《三农进行时》影评

三农进行时影评

空谷幽居
2016/4/30 19:59:52
这是一个难过的爱情故事
     《灵臆事件》的叙事结构还算是比较新颖的。故事分三个重要部分展开的，分别是初恋、妻子和婆媳关系。
     开始的公交车上的一瞥真的吓到人了。尤其是男主角看到坐在最后面的长发女的时候，还有旁边老人手中的黑猫。男主角只是坐着公交车回家而已。回到家和家里的还没有结婚的准媳妇一起吃面。讨论着
     《灵臆事件》的叙事结构还算是比较新颖的。故事分三个重要部分展开的，分别是初恋、妻子和婆媳关系。
     开始的公交车上的一瞥真的吓到人了。尤其是男主角看到坐在最后面的长发女的时候，还有旁边老人手中的黑猫。男主角只是坐着公交车回家而已。回到家和家里的还没有结婚的准媳妇一起吃面。讨论着结婚还是不结婚的问题。顺便还提到了男主的妈妈说想要孩子，于是想到这女的是不是不能怀孕还是不想要孩子。男主家里的色调、还有飘飘悠悠的窗帘都是恐怖片独有的氛围，而女主一句，只要我们是相爱的，你的誓言之类的blablabla，让人很容易觉得这女主有些神经质。
      然后故事就与那一台古老的收音机扯上了关系。讲诉着一个个灵臆事件，同时讲完后，女主还要告诉男主她也做了一个这样的梦。由梦境联系到现实。这应该是弗洛伊德的超我的表现？
     第一个故事比较狗血。讲的是男主猪脚从相识到相恋的凄美过程。虽说是在一个大学里，但大学的条件着实不咋地。而上课却是一个外教在教。一个路人甲在半夜上厕所的时候染上了病毒，起初我还以为是一种野兽的袭击呢。后来病毒扩散，古老的电视机还在述说着已经研制出了疫苗，一大波僵尸袭击男女主角。其中的男二号就在自私自利的情况下game over了。于是男一的誓言开始打动了女主。哦，他们的爱情是无坚不摧的。可是，是真的吗？男主脸上的坑坑洼洼都是一个个的谎言吧？
    在讲述第二个故事之前，就插播了女主流产这样一个痛心的时间，而且医生告诉男主，女主失去了生育能力。到底是因为什么流产的？这是现实。
    第二个故事剖析的心理还是比较深刻的。男女猪脚在拍摄婚纱照的时候，女主提到想整容，男主坚决不同意，女主生气落荒而逃。还去了一个破旧的废弃工厂，这不是在作死么。当硫酸泼下来的时候我还有点解气呢。于是后面就有了为了整容男主为女主买药，买药的地点还是在那个破旧的工厂，最后男主因为一句“你会因此而付出代价的”精神失常，因为性欲望得不到满足而抑郁吃药。出现了三处幻觉。第一二次是女主在自己前面、脸上的疤痕恢复的时候，第三次是在洞房花烛之夜。最后录音机里传来的道理还是耐人寻味的：女主一直一直在问男主，我漂亮吗？男主听到后的回到是漂亮，但内心里是恐惧的。这跟现实中的男女关系也是契合的。在这样一个拼颜值的时代，女人为了好看不惜在脸上动刀，为了博取男子的欢喜。然而男人的内心是如何的？不是全天然的颜值的下面，是不是包裹着一颗虚荣、浮躁的内心？是不是更有一种自卑？
   第三个故事之前，是男主的妈妈不同意男主和女主结婚，理由应该是女主不能生育了吧。于是第三个故事开始讨论婆媳关系。
   男主的妈妈得了一种怪病，摊在床上，女主生了个宝贝儿子。而且住在一座别墅里，全职太太。可是婆婆的病实在是有些恐怖，但自己的儿子却一点也不害怕，原来是婆婆被黑猫附体了，时不时拿自己咬死的老鼠来哄孙子玩，还用舌头舔孙子的脸。最后原来是母亲想念自己的儿子了，心里一直有个心结，那就是因为把儿子小时候玩的一只黑猫丢弃而愧疚。儿子忙于工作无暇顾及母亲的感受，最终母亲安详去世了。
    故事的最后，女主忽然就幡然醒悟了。母爱战胜了一个，战胜了爱情，战胜了不孕不育，女主选择了离开。前面爱的死去活来都没用了，为了漂亮的整容也是徒劳的了。女主说我走了，言外之意告诉男主，你找一个能生育的妻子照顾你和你母亲吧。
    好悲桑。然后收音机继续给了另外一对情侣，让他们的爱情也遍体鳞伤吧
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半米阳光
2011/5/1 15:20:09
贫穷于我如浮云
   这部电影只要讲述的是一群宏志班的孩子们立志成才的故事。宏志班的孩子大多来自贫穷的家庭，正是穷苦的生活造就了这群孩子超乎寻常的毅力和顽强的精神。这群孩子可以说是不幸的，贫穷单单落在了他们身上;可是他们也是万幸的,因为他们在重要的高中阶段遇到了善解人意的班主任王老师，特写镜头中王老师在黑板上写下“贫穷于我如浮云”七个字时，揭开了影片剧情的序幕，同时也在孩子们心中种下
   这部电影只要讲述的是一群宏志班的孩子们立志成才的故事。宏志班的孩子大多来自贫穷的家庭，正是穷苦的生活造就了这群孩子超乎寻常的毅力和顽强的精神。这群孩子可以说是不幸的，贫穷单单落在了他们身上;可是他们也是万幸的,因为他们在重要的高中阶段遇到了善解人意的班主任王老师，特写镜头中王老师在黑板上写下“贫穷于我如浮云”七个字时，揭开了影片剧情的序幕，同时也在孩子们心中种下了自强不息的根！
  影片中的插班生与其他的学生成为对比，更加突出了宏志班这群孩子们的坚强和责任感。随着剧情一幕幕催人泪下的推展，插班生终于领会了生活的真谛，与其他学生和为一体，共同为自己的人生努力奋斗。最终宏志班的学生以全体考入大学为圆满的结局。
  影片中运用了许多绿色，表现出这群朝气蓬勃的孩子们没有被贫穷吓倒，对人生、对生活充满了渴望与期待。片中也运用了些许白色，表现出这群乐于助人的孩子们纯洁、善良的心。
  每每想起这部电影，班主任老师那几个“贫穷于我如浮云”的几个大字就会自然而然的显现在眼前。是啊，贫穷算什么？命运掌握在自己手中！家庭的贫穷不是我们的错，相反这正造就了我们的责任，让我们真正领到了生活的真谛;正是贫穷告诉了我们，对待生活要永不言弃！让我们一起为我们的未来努力吧！虽然努力不一定会成功，但是，不努力，是一定不会成功的！
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糕员外
2018/1/13 15:10:40
记百年校庆时的一次经历，及何为生命的意义
今天去看了《无问西东》，一个本该在七年前上映的片子。于是我想起了七年前四月的最后一个星期日，清华百年校庆的那一天。好快啊，2011年是个似乎很近的年份，却也已经是七年过去。
那天天气特别好，大家伙胸口别了小红花，写上姓名和班级，在学校里喜气洋洋地走来走去。饭局多到数不清，中午在东门外一家餐馆聚餐，我们年级能来的坐了两桌，隔壁桌的老爷爷老奶奶说是西南联大时期的校友。上午好像在学院参
今天去看了《无问西东》，一个本该在七年前上映的片子。于是我想起了七年前四月的最后一个星期日，清华百年校庆的那一天。好快啊，2011年是个似乎很近的年份，却也已经是七年过去。
那天天气特别好，大家伙胸口别了小红花，写上姓名和班级，在学校里喜气洋洋地走来走去。饭局多到数不清，中午在东门外一家餐馆聚餐，我们年级能来的坐了两桌，隔壁桌的老爷爷老奶奶说是西南联大时期的校友。上午好像在学院参加活动，拍了照片，具体经历我也记不清了。博客大巴也不能登录了，要不还能刨出点来陈年往事。
我只记得那天下午，本来约了去看一位教授，他说有个老校友找他说事，你要是有兴趣的话，可以一起来听听。我就和几个同学一起到了畅春园，看到教授和一个比他更老的老人坐在大厅的沙发上。我们乖乖地坐在一边听他们讲话。
听着听着，发现听见了历史。
老人叫王伯惠，四川人，1923年出生，16岁考上西南联大土木工程系。西南联大就读期间，王伯惠弃笔从戎，加入孙立人将军麾下的中国远征军新一军38师，担任随军翻译官和技术官员的工作，深入印缅战场。抗战胜利后，孙立人将军安排他在东北创立清华中学（现鞍山市第一中学），他又兢兢业业当了几年中学校长。49年以后他留在东北，在辽宁省交通厅从事自己的本专业工作桥梁工程，是桥梁工程领域的专家。退休后他一直为新一军的事业四处奔走，致力于恢复在广州修建的中国驻印军新一军印缅抗日阵亡将士公墓。这座公墓为纪念牺牲于国外印缅战场2万7千名抗日烈士所建，已经在战争和文革中损坏（在1993年被市府定为革命历史文物保护单位）。2008年以后，他又投入巨大的心血联合海内外老兵编辑“中国驻印军印缅抗战”和“二战名将孙立人将军诞辰110周年纪念文集”两书。
以上是当天我听到他讲述的个人经历。他找到我的那位老师，好像也是为了这本文集的编纂和出版事宜。（更详细的介绍请点击这几篇文章《【讣告】沈阳新一军老兵王伯惠辞世》、《王伯惠——抗战勇士桥梁专家风范长存》、《王忠诗：深切悼念王伯惠同学》）那一年他已经是88岁高龄，依然坐得笔直，语气铿锵，思路十分清晰。
随后的故事我只能从网络搜索中找到了，比如”2013年王伯惠以92岁高龄开始编辑《抗战胜利七十周年暨孙立人将军诞辰115周年纪念文集》，这部78万字、200余幅图片的著作终于在抗战胜利七十周年前完成”，比如我在不久之前想起他的故事，结果却搜到这样一条讯息：
“新一军老兵王伯惠在2016年9月8日上午归队，向孙军长报到，享年93岁。”
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bird
2016/10/23 11:28:42
从《红楼梦》，看《驴得水》中不能忽视的女性角色
有剧透……

根据话剧改编的开心麻花的第二部电影《驴得水》，剧情给人感觉很是熟悉，身边常有耳闻。四位不甘清苦、想给山区孩子提供良好教育条件的老师，为了争取教育局多拨款，活生生捏造出一位“驴得水”的老师。又逢一位国际友人想资助教育学家，教育局便派人围着老外的腰包制定计划，物色人选。联系后面的剧情，不禁联想到《有剧透……

根据话剧改编的开心麻花的第二部电影《驴得水》，剧情给人感觉很是熟悉，身边常有耳闻。四位不甘清苦、想给山区孩子提供良好教育条件的老师，为了争取教育局多拨款，活生生捏造出一位“驴得水”的老师。又逢一位国际友人想资助教育学家，教育局便派人围着老外的腰包制定计划，物色人选。联系后面的剧情，不禁联想到《儿子的大玩偶》中有一段万仁导的《苹果的滋味》，几个穷苦孩子的父亲不幸被美国将军的汽车撞伤，老美打算弥补过错，补贴给他们不菲的金额，还带一个孩子去了美国留学，哀事变喜事。只是不同于这个故事，在这里老美的资助，被教育局各部门扣下了三分之二，这个差异想想很有意思。

跟不少摇着喜剧幌子的电影一样，《驴得水》把取乐精神的观众“骗”进影院，随后又自觉地延伸分解出许多喜剧的悲剧因子。大喜大悲两相照，笑过之后又需偿还以悲。但最后观众看到的其实只剩一团阴云弥漫，先前的喜乐也被无情碾碎。《驴得水》就是这样一类电影，前段在笑，后又哀的掉泪。

电影很明显前后也在剧情发展中分割成了两个部分，以女教师一曼令人讶异的“睡服”为界，围绕两次特派员造访学校。第一次特派员盘算的利益秘密隐藏，只有荒诞的、反讽的喜剧元素。围绕着老师们的是一段段荤腥的调侃，能搔到观众胳肢窝，效果是自然的。后半段虽语言和情节上仍有不少讨观众发笑之处，但一些人的善良被利用陷入了危险的境地，人物丑陋的嘴脸毕现，他们在被迫促成一个更大的骗局，还能笑出来的是浮在故事之外的观众。《驴得水》惊人的地方就在这里，后半部分观众若是试图读出影片的隐喻，就再也笑不出来，而是一点点沉下去。

电影设置年份还故意定在1942年，国民党执政时期，这自然是为了避免审查的刁难，把有着污点的教师形象和贪腐的官员规划到旧世界，为结尾绝望的孙佳奔赴延安“新世界”做准备。意识到这一点，这个故事所指的就不仅仅是对人性丑恶的揭露，利益的贪食，更无关教育，而是中国历史微观的演义。

前阵子因为在读李劼的评论《历史文化的全息图像：论红楼梦》，发现《红楼梦》所强调和呼唤的也正是《驴得水》的内在立意。假作真时真亦假，最后白茫茫大地真干净。女教师一曼结尾的自杀，孙佳未卜又尽人皆知的风雨前程。和大观园的衰落，丫鬟小姐的死伤一样，象征着历史文化不会再有创造性的止步。豹的精神不再，连凶猛的豹子也遭绵羊猎杀。

李劼从《红楼梦》中看到男女关系其实蕴藏着人类文化历史的全部信息。像是中国的二十四史涂满了权力争夺，蜂鸣盗起，文化气脉却日渐衰微，或许能归结到历史中不见爱情和出类拔萃的女性。中国历史是由泥质的男人写就的，从秦始皇修筑长城以期江山无疆，孔孟之道成为道德的规约，文化历史就再无灵巧和进步可言了。即便是李白辛弃疾那样的豪放文人也不过是未能超脱、囿于几千年文化监狱的俗人。女性在历史中审美意义上的阙如，致使中国几千年一成不变。于是从《驴得水》两个女性角色，尤其是女老师一曼，以及她所影响的副本形象，能够试着找出《驴得水》对历史的暗指和期待。

我们在电影中看到女老师一曼总是笑意盈盈的，不管面对什么，一概说着趣话，一脸天真的神情。前半段围绕着一曼的镜头，都是明媚阳光的。比如她剥着蒜头清唱着歌曲，在她自杀后回响起这段歌声，我们才回觉其蕴藏的美好向往，从“昆明不下雪”的调皮到“我在上海，哪还有周璇的份儿”那段与校长在荧光灯之下自由舞步的骄傲，旗袍与高跟鞋的特写，一曼的美丽和可爱，真实投射在人心里。

而一曼超前的性观念，更是一种对男性强加于女性道德的无视，她的内心没有负担。李劼也在《红楼梦》中分析对比，贾宝玉暧昧的同性关系与淫欲的滥交之间，读者能够分出何者是健康的。那么观众会从一曼的主动与大胆说出来的生理要求，与教师裴魁山不明朗的关系，闻到什么不适粗野的内容吗？在方正面孔的裴魁山语重心长对一曼做出道德规劝后，一曼很是尴尬地回答他：“我就是这么一个人”，受不了各种条条框框的制约。于是她跟铜匠的结合，一方面有着为了成全骗局和利益献身的意味，更多是她自愿去追求生理愉悦，没有强迫和隐忍的意思。只不过她开放的观念，到现在恐怕也不见的有多少男同胞会接受，更何况她是一位为人师表的教师。

接着有意思的局面就出现了，一个灰头土脸、没有受过教育的铜匠，用他被官方语言陌生化的蒙古语歌谣抒发内心之爱，经过身份差异悬殊一曼的点拨，相送的一绺发丝，让他确确实实感受到了人生的诗意所在，这是女人之于男人的创造意味。如同在《红楼梦》中，对照大观园外肮脏的男人世界，宝玉在黛玉的一次次垂泪和各丫鬟的影响下，由顽石最后炼成了一块璞玉。临行的铜匠感受到校长“有教无类”的道理，又得到校长女儿孙佳极其重要的教诲帮助，很快改头换面，肚子里有了营养内涵。可是谁也没想到，后来铜匠的嘴脸，变成了《动物庄园》里猪的形象，高高在上地残暴无耻起来，真正变为一头享乐的牲口。

因为特派员的突击造访，一曼与铜匠的事情败露，铜匠的泼妇老婆前来闹事。一曼与泼妇起了争执，这时铜匠竟突然挺直了腰板，敢对泼妇怒吼，像个英雄一般含情脉脉解救一曼。一曼怕他坏了校长的大事，不得已违心骂铜匠是牲口。如果说一曼把铜匠变成了一个人，那么在此刻她又掐死了铜匠。缺少了女性创造性的指引，铜匠精神上便不再向人努力，只剩下外表端正的人皮，内心很快蛆蛀成了怪物。那一绺头发落地，铜匠的朴质无存。

接下来我们就看到了得势铜匠的狠心，他对一曼残忍的报复，一剪刀一剪刀毁灭了一曼“花”的精神（一曼总在采花）。铜匠永远无法再意识到他正在毁灭的女人，同时也是塑造他的人，给了他能力毁灭一曼的人。这样说一曼是自己毁了自己，但她在骂走铜匠后，就羞愧地蹲伏在地向铜匠道歉。毁灭他们的是整个骗局，是人性没有底的贪恶，和人被腐蚀的软弱。

而利益分明裴魁山的转变，也很好理解。在山坡上，愧疚的校长谈到一曼时，裴魁山竟只惦记着钱该怎么分。他固然贪财，但说白了在前的是内心女神精神的失落，他的道德观念无法接受一曼的放荡，校长和周铁男的纵容更点燃了他内心潜藏的恶念。当他愤怒哀伤地前去拯救失足的一曼，却只敢站着窗台没有向前，他被吓呆了。两个月后，披着貂绒的裴魁山，对曾经爱慕的一曼只有鄙夷轻视。在咒骂一曼时，只有他是发自心底认定一曼是婊子妓女，开始处处与恶人沆瀣一气。女性在这里被彻底压制，须眉浊物唱起了大戏。

反观另一个男性角色周铁男，从头至近结尾，他都一种脾气火爆、讲话口无遮拦的性格。差点几次在特派员面前把校长的骗局戳穿，对小人得势咬牙跺足。当铜匠要剪一曼的头发，威胁孙佳做新娘时，他都表现出了令人敬佩的骨气。这是一个本真的人，他与一曼的相近敬重，恋慕是非分明、执拗说一不二的孙佳，应该说是这两个女性让他的本真得以保持。但当射出的一颗子弹从头颅擦过，死亡的威慑即使仍有孙佳的不妥协，他的善恶观也被瞬间抽空了。他求助孙佳扮演铜匠的妻子，说孙佳幼稚，“就是一个小孩”。在孩子天真面前，映衬的是丑陋的成人世界，但这个故事混入的又不只是成人世界那么简单。

像李劼所说：创造不经过审美的过渡而直接进入历史，使历史显得暴虐和残酷。在这样的历史进程中，女人牺牲的悲剧便成了势在必然。

一曼被剪了“阴阳头”，半疯半癫地在田野采她心爱的油菜花。裴魁山整个变为利益组织的走狗，被悄然转念的周铁男，说话语气也有了红卫兵的模样。在一曼要被大兵侵犯时，他也只是呲牙咧嘴呆立一旁。只有校长能洞观这一切，但还是不得不毁灭掉一曼，劝她做一个不问世事的聋哑人，免遭他人再伤害。他的一再妥协，也令人不齿。被剪发的一曼如同看破红尘，她的自杀，并不是人生境界，却是历史的终结。周铁男的沦落，让怒目圆睁的孙佳绝望。校长又亲手把面无表情的女儿，屈送给一个只剩邪恶面孔的铜匠做新娘。

电影中的几声枪响，一声比一声吓人。铜匠的泼妇老婆的闯进婚殿不明所以的按枪，将整个骗局戳破，更让人觉得荒诞。故事走向失控，也只有枪能解决了。孙佳对着镜头念叨“过去的就让他过去了，就只会更糟。”乍听起来说教腔刺耳，片刻又脊背发凉。没多久，还是窝里斗，还是须眉的老一套游戏。水性越来越少，泥性越来越多。这种政治文化，处世哲学，已不忍细看。

故事中学校地点设置在一个要走二十里山路才能打到水的地方，人和驴得水才能活，水显得那么重要。如果“驴”可以指片中的几个男性教师角色和铜匠，女性角色指“水”，这几头驴都幸运得到过水，然而水在最后却被废弃。

PS：感谢大家点赞，文章仅是结合一本书的片面理解，有偏颇不全之处。这种延伸或许并不是电影文本中的关键，但不失为一个好的切入点去分析人物。
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豆友160548670

2020/3/10 23:50:49

如果爱，请好好对待

晚上看了b站今晚上映的小主安康-宠物医院2，而第二季第一集主要讲的就是我最喜欢的法斗，真的看一只爱一只！后期的可爱配文和特效给整部作品加分不少，更可贵的是在娱乐的同时也让我有所思考：

（1）法斗是人工培养的品种，因此存在爱打呼噜、易患皮肤病、雌法斗还极易难产等疾病，因此我非常犹豫未来还要不要养一只法斗，能不能照顾好她。（剧中雌法斗被医生剖腹产生小狗狗的片段让我既揪心又心疼，我作为

（1）法斗是人工培养的品种，因此存在爱打呼噜、易患皮肤病、雌法斗还极易难产等疾病，因此我非常犹豫未来还要不要养一只法斗，能不能照顾好她。（剧中雌法斗被医生剖腹产生小狗狗的片段让我既揪心又心疼，我作为“云妈妈”都这么担心更何况是她的亲“爸爸”呢）

（2）动物和人一样需要好好被照顾，如果你打算养宠物，请一定思考好自己有没有足够的时间、精力、金钱去照顾你的小宠物，不要抛弃他们，他们真的除了自己的主人就一无所有了。

总之是一部轻松温情的纪录片，推荐～