友，还具有上帝视角，也就是说男主不仅事业开挂，对小白女主的动向也一清二楚，女主对现实生活中“大神”的所有不满都会对他这个网友吐槽，男主开了天眼，每一步棋都看得清楚明了，而女主完全被蒙在鼓里。且两部剧中二人陷入的是多边恋情……

虽然这样的剧情乍看起来有点甜，但是经不住推敲，仔细一想就忍不住害怕男主的双重掌控感，不仅在事业学习上，在感情上他也是氪金玩家。这样不对等的关系如果以女主视角展开简直emmmm，让人头皮发麻。为什么现在的编剧还是这么喜欢塑造这样的大男主角色啊，女主的成长完全依赖于男主的剧情能用脑子看吗？女主的麻烦都是男主帮忙解决，她面临的抉择也都是男主帮忙做出决断，女主离开男主还是一个富足独立的个体吗？完全不敢多想啊。

预测后面的剧情也和《月光》差不多，女主发现男主的双重身份后愤然消失一段时间，然后又重归于好。毕竟我们就活在这样一个男强女弱的社会嘛??

【本文首发公众号：FIX昆仑德语字幕组】

都是以男性为主导，女性从业者往往需要付出更多，才能取得事业上的成功。今天向大家推荐的德剧《坏银行》，就讲述了一位25岁的年轻女性，是如何一步步在竞争激烈的职场中立足，并且实现咸鱼翻身的成长故事。

观众在追剧的过程中，也可以了解到部分金融行业的内幕。比如剧名本身就是一个行业术语，指的是那些专门负责吸收银行坏账的金融机构。

人人都羡慕这个行业的薪酬待遇，殊不知高回报也意味着高风险，光鲜亮丽的背后其实是一个尔虞我诈的残酷世界。

【详细】

12286463

做为一个难得的群像…这个剧有些可惜。最开始以为自己找到了宝藏 悬疑剧基本都能找到Bug 但是逻辑基石不能崩 群像的人物到后期太单薄了 不符合一直以来的做事准则 一切都演得过于美好 男女主感情就不说了 那两个女孩子的友情 抢男人 弃生死 这不可能和好的 编剧可能不懂女人的友情 宁羽都黑化了 结果说白就白 又自杀的 不连贯 可能想表现的东西很多 陈立是刘奕君老师演的 我最喜欢的一个角色 他的台词比旁人都恰到好处 这个真的感觉下功夫了 特符合人物性格 结果他外甥没了之后 我以为他在酝酿复仇 当时阿新还没死呢 结果他突然就顿悟了 感觉重重拿起 轻飘飘放下 再说pai 很悬疑的原因放到Ai身上我认了 宁理老师演的最后到底在干啥啊 他要做实验 证明一些东西 二选一图的啥 他的初衷是什么啊 死了就没了不是吗 看着真的不舒服 我看了编剧还是导演说的话 很多东西你能够自圆其说 但是观众看起来的感觉是重要的 因为很少有人会来翻 对不对 大家不喜欢 下一个了 这个整体感觉后期崩 我前期期待很大的 设定什么的都很有意思 而且山洞塌了之后 蝙蝠没了 人其实可以去搬石头…

英牛、奥牛、考K、考P、蝌蚪（请参考文尾注释）……听不懂这些“鸡娃黑话”，说明你还没孩子，或者孩子还没上学。

总有一天，你会懂《小舍得》这部剧，它如此生动，如此活灵活现，呈现出“鸡娃家庭”的困境与艰难：

南俪（宋佳饰）与田雨岚（蒋欣饰）的孩子同班，后者的孩子是学霸，前者则倾向于素质教育，偏偏二人来自同一个非常规家庭：南俪的父亲南建龙（张国立饰）当年与元配离婚，娶了田雨岚的母亲。

南俪随母亲长大，心中充满对继母的恨；田雨岚非南建龙亲生，总想甩脱“拖油瓶”的身份……二人均身负原生家庭之痛，而前代人的暗中争斗，转化为孩子间的竞争，她们先后变成“鸡娃妈妈”（主张打鸡血式教育的母亲）。

为让孩子成为牛娃，“鸡娃妈妈”们逼着孩子上各种补习班，天天辅导孩子功课，检查孩子的作业。

“鸡娃必自鸡”，可“鸡”没有固定的指标，在互相刺激下，会变得越来越过分。“鸡娃妈妈”们用想象出来的“被甩下”，层层加码，连南俪这样原本佛系的人，也被裹挟其中。这是一个难以破解的死结。《小舍得》准确地抓住了时代的痛点。

这部剧的亮点不只是情节写实，还有人物传神

表现“鸡娃家庭”困境的影视剧，此前也有一些，但很少有作品能像《小舍得》这样深入人心，因为写实主义的最大风险在于“图解生活”。

所谓“图解生活”，就是遇到问题时，先找答案，然后基于答案去编织情节，以实现“源于生活，高于生活”“指导生活，有利社会”的目标。

可问题是，如果连编剧都能找到答案，“鸡娃家庭”怎会如此普遍？为何会成为一个“老大难”的问题？事实上，教育是一个高度专业化的话题，编剧很难达到足够的专业度，只能提出一些笼统、模糊的意见，对真正解决问题，没有太多参考价值。凭这些不靠谱的意见去创作，自然是不真实、无个性。

与其专注于这种空洞的解决方案，则不如像《小舍得》那样，保持足够的谦卑，聚焦于生活真实。《小舍得》没有居高临下，不贩卖焦虑，而是扎扎实实地去写人。

比如田雨岚，从小习惯了向后爸（南建龙）争宠，动辄进入“自鸡”状态，因此变得神神叨叨、敏感过度，在第三集中，从怒斥儿子，到见孩子考试取得好成绩，又迅速转怒为喜，可当孩子希望以踢球作为奖励时，她又突然变成严厉妈妈，这种“变色龙”式的细节，演员交待得滴水不漏、干干净净。

再如田雨岚的母亲、南建龙的后妻，在家庭聚会时，刻意为南俪准备了好拖鞋，聚餐后，她独自留在厨房中洗碗……这些刻意讨好、做小伏低的举动，却也不乏利益考量，面对自己的女儿，她承认只要家庭还在，她的最大利益就能最大化。

《小舍得》中异常精彩的一个细节是，田雨岚在家长群中指责老师，刚开始，赢得了其他家长的力挺，可真到投诉环节，所有家长都选择沉默，甚至纷纷站出来支持老师……大家明白，自己的孩子在老师“手上”，硬刚没好果子吃。

凡此种种，均来自对生活的细致观察，传神地表达出算计精明、灵活多变、不乏善意的小市民性格。为了更好地呈现出细节的魅力，《小舍得》在情节上做了不少牺牲——它不靠狗血情节，不靠离奇故事，更不靠刺激和悬念……这种能脚踏实地，坚持“好好说话”，努力呈现生活本身的趣味的电视剧，堪称良心剧。在今天，肯下、能下这种功夫的作品，实在太少。

从来如此，便对么？

其实，《小舍得》并没有停留在生活的表层，而是直面“鸡娃家庭”困境，有更深入的思考。只是它没有试图提出解决方案，而将努力的重点，放在呈现更多可能性，推动人们深入思考上。毕竟，“鸡娃家庭”是一个复杂现象，背后原因多样，不是单独靠教育，或者靠社会，或者靠个人觉悟，就能解决。

面对复杂现象，多元思考最重要，这样每个人才能针对自己的具体情况，给出更适合的方案。

在《小舍得》看似“拉家常”的叙事背后，隐含着这样的主题：作为现代人，我们该如何从“代际剥削”，走向“世代公平”。

代际剥削是学术术语，措辞上可能有些刺激，那么，不如表述为代际压力，即上一代人对下一代人的掌控与塑造。它有不同的表现形式：

直接压力：比如给女儿出嫁设置非正常的高额彩礼等。

间接压力：通过灌输错误的原则，扭曲儿女价值观，给他们的生活带来负面影响。

资源压榨式压力：通过消耗大量资源，压缩儿女的空间，如环境污染等。

代际压力在人类社会中普遍存在，不同文化、不同民族中均有，适当压力可能是好事，但过度压力便是坏事。施压者往往忽略，在“为你好”“帮助你成长”之外，还暗藏着自私的念头，而这些自私的念头其实正是压力的副产品，只是施压者不自觉地将它美化了。

在《小舍得》中，南俪、田雨岚就是这样的施压者。她们觉得自己在帮助孩子，其实更大的原因，是无法忍受对方的炫耀，生怕自己的孩子比对方差。这本是父辈留下的伤痕，却被曲折地传达给第三代，可孩子们招谁惹谁了呢？他们为什么要为爷爷辈、父辈的错误埋单呢？

在《小舍得》中，呈现出许多白领夫妇的艰难，正是这种艰难，塑造了他们的认知，使他们坦然地把代际压力传导给自己的孩子。他们很少去想：这些艰难很可能来自父辈的错误，也许还有不同的选择。

令人惊讶的是，在《小舍得》中，甚至连被视为“人才”、为人师表的田老师，也主动入局，他负责、上进、聪明，对孩子充满爱心，可他却没意识，自己的内心已被扭曲——从没人对他提出要求，可他却暗暗瞄准了翰林学校，将其视为竞争对手。究竟是谁让田老师主动参与这种竞争的？他为什么要自讨苦吃？因为只有通过比较，田老师才能获得自我价值，才能产生成就感，才能真正找到自我。

竞争塑造了这些困境，攀比心理推动了竞争。如果田老师也有孩子，恐怕比南俪、田雨岚的孩子更惨。可问题是，我们为什么不能主动突破父辈们制定的规则呢？由此想到鲁迅先生的话：从来如此，便对么？

孩子的人格，并不是只有成人的一半

常有人说：“要解决孩子的问题，先解决家长的问题。”但靠这种不痛不痒的话，于事无补。事实是，没有自我觉醒，没有主动参与，个体既无法发现问题，也无法解决问题。而这一切的前提，来自对爱的真正理解，否则无法内生出对世代公平的追求。

在《小舍得》中，刻画了两位暖男式爸爸，即南俪的先生夏君山（佟大为饰）和田雨岚的先生颜鹏（李佳航饰）。

在儿女教育上，颜鹏的理解更高一筹，他明白，提要求时应先征求儿子的意见，看他是否愿意，这源于自身的成长经历。他的父辈是大富翁，可他不愿继承家业，只想游戏人间。父辈期望与自身意愿脱榫，让他迟迟无法找到自我，这使他成为最糟糕的父亲，远离孩子的生活，成为“丧偶式的爸爸”。

夏君山则是典型的方法优先，表面退让，内心却逐渐认可“鸡娃家庭”，与他谈判注定是一个挫败的过程，他会绕山绕水将孩子带到自己的轨道上，使孩子不自觉地被掌控。

显然，二人都把爱误会为“哄老婆开心”，他们幽默、柔软、有情趣，夏君山还体现出了一定的责任感，可遗憾的是，他们都是“爱无能”患者，他们无法真正接受“爱就是给予自由”，他们试图塑造生活，或者放弃生活，可自我得不到真实成长，这样的家庭又有什么意义呢？这种家庭当然不足以遮风挡雨，只是勉强保留了一个社会单位的外壳而已。

不论是南俪还是田雨岚，不论是夏君山还是颜鹏，他们从没追问过：我为什么不知道什么是爱？自我是不是已停止成长？我为什么不知道怎样传达出爱？而没有这些最基本的思考，他们当然体会不到，代际压力才是造成困境的根本原因，所以也就不会向往一个世代公平的社会。

是的，孩子缺乏社会经验，“什么都不懂”，但即使孩子的身体只有成人的一半，经验也只有成人的一半，他的人格也都和成人完全一样。再弱小、再无知的孩子，也有被尊重的渴望，也有按自己的意志去行动的权利。只有“我是我自己”，而不是“父母的产品”，生命才是有光彩的，生而为人，他才没有虚度一生。

在《小舍得》中，没有谁是真正的坏人，人人最终都与自我实现了和解。一点小心思，一点小野心，一点小偏执，一点小爱心，一点小恶毒，这才构成了真实的人生。而《小舍得》的魅力在于，它温存地提醒一声：如果再能加上一点小舍得，那就圆满了。

注释：

成绩好的孩子叫牛蛙，英语好即英牛，奥数好即奥牛，两门都好，即英奥混血牛；考K即剑桥英语一级，考P即剑桥二级；蝌蚪指青蛙的前身，指只接受过学校教育的普通孩子，是鸡娃的最低级。

印度电影这几年在中国可谓是风生水起，从《三傻大闹宝莱坞》、《我的个神啊》，再到上半年在中国砍下12.9亿惊人票房的《摔跤吧！爸爸》，无一不在中国市场得到了热烈的反响，可谓是叫好又叫座。

这些在中国大火的印度电影都有一个共通点：在娱乐中探讨社会问题。

《三傻》里调侃了古板、僵硬的教育理念，《我的个神啊》中讽刺了宗教派别的隔阂和愚昧，《摔跤吧！爸爸》则批判了重男轻女的传统，这一个个原本非常沉重的话题，被印度人机智的用充满喜感的剧情包装起来，让整个故事既有启发意义，又轻松、幽默，很有观赏性。

【详细】

8765436