有这么一群人，就喜欢在黑暗的电影院里，感受电影带来的恐怖气氛，显然就是我就是这其中的一个，特别最近总是经常看夜间场，昨晚去电影院看22：35场的《碟仙诡谭2》。尴尬的是，前排有一个哥们，打着闪光灯不停的拍照，作为一个有素质和素养的专业观众，我只忍了三分钟，挺好的恐怖气氛全被他的闪光灯破坏掉了，在我一声呵斥下，众人开始集发声，没想到丫的没记性，站在入口处仍然拍，我大声了骂了一句“要不要脸了还拍”，之所以说这段，就是想说观影素质很重要，特别是看恐怖惊悚片。


       看完《碟仙诡谭2》之后，不得不感慨恐怖片能拍成这样真心不容易，恐怖氛围的逼真和音乐的搭配简直绝了。影片讲述了几个演员开启了碟仙占卜的道具，进而引发的一系列事件。特别值得一提的是，影片没有选择以古宅、鬼宅等传统的思路，而别出心裁的上演了戏中戏。影片可以说分为两部来看，前半部分是一部戏中戏的鬼片，不用解释为什么会有鬼，一场杀青的戏就诠释了所有，但是鬼怪却可以肆无忌惮的存在，这点还是非常值得点赞的，特别是那惊悚的音效配上，那是相当的恐怖。

    后半部则是讲述人的心魔，同时直击娱乐圈的痛处——潜规则。前不久，蒋欣激动控诉娱乐圈潜规则掀起网友热议，对于潜规则这事儿，蒋欣是这样看的：“所以我一直都在想，自己要是可以在这个圈子里继续混下去，我希望有一天我可以站出来说话，就是提醒一下这些不道德的人，你们在毁这个圈子，毁这个社会。”而电影中对于毁圈子毁社会的人得到应有了报应，但是被潜规则的人也的的确确被毁了，当现实遇到电影，我们不得不将这话题无限扩大一下。

       对于娱乐圈来说，“潜规则”有它特定的含义。对于大多数人来说，潜规则多少是有点晦涩的词，最常看到“潜规则”这三个字的地方就是娱乐头条里。说白了就是身体与上镜的交易。今天这个名导“潜”了某个女演员，明天又是哪个女演员被“潜”了，其实如今的娱乐圈，潜规则也变得越来越透明。娱乐圈的事儿，太深，到底是谁潜谁，到底是谁被潜，谁又能说得清，这就是周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨。影片中女二为了能和男一上同一部戏，经同学介绍和大老板睡了一觉。

       经过潜规则之后，本以为当女一稳妥了，但是真正的大牌女一来了，她只能演女二了，但这些见不得光事情本可以悄无声息的过去，但是帮女二介绍大老板的同学喝醉了全部都抖落出来了，并且是在全体主创都在场的情况下，于一场杀人游戏便上演了。我们得说女二是深爱着男一，绑了男一和女一是很正常的，但是那些与爱情无关的其他演员全部遭到毒手实在有说不过去。潜规则的曝光让一个女神变了女神经，影片的前半部分的确很恐怖，但是我们不得不说现实的恐怖才是最惊悚的。 影片唯一的遗憾，便是惠英红的戏份太少了，并且没有太大的作用。

50集说长很长，说短肯定不短。
最心水最后几集，尤其是最后的隔空对话。
康熙想留住小宝，可小宝注定是留不住。
当小桂子知道小玄子身份的那一刻，小玄子便已经死了。
小玄子可以和小桂子肆无忌惮的玩耍，而康熙却不能。
小桂子可以对小玄子肆无忌惮的说话，而对康熙却不能。
是皇帝就注定没有朋友，你处于国家的最高点就必须承担这个高度。
小宝不能不走，夹心饼干的日子也是不好过的。他的无奈让他承担了远多于他这个年纪该承担的。人未老，心已老。正如金庸许多男主角一般，归隐而去，外表7个老婆风光无限，可在7个老婆之间斡旋的无奈也表现得淋漓尽致，这也是新版和以往版本不同的地方。
这并不是单纯的搞笑片，更着手于深层的情绪，在小宝身上看到无奈，在康熙身上看到了孤独，当他一人独自坐在上书房，心酸。
也许这部片子也会高处不胜寒，它需要更多的知音，很明显，广电总局不是它的知音，让如今的我们只能对着一个破碎的躯体暗自神伤。

何必为了反对而反对? 爱不爱国随你便,只要别卖国.
这是真实事件改编的,曾经看过一个纪录片有介绍到某军区一个反恐教官,该人就是片子里王辉的原型! 在各国精英里拿到第一,就单是这种坚韧的意志就该被人尊敬.
电影而已,能领略到哪种精神境界是跟智商有关的,何必谩骂?
爱看不看,没有逼你吧,这种素质真心劝你没变汉奸被千夫指之前就爱哪国就移哪儿去!!

前两天实在无聊，看了宝强的树先生。。看完之后反复回味，一直无法入睡。看了网上很多的影评，有一些写的过分简单，有些却出现过于解读的现象，特别是与ZZ的相连，有点过于突兀。。想了下，还是把这部电影以我的角度做一个全面的解读。。


友情提示，本片虽只有短短的一个半小时，但是架构极为庞大，内容非常丰富。导致话到嘴边却总是起不了头，也因此本文会存在重复的地方，可能大家会觉的比较乱一些。

在我看来，本篇所反映的主题有三个

第一：时代的变迁造成守旧之人的无所适从。

第二：性。

第三：集体意识对于个体意识的剥夺。

由于第二点和第三点共同撑起了第一个主题。所以，我还是从第二点开始说起。


性：本片对于性的各种暗示可以说是随处不在，并且成为了这部影片一个非常重要的点题的主题

我通过几个细节来为大家解释一下

本片真正出现的，并具有点题意义的女性角色是两个人。一个是大家已经非常熟悉的小梅，另一个则是大家忽略的小护士。

影片开始直到何洁所扮演的小护士出场前，本片可以说是一部彻头彻尾的男性电影，在这短短的时间中，几乎没有女性角色，或者说能给人留下重要印象的女性角色的出现。直到小护士给了大家眼前一亮的感觉。当时树死死握住她的小手不放。大家都把这个片段归于调戏妇女，心理阴暗。其实不然。这个片段有着更深层次的含义，而且是对树先生来说极其重要的一个影响。

其代表的含义是 树先生内心深处被压抑多年的性意识开始启蒙。开始对于性感觉到渴望。那我们再回过头看之前那段几乎完全是男性角色的时间。则是代表了树先生尚未开发的性意识。或者说处于压抑的阶段。而树先生也正是从这个时候开始对于女人有了追求。是影片极其重要的一个推动，可以说从这个瞬间开始，后面一大段关于小梅，关于高鹏结婚，再到他自己结婚，再到最后不举都是围绕着这个片段开展。

至于为什么树先生的性意识觉醒的这么晚，或者说一直是在被深深压抑中。这就要从影片给我们的各种细节中去发掘。

要理解性意识的压抑，必须要从他的家庭说起。影片没有明确交代他的童年生活环境，但是通过各种幻觉为我们解开了树先生的生存环境。他的父亲和哥哥是他性意识的一个反应，父亲所代表的是守旧的性意识。是中国传统儒家或者说理学下的性意识。而哥哥则代表是当年很多先行者关于开放的性观念。（PS：现在很多年轻人可能不太明白。但是作为过来人，我通过一个简单的例子来说明下。我们小的时候关于性的准则是“”柳下惠坐怀不乱“”。而现在很多男人则更崇拜（西门庆片叶不沾衣）。

影片一个重要的细节是因为哥哥犯了所谓的“”流氓罪“而被父亲失手吊死。这点在当时尚未成长的树先生思维中，埋下了一个种子--“性是原罪”。也因此，树先生把自己的性冲动深深埋在了自己的内心。直到遇到了小护士导致了他性意识的启蒙。小护士是第一步。

性启蒙的第二步是与小梅的相遇，在此我并无意去诋毁小梅的出身，但是从影片各种细节来看，小梅无疑是一个风尘女子。并不完美，同样在这部影片中也没有完美的人。在小护士的第一步后，树先生对于女性开始从抗拒转为需求。这点影片中有个细节也可以说明，在他们到了小梅店门口时，司机故意出言挑逗，而树先生则开始顾左右而言他，这个细节一方面说明了树先生对于性的需求，另一方面也点出了小梅的出身。

然后婚礼段落是第三步。虽然导演没有着力于描述树先生关于性的觉醒，但是通过对于婚礼，对于新娘子的段落，通过对于抢婚等侧面描写，表达了树先生对于性，对于伴侣的渴望更进了一步。当然这段婚礼所描述的内容远高于这些，后面会在其他的主题中解读


第四步，最关键的一步，忆贫的出轨，这是最关键的一步，正是全程目睹了兄弟的出轨，导致树先生对于性达到了一种不可抑制的地步，因此在出轨之后，树先生义无反顾的开始追求小梅。并有了在婚礼前夕那段两人在房内，树先生对于性行为的不可抑制。

以上是树先生内心压抑多年的性意识觉醒的全部过程。影片到了这里到了一个高潮。但是随之而来的缺并不是完美的结局，而是完全走向了背离。

上面在分析中已经提到了，树先生幻境中最重要的两个男人，父亲代表性原罪，哥哥则代表对性的追求。那接下来我们看看发生了些什么

婚礼之夜那个片段，树先生与老三的大打出手所反映的一个点就是父亲意识的觉醒，也就是在打斗中使得树先生回忆到了当年他父亲与哥哥之间的那场悲剧。而那段戏树先生所表现出来的很多行为，很多意识也正与封建家长的做派如出一辙，这点也放在后面说。

正是这场打斗，父亲所代表的性原罪意识开始抬头，树先生因此对于婚礼，对于小梅，对于性又回到了最初的抗拒状态。影片通过父亲与哥哥的幻想交替出现，伴随着树先生把小梅抱出来又抱回去，以及对于拜堂的抗拒。直到最后最高潮的床戏中树先生一开始的抗拒，然后到幻想中父亲吊死哥哥这里为止。反映了树先生内心的性渴望与性原罪的意识在反复的纠缠最终终于被性原罪的意识所征服，也因此不举。关于不举 影片其实没有明确的告诉我们，只是通过一些细节来说明。也就是同房第二天后，树先生就在外四处游荡，致新娘与空屋之中。同样小梅最后的出走以及影片最后的怀孕段落也说明了不举的事实。还有树先生两次关于小梅的幻觉，一次是小梅在床上大牌，一次是哥哥与嫂子穿着厚厚的衣服在亲吻，但是并没有出现更进一步的动作。这两点也是他不举的暗示。

电影中关于性的暗喻，到此基本就告一段落，后面的只是些许的补充，已经不影响大局。

下面解读下第三点--集体意识对于个体意识的剥夺。

影片中大家最关注的一个细节，莫过于忆贫出轨时，那人民大街，与自由大路。很多人过分解读本片的ZZ含义也正是由此出发的。其实，这里的两条路名代表的并没有丝毫的zz意味，导演也不会傻到用这么明显的所谓“暗示”。而他所表达的东西也远远要高于所谓的ZZ意味。

这里的两条路名所表达的是社会规则与自由意志的冲突。导演用独特的镜头造成了两者的背道而驰，留下了这个经典的画面。

人民代表的是一个社会的潜规则，是人要在这个社会中生存下去，或者说一个能让人自由自在的游弋与社会所必须去遵守的规则。是一种符合当代社会的价值观。

而自由代表的则是人类内心所向往的东西，但是这份向往却往往与大多数人所秉持的价值观所冲突的东西。但是你如果要在社会中生存下去，则必须压抑自己所追求，所向往的东西。

说穿了，这就是集体意识对于个体意识的剥夺。之所以说他表达的远远高于ZZ因素，是因为这种无形中的剥夺是无法避免的，是在人类社会的发展中所必然存在的东西。

一旦你无法做到融入集体意识，那你就会被众人嘲笑，被视为异类，被贴上标签。

影片通过很多部分来展现了这种冲突。父亲所代表的价值观对哥哥所代表的个体自由意识的压制，通过大家对树先生的嘲笑讽刺来展现，通过忆贫改名以及后来的成功与树先生的落魄来展现。最重要的是通过小梅与树先生在咖啡厅的那段书写对话中来体现。

这段不好写太多，大家将就脑补下吧。

最后在说说影片最大的主题：时代的变迁造成守旧之人的无所适从。 之所以放在最后，是因为他的展现是通过上面两个环节，以及其他各种细节来反应的。

影片通过两个时间点，来反应了时代潮流，或者说价值观的变迁，父亲与哥哥的时代，一个则是树先生影片中所反映的时代。父亲与哥哥之间的冲突并不仅仅是性观念的冲突，通过性观念的冲突也可以反映出更深层次的时代交替小，人们价值观之间的冲突。父亲是守旧派的代表，哥哥则是新观念的代表，这两者的冲突，随着父亲杀死哥哥而代表了在树先生的少年时期，老观念对于新观念的压制，同样就是上述的集体意识对于个体意识的压制。而对于父亲的恐惧，导致树先生被他父亲培养了一个老派的农民。但是心中却充满了融入新格局的各种渴望。这点在影片一开始便有所展示。对于老派人物的展示是当一群小孩在那里打闹，并说着崭新的所谓（谈判）话语是，树先生的训斥则充满着旧时代的气息。而对于新格局的展望则是他对于物质的渴望。影片通过他对于性的启蒙，通过他对于车的喜好，通过他对于忆贫改变后的憧憬等方面有一个全面的展示。

还有一个非常隐晦的关于他服从于他父亲所代表的旧时代价值观的展示：从影片后面他与小梅的短信中以及与忆贫的关系中可以看出，树先生的少年是一个学习非常好，同时非常倾向文科的一个文艺青年。但是影片的开始，包括媒婆在介绍他给小梅时却道出了他是学技术的现实。一个文科非常出色，但是最后学技术的唯一可能是屈从于其父的价值观。结合时代背景来看，当年我们说的是学好数理化，走遍天下都不怕。以及所谓的一技傍身。

第二个时间点则是影片一直所拍摄的时间段，当树先生随着他父亲的教导融入了当时的价值观后，突然时代发生了巨大的变化。不再讲究艰苦朴素了，不再讲究从一而终了，不再讲究科技兴国了，不再讲究人人为我，我为人人了，甚至不再讲究雷锋精神了。取而代之的则是各种迷信，各种以权谋私，各种强势群体对弱势群体的剥夺，各种所谓的笑贫不笑娼。被父亲所洗脑的树先生已经跟不上了。影片关于这点的强调，通过影片他幻境中剪彩后与老板的对话表现的淋漓尽致。活脱脱的一个被时代所抛弃的人物。

关于这三个主题，影片其实还用了很多的手法来映射。就留个大家自己去寻找吧。比如，影片的名字，其实影片中，大家仔细观察下，并没有出现有什么树的场景，唯一的一棵树，就是树先生经常上的那颗。而我们都知道独木不成林。而且树本身就代表了够稳定，不改变。这是符合影片主题的。也是为什么主角会被叫为“”树“”

最后，需要把影片的整个脉络再理一遍。

首先，影片的一开始其实就是结局，树挂在一颗树上，散乱的眼神，不变的表情。这其实就是树先生的最后结局。

上面说过的内容就不重复了，直接跳到大家最为关心的“”发疯“吧。很多人对于这点讨论的比较多，有说直接疯的，有说打架后疯的。其实从我个人觉得，首先直接疯的没必要，因为导演需要他这个正常人的期间来展开的他思维。其次，打架后疯的也不太可能，因为小梅是实实在在存在的，而且也确实是和他结婚的。这点与剧情上有了冲突。

而我关于疯的时间点的理解，首先，他并不是一下子就全疯的，而是因为不同的刺激导致的，

第一个刺激是他们在小酒馆喝酒，二猪的行为让他感受到了自己的卑贱。

第二个刺激是高鹏结婚，二猪让他下跪，再一次刺激了他。

第三个刺激是他与老三的打架

第四个刺激是来源于他的不举，小梅的出走

第五个刺激是小庄的死亡。

这五个刺激分别代表了不同的情感刺激，第一第二个是让他感受到自己的卑微，第三个是他信奉的所谓长兄如父的老派价值观的崩塌，第四个是让他对自己的能力产生了怀疑。而第五个则是让他在受到一次哥哥被杀死的刺激。

从这个时期开始，他是真正的疯了，或者说他因为无法融入新时代而开始逃避，给自己创造了一个新时代。

影片的最后一大段，导演其实是玩了一个小花招。把叙事结构打乱了。这部影片其实有三个叙事结构，一开始的倒序，第二段的正序，以及第三段的乱序。为什么说是乱序。我们回忆下。大家一直都在争论的他跳大神的段落，有人认为是已经疯了，有人认为是没有发疯。但是这两派都有一个无法解释的bug。也就是21日这个准确的停水日子是如何从树先生口中说出来的。

其实，这就是导演最后的叙事手法出现了变化。我再给大家理一下。

要理清，就必须要解读21号的由来。既然上面两种可能都有问题，那只有一个可能性。21日停水是树先生所确切知道的日期。并不是算出来的。也不是异想天开。其实导演在后来给了我们解读。大家注意下21日停水的日期，正是小梅从他家里出走的日期。这个事件是真实发生的。他对于小梅出走的日期记得非常清楚。而小梅出走之后，所有包括他的预测，他的跳大神，他拿到的5万元钱都是他在发疯之后的自我幻想，或者说自我满足而已。只是导演故意把其中一段跳到了小梅出走之前给大家造成了误导。或者说，在树先生发疯之后，他已经无法分清现实与幻想。把他的幻境与现实生活中小梅出走的记忆串联了起来。唯一记得的就是21日停水这个事情，。

因为就在这天，小梅走了，他生命中最重要的人走了。他在预测时期说的愁死了。其实指的就是小梅出走，他以为小梅出走是因为停水造成的生活不便。其实小梅出走的主要原因是因为树先生的不举，导致小梅无法获得满足。影片中的隐喻，小梅拿着水盆进房，告诉树先生没有水了，其实指的是没有性的滋润，小梅开始枯萎，同样他们的感情也已经枯萎了。

来到影片最后的一段，树先生幻觉小梅的这一段。其实大家都忽略了一点。但是却是为影片架构完善的重要一点。也就是说，他幻想出来的东西，与现实完全是相反的。影片通过小梅的开口说话，为后面做下了铺垫。

小梅开口说话对应现实中是个聋哑人。

小梅的怀孕对应现实中树先生的不举。

去新城居住对应现实中留在了原地‘。

牵手对应着现实中的孑然一身。

也因此，影片一开始的画面其实就是树先生的最终结局了。


至此影评告一段落，不知道有多少人能坚持看完的。。上面说的这些细节挂一漏万，还有很多等待大家的发掘。其实本来还想写下宝强的演技，因为在我看来，正是他后面加的那些人物的夸张动作，把树先生这个与时代完全脱节，自身又充满矛盾的角色刻画的淋漓尽致。完全是一次突破性的表演。不带有一丝傻根的气息。但是写下去又是一大堆，就算了~~~~

文/言小夫

每个人心中英雄梦常有，但能够真正成为英雄者却不常有，所以对于那些古往今来的真英雄们，人们总会报以崇拜加敬重之情。当然仰视英雄的光环同时更应该关注的是英雄背后的千锤百炼出深山，做英雄不是口号而是无畏付出和精神信仰。就好比正在热播的近代传奇抗战电视剧《英雄祭》，讲述了一众在战争年代抗日英雄可歌可泣的热血故事，这些英雄们历经颠沛命运和动荡历史背景，不断成熟成长用忠诚和生命书写了最质朴的但却最伟大的革命精神和爱国之情。

《英雄祭》正是如此，在讲述了一众革命烈士英雄故事时更加注重去呈现讲述英雄如何成长的革命道路。通过对“赵心久”为首的抗战英雄的细致描述，展现了他从警卫团团长到解甲归田，再到行走上海滩斗恶势力、办报社最终投身革命事业等等一系列的经历过程，详细的描绘了英雄成长史。剧集是典型的以小人物见大时代背景的叙事方式，通过小人物在时代洪流中的漂泊斗争来展现历史动荡年代的战争革命史，这是历史剧惯常的表现方式，一定程度上能够使观众通过小人物的亲近感而更好的接受故事。
 
应该说“赵心久”的经历具有相当的传奇性，特别是他周旋在上海滩各派势力之间的经历十足吸引人。在势力盘根错节风云变幻的大上海，“赵心久”不仅成功的赢得上海商会会长“江年伦”(巍子饰演)的赏识，更在几次势力对抗中赢得亦正亦邪的“江会长”的信任和并肩友情，为之后的革命事业打下坚实的基础。并且“赵心久”一直在致力于寻找救国唤醒国人救国意识的各种机会，包括禁止鸦片，用报社的力量唤醒世人等等，最终投身热血的革命事业。无疑“赵心久”是一个非常有远见有胆识有思想有主见的进步青年，剧集塑造了如此生动鲜活的革命者形象，虽有传奇性但不虚假感，在逐步吸引观众跟随人物命运发展变化中，感受英雄魅力更被革命先烈的精神所感染。
 
当然“赵心久”并不是孤胆英雄，《英雄祭》也展现了英雄群像。其他的抗战英雄包括上海滩一代枭雄“江年伦”(巍子饰演)、村姑“花菇”(刘芊含饰演)、报社总编“刘莉莉”(刘晓靓饰演)、忠于赵心久的铁兄弟“钱小虎”(赵晓苏饰演)等等，不同的阶级身份的，不分男女老少全都在这场革命道路中逐步找到自己的人生目标和精神信仰，并为之坚持和付出不惜用生命铸就革命胜利的丰碑。
 
剧集在塑造这些英雄时更扎根在真实感中，而真实感则是体现在人物的情感，比如剧集对“江年伦”对“赵心久”友情转变从最初的欣赏利用到忘年之交再到生死革命之交的情感变化交代的非常清晰自然，而“花菇”与“赵心久”的爱情也显得好不突兀，在塑造两个饱满人物形象时情感的细致描绘让角色各自丰满有血肉真实感。剧中所有的人物虽然投身革命热潮，但并没有流露高大上假大空的感觉，这全都得益于剧集注重刻画角色情感思想的缘由。而且在呈现“花菇”和“刘莉莉”两个女性形象时也是本剧的一大亮点，“刘莉莉”致力于笔杆子救国，而“花菇”也完成了从小我到革命洗礼追求保家卫国的女儿志的巨大思想转变，两个不同人物属性年代女子的呈现，成为万绿英雄世界的另一抹娇艳色彩。
 
《英雄祭》展现的英雄群像，生动、鲜活、充满热血，觉悟，蜕变，无怨无悔！如此英雄的集体炼成对于观众而言也具有足够的思考意义，特别是看到英雄的成长史，在一个战乱年代每个人都愿意为了自由胜利而付出，无论是“赵心久”还是“江年伦”亦或是“花菇”、“刘莉莉”、“钱小虎”各色不同的人加入革命队伍，堪称一场全民大抗战。剧情如此设置其实能够很好的与观众互动，观众可以从每一个英雄人物身上找到情感的投射，能够从各个英雄身上找到自己的英雄情结，这是剧集特别令人惊喜和感动之处。
 
今年是反法西斯战争胜利70周年，《英雄祭》作为献礼剧不仅是生动刻画了一个个鲜活饱满的英雄形象，更是再现了中国抗战史的艰苦卓绝，让观众永远铭记历史不忘国耻。而且《英雄祭》无论是从精良制作，还是演员们的出众表现以及巍子导演倾情指导，亦或是该剧不同于以往抗战剧的风格类型令人尤为吸引喜爱，作为献礼剧不仅表现出十足的敬意也彰显作为精品大剧的风范。
 
 
 
 
 

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我的高考已经过去快七年了。
现在我研三，也快要毕业了。

带着一种观摩湖北考生和黄冈中学的心态来看这部片子的吧，毕竟和自己的母校地理位置比较靠近。可是，除了书桌上摞起来层层叠叠的参考书，我就找不到能够引起同为“湖北考生”共鸣的地方了。

那么，高考倒计时一百天的时候我们都在干些什么呢。

摞起来的书是为了在强势科目上小憩用的，带着“老师看不见我”的沾沾自喜心态。其实有多少自欺欺人呢，三年结束后多少次回母校，站在讲台上的时候最清楚了。
明明全部都看得见啊，你们这些渺小的孩子们。

三餐的时候约着去的，课间去卫生间也要你叫我我叫你。明明知道时间不多了，可是身边有人的话会变得安心得不一样。
我给谁写了好长好长的毕业纪念册，那个时候想起的是多年后翻阅的时候会带着笑吧。事实上现在也是带着笑来看这些东西的，那些我曾经一心一意矫情过的东西，现在看起来多珍贵啊，可是，那个十八岁的你不明白呢。
现在明白有什么用呢，我已经快二十五岁了。

一百天的时候教学楼垂下来大红条幅，“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚/苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴”。
九十天的时候学校把高三考生的课程调整了，数学晚自习又多了一天，真讨厌湖北这种重理轻文的感觉。
八十天的时候学校热衷于放假，清明节老师嘱咐说“回去给祖先拜拜保佑你们考好啊”。哎呀这是教育我们马克思主义唯物观的老师说出来的话么。
七十天的时候特别希望晚自习能停电，多傻啊明明知道学校自己可以发电的。可是停电的一刹那，满教学楼喧嚣而起的欢呼声，是真的开心，这种雀跃的心情以后哪次也比不过。
六十天的时候数学攻坚已经没有什么用处了，从早自习到晚自习，大家全是细细碎碎地在背记忆性的知识。
五十天学校开始一周一次小考试，也没有年级大排名，当天做当天讲，分数只有自己心里有底。
四十天终于会背自己的身份证号码，十几年中只有在这半年来是频繁地填写着这串数字，身份证一直是家长保管，我终于第一次见到了它的样子。
三十天的时候在你面前哭了，才不是害怕高考。明天真是一个充满希望又充满绝望的词语。
二十天，人心都快散掉了，这种大考当前张驰得都不太正常的状态。老师敲敲桌子说，已经不能够帮助你们什么了，你们接下来按照自己的学习习惯自由复习吧。
十天，神奇地收敛了。自己的状态还是自己最清楚吧，明明知识点都已经谙熟了，可每天还是会莫名各种“想太多”，不确定的神秘感和拼命去按捺骚动的心情。
五天的时候搬进了办公楼，因为高三教学楼也要用作高考考场。理科班挤在物化实验室，文科班挤在图书馆，难得的大方桌学习经验。
倒数一天，老师在讲台上咳咳咳咳，下面鼎沸得不像话。撕书多矫情啊，我只是在看着你，一直看着你，然后眼睛就红了。加油。你，和我自己。

才没有电影中那么闹腾啊，明明只有运动会、停电和小圈子打闹的时候是发自肺腑开心的。其他的时候都在“想太多”么，未来这种东西，还是太遥远了。

有些模糊的东西，不触及就好了。不说，也永远不会说。
从2006年，到2013年。

张悦然在2004年出版过一部小说，名为《红鞋》。讲述的是一个杀手和一个女孩的故事，也关乎于成长与关怀，轮回与人性，是一个自然而然的“复仇”故事。所以，红鞋作为一个标志，在影片中也数次出现。
在小说中，复仇并非刻意，而是女孩的性格使然，也像是一种生活态度。
本片基本与小说雷同，并将部分内容略作修改，只是小说的时间跨度更长。
影片并未将小说中的精髓予以充分表达，被拍成了一个单纯的复仇故事。这样不好。