详细资料
主要思想
政治思想方面：传统性的民本思想；传统性的国家统一观；带有传统性的对外关系思想。
军事思想既具有传统性，又有现代色彩：1、在治军中，利用传统的忠孝观念思想教育，取得了一定效果；但由于社会秩序混乱，传统思想的灌输无法阻挡官兵对个人生存和利益的追逐。2、对舆论战、立体战、情报战有一定的认识。
文化思想：中体西用，倡言中国文化优越论，十分重视作为体的中国传统的忠孝观、夫妇观。
人物评价
刘明钢：评价历史人物，不应脱离当时历史的背景与条件，更不能苛求“古人”。对于吴佩孚也应如此。在当时的情况下，吴佩孚顶住了压力，最终没有当汉奸，这还是应该肯定的。但是，在中华民族面临生死存亡的时刻，吴佩孚始终坚持主和的立场，并公开进行有损于国家、民族利益的端和活动，与汪精卫的汉奸行为没有什么两样。
曹锟：“只要洛阳（吴佩孚所在地）打个喷嚏，北京天津都要下雨。”
蒋介石：①“落日睹孤城，百折不回完壮志；大风思猛士，万方多难惜斯人。”（挽联） ②“先生托志春秋，精忠许国，比岁以还，处境弥艰，劲节弥厉，虽暴敌肆其诱胁，群奸竭其簧鼓，迄后屹立如山，不移不屈，大义炳耀，海宇崇钦。先生之身虽逝，而其坚贞之气，实足以作励兆民，流芳万古。”
董必武：“（吴佩孚）有两点却和其他的军阀截然不同。第一，他生平崇拜我国历史上伟大的人物关、岳，他在失败时，也不出洋，不居租界自失。第二，吴氏做官数十年，统治过几省的地盘，带领过几十万的大兵，他没有私蓄，也没置田产，有清廉名，比较他同时的那些军阀腰缠千百万，总算难能可贵。”
郭介梅：吴印佩孚，历任巡阅使。大有抗节，不愧英雄。儒将声华薄海崇，安邦浩气落长虹。轻裘缓带同裴度，雅量宏才类孔融。剩有勋名标史册，遑言文字待纱笼。出师未捷身先死，惆怅延陵国士风。
个人作品
类型
部分作品
著作
《春秋正议释证释》、《易箴》、《大丈夫论》、《日食参考说》、《循分新书》等。
诗歌
《感怀》（1927年作于白帝城） 、《赠刘存基》（作于1927年） 、《满江红·登蓬莱阁》
死因之谜
吴佩孚的殡仪
1939年11月，他因吃羊肉饺子被骨屑伤了牙齿，日本特务芳太郎介绍一个日本医生为他治疗，却得了败血症，离奇地结束了一生，是为1939年12月4日。从突患牙病到蹊跷辞世，只有短短的10天。噩耗传出，北平的日本占领军和汉奸政权重重祭奠了这位不肯屈就的大人物，甚至连日军侵华最高司令官也参加了公祭仪式，而华北沦陷区的各省市三日之内均下半旗志哀。
吴佩孚本是北洋军阀的领袖之一，被认为有“号召力”。日本人认为可以利用，当时任陆相的板垣及著名的特务头子土肥原妄想让吴与曾任辛亥革命后民国第一任国务总理的唐绍仪合作，成立较大规模的傀儡组织。这个阴谋当时被称为“吴唐合作”。这一段历史，张夫人（吴佩孚夫人）详尽地讲述了那天日本医生在楼下为吴“治牙”时，注射一种毒剂，使吴立时晕倒，张夫人闻讯下楼，吴已气绝身亡。
人物墓地
吴佩孚墓
经过土地改革，墓地以树木为界，划了十亩为私家坟地。1952年，政府曾颁发由北京市长彭真签署的《土地所有权证》。“文革”中，墓地惨遭破坏。“大宝顶”上面被砸出几个大窟窿，土台没有了，地下墓门露出多半截，墓中棺木亦被毁。墓地上的树木和三祖父母、父亲的土坟都不复存在。
艺术形象
出品年份
作品名称
类型
扮演者
2004年
《天下第一楼》
电视剧
陈宝国
2011年
《建党伟业》
电影
吕良伟
2011年
《风华正茂》
电视剧
臧金生