听说国外反响还不错呢，看看情节觉得还可以呀，一群不同的小家伙偶然碰到一起，历经磨难与协作找出盗窃真凶，但被误会又机智自证清白，也在过程中守护友谊和梦想。这不是宣扬正直善良、团队协作、为追求梦想而不懈努力价值观吗，这也不是当下孩子启蒙教育的极好题材吗，我觉得很适合一家大小前往观看呀。就是档期不是暑假过节不知道还会不会很多人观看，就评个分支持下吧。只是希望我们国家多趁机会好好学习借鉴国外的先进动漫经验，不仅是科技技术含量，而要更注重 内容题材教育示范意义等，不断完善越做越好。

看了麦莉丝和崔永元的《一定不能错过》才来看这部影片的，胜于看过的很多动作片。

93年出品。这个时代应该是香港电影最繁荣的时代吧，故而本部影片应该是淹没在无数的香港电影中了吧，甚为遗憾。

影片把人类历史上最后一次民族大迁徙展现的淋漓尽致，豪情与悲壮。马背上的民族不忍奴役，对自由的追求，却遭遇万重艰辛、残酷杀戮。

骑兵战斗动作干脆利落、厮杀场面血腥、大草原的马匹，草地，山崖，河流等等每一幅，每一帧都直抵人心。

我挺喜欢罗永浩老师说的“大局观” 。看待一些事情 置身事外 看得才更清晰 不要非把自己放在一个立场上 就只是欣赏和包容，才能真正认识和理解。燕云台就是讲述了在草原上的一个民族，他们生存在草原上 放马牡羊，他们希望自己坚强如铁，希望自己能生存下来。他们也经历战争，也被改变和发展，在你的角度是坏人，而对于他们来讲 就是做着自己认为该做的事儿。人们能不能多点包容多点理解。喜欢燕云台，想要听这个故事，了解那个文化。继续追剧了……

晚上跑完步马上打车去电影院，可能太赶突然有点天旋地转血压飙升，而这部电影从第一个镜头开始就没给观众喘气的时间。不断切换画面，密集的对白，连一个慢镜头都没有。班克和小琳参加电视问答节目的时候在厕所狂吐，他们演习作弊的时候班克再次狂吐，最后小琳在考场用2B铅笔抠喉更是当场大吐特吐，有点晕车的我胃里翻江倒海，差点就要吐出来。

之所以紧张的另一个原因，是我希望小琳和班克都能成功。无论是帮别人作弊狂捞一笔，还是靠自己努力得到奖学金出国。虽然有点政治不正确，但是在丛林社会，究竟是过程重要还是结果重要呢，所谓道德的高地根本没有天花板。而且命运根本没有善待他们，贫穷的单亲家庭，父亲母亲没本事，哦对，他们比别人聪明，可是这种聪明也更多是后天勤奋得来的，跟班克的妈妈在洗衣店搓衣服搓到驼背的勤奋又有什么区别呢？他们就算靠着自己的努力成为优等生，就保证能得到自己想得到的吗？就像班克说的，还不是出来打工，只不过工资稍微高一点而已。他们即使勤勤恳恳，还是会遇到各种困难和诱惑。而他们做的选择，其实都只是在赌博，只能说作为赌徒，也许他们不够通透，但这种所谓的目光短浅，本质上很可悲——仅仅只是因为他们早就过够了这种操蛋的生活。

这个世界留给穷人试错的机会太少，而试错的成本又太高。班克被小巴找人揍了一顿之后，错过了学校出国奖学金的考试，在他没有任何办法的时候只能选择跟小巴合作。当他知道自己被设计后狂怒，想要退出这场游戏。如果这样，之前他挨的苦头都白挨了，他只能回去那个设备落后的破洗衣店，帮着驼背的母亲搓洗衣服。

更令人绝望的是，当班克玩砸了，被学校开除，什么都没有的时候，他拿着作弊赚到的钱，能想到的也就是给自家的破洗衣店换几台好点的机器。看到这里真的哭了，穷人能想到的真的也就是这些了，反正也没有再多钱。是的，也许哪天他的洗衣店就连锁了，从此成为洗衣大王了呢。班克对小琳说：“你是活该，我是倒霉。”但是他们的活该和倒霉本质上没区别，就是穷，人的不自由大部分来自经济不自由。

还有更加惨绝人寰的是，小琳干完所有的事情良心发现了！伟光正的她要去举报，要去揭穿这一切。这不就是鱼死网破，“代噶揽埋一齐死”吗！！！那些富人原本就那屌样，她去举报了只是把他们打回原形，而她和班克这种却要付出更加惨痛的代价。虽然班克最终黑化已经无可挽回，可是我真希望小琳转身离开洗衣店的时候电影就此结束。

结尾的小琳，让我联想到毛姆在《刀锋》里改编《马太福音》写到的耶稣：耶稣很饿的时候，撒旦说你可以把石头变成面包，他拒绝了；撒旦又把耶稣胁迫到神庙之顶，说你跳下去吧不怕的，你的天使会托住你，耶稣拒绝了；撒旦又对耶稣说，你只要对我俯首称臣，这世间万国都归你，耶稣还是拒绝了。可是，当撒旦对耶稣说，只要你接受戴上荆棘王冠和被钉在十字架的死刑，全人类都能得到救赎，耶稣答应了，撒旦笑得两肋发疼。“恶人作恶的时候，总是以救赎的名义”，当人类决定自我牺牲的时候，总比上帝更高贵，因为上帝充其量只是牺牲了他的独子耶稣。上帝尚且以救赎人类的名义，可是小琳，只是可悲地想要弥补自己一时的贪念将石头变成面包犯下的过错。我更同情的是班克，他的堕落更多是外因造成的，他原本是那么纯洁。

电影为了戏剧性表达所设置的规则似乎是：所有有钱人都是蠢货，所有穷人都绝顶聪明。可是现实生活根本就不是这样啊！这个世界没那么好。

【详细】

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疑罪从无，我一直都能理解，却一直不能接受！为了极少的不被冤枉，而放过了很多的罪魁祸首，该不该？我说了不算，别人说了也不算，法律说了算！有时难免觉得，法律太文绉绉，也太复杂，就像一个戴着瓶底眼镜的书呆子，之乎者也，真麻烦。

想干脆淋漓，快意恩仇，就别拉住法律的衣襟不放。现在这样，古代亦如此。所以古时那些抛开法律除暴安良行侠仗义的英雄，细究来其实都是些不法之徒，依法当斩的人，尽管如此，可他们在我们心里还是光明磊落的大丈夫大英雄，为什么？其中一部分的原因就是法律不但会保护好人，也会庇护坏人：当好人被冤枉，它保护好人；当坏人被冤枉，它同样保护坏人。没办法，法律面前人人平等，不能因为当事人的品行高下而区别对待。这就让人非常不爽！南侠北侠包青天，只能辨证来看。律师不再是我向往的职业。唯有把侠士情节存留心底，做一个遵纪守法的公民了。

因为各方人士对黄璐一边倒的赞赏，我不止一次坐住了去看黄璐的戏，确定看不懂好在哪，得了奖的那几个应该主要还是因为剧本吧。

离开这种底层、边缘、无助、破碎的人物形象，作为一个演员她能诠释的角色所剩无几。

死鱼眼，台词永远不清不楚，像嘴里含了口黏痰，人物性格千篇一律地贴近本人，导演看中了她的丧劲儿，丧得有气无力，台词表述不清正好符合了小地方普通话不标准的剧情需要，她的影后说是侥幸不算过分，做节目走红毯也是没有一点精气神。真的看到就想换台。

这个三伏天也是松散无力，像拳击台上站了个病秧子，想给观众看满腔怒火，何奈打出来软绵绵的一拳又一拳。

剧情有趣，情节吸引人，就是女班任太讨厌，忍不住写评语，什么事什么人都要管，就她最正义最讲理，其实什么都解决不了。她一出现就狂按快进，最看不得这种没用还瞎掺合的人。

剧情有趣，情节吸引人，就是女班任太讨厌，忍不住写评语，什么事什么人都要管，就她最正义最讲理，其实什么都解决不了。她一出现就狂按快进，最看不得这种没用还瞎掺合的人。

一般在剧中比较神秘的主角，后来都有不为人知的可怕事，那些把自己伤痛弄的显而易见的人，反而并非是最可怜的受害者。

富田的遭遇其实一早想到，明明在房间内，是她先提出救女主是因为她和她很像，到问到她们哪里像的时候，却用几句迷离的诗句打发对方，越是神秘的人，越走不能说出口的秘密。

明明两人都是大好少年，无奈惨遭原生家庭伤害，虽然女主有选择性缄默症，家里吵个不停，却从未见过她的父亲出镜，反而是富田的父亲，表面上很温柔，实际上对女儿性虐待，还逼她堕落风尘。

少女依然是少女，依然有梦，依然想去冲绳，富田大腿上的线，其实是缝伤口的线，虽然有点长，是为了剧情的需要，但是真的有点扯。

女主拔掉她大腿的线发现了伤口的存在，然后恐慌地逃跑，其实她内心已经猜到富田和那些奇怪的男子有着难以说明的关系，然后逃离现场，只是她不肯承认，承认这个帮她走出阴影的女生，是个这样的人。

女主去约网上认识的好友，很形式地体会了一番富田的感觉，然后把她删除，或许女主已经意识到富田根本就是个可怕的援交女，然后毅然选择好好读书，要离开这个城市，离开她不喜欢的原生家庭。

结局是谁都没有逃掉，因为女主得知富田身世的真相后，原来自己就像是对待蚕一样对待富田。在女主落魄的时候，富田帮助了她，而她却懵然不知这位救世主的疼痛，就像是她单纯地认为蚕吐丝是为了奉献给人类一样可笑。

蚕奉献了丝后孵出的蚕，会没有嘴巴，没有发育完整的翅膀，大概只能活两三天，这种没有痛感的动物，就应该让它消失，当成是不存在对吗？

其实富田由始至终都在讽喻自己，假装得没有痛觉，像正常孩子一样生活，甚至还活得很好，可是她的疼痛真的就不存在了吗？

这让我想到生活中有一类人，活着看似很风光体面，背后却是无比心酸，牙落含血吞着笑。而另一类人，一旦有苦便大肆宣扬自己的痛楚。这两类人形成了鲜明的对比。

结局是谁也逃不掉这场命运的扼杀，当有痛觉的人，感受到自己无法承受的疼痛时，便选择了结束自己孤独无望的生命。当知道自己走出阴影是靠踩着别人的尸体而上时，她选择了承受她所承受过的疼痛，也选择了结束自己的生命。

生命诚可贵，其实少女被父亲性虐，被迫卖身，也是可以寻求社会帮助的，却因为这位少女太过倔强，太爱隐藏自己了，而原生家庭不和，校园欺凌，都是司空见惯的事，也是可以被调节的。

整部剧在两个女人来说，都是大事，而对社会来讲，大概也只有呼吁社会要关注青少年心理健康问题的意义而已。