一个女子究竟能为家庭付出多少？四十年，优秀的儿子成了暴烈的老头，打不到人就自扇嘴巴。罗长姐说：“不打。”她沟壑纵横的脸上甚至没有眼泪。锅里飘出的蒸汽日复一日地熏蒸天花板，甚至没有尽头。小猪们互相争斗着，用力咬死母亲的乳头，母猪甚至没有一丝抽动。平静的、冷静的、冷酷的视角纪录者这一切，我们与这一切相隔一个咫尺般的屏幕。罗长姐与孙媳并肩而走，那是重担的传承。

通过文化的碰撞和乡村经济发展中遇到的问题来营造冲突，展现了戏剧张力的同时潜移默化地向观众展示了乡村振兴政策下农村的变化。小成本，大主题。影片中较为突出的问题会是怎么样能够做的更好成为了乡村主题。整个故事的背景与结局将农村振兴在顺应“绿水青山就是金山银山”的可持续发展概念中发挥作用可谓尽善尽美。这次观影最大的感受就是，这是一部比较轻松幽默的轻喜剧，结合了时代背景有内容有主题。

主角从相对贫穷北方来到南方繁华的巴黎，主角很有才华，努力跻身巴黎上流社会。上流社会的人容易看不起底层出身的人，经济发达地区的人容易看不起经济相对落后地方的人。这是一种很普遍的观点，无论在法国还是在中国 无论在当代还是在古代。为了不影响自己进入上流社会，所以作者谎称自己是个孤儿，同时很少和家人联系，把自己说话改成巴黎口音，努力不让人看出故乡和家人的影子。本片冲突的点在于，失忆前的主角和他的伴侣还有岳父一直在努力的让他做一个巴黎人而以妈妈为首的家人在努力找那个他们记忆中的北方小伙，一场拉锯战。较为土气的乡下佬到了繁华大都市，如同刘姥姥进大观园一般，洋相频出，看起来有点傻气，贡献了诸多笑点。这是许多喜剧片都会采用的手法。当然，我并不认为他们傻气，愚蠢。反而十分的纯朴，善良，只是他们以前没见过这回事而已，城里人到乡下也会出洋相。主角意外失忆了，只保留了高中以前的记忆，他深爱着自己的妈妈，喜欢家乡口味的菜，讲话带着浓重的北方口音，一切他努力摆脱的东西又回来了。这时才发现故乡，家人的痕迹深深的烙进了自己生命的底色。出身是我们无法改变也无需改变的，赢得他人尊重的更应该是自己的门户，自己的能力，而不是我们的出身。家人温暖无私的爱让主角度过困难的时光。让主角最终意识到家人的重要性。也是主角找回自我的过程，重新找回身份认同的事。是的，我生活在巴黎，但我是一个北方人，这点无需隐瞒。北方是我的故乡，有美丽的景，特色的菜，热情的人，欢迎来北方！

看了5集，披着魔法外衣的疗愈音乐剧，节奏稍慢，算是一种全新的尝试，爱情线不突出,整体偏治愈，好多评价说女主人设下头，我反而是因为女主人设合理才看下去的,说她偷钱的，首先她不是偷,是捡，虽然捡钱应该还回去，但是女二当着那么多人的面说了那种话，有几个人有勇气还呢，而且考虑下她的情况吧，吃饭都成问题，妹妹也在挨饿，有几个人能在这种情况下做到拾金不昧呢？说女主人设下头的是不是太站着说话不腰疼了?还有说她为什么不借钱向谁借?同学么？韩国每年的霸凌案有都少?前脚借后脚就会全校都知道，暴露贫穷也是需要向全校堵上自尊心的勇气的，像周围的大人么？她借了，结果呢？还有说她鬼鬼祟祟的，因为她确实没有底气，被人照顾的当然有恃无恐，被伤害过的只能处处小心,有什么不对么？她没有亲人，吃不上饭，天天被逼债，还要照顾妹妹，受过猥亵，你告诉我她要怎么“堂堂正正”的和其他同龄人一样相处?一定要把人描写成完美的坚强的斗士才行么？真实就是下头么？

前一阵子看了《万物生灵》，看到有人推荐《德雷尔一家》，所以就看了这部剧。前两季的观感都很好，但看到第三季的前两集，作为一个女性我真的感觉不适和愤怒。

以下内容涉及剧透。

前两集大概讲的故事是：二哥脚踏三只船，家庭成员们纷纷组队pick最心仪的女嘉宾，（一号嘉宾——自信女人达芙妮；二号嘉宾——可爱女人桑塔；三号嘉宾——幽默女人迪奥尼西亚）在互不知晓的情况下，不约而同的邀请他们眼中“二哥的最佳女友”来到家中做客，导致二哥脚踏三只船的卑劣行径败露。妈妈鼓励二哥选择最喜欢的人，并和剩下的两个人讲清楚。二哥选择三号女嘉宾，并和其他两位嘉宾做了了断之后，得知一号女嘉宾意外怀孕.....

整体上大概就是这么一个故事。

在一开始看到这部剧的时候，我其实就已经感觉有些不适，但我认为这部剧的背景毕竟设置在了一战前，闭塞的希腊小镇+男性导演，我做好心理准备，可能作品或多或少都会些冒犯女性的内容。

比如在第一季第一集当中，一家人认为母亲的易怒的根本原因是因为母亲没有一个男性能够跟组成婚姻，于是大哥忽略了母亲的个人意愿、个人喜好、以及母亲的个人条件，将一个没有素质、满嘴粗话、酗酒、性骚扰女性的老大爷领进了家门，并意图撮合。而在此之前大哥还认为这个老头也许会有点钱，没准能够解决家庭的窘境。这段情节已经让我有些不适，但我当时是认为，在当时的时代背景下，大部分的女人是需要生活在家庭中，她们对家庭观念深入骨髓。

又比如妈妈在领着她最喜欢的那位女嘉宾来到家中时，她说：Leslie是一个脆弱的人，以后你要多照顾他。然后女嘉宾还一脸激动的说着感动和感谢的话。

我喜欢这部剧的原因，是因为里面的人物塑造，他们每一个人都有自己的长处和短处，而作为观众总是能够在这些人物身上看见自己，看见自己的家庭和生活，又能够在人物的嬉笑怒骂中收获感慨和治愈。妈妈虽然有时候会过度干涉孩子的生活，有时候也会有些刻薄，让人尴尬，但是她可以很快的意识到自己的错误，总是全心全意的为家庭付出，保护、包容每一个孩子。大哥四体不勤五谷不分，但是他能够全身心的投入到写作中，收到稿费也会及时的补贴家用。二哥有时候有点缺心眼，一直在想着怎么赚钱，分担家里的困难，危机的时候总是靠谱，恋母、但是在母亲选择爱情时，他难过但不会拼命阻拦，也会一同帮忙庆祝。妹妹面对爱情总是充满激情，弟弟热爱自然......

但是在第三季前两集的时候，我发现这些人物几乎没有任何一点成长，他们困在原地不断的犯下之前犯过的错误。比如妈妈过度干涉孩子的选择。而导演、编剧安排三个女生像蔬菜一样被人选来选去这一点就已经让我觉得有些不适。在二哥事情败露，三个女生面面相觑时，二号女嘉宾还能对二哥说：你是一个好人但我不能跟你在一起......说实话就算再爱一个人正常情况也不会说“你是一个好人”这种话了。（最离谱的是还能有女人愿意跟她在一起）

二哥在妈妈怀里痛苦表示：我只是想慢慢选择，让她们自己离开，剩下的那个就是最爱我的.....我认为作为影视剧中的角色，不一定都要有多么崇高的道德。花心就直接花心，还装着一副天真的样子为自己开脱，这真的会大大的降低对人物的好感。

而同时，一号女嘉宾在意外怀孕之后，二哥听了大哥的意见带着女嘉宾去检查是否真的怀孕，然后在等待的过程当中，二哥跑路，理由是为了参加姑妈的葬礼。照常理说，姑妈下葬这件事是一家人说了好几天的事情，而且一家人都去了，二哥不可能不知道。（也可能是编排的漏洞吧）总之，把怀孕的女嘉宾抛在了一旁。等到再回到现场，女生告知二哥确实自己已经有孕，对女生没有一点关心。我认为这两集的故事真的没在细节上做充足，同时也真的很冒犯女性。二哥在第二集结尾成功的接生了一个小宝宝，按照正常的逻辑，二哥应该对孕妇是有尊敬、爱护的成分在其中的，因为他是女性生产过程中最为切身的陪护者，理解女性生育的不易，是不应该把一个怀孕的女性扔在一边的。

而这也说明，二哥从监狱法庭躲过法律的制裁，经历过大大小小的事情，自身却一点成长都没有。同样母亲的角色也是如此。你很难在人物身上看见他们的成长，他们的缺陷变成剧情的必需品，变成笑料。同样的，这三位女性也是如此，她们出现的作用完全是为了二哥，你很难在剧中看见她们自己的视角，她们的行动，她们对于这段爱情的态度到底是如何，以及不和二哥结婚的怀孕女生到底会不会经历非议，二哥完全没有和怀孕女生商议，这个女生被二哥抛弃，再到提出结婚，也是父亲作为主导者。在这两集当中，我看见的是完完全全的男性视角，二哥以天真的话语为自己辩驳，母亲站在儿子的角度上完全忽略作为受害者女性的感受。如果说是为了贴合当时的时代，那为什么会有Vasillia，为什么会有母亲大胆追爱呢？这无疑都是加入了现代化的元素进行演绎后的结果。按照正常逻辑，起码要有人为这三位女性说一句话，或者起码她们自己要能发出一些声音。但看下来全是对二哥行径的默认。导演和编剧起码说在这两集上完全的忽视了女性的视角，并十分理想化、理所当然的将这三位女性的形象趋于一致——顺从、臣服。

这是让我感觉最为难过，最让我不适的原因。

特赦1959第25集开头几分钟，刘安国与康泽的对话和心态转换之间的演绎堪称登峰造极。一个前共产党员、叛徒，一个复兴社创始人之一、国民党特务，在功德林里都属于“落后份子”、相较于国军军官的不受待见之人。

在两人的对话中，开始刘安国掌握聊天的方向和节奏，像猫逗老鼠一样玩弄康泽的惊恐之心，康泽对自己头上的“特务”帽子可能招来的不被特赦，或最终判决死亡的可能而惊惧。刘安国因找到一人比自己的处境还要下等而取得心理优势，并对自己能掌控两人之间的局势而得到“上位者”玩弄于人的快乐。

但是康泽也不是一般人，国民党中常委。在手被热水一烫的瞬间，康泽回过神来，脑中迅速找到用以反击刘国安的利刃：共产党最恨叛徒。几句言语之间，似是把刘安国打进十八层地狱，不得翻身。刘安国悲从心来，一时无法控制住悲伤。这时，轮到康泽露出轻蔑的微笑。

短短几分钟，两人的心理互搏，势能转化，以及人性的无意义之恶生动演绎。但可悲的是，这种互搏，没有任何意义，只是满足自己内心可笑的“高人一等”罢了。

这个情节看完久久不能平息，人生中有许多无意义的事不过是为了证明自己比别人强一点而已，沾沾自喜之间时光老去，又极易患得患失。他人即地狱，在与他人的政治中，必须要保持自己的独立性。

电影的基调让我想到《上帝之手》的那不勒斯，同样是关于一种追忆，一种用当下去填补过去的尝试。

攫取暴乱中的场景，导演紧扣住“家庭”这一关键词，构建出一个孩子眼中的不解与恐惧，以及对未来与爱情的期待。

正因为在“过去”这个时间尺度下，一切正在发生的事物都可以被来自现代的“穿越”视线所原谅。正因为过去无法弥合，当下的人们才能更显宽容之真义。于是，当我们用一个孩子的眼光去看待这个世界的“混乱”，他们不可理解的诉求、狂热与冲突之中，家庭的存在是孩子眼中的堡垒。

非常幸运，我们在电影中看到了一个家庭在混乱之中的坚持，他们坚信人存在的意义，没有被宗教的符号蛊惑，在暴动中坚持自身选择，将人的超越置于上帝之上。

这非常勇敢，也非常让人感动。

因此我们能够看到老人的成熟与坚定，父亲的责任与保护，母亲的英勇与正义，乃至于哥哥丢出去的砖头（为解救母亲与弟弟），以及孩子手上一直未松手的“加酶”家庭装洗衣粉。

在贝尔法斯特的土地上，在历史褪色中的“家庭”却始终闪耀在作者最初的镜头之中，带有怜悯的情绪，以“离去”作为结局，却是以“爱”作为归处。

“尘归尘，土归土”，人们总会这样诉说。本部作品虽未表述自身之后的成长之路，但在其所展现的家庭氛围中，我们也得以理解当下能够取得的荣耀。

音乐不错，起到确认事件节奏的作用，平静中有平静的欢乐，生活总有跌宕，享受当下也是不错的选择。

文/西湘

电影放映之前，影院老板笑呵呵地跑进来跟我们聊天（整个影厅只有四个人），说“这个片子很感人的哦，你们有没有备好纸巾？”我心里“格登”一下，隐隐担心自己选错片了。其实朋友是更想看《雷神3》的，因为我听说《相爱相亲》口碑很好票房欠佳所以才执意要看此片的。事实证明我的预感没错。

在影院里观影，灯一熄，就像整个影厅的人一起大被同眠做同一个梦。出于对题材和导演本人的好感，我非常地努力想要“入梦”，然而很遗憾，这部电影从头到尾我都不曾成功。

整部片子的拍摄手法和镜头语言都缺乏电影质感，好几次我都误以为自己在看一部某个都市频道的家庭伦理剧，不耐烦地拿出手机来刷了刷，尤其是片中那个什么电视节目，简直跟湖南都市频道的《寻情记》不要太像哦。另外，还有到各个机关单位办事被踢皮球的情节也被大赞写实。可是你要说它接地气吧，张艾嘉时不时地蹦出一句“不认得”和“王太太”又会及时提醒你，嘿，弄啥呢，这还是对岸同胞拍的电影呐。

电影的主线剧情是一个已到退休年纪的老教师为了让父母亲之间的爱情得到完美结局，执意要将已经葬在老家多年的父亲迁坟到城市里与母亲合葬，拿出不撞南墙不回头的劲儿来战天斗地，因此引发一系列故事。光是这条主线里头已经有太多经不起推敲的硬伤了。

首先，关于“迁坟”一事的由来便从头到尾都没有交待清楚，一个六十岁的老人是否真的会执著于要为父母的爱情谱写一个完美结局，并且不惜为此拉全家人下水一起为此劳碌奔波？如果女主母亲真有合葬的心愿，迁坟的事情完全可以在女主母亲在世时就进行，那个时候要想办理各种证明也相对容易得多，何必等到两个老人都过世之后再去大费周章地证明两个人是合法夫妻？这是整个情节的故事主干，也是所有矛盾的起点，竟然没有一个站得住脚的理由，可以说是有点耍流氓了。

剪辑方面也有几个硬伤，导致情节的推动极为生硬，薇薇从家里搬出去时跟母亲吵架的那场戏十分突兀，莫明其妙地就吵起来了，张艾嘉跟王志文吵架的那场戏台词也很不顺畅，总觉得中间漏掉了几句话。电视台演播厅那场冲突处理得也很粗糙，那个胖子（我没看清是不是村长）突然暴起，好像要打人，或者是将要被人打，事实上情绪根本没到这个地步。薇薇和阿达的“走位”也很奇怪，薇薇前脚刚从姥姥那儿回来，电话里还跟领导说拿姥姥没办法，叫大家放弃算了，马上就跟阿达一起又去了姥姥家。以我们的生活常识来说，迁坟的事情并不足以引起观众那么大的关注，所以很多的剧情拐点都是被强行架起的，这种低级错误在我看来是不可容忍的。

作为华人女性导演的扛把子，这么多年以来，张艾嘉一直保持着在电影届的超然地位，不论是导是演，几乎从没砸过招牌，并且，随着年纪的增大，她显然越来越用心。我个人很喜欢张艾嘉，她以前的电影作品我也都喜欢。当然，这部《相爱相亲》也并没有很差，它有一个老电影人的操守在，它的细腻而平淡的表达是在水准线以上的，尤其是张艾嘉和田壮壮老两口的戏分十分平静而自然。

另外，本片演员选角精确，并且全员演技在线，甚至可以说是超水平发挥。张艾嘉虽然中规中矩，但吴奶奶和田大爷十分惊艳，王志文的肢体和神情简直是神了，把机关柜台办事员的微妙的优越感和阴阳怪气的讽刺演得活灵活现，让人很想打他一顿但是又找不到发作的点，耿乐那段也很出彩，连客串的谭维维都很自然。朗月婷的角色性格设置得有点奇怪，但是她的朴素扮相我个人很喜欢，有点像年轻时候的山口百惠，又有点像郭襄时期的李绮红。以及，宋宁峰很帅。

可能是我本身期望过高，在我个人看来，这整个的故事内核空洞而荒谬，即使是演员表现上佳，也没能让我入戏。这个片子如果说有那么一丁点令我感动的话，那就是姥姥这个人物了。这个孤苦一世的老太太，不但从不埋怨负心另娶的丈夫，还将对他的感情坚守了一辈子。最后，在她老无所依之际，又毅然放手，让他迁坟入城。

她们那一辈子人，结婚是听命于父母，说嫁就嫁了，等男人在外面找到了更好的，说离就离了，男人死了，说回乡就一口棺材抬回来，等到男人的后妻死了，说要迁坟就要一锄头挖走。没有一件事是她能够做主的，她只能无助地将自己老迈的身躯整个趴在坟上，在坟头周围树上一圈树枝，来保护着她心头的一点念想。她既有农村老太太的迂腐（死不改嫁，并且不准“二房”葬入祖坟），也有超越了环境和年纪的优雅通透，比如她看到岳慧英父母的遗照时会鞠躬致意。

她当然是与这个时代格格不入的，甚至连她的同辈人（她的丈夫）都已远远地将她抛开了。可是，我却特别理解她，可能是因为我身边有很多这样的老太太。

我奶奶大概跟电影里的姥姥差不多年纪，前几年她摔了一跤，生活不能再自理，需要轮流跟着几个儿子生活。除了四叔以外，我父亲和另外两个叔叔都生活在城里，每次要接她去城里的时候她都死活不肯。尽管市区离老家的村子只有半个小时的车程，对于她来说，那已经不是她的栖息之地，她怕自己死在外边。人到了一个年纪，什么都抓不住的时候，能自己选择归宿也是好的。所以，她好几次对着儿子们怒吼“我不要走，我一辈子是你们西家的人，死了也要埋在西家寨子。”不过，因为老年痴呆越来越厉害，她后来已经十分糊涂了，仍然被接进了城里。

片中姥姥所绣的岳子福的名字，是我老家湖南永州的女书，这是全世界唯一一种女性文字，据官方发布的消息，世界上最后一个能写女书的老人已经于2004年去世。女书跟片中的贞节牌坊，以及姥姥的感情世界一样，已经成为不能被这个时代所理解的古老而离奇的传说。女主岳慧英一语道破贞节牌坊的涵义，那就是“做女人真难”，可是她并没有半点理解姥姥的难。

抛开老年玛丽苏女主角的视角，我们不难发现，岳慧英对于父亲的原配妻子的态度可以用冷血来形容，她口口声声认为自己父亲和母亲才是合法夫妻，事实上，原配妻子也并没有不合理不合法，人家同样也是明媒正娶的。从乡邻口中可以得知，姥姥已经以岳氏妻子的名义生活了一辈子，并且还为女主的爷爷奶奶养老送终，可以说，这个可怜的老人对于女主的一家只有恩惠，没有任何亏欠。而女主对于这个风烛残年独自生活的老人看不出半点怜悯，试问，一个亲生母亲刚刚去世悲痛欲绝的人，一个自己将要迈入老年的人，要如何冷血无情才能这样去对待一个没几天活头的孤苦老人。

这部片子叫“相爱相亲”，它应当是一个有弹性有温度有人性的故事，岳慧英面对的是一个处于绝对弱势同时又毫无还手之力的“母亲”，她不是一个可以争和斗的对象，是一个易碎的悲伤的鸡蛋。于情于理岳慧英都应当有一些克制和迂回，以及对同性和弱者的关怀，而她的激进表现却让我觉得她面对的是一块石头。当老人趴在坟头上以肉身作盾保护丈夫的坟头，她的反应是不顾村长“会闹出人命”的劝告抢过锄头就要往坟上挖，当老人坐在演播厅里眼含泪花对她说“我是岳家的女人，你是岳家的女儿，你告我什么？”她仍然愤愤不平振振有词地阐述她死去的父母的爱情有多么重要。

我不是想从道德上来指责女主什么，而是觉得，这不应当是一个知书达理的退休年纪的老教师做出来的事，她对自己的学生和家长都体恤有加，又怎么可能这样去对一个亲人。这从逻辑和人设上都大大不通。不解决这个问题的话，“相爱相亲”只是徒有其表。这部电影在豆瓣评分极高，观影者交口称赞称打磨得十分圆熟，我恰恰以为这部片子根本没有好好打磨，否则不会出现这样的硬伤。

走出影院，校园里的广播正在放着一首《你就不要想起我》，想起片中姥姥最后对着一盒子遗骨说的那句“我不要你了”，心中很替她难受。她的丈夫即使另娶以后，仍然没有忘记她，给她寄钱做家用，还寄钱让她做衣服穿，姥姥认为这就是爱，所以甘愿为他守一辈子。就像阿达虽然不爱青梅竹马的发小谭维维，但是仍然把所有积蓄都送给她。导演想借此表达岳子福对后妻是相爱，对原配是亲情，阿达对薇薇是相爱，对谭维维是亲情，是为“相爱相亲”的由来。站在“爱情的产物”岳慧英的视角来看，这当然是暖意融融的一件事情，可是从不被爱的姥姥的角度来看，这事儿一点也不浪漫。所以，她最后才说出那句“我不要你了”吧。算了，我要这名份有何用，留你这枯骨有何用，给你做了一辈子配角又有什么意义，不如结束这场三角游戏吧，反正已经独活一世。

某些时候，如果不相爱，那么“相亲”也没有什么意义。还不如谢希孟那首无情的《卜算子》那样，道一声“我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。”

最早是接触《禁区》这首歌，黄龄唱得非常棒，氛围营造也很棒。

电影却非常令人失望……为什么那个人老觉得别人要杀他（以至于有神经病的嫌疑），开头也没有任何迹象强调他不孕不育......仇乐和谢天佑的戏份明明是很重要的一part，却被拍的非常凌乱，感觉被挤压了。

当然亮点还是有，丈夫杀妻骗保那里颜色和动作设计的很有意思，任达华的演绎也挺有意思的。色调的设计也很明显，暖色调与暗色调的运用（但是被害妄想症的时候镜头也太夸张了）。霍建华的演技也突破了以往的印象，希望华哥今后的戏路可以更为宽阔，斯文变态还挺适合他的（谢天佑），仇乐前期搞笑、总是小痞子样也挺带感。希望可以碰到更好的剧本。

总体来说这电影特别生硬，不乏亮点，但没有融成一个故事。整部电影还不如推广曲给人yy的电影有意思......

什么鬼电影。这几个女的在干什么？ 救援队这个水平？？？ 剧情也是降智 全程尬到我原地住了别墅。什么鬼电影。这几个女的在干什么？ 救援队这个水平？？？ 剧情也是降智 全程尬到我原地住别墅。什么鬼电影。这几个女的在干什么？ 救援队这个水平？？？ 剧情也是降智 全程尬到我原地住了什么鬼电影。这几个女的在干什么？ 救援队这个水平？？？ 剧情也是降智 全程尬到我原地住了别墅

#节录至47集，兔子不预告，不原著，爱双鹤。

#大家怀着快乐的心来一起看戏讨论就好。

#下周一改成中午更新。

一起追剧扮柯南 之 《计除寇珠案》five questions

宫斗剧版看点：且看一个小小女奴顾氏，是如何击败叱咤东府十五年的寇珠，将皇太子殿下的感情玩弄于股掌之间，朝着为父兄复仇的终点大跃进。

古偶剧版看点：一对心心相印的璧人，缘悭一面，她沦落为小宫婢，他不识得她，却再度爱上她。且看这段难以跨越身份的恋爱，两个一心人如何让爱情来敲开他们封闭的心门，终有一天，让爱还原。

佛偈版看点：

世人不认真，杯弓作蛇影，眼为幻相惑，徒生惊喜心。

这四集主要在展现人物更多面的内在性格与内心世界，为原本面向阳光的人物形象画上阴影，让男女主角有血有肉更立体也更透明——他与她，在期待与失望里浮沉，在痛苦和疲倦间摆荡，在歉疚与噩梦中孤零，可是他们都不能停下来，都在拼命忍受着；但他们对于罪人和小人，也有霹雳手段，也有肃杀秋气。

一、《计除寇珠案》顾氏为何必除寇珠？寇珠为什么要死？

顾氏除蔻珠，最重要的一点是：蔻珠要除她，而她必须留下命，留在东府。(至于她何以必须如此，且待第四、五题。)

蔻珠为何要除她？主要是因为顾氏的存在威胁到两个人，一个是她自己，一个是太子殿下。

(一)威胁到蔻珠自己：蔻珠与顾氏都是齐王府的间谍，通过《太子妃小产事件》的华泽兰，她们确定对方心怀不轨，彼此都是姜尚宫手下。先前顾氏受两位殿下爱重，又承诺很快就走，所以蔻珠不好动手也不急着动手，但是安插顾氏就代表了齐王府对她在东府十五年毫无建树的不满。蔻珠为了稳住自己的利用价值，劝太子妃前往登华宫赴宴以表忠心，但是太子妃死后，顾氏却改口不出宫，令蔻珠决心矫命除她。

(二)威胁到太子殿下：比起间谍身份，让蔻珠能坚持十五年，活得这样自信骄傲，是她自诩为太子的知心人和守门人，等着太子纳她。然而，太子妃尚且看得出太子对顾氏青眼有加，蔻珠更能细微察觉两人间的秋波暗送。她对来争太子枕边人位置的顾氏恨且妒，而且害怕：”你(太子)从未给过我伤害你的机会，也不要给她。”预告顾氏会利用太子背叛太子，这是蔻珠的爱语，谏言，和遗言。

极为了解太子的蔻珠，在白绫与酒之间，不选放她出宫的药酒，而选了必死的白绫——因为她昂首生存的勇气，是在东府的超然地位，和太子的信任亲近。失去这些，死亡并不比活着可怕，死亡于她反而是一种恩赐的体面和尊严。

二、《计除寇珠案》顾氏如何计除寇珠？

在夕香的报信后，顾氏设了连环计，借太子、齐王之手除间谍蔻珠。蔻珠经营了十五年一直没有露出马脚，要弹黄鸟不是易事，顾氏五连环出招，步步惊心，兵行险着，计谋相当精彩。

(一)伪造太子手书出入东府：宗正寺里的太子无数次执手教她写《省示帖》，顾氏已经能模仿的微妙微肖，加上受托于卢尚书的太子”民成”私印，出入宫门无阻，甚至顺利骗过游鸣。

(二)游说齐王，晓以利害：《登华宫弒君案》时太子为了顾氏，抗旨受笞，齐王当时就在前排围观，自然一眼就认出她来。顾氏先揭露陈氏为齐王所用，再分析去彼取此的利弊，齐王若帮她除去黄鸟蔻珠，她更受太子爱重，取而代之，能发挥更大价值。故齐王赐了手书，助她下一步棋。

(三)计算太子起床时间，四鼓投书入门户：藉由夕香的帮助，将齐王手书”白璧微瑕，除去顾氏”之语，假装为陈氏不慎遗落之物，引太子寻陈氏问责，一路寻至澣衣局。同一时间，顾氏也赶回瀚衣局，故意自投罗网。

(四)营造蔻珠受齐王命令除隐患：当蔻珠说要放顾氏出宫时，顾氏先对陈氏施激将法，再对太子使苦肉计。顾氏先是历数只有蔻珠才熟悉的太子私密习惯，再炫耀太子被她教会喝酒，让蔻珠怒与妒之下杖她，旋即被赶来的太子撞见她奄奄一息的样子，抓陈氏个现行犯。

(五)唤起濡沫回忆，重回太子身边：太子审陈氏时非常愤怒与失望，跟随他十五年的陈氏背叛他，为他最为憎恨的齐王府所用，最后任陈氏自选生死。而顾氏的处置呢？她，是太子向杀母凶手继后下跪求饶才赎来的。但是从这封手书看来，齐王府不放过她，太子心想还是放在身边看着她，所以就有了让顾内人牵着衣袖，搬来案牍，熬夜办公的一幕，因为他想起了”跟在宗正寺时一样”。

顾氏一路谋画，出了宗正寺后的她被冷落在瀚衣局，因为她仍在谎瞒来历，”如匪澣衣”，这次却充份利用了各种策略，透过这五个连环计，简直置之死地而后生，真的弹中黄雀，还搏到九霄云上了。

我想同为英雌的武媚娘或甄嬛、魏佳氏可能会引以为知己吧。

【详细】

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