如果当一个人失去记忆,忘了自己是谁,忘了自己在哪里,为什么会在那里。在这个孤城里,却有一台神奇的屏幕,可以放他所想到的任何电影。如果,这个人就是你,在你的孤城里,你会选择的电影是?
如果当一个人失去记忆,忘了自己是谁,忘了自己在哪里,为什么会在那里。在这个孤城里,却有一台神奇的屏幕,可以放他所想到的任何电影。如果,这个人就是你,在你的孤城里,你会选择的电影是?
国民党:表面繁华,辞藻丰富,实际上却内外空虚,军心不稳,指挥混乱;由于政治上的震慑,权力收缩,战争指挥策略一言堂。共产党:管理朴素,言语朴实,实际东北连成一片,兵备通畅,指令通畅;高层指挥头脑风暴,敢于放权,新星策略一套又一套。后勤:战争进入第三年了,仗越打越大,支援前线的路一天天的伸向远方。乡亲父老们发出了“倾家荡产为了前线”的呼喊。江苏、山东、河南、安徽共有5
国民党:表面繁华,辞藻丰富,实际上却内外空虚,军心不稳,指挥混乱;由于政治上的震慑,权力收缩,战争指挥策略一言堂。共产党:管理朴素,言语朴实,实际东北连成一片,兵备通畅,指令通畅;高层指挥头脑风暴,敢于放权,新星策略一套又一套。后勤:战争进入第三年了,仗越打越大,支援前线的路一天天的伸向远方。乡亲父老们发出了“倾家荡产为了前线”的呼喊。江苏、山东、河南、安徽共有543万男女民工扑向淮海战场。凭着88万多辆太平车和独轮车,76万头黄牛、毛驴,29万副担架,30多万根扁担,送上去了多少米面、大饼,多少棉衣、军鞋,多少棺木和裹尸布,很难有准确的计算。陈毅元帅有一句名言,“淮海战役的胜利,是独轮小车推出来的”披麻戴孝送物资属实动人。夜间偷袭yyds,一排大炮打前线工事战壕,然后总攻遇河人搭桥,一鼓作气。火攻威力猛烈居然能射如此之远。夜晚被大炮打得灯火通明。战场上成片成片的尸体。战场上可以拍个人特写,但是千万别拍士兵的个人英雄主义,因为战争本身是集体性的,不是个人性质的。剃头细节:剃发刀是梳子与剪刀的结合。为什么要剃头?因为头部受伤了,有头发不好处理伤口。
内部政治混乱。淮海战役进行时,副总统还在游园,冷眼旁观,暗中期待局势变化,盘剥利益。孔家,宋氏的贪污只手遮天,奈何总统视之无物,油米不进。粟裕:
第一大将,以少胜多,越打越多,太牛叉了。但是影视展示比较少,后面单独找其他作品补一补这些战略的谋划吧~杜聿明:撤退就不能恋战,恋战就不能撤退。但是总统先要求撤退,撤退时刻又要求援战。《孙子兵法·谋攻篇》故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。因此领导者主要做的应当是制定战略,选对可以信任的有能力的下属,具体的战术目标要放权给下游实地指挥人员。
《鬼作秀》简直堪称奇幻惊悚类美剧中的劳模,一年出两季的高效率基础上还保证了并不算低的剧集质量,确实难能可贵。
本季带来的故事中,除了植物僵尸魔花的复仇、酷爱感受他人苦楚却无意释放恶魔招致毁灭的富豪、只需移植喉管就可以切换种族的塞壬海妖、因生前恩怨死后仍以骷髅之躯互殴的收藏家、驱魔与瘟疫相结合诞生的精神类病毒,让我印象最深刻的
《鬼作秀》简直堪称奇幻惊悚类美剧中的劳模,一年出两季的高效率基础上还保证了并不算低的剧集质量,确实难能可贵。
本季带来的故事中,除了植物僵尸魔花的复仇、酷爱感受他人苦楚却无意释放恶魔招致毁灭的富豪、只需移植喉管就可以切换种族的塞壬海妖、因生前恩怨死后仍以骷髅之躯互殴的收藏家、驱魔与瘟疫相结合诞生的精神类病毒,让我印象最深刻的故事有不知天高地厚的小孩子惨遭人形蜂后屠戮(讽刺现实中的脑残粉)、奥克伍德通向地狱的时间胶囊、会用孙子兵法的魔宠和通过献祭诞生的人脸蜘蛛、戏弄时间终付出代价(根源问题却是资本家老板的压榨与当今社会大家忽视健康而进行的内卷)以及末集飞头蛮屠杀所映射出政治(阶级矛盾)与医疗体制所存在的问题(中国减肥药过分了)。总体来讲,虽然本剧是肉眼可见的小成本制作,但故事精彩的同时也的确能引人深思。
傲慢腐蚀人性,而仇恨终会吞噬人心。
一、遮挡构图:隔绝人物与环境,表现人物的困境、疏离或孤独
(当然本片有点滥用前景遮挡(虚化)的手法了,也反映了镜头设计上的保守)
一、遮挡构图:隔绝人物与环境,表现人物的困境、疏离或孤独
(当然本片有点滥用前景遮挡(虚化)的手法了,也反映了镜头设计上的保守)
说实在的,作为一个原著迷,我也不知道自己在拥有了吕冲和李冲之后还在兴奋个什么劲,明知质量参差不齐,也孜孜不倦的要把所有影视版冲哥找来看一看。想想大抵算是收藏癖发作,或是对笑傲一书喜爱太甚,产生执念。但无论怎样,既然看了,又有时间,好歹要留点笔记或文字,待日后想起,或可追忆少年孟浪,忙里偷闲的乐趣。
第一集任教主出场三秒便神奇
说实在的,作为一个原著迷,我也不知道自己在拥有了吕冲和李冲之后还在兴奋个什么劲,明知质量参差不齐,也孜孜不倦的要把所有影视版冲哥找来看一看。想想大抵算是收藏癖发作,或是对笑傲一书喜爱太甚,产生执念。但无论怎样,既然看了,又有时间,好歹要留点笔记或文字,待日后想起,或可追忆少年孟浪,忙里偷闲的乐趣。
第一集任教主出场三秒便神奇失踪,留下第一个悬念。紧接着便是小圣姑和东方、老向宣布教主身死,结果忽然曲右使出现。本来一个喜好抚琴奏乐的风雅隐士仿佛战神附体,先是学霸王举了个鼎,又把天王老子打趴下,又在众目睽睽下抢走了圣姑,看得我一愣一愣的,不禁仔细捉摸起来,右使他老人家这是在闹哪样,难不成东方篡位这事您也掺了一脚?再看看老向,半晌后恍然大悟原来是演员看着都很眼熟,窜戏了。毕竟《新楚留香》我也算小刷过几遍,自然有种亲切感,就是老向的演员是新楚里的反派,几乎把主角团砍的只剩下片名和一个红颜知己,再加上这一版笑傲开局走向便如此迷惑,导致我总忍不住脑洞大开,担心在这个笑傲宇宙里忠心耿耿的天王老子成了东方第二。
片头曲后冲哥登场。一集看完大半已经颇为失望。自来饰演令狐冲最难的一点,便是浪荡潇洒如果把握不好很容易成轻浮油滑。当然在书中,师娘也曾用后者评论过冲哥,但这两者或许表达出来的行为相似,表达者内在的逻辑却不应相同,前者是令狐冲,后者是韦爵爷。冲哥同人开玩笑,大抵是兴致所至,会有种顽童的肆意妄为。正因为他本性中有着孩童的真善美,那六个胡搅蛮缠天真烂漫的桃谷仙才会将他视作大大好人,三言两语便引为知己。若是韦爵爷,大抵是存了心要坑人银两,或抢人老婆。这两者无高低之分,只是内在逻辑不同,便是截然相反的两件事。行为上差之毫厘,心意上谬之千里,万万不可混为一谈。
回过头来说这一集,开头便是北方人大师兄操着一口软绵绵南音赌钱。看在主题曲不错的份上,我发挥一下笑傲精神,姑且不管口音问题,继续看下去。画面一转,小师妹和六猴儿在原地等待大师兄,言谈举止都透着刁蛮任性四个字。看到这我反而释然,哦,懂了,是当年那种欢喜冤家无厘头的套路。再考虑到片头偶尔一闪而过的特效,当即心领神会的将一旁的笑傲江湖塞进柜子底,默念:看剧之时便是要把剧情忘得一干二净,随意之所至而观剧……
本来以为曲洋被魔改成了范遥,把小圣姑掳走定是有什么苦大仇深的目的,或不可告人的阴谋诡计。结果右使说,我喜欢她老娘,把圣姑拐走只是为了好好教育孩子。枉我脑补诸般展开,就这?我摇了摇头,不禁感叹自己还是修行未够,这很明显是在提醒观众,教育最重要,身在江湖不可滥杀无辜要从娃娃抓起,至于任夫人与曲右使不可不说的二三事,且由他去。
不过,圣姑,东方叔叔变成了东方阿姨,您就这么淡定吗?啊竹翁也沦陷了……好吧好吧。东方气质不错,不过杨莲亭变成一个娘娘腔,向问天和童伯熊合一,并且还真的想争教主,这爱恨情仇的……另外说冲哥言辞粗鄙……好吧他确实生气的时候骂人,可对着尊敬的长辈从来都是谦谦君子(前提你不是左冷禅那种他不喜欢的)。这剧里的冲可真是反着书里的细节来,第二集开始权斗的盈盈倒是有几分原著风范。
震惊!第四集我竟然看到了宝国叔在演林震南!父子俩一个说普通话一个弯弯腔,画风都不一样,光听声音就很魔幻出戏,逐跳。令狐与田伯光座斗本是书中一个小高潮,冲的潇洒悲壮和江湖中弱肉强食交叉呈现,一人一江湖的形象成功树立,让观者情不自禁对于那个不畏强权仗义行侠的大师兄心生向往。电视剧迫于无奈让男主提前登场本就破坏了那种惊艳,结果这个小高潮还被刻意淡化草草了结,甚至一群人不嫌事大在旁围观,完全不怕被波及,这是武林中血雨腥风的生死决斗还是耍猴戏啊?
令狐差点狗带,结果小尼姑皱着眉头居然就给他埋了,埋了,了,回头跑到一个不知道在哪的尼姑庵就开始念佛……很好,看来原著里心思单纯伤心欲绝的小仪琳也蝴蝶没了。曲洋带着彼时还有点青涩的陈莎莎,哦不,蓝凤凰把人从坟墓里挖了出来,说要给人招魂。还是靠着蓝凤凰给尸体撒佐料,呃,沙子,的时候感觉不对,曲洋才发现人还有口气。也就是看这个曲洋长着一张帅脸,否则当年绝对有不少观众忍不住往曲右使脑袋上扔菜叶——上能仗剑削天王老子,下能被岳不群惊走,一大活人哪怕奄奄一息居然要靠蓝凤凰才能看出来,你到底是战五渣还是扮猪吃老虎的王者?
后来圣姑终于出来收拾残局,让平一指盗了恒山派的医药版权,给令狐敷上了。而且怕未来老公醒来为难,提前钻善恶正邪之别的牛角尖,又贴心给人送到小尼姑那了。我内心一宽,你看总算有个正常人,结果曲右使一副被人欠了七八百万的脸色跑来质问圣姑,问完了哑口无言,悻悻的又不冷不热开始说你是老任的女儿blabla 圣姑也一副深恨自己罪孽深重的样,动情的说我身体里虽然留着任我行的暴虐之血,但我的思想更像你啊亲。看到这我算是明白了,估计这剧里圣教的圣是圣母的圣,虐杀小动物已经是一等一的作恶,杀人更是万万使不得,三观比隔壁五岳剑派还正,怪不得成了魔教。挖坟找曲谱都变成圣姑的锅,曲右使还义正言辞把她骂了一顿,看的人无语,原著里可是你自己干的啊亲,作得太过小心原著曲洋从书里跳出来扁你噻。后来林家本来狗带了一百多口人变成被青城派砍了二十多个人,更加佐证了这一点,由此看来对血雨腥风接受度不高的不独今日的观众。
镜头跑到福威镖局线,眼看着令狐都一口气回过来和小尼姑探讨素斋,青城派终于发威,余观主一掌下去,小林子很惨的叫道:“你卑鄙你无耻。” 我下意识在脑子里接了一句“你无理取闹”,咳,罪过罪过。本来嘛木驼子轻轻松松把余观主打跑已经让人大为警惕,怀疑这驼子是不是贿赂了编剧,结果这斯居然还一本正经的说林家先祖救过他的命,这走向熟悉的我忍不住看了一眼隔壁的张教主,有点吃不准这主角光环究竟落在那个头上。
眼看着剧情走向越来越奇怪,岳君子终于姗姗来迟摘桃子,林平之到底没来得及找个悬崖掉下去,这只大青毛桃进了华山派的小破筐。当然也不能说小破筐,毕竟给编剧塞钱的可不止木驼子,咱君子剑也弯道超车,成为了左冷禅之下第一人。眼见着林子都拜入华山,本来念华山七戒的大师兄都变成胖乎乎的二师兄了。本来以为被蝴蝶掉的群玉院线强行在小田田赞助下上线,硬是把伤势痊愈的令狐冲点了穴道塞到香喷喷的被子里去了。你说你都魔改到这个程度了,干脆把圣姑也塞里头去呗。感情线搞得不甘不脆的,冲哥又不是爵爷,喜欢左拥右抱。要是冲真的被点住穴道用他毁人清白,以他的心性绝对是与对方不死不休,即便是自断心脉也不会容忍对方利用自己的。而田伯光后来能与冲哥做君子之斗,也是因为他虽然作恶多端,但对冲哥的侠气一直保持着一种敬重,哪怕是武力上胜人一筹,也绝不用卑鄙无耻的手段来要挟人,若他真看到小田田的操作,怕是在冲哥出手前先要给人一刀杀了。至于这里的令狐被发现之后跑去找定闲定逸打嘴炮的操作……人非故人,事非故事,何必认真。
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豆瓣居然还有吞文这个技能????我写了一堆的宝国叔的彩虹P就这么没了,没,了……
好气,不写了。
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把这剧当背景乐放,主要是比较好奇改了这么多究竟改成了啥样,同时也有种“小别致的,原创欢喜冤家玩得开心,后面一大堆腥风血雨苦逼戏份我看你怎么拍” 的围观心态。结果一路放到25集,倒是把改编思路看的七七八八。挑比较突出的几点列一下说吧:
1. 关于林震南遗言的改编。在原著中,林震南GG前留下的遗嘱是,“福州向阳巷老宅地窖中的物事,是……我林家祖传之物,须得……须得好好保管,但……但他曾祖远图公留有遗训,凡我子孙,千万不得翻看,否则有无穷祸患,要……要他好好记住了。” 这一点在原著党中一直都有争论,主要就是好奇林震南究竟知不知道祖传之物是辟邪剑谱,还是单纯当个传家宝。我个人以为他大概是有几分怀疑,否则不会留下‘翻看’的说法。而当时他虽然遭到青城派迫害,对五岳剑派仍然非常盲目相信,觉得这群人摸狗样的不会干抢人东西的勾当;当然不相信也不行了,反正儿子没被用来要挟自己,至少就还有几分周旋的余地,只好带着几分赌博心态,老老实实把祖训传达给令狐冲。这一点是金老的留白,留给读者揣摩。而剧中则直接让老林拼最后一口气咬掉了余沧海脸上一块肉,等令狐冲救人之后又咬牙切齿说,“老宅有个害人东西,儿砸你给我把他烧了!” 这里传递出的意思是很清晰的:我林震南宁肯自己的儿子报不了仇一辈子寄人篱下,也不要他去碰那种让人可以抛弃内心的原则,去干烧杀抢劫勾当的东西。
很可惜,人抛弃自己的底线从来不是因为剑谱,而是源于内心对于欲望的妥协。所以笑傲江湖的故事还要继续下去。但这一点改编令人感慨命运曲折的同时,也让我意识到,剧情看似无厘头的改编,可能也是有一个内部逻辑在的。这种逻辑可能体现在魔改曲洋的迂腐固执,可能是杀人如砍菜的魔教圣姑纠结的不能伤害小猫小狗,也可能是潇洒不羁的冲哥变成了随遇而安的小无赖令狐——总而言之都是在传递一种非常不江湖的现代价值观。剧情走向体现的是弱肉强食的江湖,改编所传递的是自由平等,这就导致了所有人物都多多少少存在一种撕裂感,表现出来就是很降智。
2. 对于田伯光的“加戏”。怀揣着这种观察的心理,我又遇到了第二个比较好玩的点,就是对小田田/田大爷的改编。原著中他被不戒大师救命之后就自个逍遥快活去了(直到又很倒霉的被不戒大师捉去割舍宝贝当徒孙)。剧里不戒大师被蝴蝶翅膀删没了,小田田接盘了一小段原著冲哥的戏份,被圣姑下蛊惩罚后被小尼姑救命,整天给他墨迹墨迹的念佛度化,看……呃,听得人满脸黑线。小田田也给念叨的恶向胆边生,糊弄小尼姑放了他,作势继续当夜在山洞中未完成的事业。结果小尼姑很虔诚继续念经,终于把小田田给念服了;采花大盗沐浴正道光辉,成功洗白。既然和小尼姑成了朋友,剧田就很自觉的拉着小尼姑跑到了华山见剧冲。后面更是和桃谷二仙(是的在这里只有俩,太差劲了,好歹tvb都有四个)结成三人组,围着剧冲团团转。这边剧冲受委屈了,那边剧田就成为编剧之鞭,带着桃谷二仙给岳君子上眼药。估计没看过原著的到这里看的是大皱眉头,毕竟剧里人人都不开心,从主角到配角每个人都苦大仇深,观众看着吃饭都能少吃几碗。看过原著的则有那么点幸灾乐祸,书里光看冲哥各种被误会被冷暴力,偏偏岳君子带头就是不给个痛快,怀疑你偷剑谱但就是不逼宫各种敲边鼓;剧里岳君子生闷气就阴阳怪气内涵剧冲,剧冲一激动就一口气上不来咳嗽。剧冲一打摆子小田田就心惊胆战圣姑会找麻烦,小田田一愁眉苦脸就会找岳君子麻烦,岳君子嘴上手上都打不过三人组就会生闷气。既然没法大家都好,那大家都不好也好,呵呵。
3. 林平之的平庸化。如果说剧里改的最让人不喜欢的角色,曲洋还在其次(毕竟饭盒领的早),我个人首推林平之(岳君子绝对背着手偷偷塞钱,好歹加了一个因为被小田田打压黑化的戏,至少比因为人气差过徒弟而恼羞成怒好听多,顺便还能甩锅剧冲)。原著中林这个角色的复杂性是仅次于冲,考虑到他性格绵里藏针,失去爹娘后一路黑化,其所表现的东西几乎还要更复杂,内心戏起码还能写半部书。但随着剧本大幅度“降维”,林平之也单纯变成了一个看谁都觉得对方想抢自己剑谱,处处为难男主的男小三。而他的平庸化是以冲灵线的庸俗化,即剧冲=舔狗,剧灵=任性无理取闹大小姐,那么自然剧平=绿茶小三了。这样改倒是能让人察觉到一份单纯的愤怒在,大抵就是觉得冲太卑微,灵太蠢,平太心机,所以直接结论倒推人物。太简单也太片面,人物变得毫无灵魂。而在剧中冲灵分手时,居然让剧平开嘲讽,仿佛一个典型的富家子反派小boss,令人无从吐槽。这也就算了,问题是剧冲居然给激的直接说对就是我抢你的剑谱你能怎样,几乎把令狐冲这个人物从头到尾给踩了一遍,只为成就恶俗的打脸模式。之后镜头一转又是剧冲对着自己刚刚斥责的剧盈温言软语,不管是有意还是无意,舔感透出屏幕了都快……冲平其实是一体两面的对照组,平沦为庸俗,冲也变得不鲜明,实在是败笔。
事实上, 现实生活中 ,很多看似正常人的心里面 ,都住着一个姜泰伍。
成长过程中留下的阴影,在现实中自卑,把困难和挫折看得很重,觉得理想和抱负得不到实现,对身边成功的案例嫉妒恨,恨自己机遇差,恨他人阻挠自己的成功,对社会心怀仇恨,内心却极欲渴望得到尊重,深怕被人看不起,常处于心理应激状态,一触即发。
事实上, 现实生活中 ,很多看似正常人的心里面 ,都住着一个姜泰伍。
成长过程中留下的阴影,在现实中自卑,把困难和挫折看得很重,觉得理想和抱负得不到实现,对身边成功的案例嫉妒恨,恨自己机遇差,恨他人阻挠自己的成功,对社会心怀仇恨,内心却极欲渴望得到尊重,深怕被人看不起,常处于心理应激状态,一触即发。
特摄失败且成功的转型尝试,虽然不是艺术生了,但还是想评论一下《欧布奥特曼剧场版:羁绊之力》,借用一下!该片可以说从主题上表意不明。友情间的牵绊没有很好的体现。赛文的纪念也只是粗糙的玩了一下鬼畜的音乐梗。[em]e400842[/em]这点上比较失望的。该片运用了平行蒙太奇与交叉蒙太奇原本以为多线叙事可以使影片世界观宏大,但是并没有使开头,结尾与中间剧情得到很好的衔接。其次对比蒙太奇开头赛罗登
特摄失败且成功的转型尝试,虽然不是艺术生了,但还是想评论一下《欧布奥特曼剧场版:羁绊之力》,借用一下!该片可以说从主题上表意不明。友情间的牵绊没有很好的体现。赛文的纪念也只是粗糙的玩了一下鬼畜的音乐梗。[em]e400842[/em]这点上比较失望的。该片运用了平行蒙太奇与交叉蒙太奇原本以为多线叙事可以使影片世界观宏大,但是并没有使开头,结尾与中间剧情得到很好的衔接。其次对比蒙太奇开头赛罗登场,结尾的赛文登场即是一种致敬,也是一种父子间的间接对比。而在镜头上该片使用了很多跟拍手法倒是将这特摄片弄的像国产的综艺节目《奔跑吧兄弟了》[em]e400824[/em]!可能导演是想营造恐怖竞争的氛围,但也许是为了达到搞笑的作用。本片对人物脸部的特写主要在涩川一撤,伽古拉和主角红凯身上。但其中对于伽古拉的特写与黑暗欧布圆环的诀别可以说是剧情的深化,个人演技体现,充分展现人物心里的变化过程,由坏变好。影片的特色镜头在于运用了画中画,ssp队员用DV拍下奥特曼战斗的画面,使战斗充满了真实感,增加了影片的观赏性。最后结尾又是凯在夕阳下消失,有些与之前夕阳下的流浪者身份进行了呼应。本片是日语我全程无字幕单刷。可能因为台词部分没听懂而忽视了什么。但我觉得如果从人物来看,塑造的最成功的是伽古拉,而最失败的大反派魔女贼她没有明确的目标。使得该片只能沦为儿童所观看,禁不起推敲。希望下一部捷德奥特曼的剧场版能有所进步。但这部特摄绝对不属于爆米花类电影,有值得人们去分析和感悟的地方。[em]e400842[/em]以后评析电影的机会也越来越少了[em]e101[/em]
第六集最后史密斯当上北美帝国元帅那段太惊艳了,从此史密斯走向了人生巅峰。而与之对立的是弗兰克正在参加犹太教的成人礼仪式。犹太人是曾经神的所拣选的民族,历史上神引领他们走出埃及,赐下律法。在互相切换的镜头中,作为一个基督徒观众,可以感受到两大阵营的对立——神的儿子和人的儿女。(根据《圣经》神的儿子是相信上帝,属神的百姓。人的儿女是不信上帝属魔鬼的人)
《旧约圣经·创世纪》记载了巴别
第六集最后史密斯当上北美帝国元帅那段太惊艳了,从此史密斯走向了人生巅峰。而与之对立的是弗兰克正在参加犹太教的成人礼仪式。犹太人是曾经神的所拣选的民族,历史上神引领他们走出埃及,赐下律法。在互相切换的镜头中,作为一个基督徒观众,可以感受到两大阵营的对立——神的儿子和人的儿女。(根据《圣经》神的儿子是相信上帝,属神的百姓。人的儿女是不信上帝属魔鬼的人)
《旧约圣经·创世纪》记载了巴别塔这个故事:
那时,天下人的口音、言语都是一样。他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。他们彼此商量说:“来吧!我们要做砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说:“来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。(创世记 11:1-9 )
显然纳粹一方代表的是“人的儿女”这一阵营。他们宣扬领袖的名,宣扬人的伟大,建立了以雅利安人为主体的日耳曼帝国,其行为的本质和上面的巴别塔事件别无二致。
——————未完待续——————
看了9集了,目前我觉得挺好看的,至少比2好看。
使徒第一部 第二部包括两部电影版都看过了,
因为太久了剧情忘光了,就在看这个第三部之前稍微回顾了一下第一部,发现第一部真的精彩,果然是经典。
这次阵容我比较满意(当然有佘诗曼更好)林峯跟三哥合作立刻
看了9集了,目前我觉得挺好看的,至少比2好看。
使徒第一部 第二部包括两部电影版都看过了,
因为太久了剧情忘光了,就在看这个第三部之前稍微回顾了一下第一部,发现第一部真的精彩,果然是经典。
这次阵容我比较满意(当然有佘诗曼更好)林峯跟三哥合作立刻就有1的感觉,还有两个充满第一部的感觉的场景,沐足店和隧道, 第2部只保留了卓sir同欢喜哥而且又是前传感觉跟1没什么联系,而且也是最初的合拍剧,各种滤镜和高大上的场景大家不习惯然后就一直说没有港味,不过第3部用公司办公室伪装CIB就很有内味,而且都拍了那么多合拍剧滤镜这些也可以习惯了吧。。如果最近还有看港剧的话都熟悉马明同Mandy也合作几次了,马明难得再做反派(上一次已经是飞虎的杜天宇了)
蔡思贝和张振朗在踩过界和机场特警合作也是OK的,蔡思贝也是进步了不少,张振朗也主演了好几部剧也是可以的,而第二部留下来的袁伟豪黄翠如这对天堂哥与正梅cp相信也有不少人嗑,我觉得他们作为副线还是OK的。剧情方面,从黑市器官切入再到新部门跟CIB权斗,我最喜欢的紧张的剧情中带一些轻松的喜剧元素,然后一秒钟又进入认真mode,而不是一直处于紧张压抑的气氛的剧情。
而虐点又是喜和悲的强烈对比,前面多有希望乐观幸福,后面就有多绝望悲伤。一开始就死了UC,那种救不到自己的UC的无力感好难受啊!
求求后面不要崩吧,不然真的很难受了,而且还期待后面客串的演员。
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终于看完了大结局
整部剧的大概就是这几单元:器官贩卖案 崇联争坐馆 崇联争坐馆的同时CIB和SIA斗 查eternity 帮天堂翻案 查魏德礼
中间夹杂着莫羡晴死,庞浩洋和阿兜感情戏,爆seed跟儿子,阿G同韦作荣的感情,还有天堂同阿梅。
爆seed突然整个这么大的儿子也是懵了
还有北冰洋的感情戏也有点多
Madam G 跟韦作荣谈恋爱在最后居然救了主角团(偷了那个小本本)
阿梅死得好痛苦啊她和天堂还没结婚啊555
还有流水的使徒铁打的卓sir and欢喜哥
最后laughing gor 和铁探的bingo都出来了
【守护神之保险调查】邵氏和内地合拍剧,现在评论都没法说好看不好看了,就是有喜欢的演员就可以坚持看下去,喜欢徐子珊、黄宗泽、三哥、许绍雄、康华、欧阳靖还有翟XX。金刚的那个案 【守护神之保险调查】邵氏和内地合拍剧,现在评论都没法说好看不好看了,就是有喜欢的演员就可以坚持看下去,喜欢徐子珊、黄宗泽、三哥、许绍雄、康华、欧阳靖还有翟XX。金刚的那个案子印象很深,可能以后会有很多很多合拍剧吧。#我的第107个剧评 翟XX真的是一个好演员,真的好可惜 徐子珊好久好久没有出来演戏了,真的好喜欢她,好希望能经常看见她
涉及严重剧透,还没观看过全片的观众请勿往下看。
影片中的大黑佛母,原型指的是哪位神灵?
因笔者最近看过殊能将之的《黑佛》,故而可以认为大黑佛母为黑佛。
涉及严重剧透,还没观看过全片的观众请勿往下看。
影片中的大黑佛母,原型指的是哪位神灵?
因笔者最近看过殊能将之的《黑佛》,故而可以认为大黑佛母为黑佛。
在梵文中,Mahākāla由摩诃与卡拉组成,字面意思为大黑,或大时。卡拉是阎摩的称号,湿婆也使用同一个称号,当他以世界毁灭者形态出现时,称为摩诃迦罗。
导演在访谈中解释《咒》中所有的民俗以及宗教仪式都是杜撰出来的。大家也可以结合自身的认知去理解心目中的大黑佛母。