本人没有看过法证先锋系列，这是第一次看，只看了第五部，本评论不完全等于个人观点，理智阅读，不喜勿喷。

为什么会看这部剧。完全是因为内地的刑侦剧看得差不多了，无剧可看，来看看这部剧。起初是因为有黄宗泽才来看的，也是黄宗泽支撑我看完这部剧，如果不是他和蔡洁的演技，还有他们的友情线，还有张世熙这个角色，根本没法坚持到最后。

这部剧的剧情。

第一个绑架案极其无聊，无聊到想快进，又害怕看不到黄宗泽，咬着牙看完，结果黄宗泽的戏份少得可怜，前几个案子（湛霆死之前）黄宗泽每一集的台词量比犯罪嫌疑人还少。我可以说任乐萍无辜的脸出现的时候，我就猜到她有问题，后来跟我想的一样，她有精神疾病，她妹妹也能走路，她那个爹真的很神奇，绑架自己亲女儿要钱还赌债，刚开始像那种穷凶极恶的罪犯，后来小女儿又哭又骂，他就突然变得有点人性了，有人性到和小女儿一起对付自己的大女儿，这个角色就是莫名其妙，全程大吼大叫，没其他表演技巧和角色人物的表达。

第二个案子徐淑娟被杀案，其实开始我就怀疑张世熙有问题，看过很多悬疑推理破案剧，一般来说镜头给多一点的人多少都会有问题，但是没敢怀疑法证部的人，结果他真的有问题。其实他伪造现场可以说滴水不漏，至于后来销毁证据的事被余星柏发现的时候人已经跑去越南了，高级化验师余星柏还是法证部最聪明的喔。张世熙这个角色确实是恨不起来，应该是他的颜值影响了我的判断，就是有些可惜他毁了自己的前途和事业，但之后的剧情我又怀疑他是不是一开始知道自己有一个亲弟弟或许会为自己捐骨髓，所以才帮他销毁证据得到他的信任，但也可能是我想多了，说不定是亲情的力量。张世熙真的演得好好，没有一句废话，虽然是反派，但是还挺喜欢这个角色的。

关于湛霆的死，其实是他对自己的要求太过于苛刻了，剧里说是他钻牛角尖，但我觉得不是，他过于苛求自己，不能容忍自己出错，那个公关公司的男的，是第二个莫名其妙的角色，自己老婆在洗衣店摔倒流产怪得了湛霆么？湛霆搜证出错和他老婆摔倒没有刑法上的因果关系，更没有日常生活中的因果关系，他根本就是无理取闹，还殴打湛霆，就挺感叹的，法证部好歹属于公安部的一个部门吧，也是警察，感觉类似内地的公务员，反正现实生活中没见过随便打国家机关工作人员的。

湛霆死后黄宗泽的戏份稍微变多了一些，让人觉得原来海报没骗人，男主镜头终于比犯罪嫌疑人多了。后面就是陈年旧案嘉年华了，不想一一分析了，不知道是因为看过太多刑侦局还是什么原因，后面的好多案子都猜到凶手了，感觉挺没意思的。最搞笑的是余星柏度假还离不开法证工作，他度了一个假的假期，哈哈。那个司徒先生评价他是“凭一坨牛粪就上诉得直的人”。连环杀人案还有点水平，感觉是整部剧里最有水平的一个案子，其实傅剑成说的对，爱没有对错，范法医没有办法接受自己喜欢的是凶手，造成心理创伤。那个董应伟也奇怪，他最后意识到自己喜欢茹比，还下得去手，我推测或许是他知道他和范法医不是一个阶层的人，所以报复和仇恨才克制并战胜了喜欢。

余星柏和范佩清的友情线是整部剧的亮点。余主管和范法医的友谊太让人羡慕了，很自然的相处，又加入一些互怼的环节，她点了那个章鱼的时候真的笑死，余主管在范法医有危险的时候也是很着急很气愤，是对朋友很好的淤（余）主管，哈哈。

总结：黄宗泽的演技、余星柏和范法医的友谊、张世熙支撑我看完整部剧，有些尴尬的感情戏都选择快进，这部剧也让我对中国香港的法证部有了一些了解，和内地的刑侦剧还挺不一样的。

“要面对自己才可以放过自己，对着大海说，大海不会批判你”。------余星柏

“我们不可以代替死者思考，更不可以把他们的伤痛随便放在其他人身上”。------范佩清

看完这部《爱的千丝万缕》意外觉得很戳心。当同性终于跨过可能比异性恋艰辛百倍的困难，终成眷属，拥有了一个合法的家庭，拥有了可爱的孩子，从此过上了幸福快乐的生活时，我们应该为此庆幸。然而既然是生活，就不可能只是童话，幸福快乐也不可能是它一成不变的结局。他们的爱情也会在时间的长河中趋于平淡，他们的激情也会在油盐酱醋中慢慢磨灭，他们的话题也会在不知不觉中只有了孩子这个中心。一方的出轨成为这段看似稳定美满的同性关系走过20年的结局，不免让人唏嘘。虽说这部电影想表达的是爱存在于亲朋好友间，不管他们之间的关系如何改变，不管他们是否存在血缘，只要有爱与关心，就是幸福。

可我观影后的困惑却在于夫夫（夫妻）关系到底如何才能保持长久的稳定，人们常说我想要的爱情不是那种浓烈忘我的，而是细水长流般的。20年前的他们为了能在一起，为了能正大光明地在一起，经历了多少磨难和斗争，才如愿以偿。可当他们终于成为了人们眼中的完美家庭后，终究没有逃脱分道而行的结局，到底打败他们的是什么，是时间的残酷，还是人心。

我们期望的人生幸福不就是执子之手与子偕老么？不管同性还是异性，我们只是想和爱的人慢慢变老，相互偎依，可又有多少人能实现它呢？也许疾病、意外我们没办法控制，但更多的时候分离我们的只是人心，人心又如何可控呢？

年轻的时候可以一腔热血创造无限的可能，不畏惧轰轰烈烈地爱人，也不害怕被伤害得一无所有。可当你老了呢，当你以为可以这样平淡而满足地生活下去时，身边的另一半却偷启所谓的“第二春”，把你至于两难境地，真实又扎心。

在面对另一半出轨时，我身边的有些朋友在挣扎后选择原谅，大多也是因为想给孩子一个稳定的家，可这样一味追求关系的稳定是不是就丧失了建立家庭幸福的初心呢；还有些人会毅然决然地选择分开，好多年后仍然孤身一人，不免让身边的朋友看起来有些心酸。之前看过许多同影或剧（比如《我丈夫的爱人》、《再见，妈妈》等等），男主们伟大的妈妈其实并不在乎儿子是不是少数，也不在乎儿子会不会结婚，她们关心的中心只有一个：选择走这条路的孩子会不会孤单，以后会不会孤单呐？会有人一直陪伴吗？可悲的是，谁都不能在当下给一个唯一的答案，只是相爱的人会给彼此这个答案的勇气和憧憬。

回到这部电影里，虽然对于电影里一方的出轨仍耿耿于怀，觉得不齿，但又觉得既已发生，当然还是分开的好，结局虽然是幸福有爱的模样，可出轨一方有佳人相伴，而另一方却始终孤独，总觉得心里有那么些不舒服和悲悯。总的来说，这部标注喜剧的电影会让你有所思，退一步说，只是冲着小男主的颜也值得一看。小男主奶萌奶萌的，笑起来可真好看呀，总觉得似曾相识，又不知是在哪里见过。

1、猶太人有住棚節，紀念逃離埃及人暴虐之手，在荒野中飄蕩的四十年。帳棚的生活有近似「夫天地者，萬物之逆旅」的寓意，因為帳棚和建築物（不動產）相對，住帳棚的人不過暫時寄居，沒有永久停留的意圖。電影故事中的青年，最終保持了移動，放棄定居入籍，說明了他對自由真摯的嚮往與追尋。台灣譯名「出走巴黎」在這一觀念上可以說是充分點題。有些人提到最後一幕的懸念——一扇撞不開的門，可是螢幕淡出後，我們聽到這樣的撞擊聲響仍在持續，這是樂觀的一面，至少，他不像卡夫卡筆下的K坐以待斃；回扣片頭主人翁的求救，不是沒有人應門，只是遲了一些。

2、故事中的青年逃離與生俱來被賦予的身分，包括與之連帶的親友聯繫、習俗、信仰、語言、文化與價值觀、國籍，遁入另一種人際圈、裝扮、無神論與共和體制、語系、既頹喪又高傲作態的文化氣息及新國籍中，其實，就現象而言，生命發展似乎有了巨變，可在本質上，他仍附屬，或者說屈就於另一種權威與教條中，從這個角度，青年所說小男孩手上是槍（以色列）或小提琴（法國），並無二致。這也就是為什麼字典中的同義詞，引發故事中對於森然羅列諸現象及其背後本質爭論的環節——超乎象外，得環其中。

3、當民主、自由、開放社會中的人用解構主義、懷疑論及虛無主義等前衛主張倡議道德廢退，舉此旗幟以行羞辱之實——逼這名淳樸的孩子自瀆的時候，他以希伯來語吼出了作為一個人最深沉、痛苦、迷失的自問：我在幹什麼？試想，許多脫北者逃到南韓後，反說自己墮入資本主義的地獄而痛苦不堪，尤其當他們為賺取生活費用成為紅燈區的女郎，甚至上綜藝節目談論他們所逃離的記憶時，會有這樣的來賓以期待猴子雜耍的心情向他們要求：給我們表演一下你們那邊的舞蹈，唱首你們那邊的歌，講一點你們那邊的生活狀況，說一下你們那邊的方言吧！非關命運（Sorstalanság，2005）裡從集中營倖存的孩子回家後，不理解為什麼人們總是問他集中營中悲慘的遭遇。為愛朗讀（The Reader，2008）中集中營的倖存女性反問：人們總問我學到了什麼，可是集中營難道是學校嗎？於是，面對新社會外界慘酷的剝削、消費，出走巴黎（Synonymes，2019）的故事尾端，這名以色列青年收回他所兜售的故事，保存了尊嚴、私密和自我完整性。

4、佛洛姆人類新希望（The Revolution of Hope: Toward a Humanized Technology）2、希望，五、復活：

這一個關於個人的或社會的變形概念，允許我們，甚至強迫我們把復活的意義作重新的界定——設定的時候並無需涉及任何神學意含。在此新意義之下的復活——就此而言，宗教上的意義可以成為它象徵性的說法之一——並不是在這一個生命的實有之後，創造另一個生命的實有，而是把這一個實有沿著更有生命力的方向加以變形。人與社會，在此時此刻，在他們的希望與信念中每一刻都在復活，每一個愛的行為、認知的行為、惻隱的行為都是一種復活；每一個懶惰、貪婪與自私的行為都是死亡。每一刻時間都將復活與死亡置於我們面前，而我們每一刻都給了答案。這個答案並不存於我們說的是什麼、想的是什麼，而在我們怎麼生活、怎麼行為、怎麼移動。

出走巴黎一片，故事主人翁不僅從死裡復活，還傾盡所有。對於艾米勒這個富家公子來說，一些物資與金錢的施捨是牛之一毛，珍視這分情義的主角，卻傾盡所有以報——回贈一個唇環。故事從這裡開始，這名青年的生命情狀朝著更富生命力的方向發展，不像寄生上流（???，2019）中的青年起了獵心，以奇思妙想掠奪（囤積）更多的資源。從艾米勒的角度來思考情節，由於以色列青年的出現，打破了他坐擁一切卻百無聊賴的困局，這是一個較難以被理解的困局，而後逐步從空想中走出，終能腳踏實地生活。

5、自由的追尋同復活一樣，指的是生命 「沿著更有生命力的方向加以變形」，所以自由並不是和過去一筆勾銷，或者人能離開土地飛行，懸浮於虛空之中，也因而在關鍵時刻，希伯來語及軍事訓練的背景會從青年的身上顯露出來。其實這些對於自由的追尋並無妨礙，局限本身跟自由就是無法切割、互為消長的體，真正妨礙的是空妄的假想，這也是青年在巴黎的生活中逐漸破除的盲點。

第一次为了宸汐cp粗看了些片段就没了，这次有时间又重温了一遍，发现真的是宝藏。真真是对人性的考验，我设身处地的代入了下我自己，在芦苇荡里廖凡给震哥的建议:你带着女人走，金子分你一半。我有那么一分半的迟疑，为了保命为了欲望，我有那么一丝丝认为如果是我，有一半可能就答应了……但后来转念一想真的大雪过后，没有人会记得发生了什么吗？难道金案一辈子都破不了？难道廖凡不会后续以此要挟自己做更过分的事情？再把后面的剧情一看，真的深刻体会到，坏事千万不要做，一旦没了底线，人将会踏入黑暗的深渊无法回头！要想人不知除非己莫为。只有死人会保守秘密，有了贪念，一起抢劫的兄弟也会因为分赃的问题要你死，一旦这个念头被发现必将拼个你死我活……结果呢，本来所有人都可以活，最后被黑暗吞噬成为祭品……最后也是给自己一个忠告，坏事千万不要做，做事情一定要有底线，如果没有了底线，人会被恶吞噬失了人性变成怪物！

当然是冲妮可看的电影，不然这样的警匪片有什么好看的。说白了，就是妮可扮演的女警，和她的警察爱人，一直当卧底打入一个抢劫银行的集团中。本来任何会完成，两人也会爱情事业双丰收。但是因为贪婪，因为想打小算盘，想改变人生（其实看着很不好理解，其实我们每个人都很容易陷入这样的境地。我们都是普通人，我们怎么打拼都似乎没有办法改变命运。而眼前就是几百万几千万的现金，这样的机会，很容易改变人的初衷），所以他们没有提前向上汇报。结果抢劫很成功，而悍匪头子，因为手头的钱被染色弹炸开，发毛了（这样的钱肯定是花不出去了），就当场杀了银行的前台姑娘，而妮可的爱人，出于警察的天职，回头要组织悍匪头子，也被头子杀害。虽然妮可如愿以偿弄到了一笔钱，但是从此却失去了爱人。陷入了深深的罪责之中。

多年后，她发现悍匪头子卷土重来，于是她拼上性命，要复仇，更要把自己从悔恨和愧疚炼狱中拯救出来。

应该说，美国电影这类“诱惑”的故事情节安排得很好，毕竟“魔鬼的诱惑就是为了人的灵魂”。当然这如果放在中国，我们会用另一个观念来解释“生死有命，富贵在天”。

影片最后，妮可死前，肚皮上像中了剧毒一样，不知道是中枪感染，还是什么病毒，或者是魔鬼的灵魂安放。但是当她解决了悍匪头子，安排好搭档揭开真相，她眼前是天堂的光芒。19.4.10

杨戬的剧情是一个较为标准的悬疑电影，侦探介入-悬念抛出-剧情解密-情节反转。

剧情分为三层悬疑推进。第一层是传统民俗神话中的“杨婵私恋凡人，杨戬镇压”的故事。也是电影最开始借三只猴子之口说杨戬十二年前镇压妹妹的谣传版本。第二层是揭开杨戬“镇压妹妹”的真相——十二年前玄鸟出世，杨婵舍身封印。第三层是对第二层的再解构、再颠覆——杨戬杨婵都被玉鼎真人代表的阐教骗了，玄鸟出世是王朝周期率的自然循环。电影之所以剧情崩坏，问题也出在第三层的再颠覆上。为了过审，电影把既得利益者的范围局限在玉鼎真人一人身上，把周期循环的影响局限在金霞洞一个洞天之上。

剧情设计中再颠覆的部分立不起来，整个电影就被抽掉了骨头。

截止到申公豹去世，剧情发展到“悬念抛出”这一环节，都是正常范围内的转进；而在婉罗在长安再次出现后，带来了大量剧情解密，但剧本含糊不清立不起来、逻辑无法自洽闭环导致观众对于剧情无法代入，观影者索性放飞自我，不再思考剧情，纯享视效。

【详细】

14614661

良心好电影，95年。怪物女主美丽身材好。这个片的女主们要求就是要露dian吧。喜欢能感应一切的Dan男主女主都喜欢。怪物女主还会给自己制造已死的假象，到处找人生baby，还能感知这人有没有啥疾病，有糖尿病的直接就不要了?? ending大家在下水道时候，自己的触角从乳房伸出来的?? 最后三位活下来，异种在老鼠上活下来。比现在好多剧好看多了 如湮灭

严高山和高力强同一个货色，输送垃圾片的垃圾导演，能把同一个剧本拍三部垃圾片的货色，能给ccrv6源源不断输送烂片的货色，难怪国内影圈不出好电影，怕不是垃圾片都是给几个货色导演洗钱的吧？！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

坦白讲，我还是第一次去电影院支持文艺片儿。这类型的电影市场就那么大，全世界都如此。意味着你去看的时候，要有一个心理准备：艺术电影的叙事方式与你日常观看的电影非常不同。制片方当然想要賺钱，不过电影的导演并不会像商业片那样要去讨好观众，他们更在乎表达自己的感受。如果你有看得云里雾里的地方那再正常不过，不必强求。以前也看一些文艺电影，总体下来的感受是：不要试图在文艺片儿里寻找所谓的生活意义或者其他什么正向的能量，而是去感受隐藏在各种碎片里的一些氛围和情绪。意识流的表现方式，无关道德上的对错，没有非黑即白，没有批判，只是呈现给观众们关于某些主角的故事，很接近这个世界上的存在与生活本真。如果意识不到这一点，看类似风格的电影可能会非常抗拒。在走进电影院之前，鉴于对文艺片儿的后遗症，我对《漫长的告白》（柳川）的期待其实放的特别特别低。不是说没有好看的国产文艺片儿，而是看过的大部分片子都有点压抑有点闷。生活已经足够繁重无聊， 我可能已经没有耐心走进电影院体验艺术电影的细碎铺陈。如果一定要走进电影院，大概只有迪士尼的造梦电影是我的心动所在了。毫无疑问，《柳川》也属于上述这一类型的电影。因为心里建设做的好、预期放的低，真的开始观看，却有了意外的收获。它的主题依然是忧郁的、遗憾的、悲伤的，故事也是在各种场景的对话和沉默留白里缓缓推进，但它的表现手法并不全是单调沉闷晦涩，而是在相当多的细节里以一种接近于喜剧式的小冲突小矛盾去达成一种悲剧的效果，轻松的、俏皮的、幽默诙谐的对话背后，还是中年人求而不得现实。这样一来，悲就不那么悲，它只是一些逃不过的人生遗憾；喜也不是真的喜，它只是一种对现实无奈的调侃。在看起来很忧郁的文艺电影里，意外的收获了一些看喜剧才有的快乐。乐过之后再回味一下，又能体会到一些淡淡的忧伤。非常成年人式的生活冷幽默和不便言说的苦涩。咬文嚼字的表达就是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”，粗俗一点现实一点，就是电影里很多片段所呈现的那样：那些想要抓住爱情残影的中年人，所做的一切努力都是徒劳的。

有人说，张律拍的很多作品都是他的“春梦”。我还没看过他别的作品，但《柳川》可以这么理解。当然阻止男人做春梦根本不现实，能做的是要给女人争取到同等的自由，让女人也有坦荡做春梦的自由，不要那么多性羞耻的束缚在身上。还是那句话，如果看文艺电影带上了道德审判的眼镜，那真的不如不看。何必为难自己呢。

这部电影里有很多不太雅的对话或画面，有些地方我也觉得突兀。有声音批评导演是不是国外呆太久了，对中文有些生疏？不排除这个因素，这些批评我觉得是客观的。但总体而言，大多数时候是符合人设的、推动剧情需要的。承受“男凝”批判者批评声音最多的立春哥（辛柏青饰演）这个角色，我个人觉得演的非常好，是一个很有意思的人设。从周秉义到立春哥，辛柏青这个演员真的让人刮目相看。一定有立春那样的北京胡同中年大叔，能说会道，幽默搞笑，感情上不负责任直来直去……而柳川真的喜欢过他。

但柳川又不止喜欢立春哥不负责任的随便，在她的内心深处一直放不下的，还有立冬哥更为细腻深沉的体贴关心。也许立春立冬兄弟就是柳川的红玫瑰与白玫瑰，文艺版的。她谁都没有完全放下，但也没有为了他们中哪一个更主动的前进一步。只是在等待，不拒绝，也不挽留。

这部电影实在没有什么要歌颂爱情的姿态，改成《漫长的告白》这个名字纯属画蛇添足，题不达意。中年人能有什么爱情，大家都被各自的现实生活牵绊，病的病，不举的不举，或者有家室，根本没有足够的勇气谈爱情，谈爱情有点奢侈。但他们又都不甘心，忘不掉记忆中的某些空间、某些人，还想去争取一下，挣扎一下，当然只会是春梦一场：美则美矣，只是镜中花水中月，谁也得不到。柳川没有，立春立冬兄弟也没有，中山大树也没有。

如开头所言，很难在看完这部电影之后总结出一个什么正经的意义来，但你一定会在某些观影瞬间生出一些特殊的感受，思绪飘到自己记忆里那些独特的空间，找到属于你自己的柳川。

电影收尾好像有些仓促。邻座的观众感叹了一句“这就完了？！”。是的，这就完了。很多现实中的告别就是隐藏在那些日常琐碎里，来得仓促且悄无声息，多的是没有预告和铺垫的落幕与分离。但导演如果真的这样处理电影结尾的话，观众还是会带着疑惑，并给他的作品扣掉半颗星：你怎么能这么处理呢？就不能再艺术一点吗？

我个人还是很喜欢这部电影的。我没有参悟什么人生要义世间真理的想法，某种程度上有点像看《穆赫兰道》时的感受：也许电影我没有完全看明白，但这不耽误我沉浸在有关柳川的春梦中，很美，余味悠长，有快乐也有忧伤。

我挺喜欢前两部的，这第三部却拍的一塌糊涂，开场半个小时都不知道要说什么。基努里维斯的脸不知道打了什么药物，一点表情也没有，极端僵硬。其实两个小姑娘选角挺不错的，很可爱，可是戏份太少。这个系列的主题又是《阿呆和阿瓜》那样装疯卖傻的，基努里维斯岁数大了，再也没有十几岁时候那种天然呆的感觉了，用力装了以后看着很恶心。至于最后那个全球唱歌的MV，感觉莫名其妙，歌曲难听，载歌载舞的场面还不如印度电影好看。整体来说，是为了捞一票怀旧影迷的钱，又想推一下新一代看看能不能接班，结果两面不讨好，故事编剧稀烂，和前两部没法比，谁也不喜欢看。说喜欢这第三部的都是内裤转世，装X成性了。

就到我看到的这里 三案子 两个抄袭。。。评论区居然还有这么多给5星说啥剧情严密推理性强的云云， 也是抄着人家的经典一点不改能不强吗？ 我不知道这些人到底是脑残还是水军 我服了

咱是在评论这部剧，也不建议上升到演员。 另外那些说抄袭只是借鉴手法的大家都用的云云 我用今天看到的一句话回你：我要是和你爸同名同姓你是不是也得叫我一声爹？ 抄袭在我视角里就是司马嗷 还6.6分 2分都不配！

3星是看在漫画的份上给的，我没认真看过黑桃和梅花的，所以不对它们做评价。我想纠正一个点，很多人以为弥留是那种血腥刺激智斗爽番，但其实不是 所以很多人看漫画也觉得它烂，我只能说，如果想要看上面说的这种类型的，那就不要来看弥留之国爱丽丝了，它是绝对满足不了你的。其次红桃Q改的太烂了，直接就把未来的话删了一堆，加纳未来对1000年后的阐述，是对人类心底里对未知的欲望和对永生的渴求一击致命的，人类在得以永生之后却渴求受伤与纷争，这也对应她作为学者的追求，在漫画后面一个对于活着的意义的采访就有一个和加纳未来很像的人，（当然，剧里后面的这个采访也没有）她说了一句话：“活着是为了知道人究竟为何物，人并不是因为想被生下来而被生下来的，也不是因为想死掉而死掉的。然而却连其中的意义都弄不明白，会很不甘心的吧。”这点我觉得跟加纳未来真的很像，因为加纳未来的定义是一位学者，Alice来到红桃Q时是忐忑不安的，神经高度紧张的，所以他才会被未来迷惑，看剧的时候我是觉得莫名其妙，男主是真的不会演，他一点都没有演出爱丽丝的紧张感，所以很多人就会觉得男主莫名其妙，其实不是的，他真的很害怕，很忐忑，很想知道真相，为了那么多为他死去的人们，可能那个时候未来就想到了自己，我觉得加纳未来可能曾经也是为了追求某个真相，然后万劫不复，所以她对Alice说了这么一句话：“停止寻找答案吧，认真感谢你现在拥有的所有东西，凡是都寻求理由的人生是痛苦的。”加纳未来说过她很喜欢观察生活在弥留之国里的人，所以她对Alice绝对是很了解的，她知道他是刚从黑暗里爬出来的人，所以她也对Alice说“人只要堕入黑暗一次，就会上瘾的。”很多人觉得红桃q完全就是智商税，只有男主才会被迷惑吧，因为我们都是一个旁观者，我们根本就感受不到爱丽丝的痛苦，而且加纳未来是对男主进行了很长时间的观察，才为他设计了这样的一个游戏，不然她怎么会是红桃queen，关于弥留之国的真相，没人知道，但加纳未来说过也许是因为我们都有病，是呀，大家都有各式各样的病。然而呢，剧里改成怎么样我就不说了，未来她是一个疯狂变态，甚至荒诞的人，她是很典型的荒诞主义，活在当下，她又怎么会哭呢，不会，她只会通过自己的学识说出一句“保护本能。”她不仅在享受这个游戏，她也在治疗爱丽丝，她真的像一个心理医生一样，未来说“对于精神病医生来说，帮助他人，这件事本身就是一种报酬，当眼前的病人得救时，我就会非常高兴，但当病人痊愈离开时，我就会觉得自己成了孤单一人，非常寂寞。”我自己本身也是一个有心理疾病的人，当初出院的时候，医生是不建议我出院的，但是我已经受够了这种恶心人的氛围，我强硬出的院，我看见医生给的单上那句。后果自负时，我真的感觉我被我的心理医生抛弃了，很委屈，很难过，很无奈，所以我真的很喜欢加纳未来，这个世界上没有一位心理医生会留念病患，他们只会留念你的钱。红桃q太多可以说了，我说不完，我只能说如果真的喜欢的话，去看看漫画吧，品味我每次都能温故而知新的漫画。接下来我想说的是方块k，方块K我真的是刷了n遍，最爱的一场游戏，医生和律师对于生命价值进行一场激烈的讨论，如同存在主义和虚无主义二元对立的碰撞，生命的价值又该被谁定义，是你吗，还是我呢？还是那些有钱人呢？九头龙是交给理想和信仰，追求克尔凯郭尔的信仰至上，现当代下生命分369等，苣屋说：“就算是生命有你所谓的价值的话，那种东西，让他们自己决定的话不就好了吗？大企业就按产生的经济效益来决定就好了，保险公司就按照你一生的工资来决定就行了，人道主义的话，就让女人和小孩子优先就好了，赔偿损失的话，就给让家人和舆论满意的金额就行了。对你而言可能是有那种就算是世界毁灭，也要让它继续存在的生命，而对于某个别人而言，这条命就像马路边的垃圾一样没有价值。生命的价值，你自己决定就好了。我也是这样做的，大家都是这样做的。误以为自己感受到的就是绝对的价值，已经是成年人了，就不要把你错误的判断基准去反复强加给周围的人了。”这段话真的写的超级棒，你所珍惜的在别人眼里可能一文不值，任何人都无法知道事物的本质，人是被主观性所包围的，所有的对错都是主观意志的谎言。九头龙选择自己的理想和信仰，这是一种抵抗虚无强有力的方式，但也是一种投降。我就不多说，怕多说暴露自己的愚蠢，至于剧里软绵绵，轻飘飘的对话我也无言以对了说一说苣屋骏太郎这个人吧，剧里改了，漫画里苣屋是因为他的父亲才会陷入虚无，觉得活着没有意义，他对于蒙娜丽莎的执念是很深的。里面有句话，谁不希望有人看着自己呢，漫画里只提到了苣屋的父亲，没有提到他的母亲，我觉得蒙娜丽莎可能跟他的母亲有关，那个时候我也想到了拉康的镜像理论，当然，这个应该是我过度解读了，苣屋应该是希望他的父亲可以理解他吧，还有好多好多，其实我并不是很懂，就是最后苣屋被九头龙所影响，我也不是很懂，其实漫画也有槽点，嗯，就是我个人是不希望每个人都有希望的，太理想化了，我觉得这个结局太梦幻了，我想看有毁灭，有绝望，有虚无，我也像红桃J的两个人觉得弥留之国这是个多么美好的世界，在这个尔虞我诈的世界，有些人勇敢的生存着，即便只能在边缘中苟延残喘，却从不放弃，为了生不择手段，有些人对生毫不在乎，悲观且绚烂。这就是生命的美丽吧，在生死攸关的时候，那种为他人着想，舍弃自己生命伟大又博爱的利他主义依旧存在。总会有价值观对立的人互相欣赏，他们本质是一样的。只不过这个结局，只不过苣屋的改变我有些不能接受，不过有栖的改变是真的很感动。他真的在长大呀，他是个没有主角光环的主角，他能活到现在，全靠他身边的爱，他真的很幸福又可怜。红桃J苣屋被加进去了，就像一个解释局面的工具人，还有矢场这个演员真的是找的一塌糊涂，反正红桃J也是一样的，没有表达出来主旨啦，红桃J最大的魅力，是他真的在描写恶，在刻画恶的美丽，如果剧里这么搞也是太反社会了，算了算了不想说了。还是开头那句话，这不是一部血腥刺激的智斗爽番，要看看漫画吧，我也说不了什么，它的哲学价值只能靠每个人自身领会

【详细】

148402656

按理来说我应该最喜欢《独立时代》的，因为从来都对考察人性，尤其是中国人人性的片子情有独钟。但我还是觉得《独立时代》有些太完美了一点，甚至不敢深入的去想电影中的每一个角色，怕想多了又陷入绝望中，我们真的无药可救了么？杨德昌是一个多线索叙事的高手，这个在华语电影界是难得可贵的，他后期的每部作品都是一群人物，多条主线，而且看的不头昏，清清楚楚明明白白的刺到心的最深处去。如果觉得自己太年轻，想对这个世界多保留几年憧憬的话，还是不要去看《独立时代》吧。