《熊出没》经过十余年的摸爬滚打已成功蜕变为春节档合家欢首选之作，其对情感的拿捏，故事趣味度的把控，情节冲击的稳持，已是炉火纯青。这一部也不例外。主打亲情的核心下探讨了机器伦理的价值，积极展现了人工智能的陪伴对世界关怀的深化。似乎科技、机器人已经和《熊出没》挂钩起来了，近几年的作品都是偏科幻点，回归现实的情节较少，让亲情架空在科技之上，共情的深度便下降了。但总体来说这也是《熊出没》的一种模式，

《熊出没》经过十余年的摸爬滚打已成功蜕变为春节档合家欢首选之作，其对情感的拿捏，故事趣味度的把控，情节冲击的稳持，已是炉火纯青。这一部也不例外。主打亲情的核心下探讨了机器伦理的价值，积极展现了人工智能的陪伴对世界关怀的深化。似乎科技、机器人已经和《熊出没》挂钩起来了，近几年的作品都是偏科幻点，回归现实的情节较少，让亲情架空在科技之上，共情的深度便下降了。但总体来说这也是《熊出没》的一种模式，足够欢乐，足够合家欢，看点管够，看得很开心很放松，就算是十七八岁的小年轻也会被一些小幽默感染到。年年都看熊出没，春节必备必须的。所以说熊大熊二的妈妈到底是谁啊？

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『S的秘密』

基本算得上是一部广告大电影，

53岁的吴启华还能保持如此容颜和身材确实让人惊讶，

借由两位痴男怨女的互换身体，

各种尴尬恶搞的情节后强行催泪，

也只有结尾那一小段或许能让人产生些许动容，

唯一的让我有点感觉的可能就是拍摄地是南京了。

【4分】

『S的秘密』

基本算得上是一部广告大电影，

53岁的吴启华还能保持如此容颜和身材确实让人惊讶，

借由两位痴男怨女的互换身体，

各种尴尬恶搞的情节后强行催泪，

也只有结尾那一小段或许能让人产生些许动容，

唯一的让我有点感觉的可能就是拍摄地是南京了。

【4分】

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我是导演，这片名应该叫《龟速货车上谈恋爱，为了能让观众们感受到耳目一新的感觉所以改了名，主要表达的是男女警民关系鱼水相融相亲相爱的关系，人民警察们上班时间即便是生死时候也可以谈个恋爱唱个K来活跃一下现场紧张的气氛，看到失控的大货车跑掉了也要抓紧时间和女同事谈个恋爱约人家吃个晚饭，这件事情可比什么都重要啊！即便是看到同事翻了事车祸受伤也要现场围观着当个吃瓜群众看热闹

有人怀疑这是枪支协会的广告电影 ，鼓励人们买枪自保，可能有这一层意思吧，不然为什么把本片背景虚拟成一个枪案频发的城市？枪店的服务员MM有点俏皮，如下图。布鲁斯·威利斯给人的感觉就是很能打，但在本片中饰演一个儒雅的医生，而且不会使用枪支，给人一种反差感。有人说直接把枪给布鲁斯开打不行吗？楼主觉得这样反而不好，有反差才有戏剧张力，才有看头。

有人怀疑这是枪支协会的广告电影 ，鼓励人们买枪自保，可能有这一层意思吧，不然为什么把本片背景虚拟成一个枪案频发的城市？枪店的服务员MM有点俏皮，如下图。布鲁斯·威利斯给人的感觉就是很能打，但在本片中饰演一个儒雅的医生，而且不会使用枪支，给人一种反差感。有人说直接把枪给布鲁斯开打不行吗？楼主觉得这样反而不好，有反差才有戏剧张力，才有看头。

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对于与漫威的超级英雄，我们的仙侠难以置信！蜘蛛侠、钢铁侠、美国队长都是体质比常人强一点，依靠的往往是外物，蛛丝、科技、盾牌啥的，往往离我们很近！就算不同，也是不同的科技！

而仙侠，往往是心念一动，身已千里、术已释放，这让电影的表现就非常困难！于是乎，就有全身放光、手掌一推，紫霞万里！可是，这样的神仙，太无趣了！你就在原地挥挥

话说真的没人觉得影片内容是明桑去日本谋生找到个女的一起做女体盛赚钱后来渐渐动情结婚，碰到黑老大不给艹被黑老大殴打然后良子被黑老大掳走在被折磨的过程中失忆，黑老大玩够了觉得没意思就让她改个名去fhghhvftytt

话说真的没人觉得影片内容是明桑去日本谋生找到个女的一起做女体盛赚钱后来渐渐动情结婚，碰到黑老大不给艹被黑老大殴打然后良子被黑老大掳走在被折磨的过程中失忆，黑老大玩够了觉得没意思就让她改个名去fhghhvftytt

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今天夜色倾心开播了，剧情的模板是霸道总裁爱上我的风格，比较旧，但是成片看起来还不错，因为有一个恶毒女配反转的底色在，看起来不会过于尴尬。演员方面，刘些宁和管栎都是爱豆出身，不是科班选手，演技特色上的东西暂时看不出来，但是起码大概的内容刻画还是可以的，期待他们在后续的表演中，有更出色的发挥！

作者： pASslosS

是的，这部每集仅「15分钟」，片名有点小清新的6集短剧，下周就要迎来大结局了。实际上全片加起来也只有一部电影的体量，被拆成这个样子，相当于让观众花上一个月的耐心看完一部电影，而且要为最后的15分钟再等上一周，着实煎熬。

无

作者： pASslosS

是的，这部每集仅「15分钟」，片名有点小清新的6集短剧，下周就要迎来大结局了。实际上全片加起来也只有一部电影的体量，被拆成这个样子，相当于让观众花上一个月的耐心看完一部电影，而且要为最后的15分钟再等上一周，着实煎熬。

无论如何，这种播出方式都是对观众不友好的，但《第一次遇见花香的那刻》一上线就拿下豆瓣高分，此后一连霸榜数日，这种现象合理么？

还算合理，因为每年毫不遮掩地讲述女同故事的华语影视剧简直凤毛麟角，而「结合真实当下」就更是一种奢求。

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如果大家有仔细玩过《最后生还者》，就会发现游戏似乎刻意回避了一个问题，那就是乔尔和艾丽关系的形成。之所以说“刻意回避”，是因为结合后来对主创的采访来看，游戏中的反派大卫本来有更多的戏份，制作者有意将大卫刻画成一个与乔尔很像的人物，唯一不同的是两人对艾丽的态度，一个将艾丽当作女儿，另一个将艾丽当作童媳。

如果大家有仔细玩过《最后生还者》，就会发现游戏似乎刻意回避了一个问题，那就是乔尔和艾丽关系的形成。之所以说“刻意回避”，是因为结合后来对主创的采访来看，游戏中的反派大卫本来有更多的戏份，制作者有意将大卫刻画成一个与乔尔很像的人物，唯一不同的是两人对艾丽的态度，一个将艾丽当作女儿，另一个将艾丽当作童媳。

索尼在审阅初稿后发现这部分内容过于劲爆，可能不被大多数玩家接受，因此要求顽皮狗做出改动，后来才有了现在这个版本的剧情。不得不说改动后的剧情相当怡人，大卫和艾丽的关系点到为止，乔尔在最后关头的出现也衬托出两个男人的不同，一个作为监护者，一个作为监禁者。如果按照最初的版本制作，那么玩家永远也看不到《最后生还者2》，第一幕就会将这个系列彻底送走 - 可以说索尼的介入（可能还有Straley）将顽皮狗的创作风格拖延到了后来。

但是省略的剧情也造成了某种意义上的“回避”，让玩家理解乔尔和艾丽的关系产生了一层隔膜。虽然序章就已经强调乔尔承受了丧女之痛，心底呼唤女儿的“复活”，但是这并不能作为乔尔和艾丽关系形成的充分条件，因为除了乔尔对艾丽的认知，还有艾丽对乔尔的认知，艾丽为什么会下意识地将乔尔当作自己的长辈，而不是情人呢？顽皮狗很鸡贼地将艾丽的性别认知设定为同性，这在很大程度上解释了艾丽为什么将乔尔当作自己的长辈，甚至是父亲。

但是假如艾丽的性别认知为异性呢？艾丽会不会对乔尔产生不该有的情愫？客观来说，这种可能是存在的。但是假如真地按照这个思路创作，那么《最后生还者》可能永远都不会与玩家见面，因为它触及了大多数人的道德禁地（Taboo）。然而如果现实中的确存在这种可能，我们就不应该过分回避对它的探讨 - 真理总是越辩越明，只有了解事物背后的原理才不会恐惧它。

我下面要说的可能会成为《伦理学》的简介，所以大家最好先读斯宾诺莎的原著。

斯宾诺莎说，任何情感的形成都有它的依据，而情感与情感之间又确有不同。那些声称爱只有一种的人显然是狂热的理想主义者，忽略了现实对人的改造。所谓现实并不是道德教条，而是人对于情感的迫切需求，比如最原始的情感就来自对父母的依赖，因为这关系到人生命的延续，然而这种供养关系并不能称之为“伦理”。性意识萌发后，人会对父辈产生一种天然的抵制，而对同辈产生一种天然的吸引，这种由激素决定的变化是伦理形成的最早依据，这决定了伦理并非来源于社会，而是来源于人先天的内在。

接下来的变化就有些奇妙。被同辈接受的孩子会脱离对父母的依赖，并产生一种组建新家庭的强烈意念，不被同辈接受的孩子会产生“返祖”情结，他们更愿意与父母培育后代，而不愿意自己生产后代，如果父母拒绝这样做，这些孩子还会委曲求全做一个Babysitter，只要能呆在父母身边。可以看出“恋父”“恋母”的情结更像是一种自我封闭，在与同辈相处的不悦中，他们放弃了与同辈人组建家庭的欲望，而选择回到父母身边，永远地做一个“孩子”。实验证明弱小的孩子更容易产生恋父恋母情结。

“恋童”的产生与“恋父”“恋母”的产生可以说如出一辙，我们可以归结为成人无法在新家庭中获得快乐，因为性意识萌发而组建的家庭并不如自己的预期，这些成人就会将繁衍的目标转移到弱小者身上 - 孩子，获得孩子的承认似乎永远比获得成人的承认要容易，这种寻求捷径的想法其实非常符合人的本性。

然而以上所述都可以说是一种理想模型，也可以说是一种比较原始的模型，实际情况可能有所不同，比如我们这一代人普遍晚婚晚育，早早脱离原生家庭，却迟迟不组建新家庭，中间产生的心理问题层出不穷，这在现代化背景下可以说非常常见，疏导的方式也多种多样。最常见的疏导方式就是加强与同龄人的沟通，创造一种同龄人的归属感，然而还是那句话，在现代化背景下，人与人的沟通都是困难的，更别说同龄人之间的沟通。

发达国家在应对“现代化的孤独”上所采取的策略就是“自由js”，鼓励大家自由结成各种各样的娱乐团体和zz团体，这些团体就像是独立于原生家庭和新婚家庭之外的另类家庭，提供给人们更多的关怀和帮助，而且年轻人可以在团体中遇到自己心怡的对象，与ta共同组建新家庭，所以这些团体又扮演了婚介的角色。

欠发达国家因为财力的欠缺而很难形成跨地域的团体，而且欠发达国家往往只注重团体的经济属性，所以如果一个团体无法为人们带来足够的财富，那么人们往往没有参与的热情。

但是国家不可能永远欠发达，所以鼓励大家“自由js”依然非常重要。

总结一下的话，当人的平均寿命只有四五十岁时，人们只需要两个家庭，原生家庭和新婚家庭，但是当人们的平均寿命整整扩展了一倍，两个家庭就不再满足人的需要，人们需要创作出更多的“家庭”，来满足自己交流的欲望，而且新的家庭很可能就在其中产生。

如果说伦理的形成源自人们对家庭的需要，那么伦理的破灭则源自人们对家庭的失望，或者说，Solitude。