详细资料
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张学智，中国内地著名导演 、制片人，十年前由他发起的电视剧《康熙微服私访记》至今仍体现该题材的价值。代表作有《当铺》《康熙微服私访记》《只因我爱你》《馨海蝶》《酒巷深深》
人物经历
1978.9-1982.7北京大学哲学系本科生。
1983.9-1986.7北京大学哲学系硕士研究生。
1986.7-任教于北京大学哲学系（其间，1995.8-1996.8美国夏威夷大学访问学者）。
1999.4-2001.4日本东京大学文学部任教。
2001年1月，获得东京大学文学博士学位。
2009-2014，任北京大学哲学系中国哲学教研室主任。
2015年10月，中华孔子学会理事会副会长。
社会职务：
国际儒学联合会学术委员会主任。
中国哲学史学会副会长。
《中国哲学史》杂志副主编。
北京大学中国哲学教研室主任。
北京大学明清研究中心研究员。
中华孔子学会理事会副会长。
任免信息：
2015年10月25日，为期两天的“儒家的使命与当代中国”学术研讨会暨中华孔子学会成立30周年纪念大会在上海闭幕，并举行了中华孔子学会换届会议。选举张学智为中华孔子学会理事会副会长。
主要贡献
张教授以研究阳明学起家，对心学的阐释十分精辟。在此基础上，他撰写了《明代哲学史》一书。张教授治学极其勤奋。《明代哲学史》亦是他壮年时努力的结晶。张教授转向王夫之等明清之际经学的研究，创获颇丰。
主要成果：
《贺麟》台湾东大图书公司1992.07。
《缁门警训》注译台湾佛光出版社1997.04。
《明代哲学史》北京大学出版社2000.11。
《心学论集》中国社会科学出版社2006.10。
《中国儒学史·明代卷》北京大学出版社2011。
合著《中国文化导读》香港城市大学出版社1999.01。
《中华文明史》北京大学出版社2006.4。
论文《论贺麟前期思想的特点》《中国哲学史研究》1989年第3期1989.07。
《论王阳明思想的逻辑展开》《北京大学学报》1989年第4期1989.07。
《论王龙溪的“先天正心”之学》《孔子研究》1989年第4期1989.12。
《论贺麟对斯宾诺莎思想的吸收与改造》《文史哲》1990年第1期1990.01。
《论孔子的仁学及其现代意义》《中国文化月刊》第128期1990.06。
《略论贺麟的知行合一》《北京大学学报》1991年第1期1991.01。
《论贺麟“西哲东哲，心同理同”》《中国青年政治学院学报》1991年第3期191.05。
《简析冯友兰<中国哲学史新编>中的一般与特殊》《中州学刊》1991年第4期1991.07。
《贺麟的哲学翻译》《广东社会科学》1991年第4期1991.08。
《论贺麟的文化哲学》《中国文化月刊》第147期1992.01。
《贺麟的“新心学”》《中国社会科学》1992年第5期1992.09。
《贺麟与费希特谢林》《哲学研究》1992年11期1992.11。
《贺麟的新心学与黑格尔康德》《北京大学学报》1993年第1期1993.01。
《论聂豹的归寂之学》《孔子研究》1993年第1期1993.03。
《论江右王门欧阳德的动静体用合一说》《中州学刊》1993年第4期1993.07。
《论刘宗周的“意”》《哲学研究》1993年第9期1993.09。
《王阳明与费希特》《中西哲学与文化》第二辑1993.12。
《论刘蕺山慎独之学》《中国文化月刊》第170期1993.12。
《黄绾“艮止”之学》安徽人民出版社《明代思想与文化》1994.01。
《邹守益“戒惧”之旨及其家学》《中国哲学史》1994年第1期1994.02。
《泰州后学罗汝芳的“赤子良心之学”》《文化与传播》第二辑1994.10。
《王阳明的实践的良知学与牟宗三的良知坎陷》《新儒家评论》第二辑1995.07。
《现代心学双峰贺麟与牟宗三本体方法的比较》《中国文化月刊》第191期1995.09。
《憨山德清的以佛解老庄》《道家文化研究》第八辑1995.11。
《钱穆先生治朱子学之方法举隅》《原道》第三辑1996.01。
《焦竑的儒释道三学》《中国哲学》第十七辑1996.03。
《贺麟新心学——中国哲学现代化的一次尝试》《哲学杂志》第17期1996.08。
《先秦诸子与百家争鸣》（电视片脚本）《神州学人》1996年第5期1996.11。
《王时槐的透性研几说》《中国哲学史》1997年第3期1997.08。
《黄宗羲心学论》《国学研究》第四卷1997.08。
《儒家文化的精神与价值观》《北京大学学报》1998年第1期1998.01。
《王阳明致良知中道德理性和知识理性的结合》《国学研究》第五卷1998.04。
《98汉学研究国际会议综述》《中国社会科学》1998年第4期1998.10。
《从紫柏真可看明代佛教的融通趋势》《世界宗教研究》1998年第4期1998.11。
《从蕅益智旭看明代佛教的融通趋势》九州图书出版社，《中国传统哲学新论》1999.03。
《王夫之历史观新议》北京大学出版社，《文化的馈赠》2000.08。
《从格物到致知——王夫之知识论探微》北京大学出版社，《阐释与建构》2001.12。
《王夫之天人视野中的性与命》《哲学门》2003年第1期2003.11。
《中国实学的义涵及其现代架构》（韩国文翻译刊于《成均馆大学学报》2003年第3期）《北京大学学报》2003年第6期2003.11。
《王夫之<四书>阐说中的心与思》《国学研究》第十二卷2003.12。
《包打天下与莫若两行》《文史哲》2003年第2期2003.3。
《<中国哲学简史>导读》中国纺织出版社，《与名家一起读经典》2003.4。
《王夫之的格物知性与由性生知》《北京大学学报》2003年第3期2003.5。
《<颜氏家训>与现代家庭伦理》《中国哲学史》2003年第2期2003.5。
《王夫之太和观念中的诚与变合》《中华文化论坛》2004年第1期2004.1。
《从人生境界到生态意识——王阳明"良知上自然的条理"论析》《天津社会科学》2004年第6期2004.11。
王夫之《诗经》解说中的性情论商务印书馆《哲学、宗教、与人文》2004.12。
《王夫之<庄子通>对庄子的改铸》《哲学门》2003年第2期2004.3。
《泰州学派的研究亟待加强》《中国文化研究》2004年第1期2004.3。
《王夫之<孟子>释论中的性与形》北京大学出版社，《中国哲学与易学》2004.4。
《程明道之"生之谓性"及其歧解》北京大学出版社，《薪火集》2004.5。
《论牟宗三的“呈现”》北京大学出版社，《观澜集》2004.5。
《王夫之衍老的旨趣及主要方面》《北京大学学报》2004年第3期2004.5。
《张岱年思想的特质与名称》《中国哲学史》2004年第3期2004.8。
《怀特海与张岱年早期著作中的“事”概念》《北京大学学报》2004年第5期2004.9。
《中国哲学中身心关系的几种形态》《北京大学学报》2005年第3期2005..5。
《王夫之<春秋>学中的华夷之辨》《中国文化研究》2005年第2期2005..5。
《王夫之对礼乐的理学疏解》《中国哲学史》2005年第4期2005.11。
《熊十力与牟宗三关于<大学>释义的辩争》《北京大学学报》2005年第6期2005.11。
《王夫之的〈春秋〉观》《国学研究》第十六卷2005.12。
《王夫之<春秋>学中的霸者与郡县》《哲学门》2005年第2期2005.12。
《从“云门三句”看牟宗三哲学的诠释点》汉语大词典出版社：《当代儒学的发展方向》2005.6。
FromlifestatetoecologicalconsciousnessFrontiersofPhilosophyinChinaVolume1，Number22006.04
《方孝孺的儒学思想》《中国儒学》第一辑2006.11。
《王夫之对礼的本质的阐释》《北京大学学报》2006年第6期2006.11。
《后牟宗三时代本体与诠释的一个可能方向》《新哲学》第五辑2006.2。
《从熊十力的本体观看其量论未造出之由》《国际儒学研究》第十四辑2006．3。
《从的结构看李退溪的学问观》韩国成均馆大学《儒教文化研究》第五辑2006.3。
《张居正吏治中的儒学》《国际儒学研究》第十五辑2007.02。
Severalmodesofbody-mindrelationsinthetraditionalChinesephilosophyFrontiersofPhilosophyinChinaVolume2，Number32007.04。
《牧隐李穑儒学思想的渊源与特点》《哲学门》总第十四辑2007.04。
《张居正的儒学与吏治》北京大学出版社：《探索真善美》2007.1。
《明代<尚书>学中的拥蔡与反蔡》《中国儒学》第二辑2007.11。
《明代<诗经>学述要》《国学研究》第二十卷2007.12。
《朱子与艮斋的经世思想》北京大学《韩国学论文集》第十六辑，韩文翻译发表于韩国《艮斋学论丛》第6辑，2007年2月出版2007.12。
《丘濬<大学衍义补>中的儒学与政治》清华大学出版社：《全球化时代的儒家伦理》2007.2。
《明代三礼学概述》《中国哲学史》2007年第1期2007.2。
《王夫之的<周易>诠释与明清学术嬗变》韩国成均馆大学《儒教文化研究》国际版第7辑，韩文版载成均馆大学《儒教文化研究》第11辑2007.2。
《孙中山先生与中国传统思想》台湾《孔孟月刊》第45卷第11期2007.8。
《焦竑的和会三教和复性之旨》《国际儒学研究》第十六辑2008.06。
《明代春秋学述要》《哲学门》总第十六辑2008.1。
《江右王门王塘南的哲学思想》《中国文哲研究通讯》第十八卷第二期2008.6。
《丘濬<大学衍义补>中的礼乐教化》《中国儒学》第三辑2008.9。
《王夫之<尚书>诠释中的实心实学》《北京大学学报》2009年第1期2009.01。
《吕坤对晚明政弊的抉发及其修身之学》《中国哲学史》2009年第1期2009.01。
《刘蕺山前近代意识中的善恶说》韩国成均馆大学《儒教文化研究》（国际版）第十一辑2009.02。
《王夫之对明代严刑峻法的批判》《国际儒学研究》第十七辑2010.01。
《明代儒学与伊斯兰文化的会通》九州出版社《儒学的当代使命》2010.04。
《纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会综述》九州出版社：《儒学的当代使命》2010.04。
《王夫之<周易内传>的解释学》《中国哲学史》2010年第2期2010.05。
《江右王门聂豹、罗洪先的归寂、主静之学》北京大学《儒藏》编纂中心《儒家典籍与思想研究》第二辑2010.05。
《明代制义的几个阶段及其与阳明学的关系》《国学研究》第二十六卷2010.12。
《王夫之对明代政弊的隐曲批判》《哲学门》第二十二辑2011.01。
《罗汝芳的平民教化与易庸贯通》《阳明学派研究国际学术研讨会论文集》，九州出版社2011年2011.01。
《王夫之对乾卦时位的阐释》韩国成均馆大学《儒教文化研究》（国际版）第十五辑2011.02。
《王夫之乾卦阐释的两个面向》《北京大学学报》2011年第2期2011.03。
《王夫之<尚书>诠释中的天人关系论》九州出版社：《国际儒学研究》第十八辑2011.03。
《王夫之心性观新论》《中国儒学》第六辑2011.05。
译著《莱布尼兹和儒学》江苏人民出版社1998.02。
译文《王阳明获得智慧的起点——心》《社会科学家》1987年第5期1987.09。
主编《贺麟选集》吉林人民出版社2005.5。
《儒学与当代文明——纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会论文集（全四册）》九州出版社2005.6。
其他《回忆贺麟先生》《哲学杂志》1993年第1期1993.01。