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港剧还是20集左右的好看,义海豪情那种史诗级的也才32集,你陀枪师姐40集没注水?我不信。
第一集宣萱就演个恋爱脑小女人,严重怀疑走错片场。
港剧还是20集左右的好看,义海豪情那种史诗级的也才32集,你陀枪师姐40集没注水?我不信。
第一集宣萱就演个恋爱脑小女人,严重怀疑走错片场。
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现象热播剧《小欢喜》追了一个月,迎来了大结局。
《小欢喜》故事时间放在2018年,坐标北京,三个中产阶级高考家庭。
现象热播剧《小欢喜》追了一个月,迎来了大结局。
《小欢喜》故事时间放在2018年,坐标北京,三个中产阶级高考家庭。
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本文展示了绿箭这部剧如何从第四季恶评连连,到第五季新上任编剧之后力挽狂澜,第五季17集和23集应该是本剧少数几个质量最好的剧集,IMDb稳定在9.5分左右,让普罗米修斯成为剧版绿箭仅次于丧钟最成功的反派!
本文分为两个部分
第一部分:第五季精彩几集点评
第二部分:主要探讨一下第三季第四季为什么绿箭这部剧失败在哪里?
第四季的吐槽影评:
<本文展示了绿箭这部剧如何从第四季恶评连连,到第五季新上任编剧之后力挽狂澜,第五季17集和23集应该是本剧少数几个质量最好的剧集,IMDb稳定在9.5分左右,让普罗米修斯成为剧版绿箭仅次于丧钟最成功的反派!
本文分为两个部分
第一部分:第五季精彩几集点评
第二部分:主要探讨一下第三季第四季为什么绿箭这部剧失败在哪里?
第四季的吐槽影评:
第一部分:第五季精彩的几集点评
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S5E1
7/10
打斗和镜头效果相比前两季好了许多。打斗场景我看了好多次真是太帅了!剧情毫无尿点层层展开,仿佛又回到了第一季。而且新反派普罗米修斯也是绿箭光辉的一战,感觉挺有看点的。希望不要再毁了。
第二集招新队伍:
野狗(和红箭一样待遇都被绿箭侠射过)
惊鸟(假冒黑金丝雀的女孩)
恐惧先生(吊炸天IT男)【算是智商类型英雄】
破烂王(被核弹毁灭城市的唯一幸存者)【队伍唯一的魔法单位,哎也希望康斯坦丁直接来绿箭侠队伍就好】
《绿箭侠》第五季首集中锤神泰尔西(查德·柯尔曼)将斯塔林城的政府官员,包括市长奥利弗·奎恩(绿箭侠)一并抓获。上演了一出《绿箭侠》版本的“尼根”。让我这位铁杆行尸Fans眼前一亮啊。
预测下:第五季反派普罗米修斯是Tommy
Tommy的演员参加了今年漫展,原著中Tommy是黑箭,从剧照中看出普罗米修斯的造型与黑箭极为相似,加之闪点事件,Tommy回归并成为反派顺理成章。
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S5E8
9/10
这一集回忆好评,还把黑金丝雀拉回来赚足眼泪,回想已经5年,绿箭带给我们100集的感动,你们还记得那个在仓库坚持训练的兜帽男吗
父亲的本子是他回家的坚持,你们还记得那个敢爱敢恨的黑金丝雀吗,牺牲了自己挽救了爱人,你们还记得那个默默开车的黑哥吗
每一次握手都是一次新的开始,你们还记得那个坐在电脑前的金发女吗,葬送了自己的爱情却挽救了一个城市。或许这就是岁月的沉淀吧,看到糖爸糖妈健在,汤米帅气的咧嘴一笑,仿佛一切都回到了5年前的昨天,和劳瑞尔的雨中诀别,更是虐的不要不要的!
最遥远的距离,不是我与你相隔千里,而是活着的时候,来不及说我爱你,而你知道我爱你,却无法在一起。
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S5E10
8/10
绿箭第10集仍旧保持了这一季的高水准。而且还自带Oliver人形自走炮和频繁复活的官方吐槽。Diggle那条线需要点专业知识含量,虽然不懂,但看起来编剧终于肯参照参照现实,不再自个儿瞎编了。对了,他们都还没忘现在的四剧联动后总统换成女性了(一口毒奶?)塔姐出场出乎意料。看来普罗米修斯也曾师从塔姐额。
最后的新角色看得我一脸懵逼。没有狗血虐恋,嘴盾和嘴炮洗白的绿箭侠感觉好看多了felicity这一集的戏很赞。我到底没弄清普罗米修斯为什么需要黑塞壬:取得Oliver的信任然后给团队个出其不意?那她暴露的太早了;身份揭穿后假作招安然后趁机干掉他们?那felicity故意放虎归山时她就不应该逃跑。总之还是很赞的一集。但黑塞壬的出场太刻意了。突发奇想,我们一直默认普罗米修斯是男性,会不会“他”其实是女性?虽然之前跟Oliver打得火热的女记者,额,忘了名字了,似乎来自是绿灯系的角色,但CW也说过普罗米修斯只是借用了名字而已,设定是不一样的,所以会不会普罗米修斯就是她?
本周收视率:超级少女 0.8 闪电侠 0.9绿箭侠 0.6 明日传奇 0.6(好像是,这个我忘了)IMDB评分:绿箭侠 8.3闪电侠 8.7超级少女 8.1明日传奇 8.5哥谭 9.3路西法 9.4
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S5E17
10/10,最好看的一集!
这一集这一集无论是编剧,剪辑,分镜,剧情的紧张度和流畅度都大大超过了其他集,简直和这几季大量的灌水集完全不在一个水平线上,甚至怀疑自己看了集假绿箭.....
oliver承认的东西可能比我们想象的更加影响深远。和之前几季对于oliver是不是个murderer的浅显讨论很不一样,murderer只关于发生过的事实,关于他有没有杀过人,但是这次他说的i liked it就将自己推进了一个更黑暗的深渊,不仅是他杀过人的事实,同时他还享受这个过程。这塑造了一个让我们这些忠实观众都感到陌生的绿箭,从头质疑整个剧的根本可能是oliver内心深处的嗜血和暴力,正义之举只是一个借口。
这一季这一集对于绿箭这个角色确实起到了极大的升华作用,一直在正邪之间徘徊,在杀戮与生命间选择,在人性与兽性间犹豫,抛开漫画不谈,这一集确实把绿箭塑造的很成功。这一集也是糖哥五季以来首次对自我与绿箭产生了否定,对自己内心怪物的放逐,而普罗米修斯也是迄今为止第一个让糖哥怀疑人生的反派,很成功,很厉害。他让糖哥意识到自己的力量源于兽性与杀戮的本愿。因此回顾第四季,糖哥突然变弱主要就是对杀戮的否定与人性高过兽性的渴望。顺便说一句,这一集最有感触的地方还是剥皮那里,因为迄今为止的任何一部影视作品里的英雄角色没有一个人会在杀了一堆人并把一个大活人剥皮全身之后,还能一脸淡定的说是自己在练习。只能说又对绿箭这个角色刮目相看了。
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S5E23
10/10,
重回炼狱岛这一集应该是本季最好看的一集!
7998
2738



书-影像
戈达尔今年的影片平易近人,少了像社会主义电影一样对观众的挑衅,变成了自己跟自己的独白,不再期待别人能够听到。因为他对影像已经没有了信心,50年前,曾经试图通过画面影响社会的理想破灭了,戈达尔告诉我们,画面没有任何力量,也没有任何作用,他自己做的一切关于画面的工作也不过是在别人的谣言中被误解和侮辱,自己的死也只作为别人的笑料。影片充满了深深的自嘲和一种前所
书-影像
戈达尔今年的影片平易近人,少了像社会主义电影一样对观众的挑衅,变成了自己跟自己的独白,不再期待别人能够听到。因为他对影像已经没有了信心,50年前,曾经试图通过画面影响社会的理想破灭了,戈达尔告诉我们,画面没有任何力量,也没有任何作用,他自己做的一切关于画面的工作也不过是在别人的谣言中被误解和侮辱,自己的死也只作为别人的笑料。影片充满了深深的自嘲和一种前所未有的平和。
书 影像 继续了电影史的工作,找到指射人类社会的丰富含义的符号的画面,同时告诉大家自己的电影观点,以及告诉大家这部电影在做什么。这部影片出奇的容易观赏,因为戈达尔在影片开始花了大量时间认真的跟大家讲解应该如何观看它。
影片开始,一只手指,becassine 女士的手指,她在主 神 面前沉默,手指向天上,因为我们的主人,上帝,在看着我们,同时一只手指是感觉,灵魂,情感,的所在,5个指头组成的手,是电影工作的开始,是的,这次戈达尔的电影是个手工的电影,意思是说是用手在剪辑台上完成的,是用画面,声音,语言,音乐,手工合成的,就像作曲家写和弦一样。
人类的真实的处境,就是用手来思考。
概括下,戈达尔告诉我我们说他的电影是手工劳动。不是工业产品,不需要面对别人交流,所以不需要明星,不需要演员,不需要那些能够集合资本的有明星脸的画面。影片里头只有他自己,戈达尔。
史料与(是)道德
接着,他说,我们这次要看的是,我们人类社会几百年来的视觉的符号。我们之间的符号。我们的符号,信号,指射。。。。。重复5遍。这也是电影史里头的观点,那些画面里头的元素能指对应的人类生活当中的一些可能牵连的所指,但这里说的是要如何观看这部电影,意思是,这部影片不会像社会主义影片一样那么具体,有很形象化的画面,这里的画面的元素会更加抽象,集中在发觉人类社会生产的形象背后的东西,比如戈达尔在之后的画面里头用一些油画跟我们展示,我们人类曾经用红色和黄色表现惊恐和暴力,我们也用蓝色表现自然,用白色表现纯洁和吊念,黑色表现死亡。
所以,电影的标题中,书是红色的,影像是白色的,戈达尔的手拿着剪辑台的胶片抽动的时候,现实是红色的,胶片是蓝色的。整个影片的观看的介绍指南都在这里。像是一本书的导读。
这个就是戈达尔对影像的真实和真实的真实的理解。在以谎言,暴力,血腥,权力为结构的人类社会里,书的力量是毁灭性的,这是人类的原罪,影像却纯洁,没有任何的煽动暴力能力,它没有原罪。
这些都是人类的社会形成的隐喻,戈达尔的电影就是用影像轨和声轨组成的隐喻的片段集合。(圣经,古兰经,这些书赋予了一个社会权力结构,有无穷的政治力量。画面从来就没有任何的能力。),对于基督教文明的一些呓语(基督教文明是一个争战的文明,用暴力的视野看待其他的文明,所以在西方世界表现一个主题的时候,我们能看到表现手法的暴力,同时能感觉到被表现的主题的内在的平静,暴力在西方世界不会平息,所以对于流血和战争没有解决办法,人类也会一直如此下去。),同时给出面对未来世界的选择。(在这样一个血淋淋的社会里头如何生存下去呢?他嘲笑说,在绝望的时候,要保有希望。)
第一章
remakes
翻拍
战争:一块铁在一块肉里。
人类历史不断的重复,各种各样的暴力在不同时期,不同的国家,连杀人的姿势都是一样,比如纳粹(黑色)和伊斯兰分子杀人丢到水里(红色)的画面。我们对自然的恐惧,比如鲨鱼张开血盆大口的恐惧,被用在一些飞机上面,用来吓唬敌人,一些的符号,都在人类社会里重复着,在电影的各种remakes里头重复着。各种不同的人射击的画面,以及当一片金属插入肉体的样子等等,戈达尔嘲笑说它叫: rim(AK)es,所有片子里AK47步枪开枪子弹的节奏都押韵。总之,恐惧,暴力,死亡,杀戮,这些在电影当中不停的出现的东西,也是人类社会从来没有停止过的活动。
可是画面并没有原罪,他强调,这些只不过是一些画面而已,当我们把那些开枪的人的的画面变成白色,和被他们射击的目标变成白色,画面就看不到任何暴力的东西,也没有血腥。
可是,剪辑台上,在胶片之外的所有地方,都是红色的,那里是真实的真实,人类社会的真实,血的颜色,胶片是蓝色的,蓝色的,蓝色的,一格一格,所有都是蓝色的,那是影像的真实,纯洁,自然。
第二章
圣彼得堡的夜
伊凡大帝,圣经要照耀在他脸上祝福,圣经啊,至高无上的权利的象征,苏联人很早就发现了书的隐喻,同时也发现了铁路的隐喻,同样发现了国家跟个人之间的权力关系的隐喻,苏联人发现了很多惊人的符号。
这一章要专门送给苏联。
可是书本的力量是很大,文字的力量很大,政治家的口号,人民的集体运动总是在一起。
可是,国家,国家,总要统一,可是当有一个人不同意的时候,国家就把这一个人用斧子砍成两半。
第三章
铁轨上的花,在旅途的风中
小红花朵长在铁道的中间,在风中挣扎,挥舞着革命的旗帜,远处来的火车,毫无任何阻碍,从铁路上开向权力要求的地方。革命者能反抗国家的意志?
个人丢石子对抗铁路上要来的火车。一个人对抗国家的权力。
克里斯 马克,亚历山大 梅德维德金 的坟墓,苏联人的社会主义梦想。
从电影发明之初,观众就被火车进站的画面吓到,电影的发明跟火车的普及同时进行,电影中表现了无数火车的镜头,那些铁路在政府的权力下,直直的扑向远方,不可抗拒。
火车的力量同样不能抗拒,开动的时候不能上,在里头的时候人和人在相互折磨挣扎,人倒在铁轨上的时候要挣扎的爬开,躲开火车的到来。
梅德维德金发明了电影火车,把制作和放映电影的所有设备放在一个火车车厢里,在苏联境内所有铁路通到的地方,去那些农民家里,拍摄农民的生活,然后马上洗印出来,放映给农民自己看自己的生活,作为社会主义重要的宣传工具,电影的功能,被苏联人发展到了极致。苏联人的铁路铺到哪里,电影作为意识形态的宣传站就开到哪里。
电影里头的铁路,人和铁路的关系,个人和国家的关系。
第四章
法律的精神
法律的出现是语言和书,法律是社会最强有力的规范,也是书。法律,律法,自然法则,语言,但是语言不是话语。成年人的语言不是儿童的话语。
律法,有自然的律法和人类社会的律法,少年林肯因为尊重自然的法则而学习了人类的律法,又在人类的法庭上用自然的律法判断了人类社会的纠纷。
宗教的律法,社会的法律。
手指向上,我们的主 神,在上面看着我们。
问题是先有宗教再有社会,还是先有社会再有宗教呢?圣经跟古兰经的章节,关于律法的章节,是否就是社会最开始的法则。
从西方的眼里看。从西方的眼里看。
在西方的视野里,对事物的呈现总是有一种暴力,但是我们西方人在看待阿拉伯世界的时候,经常看到我们呈现方式的暴力和被呈现主题当中的平静。
在阿拉伯海岸边,深蓝色的海,和红色的土地,以及海面和地面交界线之间的小人。暴力的色彩呈现深沉而平静的内容。这个是西方对阿拉伯世界的表现。
第五章
中央区域
幸福的阿拉伯半岛
在西方人眼中的阿拉伯世界,阿拉伯,阿拉伯人,阿拉伯人能说话么?
阿拉伯人有自己的话语么?比如埃及情节剧电影中的一段,一对年轻的男女在电话亭里,表达自己的感情。跟法国的年轻人,跟美国的年轻人,有什么区别呢?
大仲马的小说。幸福的阿拉比。
可是。因为,石油,资源,因为那些富人的消费和浪费,因为穷人的对生存的必须。
小说虚构了Dofa的故事。在阿拉伯半岛上的一个幸运的国家,它没有石油。。。。。。。。
这个地方的人们让人听到自己的方式是足球比赛。
显然,阿拉伯发明有自己的文字,数字,语言,他们也可以运动和世界各地人一些,用共同的规则,足球比赛。
这些政治的思考要回到关于艺术的形式,线条,取景,色彩,等等。
为什么一个表达形式总是在出现的下一个世纪才被承认为艺术呢?
可是因为我们的世界,被毁灭者,两种人,富人的用他们的消费能力和浪费的资源来毁灭,穷人因为自己对生存的最低需求而毁灭。
那我们要怎么样做呢?
没有办法。
我们无论如何都要走向毁灭。
同时也要保持希望。
像我们养的狗对待我们一样,把主人放在自己的前面。
狗对于人,人对于上帝。
布莱希特说,只有通过这些不连贯的碎片才能获得真实的思想。
戈达尔又模模糊糊的说了一串谁都听不懂的东西,咳嗽了起来,自己的死也不远了,去年还住了医院。在沉默里,我们看到一段黑白的法国康康舞,Max Ophuls 的电影段落。男人陪着女人跳舞,跳着跳着,昏过去,倒在地上,死了。
画面的文字游戏暗示说,当自己倒下之后,在别人的胯下过去,(passer sous la jambe不会有人再想起我曾经用画面做的工作,),剩下的只是被各种各样的谣言传颂,(cancaner , 康康,法语里头传谣言的意思)
影片就用一张这样的画面隐喻结束了自己的总结。
达芬奇的向上的一指,我们的主 神 看着。
戈达尔就用这样一个清教徒先知的模样给自己落幕。
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这个电影淡季最热门的话题之一,大概就是深陷丑闻的罗曼·波兰斯基凭新片《我控诉》问鼎凯撒奖最佳导演后,引发的巨大争议。批评者大多认为,身为被美国法庭定罪的性犯罪者,波兰斯基在道德意义上完全没有资格获得这一奖项,更没有资格借助艺术创作之名,巧言令色地将自己包装成司法不公的受害者,来进行所谓“控诉”。
但我们也需要看清这样一个事实:对《我控诉》批判最凶的人,大部分都没有看过这部影片。即
这个电影淡季最热门的话题之一,大概就是深陷丑闻的罗曼·波兰斯基凭新片《我控诉》问鼎凯撒奖最佳导演后,引发的巨大争议。批评者大多认为,身为被美国法庭定罪的性犯罪者,波兰斯基在道德意义上完全没有资格获得这一奖项,更没有资格借助艺术创作之名,巧言令色地将自己包装成司法不公的受害者,来进行所谓“控诉”。
但我们也需要看清这样一个事实:对《我控诉》批判最凶的人,大部分都没有看过这部影片。即便是被送上法庭的罪犯,也有着为自己辩护的权利,而作为评审团成员的我们,在发表观点之前,至少应该听听被告方的一面之词,再对他的作品和人品下定论。
“德雷福斯事件”:法国的反犹之耻
《我控诉》的剧情,围绕着19世纪末法国臭名昭著的“德雷福斯事件”展开。所以在探讨这部电影之前,我们有必要了解故事所处的历史语境。
在经历了九个月的普法战争后,法国于1871年接受完败结果,屈辱地向德国赔款割地,这对之后四十多年的法国历史,造成了深刻影响,每当经济与政局出现动荡,民族主义热潮就会在法国抬头,这其中最显著的,是反犹主义。
民族主义煽动者,将犹太人视作唯利是图的寄生虫,并从宗教中寻找论据——是犹太人出卖了耶稣,所以背叛的本性,深深写在他们的基因里。这种偏见延伸到军队系统当中,就表现为对犹太军官的妒忌、排挤与不信任,虽然这与法国宣扬的共和思想背道而驰。
另一方面,当时的法国军队系统中,官僚主义横行。一部分人对犹太军官抱有敌意,而另一部分人则照章办事,对上级应声附和,丝毫不关心事件的真相。于是在内外原因的合流之下,一封法国情报局从德国驻法大使馆盗出的通敌信,成为了导火索。
信件内容证明,法国参谋部军官中有通敌德国的间谍。上尉阿尔弗雷德·德雷福斯,则成为了军队中反犹势力所指认的替罪羊。因为只有正在接受参谋部训练的几位见习军官,才有可能掌握信件中透露的全部军事信息,而德雷福斯是这几个嫌疑人中唯一的犹太人。欲加之罪,就这样落到了被蒙在鼓里的德雷福斯身上。
但德雷福斯其实并非完美嫌疑人。他生在当时被德国占领的阿尔萨斯地区(都德的短篇小说《最后一课》的背景地),却一直拥有对法兰西的民族认同,以至于主动选择法国国籍,并入伍军队。他的家境优渥,军饷只是其投资收入的零头;而他的笔迹也与那封通敌信有诸多不符之处。不论看动机还是看证据,德雷福斯都绝无犯罪之嫌。
但富有政治野心的军队首长,却急于迎合反犹势力,让德雷福斯成为替罪羊。而参与调查的下属和笔迹专家则顺水推舟,把德雷福斯钉在了十字架上。就这样,德雷福斯被法庭定罪,独自流放到恶魔岛关押。他万念俱灰,但为了妻子和儿女的名誉,他还是坚持活了下来。
皮卡尔 the whistleblower:波兰斯基电影的主角
对德雷福斯事件略有所知之人,或许都会想当然地认为,波兰斯基在片中为自己代入的角色,就是德雷福斯本人。毕竟波兰斯基是从纳粹魔掌中逃脱的犹太人,对族群困境感同身受;毕竟波兰斯基也经历过颇具争议的司法审判,所以他肯定在通过德雷福斯的经历,为自己做辩解。
但事实却远非如此。在《我控诉》中,德雷福斯(路易·加莱尔饰)虽是整个故事的由头,却只是边缘角色,出场戏份只有区区十分钟。影片的中心人物,是情报局军官乔治·皮卡尔(让·杜雅尔丹饰)。通过调查,他发现了德雷福斯的无辜,却在向上级汇报的过程中触怒了整个法国军事系统,并因此名誉扫地,锒铛入狱。
在波兰斯基的叙述中,皮卡尔被塑造成一个未被官僚系统腐蚀,对真相抱有敬畏的义士。他对犹太人并非没有偏见,但情报局系统之腐朽、审判过程之草率,依然让他震惊。作为影史上最杰出的叙事者之一,波兰斯基仅用几个简洁的跟拍镜头,就表现出了皮卡尔任职的情报局统计处如草台班子一般的荒诞景象:低级官员昏昏欲睡,技术官员对新上司戒心十足,而他的副手,则是个浸淫官场多年的老油条,深知多一事不如少一事,对皮卡尔的调查处处掣肘。
皮卡尔最终将德雷福斯被冤屈的证据带到了参谋部长那里,然而部长给他的命令,却是将真相封锁。与上级意见不合的皮卡尔被放逐、监视,到最后,无处可逃的他只好选择向系统外部求助。于是便诞生了大作家埃米尔·左拉那篇力穿纸背、追讨整个腐败系统的洋洋长文——《我控诉》。
“我控诉”中的“我”——谁在控诉?
波兰斯基的新作无疑透露着大师笔触:不寻求单纯的情绪宣泄,而是用画面书写人物无路可走的困局。他在四十多年前曾拍过一部名为“Cul-de-sac”的电影(意为“死胡同”,通用译名则是《荒岛惊魂》),而在这部新作中,死胡同的意象依然挥之不去。皮卡尔首次走进自己在情报局的办公室,却发现窗户怎么都打不开;他把即将受审的德雷福斯带进长官办公室,自己却被拒于遮蔽真相的大门之外;他对枪击自己律师的杀手穷追不舍,却在走进一片密林时迷失了方向。通往公义之路,对他来说永远都以死胡同作结。
在波兰斯基的《我控诉》中,控诉的对象很明显:一个官官相护、维护面子和权威,毫无纠错能力的官僚系统。在这个系统中,司法程序只是一出滑稽戏,就像德雷福斯在法庭上的无奈回应所展现的一样:“按您的逻辑,如果我的笔迹与信件相符,则证明我有罪;如果我的笔迹与信件相悖,却同样证明我有罪。”
但这部电影中的控诉者是谁?似乎是皮卡尔。起码有一点很明显:不论是左拉的《我控诉》还是波兰斯基的《我控诉》,其中的主语都不是无辜的德雷福斯。在波兰斯基的电影中,对德雷福斯的冤屈心态着墨甚少,故事重点更多放在了个人与体制的抗衡上。所以那些认为波兰斯基在借本片自我开脱的批评者,可以收回这个判断了,因为他并没有借影片宣称,四十多年他诱奸少女的行为无罪。
而波兰斯基有没有在四十多年前的那场审判中遭遇司法不公?的确有,这些都能在流传下来的资料中得到印证。他有没有权利将这些不公的经历通过艺术媒介向世界进行表达?同样有,正如同被他侵犯的受害者有权利将自己的创痛通过种种渠道公诸于世。也正如同逃亡欧洲的他,本应为自己的罪行承担牢狱之灾。而不论我们对他的品行有何判断,或许都无法否认这样一个事实:
波兰斯基是个不世出的电影天才,而才华本身,正是他最后的底牌和遮羞布。
2020/3/14/原载《虹膜》
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对不起,各位点进的路人朋友们,不好意思让你们看笑话了,这里面有些剧评是某些别家的粉丝不懂事,恶意刷的恶评,请各位路人朋友不必在意,以免让那些污秽、没有素质的词语脏了您的眼睛,感谢!
我自认为《清风朗月花正开》这部剧还不错,挺下饭的,剧情轻松愉快,宣扬正确的价值观,虽然男女主演技值得继续雕琢,但是看的时候不出戏。
女主颜值很高,我已经深陷其中了??????
对不起,各位点进的路人朋友们,不好意思让你们看笑话了,这里面有些剧评是某些别家的粉丝不懂事,恶意刷的恶评,请各位路人朋友不必在意,以免让那些污秽、没有素质的词语脏了您的眼睛,感谢!
我自认为《清风朗月花正开》这部剧还不错,挺下饭的,剧情轻松愉快,宣扬正确的价值观,虽然男女主演技值得继续雕琢,但是看的时候不出戏。
女主颜值很高,我已经深陷其中了??????
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写在开头的话:“火佛修一”算是导演给非闽南语地区的朋友开的一个玩笑,不用太觉得晦气,这个所谓咒语其实就是最简单的“谐音梗”,甚至都不是标准闽南语,至少了解闽南语的朋友看到那里会拍着大腿笑自己没反应过来。也就是说,这个晦气毫无意义,希望诸君莫因为电影的诡叙而愤怒。
(提示:内含剧透,请看完电影再读)
写在开头的话:“火佛修一”算是导演给非闽南语地区的朋友开的一个玩笑,不用太觉得晦气,这个所谓咒语其实就是最简单的“谐音梗”,甚至都不是标准闽南语,至少了解闽南语的朋友看到那里会拍着大腿笑自己没反应过来。也就是说,这个晦气毫无意义,希望诸君莫因为电影的诡叙而愤怒。
(提示:内含剧透,请看完电影再读)
这部电影可能对我来说比较适口,至少我看完觉得四星有余,身边朋友有的觉得节奏无聊,有的觉得巧思虽有但是略老套。而我觉得这部片子像是一个影视版的诡叙和一个局中局的故事,在恐怖之外更多的是人性的极端自私,而很多人因为情节和节奏会错过一些有趣的部分。
看完这部电影,很多人直呼上当,觉得导演搞暗示欺负观众,或者用电影下降头,说晦气的人数不胜数。想着想着,觉得大家还真是正好中了导演的圈套,大呼晦气的时候,这部电影的“恐怖”才真正成立了。
一切起源似乎是一个满怀愧疚而慢慢习得爱的母亲,她为了救女儿,折腾了一堆事情,祸害到许多人,而最后的最后为了女儿,她不惜前往当年恐惧的源头,欺骗所有人,也要完成最后的仪式以期救赎幼女,最后却不幸被诅咒吞噬。
但是,这好像有哪里不对?假如尝试复盘故事就不难发现,母亲一早就应该知道(6年前怀孕时,男友死后她已经去了云南),所谓的咒语不是祝福是分担诅咒,母亲也一早就知道自己和孩子失去名字不可以再使用,孩子出生不久就在育幼院里长大,她甚至不熟悉自己(被失去)的名字,假如没有回到母亲身边,她会不会逃过诅咒拥有自己的人生?
那么,李若男为什么还要把孩子执意带回家?用爱包装,看似关怀,孩子似乎中邪的时候也依然选择不告诉任何人,教孩子熟悉自己的名字?这六年里,她的父母意外身亡,她经受大量的厄运,楼顶还供奉着许多民间信仰的神像(楼顶的神像是传统的关公和三太子类,属于常规的民间信仰,而孩子在供奉的房间里发现DV也说明神像是为了镇住DV内容),这一切的一切都无不表示她深深的相信这个诅咒和邪神都是真实存在并伴随她的,那么,她为什么不惜一切还把女儿带回自己的生活?
不知道有人注意到没,开场的所有DV镜头的记录、录制,母亲都展现出神经质和疯狂的状态,但在关键的时候,她又展现出极其的冷静清晰,知晓进退、毫无慌张和神经质的状态,比如不经意在录制时流露的冷静,鬼打墙前带路的时候和最后前往山洞的时候,到底哪一个才是真正的李若男?
最后前往诅咒村庄的时候,她在视频中说欺骗了大家,希望大家为了救她可爱的女儿而给予一点分担的善心,这里或许有不少观众会感到不适,但那个当下,她依然看起来像是一个走投无路的母亲,究竟有多少观众会想我不要,有多少观众会想反正是电影玩一玩,又有多少观众看着佛母的空洞觉得晦气和恶心?
但假如,这一切的一切都是骗局呢?因为她为自己蒙起了一块红布,如果她早已是个走投无路为了救女儿铤而走险的母亲,她为什么要多此一举呢?
有没有一种可能,所有的故事,源于李若男处心积虑的谎言,她深深的相信这诅咒的一切,所以她在六年来计划着用一个苦情救女的故事,欺骗所有哪怕有一点善意的人(包括观众),相信她的人们,全都死掉了,比如寄养父亲和亲近的社工。她从开始就表演出了神经质和易受惊吓的状态,把自己包装成一个无力的母亲,她事无巨细的记载着一切的生活,笨拙的母亲,拥抱新生活的辛苦,可爱又不合群的女儿,危险又无力的日常……这一切的一切,都让这个学会爱“女儿”的母亲显得格外让人信任,也让观众们相信,她需要借助力量来逃离厄运。
假如是这样,那么整个故事似乎真正的闭环了起来——
这一切都是李若男剪辑和选择给我们看的,她早就是一个熟稔的影视博主和从业者,她策划设计了整个故事呈现的走向,她开始先用“祝福”设下种子,然后设计出了所有观众最吃的那一套:可爱小孩和无助母亲,她带着我们偷窥她的生活,感受她的无力,忏悔她的莽撞,所有那些过往的故事,细节的片段、看起来多余的行为逻辑、生活的阻碍和苦难危险,都在她的设计之内。她从一开始就骗了所有人,她从一开始就就把孩子当做工具,虽然一路有意外,但故事似乎依然按她的设计一步步走下去。
所以她才会让孩子记住自己的名字;所以她才会“放心”的自己去和中介谈事情,而不把孩子带在身边;所以她才会在家里已经出现不明动静的时候,依然让女儿独自入睡;所以当诅咒来时,她才不愿意让孩子离开自己身边;所以她才要刻意的从医院中带走孩子,又因为拿东西消失,让寄养父亲找到孩子;所以在明知道宫庙祭祀七天不能吃东西时,依然去喂孩子菠萝罐头;所以她才会特地录了那么多并不是给未来的“朵朵”观看的内容,因为这一切,都是为了欺骗“观众”。
她深深的相信着诅咒,于是这个念就化成巨大的缠绕,灌进她生命所有的缝隙。她坚信她遭遇的一切都与诅咒有关,于是她把更多的人卷进诅咒里,而最后她企图蒙上眼睛,用自己的解脱,躲过那个巨大的诅咒。可惜,恐怖的不是咒语和佛母的脸,是她早把自己作为祭品,献祭给某一个恐惧的时刻。
代表恶意之神的佛母,怎会没有脸呢?或许是因为那张脸,已经换到了李若男的脸上。
PS:假若我的推断成立,这个坏人演的精彩,是华语电影里难得的形象了。
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从唐顿庄园入坑,十多年过去,我们的Lady Mary还是那么地……飒。
不得不说,Lady Mary克制冷艳的气质真的很英式,也很适合这个角色,一个二十年前被侵犯,二十年后改名换姓,再次面对曾经的侵犯者时,是要指控他二十年后对自己的下属再一次犯下的同样的罪行的控方律师。
从唐顿庄园入坑,十多年过去,我们的Lady Mary还是那么地……飒。
不得不说,Lady Mary克制冷艳的气质真的很英式,也很适合这个角色,一个二十年前被侵犯,二十年后改名换姓,再次面对曾经的侵犯者时,是要指控他二十年后对自己的下属再一次犯下的同样的罪行的控方律师。
在第四集结尾的时候,揭露律师就是二十年前被侵犯的那位毫不起眼的波利时,我真的很震惊。
反差太大。不管是外形,个性,整个设定都已经和二十年前被侵犯时的样子远离。而詹姆斯还是那个詹姆斯,从二十年前光鲜亮丽到二十年后。
在法庭上最后的总结时,她说出的那句——你不习惯被拒绝,所以,你认为那就是允许。如果没有二十年前的经历,我想也许是没有办法说出这样的话来的。
两个人在法庭上每一次的眼神交锋都没有浪费,极其有戏。
夸完了Lady Mary,我很想说一下,关于这部剧给我们带来的思考。
这是一部畅销小说改编,很巧合的是,詹姆斯的太太,念的也是文科,差一点到出版社工作。
很多人说,结尾詹姆斯的太太去告发詹姆斯这一点过于理想化,而这个结局,我却不止认为十分合理,甚至于完全可以理解一个在顶级学府毕业的人会做出这样的举动来,早年我听过的一句话,大概是这么说的——理科生推动科学技术,而文科生如果无法推动人类社会伦理的发展,那要你们他妈的何用!
詹姆斯太太,毕业于牛津,足够聪明去拥有正确的世界观,她小心谨慎地挖掘关于枕边人的真相,毁掉自己的先生甚至是家庭。最后站在凯特律师的身边。
很多人表示不理解,她为什么要做到这样。
我想,这可能就是因为我们没上到牛津的原因吧。
反过来想想,如果一个接收过全球最高学府教育的女人,都不敢站出来戳破虚伪和谎言的话,那么我们还可以指望谁呢?
詹姆斯太太站在凯特身边和她说话的那一幕,让我看到了这个角色的高度。她不止是一个谁的太太,谁的妈,她首先是她自己,我觉得这个每个女人都要拥有的觉悟,我是我,我是一个人,我有我的想法,我无法容忍一而再再而三的欺骗。这才是女性独立的一种。
我翻了一下评论区,还有人说,关于强奸案中,如果詹姆斯愿意复合那就不构成强奸或者是这样我也很难认定为强奸。
法律上,理论上的认定是,我哪怕同意了99步,最后那1步不同意,那就是不同意,这里只有1步了,这1步,说了不行就是不行,说了不行你继续,就可以认定为违背妇女意愿。
而难的是,对于有无关系或是曾经存在关系的两人之间,“NO”的取证。在剧中,被告人詹姆斯甚至推翻了所有女受害人曾经表示过拒绝的话。
而现实情况就更难了,难到什么程度呢?不止是难到两个人对于“NO”的认定,甚至是难到,根本不存在任何关系的人,也许只是约会,也许甚至连约会也算不上,不要说那最后1步不同意,你哪怕你拒绝了后面的99步,在第1步上同意了,我们的“陪审员”都会认定你同意性行为。
我来说上第1步是什么,第1步很可能是我同意和你一起外出。
而“陪审团”的成员分别是,约你外出的这位先生,和他的朋友,还有你们周围的吃瓜群众。
你不要告诉我,没这么夸张。
事实上,你回想一下你待的公司里,只要一个男生约到一个女生在夜晚外出,哪怕是一群人一起外出,但是这个女生YES,就会被一圈同事认定为——她愿意!吃瓜群众甚至已经为她的这一句愿意加上许多不存在的后缀——愿意约会,愿意交往,愿意上床,愿意他妈的为他生孩子。
“如果她不愿意,那不要跟他出去不就完了。”
这一句你我可能都无意识说过的话,简简单单地一句话,把可能很复杂的情况都一句话简单地判了女生——同意,男生——NOT GUILTY。
我就不再展开叙述某个大环境下女生的境况有多离谱了,遇到的恶意会有多少了。特别是有人约的女生。
这是一部美剧,如果翻拍成一步东亚版本的。我想也许到时候,你我都可以看到剧中看到你我出镜时所在的那个位置。
偏题较远。但不影响这部剧,值得思量。
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